作者： 冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙，明代文学家、戏曲家，以编撰通俗文学著称，代表作有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》等。
年代：编撰于明代晚期（17世纪初）。
内容简要：《智囊》是一部汇集历代智慧故事和谋略的笔记体著作，分为上、中、下三卷，收录了从先秦到明代的数百个智谋故事。书中通过生动的事例展现了古人在政治、军事、外交等方面的智慧与策略，被誉为“谋略宝库”。
泰始明昌国文-古籍-智囊-杂智部-乘驴妇-原文
有三妇人雇驴骑行，一男子执鞭随之。
忽少妇欲下驴择便地，呼二妇曰：“缓行俟我。”
因倩男子佐之下，即与调谑，若相悦者。
已乘驴，曰：“我心痛，不能急行。”
男子既不欲强少妇。
追二妇又不可得，乃憩道旁。
而不知少妇反走久矣，是日三驴皆失。
泰始明昌国文-古籍-智囊-杂智部-乘驴妇-译文
有三个妇人雇了驴子骑行，一个男子拿着鞭子跟随她们。
突然，年轻的妇人想要下驴子找个方便的地方，她叫住另外两个妇人说：“你们慢慢走，等我一下。”
于是她请男子帮助她下驴，随即与男子调笑，好像彼此喜欢对方。
她再次骑上驴子后，说：“我心脏痛，不能走得太快。”
男子不想强迫年轻的妇人。
他想追上另外两个妇人，但又追不上，于是就在路边休息。
他不知道年轻的妇人已经反方向走了很久了，结果那天三头驴子都丢失了。
泰始明昌国文-古籍-智囊-杂智部-乘驴妇-注解
雇驴骑行：指古代人们出行时，雇佣驴子作为交通工具。驴子因其耐力强、适应性强，常被用于长途旅行或货物运输。
执鞭：指手持鞭子，用于驱赶驴子或其他牲畜。在古代，执鞭是驾驭牲畜的常见方式。
择便地：指选择方便的地方，通常指适合休息或解决生理需求的地点。
调谑：指开玩笑、戏谑，带有轻松愉快的意味。在古代文学中，调谑常用来形容男女之间的轻松互动。
憩道旁：指在道路旁边休息。憩，意为休息；道旁，指道路的旁边。
泰始明昌国文-古籍-智囊-杂智部-乘驴妇-评注
这段古文描述了一个有趣的场景，通过三个妇人和一个男子的互动，展现了古代社会中的一些风俗和人情。故事中，少妇以‘心痛’为由，故意拖延时间，最终导致三头驴子丢失。这一情节不仅反映了古代社会中女性在出行时的某些不便，也揭示了人与人之间的微妙关系。
从文化内涵来看，这段文字体现了古代社会对女性的关注和尊重。少妇在需要帮助时，能够自由地请求男子的协助，并且男子也表现出了一定的绅士风度，不强求少妇加快速度。这种互动反映了古代社会中对女性的尊重和关怀。
从艺术特色来看，这段文字通过简洁的语言和生动的对话，成功地塑造了人物的性格和情感。少妇的机智和男子的宽容，都在短短的几句话中得到了充分的展现。这种叙事手法不仅增强了故事的趣味性，也使得人物形象更加鲜明。
从历史价值来看，这段文字为我们提供了了解古代社会生活的一个窗口。通过这个故事，我们可以窥见古代人们在出行时的习惯和风俗，以及他们在面对突发情况时的应对方式。这种细节的描写，为我们研究古代社会提供了宝贵的资料。
总的来说，这段古文虽然简短，但却蕴含了丰富的文化内涵和艺术特色。它不仅反映了古代社会中的一些风俗习惯，也通过生动的叙事手法，成功地塑造了人物的性格和情感。这种叙事方式，使得这段文字在文学史上具有重要的地位。
