作者： 冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙，明代文学家、戏曲家，以编撰通俗文学著称，代表作有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》等。
年代：编撰于明代晚期（17世纪初）。
内容简要：《智囊》是一部汇集历代智慧故事和谋略的笔记体著作，分为上、中、下三卷，收录了从先秦到明代的数百个智谋故事。书中通过生动的事例展现了古人在政治、军事、外交等方面的智慧与策略，被誉为“谋略宝库”。
泰始明昌国文-古籍-智囊-捷智部-太史慈-原文
太史慈在郡。
会郡与州有隙，曲直未分，以先闻者为善。
时州章已去，郡守恐后之，求可使者。
慈以选行，晨夜取道到洛阳，诣公车门，则州吏才至，方求通。
慈问曰：“君欲通章耶？”
吏曰：“然。”
“章安在？题署得无误耶？”
因假章看，便裂败之，吏大呼持慈，
慈与语曰：“君不以相与，吾亦无因得败，祸福等耳，吾不独受罪，岂若默然俱去？”
因与遁还，郡章竟得直。
泰始明昌国文-古籍-智囊-捷智部-太史慈-译文
太史慈在郡中任职。
当时郡与州之间有了矛盾，是非曲直尚未分明，谁先上报谁就占优势。
这时州里的奏章已经送出去了，郡守担心落后，寻找可以派去的人。
太史慈被选中前往，他日夜兼程赶到洛阳，来到公车门，正好州里的官吏也刚到，正在请求通报。
太史慈问道：“您是要递交奏章吗？”
官吏回答：“是的。”
“奏章在哪里？题署有没有错误？”
于是太史慈借过奏章查看，随即撕毁了它，官吏大声呼喊抓住太史慈，
太史慈对他说：“您如果不给我看，我也没有机会撕毁它，祸福同当，我不会独自承担罪责，不如我们默默离开？”
于是他们一起逃回，郡里的奏章最终得以顺利上报。
泰始明昌国文-古籍-智囊-捷智部-太史慈-注解
太史慈：东汉末年名将，字子义，东莱黄县人，以勇猛著称，曾为孙策效力。
郡：古代行政区划单位，相当于现代的县或市。
州：古代行政区划单位，比郡大，相当于现代的省。
曲直：是非对错，指事情的真相或正义与否。
公车门：古代官署的大门，特指朝廷的官署。
章：指公文、奏章，古代官员向朝廷报告或请求的文书。
裂败：撕毁、破坏，此处指太史慈撕毁州吏的奏章。
遁还：悄悄返回，指太史慈与州吏一同离开洛阳。
泰始明昌国文-古籍-智囊-捷智部-太史慈-评注
这段古文出自《三国志·吴书·太史慈传》，讲述了太史慈在郡守与州官发生矛盾时，如何机智地处理问题，最终使郡守的奏章得以顺利上呈的故事。
首先，从文化背景来看，这段文字反映了东汉末年官场的复杂性和官员之间的明争暗斗。郡与州之间的矛盾，实际上是地方权力斗争的缩影。太史慈作为郡守的代表，肩负着维护郡守利益的重任，他的行动不仅关乎个人荣辱，更关系到整个郡的利益。
其次，从艺术特色来看，这段文字通过对话和动作描写，生动地刻画了太史慈的机智与果断。太史慈在公车门前与州吏的对话，既表现了他的冷静与机智，也展现了他对局势的精准判断。他通过撕毁州吏的奏章，巧妙地化解了郡守的危机，这种处理问题的方式既大胆又巧妙，充分体现了太史慈的智慧与胆识。
再次，从历史价值来看，这段文字不仅记录了太史慈的个人事迹，也反映了东汉末年官场的腐败与混乱。郡守与州官之间的矛盾，实际上是当时政治腐败、权力斗争的一个缩影。太史慈的行为虽然暂时解决了问题，但也暴露了当时官场的种种弊端。
最后，从文化内涵来看，这段文字体现了中国传统文化中“智勇双全”的价值观念。太史慈不仅勇猛善战，而且机智过人，他的行为既是对个人能力的展示，也是对传统美德的传承。他的成功不仅依赖于个人的智慧与勇气，也得益于对局势的准确把握和对时机的巧妙利用。
综上所述，这段古文通过生动的描写和紧凑的情节，展现了太史慈的智慧与胆识，同时也反映了东汉末年官场的复杂性与腐败现象。它不仅具有较高的文学价值，也具有重要的历史意义和文化内涵。
