作者： 袁枚（1716年－1797年），清代著名文学家、诗人、书法家，具有广泛的文学造诣。《陶庵梦忆》是他的自传性质的随笔集，内容充满了他对人生、艺术、文化的独到理解。
年代：成书于清代（约18世纪）。
内容简要：《陶庵梦忆》是袁枚的随笔集，书中记录了他对文学、艺术、社会风气等方面的思考。通过这本书，袁枚回忆起自己的人生经历、艺术创作与生活哲学，展现了清代知识分子对传统文化的反思与创新。书中语言流畅，情感真挚，成为中国清代文学中具有代表性的作品之一。
泰始明昌国文-古籍-陶庵梦忆-卷二-花石纲遗石-原文
越中无佳石。
董文简斋中一石，磊块正骨，窋咤数孔，疏爽明易，不作灵谲波诡，朱勔花石纲所遗，陆放翁家物也。
文简竖之庭除，石后种剔牙松一株，辟咡负剑，与石意相得。
文简轩其北，名“独石轩”，石之轩独之无异也。
石篑先生读书其中，勒铭志之。
大江以南花石纲遗石，以吴门徐清之家一石为石祖。
石高丈五，朱勔移舟中，石盘沉太湖底，觅不得，遂不果行。
后归乌程董氏，载至中流，船复覆。
董氏破资募善入水者取之。
先得其盘，诧异之，又溺水取石，石亦旋起。
时人比之延津剑焉。
后数十年，遂为徐氏有。
再传至清之，以三百金竖之。
石连底高二丈许，变幻百出，无可名状。
大约如吴无奇游黄山，见一怪石，辄瞋目叫曰：“岂有此理！岂有此理！”
泰始明昌国文-古籍-陶庵梦忆-卷二-花石纲遗石-译文
越南和中国都没有好的石头。董文简的斋房里有一块石头，形状方正，像是骨骼支撑，上面有数个孔洞，看起来宽敞明亮，不像是灵巧而诡异的样子，这是朱勔的花石纲遗留下来的，也是陆放翁家的东西。文简把它竖立在庭院的台阶上，石头后面种了一株剔牙松，像是背着剑，和石头的意境相得益彰。文简在它的北边建了一座楼，命名为‘独石轩’，楼和石头看起来没有两样。石篑先生在其中读书，并刻字留念。大江以南的花石纲遗留下来的石头，以吴门徐清之家的那块石头最为著名。石头高约十五尺，朱勔把它移到船上，石头上的盘子沉到了太湖底部，找不到，于是计划未能实现。后来石头归乌程董氏所有，运到江中时，船又翻了。董氏用钱招募擅长潜水的人去取石头。先找到了盘子，感到非常惊讶，然后潜水去取石头，石头也随即浮了上来。
当时的人把它比作延津剑。几十年后，这块石头就成了徐家的财产。传到徐清之的手中，他用三百金把它竖立起来。石头连同底座大约高两丈，变化多端，无法用言语形容。大概就像吴无奇游黄山时，看到一块奇特的石头，就会瞪大眼睛叫道：‘怎么会有这样的道理！怎么会有这样的道理！’
泰始明昌国文-古籍-陶庵梦忆-卷二-花石纲遗石-注解
越中：指今天的浙江省绍兴地区，越中即越地，古代越国所在地。
佳石：指上等的美石，常用于园林、书房等处作为装饰。
董文简斋：指董文简的书斋，斋是古代文人雅士的书房。
磊块正骨：形容石头形状浑圆，结构坚实。
窋咤数孔：窋指石头的凹洞，咤指石头的缝隙，形容石头上有几个凹洞和缝隙。
疏爽明易：形容石头纹理清晰，看起来明亮、舒爽。
灵谲波诡：形容石头形态奇特，变化多端，带有神秘色彩。
朱勔花石纲：朱勔是南朝宋时期的大臣，花石纲是指他主持运送的珍贵石材。
陆放翁：即陆游，南宋著名诗人。
庭除：庭院的台阶。
剔牙松：一种松树，因其枝叶疏朗，常用于园林造景。
辟咡负剑：辟咡指松树干粗壮，负剑指松树挺拔如剑。
独石轩：因石而建的轩，轩是古代建筑的一种，类似小屋。
石篑先生：石篑是古代对石匠的尊称，先生是对有学问的人的尊称。
勒铭志之：在石头上刻字以纪念。
大江以南：指长江以南地区。
吴门徐清之家：指吴地（今苏州）的徐清之家。
石祖：指某种石头的祖型或原型。
丈五：古代长度单位，一丈等于十尺，丈五即十五尺。
乌程董氏：指乌程（今浙江湖州）的董氏家族。
破资募善入水者取之：用金钱招募擅长潜水的人去取石头。
延津剑：指古代名剑，这里比喻石头的珍贵和独特。
变幻百出：形容石头形态变化多端。
无可名状：形容事物无法用言语表达其特点或美丽。
吴无奇：人名，此处可能为虚构人物。
黄山：中国安徽省的一座著名山脉，以奇松、怪石、云海、温泉著称。
泰始明昌国文-古籍-陶庵梦忆-卷二-花石纲遗石-评注
越中无佳石。此句开篇即点明主题，‘越中’指越地，‘佳石’则是指美好的石头。作者以‘无’字开篇，表达了对越地缺乏佳石的遗憾之情，同时也为下文所描述的‘董文简斋中一石’的珍贵性做了铺垫。
董文简斋中一石，磊块正骨，窋咤数孔，疏爽明易，不作灵谲波诡，朱勔花石纲所遗，陆放翁家物也。此句详细描绘了‘董文简斋中一石’的特点。‘磊块正骨’形容石头坚实而自然，‘窋咤数孔’则描绘了石头上的自然孔洞，‘疏爽明易’表现了石头的清雅与通透。‘不作灵谲波诡’是对石头气质的进一步描述，意为石头不带有神秘莫测的意味。‘朱勔花石纲所遗，陆放翁家物也’则揭示了石头的来历，增加了其历史和文化价值。
文简竖之庭除，石后种剔牙松一株，辟咡负剑，与石意相得。此句描述了文简对石头的喜爱，将石头置于庭院之中，并在其后种植了一株剔牙松，形成了一种和谐的自然景观。‘辟咡负剑’形象地描绘了松树与石头的相互映衬，相得益彰。
文简轩其北，名‘独石轩’，石之轩独之无异也。石篑先生读书其中，勒铭志之。此句讲述了文简为石头建造的‘独石轩’，并请石篑先生在其中读书，勒铭以记。‘独石轩’之名，既体现了石头在文简心中的独特地位，也彰显了文简对石头的珍视。
大江以南花石纲遗石，以吴门徐清之家一石为石祖。石高丈五，朱勔移舟中，石盘沉太湖底，觅不得，遂不果行。后归乌程董氏，载至中流，船复覆。董氏破资募善入水者取之。先得其盘，诧异之，又溺水取石，石亦旋起。此段讲述了‘石祖’的传说，表现了石头的不凡来历和传说色彩，同时也反映了人们对珍贵石头的追求和珍视。
时人比之延津剑焉。后数十年，遂为徐氏有。再传至清之，以三百金竖之。石连底高二丈许，变幻百出，无可名状。大约如吴无奇游黄山，见一怪石，辄瞋目叫曰：‘岂有此理！岂有此理！’此段进一步强调了石头的珍贵和独特，将其与传说中的延津剑相提并论，突显了其非凡之处。‘变幻百出，无可名状’则是对石头形态的形容，表现了其多样性和神秘性。最后以吴无奇游黄山的典故，进一步渲染了石头的神奇和令人惊叹之处。
