作者： 杨继洲（1522年—1620年），明代著名医学家，精通针灸，曾任太医院医官。他总结前人经验并结合自己的临床实践，编撰了《针灸大成》。
年代：成书于明代万历年间（16世纪末至17世纪初）。
内容简要：《针灸大成》是针灸学的集大成之作，共10卷，系统总结了针灸理论、穴位定位、针刺手法及临床治疗经验。书中详细介绍了经络学说、针灸禁忌及常见病症的治疗方法，对后世针灸学的发展影响深远，被誉为针灸学的经典著作。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷一-皮部论-原文
帝曰：“皮之十二部，其生病皆何如？”
歧伯曰：“皮者，脉之部也，邪客于皮，则腠理开，开则邪入客于络脉，络脉满则注于经脉，经脉满则入舍于腑脏也。故皮者有分部，不与，而生大病也。”
不与，疑不愈也。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷一-皮部论-译文
黄帝问道：“皮肤的十二个部位，它们生病时都会有什么表现呢？”
歧伯回答说：“皮肤是经脉的分布区域，当邪气侵入皮肤时，皮肤的毛孔就会打开，邪气就会通过毛孔进入络脉，络脉充满后邪气就会流入经脉，经脉充满后邪气就会进入脏腑。因此，皮肤有分部的区域，如果邪气不离开，就会导致严重的疾病。”
‘不与’在这里的意思是邪气不离开，怀疑疾病不会痊愈。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷一-皮部论-注解
皮之十二部：指人体皮肤的十二个部位，每个部位与不同的经络相连，反映了中医理论中的经络学说。
腠理：中医术语，指皮肤的纹理和毛孔，是外邪侵入人体的途径之一。
络脉：中医术语，指经络系统中的细小分支，负责输送气血。
经脉：中医术语，指经络系统中的主要通道，负责输送气血至全身。
腑脏：中医术语，指五脏六腑，是人体内脏器官的总称。
不与：此处指不愈，即疾病未能痊愈。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷一-皮部论-评注
这段文字出自《黄帝内经》，是中医经典著作之一，反映了古代中医对人体生理和病理的深刻理解。文中通过对话形式，阐述了外邪侵入人体的途径及其对脏腑的影响，体现了中医理论中的‘外邪内侵’观念。
首先，文中提到的‘皮之十二部’反映了中医对人体结构的细致划分，每个部位与不同的经络相连，这种划分不仅体现了中医对人体结构的认识，也为诊断和治疗提供了依据。
其次，文中详细描述了外邪侵入人体的过程：从皮肤（皮）到腠理，再到络脉、经脉，最终影响腑脏。这一过程揭示了中医理论中‘外邪内侵’的病理机制，强调了外邪对人体的危害。
此外，文中提到的‘不与，而生大病也’揭示了疾病未能及时治愈的严重后果，强调了早期诊断和治疗的重要性。这一观点在现代医学中仍然具有重要的指导意义。
总的来说，这段文字不仅展示了古代中医对人体生理和病理的深刻理解，也体现了中医理论中的整体观念和预防为主的治疗思想。通过对这段文字的赏析，我们可以更好地理解中医理论的精髓，并将其应用于现代医学实践中。
