作者： 唐传奇是指唐代的一种文学体裁，结合了历史、浪漫、神话与现实元素，着重描述唐代的宫廷、民间以及爱情故事。许多唐代著名文学家如白居易、元稹等人也创作了传奇作品。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《唐传奇》是唐代流行的文学形式之一，内容通常包括了爱情、历史、神话和奇异故事。它以诗歌、故事情节和人物形象为基础，展现了唐代丰富多彩的社会面貌，既有现实题材的描述，又充满了浪漫的情感和虚构的奇幻成分。唐传奇为后世的小说创作奠定了基础，影响了中国古代小说的发展。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-义侠-原文
顷有仕人为畿尉傲，常任贼曹。
有一贼系械，狱未具。
此官独坐厅上，忽告曰：’某非贼，颇非常辈。公若脱我之罪，奉报有日。’
此公视状貌不群，词采挺拔，意已许之，佯为不诺。
夜后，密呼狱吏放之，仍令狱吏逃窜。
既明，狱中失囚，狱吏又走，府司谴罚而已。
后官满，数年客游，亦甚羁旅。
至一县，忽闻县令与所放囚姓名同，往谒之，令通姓字。
此宰惊惧，遂出迎拜，即所放者也。
因留厅中，与对榻而寝。欢洽旬余，其宰不入宅。
忽一日归宅，此客遂如厕。
厕与令宅，唯隔一墙。
客于厕室，闻宰妻问曰：’公有何客，轻于十日不入？’
宰曰：’某得此人大恩，性命昔在他手，乃至今日，未知何报。’
妻曰：’公岂不闻，大恩不报，何不看时机为？’
令不语，久之乃曰：’君言是矣。’
此客闻已，归告奴仆，乘马便走，衣服悉弃于厅中。
至夜，已行五六十里，出县界，止宿村店。
仆从但怪奔走，不知何故。
此人歇定，乃言此贼负心之状，言讫吁嗟，奴仆悉涕泣之次，忽床下一人，持匕首出立。
此客大惧。
乃曰：’我义士也，宰使我来取君头。适闻说，方知此宰负心，不然，枉杀贤士。吾义不舍此人也，公且勿睡，少顷与君取此宰头，以雪公冤。’
此人怕惧愧谢，此客持剑出门如飞。
二更已至，呼曰：’贼首至！’
命火观之，乃令头也。
剑客辞诀，不知所之。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-义侠-译文
不久前有一个官员担任畿尉，对下属傲慢，经常指使贼曹去抓捕盗贼。有一个盗贼被捆绑着，案件还没有审理完毕。这个官员独自坐在厅上，突然告诉狱吏说：‘我不是盗贼，绝不是那种人。如果你能帮我洗清罪名，我将来会报答你。’这个官员看到他的样子与众不同，言辞犀利，心里已经同意了他的请求，但表面上装作没有答应。
夜里，他秘密地叫狱吏放了这个盗贼，并让狱吏逃走。第二天，监狱里少了囚犯，狱吏也失踪了，官府只是对他进行了谴责。
后来这个官员任期满了，几年间四处游历，生活也很不自在。
他到了一个县，突然听说县令的名字和那个被释放的囚犯的名字一样，于是去拜访他，县令告诉他全名。这个县令很惊讶，赶紧出来迎接并跪拜，原来就是他之前释放的那个囚犯。囚犯留在了县令的厅中，两人同床而睡。他们相处得很愉快，十多天里县令都没有回自己的宅邸。
有一天县令突然回家，这个客人就去上厕所。厕所和县令的宅邸只隔着一堵墙。客人上厕所时，听到县令的妻子问：‘你有什么客人，十天内都不回家？’
县令回答：‘我得到了这个人的大恩，以前他的性命在我手中，现在还不知道怎么报答他。’
妻子说：‘你没听说吗？大恩不报，何不抓住机会呢？’
县令没有说话，过了一会儿才说：‘你说得对。’
这个客人听到这话后，告诉了他的仆人，骑马就跑了，把衣服都留在了厅中。
到了夜里，他已经走了五六十里，出了县界，在村店住了下来。仆人们只觉得他突然奔跑，不知道为什么。这个人停下来后，告诉了仆人这个盗贼忘恩负义的情况，说完后长叹一声，仆人们都哭了起来。突然床下一个人拿着匕首站起来。
这个客人非常害怕。那个人说：‘我是义士，县令派我来取你的头。刚才听说这个县令忘恩负义，不然我就白白杀了一个贤士。我不会放过这个人，你先别睡，一会儿我帮你取这个县令的头，为你报仇。’
这个人害怕、羞愧地道歉，这个客人拿着剑飞快地出门。
到了二更天，他喊道：‘贼首到了！’
让人点火一看，竟然是县令的头。剑客告别后，就不知道去了哪里。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-义侠-注解
仕人：指在朝廷或地方担任官职的人，即官员。
畿尉：古代官职，负责京畿地区的治安。
贼曹：古代官职，负责处理盗贼案件。
系械：用绳索捆绑，指囚犯被束缚。
狱未具：案件尚未审理完毕。
状貌不群：形容人的外貌与众不同，有特殊之处。
词采挺拔：文辞优美，有力度。
佯为不诺：假装不答应，实际上同意。
密呼：秘密地召唤。
逃窜：逃跑。
府司：古代官署名，负责司法审判。
官满：官员任期届满。
羁旅：客居他乡，漂泊不定。
谒：拜访。
通姓字：互通姓名。
宰：古代对县令的尊称。
对榻而寝：面对面地睡觉。
欢洽：友好相处。
归宅：回到家中。
如厕：上厕所。
止宿：停留住宿。
仆从：随从仆人。
义士：有正义感的人。
辞诀：告别。
雪公冤：为某人洗刷冤屈。
泰始明昌国文-古籍-唐传奇-义侠-评注
此段古文讲述了一个仕人因一时仁慈而放走囚犯，却因此陷入道德困境的故事。从专业角度出发，我们可以从以下几个方面进行赏析。
首先，文中的仕人形象鲜明。他身为畿尉，却因囚犯的请求而心生怜悯，决定放走囚犯。这种矛盾的心理和行为，体现了人性的复杂性。仕人的仁慈并非出于道德观念，而是基于对囚犯的同情和对自己身份的反思。
其次，文中的对话富有哲理。县令的妻子提醒县令，大恩不报，应当抓住时机回报。这种观点揭示了人性的弱点，即容易忘记恩情，而追求即时回报。这种对比，使得故事更加引人深思。
再次，文中的情节曲折离奇。仕人放走囚犯后，因县令与囚犯同名而结识，进而得知县令负心。这种情节安排，使得故事充满了戏剧性，同时也揭示了人性的多面性。
此外，文中的环境描写生动。如‘夜后，密呼狱吏放之，仍令狱吏逃窜’一句，通过夜晚的描写，渲染了故事的紧张气氛，使读者更加投入到故事中。
最后，文中的语言简洁而富有韵味。如‘此公视状貌不群，词采挺拔’一句，通过简洁的语言，描绘了仕人的形象，使得人物形象跃然纸上。
综上所述，这段古文通过丰富的人物形象、深刻的哲理、曲折的情节和生动的语言，展现了人性的复杂性和多面性，具有很高的文学价值。
