作者： 唐传奇是指唐代的一种文学体裁，结合了历史、浪漫、神话与现实元素，着重描述唐代的宫廷、民间以及爱情故事。许多唐代著名文学家如白居易、元稹等人也创作了传奇作品。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《唐传奇》是唐代流行的文学形式之一，内容通常包括了爱情、历史、神话和奇异故事。它以诗歌、故事情节和人物形象为基础，展现了唐代丰富多彩的社会面貌，既有现实题材的描述，又充满了浪漫的情感和虚构的奇幻成分。唐传奇为后世的小说创作奠定了基础，影响了中国古代小说的发展。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-王知古-原文
咸通庚寅岁，卢龙军节度使、检校尚书、左仆射张直方抗表，请修入觐之礼。
优诏允焉。
先是，张氏世莅燕土，民亦世服其恩。
礼昭台之嘉宾，抚易水之壮士；地沃兵庶，朝廷每姑息之，洎直方之嗣事也，出绮纨之中，据方岳之上，未尝以民间休戚为意；而酣酒于室，淫兽于原，巨赏狎于皮冠，厚宠袭于绿帻，暮年而三军大怨。
直方稍不自安。
左右有为其计者，乃尽室西上至京。
懿宗授之左武卫大将军。
而直方飞苍走黄，莫亲徼道之职，往往设罘罝于通道，则犬彘无遗。
臧获有不如意者，立杀之。
或曰：‘辇毂之下，不可专戮。’
其母曰：‘尚有尊于我子者乎？’
则僭轶可知也。
于是谏官列状上，请收付廷尉，天子不忍置于法，乃降为昭王府司马，俾分务洛师焉。
直方至东京，既不自新，而慢游愈亟。
洛阳四旁翥者走者，见皆识之，必群噪长嗥而去。
有王知古者，东诸侯之贡士也。
虽薄涉儒术，而数奇不中春官选，乃退处于三川之上，以击鞠飞觞为事，遨游于南邻北里间。
至是有闻于直方者。
直方延之。
睹其利喙瞻辞，不觉前席；自是日相狎。
王辰岁，冬十一月，知古尝晨兴，僦舍无烟，愁云塞望，悄然弗怡。
乃徒步造直方第；至则直方急趋，将出田也。
谓知古曰：‘能相从乎？’
而知古以祁寒有难色。
直方顾谓僮曰：‘取短皂袍来。’
请知古衣之。
知古乃上加麻衣焉，遂联辔而去。
出长夏门，则凝霰始零，由阙塞而密雪如往。
乃渡伊水而东，南践万安山之阴麓，而鞲弋之获甚伙。
倾羽觞，烧兔肩，殊不觉有严冬意。
及乎霰开雪霁，日将夕焉，忽有封狐突起于知古马首，乘酒驰三数里，不能及，又与猎徒相失。
须臾，雀噪烟暝，莫知所如；隐隐闻洛城暮钟，但仿惶于樵径古陌之上。
俄而，山川黯然，若一鼓将半，试长望，有炬火甚明，乃依积雪光而赴之。
复若十余里，至则乔木交柯，而朱门中开，皓壁横亘，真北阙之甲第也。
知古及门，下马，将徙倚以达旦。
无何，小驷顿辔，阍者觉之，隔壁而问阿谁。
知古应曰：‘成周贡士太原王知古也。今旦有友人将归于崆峒旧隐者，仆饯之伊水滨，不胜离觞，既掺袂，马逸，复不能止，失道至此耳。迟明将去，幸无见让。’
阍曰：‘此乃南海副使崔中丞之庄也。主父近承天书赴阙，郎君复随计吏西征，此惟闺闱中人耳，岂可淹久乎。某不敢去留，请闻于内。’
知古虽怵惕不宁，自度中宵矣，去将安适？乃拱立以候。
少顷，有秉蜜炬自内至者，振钥管辟扉，引保母出。
知古前拜，仍述厥由。
母曰：‘夫人传语：主与小子，皆不在家，于礼无延客之道。然僻居与山薮接畛，豺狼所嗥，若固相拒，是见溺不救也。请舍外厅，翌日可去。’
知古辞谢。
乃从保母而入。
过重门，门侧厅事，奕栌宏敞，帷幕鲜华，张银灯，设绮席，命知古坐焉。
酒三行，陈方丈之馔，豹胎鲂腴，穷水陆之美。
保母亦时来相勉。
食毕，保母复问知古世嗣官族及内外姻党，知古具言之。
乃曰：‘秀才轩裳令胄，金玉奇标，既富春秋，又洁操履，斯实淑媛之贤夫也。小君以钟爱稚女，将及笄年，尝托媒的，为求谐对久矣。今夕何夕，获遘良人。潘、杨之睦可遵，凤凰之兆斯在。未知雅抱何如耳？’
知古敛容曰：‘仆文愧金声，才非玉润；岂家室为望，惟泥涂是忧。不谓宠及迷津，庆逢子夜。聆好音于鲁馆，逼佳气于秦台。二客游神，方兹莫及；三星委照，唯恐不扬。倘获托彼强宗，眷以佳偶，则生平所志，毕在斯乎。’
保母喜，谑浪而入白。
复出，致小君之命，曰：‘儿自移天崔门，实秉懿范；奉蘋蘩之敬，如琴瑟之和。惟以稚女是怀，思配君子。既辱高义，乃叶夙心。
上京飞书，路且不远；百两陈礼，事亦非奢。忻慰孔多，倾瞩而已。’
知古磬折而答曰：‘某虫沙微类，分及湮沦；而钟鼎高门，忽蒙采拾。有如白水，以奉清尘，鹤企凫趋，惟待休旨。’
知古复拜。
保母戏曰：‘他日锦雉之衣欲解，青鸾之匣全开；貌如月华，室若云邃。此际颇相念否？’
知古谢曰：‘以凡近仙，自地登汉，不有所举，孰能自媒。谨当誓彼襟灵，志之绅带；期于没齿，佩以周旋。’
复拜。
少时，则燎沈当庭，良夜将艾。
保母请知古脱服以休。
既解麻衣，而皂袍见。
保母诮曰：‘岂有逢掖之士，而服从役元衣耶？’
知古谢曰：‘此乃假之与所游熟者，固非已有。’
又问所从。
答曰：‘乃卢龙张直方仆射所借耳。’
保母忽惊叫仆地，色如死灰。
既起，不顾而走入宅，遥闻大叱曰：‘夫人差事宿客，乃张直方之徒也！’
复闻夫人者叫曰：‘火急斥去，无启寇雠！’
于是婢子小竖辈，群出秉猛炬，曳白棓而登阶。
知古儴，避于庭中，四顾逊谢。
骂言狎至，仅得出门。
既出，已横关阖扉，犹闻喧哗未已。
知古愕立道左，且怛久之。
将隐颓垣，乃得马于其下，遂驰走。
遥望大火若燎原者，乃纵辔赴之。
至则输租车方饭牛附火耳。
询其所，则伊水东草店之南也。
夏枕辔假寐。
食顷，而震方洞然，心思稍安，乃扬鞭于大道。
比及都门，已有张直方骑数辈来迹矣。
遥至其第。
既而见直方，而知古愤懑不能言。
直方慰之。
坐定，知古乃述宵中怪事。
直方起而抚髀曰：‘山魑木魅，亦知人间有张直方耶？且止知古。复益其徒数十人，皆射皮饮胄者，享以卮酒豚肩。与知古复南出；既至万安之北，知古前导，雪中马迹宛然。直诣柏林下，则碑板废于荒坎。樵苏残于茂林。中列大冢十余，皆狐兔之窟宅，其下成蹊。’
于是，直方命四周张罗彀弓以待。
内则秉蕴荷锸，且掘且熏。
少焉，有群狐突出，焦头烂额者，罝罗罥挂者，应弦饮羽者，凡获狐大小百余头以归。
三水人曰：‘嗟乎王生，生世不谐，而为狐貉所侮，况其大者乎。向若无张公之皂袍，则强死于秽兽之穴也。’
余时在洛敦化里第，于宴集中，博士渤海徐公谠为余言之。
岂曰语怪，亦以摭实，故传之焉。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-王知古-译文
咸通庚寅年，卢龙军节度使、检校尚书、左仆射张直方上表，请求恢复进见皇帝的礼仪。皇帝下诏同意了。
在此之前，张氏家族世代居住在燕地，民众也世代感激他们的恩德。张直方作为嘉宾受到礼遇，安抚易水边的壮士；土地肥沃，兵力充足，朝廷总是对他宽容，等到张直方继承职务后，他从富家子弟中脱颖而出，占据了重要的地方，却从未关心民间疾苦；他在家中畅饮，在原野上纵情声色，大量赏赐给他的部下，厚待他的随从，到了晚年，全军都对他怨恨。张直方开始感到不安。他的左右有人为他出主意，于是全家西上到京城。
懿宗皇帝任命他为左武卫大将军。但是张直方飞扬跋扈，不亲自担任巡逻的职责，常常在交通要道设置陷阱，以至于狗和猪都没有幸免。如果有仆人不如他意，就会被立即处死。有人说：“在皇帝脚下，不能专断杀戮。”
他的母亲说：“还有比我的儿子更尊贵的人吗？”
这就足以看出他的僭越行为了。于是谏官们上奏，请求将张直方交给廷尉处理，但是皇帝不忍心将他法办，于是将他降职为昭王府司马，让他去洛阳分任事务。
张直方到了东京，既没有改过自新，又更加放荡不羁。洛阳附近的人见到他都会认识，必定群起而攻之。
有一个叫王知古的人，是东诸侯的贡士。虽然他涉猎了一些儒家经典，但因为命运多舛，多次未能通过春官的选拔，于是他退隐在三川之上，以击鞠和饮酒为乐，在南北里之间游荡。这时，他听说了张直方的事情。
张直方邀请他。看到王知古说话利落，言辞谨慎，不禁向前靠了靠；从此两人日日亲近。
王辰年，冬十一月，王知古早晨起床，租住的房子里没有火，愁云密布，心情不畅。
于是他徒步走到张直方的家；到了那里，张直方正匆匆忙忙地要出去打猎。他对王知古说：“你能一起去吗？”
但是王知古因为天气寒冷而有些犹豫。张直方回头对仆人说：“拿件短衣来。”
请王知古穿上。王知古于是又穿上件麻衣，然后两人一起出发。出了长夏门，就看到雪花开始飘落，从宫阙到塞外，大雪纷飞。
他们渡过伊水向东行，向南走到万安山的北麓，捕获了很多猎物。他们举杯畅饮，烤兔肉，完全感觉不到严冬的气息。等到雪花停了，雪也停了，太阳快要落山了，突然有一只狐狸从王知古的马头前冲出，王知古骑马追逐了三四里，都没有追上，又与猎人失散了。不久，鸟儿鸣叫，烟雾弥漫，不知道该往哪里去；隐约听到洛阳城里的暮钟声，只能在砍柴的小路上彷徨。
不久，山川昏暗，就像只敲了半天的鼓，试着远望，看到前方有明亮的火炬。于是他们顺着积雪的光芒走去。
又走了十多里，到了一个地方，树木交错，朱红色的门开了，白色的墙壁横亘，确实是北阙的豪宅。王知古到了门口，下马，打算在那里等待一整夜。
不久，有骑马的人来到，守门人察觉到了，隔着门问是谁。王知古回答说：“我是成周贡士太原王知古。今天早上有朋友要回崆峒的旧居，我在伊水边为他送行，喝得有些醉，握手后，马跑了，又没能追上，迷路到这里了。天亮后我就离开，希望不要责怪我。”
守门人说：“这是南海副使崔中丞的庄园。主人最近接到天子的诏书，要去京城，你也要随计吏西征，这里只有家眷，怎么可以久留呢？我不敢擅自决定，请告诉里面的人。”
王知古虽然心中害怕不安，但他觉得自己已经到了半夜，离开又能去哪里呢？于是他恭敬地站在那里等待。
过了一会儿，有人拿着蜜炬从里面出来，打开门锁，引出一个老妇人出来。王知古上前拜见，并说明了情况。
老妇人说：“夫人传话说：主人和孩子都不在家，按照礼节不能留客。但是这里地处偏远，与山林相连，豺狼经常嚎叫，如果我们坚决拒绝，那就等于是见死不救。请住在外厅，明天可以离开。”
王知古辞谢。于是跟着老妇人进去。穿过重重门户，门边的厅堂宽敞明亮，帷幕华丽，点上银灯，摆上华丽的酒席，让王知古坐下。酒过三巡，上了丰盛的酒菜，有豹胎、鲂鱼，各种山珍海味应有尽有。老妇人时不时地来劝酒。
吃完饭后，老妇人又问王知古的世系、官职、家族以及内外姻亲，王知古都一一回答。
老妇人说：“秀才你出身名门，才华横溢，年纪轻轻，品行端正，确实是个贤良的丈夫。小女已经到了及笄之年，曾经托媒人求亲，希望能找到一个好伴侣。今晚是什么好日子，竟然遇到了良人。潘杨两家和睦相处，凤凰的吉兆就在眼前。不知道你的想法如何？”
王知古收敛笑容说：“我自愧不如金声，才华也不如玉润；我并不看重家室，只担心自己像泥泞一样。没想到会得到这样的宠爱，庆祝子夜。在鲁馆听到美妙的音乐，在秦台感受到美好的气息。两位贵客游神，此时无以伦比；三星高照，唯恐不显。如果能得到你的青睐，成为佳偶，那么我此生的愿望就都实现了。”
老妇人高兴，戏谑地进去通报。出来后，传达了夫人的命令，说：“女儿自从来到崔家，一直秉承着美好的风范；尊敬老人，就像琴瑟的和鸣。只是想着小女，希望能配得上君子。既然受到你的高义，也实现了我的夙愿。
派人骑马送信，路途也不远；百辆马车送彩礼，事情也不是很奢侈。我很高兴，只是期待而已。”
王知古鞠躬回答：“我像虫沙一样微不足道，却得到了你的青睐。像白水一样，我愿意奉献自己，像鹤一样高飞，像凫一样急速前行，只等你的旨意。”
王知古再次鞠躬。老妇人笑着说：“将来你脱下锦衣，打开青鸾的盒子；貌美如月，房间如云。现在，你是否很想念我？”
王知古回答说：“从凡人变成仙人，从地上登上天界，如果不有所作为，谁能自媒。我一定会发誓，将我的心意系在衣带上；希望到死，都能佩戴在身上。”
他又鞠了一躬。
不久，庭院里的火把熄灭了，美好的夜晚即将结束。老妇人请王知古脱下衣服休息。脱下麻衣后，他穿上了短衣。
老妇人说：“哪有读书人穿着短衣的？”
王知古回答说：“这是我从熟悉的人那里借来的，本来就不是我自己的。”
她又问他是从哪里来的。他回答说：“是从卢龙张直方仆射那里借来的。”
老妇人突然惊叫一声，摔倒在地，脸色像死灰一样。她站起来后，不顾一切地跑进屋内，远远地听到有人大骂：“夫人误收了张直方的仆人！”
接着又听到夫人喊道：“快赶出去，不要招来仇敌！”
于是女仆和仆人，拿着火把，拿着棍子，登上台阶。王知古惊慌失措，躲避到庭院中，四处道歉。谩骂声越来越近，他只来得及出门。出门后，大门已经关上，他还听到喧闹声。
王知古愣在路边，过了好一会儿才平静下来。他想躲到破墙后面，但下面有一匹马，于是他骑上马，飞奔而去。远远地看到大火像野火一样蔓延，于是他放开缰绳，策马狂奔。
到了那里，只见有人在车辕上吃饭，牛在火边。他问了一下，原来是在伊水东边的草店南边。
他躺在马背上，假装睡觉。过了一会儿，天亮了，他的心情稍微平静了一些，于是他扬鞭在大路上奔跑。
等到到达城门，已经有张直方骑着马多次来过这里了。远远地看到他的宅第。不久后见到张直方，发现古先生情绪激动得说不出话来。张直方安慰他。坐下后，古先生便开始讲述夜晚发生的怪事。张直方站起来拍拍大腿说：‘山中的鬼怪和树木中的精怪，难道也知道了人间有张直方吗？而且只听说过古先生。他们又增加了几十个徒众，都是射箭和喝酒的人，用酒杯和猪肉来款待他们。和古先生一起又向南出发；到了万安的北边，古先生在前面带路，雪地里的马蹄印清晰可见。直接来到柏林下面，却发现石碑和石板都倒在荒废的土坎上。砍柴的痕迹留在茂密的树林中。中间排列着十几个大坟墓，都是狐狸和兔子的巢穴，下面已经踩出了小路。于是，张直方命令四周布下罗网和弓箭等待。里面的人则手持火把和铁锹，一边挖一边烧。不久，一群狐狸突然冲出来，有的烧焦了头和额头，有的被网罗网住，有的中了箭羽，总共捕获了一百多头狐狸带回来。
三水的人说：‘唉，王生，你的一生不幸，被狐狸和貉子欺负，更不用说那些更大的动物了。如果没有张公的官服，你早就死在那些野兽的巢穴里了。我那时候住在洛阳敦化里的宅第，在宴会中，博士渤海的徐公谠给我讲述了这件事。这不仅仅是说怪事，也是为了证实真相，所以我把这件事传了下来。’
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-王知古-注解
咸通庚寅岁：咸通是唐朝懿宗的年号，庚寅是干支纪年法中的一种，代表年份。这里指的是咸通年间的某一年。
卢龙军节度使：节度使是唐朝设立的地方军事行政长官，卢龙是当时的军事区域名，节度使负责该区域的军事和行政。
检校尚书、左仆射：检校尚书是官职名，左仆射是尚书省的副长官，是朝廷的高级官员。
抗表：抗表是指上书给皇帝，表达自己的意见或请求。
入觐之礼：入觐是指臣子到朝廷觐见皇帝的礼仪。
优诏允焉：优诏是指皇帝的嘉奖诏书，允焉表示皇帝同意。
世莅燕土：世指世代，莅指居住，燕土指燕地，即今天的北京地区。
礼昭台之嘉宾：礼昭台是指古代的一种礼仪场所，嘉宾指贵宾。
抚易水之壮士：易水是河北的一条河流，壮士指勇敢的士兵。
地沃兵庶：地沃指土地肥沃，兵庶指兵力和人口。
姑息之：姑息指宽容、迁就。
洎直方之嗣事也：洎是连词，表示自从，嗣事指继承职务。
绮纨：绮纨是指华丽的丝绸布料，这里指富贵人家。
方岳：方岳是指地方的高官。
狎于皮冠：狎指亲近，皮冠是指古代士人的冠帽，这里指亲近权贵。
绿帻：绿帻是指绿色的头巾，这里指地位尊贵。
懿宗：懿宗是唐朝的一位皇帝。
左武卫大将军：左武卫大将军是武官的高级职位。
飞苍走黄：飞苍走黄是指行动迅速，这里指直方行事不按常理。
罘罝：罘罝是指捕兽的网。
犬彘：犬彘是指狗和猪，这里指各种动物。
臧获：臧获是指奴隶。
辇毂之下：辇毂是指皇帝的车驾，这里指京城。
成周：成周是古代周朝的都城，这里指洛阳。
贡士：贡士是指被推荐到朝廷考试的士人。
儒术：儒术是指儒家学说。
春官选：春官选是指每年春季举行的科举考试。
击鞠飞觞：击鞠是指古代的一种球类游戏，飞觞是指饮酒。
南邻北里：南邻北里是指古代的娱乐场所。
祁寒：祁寒是指严寒。
短皂袍：短皂袍是指一种短小的黑色官服。
麻衣：麻衣是指用麻布制成的衣服，这里指粗布衣服。
长夏门：长夏门是指洛阳城的一座城门。
伊水：伊水是洛阳附近的一条河流。
万安山：万安山是洛阳附近的一座山。
鞲弋：鞲弋是指古代的一种捕鸟工具。
炬火：炬火是指火炬。
朱门：朱门是指富贵人家的大门。
成周贡士太原王知古：成周贡士太原王知古是指来自太原的贡士王知古。
潘、杨之睦：潘、杨之睦是指潘杨两家的和睦关系，这里比喻王知古与崔家的姻亲关系。
凤凰之兆：凤凰之兆是指吉祥的征兆。
淑媛：淑媛是指贤良的女子。
稚女：稚女是指年轻的女子。
笄年：笄年是指女子成年的年龄，通常指十五岁。
钟爱：钟爱是指非常喜爱。
媒的：媒的是指媒人。
谐对：谐对是指匹配成婚。
潘、杨：潘、杨是指古代的两个姓氏，这里比喻崔家的姓氏。
凤凰：凤凰是古代传说中的神鸟，这里比喻崔家的女儿。
雅抱：雅抱是指美好的情操。
三星委照：三星委照是指天上的三星，这里比喻好运。
强宗：强宗是指显赫的家族。
佳偶：佳偶是指美好的配偶。
百两陈礼：百两陈礼是指丰盛的礼物。
忻慰：忻慰是指喜悦和安慰。
倾瞩：倾瞩是指深情地注视。
虫沙微类：虫沙微类是指微不足道的人。
钟鼎高门：钟鼎高门是指显赫的家族。
采拾：采拾是指挑选、选拔。
白水：白水是指清澈的水，这里比喻自己的清白。
鹤企凫趋：鹤企凫趋是指高洁的品德。
休旨：休旨是指皇帝的旨意。
逢掖之士：逢掖之士是指穿着宽大衣服的士人，这里指自己。
假之与所游熟者：假之与所游熟者是指借给熟悉的人。
白棓：白棓是指白色的棍棒，这里指打人用的棍棒。
寇雠：寇雠是指敌人。
锦雉之衣：锦雉之衣是指华丽的衣服。
青鸾之匣：青鸾之匣是指精美的盒子，这里指箱子。
地登汉：地登汉是指从低处到高处，这里比喻自己的地位提升。
襟灵：襟灵是指内心。
绅带：绅带是指官服的带子，这里指官职。
没齿：没齿是指终身。
周旋：周旋是指交往。
燎沈：燎沈是指焚烧。
假寐：假寐是指假装睡觉。
震方洞然：震方洞然是指地震发生，这里指时间过得很快。
输租车：输租车是指运送货物的车。
附火：附火是指靠近火堆。
都门：都门指的是都城的大门，古代都城是国家的政治、经济、文化中心，都门则象征着进入都城的入口。
张直方：张直方是一个人名，根据文中的描述，他似乎是一个有能力的角色，能够应对不寻常的情况。
愤懑：愤懑指心中充满愤怒和不满，无法言说。
第：第在这里指的是住宅，即一个人的住所。
山魑木魅：山魑木魅是中国古代神话传说中的山林精怪，山魑指山中的恶鬼，木魅指树木中的妖怪。
射皮饮胄者：射皮饮胄者是指那些能够射箭并且饮血食肉的勇士，这里的描述带有神话色彩。
卮酒豚肩：卮酒是指古代的一种酒器，豚肩是指猪肩肉，这里用来形容丰盛的酒食。
南出：南出指的是向南出发或前往南方。
马迹：马迹是指马蹄留下的痕迹，这里用来描述雪地中的马蹄印。
柏林下：柏林下可能指的是柏林城下或柏林村附近，具体地点不明。
碑板：碑板指的是石碑上的刻文，这里可能指的是石碑本身。
樵苏：樵苏是指砍柴和割草，这里用来形容荒废的景象。
大冢：大冢是指大型的坟墓，这里可能指的是古代的墓葬群。
狐兔之窟宅：狐兔之窟宅指的是狐狸和兔子居住的洞穴。
张罗彀弓：张罗彀弓是指张设罗网和弓箭，准备捕捉猎物。
秉蕴荷锸：秉蕴荷锸是指手持铁锹，准备挖掘。
罝罗罥挂者：罝罗罥挂者是指被网捕捉并挂在网上的狐狸。
应弦饮羽者：应弦饮羽者是指被弓箭射中并饮箭羽的狐狸。
三水人：三水人指的是来自三水地区的人，三水可能是一个地名。
生世不谐：生世不谐是指一生中遭遇不顺利或不和谐的事情。
狐貉：狐貉指的是狐狸和貉子，这里用来比喻那些侮辱或欺负人的恶势力。
皂袍：皂袍是指黑色的官服，这里用来指代官职或地位。
洛敦化里：洛敦化里可能是指洛阳的一个地名或里坊。
博士：博士在古代是官名，后来也指学者，这里可能是指一位学者。
渤海徐公谠：渤海徐公谠是一个人名，渤海可能是一个地名，徐公谠是名字和字。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-王知古-评注
比及都门，已有张直方骑数辈来迹矣。
此句开篇即点明张直方已有多人前来寻找，展现了张直方在寻找过程中的人力和决心，同时也为后续的情节发展埋下伏笔。
遥至其第。既而见直方，而知古愤懑不能言。
‘遥至’二字描绘了距离的遥远，‘既而’则表现了时间的推移，这两句通过时间的流逝和空间的转换，为读者呈现了一个连贯的场景。‘知古愤懑不能言’则通过人物的情感状态，揭示了知古内心的苦闷和无奈。
直方慰之。坐定，知古乃述宵中怪事。
直方的安慰和知古的叙述，形成了一种对比，直方的冷静与知古的激动相互映衬，使得故事更加生动。‘宵中怪事’这一表述，为读者预设了一个神秘的故事背景。
直方起而抚髀曰：‘山魑木魅，亦知人间有张直方耶？’
直方的这一反应，既表现了他的豪迈和自信，也透露出他对未知事物的敬畏。‘山魑木魅’这一词汇，将神话传说中的鬼怪与现实世界相结合，增加了故事的神秘色彩。
且止知古。复益其徒数十人，皆射皮饮胄者，享以卮酒豚肩。
此句进一步描绘了直方的行动，他不仅自己参与，还召集了众多徒众，展现了其领导力和号召力。‘射皮饮胄’和‘卮酒豚肩’则是对这些徒众形象的生动描绘，也反映了当时的社会风俗。
与知古复南出；既至万安之北，知古前导，雪中马迹宛然。
这句话通过‘复南出’和‘前导’等词语，展现了知古和直方一行人的行动轨迹，同时也通过‘雪中马迹宛然’这一细节，增强了场景的真实感和紧张感。
直诣柏林下，则碑板废于荒坎。樵苏残于茂林。
‘直诣’和‘废于荒坎’等词语，描绘了一幅荒凉景象，为故事增添了一层神秘和恐怖的氛围。‘樵苏残于茂林’则是对环境的具体描绘，反映了当时自然环境的状况。
中列大冢十余，皆狐兔之窟宅，其下成蹊。
‘大冢’和‘窟宅’等词语，将古代墓葬与狐兔的栖息地相结合，形成了一种荒诞的对比。‘其下成蹊’则是对环境变化的描述，暗示了这里曾经有人类活动的痕迹。
于是，直方命四周张罗彀弓以待。
直方的这一举动，既表现了他的果断和智慧，也为后续的战斗埋下了伏笔。
内则秉蕴荷锸，且掘且熏。
‘秉蕴荷锸’和‘且掘且熏’等词语，描绘了直方一行人的行动，展现了他们的决心和勇气。
少焉，有群狐突出，焦头烂额者，罝罗罥挂者，应弦饮羽者，凡获狐大小百余头以归。
此句通过‘群狐突出’等动作描写，展现了战斗的激烈场面。‘焦头烂额’、‘罝罗罥挂’、‘应弦饮羽’等词语，则是对战斗细节的生动描绘，增强了故事的紧张感和真实感。
三水人曰：‘嗟乎王生，生世不谐，而为狐貉所侮，况其大者乎。’
三水人的感慨，既是对王生遭遇的同情，也是对当时社会现实的反思。‘生世不谐’和‘狐貉所侮’等词语，揭示了当时社会的残酷和人性的悲剧。
向若无张公之皂袍，则强死于秽兽之穴也。
这句话通过对比，强调了张直方在故事中的重要作用，同时也突出了他的人格魅力。
余时在洛敦化里第，于宴集中，博士渤海徐公谠为余言之。
此句交代了故事的发生背景，同时也说明了故事的真实性，增加了故事的可信度。
岂曰语怪，亦以摭实，故传之焉。
这句话总结了故事的主题，既表现了对神秘现象的探讨，也体现了对现实的关注，使得故事具有了更深层次的意义。
