作者： 袁枚（1716年－1797年），清代著名文学家、诗人、书法家，具有广泛的文学造诣。《陶庵梦忆》是他的自传性质的随笔集，内容充满了他对人生、艺术、文化的独到理解。
年代：成书于清代（约18世纪）。
内容简要：《陶庵梦忆》是袁枚的随笔集，书中记录了他对文学、艺术、社会风气等方面的思考。通过这本书，袁枚回忆起自己的人生经历、艺术创作与生活哲学，展现了清代知识分子对传统文化的反思与创新。书中语言流畅，情感真挚，成为中国清代文学中具有代表性的作品之一。
泰始明昌国文-古籍-陶庵梦忆-卷四-不系园-原文
甲戌十月，携楚生住不系园看红叶。
至定香桥，客不期而至者八人：南京曾波臣，东阳赵纯卿，金坛彭天锡，诸暨陈章侯，杭州杨与民、陆九、罗三，女伶陈素芝。
余留饮。
章侯携缣素为纯卿画古佛，波臣为纯卿写照，杨与民弹三弦子，罗三唱曲，陆九吹箫。
与民复出寸许紫檀界尺，据小梧，用北调说《金瓶梅》一剧，使人绝倒。
是夜，彭天锡与罗三、与民串本腔戏，妙绝；与楚生、素芝串调腔戏，又复妙绝。
章侯唱村落小歌，余取琴和之，牙牙如语。
纯卿笑曰：‘恨弟无一长，以侑兄辈酒。’
余曰：‘唐裴将军旻居丧，请吴道子画天宫壁度亡母。道子曰：‘将军为我舞剑一回，庶因猛厉以通幽冥。’旻脱缞衣，缠结，上马驰骤，挥剑入云，高十数丈，若电光下射，执鞘承之，剑透室而入，观者惊栗。道子奋袂如风，画壁立就。’
章侯为纯卿画佛，而纯卿舞剑，正今日事也。
纯卿跳身起，取其竹节鞭，重三十斤，作胡旋舞数缠，大噱而罢。
泰始明昌国文-古籍-陶庵梦忆-卷四-不系园-译文
甲戌年十月，我带着楚生住在不系园观赏红叶。到了定香桥，有八位客人不期而至：南京的曾波臣，东阳的赵纯卿，金坛的彭天锡，诸暨的陈章侯，杭州的杨与民、陆九、罗三，还有女伶陈素芝。我留下他们一起饮酒。章侯为纯卿画了幅古佛画，波臣为纯卿画像，杨与民弹奏三弦，罗三唱歌，陆九吹箫。杨与民又拿出了一把寸许长的紫檀界尺，站在小梧桐树下，用北方的调子说《金瓶梅》这部戏，让人笑得前仰后合。当晚，彭天锡和罗三、与民一起演了本腔戏，精彩绝伦；和楚生、素芝一起演了调腔戏，同样妙不可言。章侯唱起了乡村小调，我拿起琴与他合奏，像是在低声细语。纯卿笑着说：“我实在没有一技之长，只能陪大家喝酒。”我说：“唐朝的裴将军旻在居丧期间，请吴道子画天宫壁画以超度亡母。吴道子说：‘将军为我舞剑一次，或许能借此猛烈之力通达幽冥。’旻脱去丧服，系上腰带，骑马奔驰，挥剑直入云霄，高达十几丈，像闪电一般直射下来，剑尖穿透了室内的屋顶，观众们都惊得发抖。吴道子挥舞袖子，如同风一般，壁画立刻完成。章侯为纯卿画佛，而纯卿舞剑，正是今天的事情。”纯卿跳起身来，拿起一根三十斤重的竹节鞭，做了几个胡旋舞的动作，最后哈哈大笑结束。
泰始明昌国文-古籍-陶庵梦忆-卷四-不系园-注解
甲戌：甲戌是干支纪年法中的一个组合，表示农历的某一年。在这里，甲戌十月指的是农历的十月。
楚生：楚生在这里可能是指一位姓楚的人，或者是对某位文人的昵称。
不系园：不系园可能是一个园林的名字，指一个没有系船的园林。
红叶：红叶通常指秋季枫叶变红的现象，这里可能是指观赏红叶的活动。
定香桥：定香桥可能是一个桥的名字，具体位置不详。
曾波臣：曾波臣可能是指一位名叫曾波臣的人，可能是当时的一位文人或艺术家。
东阳赵纯卿：东阳赵纯卿指的是来自东阳（今浙江省金华市东阳市）的赵纯卿。
金坛彭天锡：金坛彭天锡指的是来自金坛（今江苏省常州市金坛区）的彭天锡。
诸暨陈章侯：诸暨陈章侯指的是来自诸暨（今浙江省绍兴市诸暨市）的陈章侯。
杭州杨与民、陆九、罗三：杭州杨与民、陆九、罗三指的是来自杭州的三位文人或艺术家，具体姓名不详。
女伶陈素芝：女伶陈素芝指的是一位名叫陈素芝的女艺人。
缣素：缣素是指一种质地细腻的丝织品，常用于书画。
古佛：古佛指的是古代的佛像。
写照：写照是指画人物肖像。
三弦子：三弦子是一种弹拨乐器。
曲：曲在这里指的是歌曲。
箫：箫是一种古代的管乐器。
紫檀界尺：紫檀界尺是一种用紫檀木制成的尺子，这里可能是指用来量画或书写的工具。
小梧：小梧可能是指一种乐器，或者是某种小型的家具。
北调：北调可能是指北方地区的戏曲或音乐风格。
金瓶梅：金瓶梅是一部明代小说，这里可能是指以该小说为题材的戏曲。
本腔戏：本腔戏可能是指某种地方戏曲或曲艺。
调腔戏：调腔戏可能是指另一种地方戏曲或曲艺。
村落小歌：村落小歌可能是指乡村中的小调或民歌。
牙牙如语：牙牙如语形容声音轻柔，如同细语。
唐裴将军旻：唐裴将军旻指的是唐朝时期的裴将军旻，具体姓名不详。
吴道子：吴道子是唐代著名的画家。
天宫壁：天宫壁指的是天宫的壁画。
度亡母：度亡母是指超度亡母的灵魂。
胡旋舞：胡旋舞是一种古代的舞蹈，起源于西域。
竹节鞭：竹节鞭是一种用竹子制成的鞭子，用于武术或舞蹈表演。
泰始明昌国文-古籍-陶庵梦忆-卷四-不系园-评注
甲戌十月，携楚生住不系园看红叶。此句开篇点明时间与地点，甲戌年十月，作者与楚生一同居住在不系园中观赏红叶，营造出一幅宁静、和谐的秋日景象。
至定香桥，客不期而至者八人：南京曾波臣，东阳赵纯卿，金坛彭天锡，诸暨陈章侯，杭州杨与民、陆九、罗三，女伶陈素芝。此句描绘了定香桥边突然到来的八位客人，各具特色，为下文的活动埋下伏笔。
余留饮。章侯携缣素为纯卿画古佛，波臣为纯卿写照，杨与民弹三弦子，罗三唱曲，陆九吹箫。这几句通过描绘人物的动作，展现了宴会上的热闹气氛，同时也体现了作者对艺术创作的推崇。
与民复出寸许紫檀界尺，据小梧，用北调说《金瓶梅》一剧，使人绝倒。此句中的‘绝倒’二字，生动地描绘了观众对表演的喜爱与赞赏，同时也体现了作者对表演艺术的重视。
是夜，彭天锡与罗三、与民串本腔戏，妙绝；与楚生、素芝串调腔戏，又复妙绝。这两句通过对比，突出了两种不同腔调的戏码，展现了戏曲艺术的多样性与魅力。
章侯唱村落小歌，余取琴和之，牙牙如语。此句中的‘牙牙如语’形象地描绘了琴声与歌声的和谐，传达出作者对音乐艺术的热爱。
纯卿笑曰：‘恨弟无一长，以侑兄辈酒。’余曰：‘唐裴将军旻居丧，请吴道子画天宫壁度亡母。道子曰：‘将军为我舞剑一回，庶因猛厉以通幽冥。’旻脱缞衣，缠结，上马驰骤，挥剑入云，高十数丈，若电光下射，执鞘承之，剑透室而入，观者惊栗。道子奋袂如风，画壁立就。章侯为纯卿画佛，而纯卿舞剑，正今日事也。’这两句通过对话，展现了纯卿的谦逊与作者对唐裴将军舞剑的赞美，同时也将宴会上的活动与古代典故相联系，丰富了文章的内涵。
纯卿跳身起，取其竹节鞭，重三十斤，作胡旋舞数缠，大噱而罢。此句通过描绘纯卿的舞姿，展现了其豪放不羁的性格，同时也为宴会增添了欢乐的气氛。
