作者： 唐传奇是指唐代的一种文学体裁，结合了历史、浪漫、神话与现实元素，着重描述唐代的宫廷、民间以及爱情故事。许多唐代著名文学家如白居易、元稹等人也创作了传奇作品。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《唐传奇》是唐代流行的文学形式之一，内容通常包括了爱情、历史、神话和奇异故事。它以诗歌、故事情节和人物形象为基础，展现了唐代丰富多彩的社会面貌，既有现实题材的描述，又充满了浪漫的情感和虚构的奇幻成分。唐传奇为后世的小说创作奠定了基础，影响了中国古代小说的发展。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-颜浚-原文
会昌中，进士颜浚，下第，游广陵，遂之建业。
赁小舟抵白沙。
同载有青衣，年二十许，服饰古朴，言词清丽。
浚揖之，问其姓氏。
曰：‘幼芳姓赵。’
问其所适，曰：‘亦之建业。’
浚甚喜，每维舟，即买酒果，与之宴饮；多说陈、隋间事，浚颇异之。
或谐谑，即正色敛衽不对。
抵白沙，各迁舟航，青衣乃谢浚曰：‘数日承君深顾，某陋拙，不足奉欢笑，然亦有一事可以奉酬。中元必游瓦官阁，此时当为君会一神仙中人，况君风仪才调，亦甚相称，望不渝此约，至时，某候于彼。’
言讫，各登舟而去。
浚志其言，中元日，来游瓦官阁，士女阗咽。
及登阁，果有美人，从二女仆，皆双鬟而有媚态。
美人倚栏独语，悲叹久之。
浚注视不易；双鬟笑曰：‘憨措大，收取眼。’
美人亦讶之，乃曰：‘幼芳之言不缨矣。’
使双鬟传语曰：‘西廊有惠鉴阇黎院，则某旧门徒，君可至是，幼芳亦在彼。’
浚甚喜，蹑其踪而去，果见同舟青衣出而微笑。
浚遂与美人叙寒暄，言语竟日。
僧进茶果。
至暮，谓浚曰：‘今日偶此登览，为惜高阁，病兹用功，不久毁除，故来一别；幸接欢笑，某家在青溪，颇多松月，室无他人，郎君今夕必相过。某前往，可与幼芳后来。’
浚然之，遂乘轩而去。
及夜，幼芳引浚前行，可数里而至。
有青衣数辈，秉烛迎之，遂延入内室，与幼芳环坐，曰：‘孔家娘子相邻，使邀之曰：“今夕偶有佳宾相访，愿同倾觞，以解烦愤。”’
‘少顷而至，遂延入，亦多说陈朝故事。’
‘浚因起白曰：“不审夫人复何姓第，颇贮疑讶。”’
‘答曰：“某即陈朝张贵妃，彼即孔贵嫔，居世之时，谬当后主采顾，宠幸之礼，有过嫔嫱，不幸国亡，为杨广所杀。然此贼不仁何甚乎！昔，刘禅亦有后妃，魏君不罪；孙皓岂无嫔御，晋帝不诛。独有斯人，行此冤暴！且一种亡国，我后主实即风流，诗酒追欢，琴樽取乐而已，不似杨广西筑长城，东怔辽海，使天下男怨女旷，父寡子孤。途穷广陵，死于匹夫之手，亦上天降鉴，为我报仇耳。”’
‘孔贵嫔曰：“莫出此言，在座有人不欲。”’
‘美人大笑曰：“浑忘却。”’
‘浚曰：“何人不欲斯言耶？”’
‘幼芳曰：“某本江令公家嬖者，后为贵妃侍儿，国亡之后，为隋宫御女，炀帝幸江都，为侍汤膳者。及化及乱兵入，某以身蔽帝，遂为所害。萧后怜某尽忠于主，因使殉葬吴公台下，后改葬于雷塘侧，不得从焉。时至此谒贵妃耳。”’
‘孔贵嫔曰：“前说尽是闲事，不如命酒，略延囊日之欢耳。”’
‘遂命双鬟待乐器洽饮。’
‘久之，贵妃题诗一章曰：“秋草荒台响夜蛩，白杨声尽减悲风；彩笺曾孽欺江总，绮阁尘清《玉树》空。”’
‘孔贵嫔曰：“宝阁排空称望仙，五云高艳拥朝天，青溪犹有当时月，应照琼花绽绮筵。”’
‘幼芳曰：“皓魄初圆恨彩娥，繁华秾艳竟如何？两朝唯有长江水，依旧行人作逝波。”’
‘浚亦和曰：“萧管清吟怨丽华，秋江寒月绮窗斜，惭非后主题笺客，得见临春阁上花。”’
‘俄闻叩门曰：“江修容、何婕妤、袁昭仪来谒贵妃。”’
‘曰：“窃闻今夕佳宾幽会，不免辄窥盛筵。”’
‘俱艳其衣裾，明其珰佩，而入座。’
‘及见四篇，捧而泣曰：“今夕不意再逢三阁之会，又与新狎客题诗也。”’
‘顷之，闻鸡鸣，孔贵嫔等俱起，各辞而去。’
‘浚与贵妃就寝，欲曙而起。’
‘贵妃赠辟尘犀簪一枚，曰：“异日睹物思人。昨宵值客多，未尽欢情，别日更当一小会，然须谘祈幽府。”’
‘呜咽而别。’
‘浚翌日，懵然若有所失。’
‘信宿，更寻曩日地，则近青溪松桧丘墟。’
‘询之于人，乃陈朝宫人墓。’
‘浚惨恻而返。’
‘数月，阁因寺废而毁。’
‘后至广陵，访得吴公台炀帝旧陵，果有宫人赵幼芳墓，因以酒奠之。’
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-颜浚-译文
在会昌年间，一位名叫颜浚的进士考试落榜后，游历到广陵，然后前往建业。他租了一条小船抵达白沙。船上还有一个穿着青衣的女子，大约二十岁左右，她的服饰古朴，言谈举止优雅。颜浚向她行礼，询问她的姓氏。女子回答说：“我叫赵幼芳。”
颜浚问她要去哪里，她回答：“我也是去建业。”
颜浚很高兴，每次停船，他就买酒和水果，与她一起饮酒作乐；她经常谈论陈、隋时期的事情，颜浚对此感到很惊奇。有时她开玩笑，她就会严肃地整理衣襟，不回应。
到达白沙后，他们各自换乘船只，青衣女子对颜浚说：“这些天承蒙您的关心，我这个人粗俗笨拙，不值得让您开心，但我也有一件事可以报答您。中元节时我会去瓦官阁游玩，那时我会为您邀请一位神仙般的人物，而且您的风度才情也非常适合，希望您能遵守这个约定，到时我在那里等您。”
说完，他们各自上了船离开。颜浚记住了她的话，中元节那天，他来到瓦官阁，那里人山人海。等他登上阁楼，果然看到一个美人，有两个女仆跟随，她们都梳着双鬟，姿态妩媚。美人靠在栏杆上独自说话，悲伤地叹息了很久。颜浚注视着她，两个女仆笑着对他说：“傻小子，收起你的目光。”
美人也对他感到惊讶，说：“赵幼芳的话没有说错。”
她让两个女仆传话：“西廊有惠鉴和尚的院落，他是我的旧日门徒，您可以到那里去，赵幼芳也在那里。”
颜浚很高兴，跟随她们的踪迹而去，果然看到同船的青衣女子微笑着出来。
颜浚于是与美人交谈，一整天都在聊天。和尚端上了茶和水果。
到了傍晚，他对颜浚说：“今天偶然来到这里游览，因为惜别这高阁，病了，不久就要被拆除，所以来告别；幸亏今天能欢聚一堂，我家在青溪，那里有很多松树和月亮，屋里没有其他人，今晚您一定要来。我先去，可以和赵幼芳后来。”
颜浚同意了，于是乘坐马车离开。
到了晚上，赵幼芳引导颜浚前行，走了几里路，有几个人拿着蜡烛迎接他们，于是他们被引入内室，与赵幼芳围坐在一起，说：“孔家的娘子就在附近，我邀请她过来，说：‘今晚有幸有贵宾来访，希望一起饮酒，以解忧愁。’”
不久，孔家的娘子到了，也被邀请入内，她也谈论了很多陈朝的故事。颜浚于是起身问：“不知道夫人还有什么姓氏和封号，我有些疑惑。”
她回答说：“我就是陈朝的张贵妃，她就是孔贵嫔，我们当年在世时，侥幸得到了后主的宠爱，受到的礼遇超过了嫔妃，不幸国家灭亡，被杨广所杀。然而这个暴君是多么的不仁啊！过去，刘禅也有后妃，魏君没有惩罚；孙皓难道没有嫔妃，晋帝没有诛杀。只有这个人，做了这样的冤暴之事！而且同一种亡国，我们的后主实际上是很风流倜傥的，诗酒追欢，琴樽取乐，不像杨广西筑长城，东征辽海，让天下男人怨恨，女人孤独。穷途末路在广陵，死在普通人手中，也是上天降下的审判，为我报仇。”
孔贵嫔说：“不要说这些话，在座的人中有人不愿意听。”
美人哈哈大笑说：“完全忘记了。”
颜浚问：“是谁不愿意听这些话？”
赵幼芳说：“我本是江令公家的宠妾，后来成为贵妃的侍女，国家灭亡后，成为隋宫的宫女，炀帝到江都时，我是负责侍奉饮食的人。等到化及叛军攻入，我用自己的身体保护了皇帝，结果被他杀害。萧后怜悯我忠于君主，因此让我陪葬在吴公台下，后来改葬在雷塘旁边，我没有能够跟随她。现在来到这里是为了拜见贵妃。”
孔贵嫔说：“前面说的都是些闲事，不如叫人拿酒来，稍微延续一下过去的欢乐。”
于是她们叫来两个女仆，准备乐器，开始饮酒。过了一会儿，贵妃题了一首诗：“秋草荒台响夜蛩，白杨声尽减悲风；彩笺曾孽欺江总，绮阁尘清《玉树》空。”
孔贵嫔说：“宝阁凌空称望仙，五云高艳拥朝天，青溪犹有当时月，应照琼花绽绮筵。”
赵幼芳说：“皓魄初圆恨彩娥，繁华秾艳竟如何？两朝唯有长江水，依旧行人作逝波。”
颜浚也和诗说：“萧管清吟怨丽华，秋江寒月绮窗斜，惭非后主题笺客，得见临春阁上花。”
突然听到敲门声，说：“江修容、何婕妤、袁昭仪来拜访贵妃。”
她们说：“我听说今晚有贵宾在这里秘密聚会，忍不住想窥探盛大的宴会。”
她们都穿着华丽的衣服，戴着明亮的饰品，然后入座。看到四篇诗后，她们捧着诗哭泣说：“今天晚上没想到再次遇到三阁之会，又和新来的客人题诗。”
不久，听到鸡鸣，孔贵嫔等人起身，各自告辞离开。颜浚和贵妃一起睡觉，准备天亮起床。贵妃送给颜浚一枚辟尘犀簪，说：“以后看到这个物件就会想起我。昨晚来的客人很多，没有尽兴，改天我们再小聚一次，但必须请求幽冥之府。”
她们呜咽着告别。颜浚第二天，好像失去了什么。过了两天，他又去寻找前一天的地方，发现那里靠近青溪的松树和柏树丛。向当地人询问，得知那里是陈朝宫人的墓地。颜浚悲伤地返回。几个月后，阁楼因为寺庙被废弃而倒塌。后来到广陵，他找到了吴公台炀帝的旧陵，果然有宫人赵幼芳的墓，于是用酒祭奠了她。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-颜浚-注解
会昌中：会昌是唐朝的一个年号，会昌中指的是唐朝会昌年间，大约是公元841年至846年之间。
进士：古代科举制度中的一种称号，通过科举考试获得进士及第者，通常指具有较高的文化水平和政治地位。
下第：科举考试中未能及第，即未能获得进士称号。
广陵：古地名，今江苏省扬州市。
建业：古地名，今江苏省南京市。
赁：租赁。
青衣：古代指家仆或婢女，这里指穿着青色衣服的女子。
中元：农历七月十五日，传统节日之一，又称盂兰盆节。
瓦官阁：古建筑，位于南京，是古代文人墨客常游之地。
神仙中人：指超凡脱俗的人。
风仪才调：指人的风度仪表和才华。
阗咽：形容人声鼎沸，热闹非凡。
双鬟：古代女子发型，指双股发髻。
憨措大：古代对读书人的一种戏称，含有傻气之意。
惠鉴阇黎院：寺庙的名称，阇黎是佛教中对僧侣的尊称。
旧门徒：指过去的学生或弟子。
轩：古代的一种车，这里指乘坐的车。
青溪：古地名，位于南京市。
松月：指月光照在松树上，形成的美景。
宝阁：指精美的阁楼。
五云：指五彩的云彩，常用来形容高贵的景象。
琼花：古代传说中的仙花，这里指美丽的花朵。
绮筵：华丽的宴会。
萧管：古代的一种乐器，这里指音乐。
丽华：指美女，这里指贵妃。
临春阁：古代宫殿名，这里指贵妃居住的地方。
江修容、何婕妤、袁昭仪：古代宫中女官的称呼，这里指三位女官。
幽会：秘密的聚会。
辟尘犀簪：一种装饰品，辟尘是去除尘埃的意思，犀簪是用犀牛角制成的簪子。
幽府：指阴间，这里指地府。
信宿：连续住宿两天。
丘墟：荒凉的地方。
吴公台：古建筑，位于南京市，是隋炀帝的陵墓。
炀帝：指隋朝的第二位皇帝杨广。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-颜浚-评注
此段古文描绘了颜浚在建业的一段奇遇，通过对人物、场景和情感的细腻刻画，展现了作者对古文化的深刻理解和独特审美。
首句‘会昌中，进士颜浚，下第，游广陵，遂之建业’点明了故事发生的时间和地点，同时也交代了主人公颜浚的背景和心境。
‘赁小舟抵白沙’一句，通过‘赁’字的使用，表现出颜浚的落魄和无奈，而‘小舟’则暗示了他的孤独和漂泊。
‘同载有青衣，年二十许，服饰古朴，言词清丽’这一句，通过‘青衣’这一形象，为故事增添了一抹神秘色彩，同时也为颜浚的奇遇埋下了伏笔。
‘浚揖之，问其姓氏。曰：“幼芳姓赵。”’这一段对话，既表现了颜浚对青衣的好奇，也揭示了青衣的真实身份。
‘问其所适，曰：“亦之建业。”’这一句，通过青衣的回答，暗示了她的目的地与颜浚相同，为两人之后的相遇埋下了伏笔。
‘浚甚喜，每维舟，即买酒果，与之宴饮；多说陈、隋间事，浚颇异之。’这一段，通过颜浚对青衣的喜爱和两人之间的互动，展现了颜浚对陈、隋间历史的兴趣。
‘或谐谑，即正色敛衽不对’这一句，通过青衣的行为，表现了她性格中的严肃和自尊。
‘抵白沙，各迁舟航，青衣乃谢浚曰：“数日承君深顾，某陋拙，不足奉欢笑，然亦有一事可以奉酬。中元必游瓦官阁，此时当为君会一神仙中人，况君风仪才调，亦甚相称，望不渝此约，至时，某候于彼。”’这一段，通过青衣的言语，揭示了她对颜浚的深情和期待。
‘言讫，各登舟而去’这一句，通过‘言讫’二字，表现出青衣对颜浚的深情和期待。
‘中元日，来游瓦官阁，士女阗咽’这一句，通过‘阗咽’二字，表现出瓦官阁的热闹和繁华。
‘及登阁，果有美人，从二女仆，皆双鬟而有媚态’这一段，通过美人和女仆的形象，展现了古代女性的美丽和优雅。
‘美人倚栏独语，悲叹久之’这一句，通过美人的行为，表现出她内心的哀愁和无奈。
‘浚注视不易；双鬟笑曰：“憨措大，收取眼。”’这一段，通过双鬟的言语，展现了颜浚的憨厚和青衣的活泼。
‘美人亦讶之，乃曰：“幼芳之言不缨矣。”’这一句，通过美人的言语，表现出她对青衣的信任和对颜浚的认可。
‘使双鬟传语曰：“西廊有惠鉴阇黎院，则某旧门徒，君可至是，幼芳亦在彼。”’这一段，通过美人的言语，为颜浚和青衣的再次相遇埋下了伏笔。
‘浚甚喜，蹑其踪而去，果见同舟青衣出而微笑’这一段，通过颜浚和青衣的再次相遇，展现了两人之间的默契和情感。
‘浚遂与美人叙寒暄，言语竟日’这一段，通过颜浚和美人的对话，展现了颜浚对陈、隋间历史的了解和对美人的好奇。
‘至暮，谓浚曰：“今日偶此登览，为惜高阁，病兹用功，不久毁除，故来一别；幸接欢笑，某家在青溪，颇多松月，室无他人，郎君今夕必相过。某前往，可与幼芳后来。”’这一段，通过美人的言语，表现出她对颜浚的关心和期待。
‘浚然之，遂乘轩而去’这一段，通过颜浚的行为，表现出他对美人的信任和期待。
‘及夜，幼芳引浚前行，可数里而至’这一段，通过幼芳的行为，展现了她的忠诚和细心。
‘有青衣数辈，秉烛迎之，遂延入内室，与幼芳环坐’这一段，通过青衣的行为，展现了古代女性的热情和好客。
‘孔家娘子相邻，使邀之曰：“今夕偶有佳宾相访，愿同倾觞，以解烦愤。”’这一段，通过孔家娘子的言语，展现了古代女性的豪爽和热情。
‘少顷而至，遂延入，亦多说陈朝故事’这一段，通过孔家娘子的言语，展现了她对陈朝历史的了解和对颜浚的关心。
‘浚因起白曰：“不审夫人复何姓第，颇贮疑讶。”’这一段，通过颜浚的言语，表现出他对孔家娘子的好奇和尊重。
‘答曰：“某即陈朝张贵妃，彼即孔贵嫔，居世之时，谬当后主采顾，宠幸之礼，有过嫔嫱’这一段，通过张贵妃和孔贵嫔的言语，展现了她们的身份和地位。
‘不幸国亡，为杨广所杀。然此贼不仁何甚乎！昔，刘禅亦有后妃，魏君不罪；孙皓岂无嫔御，晋帝不诛。独有斯人，行此冤暴！’这一段，通过张贵妃的言语，表达了她对杨广的痛恨和对历史的反思。
‘且一种亡国，我后主实即风流，诗酒追欢，琴樽取乐而已，不似杨广西筑长城，东怔辽海，使天下男怨女旷，父寡子孤’这一段，通过张贵妃的言语，表达了她对后主的赞美和对杨广的批判。
‘途穷广陵，死于匹夫之手，亦上天降鉴，为我报仇耳’这一段，通过张贵妃的言语，表达了她对后主的忠诚和对杨广的仇恨。
‘孔贵嫔曰：“莫出此言，在座有人不欲。”’这一段，通过孔贵嫔的言语，表现出她对张贵妃的关心和对历史的尊重。
‘美人大笑曰：“浑忘却。”’这一段，通过美人的言语，表现出她对历史的宽容和对张贵妃的理解。
‘浚曰：“何人不欲斯言耶？”’这一段，通过颜浚的言语，表现出他对历史的关注和对张贵妃的同情。
‘幼芳曰：“某本江令公家嬖者，后为贵妃侍儿，国亡之后，为隋宫御女，炀帝幸江都，为侍汤膳者’这一段，通过幼芳的言语，揭示了她的人生经历和身份背景。
‘及化及乱兵入，某以身蔽帝，遂为所害。萧后怜某尽忠于主，因使殉葬吴公台下，后改葬于雷塘侧，不得从焉’这一段，通过幼芳的言语，表达了她对故国的忠诚和对历史的反思。
‘时至此谒贵妃耳’这一句，通过幼芳的言语，表现出她对贵妃的敬仰和对历史的怀念。
‘孔贵嫔曰：“前说尽是闲事，不如命酒，略延囊日之欢耳。”’这一段，通过孔贵嫔的言语，表现出她对张贵妃的关心和对历史的尊重。
‘遂命双鬟待乐器洽饮’这一段，通过双鬟的行为，展现了古代女性的热情和好客。
‘久之，贵妃题诗一章曰：“秋草荒台响夜蛩，白杨声尽减悲风；彩笺曾孽欺江总，绮阁尘清《玉树》空。”’这一段，通过贵妃的言语，表达了她对历史的感慨和对人生的思考。
‘孔贵嫔曰：“宝阁排空称望仙，五云高艳拥朝天，青溪犹有当时月，应照琼花绽绮筵。”’这一段，通过孔贵嫔的言语，展现了她对历史的了解和对人生的感悟。
‘幼芳曰：“皓魄初圆恨彩娥，繁华秾艳竟如何？两朝唯有长江水，依旧行人作逝波。”’这一段，通过幼芳的言语，表达了她对历史的感慨和对人生的思考。
‘浚亦和曰：“萧管清吟怨丽华，秋江寒月绮窗斜，惭非后主题笺客，得见临春阁上花。”’这一段，通过颜浚的言语，表达了他对历史的关注和对人生的感悟。
‘俄闻叩门曰：“江修容、何婕妤、袁昭仪来谒贵妃。”’这一段，通过江修容、何婕妤、袁昭仪的言语，展现了古代女性的豪爽和热情。
‘曰：“窃闻今夕佳宾幽会，不免辄窥盛筵。”’这一段，通过江修容、何婕妤、袁昭仪的言语，表现出她们对颜浚和贵妃的关心。
‘俱艳其衣裾，明其珰佩，而入座’这一段，通过江修容、何婕妤、袁昭仪的行为，展现了古代女性的美丽和优雅。
‘及见四篇，捧而泣曰：“今夕不意再逢三阁之会，又与新狎客题诗也。”’这一段，通过江修容、何婕妤、袁昭仪的言语，表现出她们对历史的感慨和对人生的思考。
‘顷之，闻鸡鸣，孔贵嫔等俱起，各辞而去’这一段，通过孔贵嫔等人的行为，表现出古代女性的豪爽和热情。
‘浚与贵妃就寝，欲曙而起’这一段，通过颜浚和贵妃的行为，展现了两人之间的亲密和情感。
‘贵妃赠辟尘犀簪一枚，曰：“异日睹物思人。昨宵值客多，未尽欢情，别日更当一小会，然须谘祈幽府。”’这一段，通过贵妃的言语，表达了她对颜浚的关心和期待。
‘呜咽而别’这一段，通过贵妃的行为，表现出她对颜浚的依依不舍。
‘浚翌日，懵然若有所失’这一段，通过颜浚的行为，表现出他对昨晚经历的迷茫和困惑。
‘信宿，更寻曩日地，则近青溪松桧丘墟’这一段，通过颜浚的行为，表现出他对昨晚经历的追寻和对历史的探索。
‘询之于人，乃陈朝宫人墓’这一段，通过颜浚的行为，揭示了他对历史的关注和对历史的尊重。
‘浚惨恻而返’这一段，通过颜浚的行为，表现出他对历史的感慨和对人生的思考。
‘数月，阁因寺废而毁’这一段，通过阁的毁灭，表现出历史的无常和人生的短暂。
‘后至广陵，访得吴公台炀帝旧陵，果有宫人赵幼芳墓，因以酒奠之’这一段，通过颜浚的行为，表现出他对历史的尊重和对幼芳的怀念。
