作者： 冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙，明代文学家、戏曲家，以编撰通俗文学著称，代表作有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》等。
年代：编撰于明代晚期（17世纪初）。
内容简要：《智囊》是一部汇集历代智慧故事和谋略的笔记体著作，分为上、中、下三卷，收录了从先秦到明代的数百个智谋故事。书中通过生动的事例展现了古人在政治、军事、外交等方面的智慧与策略，被誉为“谋略宝库”。
泰始明昌国文-古籍-智囊-明智部-潘濬-原文
武陵郡樊仙尝诱诸夷作乱，州督请以万人讨之，权召问潘濬。
濬曰：“易与耳，五千人足矣。”
权曰：“卿何轻之甚也？”
濬曰：“仙虽弄唇吻而无实才。昔尝为州人设馔，比至日中，食不可得，而十余自起，此亦侏儒观一节之验也。”
权大笑，即遣濬，果以五千人斩人伷。
泰始明昌国文-古籍-智囊-明智部-潘濬-译文
武陵郡的樊仙曾经引诱各少数民族叛乱，州督请求用一万人去讨伐他，孙权召见潘濬询问意见。
潘濬说：“很容易对付，五千人就足够了。”
孙权说：“你为什么这么轻视他？”
潘濬说：“樊仙虽然能说会道但没有真才实学。以前他曾为州里的人设宴，等到中午，食物还没准备好，而他自己却起身十多次，这也是像侏儒一样只能看到一点点的表现。”
孙权大笑，随即派遣潘濬，果然用五千人斩杀了樊仙。
泰始明昌国文-古籍-智囊-明智部-潘濬-注解
武陵郡：古代中国的一个郡，位于今天的湖南省西部，历史上是少数民族聚居的地区。
樊仙：原文中的人物，据上下文推测可能是一个地方领袖或叛乱者，具体历史背景不详。
诸夷：古代对周边少数民族的泛称，这里指的是武陵郡周边的少数民族。
州督：古代州级行政区的最高军事和行政长官。
潘濬：三国时期吴国的将领，以智谋和军事才能著称。
权：指孙权，三国时期吴国的开国皇帝。
侏儒观一节：比喻通过小事或细节来观察和判断一个人的能力或本质。
泰始明昌国文-古籍-智囊-明智部-潘濬-评注
这段古文出自《三国志》或相关史书，描述了三国时期吴国将领潘濬的智谋和军事才能。通过潘濬与孙权的对话，展现了潘濬对敌情的准确判断和对战局的深刻理解。
文中潘濬对樊仙的评价‘仙虽弄唇吻而无实才’，不仅揭示了樊仙的虚有其表，也反映了潘濬对人性的洞察力。潘濬通过樊仙过去的一次失败经历，即‘昔尝为州人设馔，比至日中，食不可得，而十余自起’，来证明樊仙的无能，这种通过小事判断大节的方法，体现了古代智者的观察力和判断力。
此外，孙权对潘濬的信任和采纳其建议，也反映了孙权作为一位明君的用人智慧和决策能力。孙权的大笑和立即派遣潘濬，显示了他对潘濬判断的认可和对战局的把握。
从文化内涵来看，这段文字不仅是对历史事件的记录，更是对智谋、判断力和领导力的颂扬。它通过具体的历史人物和事件，传递了古代中国对于智慧和勇气的崇尚，以及对于细节决定成败的深刻认识。
艺术特色方面，这段文字简洁明了，对话生动，通过对话展现了人物的性格和智慧。特别是潘濬的比喻‘侏儒观一节’，既形象又深刻，增强了文本的表现力和说服力。
历史价值上，这段记载不仅为研究三国时期的历史提供了珍贵的资料，也为我们理解古代中国的军事策略和领导艺术提供了参考。通过对潘濬和孙权的描写，我们可以窥见那个时代的政治风貌和人文精神。
