作者： 杨继洲（1522年—1620年），明代著名医学家，精通针灸，曾任太医院医官。他总结前人经验并结合自己的临床实践，编撰了《针灸大成》。
年代：成书于明代万历年间（16世纪末至17世纪初）。
内容简要：《针灸大成》是针灸学的集大成之作，共10卷，系统总结了针灸理论、穴位定位、针刺手法及临床治疗经验。书中详细介绍了经络学说、针灸禁忌及常见病症的治疗方法，对后世针灸学的发展影响深远，被誉为针灸学的经典著作。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷一-奇病论-原文
黄帝曰：“人有重身，九月而喑，此为何也？”
歧伯曰：“名曰胞之络脉绝也，无治，当十月复。病胁下满，气逆，二三岁不已，名曰息积，不可灸刺积，为导引服药。人身体髀股胻皆肿，环脐而痛，名曰伏梁，不可动之，动之为水溺涩之病也。人有尺脉数甚，筋急而见，名曰疹筋，是人腹必急，白色黑色见，则病甚。人有病头痛，数岁不已，名曰厥逆，谓所犯大寒，内至骨髓，髓以脑为主，脑逆，故令头痛，齿亦痛。有病口甘者，名曰脾瘅，谓人数食甘美而多肥，肥者令人内热，甘者令人中满，故气上溢，转为消渴，治之以兰，除陈气也。有病口苦者，名曰胆瘅，治之以胆募俞。有癃者，日数十溲，此不足也。身热如炭，颈膺如格，人迎躁盛，喘息气逆，此有余也。太阴脉细微如发者，此不足也。五有余，二不足，名曰厥，死不治。人初生病癫疾者，名曰胎痫，谓在母腹中感惊，令子发为癫也。有病痝然如有水状，切其脉大紧，身无痛者，形不瘦，不能食，食少，名曰肾风，肾风而不能食，善惊，惊已，心气痿者死。有病怒狂者，名曰阳厥，谓阳气因暴折而难决，故善怒也，治之当夺其食，即已，使之服以生铁洛为饮，夫生铁洛者，下气疾也。”
动谓齐其毒药，而击动之。瘅，谓热也。募即日月穴，俞即胆俞穴。铁洛、铁浆。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷一-奇病论-译文
黄帝问：“有人怀孕九个月时突然失声，这是什么原因？”
歧伯回答：“这叫做胞之络脉断绝，无法治疗，等到十个月后自然会恢复。如果出现胁下胀满、气逆的症状，持续两三年不愈，这叫做息积，不能用灸刺治疗，应该通过导引和服药来治疗。如果人的大腿、臀部、小腿都肿胀，并且肚脐周围疼痛，这叫做伏梁，不能随意移动，否则会引发小便困难的病症。如果人的尺脉跳动非常快，筋脉紧张明显，这叫做疹筋，这样的人腹部一定会紧张，如果出现白色或黑色的斑点，病情就会加重。如果有人长期头痛，几年不愈，这叫做厥逆，是因为受到严重的寒气侵袭，寒气深入骨髓，骨髓与脑相连，脑部受寒，所以导致头痛，牙齿也会痛。如果有人口中感觉甜，这叫做脾瘅，是因为人经常吃甜食和油腻食物，油腻食物会导致内热，甜食会导致中满，所以气上溢，转化为消渴，治疗时应该用兰草，以清除体内的陈气。如果有人口中感觉苦，这叫做胆瘅，治疗时应该用胆募俞穴。如果有人小便频繁，一天几十次，这是气虚的表现。如果身体发热如炭，颈部和胸部像被格挡一样，人迎脉跳动剧烈，呼吸急促，气逆，这是气盛的表现。如果太阴脉细微如发，这是气虚的表现。如果有五种气盛的表现和两种气虚的表现，这叫做厥，无法治愈。如果有人刚出生就患有癫疾，这叫做胎痫，是因为在母腹中受到惊吓，导致孩子出生后发癫。如果有人身体浮肿像有水一样，脉搏大而紧，身体不痛，形体不瘦，不能吃东西，吃得很少，这叫做肾风，肾风患者不能吃东西，容易受惊，受惊后心气衰竭就会死亡。如果有人容易发怒狂躁，这叫做阳厥，是因为阳气突然受阻而难以疏通，所以容易发怒，治疗时应该减少食物，服用生铁洛水，生铁洛水可以下气疾。”
动指的是用毒药来调和，然后刺激它。瘅指的是热。募指的是日月穴，俞指的是胆俞穴。铁洛指的是铁浆。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷一-奇病论-注解
重身：指怀孕，古代称怀孕为‘重身’，因其身体负担加重。
喑：指失声或声音嘶哑，此处指孕妇在怀孕期间可能出现的失声现象。
胞之络脉绝：指胎儿的脉络断绝，可能导致胎儿发育异常。
息积：指因气滞血瘀导致的胸胁部肿块，常见于慢性疾病。
伏梁：指腹部肿块，环绕脐部，可能与水肿或肿瘤相关。
疹筋：指因筋脉紧张而出现的病症，常伴有腹部紧张和皮肤颜色变化。
厥逆：指因寒邪内侵导致的头痛和牙痛，常见于寒冷环境下的疾病。
脾瘅：指因饮食过甜过肥导致的内热和中满，可能发展为消渴症。
胆瘅：指因胆热导致的病症，治疗常用胆募俞穴。
癃：指小便频繁且量少，常见于肾虚或膀胱功能失调。
胎痫：指因母体在怀孕期间受惊导致胎儿出生后易发癫痫。
肾风：指因肾虚导致的水肿和食欲不振，可能伴有心悸和惊悸。
阳厥：指因阳气暴折导致的狂怒症状，治疗常用生铁洛。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷一-奇病论-评注
本文选自《黄帝内经》，是中医经典之一，主要讨论了多种病症及其治疗方法。文本通过黄帝与歧伯的对话形式，展示了古代医学家对人体疾病的认识和治疗理念。
从文化内涵来看，本文体现了古代中医对病因、病机的深刻理解，如‘胞之络脉绝’、‘息积’等概念，反映了古人对生命现象和疾病机制的探索。同时，文中提到的‘脾瘅’、‘胆瘅’等病症，也体现了中医对饮食与健康关系的重视。
艺术特色方面，本文采用了对话体，使得医学知识的传授更加生动和易于理解。通过黄帝与歧伯的问答，不仅传递了医学知识，也展示了古代医者的智慧和医德。
历史价值上，本文是研究古代医学理论和实践的重要文献，对后世中医学的发展产生了深远影响。通过对这些病症的描述和治疗方法的探讨，我们可以窥见古代医学的先进性和独特性。
总的来说，本文不仅具有重要的医学价值，也是研究中国古代文化和哲学思想的重要资料。通过对这些古代医学文献的深入研究，我们可以更好地理解古人对健康和疾病的认识，以及他们对生命和自然的敬畏。
