作者： 杨继洲（1522年—1620年），明代著名医学家，精通针灸，曾任太医院医官。他总结前人经验并结合自己的临床实践，编撰了《针灸大成》。
年代：成书于明代万历年间（16世纪末至17世纪初）。
内容简要：《针灸大成》是针灸学的集大成之作，共10卷，系统总结了针灸理论、穴位定位、针刺手法及临床治疗经验。书中详细介绍了经络学说、针灸禁忌及常见病症的治疗方法，对后世针灸学的发展影响深远，被誉为针灸学的经典著作。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷七-十五络脉（节要）-原文
手太阴之别络，名曰列缺。起于腕上分间，并太阴之经，直入掌中，散入鱼际。其病实则手锐掌热，泻之；虚则欠呿，小便遗数，补之。去腕寸半，别走阳明也。
手少阴之别络，名曰通里。去腕一寸，别走太阳，循经入于心中，系舌本，属目系，实则支膈，泻之；虚则不能言，补之。
手厥阴之络，名曰内关。去掌二寸两筋间，别走少阳，循经上系于心包络心系。实则心痛，泻之；虚则头强，补之。
手太阳之别络，名曰支正。上腕五寸，别走少阴，其别者，上走肘，络肩髃。实则节弛肘废，泻之；虚则生疣，小者如指痂疥，补之。
手阳明之别络，名曰偏历。去腕三寸，别走太阴；其别者，上循臂，乘肩髃，上曲颊偏齿；其别者，入耳，合于宗脉。实则龋聋，泻之；虚则齿寒痹膈，补之。
手少阳之别络，名曰外关。去腕二寸，外绕臂，注胸中，别走手厥阴。实则肘挛，泻之；虚则不收，补之。
足太阳之别络，名曰飞扬。去踝七寸，别走少阴。实则鼽窒，头背痛，泻之；虚则鼽衄，补之。
足少阳之别络，名曰光明，去踝五寸，别走厥阴，下络足跗。实则厥，泻之；虚则痿躄，坐不能起，补之。
足阳明之别络，名曰丰隆。去踝八寸，别走太阴。其别者，循胫骨外廉，上络头项，合诸经之气，下络喉嗌。其病气逆则喉痹，卒喑，实则狂癫，泻之；虚则足不收，胫枯，补之。
足太阴之别络，名曰公孙。去本节之后一寸，别走阳明。其别者，入络肠胃，厥气上逆则霍乱。实则肠中切痛，泻之；虚则鼓胀，补之。
足少阴之别络，名曰大钟。当踝后绕跟，别走太阳；其别者，并经上走于心包下，外贯腰脊。其病气逆烦闷，实则闭癃，泻之；虚则腰痛，补之。
足厥阴之别络，名曰蠡沟。去内踝五寸，别走少阳；其别者，经胫上睪，结于茎。其病气逆则睪肿，卒疝，实则挺长，泻之；虚则暴痒，补之。
任脉之别络，名曰尾翳，下鸠尾，散于腹。实则腹皮痛，泻之；虚则痒搔，补之。
督脉之别络，名曰长强，侠膂上项，散头上，下当肩胛左右，别走太阳，入贯膂。实则脊强，泻之；虚则头重高摇，补之。
脾之大络，名曰大包。出渊液下三寸，布胸胁，实则身尽痛，泻之；虚则百节尽皆纵，补之。
凡此十五络者，实则必见，虚则必下，视之不见，求之上下。人经不同，络脉异所别也。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷七-十五络脉（节要）-译文
手太阴经的别络，名叫列缺。它起始于手腕上方的分间，与太阴经并行，直接进入手掌中，分散到鱼际。如果这个经络有病，实证表现为手掌发热，应该用泻法治疗；虚证表现为打哈欠、小便频繁，应该用补法治疗。列缺距离手腕一寸半，另外走向阳明经。
手少阴经的别络，名叫通里。它距离手腕一寸，另外走向太阳经，沿着经络进入心脏，连接到舌根，属于目系。如果这个经络有病，实证表现为胸膈不适，应该用泻法治疗；虚证表现为不能说话，应该用补法治疗。
手厥阴经的络脉，名叫内关。它距离手掌二寸，位于两筋之间，另外走向少阳经，沿着经络向上连接到心包和心系。如果这个经络有病，实证表现为心痛，应该用泻法治疗；虚证表现为头部僵硬，应该用补法治疗。
手太阳经的别络，名叫支正。它距离手腕五寸，另外走向少阴经，其分支向上走到肘部，连接到肩髃。如果这个经络有病，实证表现为关节松弛、肘部无力，应该用泻法治疗；虚证表现为生疣，小的像手指上的痂疥，应该用补法治疗。
手阳明经的别络，名叫偏历。它距离手腕三寸，另外走向太阴经；其分支沿着手臂向上，经过肩髃，向上到曲颊和偏齿；另一分支进入耳朵，与宗脉相合。如果这个经络有病，实证表现为龋齿和耳聋，应该用泻法治疗；虚证表现为牙齿寒冷和胸膈痹痛，应该用补法治疗。
手少阳经的别络，名叫外关。它距离手腕二寸，向外绕过手臂，注入胸中，另外走向手厥阴经。如果这个经络有病，实证表现为肘部痉挛，应该用泻法治疗；虚证表现为肘部不能收拢，应该用补法治疗。
足太阳经的别络，名叫飞扬。它距离踝关节七寸，另外走向少阴经。如果这个经络有病，实证表现为鼻塞、头部和背部疼痛，应该用泻法治疗；虚证表现为鼻出血，应该用补法治疗。
足少阳经的别络，名叫光明。它距离踝关节五寸，另外走向厥阴经，向下连接到足跗。如果这个经络有病，实证表现为厥逆，应该用泻法治疗；虚证表现为下肢无力，坐不能起，应该用补法治疗。
足阳明经的别络，名叫丰隆。它距离踝关节八寸，另外走向太阴经。其分支沿着胫骨外侧向上，连接到头项，与各经络的气相合，向下连接到喉咙。如果这个经络有病，气逆表现为喉咙痛、突然失声，实证表现为狂癫，应该用泻法治疗；虚证表现为足部不能收拢、胫骨干枯，应该用补法治疗。
足太阴经的别络，名叫公孙。它距离本节后方一寸，另外走向阳明经。其分支进入肠胃，如果厥气上逆则表现为霍乱。实证表现为肠中剧痛，应该用泻法治疗；虚证表现为腹胀，应该用补法治疗。
足少阴经的别络，名叫大钟。它位于踝关节后方，绕过脚跟，另外走向太阳经；其分支沿着经络向上走到心包下方，向外贯穿腰脊。如果这个经络有病，气逆表现为烦闷，实证表现为小便不通，应该用泻法治疗；虚证表现为腰痛，应该用补法治疗。
足厥阴经的别络，名叫蠡沟。它距离内踝五寸，另外走向少阳经；其分支沿着胫骨向上到睪丸，连接到阴茎。如果这个经络有病，气逆表现为睪丸肿胀、突然疝气，实证表现为阴茎挺长，应该用泻法治疗；虚证表现为突然瘙痒，应该用补法治疗。
任脉的别络，名叫尾翳。它从鸠尾下方开始，分散到腹部。实证表现为腹部皮肤疼痛，应该用泻法治疗；虚证表现为瘙痒，应该用补法治疗。
督脉的别络，名叫长强。它沿着脊柱向上到项部，分散到头部，向下到肩胛左右，另外走向太阳经，贯穿脊柱。实证表现为脊柱僵硬，应该用泻法治疗；虚证表现为头部沉重、摇晃，应该用补法治疗。
脾经的大络，名叫大包。它从渊液下方三寸开始，分布在胸胁。实证表现为全身疼痛，应该用泻法治疗；虚证表现为全身关节松弛，应该用补法治疗。
以上这十五个络脉，实证时必定显现，虚证时必定下沉，如果看不见，就要在上下寻找。人的经络不同，络脉的分布也有所不同。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷七-十五络脉（节要）-注解
列缺：手太阴肺经的别络，起于腕上分间，直入掌中，散入鱼际。
通里：手少阴心经的别络，去腕一寸，别走太阳，循经入于心中，系舌本，属目系。
内关：手厥阴心包经的络，去掌二寸两筋间，别走少阳，循经上系于心包络心系。
支正：手太阳小肠经的别络，上腕五寸，别走少阴，其别者，上走肘，络肩髃。
偏历：手阳明大肠经的别络，去腕三寸，别走太阴；其别者，上循臂，乘肩髃，上曲颊偏齿；其别者，入耳，合于宗脉。
外关：手少阳三焦经的别络，去腕二寸，外绕臂，注胸中，别走手厥阴。
飞扬：足太阳膀胱经的别络，去踝七寸，别走少阴。
光明：足少阳胆经的别络，去踝五寸，别走厥阴，下络足跗。
丰隆：足阳明胃经的别络，去踝八寸，别走太阴。其别者，循胫骨外廉，上络头项，合诸经之气，下络喉嗌。
公孙：足太阴脾经的别络，去本节之后一寸，别走阳明。其别者，入络肠胃，厥气上逆则霍乱。
大钟：足少阴肾经的别络，当踝后绕跟，别走太阳；其别者，并经上走于心包下，外贯腰脊。
蠡沟：足厥阴肝经的别络，去内踝五寸，别走少阳；其别者，经胫上睪，结于茎。
尾翳：任脉的别络，下鸠尾，散于腹。
长强：督脉的别络，侠膂上项，散头上，下当肩胛左右，别走太阳，入贯膂。
大包：脾的大络，出渊液下三寸，布胸胁。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷七-十五络脉（节要）-评注
这段古文详细描述了人体经络系统中的十五个别络，这些别络是经络系统中的重要组成部分，连接着主要的经脉和身体的各个部位。通过对这些别络的描述，我们可以了解到古代中医对人体经络系统的深刻理解和精细划分。
首先，文中提到的‘列缺’、‘通里’、‘内关’等别络，分别属于手太阴肺经、手少阴心经、手厥阴心包经等，这些别络的起点、走向和功能都有详细的描述。例如，‘列缺’起于腕上分间，直入掌中，散入鱼际，其病实则手锐掌热，虚则欠呿，小便遗数。这些描述不仅展示了古代中医对经络系统的精确认识，也反映了其对疾病诊断和治疗的独特方法。
其次，文中还提到了别络的虚实病症及其治疗方法。例如，‘列缺’的实症表现为手锐掌热，需泻之；虚症表现为欠呿，小便遗数，需补之。这种虚实辨证的治疗方法，体现了中医‘辨证施治’的基本原则，即根据病症的虚实属性，采取相应的治疗措施。
此外，文中还提到了别络与其他经络的联系。例如，‘列缺’别走阳明，‘通里’别走太阳，‘内关’别走少阳等。这些联系不仅展示了经络系统的复杂性和整体性，也反映了古代中医对经络系统相互关系的深刻理解。
总的来说，这段古文通过对十五个别络的详细描述，展示了古代中医对人体经络系统的深刻理解和精细划分。这些别络不仅是经络系统中的重要组成部分，也是中医诊断和治疗的重要依据。通过对这些别络的研究，我们可以更好地理解中医的理论体系和治疗方法，为现代医学的发展提供有益的借鉴。
