作者： 冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙，明代文学家、戏曲家，以编撰通俗文学著称，代表作有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》等。
年代：编撰于明代晚期（17世纪初）。
内容简要：《智囊》是一部汇集历代智慧故事和谋略的笔记体著作，分为上、中、下三卷，收录了从先秦到明代的数百个智谋故事。书中通过生动的事例展现了古人在政治、军事、外交等方面的智慧与策略，被誉为“谋略宝库”。
泰始明昌国文-古籍-智囊-胆智部-杨素-原文
杨素攻陈时，使军士三百人守营。
军士惮北军之强，多愿守营。
素闻之，即召所留三百人悉斩之，更令简留，无愿留者。
又对阵时，先令一二百人赴敌，或不能陷阵而还者，悉斩之。
更令二三百人复进，退亦如之。
将士股栗，有必死之心，杨素以是战无不克。
〔评〕素用法似过峻，然以御积惰之兵，非此不能作其气。
夫使法严于上，而士知必死，虽置之散地，犹背水矣。
泰始明昌国文-古籍-智囊-胆智部-杨素-译文
杨素在攻打陈国时，命令三百名士兵守卫营地。
士兵们害怕北方军队的强大，大多愿意留在营地防守。
杨素听说后，立即召集这三百名士兵全部处斩，然后重新挑选留守的士兵，结果没有人愿意留下。
在战场上，杨素先命令一二百名士兵冲锋陷阵，如果有不能突破敌阵而返回的，全部处斩。
接着再命令二三百名士兵继续进攻，撤退的士兵也受到同样的惩罚。
将士们因此感到恐惧，有了必死的决心，杨素因此战无不胜。
〔评论〕杨素使用的方法似乎过于严厉，但对于对付长期懈怠的士兵，只有这样才能激发他们的斗志。
如果法律在上层严格执行，士兵们知道必死无疑，即使把他们放在不利的地形上，他们也会像背水一战一样奋勇作战。
泰始明昌国文-古籍-智囊-胆智部-杨素-注解
杨素：隋朝著名将领，以严明的军纪和卓越的军事才能著称，曾参与平定陈朝，统一中国。
陈：指南陈，南北朝时期南朝最后一个政权，隋朝统一中国前的主要对手之一。
北军：指隋朝的军队，因其主要势力在北方，故称北军。
积惰之兵：指长期缺乏训练、士气低落的军队。
背水：源自《孙子兵法》中的“背水一战”，意指军队在没有退路的情况下，只能拼死一战，激发士兵的斗志。
泰始明昌国文-古籍-智囊-胆智部-杨素-评注
这段文字描述了隋朝名将杨素在攻打陈朝时的严明军纪和铁血手段。杨素通过极端严厉的军法，迫使士兵们摒弃恐惧，激发必死的决心，从而在战场上取得了无往不胜的战绩。这种严苛的治军方式，虽然在现代看来可能显得过于残酷，但在当时的历史背景下，却是应对士气低落、纪律涣散军队的有效手段。
从文化内涵来看，杨素的治军方式体现了中国古代军事思想中的“严刑峻法”理念。这种理念认为，只有在极端严厉的纪律约束下，士兵才能克服恐惧，发挥出最大的战斗力。这与《孙子兵法》中“置之死地而后生”的思想不谋而合，强调在绝境中激发士兵的潜能。
从艺术特色来看，这段文字通过简洁有力的叙述，生动地描绘了杨素的铁血形象。通过“悉斩之”这一反复出现的动作，作者突出了杨素的决绝和无情，同时也展现了士兵们在严酷军法下的恐惧与无奈。这种叙事手法不仅增强了故事的戏剧性，也使得杨素这一历史人物的形象更加鲜明。
从历史价值来看，这段记载反映了隋朝统一战争中的残酷现实。杨素的严苛手段虽然帮助隋朝迅速平定了陈朝，但也揭示了战争对人性的摧残。这种极端的手段在短期内或许有效，但从长远来看，可能会引发士兵的反感和社会的动荡。因此，这段历史也为后人提供了关于治军与人性之间平衡的深刻思考。
总的来说，这段文字不仅是对杨素治军方式的生动描述，更是对中国古代军事思想、历史背景以及人性复杂性的深刻揭示。它让我们看到了在战争这一极端环境下，人性与纪律、恐惧与勇气之间的激烈冲突，具有重要的历史和文化价值。
