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泰始明昌国文:古籍-针灸大成-卷七-十五络脉穴辨(医统)

作者: 杨继洲(1522年—1620年),明代著名医学家,精通针灸,曾任太医院医官。他总结前人经验并结合自己的临床实践,编撰了《针灸大成》。

年代:成书于明代万历年间(16世纪末至17世纪初)。

内容简要:《针灸大成》是针灸学的集大成之作,共10卷,系统总结了针灸理论、穴位定位、针刺手法及临床治疗经验。书中详细介绍了经络学说、针灸禁忌及常见病症的治疗方法,对后世针灸学的发展影响深远,被誉为针灸学的经典著作。

泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷七-十五络脉穴辨(医统)-原文

十五络脉者,十二经之别络而相通焉者也。

其余三络,为任督二脉之络,脾之大络,总统阴阳诸络,灌溉于脏腑者也。

《难经》谓三络为阳蹻、阴蹻二络,常考之无穴可指。

且二蹻亦非十四经之正也。

《针灸节要》以为任络曰尾翳,督络曰长强,诚得《十四经发挥》之正理,加以脾之大络曰大包,此合十五络也。

泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷七-十五络脉穴辨(医统)-译文

十五络脉是指十二经脉的分支,它们相互连接。

另外三条络脉是任脉和督脉的络脉,以及脾的大络脉,它们统领所有的阴阳络脉,滋养脏腑。

《难经》中提到这三条络脉是阳蹻和阴蹻,但经过考证,没有明确的穴位可以指出。

而且阳蹻和阴蹻也不属于十四正经。

《针灸节要》认为任脉的络脉称为尾翳,督脉的络脉称为长强,这符合《十四经发挥》的理论,再加上脾的大络脉称为大包,这样就构成了十五络脉。

泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷七-十五络脉穴辨(医统)-注解

十五络脉:指人体经络系统中的十五个主要络脉,包括十二正经的别络和任督二脉的络脉,以及脾之大络。

十二经:指人体经络系统中的十二条主要经脉,包括手三阴经、手三阳经、足三阴经、足三阳经。

任督二脉:任脉和督脉是人体经络系统中的两条重要经脉,任脉位于前正中线,督脉位于后正中线。

脾之大络:指脾经的主要络脉,名为大包,具有统摄全身阴阳络脉的作用。

阳蹻、阴蹻:指阳蹻脉和阴蹻脉,是经络系统中的两条奇经八脉,但并非十四正经。

尾翳:任脉的络脉名称,位于尾骨附近。

长强:督脉的络脉名称,位于尾骨下方。

大包:脾之大络的名称,位于胸腹部。

泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷七-十五络脉穴辨(医统)-评注

本文主要探讨了人体经络系统中的十五络脉,特别是十二正经的别络、任督二脉的络脉以及脾之大络的分布和作用。通过对《难经》和《针灸节要》的引用,作者详细解释了十五络脉的构成及其在经络系统中的重要性。

首先,文章指出十五络脉是十二正经的别络与任督二脉的络脉以及脾之大络的总称。十二正经是经络系统的基础,而任督二脉则是调节全身阴阳的重要经脉。脾之大络则具有统摄全身阴阳络脉的作用,体现了脾在中医理论中的核心地位。

其次,文章引用了《难经》的观点,指出阳蹻、阴蹻二络虽然常被提及,但并非十四正经的组成部分,且无明确的穴位可指。这一观点反映了古代医家对经络系统的深入研究和分类的严谨性。

接着,文章引用了《针灸节要》的观点,明确指出任脉的络脉名为尾翳,督脉的络脉名为长强,脾之大络名为大包。这一分类不仅符合《十四经发挥》的理论,也为针灸实践提供了重要的指导。

从文化内涵来看,本文体现了古代医家对人体经络系统的深刻理解和系统分类。经络系统不仅是中医理论的重要组成部分,也是针灸、推拿等治疗手段的理论基础。通过对十五络脉的详细解释,本文展示了古代医家对人体生理结构和功能的深入认识。

从艺术特色来看,本文语言简洁明了,逻辑清晰,通过对经典文献的引用和解释,系统地阐述了十五络脉的构成和作用。这种写作风格不仅便于读者理解,也体现了古代医家严谨的学术态度。

从历史价值来看,本文不仅是对古代经络理论的总结和传承,也为后世医家提供了重要的理论依据。通过对十五络脉的详细解释,本文为针灸、推拿等治疗手段的发展奠定了基础,具有重要的历史意义。

综上所述,本文通过对十五络脉的详细解释,展示了古代医家对人体经络系统的深刻理解和系统分类。其文化内涵、艺术特色和历史价值都值得我们深入研究和借鉴。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-针灸大成-卷七-十五络脉穴辨(医统)》
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