作者： 冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙，明代文学家、戏曲家，以编撰通俗文学著称，代表作有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》等。
年代：编撰于明代晚期（17世纪初）。
内容简要：《智囊》是一部汇集历代智慧故事和谋略的笔记体著作，分为上、中、下三卷，收录了从先秦到明代的数百个智谋故事。书中通过生动的事例展现了古人在政治、军事、外交等方面的智慧与策略，被誉为“谋略宝库”。
泰始明昌国文-古籍-智囊-闺智部-崔简妻-原文
唐滕王极淫。
诸官美妻，无得白者，诈言妃唤，即行无礼。
时典签崔简妻郑氏初到，王遣唤。
欲不去，则惧王之威；去则被王之辱。
郑曰：“无害。”遂入王中门外小阁。
王在其中，郑入，欲逼之，郑大叫左右曰：“大王岂作如是，必家奴耳。”
取只履击王头破，抓面流血，妃闻而出。
郑乃得还。
王惭，旬日不视事。
简每日参候，不敢离门。
后王坐，简向前谢，王惭，乃出。
诸官之妻曾被唤入者，莫不羞之。
〔评〕不唯自全，又能全人，此妇有胆有识。
泰始明昌国文-古籍-智囊-闺智部-崔简妻-译文
唐朝的滕王非常淫乱。
他经常以王妃召唤为借口，将官员们的美丽妻子骗来，然后对她们无礼。
当时，典签崔简的妻子郑氏刚到，滕王派人去召唤她。
郑氏如果不去，害怕滕王的威势；如果去，又会被滕王侮辱。
郑氏说：“没关系。”于是她进入了滕王中门外的小阁楼。
滕王在里面，郑氏进去后，滕王想要逼迫她，郑氏大声对左右的人喊道：“大王怎么会做这种事，一定是家奴冒充的。”
她拿起一只鞋子打滕王的头，抓破了他的脸，血流不止，王妃听到声音出来查看。
郑氏得以安全返回。
滕王感到羞愧，十几天没有处理政务。
崔简每天去参拜问候，不敢离开家门。
后来滕王坐下，崔简上前道歉，滕王感到羞愧，才出来。
那些曾经被召唤过的官员妻子们，无不感到羞耻。
〔评论〕郑氏不仅保全了自己，还保全了其他人，这位妇女既有胆量又有见识。
泰始明昌国文-古籍-智囊-闺智部-崔简妻-注解
滕王：唐朝宗室成员，此处指唐高祖李渊的孙子李元婴，封为滕王。
典签：古代官名，负责文书、档案等事务。
郑氏：崔简的妻子，以其机智勇敢而闻名。
只履：单只鞋子，此处指郑氏用鞋子击打滕王。
参候：古代官员每日向皇帝或上级官员请安、汇报工作。
泰始明昌国文-古籍-智囊-闺智部-崔简妻-评注
这段古文出自《太平广记》，讲述了唐朝滕王李元婴的荒淫无道以及崔简妻子郑氏的机智勇敢。滕王作为皇室成员，本应以身作则，维护皇室尊严，然而他却滥用职权，对官员们的妻子进行侮辱，这种行为不仅违背了道德伦理，也严重损害了皇室的形象。
郑氏在面对滕王的威逼时，表现出了非凡的胆识和智慧。她没有被滕王的权势所吓倒，而是巧妙地利用滕王的身份，大声呼喊‘大王岂作如是，必家奴耳’，以此引起周围人的注意。随后，她果断地用鞋子击打滕王，使其受伤流血，成功逃脱了滕王的侮辱。郑氏的行为不仅保护了自己，也揭露了滕王的恶行，使得滕王感到羞愧，最终停止了这种不道德的行为。
从文化内涵来看，这段故事反映了古代社会中女性在面对强权时的无奈与抗争。郑氏的行为不仅是对个人尊严的维护，也是对封建社会中女性地位的挑战。她的勇敢和智慧，成为了后世女性反抗压迫的典范。
从艺术特色来看，这段古文通过简洁的语言和生动的细节描写，成功地塑造了郑氏这一形象。她的机智、勇敢和果断，使得这一形象栩栩如生，给读者留下了深刻的印象。同时，滕王的荒淫无道和最终的羞愧，也通过对比手法得到了突出。
从历史价值来看，这段故事不仅揭示了唐朝皇室内部的腐败现象，也反映了当时社会对女性地位的认知。郑氏的行为虽然是个案，但却具有普遍意义，它提醒人们，无论在任何时代，女性都应该得到尊重和保护。同时，这段故事也为后世提供了宝贵的历史资料，帮助我们更好地理解古代社会的复杂性和多样性。
