作者： 唐传奇是指唐代的一种文学体裁，结合了历史、浪漫、神话与现实元素，着重描述唐代的宫廷、民间以及爱情故事。许多唐代著名文学家如白居易、元稹等人也创作了传奇作品。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《唐传奇》是唐代流行的文学形式之一，内容通常包括了爱情、历史、神话和奇异故事。它以诗歌、故事情节和人物形象为基础，展现了唐代丰富多彩的社会面貌，既有现实题材的描述，又充满了浪漫的情感和虚构的奇幻成分。唐传奇为后世的小说创作奠定了基础，影响了中国古代小说的发展。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-崔玄微-原文
唐天宝中，处士崔玄微洛东有宅。
耽道，饵术及茯苓三十载。
因药尽，领僮仆辈入嵩山采芝，一年方回。
宅中无人，蒿莱满院。
时春季夜间，风清月朗。
不睡，独处一院，家人无故辄不到。
三更后，有一青衣云：‘君在院中也。今欲与一两女伴过，至上东门表姨处，暂借此歇，可乎？’
玄微许之。
须臾，乃有十余人，青衣引入。
有绿裳者前曰：‘某姓杨。’
指一人，曰：‘李氏。’
又一人，曰：‘陶氏。’
又指一绯小女，曰：‘姓石，名阿措。’
各有侍女辈。
玄微相见毕，乃坐于月下，问行出之由。
对曰：‘欲到封十八姨数日，云欲来相看，不得。今夕众往看之。’
坐未定，门外报：‘封家姨来也。’
坐皆惊喜出迎。
杨氏云：‘主人甚贤，只此从容不恶，诸亦未胜于此也。’
玄微又出见封氏，言词泠泠，有林下风气，遂揖入坐。
色皆殊绝。
满座芳香，馥馥袭人。
诸人命酒，各歌以送之，玄微志绎其二焉。
有红裳人与白衣送酒，歌曰：‘皎洁玉颜胜白雪，况乃当年对芳月。沈吟不敢怨春风，自叹容华暗消歇。’
又白衣人送酒，歌曰：‘绛衣披拂露盈盈，淡染胭脂一朵轻。自恨红颜留不住，莫怨春风道薄情。’
至十八姨持盏，性颇轻佻，翻酒污阿措衣。
阿措作色曰：‘诸人即奉求，余即不知奉求耳。’
拂衣而起。
十八姨曰：‘小女弄酒！’
皆起，至门外别；十八姨南去，诸人西入苑中而别。
玄微亦不知异。
明夜又来，云：‘欲往十八姨处。’
阿措怒曰：‘何用更去封妪舍，有事只求处士，不知可乎？’
阿措又言：‘诸侣皆住苑中，每岁多被恶风所挠，居止不安，常求十八姨相庇；昨阿措不能依回，应难取力。处士倘不阻见庇，亦有微报耳。’
玄微曰：‘某有何力，得及诸女？’
阿措曰：‘但处士每岁岁日，与作一朱幡，上图日用五星之文，于苑东立之，则免难矣。今岁已过；但请至此月二十一日平旦，微有东风，即立之，庶夫免患也。’
玄微许之。
乃齐声谢曰：‘不敢忘德。’
拜而去。
玄微于月中随而送之，逾苑墙，乃入苑中，各失所在。
依其言，至此日立幡。
是日东风振地，自洛南折树飞沙，而苑中繁花不动。
玄微乃悟：诸女曰姓杨、李、陶，及衣服颜色之异，皆众花之精也；绯衣名阿措，即安石榴也；封十八姨，乃风神也。
后数夜，杨氏辈复至愧谢。
各裹桃李花数斗，劝崔生：‘服之可延年却老。愿长如此住，卫护某等，亦可致长生。’
至元和初，玄微犹在，可称年三十许人。
又，尊贤坊田弘正宅中门外，有紫牡丹成树，发花千余朵；花盛时，每月夜，有小人五、六，长尺余，游于花上。
如此七、八年。
人将掩之，辄失所在。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-崔玄微-译文
在唐玄宗天宝年间，有一个名叫崔玄微的处士，在洛阳东边有一处住宅。他沉迷于修道，服用草药和茯苓已经三十多年了。因为药草用完了，他带领仆人进入嵩山采药，一年后才回来。家中无人，院子里长满了野草。那时正值春季的夜晚，风清月明。他睡不着，独自一人待在院子里，家人也没有无故来过。
到了三更以后，有一个穿着青衣的人说：‘你在院子里吗？现在我想和一两个女伴一起过去，去上东门表姨那里，暂时歇息一下，可以吗？’
崔玄微答应了。不久，就有十多个人，青衣的人引着他们进来。一个穿着绿色衣服的人说：‘我姓杨。’
指着一个女子说：‘李氏。’
又指着一个女子说：‘陶氏。’
再指着一个穿着红衣的小女孩说：‘姓石，名叫阿措。’
她们各自都有侍女。崔玄微见完她们后，就坐在月光下，询问她们出来的原因。她们回答说：‘我们想去见封十八姨好几天了，她说要来探望我们，但是没能来。今晚大家都去探望她。’
坐还没坐稳，门外有人报告说：‘封家的姨娘来了。’
大家都惊喜地出去迎接。杨氏说：‘主人非常贤良，这里的环境很宜人，其他地方都比不上这里。’
崔玄微又出去见封氏，她言谈举止优雅，有林下之风，于是被引到座位上。她们都长得非常美丽。整个座位的香气扑鼻，令人陶醉。大家都请酒，唱歌送行，崔玄微特别记住了两首歌。有穿红衣的人和穿白衣的人送酒，唱歌说：‘洁白的玉颜胜过白雪，何况当年对着芬芳的月亮。沉吟不敢怨恨春风，只能自叹容颜渐渐消逝。’
又有白衣人送酒，唱歌说：‘红色的衣裳轻轻披拂，露水盈盈，淡淡地染上了一朵轻脂。自恨红颜留不住，不要怨恨春风情薄。’
到了封十八姨拿酒杯的时候，她的性格很轻佻，不小心把酒洒在了阿措的衣服上。阿措生气地说：‘其他人都是来求我，我不知道他们是在求我。’
拂袖起身。封十八姨说：‘我的女儿在玩酒。’
大家都起身，到门外告别；封十八姨往南走，其他人往西进入园中告别。崔玄微也不知道发生了什么。
第二天晚上，她们又来了，说：‘想去封十八姨那里。’
阿措生气地说：‘为什么还要去封妪那里，有事只找处士，不知道吗？’
阿措又说：‘我们这些同伴都住在园中，每年都受到恶风的侵扰，生活不安宁，常常请求封十八姨庇护；昨天阿措不能依靠她，应该很难得到她的帮助。处士如果不阻止她，也会得到一些回报。’
崔玄微说：‘我有什么能力，能帮到这些女子？’
阿措说：‘只要处士每年在正月初一，制作一面朱红色的旗帜，上面画上日用的五星之文，在园的东边立起来，就可以避免灾难了。今年已经过了；但请你在这个月的二十一日黎明时立起来，稍微有点东风，就可以免除了。’
崔玄微答应了。她们齐声感谢说：‘不敢忘记你的恩德。’
鞠躬告别。崔玄微在月光中送她们，越过园墙，就进入了园中，各自消失不见。崔玄微按照她们的话，在那天立起了旗帜。那天东风猛烈，从洛阳南边折断了树木，飞起了沙尘，但是园中的花朵却没有受到影响。崔玄微这才明白：那些女子说姓杨、李、陶，以及衣服颜色的不同，都是众花的精灵；红衣名叫阿措的，就是石榴花；封十八姨，就是风神。
之后几夜，杨氏等人又来道歉。她们各自包了几斗桃李花，劝崔生：‘服用这些可以延年益寿。希望你能长久地住在这里，保护我们，也可以达到长生不老。’
到了元和初年，崔玄微还活着，大约三十岁左右。
另外，在尊贤坊田弘正家的门外，有一棵紫牡丹树，开了一千多朵花；花开的时候，每月的夜晚，都有五六个身高一尺多的小人在花朵上嬉戏。这样持续了七八年。人们想要掩埋它，它就消失了。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-崔玄微-注解
处士：古代对有道德而隐居不仕的人的尊称。
宅：古代住宅的通称。
嵩山：位于河南省登封市，是中国五岳之一，古代帝王常在此封禅。
采芝：指采集灵草仙药，古代传说中神仙的行为。
蒿莱：指野草，比喻荒废。
青衣：古代女仆或侍女的服饰，这里指女伴。
封十八姨：古代神话中的风神，封姨，指封神。
绯衣：红色衣服，古代颜色名。
朱幡：红色的旗帜，这里指祈求庇护的标志。
五星：古代指金、木、水、火、土五星，象征天体的运行。
卫护：保护，保卫。
元和：唐朝皇帝李恒的年号，公元806年至820年。
尊贤坊：古代地名，位于长安城内。
田弘正：唐代将领，曾任宰相。
牡丹：中国著名的观赏植物，被誉为花中之王。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-崔玄微-评注
唐天宝中，处士崔玄微洛东有宅。耽道，饵术及茯苓三十载。
此句开篇点明时间背景，唐天宝年间，崔玄微是一位处士，居住在洛东。他沉醉于道教，服用草药和茯苓已有三十年。这为后文崔玄微的奇幻经历埋下了伏笔。
因药尽，领僮仆辈入嵩山采芝，一年方回。
崔玄微因为药力耗尽，带领仆人进入嵩山采芝，这一去就是一年。这里的‘采芝’暗指寻找长生不老之药，体现了道家追求长生不老的理想。
宅中无人，蒿莱满院。
崔玄微离家一年，家中无人照料，院子里长满了杂草，这一描写营造出一种荒凉的氛围，暗示了崔玄微的孤独。
时春季夜间，风清月朗。
这句话描绘了崔玄微独处一院的夜晚，春风拂面，月色皎洁，为后文的故事发展奠定了浪漫的基调。
不睡，独处一院，家人无故辄不到。
崔玄微在这美好的夜晚，却无法入眠，独自一人坐在院子里，家人也因故未能前来陪伴，凸显了他的孤独。
三更后，有一青衣云：“君在院中也。今欲与一两女伴过，至上东门表姨处，暂借此歇，可乎？”
夜深人静之时，一位青衣女子出现，邀请崔玄微一同前往上东门表姨处歇息，这为故事增添了神秘色彩。
玄微许之。
崔玄微答应了这个邀请，显示出他随和的性格。
须臾，乃有十余人，青衣引入。
片刻之后，十余人出现在崔玄微面前，青衣女子引领他们进入院子。
有绿裳者前曰：“某姓杨。”
其中一位女子自称姓杨，穿着绿色的衣服，为故事中的角色之一。
指一人，曰：“李氏。”
青衣女子又指向一位女子，称她为李氏。
又一人，曰：“陶氏。”
另一位女子自称姓陶。
又指一绯小女，曰：“姓石，名阿措。”
青衣女子又指向一位身穿红色衣服的年轻女子，称她为石阿措。
各有侍女辈。
这些女子都有自己的侍女伴随。
玄微相见毕，乃坐于月下，问行出之由。
崔玄微与这些女子见面后，坐在月光下，询问她们为何前来。
对曰：“欲到封十八姨数日，云欲来相看，不得。今夕众往看之。”
这些女子回答说，她们想去拜访封十八姨，但未能如愿，今晚众人一起去拜访。
坐未定，门外报：“封家姨来也。”
就在她们坐下不久，门外传来消息，封十八姨已经到来。
坐皆惊喜出迎。
众人兴奋地起身迎接封十八姨。
杨氏云：“主人甚贤，只此从容不恶，诸亦未胜于此也。”
杨氏称赞崔玄微为人贤良，从容不迫，比她们所见的人都要优秀。
玄微又出见封氏，言词泠泠，有林下风气，遂揖入坐。
崔玄微再次出门迎接封十八姨，她的言谈举止优雅，仿佛置身于林间，崔玄微礼貌地邀请她入座。
色皆殊绝。
封十八姨的容貌非常出众。
满座芳香，馥馥袭人。
整个座席弥漫着浓郁的香气。
诸人命酒，各歌以送之，玄微志绎其二焉。
众人纷纷举杯祝酒，各自吟唱，崔玄微记住了两首歌曲。
有红裳人与白衣送酒，歌曰：“皎洁玉颜胜白雪，况乃当年对芳月。沈吟不敢怨春风，自叹容华暗消歇。”
一位红裳女子和白衣女子送酒，唱出了对青春易逝的感慨。
又白衣人送酒，歌曰：“绛衣披拂露盈盈，淡染胭脂一朵轻。自恨红颜留不住，莫怨春风道薄情。”
另一位白衣女子送酒，唱出了对美好时光的留恋。
至十八姨持盏，性颇轻佻，翻酒污阿措衣。
封十八姨在举杯时，不小心将酒溅到了石阿措的衣上，她的性格颇为轻佻。
阿措作色曰：“诸人即奉求，余即不知奉求耳。”
石阿措因此而生气，表示自己并不需要别人的请求。
拂衣而起。
石阿措愤怒地拂袖起身。
十八姨曰：“小女弄酒！”
封十八姨解释说，是自己的小女弄洒了酒。
皆起，至门外别；十八姨南去，诸人西入苑中而别。
众人起身，来到门外告别，封十八姨向南离去，其他人则向西进入花园。
玄微亦不知异。
崔玄微对此感到困惑，不知道发生了什么。
明夜又来，云：“欲往十八姨处。”
第二天夜晚，石阿措再次出现，说她们想去拜访封十八姨。
阿措怒曰：“何用更去封妪舍，有事只求处士，不知可乎？”
石阿措愤怒地质问，为何还要去封十八姨那里，有事应该直接找崔玄微。
阿措又言曰：“诸侣皆住苑中，每岁多被恶风所挠，居止不安，常求十八姨相庇；昨阿措不能依回，应难取力。处士倘不阻见庇，亦有微报耳。”
石阿措继续说，她们住在花园中，每年都受到恶风的侵扰，生活不安定，经常请求封十八姨庇护。昨天石阿措未能得到庇护，现在请求崔玄微帮助，如果崔玄微愿意庇护，她们也会有所回报。
玄微曰：“某有何力，得及诸女？”
崔玄微谦虚地表示，自己并无什么能力，无法帮助这些女子。
阿措曰：“但处士每岁岁日，与作一朱幡，上图日用五星之文，于苑东立之，则免难矣。今岁已过；但请至此月二十一日平旦，微有东风，即立之，庶夫免患也。”
石阿措提出，崔玄微每年在特定的日子制作一面朱幡，上面绘有五星之文，在花园的东边立起来，就可以避免恶风的侵扰。她提醒崔玄微，今年的日子已经过去，但只要在二十一日清晨，有微风吹过时立起朱幡，就可以避免灾难。
玄微许之。
崔玄微答应了这个请求。
乃齐声谢曰：“不敢忘德。”
众女子齐声感谢崔玄微。
拜而去。
众女子行礼告别。
玄微于月中随而送之，逾苑墙，乃入苑中，各失所在。
崔玄微在月光下送别众女子，她们穿过花园的围墙，进入花园，然后各自消失。
依其言，至此日立幡。
崔玄微按照石阿措的指示，在指定的那一天立起了朱幡。
是日东风振地，自洛南折树飞沙，而苑中繁花不动。
那天东风猛烈，从洛南方向吹来，折断了树木，飞沙走石，但花园中的花朵却毫不动摇。
玄微乃悟：诸女曰姓杨、李、陶，及衣服颜色之异，皆众花之精也；绯衣名阿措，即安石榴也；封十八姨，乃风神也。
崔玄微终于明白，那些女子实际上是各种花卉的精灵，红衣女子石阿措是石榴精，封十八姨是风神。
后数夜，杨氏辈复至愧谢。
之后的几个夜晚，杨氏等人再次来到崔玄微处，向他道歉。
各裹桃李花数斗，劝崔生：“服之可延年却老。愿长如此住，卫护某等，亦可致长生。”
她们各自带来了桃李花，劝说崔玄微服用，说这样可以延年益寿。她们希望崔玄微长久地居住在这里，保护她们，也可以获得长生。
至元和初，玄微犹在，可称年三十许人。
到了元和初年，崔玄微依然健在，大约三十岁左右。
又，尊贤坊田弘正宅中门外，有紫牡丹成树，发花千余朵；花盛时，每月夜，有小人五、六，长尺余，游于花上。
在尊贤坊田弘正的宅门外，有一棵紫牡丹树，花开时，每月的夜晚，都会有五六个身高一尺多的小人，在花朵上嬉戏。
如此七、八年。
这种现象持续了七八年。
人将掩之，辄失所在。
人们试图掩盖这种现象，但这些小人却会消失不见。
