作者： 唐传奇是指唐代的一种文学体裁，结合了历史、浪漫、神话与现实元素，着重描述唐代的宫廷、民间以及爱情故事。许多唐代著名文学家如白居易、元稹等人也创作了传奇作品。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《唐传奇》是唐代流行的文学形式之一，内容通常包括了爱情、历史、神话和奇异故事。它以诗歌、故事情节和人物形象为基础，展现了唐代丰富多彩的社会面貌，既有现实题材的描述，又充满了浪漫的情感和虚构的奇幻成分。唐传奇为后世的小说创作奠定了基础，影响了中国古代小说的发展。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-王之涣-原文
开元中诗人，王昌龄、高适、王之涣齐名，时风尘未偶，而游处略同。
一日，天寒微雪。
三诗人共诣旗亭，贳酒小饮。
忽有梨园伶百十数人，登楼会宴。
三诗人因避席隈映，拥炉火以观焉。
俄有妙妓四辈，寻续而至，奢华艳曳，都冶颇极。
旋则奏乐，皆当时之名部也。
昌龄等私相约曰：‘我辈各擅诗名，每不自定其甲乙，今者可以密观诸伶所讴，若诗人歌词多者，则为优矣。’
俄而，一伶拊节而唱曰：‘寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。’
昌龄则引手画壁曰：‘一绝句。’
寻又一伶讴曰：‘开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。’
适则引手画壁曰：‘一绝句。’
寻又一伶讴曰：‘奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊，玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。’
昌龄则又引手画壁曰：‘二绝句。’
之涣自以得名已久，因谓诸人曰：‘此辈皆潦倒乐官，所唱皆《巴人下里》之词耳，岂《阳春白雪》之曲，俗物敢近哉？’
因指诸妓之中最佳者曰：‘待此子所唱，如非我诗，吾即终身不敢与子争衡矣。脱是吾诗，子等当列拜床下，奉吾为师。’
因欢笑而俟之。
须臾，次至双鬟发声，则曰：‘黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。’
之涣即揶揄二子曰：‘田舍奴，我岂妄哉！’因大谐笑。
诸伶不喻其故，皆起诣曰：‘不知诸郎君何此欢噱？’
昌龄等因话其事。
诸伶竟拜曰：‘俗眼不识神仙，乞降清重，俯就筵席。’
三子从之，饮醉竟日。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-王之涣-译文
在唐玄宗开元年间，诗人王昌龄、高适、王之涣齐名，当时他们的名声还未完全确立，但他们的游历和居住地却大致相似。
有一天，天气寒冷，下着小雪。三位诗人一起去了旗亭，借酒小酌。突然有梨园的百十来个伶人登上楼来，举行宴会。三位诗人为了避免被注意到，躲在角落里，围着炉火观看。
不久，有四位绝色歌妓陆续到来，她们奢华艳丽，风姿绰约。接着开始奏乐，都是当时著名的曲目。王昌龄等人私下约定说：“我们各自都有诗名，但从未确定过谁更胜一筹，现在我们可以暗中观察这些歌妓唱的歌，如果哪个歌妓唱的诗人歌词多，那么她就是最优秀的。”
不久，一位歌妓拍着手中的节拍唱道：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
王昌龄就伸手在墙上画了一个标记说：“这是一首绝句。”
接着又有一位歌妓唱道：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”
高适就伸手在墙上画了一个标记说：“这是一首绝句。”
接着又有一位歌妓唱道：“奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊，玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”
王昌龄又伸手在墙上画了一个标记说：“这是第二首绝句。”
王之涣自认为自己的名声已经很久了，于是对大家说：“这些人都是落魄的乐官，他们唱的都只是《巴人下里》之类的词，怎么能是《阳春白雪》这样的高雅曲子，俗人怎么敢接近呢？”
于是他指着其中最美的歌妓说：“等她唱的时候，如果不是我的诗，我这一生都不敢再和你们争高低了。如果是我的诗，你们都应当跪拜在我的床下，尊我为师。”
于是大家欢笑地等待。不久，轮到一位双鬟歌妓唱道：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
王之涣就对那两位说：“田舍郎，我岂是随便乱说的！”于是大家大笑。那些歌妓不明白为什么这么高兴，都起身问道：“不知道各位公子为什么这么开心？”王昌龄等人就把事情告诉了她们。那些歌妓都拜倒在地说：“我们俗人眼睛不识泰山，请您们降临宴会，接受我们的款待。”三位诗人答应了，痛饮了一整天。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-王之涣-注解
开元中：指唐朝唐玄宗李隆基的开元年间，大约是公元713年至741年之间，这是唐朝的一个繁荣时期。
王昌龄：唐代著名诗人，与李白、杜甫并称‘李杜王昌’。
高适：唐代著名诗人，以边塞诗著称。
王之涣：唐代著名诗人，与王昌龄、高适齐名。
风尘未偶：指尚未经历世俗的纷扰，未成家立业。
旗亭：古代供行人休息和饮酒的亭子。
贳酒：赊酒，即借酒。
梨园伶：梨园是古代对戏曲艺人的尊称，伶即指演员。
妙妓：指技艺高超的女子演员。
奢华艳曳：形容女子服饰华丽，姿态妖娆。
都冶颇极：都冶，即都城中的美女；颇极，指十分美丽。
名部：著名的乐曲。
甲乙：古代科举考试中的等级，甲为第一，乙为第二。
梨园伶百十数人：一百多人的梨园伶人。
寻续而至：陆续到来。
夜台：指坟墓。
子云居：指扬雄的居所，子云是扬雄的字。
奉帚平明金殿开：指宫女在清晨打扫宫殿。
团扇：古代女子用来扇风或遮阳的扇子。
昭阳：汉代宫殿名，这里指皇宫。
脱是吾诗：如果这首歌是出自我的诗。
巴人下里：古代民间乐曲，多指通俗的、不登大雅之堂的音乐。
阳春白雪：古代高雅的音乐，比喻高深的文学艺术。
双鬟：古代女子头发的一种装饰，指双髻。
田舍奴：唐代文人常用以自嘲的词语，意指乡野之人。
大谐笑：非常开心地大笑。
俗眼不识神仙：俗人看不懂神仙（诗人）的才华。
乞降清重：请求降低身份，接受邀请。
俯就筵席：屈尊就座，接受宴请。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-王之涣-评注
此段古文描绘了唐代三位著名诗人王昌龄、高适、王之涣在开元年间的一次相聚，通过观看梨园伶人的表演，展现了他们之间的友谊和文学才华的较量。
文中的‘时风尘未偶，而游处略同’反映了当时三位诗人虽然名声斐然，但尚未有固定的伴侣，他们的生活轨迹却颇为相似，这为后文的故事铺垫了基础。
‘天寒微雪’营造了一种凄清的氛围，使得三位诗人的相聚显得更加珍贵。‘贳酒小饮’则展现了他们随性而自然的性格，与梨园伶人的奢华形成鲜明对比。
‘梨园伶百十数人’和‘妙妓四辈’的出场，为故事增添了戏剧性，同时也体现了唐代梨园文化的繁荣和伶人技艺的高超。
三位诗人之间的‘私相约’揭示了他们内心的竞争心理，但又透露出他们之间深厚的友谊。‘我辈各擅诗名，每不自定其甲乙’表明了他们对诗歌的热爱和对彼此才华的认可。
伶人唱出的诗句，如‘寒雨连江夜入吴’、‘开箧泪沾臆’等，都是唐代诗歌中的经典之作，不仅展现了诗人的才华，也反映了唐代社会的风貌。
王之涣的自负和自信，‘此辈皆潦倒乐官，所唱皆《巴人下里》之词耳’体现了他对诗歌的执着和对俗世的蔑视。而‘脱是吾诗，子等当列拜床下，奉吾为师’则展现了他对诗歌的尊重和对自身才华的自信。
最后，‘黄河远上白云间’的歌声，不仅使得王之涣的自负得到了印证，也使得三位诗人的友谊得到了升华。‘俗眼不识神仙，乞降清重，俯就筵席’则体现了诗人之间的相互尊重和谦逊。
整个故事通过诗人的相聚、观舞、听歌、论诗等环节，展现了唐代诗人的风采和唐代文化的繁荣，同时也传达了诗人之间深厚的友谊和对诗歌的热爱。
