作者： 唐传奇是指唐代的一种文学体裁，结合了历史、浪漫、神话与现实元素，着重描述唐代的宫廷、民间以及爱情故事。许多唐代著名文学家如白居易、元稹等人也创作了传奇作品。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《唐传奇》是唐代流行的文学形式之一，内容通常包括了爱情、历史、神话和奇异故事。它以诗歌、故事情节和人物形象为基础，展现了唐代丰富多彩的社会面貌，既有现实题材的描述，又充满了浪漫的情感和虚构的奇幻成分。唐传奇为后世的小说创作奠定了基础，影响了中国古代小说的发展。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-红线-原文
红线，潞州节度使薛嵩青衣，善弹阮，又通经史，嵩遣掌笺表，号曰内记室。
时军中大宴，红线谓嵩曰：“羯鼓之音颇调悲，其击者必有事也。”
嵩亦明晓音律，曰：“如汝所言。”
乃召而问之，云：“某妻昨夜亡，不敢乞假。”
嵩遽遣放归。
时至德之后，两河未宁，初置昭义军，以釜阳为镇，命嵩固守，控压山东。
杀伤之余，军府草创。
朝廷复遣嵩女嫁魏博节度使田承嗣男，男娶滑州节度使令狐彰女；三镇互为姻娅，人使日浃往来。
而田承嗣常患热毒风，遇夏增剧。
每曰：“我若移镇山东，纳其凉冷，可缓数年之命。”
乃募军中武勇十倍者得三千人，号“外宅男”，而厚恤养之。
常令三百人夜直州宅。
卜选良日，将迁潞州。
嵩闻之，日夜忧闷，咄咄自语，计无所出。
时夜漏将传，辕门已闭。
杖策庭除，唯红线从行。
红线曰：“主自一月，不遑寝食。意有所属，岂非邻境乎？”
嵩曰：“事系安危，非汝能料。”
红线曰：“某虽贱品，亦有解主忧者。”
嵩乃具告其事，曰：“我承祖父遗业，受国家重恩，一旦失其疆土，即数百年勋业尽矣。”
红线曰：“易尔。不足劳主忧。乞放某一到魏郡，看其形势，觇其有无。今一更首途，三更可以复命。请先定一走马兼具寒暄书，其他即俟某却回也。”
嵩大惊曰：“不知汝是异人，我之暗也。然事若不济，反速其祸，奈何？”
红线曰：“某之行，无不济者。”
乃入闺房，饰其行具。
梳乌蛮髻，攒金凤钗，衣紫绣短袍，系青丝轻履。
胸前佩龙文匕首，额上书太乙神名。
再拜而倏忽不见。
嵩乃返身闭户，背烛危坐。
常时饮酒数合，是夕举觞十余不醉。
忽闻晓角吟风，一叶坠露，惊而试问，即红线回矣。
嵩喜而慰问曰：“事谐否？”
曰：“不敢辱命。”
又问曰：“无伤杀否？”
曰：“不至是。但取床头金合为信耳。”
红线曰：“某子夜前三刻，即到魏郡，凡历数门，遂乃寝所。
闻‘外宅男’止于房廊，睡声雷动。
见中军士卒，步于庭庑，传呼风生。
某发其左扉，抵其寝帐。
见田亲家翁正于帐内，鼓趺酣眠，头枕文犀，髻包黄觳，枕前露橐一七星剑。
剑前仰开一金合，合内书生身甲子与北斗神名；复有名香美珍，散覆其上。
扬威玉帐，但期心豁于生前；同梦兰堂，不觉命悬于手下。
宁劳擒纵，只益伤嗟。
时则蜡炬光凝，炉香烬煨，侍人四布，兵器森罗。
或头触屏风，鼾而軃者；或手持巾拂，寝而伸者。
某拔其簪珥，縻其襦裳，如病如昏，皆不能寤；
遂持金合以归。
既出魏城西门，将行二百里，见铜台高揭，而漳水东注；
晨飙动野，斜月在林。
忧往喜还，顿忘于行役；感知酬德，聊副于心期。
所以夜漏三时，往返七百余里；
入危邦，经五六城；
冀减主忧，敢言其苦。
嵩乃发使遗承嗣书曰：“昨夜有客从魏中来，云：自元帅头边获一金合，不敢留驻，谨却封纳。”
专使星驰，夜半方到。
见搜捕金合，一军忧疑。
使者以马挝扣门，非时请见。
承嗣遽出，以金合授之。
捧承之时，惊怛绝倒。
遂驻使者止于宅中，狎以宴私，多其赐赉。
明日遣使赍缯帛三万匹，名马二百匹，他物称是，以献于嵩曰：“某之首领，系在恩私。
便宜知过自新，不复更贻伊戚。
专膺指使，敢议姻亲。
役当奉毂后车，来则挥鞭前马。
所置纪纲仆号为外宅男者，本防宅盗，亦非异图。
今并脱其甲裳，放归田亩矣。”
由是一两月内，河北河南，人使交至。
而红线辞去。
嵩曰：“妆生我家，而今欲安在？又方赖汝，岂可议行？”
红线曰：“某前世本男子，历江湖间，读神农药书，救世人灾患。
时里有孕妇，忽患蛊症，某以芫花酒下之，妇人与腹中二子俱毙。
是某一举，杀三人。
阴司见诛，降为女子。
使身居贱隶，而气禀贼星，所幸生于公家，今十九年矣，身厌罗绮，口穷甘鲜，宠待有加，荣亦至矣。
况国家建极，庆且无疆。
此辈背违天理，当尽弭患。
昨往魏郡，以示报恩。
两地保其城池，万人全其性命，使乱臣知惧，烈士安谋。
某一妇人，功亦不校固可赎其前罪，还其本身。
便当遁迹尘中，栖心物外，澄清一气，生死长存。”
嵩曰：“不然，遗尔千金为居山之所给。”
红线曰：“事关来世，安可预谋。”
嵩知不可驻，乃广为饯别；
悉集宾客，夜宴中堂。
嵩以歌送红线，诸坐客中冷朝阳为词曰：“《采菱》歌怨木兰舟，送别魂消百尺楼。
还似洛妃乘雾去，碧天无际水长流。”
歌毕，嵩不胜悲。
红线拜且泣，因伪醉离席，遂亡其所在。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-红线-译文
红线是潞州节度使薛嵩的青衣侍女，擅长弹奏阮琴，又通晓经史，薛嵩让她负责处理文书，被称为内记室。当时军中举行盛大宴会，红线对薛嵩说：“羯鼓的声音听起来很悲伤，弹奏的人一定有什么心事。”薛嵩也懂得音乐，回答说：“就像你说的那样。”于是叫来弹奏的人询问，他说：“我妻子昨晚去世了，不敢请假。”薛嵩立刻派人放他回家。
到了德宗时期之后，两河地区还未安宁，刚开始设立昭义军，以釜阳为镇守地，命令薛嵩坚守，控制山东地区。在经历了战争之后，军府刚刚建立。朝廷又派薛嵩的女儿嫁给魏博节度使田承嗣的儿子，田承嗣的儿子娶了滑州节度使令狐彰的女儿；三个节度使互相结为姻亲，使者每天频繁往来。
田承嗣常常患有热毒风，夏天病情加重。他常说：‘如果我调任山东，享受那里的凉爽，可以延长几年的寿命。’于是他招募了三千名比普通士兵勇猛十倍的士兵，称为‘外宅男’，并且对他们优待。常常让三百人夜间守卫州宅。选择了一个好日子，准备迁移到潞州。薛嵩听说这件事，日夜忧心忡忡，自言自语，想不出办法。
当时夜深人静，辕门已经关闭。薛嵩拄着拐杖在庭院里散步，只有红线跟着。红线说：‘主上已经一个月没有好好休息了，心里一定有所牵挂，难道不是邻境的事情吗？’薛嵩说：‘这件事关系到安危，不是你能预料到的。’红线说：‘我虽然身份低微，也有解除主上忧虑的能力。’薛嵩于是详细告诉她事情，说：‘我继承了祖父的遗业，受到国家的重恩，一旦失去疆土，几百年的功业就都完了。’红线说：‘这很容易，不足以让主上忧虑。请允许我到魏郡看看形势，看看有没有问题。今晚出发，三更天就可以回来。请先准备一封走马书和问候信，其他的事等我回来再说。’薛嵩大惊说：‘不知道你是异人，我真是暗自庆幸。但如果事情不成功，反而会加速灾祸，怎么办呢？’红线说：‘我的行动，从来没有不成功的。’
于是红线进入内室，整理行装。梳着乌蛮髻，插着金凤钗，穿着紫绣短袍，系着青丝轻履。胸前佩戴着龙文匕首，额上写着太乙神的名字。拜了两拜后，突然不见了。
薛嵩于是转身关上门，背对着烛光坐下来。平时喝几杯酒就醉了，这天晚上却喝了很多酒也没有醉。突然听到晨钟的声音，一片露水滴落，他惊讶地试探性地问，原来是红线回来了。薛嵩高兴地慰问说：‘事情成功了吗？’
红线回答：‘不敢辱使命。’
薛嵩又问：‘有没有伤害到人？’
红线说：‘没有到那个地步。只是拿床头的一个金合作为信物而已。’
红线说：‘我在子夜前三刻到达魏郡，经历了几个城门，最后到了田承嗣的住处。听说‘外宅男’们正在房廊里睡觉，鼾声如雷。我看到中军的士兵在庭院里走动，大声呼喊。我打开左边的门，来到他们的寝室。看到田承嗣正躺在帐内，喝得大醉，头枕着文犀，头发包着黄绫，枕头前放着一柄七星剑。剑前打开一个金合，合内写着他的生辰八字和北斗神名；还有名香美酒，散落在上面。在玉帐中扬威，只希望生前心胸开阔；在兰堂中同梦，不知不觉命悬一线。与其擒拿释放，不如增加悲伤。当时蜡烛的光芒凝固，香炉里的香已经烧尽，侍女们四散，兵器排列整齐。有的头撞在屏风上，鼾声如雷；有的手持毛巾，伸着懒腰睡觉。我拔掉他们的簪子，解开他们的衣服，他们都像生病或昏迷一样，无法醒来；于是拿着金合回来。出了魏城的西门，走了大约两百里，看到铜台高耸，漳水向东流去；晨风在田野中吹动，斜月在林中。忧愁离去，喜悦归来，忘记了旅途的劳累；感激报恩，满足了心中的期望。所以夜深三更，往返七百余里；进入危险的地方，经过五六座城池；希望减少主上的忧虑，敢说其中的辛苦。’
薛嵩于是派人给田承嗣写信说：‘昨晚有客人从魏中来，说：从元帅那里得到一个金合，不敢停留，谨此封还。’
专使骑马飞驰，半夜才到。看到军队正在搜捕金合，大家都感到忧虑。使者用马鞭敲门，不合时宜地请求见田承嗣。田承嗣立刻出来，把金合交给他。在接过金合的时候，他惊恐得几乎要倒下。于是他让使者留在家里，以宴席款待他，给了他很多礼物。第二天派人带着三万匹缯帛，两百匹名马，以及其他物品，献给薛嵩说：‘我的首领，系在恩惠之中。应该知道自新，不再给你带来忧虑。专门听从你的指挥，敢讨论婚亲之事。我愿意跟随你的车驾，来了就挥鞭前马。我所设置的‘外宅男’，本来是防止家中盗窃，也没有其他意图。现在都脱去盔甲，让他们回到田地上了。’
因此，在一两个月内，河北河南，使者往来不断。
而红线要离开。薛嵩说：‘你是我家的人，现在你要去哪里？而且你对我有恩，怎么可以谈论离开呢？’
红线说：‘我前世本是男子，在江湖间，阅读神农药书，救助世人的灾难。当时有一个孕妇，突然患上蛊症，我用芫花酒给她服用，孕妇和腹中的两个孩子都死了。我这一举动，杀了三个人。阴间看到我的罪行，把我降为女子。让我身处贱籍，而气运中带有凶星，幸好出生在公侯之家，到现在已经十九年了，我已经厌倦了华丽的衣服，吃遍了美味，受到优待，荣誉也到了极点。何况国家建立极盛，喜庆无边。这些违背天理的人，应该消除隐患。我去魏郡，是为了报恩。两地保住了城池，万人保全了性命，让乱臣知道恐惧，烈士安心谋划。我这样一个妇人，功绩也不小，足以赎回前罪，恢复本来的身份。我应该隐居尘世之外，追求内心的平静，净化一口气，生死长久。’
薛嵩说：‘不然，我给你一千金作为隐居山中的费用。’
红线说：‘关于来世的事情，怎么可以预先计划。’
薛嵩知道无法留住她，于是为她举行盛大的告别宴会；召集了所有的宾客，在正堂举行夜宴。薛嵩用歌曲送别红线，在座的宾客中，冷朝阳作词曰：‘《采菱》歌怨木兰舟，送别魂消百尺楼。还似洛妃乘雾去，碧天无际水长流。’
歌曲结束后，薛嵩非常悲伤。红线跪拜并哭泣，假装醉酒离席，从此就失去了她的踪迹。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-红线-注解
红线：红线是唐代传奇小说《红线传》中的女主角，是一位侠女，擅长武术和智谋。
潞州节度使薛嵩：薛嵩是唐朝时期的官员，曾任潞州节度使，负责镇守潞州。
阮：阮是一种古代的弦乐器，类似于今天的琵琶。
经史：经史指的是儒家经典和历史著作，是古代学者必须研读的书籍。
内记室：内记室是古代官职，负责处理官员的文书和记录。
昭义军：昭义军是唐朝时期设立的一个军事编制，用于防御边疆。
釜阳：釜阳可能是指某个地名，具体位置不详。
山东：指当时的山东地区，即现在的山东省。
魏博节度使田承嗣：田承嗣是唐朝时期的官员，曾任魏博节度使。
滑州节度使令狐彰：令狐彰是唐朝时期的官员，曾任滑州节度使。
姻娅：姻娅指的是通过婚姻关系结成的亲戚关系。
热毒风：热毒风是一种中医理论中的疾病，指的是由于热毒侵袭而引起的疾病。
外宅男：外宅男是田承嗣招募的一支特殊军队，用于保护他的住宅。
夜直州宅：夜直州宅指的是夜间在州府中值班。
辕门：辕门是古代官府的门口，也是官员出入的地方。
杖策：杖策指的是拄着拐杖，这里指红线跟随薛嵩。
庭除：庭除指的是庭院的台阶。
夜漏：夜漏指的是古代计时器，通过水滴漏来计算时间。
晓角：晓角指的是清晨的号角声。
文犀：文犀是一种古代的装饰品，用犀牛角制成。
黄觳：黄觳可能是指某种装饰品或器物。
七星剑：七星剑是一种传说中的宝剑，具有神秘的力量。
北斗神名：北斗神名指的是北斗七星的神名。
名香美珍：名香美珍指的是名贵的香料和珍宝。
玉帐：玉帐指的是豪华的帐篷。
兰堂：兰堂指的是高雅的厅堂。
簪珥：簪珥是古代女性的发饰。
襦裳：襦裳是古代的服装，类似于现在的短衣长裙。
金合：金合是一种古代的盒子，用来盛放贵重物品。
蜡炬：蜡炬指的是蜡烛。
炉香：炉香指的是香炉中的香料。
屏风：屏风是古代家具，用来隔断空间。
巾拂：巾拂是古代的一种头巾和拂尘。
马挝：马挝是一种古代的兵器，类似于马鞭。
缯帛：缯帛是指丝绸布料。
名马：名马是指优良的马匹。
纪纲仆：纪纲仆是指负责纪律和规矩的仆人。
芫花酒：芫花酒是一种古代的药酒，用于治疗疾病。
蛊症：蛊症是一种古代的疾病，被认为是中了邪气。
阴司：阴司指的是阴间的官府，即地狱。
罗绮：罗绮是指华丽的丝织品。
甘鲜：甘鲜指的是甜美和鲜美。
建极：建极指的是建立国家的最高权力。
背违天理：背违天理指的是违背天理，即违背自然规律。
弭患：弭患指的是消除祸患。
魂消：魂消指的是心灵受到极大打击。
洛妃：洛妃指的是古代神话中的洛神。
碧天无际：碧天无际指的是天空辽阔无边。
水长流：水长流指的是时间的流逝。
遗尔千金：遗尔千金指的是赠送给你千金作为礼物。
居山之所给：居山之所给指的是居住在山中的生活费用。
冷朝阳：冷朝阳是唐代诗人，此处可能是他的名字。
《采菱》歌：《采菱》歌是一首古代诗歌。
木兰舟：木兰舟指的是一种装饰华丽的船。
洛妃乘雾去：洛妃乘雾去指的是洛神乘云离去。
碧天无际水长流：碧天无际水长流指的是天空和水流无穷无尽。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-红线-评注
此段古文描绘了唐代节度使薛嵩与红线的故事，展现了当时社会的风貌和人物的性格特点。
首句‘红线，潞州节度使薛嵩青衣，善弹阮，又通经史，嵩遣掌笺表，号曰内记室。’通过对红线的描写，表现了她才貌双全，深得薛嵩信任。
‘时军中大宴，红线谓嵩曰：“羯鼓之音颇调悲，其击者必有事也。”’这一段体现了红线敏锐的观察力和对音乐的深刻理解，同时也暗示了即将发生的事情。
‘朝廷复遣嵩女嫁魏博节度使田承嗣男，男娶滑州节度使令狐彰女；三镇互为姻娅，人使日浃往来。’通过这段描述，展现了当时政治联姻的普遍现象。
‘乃募军中武勇十倍者得三千人，号“外宅男”，而厚恤养之。’这一段揭示了当时军队的腐败和将领的私欲。
‘时夜漏将传，辕门已闭。杖策庭除，唯红线从行。’此句通过时间、地点和人物的描写，营造出紧张的氛围。
‘我承祖父遗业，受国家重恩，一旦失其疆土，即数百年勋业尽矣。’薛嵩的这番话表达了他对国家和家族荣誉的重视。
‘某子夜前三刻，即到魏郡，凡历数门，遂乃寝所。’这一段描写了红线的机智和行动力。
‘某拔其簪珥，縻其襦裳，如病如昏，皆不能寤；遂持金合以归。’通过这段描述，展现了红线的果断和勇敢。
‘专使星驰，夜半方到。见搜捕金合，一军忧疑。’此句揭示了田承嗣的恐惧和不安。
‘专膺指使，敢议姻亲。役当奉毂后车，来则挥鞭前马。’这一段表达了田承嗣对薛嵩的顺从和畏惧。
‘由是一两月内，河北河南，人使交至。’此句说明红线的行动取得了成功。
‘某前世本男子，历江湖间，读神农药书，救世人灾患。’这段话揭示了红线的来历和前世经历。
‘便当遁迹尘中，栖心物外，澄清一气，生死长存。’这段话表达了红线的超脱和追求。
‘嵩以歌送红线，诸坐客中冷朝阳为词曰：“《采菱》歌怨木兰舟，送别魂消百尺楼。还似洛妃乘雾去，碧天无际水长流。”’通过这首诗，表达了薛嵩对红线的依依不舍。
‘歌毕，嵩不胜悲。红线拜且泣，因伪醉离席，遂亡其所在。’这段话描绘了红线的离去，以及薛嵩的悲伤和无奈。
