作者： 冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙，明代文学家、戏曲家，以编撰通俗文学著称，代表作有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》等。
年代：编撰于明代晚期（17世纪初）。
内容简要：《智囊》是一部汇集历代智慧故事和谋略的笔记体著作，分为上、中、下三卷，收录了从先秦到明代的数百个智谋故事。书中通过生动的事例展现了古人在政治、军事、外交等方面的智慧与策略，被誉为“谋略宝库”。
泰始明昌国文-古籍-智囊-闺智部-陈婴母王陵母-原文
东阳少年起兵，欲立令史陈婴为王。
婴母曰：“暴得大名不祥，不如有所属，事成封侯；不成，非世所指名也。”
婴乃推项梁。
王陵以兵属汉，项羽取陵母置军中。
陵使至，则东向坐陵母，欲以招陵。
陵母私送使者，泣曰：“愿为妾语陵，善事汉王，汉王长者，毋以老妾故持二心。”
遂伏剑而死。（边批：干净。）
〔评〕婴母知废，胜于陈涉、韩广、田横、英布、陈豨诸人；陵母知兴，胜于亚父、蒯通、贯高诸人。
姜叙讨贼，其母速之，马超叛，杀刺史、太守，叙议讨之，母曰：“当速发，勿顾我。”
超袭执叙母，母骂超而死，明大义也；
乃楚项争衡，雌雄未定，而陵母预识天下必属长者，而唯恐陵失之，且伏剑以绝其念，死生之际，能断决如此，女子中伟丈夫哉!
徐庶之不终于昭烈也，其母存也，陵母不伏剑，陵亦庶也。
泰始明昌国文-古籍-智囊-闺智部-陈婴母王陵母-译文
东阳的年轻人起兵，想要立令史陈婴为王。
陈婴的母亲说：“突然得到大名是不吉利的，不如依附他人，事情成功可以封侯；不成功，也不会被世人指责。”
陈婴于是推举项梁为王。
王陵带着军队归附汉王，项羽把王陵的母亲抓来放在军中。
王陵的使者到来时，项羽让王陵的母亲面向东坐着，想要以此招降王陵。
王陵的母亲私下对使者说：“请替我告诉王陵，好好侍奉汉王，汉王是个长者，不要因为我的缘故而怀有二心。”
于是她拔剑自刎而死。（边批：干净利落。）
〔评论〕陈婴的母亲知道如何避免失败，胜过陈涉、韩广、田横、英布、陈豨等人；王陵的母亲知道如何兴盛，胜过亚父、蒯通、贯高等人。
姜叙讨伐叛贼，他的母亲催促他，马超叛乱，杀了刺史、太守，姜叙商议讨伐他，母亲说：“应该迅速行动，不要顾及我。”
马超袭击并抓住了姜叙的母亲，母亲骂马超而死，表明了大义；
在楚汉相争，胜负未定的时候，王陵的母亲预见到天下必定属于长者，唯恐王陵失去这个机会，并且拔剑自刎以断绝他的念头，在生死关头，能如此果断，真是女子中的伟丈夫啊！
徐庶之所以没有最终跟随刘备，是因为他的母亲还在世，如果王陵的母亲没有自刎，王陵也会像徐庶一样。
泰始明昌国文-古籍-智囊-闺智部-陈婴母王陵母-注解
东阳少年：指东阳地区的年轻起义者，东阳位于今浙江省东阳市，古代为吴越之地。
陈婴：东阳起义的领导者之一，被推举为王，但其母劝其不要贪图虚名。
项梁：秦末起义军领袖之一，项羽的叔父，陈婴推举他为领袖。
王陵：汉初将领，曾随刘邦起兵，后归顺刘邦。
项羽：秦末起义军领袖之一，与刘邦争夺天下，最终失败。
陵母：王陵的母亲，以智慧和勇气著称，最终为保全儿子的事业而自杀。
姜叙：东汉末年将领，曾参与讨伐马超的叛乱。
马超：东汉末年军阀，曾与曹操对抗，后投降刘备。
徐庶：三国时期蜀汉谋士，因母亲被曹操扣押而未能继续为刘备效力。
昭烈：指刘备，蜀汉的开国皇帝，谥号昭烈皇帝。
泰始明昌国文-古籍-智囊-闺智部-陈婴母王陵母-评注
本文通过几个历史故事，展现了古代女性在关键时刻的智慧和勇气，尤其是她们在政治动荡中的抉择与牺牲。陈婴的母亲劝诫儿子不要贪图虚名，而是选择依附更有实力的领袖，体现了她对时局的深刻洞察和对儿子未来的深思熟虑。这种智慧不仅避免了陈婴的失败，也为后来的历史进程埋下了伏笔。
王陵的母亲则展现了另一种伟大的母性形象。她深知项羽的残暴和刘邦的仁德，因此在项羽扣押她以威胁王陵时，她选择自杀，以断绝儿子的犹豫和动摇。她的行为不仅保全了儿子的忠诚，也为刘邦的事业增添了道义上的支持。这种牺牲精神在古代女性中极为罕见，堪称‘女子中伟丈夫’。
姜叙的母亲则在儿子讨伐马超时，鼓励他不要顾及自己的安危，迅速行动。她的坚定和支持为姜叙的军事行动提供了精神动力，最终马超失败，姜叙的母亲也因此成为忠义的象征。
这些故事不仅反映了古代女性在家庭和社会中的重要作用，也揭示了她们在政治斗争中的智慧和勇气。她们的选择和牺牲，往往决定了历史的走向。通过这些故事，我们可以看到古代女性不仅是家庭的核心，也是社会和政治的重要参与者。她们的行为和决策，深刻影响了历史的进程。
此外，这些故事还体现了古代社会对忠义、孝道和智慧的推崇。陈婴的母亲、王陵的母亲和姜叙的母亲，都以不同的方式展现了这些美德。她们的行为不仅为后人树立了榜样，也为历史增添了丰富的人文内涵。通过这些故事，我们可以更深刻地理解古代社会的价值观和道德观。
