作者： 杨继洲（1522年—1620年），明代著名医学家，精通针灸，曾任太医院医官。他总结前人经验并结合自己的临床实践，编撰了《针灸大成》。
年代：成书于明代万历年间（16世纪末至17世纪初）。
内容简要：《针灸大成》是针灸学的集大成之作，共10卷，系统总结了针灸理论、穴位定位、针刺手法及临床治疗经验。书中详细介绍了经络学说、针灸禁忌及常见病症的治疗方法，对后世针灸学的发展影响深远，被誉为针灸学的经典著作。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷一-刺水热穴论-原文
黄帝问曰：“少阴何以主肾？肾何以主水？”
歧伯曰：“肾者，至阴也；至阴者，盛水也；肺者，太阴也；少阴者，冬脉也。故其本在肾，其末在肺，皆积水也。”
帝曰：“肾何以能聚水而生病？”
歧伯曰：“肾者胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也。上下溢于皮肤，故为胕肿。胕肿者，聚水而生病也。”
帝曰：“诸水皆生于肾乎？”
曰：“肾者牝脏也，地气上者属于肾，而生水液也，故曰至阴。勇而劳甚，则肾汗出，肾汗出逢于风，内不得入于脏腑，外不得越于皮肤，客于玄府，行于皮里，传于胕肿，本之于肾，名曰风水。所谓玄府者，汗孔也。”
帝曰：“水俞五十七处者，是何主也？”
歧伯曰：“肾俞五十七穴，积阴之所聚也，水所从出入也。尻上五行行五者，此肾俞，故水病下为胕肿大腹，上为喘呼，不得卧者，标本俱病，故肺为喘呼？肾为水肿，肺为逆不得卧，分为相输俱受者，水气之所留也。伏兔上各二行行五者，此肾之街也，三阴之所交结于脚也。踝上各一行行六者，此肾脉之下行也，名曰太冲。凡五十七穴者，皆脏之阴络，水之所客也。”
帝曰：“春取络脉分肉何也？”
曰：“春者木始治，肝气始生，肝气急，其风疾，经脉常深，其气少，不能深入，故取络脉分肉间。”
帝曰：“夏取盛经分腠何也？”
曰：“夏者火始治，心气始长，脉瘦气弱，阳气流溢，热熏分腠，内至于经，故取盛经分腠，绝肤而病去者，邪居浅也。所谓盛经者，阳脉也。”
帝曰：“秋取经俞何也？”
曰：“秋者金始治，肺将收杀，金将胜火，阳气在合，阴气初胜，湿气及体，阴气未盛，未能深入，故取俞以泻阴邪，取合以虚阳邪，阳气始衰，故取于合。”
帝曰：“冬取井荥何也？”
曰：“冬者水始治，肾方闭，阳气衰少，阴气坚盛，巨阳伏沉，阳气乃去，故取井以下阴逆，取荥以实阳气。故曰：「冬取井荥，春不鼽衄。」此之谓也。”
帝曰：“夫子言治热病五十九俞，愿闻其处，因闻其意。”
歧伯曰：“头上五行行五者，以越诸阳之热逆也。大杼、膺俞、缺盆、背俞、此八者，以泻胸中之热也；气街、三里、巨虚上下廉，此八者，以泻胃中之热也；云门、髃骨、委中、髓空、此八者，以泻四肢之热也；五脏俞旁五，此十者，以泻五脏之热也。凡此五十九穴者，皆热之左右也。”
帝曰：“人伤于寒而传为热，何也？”
歧伯曰：“夫寒盛，则生热也。”
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷一-刺水热穴论-译文
黄帝问道：“少阴经为什么主管肾脏？肾脏为什么主管水？”
歧伯回答说：“肾脏是至阴之脏；至阴之脏，盛满了水；肺是太阴之脏；少阴经是冬季的经脉。所以它的根本在肾脏，它的末端在肺脏，都是积水的地方。”
黄帝问：“肾脏为什么能积聚水而生病？”
歧伯回答说：“肾脏是胃的门户，门户不通畅，所以水积聚而跟随它的同类。水上下溢出到皮肤，所以形成浮肿。浮肿就是水积聚而生病。”
黄帝问：“所有的水都产生于肾脏吗？”
歧伯回答说：“肾脏是阴性的脏器，地气上升属于肾脏，而产生水液，所以称为至阴。如果过度劳累，肾脏会出汗，肾脏出汗遇到风，水气不能进入脏腑，也不能通过皮肤排出，停留在汗孔，运行在皮肤里，传到浮肿，根本在于肾脏，称为风水。所谓的玄府，就是汗孔。”
黄帝问：“水俞有五十七个穴位，它们主管什么？”
歧伯回答说：“肾脏的俞穴有五十七个，是阴气积聚的地方，水从这里出入。臀部上方有五条经脉，每条经脉有五个穴位，这是肾脏的俞穴，所以水病在下表现为浮肿和大腹，在上表现为喘息和呼吸困难，不能平卧，这是标本都病了，所以肺表现为喘息和呼吸困难？肾脏表现为水肿，肺表现为逆气不能平卧，分为相互输送的部位，都是水气停留的地方。大腿上方各有两条经脉，每条经脉有五个穴位，这是肾脏的通道，三阴经在这里交汇于脚部。脚踝上方各有一条经脉，每条经脉有六个穴位，这是肾脉的下行部分，称为太冲。这五十七个穴位，都是脏器的阴络，水停留的地方。”
黄帝问：“春天为什么要取络脉和分肉之间的穴位？”
歧伯回答说：“春天是木气开始主导的季节，肝气开始生发，肝气急躁，风疾，经脉通常较深，气较少，不能深入，所以取络脉和分肉之间的穴位。”
黄帝问：“夏天为什么要取盛经和分腠之间的穴位？”
歧伯回答说：“夏天是火气开始主导的季节，心气开始增长，脉瘦气弱，阳气流动溢出，热熏分腠，内至于经脉，所以取盛经和分腠之间的穴位，通过皮肤绝热而病去，邪气停留在浅表。所谓的盛经，就是阳脉。”
黄帝问：“秋天为什么要取经俞的穴位？”
歧伯回答说：“秋天是金气开始主导的季节，肺气开始收敛，金气将胜过火气，阳气在合，阴气初胜，湿气影响身体，阴气未盛，不能深入，所以取俞穴以泻阴邪，取合穴以虚阳邪，阳气开始衰退，所以取合穴。”
黄帝问：“冬天为什么要取井荥的穴位？”
歧伯回答说：“冬天是水气开始主导的季节，肾脏开始封闭，阳气衰少，阴气坚盛，巨阳伏沉，阳气离去，所以取井穴以下阴逆，取荥穴以实阳气。所以说：‘冬天取井荥，春天不会流鼻血。’就是这个意思。”
黄帝问：“您说治疗热病有五十九个穴位，我想知道它们的位置，以及它们的意义。”
歧伯回答说：“头上有五行，每行五个穴位，用来疏导诸阳经的热逆。大杼、膺俞、缺盆、背俞，这八个穴位，用来泻胸中的热；气街、三里、巨虚上下廉，这八个穴位，用来泻胃中的热；云门、髃骨、委中、髓空，这八个穴位，用来泻四肢的热；五脏俞旁各有五个穴位，这十个穴位，用来泻五脏的热。这五十九个穴位，都是热邪所在的地方。”
黄帝问：“人受寒后为什么会转化为热？”
歧伯回答说：“寒气过盛，就会产生热。”
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷一-刺水热穴论-注解
少阴：中医术语，指肾经，属于阴经之一，主要与肾脏相关。
肾：中医五脏之一，主水，与生长发育、生殖、水液代谢等功能密切相关。
至阴：中医术语，指肾的阴阳属性，肾为阴中之阴，故称至阴。
肺：中医五脏之一，主气，与呼吸、水液代谢等功能相关。
冬脉：中医术语，指冬季的脉象特点，与肾经相关。
胃之关：中医术语，指肾与胃的关系，肾主水，胃主受纳，肾的功能失常会影响胃的水液代谢。
胕肿：中医术语，指水肿病，多因水液代谢失常所致。
牝脏：中医术语，指肾为阴脏，属阴。
玄府：中医术语，指汗孔，汗液排出的通道。
水俞：中医术语，指与水液代谢相关的穴位。
太冲：中医穴位名，位于足背，属肾经。
络脉：中医术语，指经脉的分支，分布于浅表。
分肉：中医术语，指肌肉之间的间隙。
盛经：中医术语，指阳气旺盛的经脉。
分腠：中医术语，指皮肤与肌肉之间的间隙。
经俞：中医术语，指经脉上的穴位。
井荥：中医术语，指五输穴中的井穴和荥穴，井穴位于四肢末端，荥穴位于井穴之后。
热病：中医术语，指因热邪引起的疾病。
寒盛生热：中医理论，指寒邪过盛可转化为热邪，导致热病。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷一-刺水热穴论-评注
本文选自《黄帝内经·素问》，是黄帝与歧伯关于肾与水液代谢关系的对话。通过这段对话，展现了中医理论中肾与水液代谢的密切关系，以及肾在人体生理病理中的重要作用。
首先，歧伯指出肾为至阴之脏，主水，肺为太阴之脏，少阴为冬脉，肾与肺共同调节水液代谢。肾为水液代谢的根本，肺为水液代谢的末端，二者共同作用，维持水液的平衡。若肾的功能失常，水液代谢紊乱，则会导致水肿等疾病。
其次，歧伯进一步解释了肾与水液代谢的具体机制。肾为胃之关，若关门不利，水液无法正常排泄，则会积聚在体内，导致水肿。肾为牝脏，地气上升归于肾，生成水液。若肾气不足或外感风邪，水液无法正常排出，则会形成风水病。
接着，歧伯详细介绍了与水液代谢相关的穴位，即水俞五十七处。这些穴位分布在人体的不同部位，如尻上、伏兔上、踝上等，是水液代谢的重要通道。通过这些穴位的调节，可以治疗水肿、喘呼等水液代谢失常引起的疾病。
此外，本文还讨论了四季与针灸治疗的关系。春取络脉分肉，夏取盛经分腠，秋取经俞，冬取井荥，体现了中医“因时制宜”的治疗原则。不同季节，人体的阴阳气血变化不同，针灸治疗也应相应调整。
最后，歧伯解释了寒邪转化为热邪的机制。寒邪过盛，可导致阳气郁闭，进而转化为热邪，引发热病。这一理论为中医治疗热病提供了理论依据。
总体而言，本文通过黄帝与歧伯的对话，深入探讨了肾与水液代谢的关系，以及水液代谢失常引起的疾病及其治疗方法。同时，本文还体现了中医“天人相应”的整体观念和“因时制宜”的治疗原则，具有重要的理论价值和临床指导意义。
