作者： 唐传奇是指唐代的一种文学体裁，结合了历史、浪漫、神话与现实元素，着重描述唐代的宫廷、民间以及爱情故事。许多唐代著名文学家如白居易、元稹等人也创作了传奇作品。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《唐传奇》是唐代流行的文学形式之一，内容通常包括了爱情、历史、神话和奇异故事。它以诗歌、故事情节和人物形象为基础，展现了唐代丰富多彩的社会面貌，既有现实题材的描述，又充满了浪漫的情感和虚构的奇幻成分。唐传奇为后世的小说创作奠定了基础，影响了中国古代小说的发展。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-张住住-原文
张住住者，南曲，所居卑陋。
有二女兄不振，是以门甚寂寞。
为小铺席，货草剉姜果之类。
住住，其母之腹女也，少而敏慧，能辨音律。
邻有庞佛奴，与之同岁，亦聪警，甚相悦慕。
年六七岁，随师于众学中，归则转教住住，私有结发之契。
及住住将等，其家拘管甚切，佛奴稀得见之，又力窘不能致聘。
俄而里之南有陈小凤者，欲权聘住住，盖求其元，已纳薄币，约其岁三月五日。
及月初，音耗不通，两相疑恨。
佛奴因寒食争球，故逼其窗以伺之。
忽闻住住曰：‘徐州子，看看日中也。’
佛奴，庞勋同姓，佣书徐邸，因私呼佛奴为徐州子。
日中，盖五日也。
佛奴甚喜，因求住住云：‘上巳日，我家踏青去，我当以疾辞，彼即自为计也。’
佛奴因求其邻宋妪为之地，妪许之。
是日举家踏青去，而妪独留，住住亦留。
住住乃键其门，伺于东墙，闻佛奴语声，遂梯而过。
佛奴盛备酒馔，亦延宋妪，因为谩寝，所以遂平生。
既而谓佛奴曰：‘子既不能见聘，今且后时矣。随子而奔，两非其便。千秋之誓，可徐图之。五日之言。其何如也？’
佛奴曰：‘此我不能也，但愿俟之他日。’
住住又曰：‘小凤亦非娶我也，其旨可知也。我不负子矣，而子其可便负我家而辱之乎？子必为我之计。’
佛奴许之。
曲中素有畜斗鸡者，佛奴常与之狎，至五日，因髡其冠，取丹物托宋妪致于住祝
既而小凤以为获元，甚喜，又献三缗于张氏，遂往来不绝。
复贪住住之明慧，因欲嘉礼纳之。
时小凤为平康富家，车服甚盛。
佛奴佣于徐邸，不能给食。
母兄喻之，邻里讥之，住住终不舍佛奴，指阶井曰：‘若逼我不已，骨董一声即了矣！’
平康里中，素多轻薄小儿，遇事辄唱住住诳小凤也。
邻里或知之。
俄而复值北曲王团儿假女小福，为郑九郎主之，而私于曲中盛六子者。
及诞一子，荥阳抚之甚厚。
曲中唱曰：‘张公吃酒李公颠，盛六生几郑九怜。舍下雄鸡伤一德，南头小凤纳三千。’
久之，小凤因访住住，微闻其唱，疑而未察。
其与住住昵者，诘旦告以街中之辞曰：‘是日前佛奴雄鸡，因避斗，飞上屋伤足。前曲小铁炉田小福者，卖马街头，遇佛奴父，以为小福所伤，遂殴之。’
住住素有口辩，因抚掌曰：‘是何庞汉，打他卖马街头田小福！街头唱‘舍下雄鸡失一足，街头小福拉三拳’。且雄鸡失德，是何谓也？’
小凤既不审，且不喻，遂无以对。
住住因大咍，递呼家人，随弄小凤，甚不自足。
住住因呼宋媪，使以前言告佛奴。
奴视鸡足且良，遂以生系缠其鸡足，置街中，召群小儿，共变其唱住住之言。
小凤复以住住家噪弄不已，遂出街中以避之。
及见鸡跛，又闻改唱，深恨向来误听，乃益市酒肉，复之张舍。
一夕，宴语甚欢，至旦将归，街中又唱曰：‘莫将庞大作荍（原注：音翘）团，庞大皮中的不干。不怕凤凰当额打，更将鸡脚用筋缠。’
小凤听此唱，不复诣住祝
佛奴初佣徐邸，邸将甚怜之，为致职名，竟裨邸将，终以礼聘住往，将连大第。
而小凤家事日蹙，复不侔矣。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-张住住-译文
张住住住在一个偏僻的地方，住处简陋。他有两个女儿，哥哥没有出息，所以家里很冷清。他开了一家小铺，卖一些草料、姜果之类的货物。住住是他母亲的最小女儿，从小聪明伶俐，能辨别音律。邻居有个叫庞佛奴的人，和他们同岁，也很聪明，两人都很喜欢对方。六七岁的时候，住住跟着师傅在学堂学习，回来后就教住住，他们之间有着私下的约定。等到住住快要成年的时候，他们家管得很严，佛奴很少能见到住住，而且他也穷得不能提出婚事。
不久，村里有个叫陈小凤的人，想娶住住，因为他看中了住住，已经给了点彩礼，约定在第三个月的第五天。到了月初，消息不通，两人都互相怀疑和怨恨。佛奴因为寒食节争球，所以躲在窗边等着。突然听到住住说：“徐州子，看看日中也。”
佛奴和庞勋同姓，在徐家做书童，所以私下里称呼佛奴为徐州子。日中就是第五天。佛奴很高兴，于是请求住住说：“上巳日，我家要去踏青，我假装生病，他们就会自己想办法。”
佛奴请求邻居宋妪帮忙，宋妪答应了。
那天，全家人都去踏青了，只有宋妪和住住留在家。住住关上门，躲在东墙边，听到佛奴的声音，就爬墙过去。佛奴准备了丰盛的酒菜，也邀请了宋妪，两人就那样亲热地过了一夜。之后，住住对佛奴说：“你既然不能娶我，现在就先这样吧。跟着你私奔，对我们俩都不方便。我们千秋之约，可以慢慢来。五天前的约定，你觉得怎么样？”
佛奴说：“这个我不能答应，但愿以后有机会。”
住住又说：“小凤也不是要娶我，他的意图很明显。我不会对不起你，但你难道可以对不起我家，侮辱我吗？你必须为我出主意。”
佛奴答应了。曲中有个养斗鸡的人，佛奴经常和他亲近，到了第五天，佛奴就剃光了他的头，拿了一些丹药托宋妪带给住住。不久，小凤以为他得到了住住，很高兴，又给了张家三缗钱，于是两人开始频繁往来。小凤又因为住住聪明伶俐，想要以正式的婚礼娶她。当时小凤是平康区的富家子弟，车马服饰都很讲究。佛奴在徐家做书童，无法养家糊口。他的母亲和哥哥劝他，邻居也嘲笑他，但住住始终没有放弃佛奴，指着台阶和井说：“如果你们逼我，我就一声不吭地结束这一切！”
平康区里有很多轻薄的小孩子，遇到事情就唱住住骗小凤的歌。邻居中有些人知道这件事。
不久，北曲的王团儿假扮女儿小福，被郑九郎收养，私下里和曲中的盛六子有染。生了一个儿子后，荥阳人对他非常宠爱。曲中唱道：“张公吃酒李公醉，盛六生儿郑九爱。家中雄鸡伤一德，南头小凤纳三千。”
时间久了，小凤因为访住住，隐约听到了这首歌，怀疑但没有深究。他与住住亲近的人，第二天早上告诉他街上的歌谣说：“那天佛奴的雄鸡为了躲避斗鸡，飞到屋顶上伤了脚。前曲的小铁炉田小福在街头卖马，遇到佛奴的父亲，以为是小福伤的，就打了他。”住住向来口才好，于是拍手说：“这是哪个庞汉，打他卖马街头的田小福！街头唱‘家中雄鸡失一足，街头小福打三拳’。而且雄鸡失德，是什么意思呢？”小凤既不理解，也不知道如何回应。住住于是大声笑，叫来家人，跟着玩弄小凤，非常得意。住住叫来宋妪，让她把这话告诉佛奴。佛奴看到鸡脚受伤，于是用绳子绑住鸡脚，放在街上，召集一群小孩子，一起改唱住住的话。小凤因为住住家闹腾不止，就出门避开。等看到鸡跛脚，又听到改了歌词，非常后悔之前误会了，于是买了酒肉，又回到张家。
一天晚上，两人饮酒作乐，直到天亮准备回家，街中又唱道：“别把庞大当荍团，庞大气中的不干。不怕凤凰额上打，更把鸡脚用筋缠。”
小凤听到这首歌，不再去见住住。佛奴最初在徐家做书童，徐家主人非常怜悯他，给他安排了职位，最终成了徐家副将，最后还以礼聘住住，打算连娶两房。而小凤家的事情越来越糟糕，已经不再像以前那样了。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-张住住-注解
南曲：南曲，指古代戏曲的一种，此处指居住在南方的戏曲艺人。
卑陋：指住所简陋，环境不好。
门甚寂寞：指家门冷清，没有客人来访。
小铺席：指开设的小规模店铺。
草剉姜果：指草料、姜、果品等商品。
腹女：指母亲所生的女儿。
敏慧：指聪明伶俐。
音律：指音乐和韵律。
庞佛奴：指与住住同岁的邻居，名字叫庞佛奴。
聪警：指聪明机警。
结发之契：指少年时期就结下的深厚友谊。
拘管：指限制、约束。
致聘：指求婚。
权聘：指临时或暂时订婚。
薄币：指少量的聘礼。
音耗不通：指消息不通，联系不上。
寒食：指寒食节，古代节日，在清明节前两天。
争球：指争斗、争吵。
上巳日：指农历三月初三，古代节日，有踏青的风俗。
踏青：指春天外出游玩。
疾辞：指找借口推辞。
结发：指结为夫妻。
千秋之誓：指永远不变的誓言。
元：指聘礼。
纳之：指接受。
平康：指繁华的街区，多指妓女居住的地方。
车服：指车辆和服饰，此处指富贵人家的排场。
佣书：指做雇工，此处指做书童。
邸将：指府邸的主人。
礼聘：指正式的求婚。
连大第：指连成一排的大宅院。
北曲：指北方的戏曲。
王团儿：指北曲艺人王团儿的女儿。
小福：指王团儿的女儿小福。
郑九郎：指与王团儿女儿有关系的男子。
盛六子：指曲中盛六的儿子。
荥阳：指地名，此处指荥阳的抚育官。
唱：指传唱、歌颂。
诳：指欺骗。
田小福：指卖马街头的田小福。
骨董：指珍奇古玩，此处指珍宝。
不干：指无关、不相关。
荍团：指荍花团，此处指荍花。
皮中：指皮肤里。
额打：指打头。
筋缠：指用绳子缠绕。
不侔：指不相等，不匹配。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-张住住-评注
这段古文描绘了一个发生在古代中国南曲地区的爱情故事，通过细腻的笔触展现了人物的情感纠葛和社会背景。
开篇即点明张住住的身份和生活环境，‘南曲，所居卑陋’暗示了她的社会地位低下，而‘门甚寂寞’则反映了她生活的孤独。
住住的母亲是‘其母之腹女也’，这里的‘腹女’一语双关，既指住住是母亲亲生的女儿，也暗示了她的聪明才智。
与住住同龄的庞佛奴，同样聪明，两人自幼相识，相互倾慕，‘私有结发之契’表明了他们之间的深厚感情。
故事中的陈小凤对住住有意，但住住的家人对其态度冷淡，使得佛奴与住住的感情受到了考验。
住住与佛奴的私会，以及住住提出的‘千秋之誓’，展现了两人坚定的爱情誓言，同时也揭示了封建社会中女性地位的无奈。
佛奴为了住住，不惜与陈小凤斗鸡，以证明自己的诚意，这一行为体现了古代中国男性的责任感。
住住的聪明才智在故事中得到了充分的体现，她不仅能够应对陈小凤的挑衅，还能够巧妙地化解矛盾。
故事中的唱词，如‘舍下雄鸡伤一德，南头小凤纳三千’，不仅反映了民间文化的特色，也揭示了当时社会的风俗民情。
住住与佛奴的爱情故事，最终得到了圆满的结局，但也反映了封建社会中女性的无奈和男性的责任。
整个故事通过对人物情感和社会背景的描绘，展现了古代中国社会的风貌，同时也表达了对真挚爱情的向往。
