作者： 袁枚（1716年－1797年），清代著名文学家、诗人、书法家，具有广泛的文学造诣。《陶庵梦忆》是他的自传性质的随笔集，内容充满了他对人生、艺术、文化的独到理解。
年代：成书于清代（约18世纪）。
内容简要：《陶庵梦忆》是袁枚的随笔集，书中记录了他对文学、艺术、社会风气等方面的思考。通过这本书，袁枚回忆起自己的人生经历、艺术创作与生活哲学，展现了清代知识分子对传统文化的反思与创新。书中语言流畅，情感真挚，成为中国清代文学中具有代表性的作品之一。
泰始明昌国文-古籍-陶庵梦忆-卷八-阮圆海戏-原文
阮圆海家优，讲关目，讲情理，讲筋节，与他班孟浪不同。
然其所打院本，又皆主人自制，笔笔勾勒，苦心尽出，与他班卤莽者又不同。
故所搬演，本本出色，脚脚出色，出出出色，句句出色，字字出色。
余在其家看《十错认》、《摩尼珠》、《燕子笺》三剧，其串架斗笋、插科打诨、意色眼目，主人细细与之讲明。
知其义味，知其指归，故咬嚼吞吐，寻味不尽。
至于《十错认》之龙灯、之紫姑，《摩尼珠》之走解、之猴戏，《燕子笺》之飞燕、之舞象、之波斯进宝，纸札装束，无不尽情刻画，故其出色也愈甚。
阮圆海大有才华，恨居心勿静，其所编诸剧，骂世十七，解嘲十三，多诋毁东林，辩宥魏党，为士君子所唾弃，故其传奇不之著焉。
如就戏论，则亦镞镞能新，不落窠臼者也。
泰始明昌国文-古籍-陶庵梦忆-卷八-阮圆海戏-译文
阮圆海家的戏班条件优越，注重剧情、情感和结构的讲述，与那些轻率粗心的戏班不同。然而他们所演的院本，都是主人自己创作的，每一笔都精心勾勒，付出了很多心血，又不同于那些粗制滥造的戏班。因此，他们演出的每一部戏都十分出色，每个角色、每个段落、每句话、每个字都表现得非常出色。
我在他家里看了《十错认》、《摩尼珠》、《燕子笺》三部戏，其中剧情的串联、幽默的对话、情感的细微之处，主人都会一一详细讲解。我理解了它们的含义和目的，因此反复品味，总也品不完。
至于《十错认》中的龙灯和紫姑，《摩尼珠》中的走解和猴戏，《燕子笺》中的飞燕、舞象、波斯进宝，纸扎的装束，无一不是尽情地刻画，因此更加出色。
阮圆海非常有才华，遗憾的是他的心性不够平静。他所编写的剧本中，有十七部是批评世人的，有十三部是自我解嘲的，其中很多都是诋毁东林党，辩解魏党的，因此被士大夫们所唾弃，所以他的传奇作品没有流传下来。
但如果只从戏剧的角度来看，他的作品也是新颖的，不落俗套的。
泰始明昌国文-古籍-陶庵梦忆-卷八-阮圆海戏-注解
阮圆海：阮圆海，明代戏曲家，以创作传奇剧本著称。
优：优，古代指擅长戏曲、歌舞的艺人。
关目：关目，指戏曲中的情节安排。
情理：情理，指符合情调和道理的表现。
筋节：筋节，指戏曲中的结构布局和情节转折。
班：班，指戏曲班社，即戏曲表演团体。
孟浪：孟浪，指行为轻率，不稳重。
院本：院本，古代戏曲的一种形式，由宫廷伶人演出。
主人自制：主人自制，指剧本由作者亲自创作。
笔笔勾勒：笔笔勾勒，指写作时细致入微，一笔一划都经过精心描绘。
苦心尽出：苦心尽出，指作者倾注了全部的心血和智慧。
卤莽：卤莽，指行事草率，不讲究。
搬演：搬演，指戏曲的演出。
出色：出色，指表现优异，超出一般水平。
脚脚出色：脚脚出色，指每个角色或每个部分都表现出色。
句句出色：句句出色，指每一句台词都精彩。
字字出色：字字出色，指每个字都经过精心挑选，富有表现力。
串架斗笋：串架斗笋，指戏曲中的情节安排和结构布局。
插科打诨：插科打诨，指戏曲中的滑稽表演。
意色眼目：意色眼目，指戏曲中的表情、神态和眼神。
主人细细与之讲明：主人细细与之讲明，指作者对剧本的情节和表演细节进行了详细的讲解。
义味：义味，指剧本所蕴含的意义和韵味。
指归：指归，指剧本的主旨和目的。
咬嚼吞吐：咬嚼吞吐，指反复品味，细细咀嚼。
寻味不尽：寻味不尽，指回味无穷，难以穷尽。
龙灯：龙灯，指舞龙，是中国的传统民间舞蹈。
紫姑：紫姑，古代传说中的女神，常用于戏曲中的祭祀表演。
走解：走解，指戏曲中的舞蹈动作。
猴戏：猴戏，指以猴子为主题的戏曲表演。
飞燕：飞燕，指赵飞燕，古代著名的美女，常用于戏曲中的舞蹈表演。
舞象：舞象，指古代的一种舞蹈形式。
波斯进宝：波斯进宝，指波斯进贡宝物，常用于戏曲中的场景描写。
纸札装束：纸札装束，指戏曲中的道具和服装。
刻画：刻画，指细致入微地描绘。
才华：才华，指文学艺术方面的才能。
居心勿静：居心勿静，指心性浮躁，不安静。
骂世：骂世，指在作品中讽刺社会现实。
解嘲：解嘲，指在作品中自嘲或调侃。
东林：东林，指东林党，明代的一个政治派别。
魏党：魏党，指魏忠贤的党羽，明代末年政治腐败的象征。
士君子：士君子，指有道德修养的文人。
传奇：传奇，指古代戏曲的一种形式，以讲述神奇故事为主。
镞镞能新：镞镞能新，指创作新颖，不落俗套。
泰始明昌国文-古籍-陶庵梦忆-卷八-阮圆海戏-评注
阮圆海家优，讲关目，讲情理，讲筋节，与他班孟浪不同。
此句点明了阮圆海在戏剧创作上的独特之处。‘家优’指其戏剧表演技艺高超，‘讲关目’强调其剧本结构布局合理，‘讲情理’则表明其剧情发展合乎情理，‘讲筋节’则指其剧情节奏紧凑，层次分明。与一般孟浪的戏剧相比，阮圆海的戏剧具有更高的艺术价值。
然其所打院本，又皆主人自制，笔笔勾勒，苦心尽出，与他班卤莽者又不同。
此句进一步强调了阮圆海在戏剧创作上的独立性。‘打院本’指其自编自导的剧本，‘笔笔勾勒’和‘苦心尽出’则突显其创作过程中的用心和努力。与那些卤莽的戏剧相比，阮圆海的剧本更加精致，具有更高的艺术成就。
故所搬演，本本出色，脚脚出色，出出出色，句句出色，字字出色。
此句概括了阮圆海戏剧作品的整体特点。‘搬演’指其戏剧的演出，‘本本出色’等五句则分别从剧本、角色、剧情、台词和文字等方面，赞扬了阮圆海戏剧作品的高质量。
余在其家看《十错认》、《摩尼珠》、《燕子笺》三剧，其串架斗笋、插科打诨、意色眼目，主人细细与之讲明。
此句描述了作者观看阮圆海戏剧的体验。‘串架斗笋’指剧情的巧妙安排，‘插科打诨’则指戏剧中的幽默元素，‘意色眼目’则指戏剧中的情感表达。阮圆海对其作品的讲解，使作者对作品有了更深入的理解。
知其义味，知其指归，故咬嚼吞吐，寻味不尽。
此句进一步强调了阮圆海戏剧作品的艺术魅力。‘知其义味’和‘知其指归’指作者对作品主题和内涵的深刻理解，‘咬嚼吞吐’和‘寻味不尽’则表达了作品令人回味无穷的特点。
至于《十错认》之龙灯、之紫姑，《摩尼珠》之走解、之猴戏，《燕子笺》之飞燕、之舞象、之波斯进宝，纸札装束，无不尽情刻画，故其出色也愈甚。
此句具体分析了阮圆海戏剧作品中的亮点。通过列举《十错认》、《摩尼珠》、《燕子笺》等剧中的具体场景和元素，展现了阮圆海在戏剧创作上的丰富想象力和精湛技艺。
阮圆海大有才华，恨居心勿静，其所编诸剧，骂世十七，解嘲十三，多诋毁东林，辩宥魏党，为士君子所唾弃，故其传奇不之著焉。
此句评价了阮圆海的人品和作品。‘大有才华’肯定了其在戏剧创作上的成就，‘恨居心勿静’则指其心性浮躁，‘骂世十七，解嘲十三’等句则揭示了其作品中的政治倾向。由于这些原因，阮圆海的作品未能得到广泛的认可。
如就戏论，则亦镞镞能新，不落窠臼者也。
此句总结了阮圆海戏剧作品的艺术价值。‘镞镞能新’指其作品具有创新精神，‘不落窠臼’则表明其作品具有独特的风格。虽然阮圆海的人品受到争议，但其戏剧作品在艺术上仍具有很高的价值。
