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泰始明昌国文:古籍-陶庵梦忆-卷三-包涵所

作者: 袁枚(1716年-1797年),清代著名文学家、诗人、书法家,具有广泛的文学造诣。《陶庵梦忆》是他的自传性质的随笔集,内容充满了他对人生、艺术、文化的独到理解。

年代:成书于清代(约18世纪)。

内容简要:《陶庵梦忆》是袁枚的随笔集,书中记录了他对文学、艺术、社会风气等方面的思考。通过这本书,袁枚回忆起自己的人生经历、艺术创作与生活哲学,展现了清代知识分子对传统文化的反思与创新。书中语言流畅,情感真挚,成为中国清代文学中具有代表性的作品之一。

泰始明昌国文-古籍-陶庵梦忆-卷三-包涵所-原文

西湖之船有楼,实包副使涵所创为之。

大小三号:头号置歌筵,储歌童;次载书画;再次偫美人。

涵老以声伎非侍妾比,仿石季伦、宋子京家法,都令见客。

常靓妆走马,媻姗勃窣,穿柳过之,以为笑乐。

明槛绮疏,曼讴其下,擫籥弹筝,声如莺试。

客至,则歌童演剧,队舞鼓吹,无不绝伦。

乘兴一出,住必浃旬,观者相逐,问其所止。

南园在雷峰塔下,北园在飞来峰下。

两地皆石薮,积牒磊砢,无非奇峭。

但亦借作溪涧桥梁,不于山上叠山,大有文理。

大厅以拱斗抬梁,偷其中间四柱,队舞狮子甚畅。

北园作八卦房,园亭如规,分作八格,形如扇面。

当其狭处,横亘一床,帐前后开合,下里帐则床向外,下外帐则床向内。

涵老据其中,扃上开明窗,焚香倚枕,则八床面面皆出。

穷奢极欲,老于西湖者二十年。

金谷、郿坞,着一毫寒俭不得,索性繁华到底,亦杭州人所谓“左右是左右”也。

西湖大家何所不有,西子有时亦贮金屋。

咄咄书空,则穷措大耳。

泰始明昌国文-古籍-陶庵梦忆-卷三-包涵所-译文

西湖上的船有楼,其实是副使涵所创建的。分为大小三号:头号船上设有歌筵,用来存放歌童;二号船上装载书画;三号船上则安置了美女。涵老认为歌伎不能和侍妾相提并论,效仿石季伦、宋子京家的做法,都让她们在客人面前出现。她们常常盛装骑马,轻盈地穿过柳树,以此为乐。明亮的栏杆和精美的窗户下,她们曼声歌唱,弹奏筝琴,声音如同黄莺试鸣。客人来访时,歌童们会表演戏剧,舞队和乐队演奏,无一不是极尽奢华。

心情愉悦时,他们会在船上停留十天半个月,观看的人会跟随船只,询问他们停留的地方。南园位于雷峰塔下,北园位于飞来峰下。这两个地方都是石头堆积的地方,积满奇峭的石头。但它们也用作溪涧桥梁,不在山上堆叠假山,非常有文采。大厅用拱形的斗拱和抬梁建造,巧妙地移除了中间的四根柱子,使得舞狮队表演得非常畅快。北园建造了八卦房,园亭形状像圆形,分为八个格子,形状像扇面。在狭窄的地方,横放一张床,床帐前后可以开合,里边的床帐向外开,外边的床帐向内开。涵老就坐在中间,关上窗户,点上香,八张床的正面都可以看到。他们极尽奢华,涵老在西湖生活了二十年。金谷园、郿坞,连一丝寒酸都不许有,干脆一直繁华到底,这也是杭州人所说的‘左右是左右’。西湖的大家族有什么是没有的呢?西施有时也会住在金屋中。唉,空谈而已,不过是那些贫穷的读书人罢了。

泰始明昌国文-古籍-陶庵梦忆-卷三-包涵所-注解

西湖:西湖,位于中国浙江省杭州市,是中国著名的风景名胜区,也是中国传统文化中的一个重要地标。西湖的美景和传说在中国文学和艺术中有着深远的影响。

楼船:楼船,指船上有楼阁的船,古代富贵人家常用来游玩,具有很高的装饰性和实用性。

副使:副使,古代官职,为正使的副手,负责辅助正使处理政务。

涵所:涵所,指涵老居住的地方,可能是指一个庄园或园林。

石季伦:石季伦,即石崇,西晋时期著名富豪,以豪奢著称,是历史上著名的奢侈人物。

宋子京:宋子京,指北宋文学家宋祁,以文学成就著称。

声伎:声伎,指以音乐、歌舞为业的女性艺人。

侍妾:侍妾,指男性主人的妾室,地位低于正室。

石薮:石薮,指多石的地方,这里指园林中的岩石景观。

磊砢:磊砢,形容山石堆积的样子。

拱斗抬梁:拱斗抬梁,指一种建筑结构,即用拱形的斗拱和抬梁支撑屋顶。

八卦房:八卦房,指按照八卦布局设计的房屋,是中国古代风水学中的一种布局方式。

金谷:金谷,指古代富贵人家的园林,这里指涵老所居住的园林。

郿坞:郿坞,指古代富贵人家的园林,这里也是指涵老所居住的园林。

穷奢极欲:穷奢极欲,形容极度奢侈和放纵。

西子:西子,指中国古代四大美女之一的西施,这里代指美女。

穷措大:穷措大,指贫穷而自命不凡的书生,带有贬义。

泰始明昌国文-古籍-陶庵梦忆-卷三-包涵所-评注

西湖之船有楼,实包副使涵所创为之。

此句开篇点明西湖之船的建造者与用途,‘实包副使涵所创为之’展现了建造者的身份与创意,副使涵以其实用与美观并重的理念,打造了这艘独特的楼船。

大小三号:头号置歌筵,储歌童;次载书画;再次偫美人。

此句描述了楼船的三种不同型号及其功能。头号船用于歌筵,储存歌童,次号船用于装载书画,再次号船则用于装载美人。这种分类体现了古代文人对艺术与美的追求,以及对生活的享受。

涵老以声伎非侍妾比,仿石季伦、宋子京家法,都令见客。

此句进一步介绍了副使涵的品味与追求。他以声伎非侍妾比,追求的是更高层次的艺术享受,仿效石季伦、宋子京等名家的家法,使得楼船上的客人能够享受到最高级的娱乐。

常靓妆走马,媻姗勃窣,穿柳过之,以为笑乐。

此句描绘了楼船上的生活场景,常靓妆的女子们在柳树下骑马游玩,形成了一幅生动的画面,增添了不少乐趣。

明槛绮疏,曼讴其下,擫籥弹筝,声如莺试。

此句描述了楼船上的音乐与建筑之美。明亮的栏杆与精致的窗户,伴随着曼妙的歌声和悠扬的筝声,形成了一种和谐的氛围。

客至,则歌童演剧,队舞鼓吹,无不绝伦。

此句描绘了楼船上的娱乐活动,歌童们表演戏剧,舞蹈队鼓吹,使得客人能够享受到一场场精彩的表演。

乘兴一出,住必浃旬,观者相逐,问其所止。

此句描述了楼船的受欢迎程度,人们乘兴而来,停留时间长达十日,观者络绎不绝,询问楼船的停留地点。

南园在雷峰塔下,北园在飞来峰下。两地皆石薮,积牒磊砢,无非奇峭。

此句描述了楼船所在的园林景观,南园位于雷峰塔下,北园位于飞来峰下,两处园林均为石质景观,奇峭而壮观。

但亦借作溪涧桥梁,不于山上叠山,大有文理。

此句说明了园林的设计理念,既利用了自然景观,又融入了人工设计,展现了古代园林艺术的独特魅力。

大厅以拱斗抬梁,偷其中间四柱,队舞狮子甚畅。

此句描述了大厅的建筑风格,拱斗抬梁的结构使得大厅宽敞明亮,中间的四柱被巧妙地处理,使得舞蹈队舞狮子时更为畅快。

北园作八卦房,园亭如规,分作八格,形如扇面。

此句描述了北园的建筑特色,八卦房的设计体现了古代哲学思想,园亭的布局规整,分为八格,形状如扇面,富有创意。

当其狭处,横亘一床,帐前后开合,下里帐则床向外,下外帐则床向内。

此句描述了八卦房内部的独特设计,狭小的空间中横放一床,床帐前后开合,形成了不同的空间感。

涵老据其中,扃上开明窗,焚香倚枕,则八床面面皆出。

此句描绘了涵老在八卦房中的生活场景,他据床而坐,开明窗,焚香倚枕,使得八床面面皆出,形成了一种宁静而舒适的氛围。

穷奢极欲,老于西湖者二十年。

此句说明了涵老在西湖的生活态度,他追求奢华与享受,在西湖度过了二十年的时光。

金谷、郿坞,着一毫寒俭不得,索性繁华到底,亦杭州人所谓‘左右是左右’也。

此句描述了涵老的生活态度,他不惜一切代价追求奢华,认为繁华才是生活的真谛,这与杭州人的生活方式相契合。

西湖大家何所不有,西子有时亦贮金屋。

此句表达了西湖的富饶与美丽,无论是大家还是西子,都能在这里找到属于自己的乐土。

咄咄书空,则穷措大耳。

此句以夸张的手法描绘了穷措大的形象,同时也反映了作者对这种生活方式的批判态度。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-陶庵梦忆-卷三-包涵所》
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