作者： 杨继洲（1522年—1620年），明代著名医学家，精通针灸，曾任太医院医官。他总结前人经验并结合自己的临床实践，编撰了《针灸大成》。
年代：成书于明代万历年间（16世纪末至17世纪初）。
内容简要：《针灸大成》是针灸学的集大成之作，共10卷，系统总结了针灸理论、穴位定位、针刺手法及临床治疗经验。书中详细介绍了经络学说、针灸禁忌及常见病症的治疗方法，对后世针灸学的发展影响深远，被誉为针灸学的经典著作。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷五-井荥俞原经合歌（医经小学）-原文
少商、鱼际、与太渊，经渠、尺泽肺相连，商阳、二三间、合谷，阳溪、曲池大肠牵。
隐白、大都、太白脾，商丘、阴陵泉要知，厉兑、内庭、陷谷胃，冲阳、解溪、三里随。
少冲、少府属于心，神门、灵道、少海寻，少泽、前谷、后溪腕，阳谷、小海小肠经。
涌泉、然谷与太溪，复溜、阴谷肾所宜，至阴、通谷、束京骨，昆仑、委中膀胱知。
中冲、劳宫心包络，大陵、间使传曲泽，关冲、液门、中渚焦，阳池、支沟、天井索。
大敦、行间、太冲看，中封、曲泉属于肝，窍阴、侠溪、临泣胆，丘墟、阳辅、阳陵泉。
井荥俞原经合图：
项氏曰：“所出为井，井象水之泉。所溜为荥，荥象水之陂。所注为俞，俞象水之窬。所行为经，经象水之流。所入为合，合象水之归。皆取水义也。”
又曰：“春刺井，井者东方春也，万物之始生，故言井。冬刺合，合者北方冬也，阳气入藏，故言合。举始终而言，荥、俞、经在其中矣。”
又曰：“诸井肌肉浅薄，泻井当泻荥。”
滑氏曰：“补井当补合。”
歧伯曰：“春刺井者，邪在肝。夏刺荥者，邪在心。季夏刺俞者，邪在脾。秋刺经者，邪在肺。冬刺合者，邪在肾，故也。”
帝曰：“五脏而系于四时，何以知之？”
歧伯曰：“五脏一病，辄有五验，假如肝病，色青者肝也，臊臭者肝也，喜酸者肝也，喜呼者肝也，喜泣者肝也。其病象多，不可尽言也。四脏有验，并系于四时者也。针之要妙，在于秋毫。”
四明陈氏曰：“春气在毛，夏气在皮，秋气在分肉，冬气在骨髓，是浅深之应也。”
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷五-井荥俞原经合歌（医经小学）-译文
少商、鱼际、太渊等穴位与肺经相连，经渠、尺泽等穴位与肺经相连，商阳、二三间、合谷等穴位与大肠经相连，阳溪、曲池等穴位与大肠经相连。
隐白、大都、太白等穴位与脾经相连，商丘、阴陵泉等穴位与脾经相连，厉兑、内庭、陷谷等穴位与胃经相连，冲阳、解溪、三里等穴位与胃经相连。
少冲、少府等穴位与心经相连，神门、灵道、少海等穴位与心经相连，少泽、前谷、后溪等穴位与小肠经相连，阳谷、小海等穴位与小肠经相连。
涌泉、然谷、太溪等穴位与肾经相连，复溜、阴谷等穴位与肾经相连，至阴、通谷、束京骨等穴位与膀胱经相连，昆仑、委中等穴位与膀胱经相连。
中冲、劳宫等穴位与心包经相连，大陵、间使、曲泽等穴位与心包经相连，关冲、液门、中渚等穴位与三焦经相连，阳池、支沟、天井等穴位与三焦经相连。
大敦、行间、太冲等穴位与肝经相连，中封、曲泉等穴位与肝经相连，窍阴、侠溪、临泣等穴位与胆经相连，丘墟、阳辅、阳陵泉等穴位与胆经相连。
井、荥、俞、原、经、合图：
项氏说：“所出的穴位称为井，井象征着水的源泉。所溜的穴位称为荥，荥象征着水的池塘。所注的穴位称为俞，俞象征着水的流动。所行的穴位称为经，经象征着水的流动。所入的穴位称为合，合象征着水的归宿。这些都取义于水。”
又说：“春天刺井穴，井象征着东方春天，万物开始生长，所以称为井。冬天刺合穴，合象征着北方冬天，阳气藏入体内，所以称为合。从开始到结束，荥、俞、经都在其中。”
又说：“所有的井穴肌肉浅薄，泻井穴时应当泻荥穴。”
滑氏说：“补井穴时应当补合穴。”
歧伯说：“春天刺井穴，邪气在肝。夏天刺荥穴，邪气在心。季夏刺俞穴，邪气在脾。秋天刺经穴，邪气在肺。冬天刺合穴，邪气在肾，所以如此。”
黄帝问：“五脏与四时相连，怎么知道呢？”
歧伯回答：“五脏一旦生病，就会有五种表现，比如肝病，面色发青是肝病，气味臊臭是肝病，喜欢酸味是肝病，喜欢呼喊是肝病，喜欢哭泣是肝病。其病象很多，无法一一列举。四脏的表现，都与四时相连。针灸的精妙，在于细微之处。”
四明陈氏说：“春天的气在毛发，夏天的气在皮肤，秋天的气在肌肉，冬天的气在骨髓，这是浅深相应的表现。”
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷五-井荥俞原经合歌（医经小学）-注解
井荥俞原经合图：这是中医针灸学中的一种理论模型，用于描述经络系统中不同穴位的特性和功能。井、荥、俞、经、合分别代表经络中的五个重要穴位，每个穴位都有其特定的功能和治疗作用。
项氏：指古代医学家项平，他在中医理论方面有重要贡献，特别是在针灸学中。
滑氏：指古代医学家滑寿，他在针灸学中也有重要贡献，特别是在穴位的补泻理论方面。
歧伯：古代传说中的医学家，被认为是黄帝的医学顾问，对中医理论的形成有重要影响。
四明陈氏：指古代医学家陈自明，他在中医理论方面有重要贡献，特别是在四时与人体健康的关系方面。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷五-井荥俞原经合歌（医经小学）-评注
这段古文主要讲述了中医针灸学中的经络理论和穴位功能。首先，文中列举了多个穴位，如少商、鱼际、太渊等，这些穴位分别属于不同的经络，如肺经、大肠经、脾经等。这些穴位在中医治疗中具有重要作用，通过针刺这些穴位可以调节相应脏腑的功能。
接着，文中引用了项氏的观点，解释了井、荥、俞、经、合五个穴位的象征意义。井象征水的源头，荥象征水的汇聚，俞象征水的流动，经象征水的流通，合象征水的归宿。这些比喻形象地描述了穴位在经络中的作用和功能。
文中还提到了滑氏的观点，强调了补泻理论在针灸治疗中的重要性。补井当补合，泻井当泻荥，这些原则指导着针灸师在实际操作中的手法和策略。
歧伯的观点则进一步将五脏与四时联系起来，指出不同季节针刺不同穴位可以治疗相应的脏腑疾病。例如，春刺井可以治疗肝病，夏刺荥可以治疗心病，秋刺经可以治疗肺病，冬刺合可以治疗肾病。这种理论体现了中医整体观念和天人相应的思想。
最后，四明陈氏的观点则强调了四时与人体浅深部位的关系，指出春气在毛，夏气在皮，秋气在分肉，冬气在骨髓。这种理论指导着针灸师在不同季节选择不同的针刺深度和手法。
总的来说，这段古文不仅详细描述了中医针灸学中的经络理论和穴位功能，还通过引用多位古代医学家的观点，展示了中医理论的丰富性和深刻性。这些理论不仅在古代医学中具有重要意义，在现代中医实践中仍然具有重要的指导作用。
