作者： 冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙，明代文学家、戏曲家，以编撰通俗文学著称，代表作有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》等。
年代：编撰于明代晚期（17世纪初）。
内容简要：《智囊》是一部汇集历代智慧故事和谋略的笔记体著作，分为上、中、下三卷，收录了从先秦到明代的数百个智谋故事。书中通过生动的事例展现了古人在政治、军事、外交等方面的智慧与策略，被誉为“谋略宝库”。
泰始明昌国文-古籍-智囊-察智部-包拯-原文
包拯包孝肃知天长县，
有诉盗割牛舌者，
公使归屠其牛鬻之，
既有告此人盗杀牛者，
公曰：“何为割其家牛舌，而又告之？”
盗者惊伏。
泰始明昌国文-古籍-智囊-察智部-包拯-译文
包拯，字孝肃，担任天长县的知县时，
有人来告状，说有人偷割了他家牛的舌头，
包拯让那人回去把牛杀了卖掉，
不久后，有人来告发这个人偷杀牛，
包拯说：“你为什么要割他家牛的舌头，然后又来告发他？”
偷割牛舌的人听后，惊慌失措，最终认罪。
泰始明昌国文-古籍-智囊-察智部-包拯-注解
包拯：北宋著名政治家、法学家，以清廉公正著称，被誉为‘包青天’。
包孝肃：包拯的谥号，孝肃二字体现了其孝顺和严肃的品格。
天长县：北宋时期的一个县，位于今天的安徽省天长市。
盗割牛舌：指偷割牛的舌头，古代牛是重要的农耕工具，盗割牛舌是一种严重的破坏行为。
鬻：卖，出售。
惊伏：因惊讶而屈服，指盗贼因被识破而认罪。
泰始明昌国文-古籍-智囊-察智部-包拯-评注
这段古文记载了包拯在天长县任职期间处理的一起案件，展现了其智慧和公正的品格。故事中，有人报案称牛的舌头被盗割，包拯并未立即追查盗贼，而是让报案者回家将牛屠宰并出售。这一举动看似不合常理，实则暗含深意。包拯通过这一行为，巧妙地设下了一个陷阱，诱使真正的盗贼自投罗网。
当有人告发报案者盗杀牛时，包拯立即识破了其中的矛盾，质问为何盗贼会割自家牛的舌头后又告发自己。这一反问直击要害，使得盗贼无法自圆其说，最终惊伏认罪。包拯的这一处理方式，不仅体现了其敏锐的洞察力和高超的推理能力，更彰显了其公正无私、明察秋毫的执法精神。
从文化内涵来看，这段故事反映了中国古代社会对法治和公正的重视。包拯作为历史上著名的清官，其形象深入人心，成为后世官员的楷模。故事中的智慧断案，不仅是对包拯个人能力的赞美，更是对中国古代法治精神的颂扬。
从艺术特色来看，这段古文语言简练，情节紧凑，通过对话和行动展现了人物的性格和智慧。包拯的冷静、机智和公正，通过短短几句话便跃然纸上，给读者留下了深刻的印象。这种叙事手法，既符合古代史书的记载风格，又具有较高的文学价值。
从历史价值来看，这段故事不仅是对包拯个人事迹的记录，更是对北宋时期社会治理和法治状况的反映。通过这一案例，我们可以窥见当时社会对法治的重视，以及官员在处理案件时所展现的智慧和公正。这对于研究中国古代法律史和社会史具有重要的参考价值。
