作者： 冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙，明代文学家、戏曲家，以编撰通俗文学著称，代表作有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》等。
年代：编撰于明代晚期（17世纪初）。
内容简要：《智囊》是一部汇集历代智慧故事和谋略的笔记体著作，分为上、中、下三卷，收录了从先秦到明代的数百个智谋故事。书中通过生动的事例展现了古人在政治、军事、外交等方面的智慧与策略，被誉为“谋略宝库”。
泰始明昌国文-古籍-智囊-闺智部-红拂-原文
杨素守西京日，李靖以布衣献策。
素踞床而见，靖长揖曰：“天下方乱，英雄竞起，公为重臣，须以收罗豪杰为心，不宜倨见宾客。”
素敛容谢之。
时妓妾罗列，内有执红拂者，有殊色，独目靖。
靖既去，而执拂者临轩指吏曰：“问去者处士第几？住何处？”
靖具以对。
妓诵而去。
靖归逆旅，其夜五更初，忽闻叩门而声低者，靖启视，则紫衣红拂纱帽人，杖一囊，问之，曰：“杨家红拂妓也。”
延入，脱衣去帽，遽向靖拜，靖惊答之，再叩来意，曰：“妾侍杨司空久，阅天下之人多矣，无如公者，故来相就耳。”
靖曰：“如司空何？”
曰：“彼尸居余气，不足畏也。诸妓知其无成，去者甚众矣，彼亦不甚逐也。计之详矣，幸无疑焉。”
问其姓，曰：“张。”
问其伯仲之次，曰：“最长。”
观其肌肤仪状、言辞气语，真天人也。
靖不自意获之，愈喜愈惧，万虑不安，而窥户者无停履。
数日，亦闻追讨之声，意亦非峻。
乃雄服乘马，排闼而去，将归太原。
行次灵石旅舍，既设床，炉中烹肉且熟。
张氏以发长委地，立梳床前；靖方刷马，忽有一客，中形，赤髯如虬，策蹇驴而来，投革囊于驴前，取枕欹卧，看张梳头。
靖怒甚，欲发，张熟视客，一手映身摇示靖，令勿怒。
急梳毕，敛衽前问其姓，客卧而答之，曰：“姓张。”
对曰：“妾亦姓张，合是妹。”
遽拜之。
问其第几，曰：“行三。”
亦问妹第几，曰：“最长。”
客喜曰：“今日幸逢一妹。”
张氏遥呼：“李郎，且来见三兄!”
靖骤拜之，遂环坐，问煮何肉，曰：“羊肉，计已熟矣。”
客曰饥，靖出市胡饼。
客抽腰间匕首，切肉共食，复索酒饮，于是开革囊，取下酒物，乃一人首并心肝，却头囊中，以匕首切心肝共食之，曰：“此人乃天下负心者，衔之十年，今始获之。”
又曰：“观李郎贫士，何以得致异人？”
靖不敢隐，具言其由，曰：“然。故知非君所致也，今将何之？”
曰：“将避地太原。”
曰：“望气者言太原有奇气，吾将访之。”
靖因言州将子李世民，客与靖期会于汾阳桥，遂乘驴疾去。
及期候之，相见大喜，靖诈言客善相，因友人刘文靖得见。
“世民真天子矣!”
废然而返，遂邀靖夫妇至家，令其妻出见，酒极奢，因倾家财付靖，文簿匙锁，共二十床，曰：“赠李郎佐真主立功业也。”
与其妻戎服跃马，一奴从之。
数步遂不复见。
靖竟佐命，封卫公。
〔评〕吴长卿曰：“红拂见卫公，自以为不世之遇，视杨素蔑如矣；孰知又有一虬髯也，视李郎又蔑如矣。惜哉，不及见李公子也!”
泰始明昌国文-古籍-智囊-闺智部-红拂-译文
杨素镇守西京时，李靖以平民身份前来献策。
杨素傲慢地坐在床上接见，李靖拱手行礼说：“天下正乱，英雄纷纷崛起，您作为重臣，应该以招揽豪杰为己任，不应该傲慢地对待宾客。”
杨素听后收敛了傲慢的态度，向李靖道歉。
当时杨素的妓妾们排列在旁，其中有一位手持红拂的女子，容貌出众，特别注视着李靖。
李靖离开后，那位手持红拂的女子走到窗前，指着李靖问侍从：“刚才那位处士排行第几？住在哪里？”
李靖一一回答。
女子记下后离开。
李靖回到旅店，半夜五更时分，忽然听到有人低声敲门，李靖开门一看，是一位身穿紫衣、手持红拂、头戴纱帽的人，手里还拿着一只包裹。李靖问她是谁，她说：“我是杨家的红拂妓女。”
李靖请她进屋，她脱去外衣和帽子，立刻向李靖行礼，李靖惊讶地回礼，问她来意，她说：“我侍奉杨司空很久了，见过天下很多人，没有比得上您的，所以特地来投奔您。”
李靖问：“那杨司空怎么办？”
她说：“杨司空已经是个行尸走肉，没什么可怕的。其他妓女知道他成不了大事，很多人都离开了，他也不怎么追究。我已经考虑得很清楚了，您不必担心。”
李靖问她姓什么，她说：“姓张。”
又问她在兄弟姐妹中排行第几，她说：“我是长女。”
李靖看她肌肤容貌、言谈举止，简直像天仙一样。
李靖没想到会得到这样的佳人，既高兴又害怕，心里七上八下，门外窥视的人络绎不绝。
几天后，李靖听到有人追查他的消息，但追查并不严厉。
于是李靖穿上威武的衣服，骑马破门而出，准备回太原。
走到灵石的一家旅店，安顿下来后，炉子上的肉已经快煮熟了。
张氏（红拂女）长发垂地，站在床前梳头；李靖正在刷马，忽然有一位中等身材、红胡子像虬龙一样的客人，骑着一头跛脚驴子过来，把一只皮囊扔在驴前，拿了个枕头斜躺着，看张氏梳头。
李靖非常生气，想要发作，张氏仔细看了看那位客人，用手示意李靖不要动怒。
张氏赶紧梳完头，整理好衣服上前问客人姓什么，客人躺着回答说：“姓张。”
张氏说：“我也姓张，应该是你的妹妹。”
于是立刻向客人行礼。
张氏问客人在兄弟姐妹中排行第几，客人说：“排行第三。”
客人也问张氏排行第几，张氏说：“我是长女。”
客人高兴地说：“今天有幸遇到妹妹。”
张氏远远地喊：“李郎，快来见三哥！”
李靖急忙上前行礼，三人围坐在一起，李靖问锅里煮的是什么肉，张氏说：“羊肉，应该已经熟了。”
客人说饿了，李靖出去买了些胡饼。
客人从腰间抽出匕首，切肉一起吃，还要求喝酒，于是打开皮囊，拿出下酒的东西，竟然是一颗人头和心肝。客人把人头放回皮囊，用匕首切开心肝，和李靖一起吃，说：“这个人是个负心汉，我恨了他十年，今天终于抓到他了。”
客人又说：“我看李郎是个贫士，怎么能得到这样的奇人？”
李靖不敢隐瞒，详细说明了事情的经过，客人说：“原来如此。我就知道这不是你能做到的，你现在打算去哪里？”
李靖说：“我打算去太原避祸。”
客人说：“有会看气运的人说太原有奇气，我也要去那里看看。”
李靖于是提到太原的州将之子李世民，客人和李靖约定在汾阳桥见面，然后骑上驴子快速离去。
到了约定的时间，李靖在桥上等候，两人相见后非常高兴，李靖谎称客人擅长相面，通过朋友刘文靖见到了李世民。
客人说：“李世民真是天子之相！”
客人失望地离开，随后邀请李靖夫妇到他家，让他的妻子出来相见，酒宴非常奢华，客人把全部家产交给李靖，包括文书、账簿、钥匙等，共二十箱，说：“这些送给李郎，助你辅佐真主建功立业。”
客人和他的妻子穿上戎装，骑马离去，身后跟着一个仆人。
走了几步后，他们突然消失不见了。
李靖后来辅佐李世民，被封为卫公。
〔评〕吴长卿说：“红拂女见到李靖，以为遇到了不世出的奇才，觉得杨素根本不值一提；谁知道又出现了一个虬髯客，连李靖也不放在眼里。可惜啊，红拂女没能见到李世民！”
泰始明昌国文-古籍-智囊-闺智部-红拂-注解
杨素：隋朝著名将领、政治家，曾任西京留守，权势显赫。
李靖：唐朝开国名将，初为布衣，后因功封卫国公。
红拂：杨素家中的一名妓女，因手持红拂而得名，后与李靖私奔。
虬髯客：一位神秘的侠客，因胡须卷曲如虬龙而得名，后与李靖、红拂结为兄妹。
李世民：唐朝第二位皇帝，即唐太宗，李靖后来辅佐其建立唐朝。
太原：今山西省太原市，隋唐时期的重要城市，李世民曾在此起兵。
灵石旅舍：位于今山西省灵石县的一处旅店，李靖与红拂在此遇到虬髯客。
汾阳桥：位于今山西省汾阳市的一座桥梁，虬髯客与李靖约定在此相见。
泰始明昌国文-古籍-智囊-闺智部-红拂-评注
这段古文出自唐代传奇小说《虬髯客传》，讲述了李靖、红拂与虬髯客三人之间的传奇故事。故事以隋末乱世为背景，展现了英雄豪杰在动荡时代中的抉择与命运。
首先，故事通过李靖与杨素的对话，揭示了隋末社会的动荡与英雄辈出的时代特征。李靖以布衣身份向杨素献策，表现出他对时局的深刻洞察与对国家命运的关切。杨素虽为权臣，但在李靖的劝诫下收敛了傲慢，显示出他对人才的尊重。
其次，红拂的形象塑造极具艺术特色。她不仅是杨素家中的一名妓女，更是一位有胆识、有智慧的女性。她通过观察李靖的言行，认定他是值得托付终身的英雄，毅然决然地选择私奔。这一情节不仅展现了红拂的独立人格，也反映了古代女性在男权社会中的抗争与追求。
虬髯客的出现为故事增添了神秘色彩。他是一位侠义之士，手持匕首，切食负心者的心肝，表现出他对正义的执着追求。他与李靖、红拂结为兄妹，共同谋划未来，体现了乱世中英雄之间的惺惺相惜。虬髯客最终将家财赠予李靖，助其辅佐李世民，展现了他对天下大势的深刻理解与无私的奉献精神。
从历史价值来看，这段故事不仅反映了隋末唐初的社会现实，也揭示了英雄豪杰在乱世中的选择与命运。李靖、红拂、虬髯客三人的故事，成为后世文学作品中英雄传奇的典范，影响了无数文人墨客的创作。
总的来说，这段古文通过生动的故事情节与鲜明的人物形象，展现了隋末乱世中英雄豪杰的风采，具有深刻的文化内涵与艺术价值。它不仅是一段传奇故事，更是对人性、命运与时代的深刻思考。
