作者： 李昉（925年－996年），宋代文学家、历史学家和政治家，负责《太平御览》的编纂工作。该书是他通过整理前人经典和民间传说汇编而成，具有极高的历史和文化价值。
年代：成书于宋代（约10世纪）。
内容简要：《太平御览》是宋代李昉主编的类书，内容包括了天文、地理、历法、神话、风俗等多个领域。书中通过大量的文献整理与整理，展示了当时的学术成就和社会风貌，成为当时中国官员和学者的参考工具。全书被分为多卷，汇聚了大量关于中国古代各方面的知识，展现了宋代文化的广泛性和深度，是了解宋代社会、文化和知识体系的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-太平御览-药部-卷十-原文
○桔梗
《广雅》曰：犁如，桔梗。
《管子》曰：五沃之土生桔梗。
《范子计然》曰：桔梗出河东洛阳。
《战国策》曰：淳于髡一日而见七士於宣王，王曰：’寡人闻：千里之一士，是比肩而相望；百世一圣，若随踵而生也。今子一朝而见七士，士不亦众乎？’淳于髡曰：’夫鸟同翼者聚飞，兽驮葶者俱行。今求桔梗於沮泽，累世不能得一；之皋黍梁父之阴，则却车载耳。王求士於髡，譬挹水於河，取火於燧也。’
《建康记》曰：建康出桔梗，极精好。
《搜神记》曰：鄱阳赵寿有犬蛊。有陈岑诣寿，忽有大黄犬六七，群出吠岑，后余伯归与寿妇食，吐血几死。屑桔梗以饮之，乃愈。
《本草经》曰：桔梗，一名犁如。味辛微温。生山谷。治胸胁痛、肠鸣、惊悸。生嵩高。
《吴氏本草经》曰：桔梗，一名符蔰，一名白药，一名利如，一明澹草，一名卢茹。神农、医和距，无毒；扁鹊、黄帝咸；歧伯、雷够允，无毒；李氏大寒。叶如荠苨，茎如笔管，紫赤。二月生。
○巴豆
《广雅》曰：巴菽，巴豆也。
《蜀志》曰：犍为南安县出巴豆。
《晋书》曰：贾后使太医令程据合巴豆杏子丸，矫诏使黄门孙虑赍至许昌，以害太子。
《列仙传》曰：玄俗，河间人，饵巴豆、云英，卖一丸七钱。
盛弘之《荆州记》曰：朐〈月忍〉县有巴子城，地多巴豆。
《广志》曰：犍为僰道县出巴豆。
《博物志》曰：鼠食巴豆，三年重三十斤。
《本草经》曰：巴豆，一名巴菽。味辛温。生川谷。主治温疟、伤寒热，破癖瘕结坚，通六府，去恶肉，除鬼毒邪注，杀虫。生巴蜀郡。
《范子计然》曰：巴菽出巴兢。
《吴氏本草经》曰：巴豆，一名菽。神农、歧伯、桐君辛，有毒；黄帝甘，有毒；李氏主温热寒。叶如大豆。八月彩。
○鬼臼
《吴氏本草经》曰：一名九臼，一名天臼，一名雀犀，一名马目公，一名解毒。生九真山谷，及冤句。二月、八月彩根。
○莽草
《范子计然》曰：莽草出三辅，青色者善。
《淮南万毕术》曰：莽草浮鱼。(取莽草叶并陈粟米，合捣之，以内水，鱼皆死。)
《本草经》曰：莽草，味辛温。生山谷。治风头、痈乳、疝瘕、结气、疥瘙、疽疮。生还谷。
《吴氏本草经》曰：莽，一名春草。神农辛，雷公、桐君苦，有毒。生上谷山中，或冤句。五月彩，治风。
○忍冬
《本草经》曰：忍冬，味甘，久服轻身
○淫羊霍
《本草经》曰：淫羊霍，一名蜀前。味辛寒。治阴痿、伤中，益气强志，除茎痛，利小便。生上郡阳山。
《吴氏本草经》曰：淫羊霍，神农、雷公辛，季氏小寒。坚骨。
○狼牙
《本草经》曰：狼牙，一名牙子。味寒。生川谷。治邪气，去白虫、疥、痔。生淮南。
《建康记》曰：建康出狼牙。
《范子计然》曰：狼牙出三辅，色白者善。
《吴氏本草经》曰：狼牙，一名支兰，一名狼齿，一名犬牙，一名抱牙。神农、黄帝苦，有毒，桐君咸；歧伯、雷公、扁鹊苦，无毒。或生冤句。叶青，根黄赤。六月、七月华，八月实黑。正月、八月彩根。
○香蒲
《本草经》曰：香蒲，一名睢蒲。味甘平。生池泽。治五藏心下邪气，坚齿明目聪耳。久服，轻身能老。生南海。
《吴氏本草》曰：醮，一名醮石，一名香蒲。神农、雷够允。生南海池泽中。
○爵李
《本草经》曰：郁核，一名爵李。
○腐婢
《本草经》曰：腐婢，小豆花也。
○落石
《本草经》曰：落石，一名鲮石。味苦温。生川谷。治风热。久服轻身，明目，润泽好颜色，不老延年。生太山。
《吴氏本草经！曰：落石，一名鳞石，一名明石，一名县石，一名云华，一名云珠，一名云英，一名云丹。神农苦，小温；雷公苦，无毒；扁鹊、桐君甘，无毒；李氏大寒，云药中君。彩无时。
○鬼箭
《广雅》曰：鬼箭，神箭也。
《本草经》曰：卫矛，一明屙箭。味苦寒。生川谷。治女子崩中、下血、腹满、汗出，除邪，杀鬼毒。生霍山。
《吴氏本草经》曰：鬼箭，一名卫矛。神农、黄帝、桐君苦，无毒。叶如桃如羽。正月、二月、七月彩，阴乾。或生野田。
○房葵
《博物志》曰：房葵，与狼毒相似。
《本草经》曰：房葵，一名梨盖。味辛。冬生川谷。久服，坚骨髓，益气。生临淄。
《吴氏本草经》曰：房葵，一名梁盖，一名爵离，一名房苑，一名晨草，一名利如，一名方盖。神农辛，小寒，桐君、扁鹊无毒，歧伯、雷公、黄帝苦，无毒。茎叶如葵，上黑黄。二月生根，根大如桔梗根，中红白。六月花白，七月、八月实白。三月三日彩根。
○麻黄
《广雅》曰：龙沙，麻黄也。麻黄茎，狗骨也。
《本草经》曰：一名龙沙。味苦温。生川谷。治中风、伤寒、出汗，去热邪气，破坚积聚。生晋地。
《范子计然》曰：麻黄出汉中三辅。
《吴氏本草经》曰：麻黄，一名卑相，一名卑监。神农、雷公苦，无毒；扁鹊酸，无毒；李氏平。或生河东。四月立秋彩。
慕容晃与顾和书曰：今致麻黄五斤。
○茈葫(柴胡二音)
《本草经》曰：茈葫，一名地薰。味苦平。生川谷。治心腹，祛肠胃结气。久服轻身，明目益精。生弘农。
《吴氏本草经》曰：茈葫，一名山来，一名茹草。神农、歧伯、雷公苦，无毒。生冤句。二月、八月彩根。
○亭历
《尔雅》曰：蕇，(音典。)亭历。(实、叶皆似芹，一明宸荠。)
《淮南子》曰：亭历冬生。
《周髀》曰：凡北极左右，物有朝生暮获，谓亭历、冬生之类。
○紫苑
《游名山志》曰：石室紫苑。
《吴氏本草经》曰：紫苑，一名青苑。
○女萎
《本草经》曰：女萎，一名左眄，一名玉竹。味辛。生川谷。久服，轻身能老。生太山。
○蓍实
《本草经》曰：荛实，味苦酸，平，无毒。主益气，充肌肤，明目聪惠，先知。久服，不饥不老，轻身。生少室山谷。八月、九月彩实，日乾。
○地椹
《本草经》曰：地椹，一名石龙芮，一名食果能。味苦，平。生川泽。治风寒。久服，轻身明目，不老。生太山。
《范子计然》曰：石龙芮，出三辅，色黄者善。
《吴氏本草经》曰：石龙芮，一名姜苔，一名天豆。神农苦，平；歧伯酸；扁鹊、李氏大寒；雷公咸，无毒。五月五日彩。
○黄环
《本草经》曰：黄环，一名陵泉，一名大就。味苦。生山谷。主治虫毒、鬼魅、邪气、咳逆、寒热。生蜀郡。
《范子计然》曰：黄环，出魏郡，黄色者善。
《吴氏本草经》曰：蜀黄环，一名生蒭，一名根韭。神农、黄帝、歧伯、桐君、扁鹊辛，一经味苦，有毒。二月生，初出正赤，高二尺，叶黄员端，大茎，叶有汁，黄白。五月实员。三月彩根，根黄，从理如车辐，解治蛊毒。
○菟丝
《尔雅》曰：唐蒙、女萝，菟丝也。
《广雅》曰：女萝，松萝也。菟丘，菟丝也。
《史记·龟策传》曰：下有伏苓，上有菟丝。
《博物志》曰：女萝，菟丝。寄草上，根不着地。
《吕氏春秋》曰：或谓菟丝无根。非无根也，其不属也，伏苓是也。
《淮南子》曰：芩丝无根而生。伏苓抽，菟丝死。
《抱朴子》曰：案，仙方中自有合离草，一名独摇，一名离母。所以谓之合离，下根如芋魁，有游子十二枚，周环之，大魁数尺。虽相须生，而实不连，以气相属耳。如菟丝之草，下有伏苓之根，无此菟在下，则丝不得生於上。
又曰：初生之根，其形似兔。掘取，刻其血，以和丹服之，立变化，在意所作。
《吴氏本草经》曰：兔丝实，一名玉女，一名松萝，一名鸟萝，一名鸮萝，一名复实，一名赤网。生山谷。
刘桢诗曰：青青女萝草，上依高松枝。幸蒙庇眷恩，为惠不可訾。
○石芸
《尔雅》曰：茢，勃茢也。(郭璞症曰：一名石共，音列。)
《范子计然》曰：石芸出三辅。
○甘遂
《广雅》曰：陵旱，甘遂也。
《建康记》曰：建康出甘遂。
《本草经》曰：甘遂，味苦寒。生川谷。治大腹、疝瘕、胀满、面目浮肿，除留饮宿食。出中山。
《范子计然》曰：甘遂出三辅。
《吴氏本草经》曰：甘遂，一名主田，一名日泽，一名重泽，一明屙丑，一名陵藁，一名甘藁，一名苦泽。神农、桐君苦，有毒；歧伯、雷公有毒。须二月、八月彩。
○马刀
《本草经》曰：马刀，味辛微寒。生池泽。治补中，漏下、赤白、留寒热，破石淋，杀禽兽贼鼠。生江海。
《范子计然》曰：马刀出河东。
《吴氏本草经》曰：马刀，一名齐蛤。(古纳切。)神农、歧伯、桐君咸，有毒；扁鹊小寒，大毒。生池泽江海。彩无时也。
○女青
《本草经》曰：女青，一名雀翾。味辛平。生山谷。治蛊毒，逐邪杀鬼。生朱崖。
《罗浮山记》曰：又有男青，似女青。
《吴氏本草经》曰：女青，一名霍由祗。神农、黄帝辛。
○王孙
《本草经》曰：王孙，味苦平。治五藏邪气、湿痹、四肢疼酸。生海西。
《吴氏本草经》曰：黄孙，一名王孙，一名蔓延，一明瀚草，一名海孙。神农、雷公苦，无毒；黄帝甘，无毒。生西海山谷，及汝南城郭垣下。蔓延，赤文，茎叶相当。
○因尘
《尔雅》曰：因尘，马生也。
《本草经》曰：因尘蒿，味苦。治风湿、寒热、邪气结、黄疽。久服，轻身益气，能老。生太山。
《吴氏本草》曰：因尘，神农、歧伯、雷公苦，无毒；黄帝辛，无毒。生田中，叶如蓝。十一月彩。
○淮术
《吴氏本草》曰：淮术，神农、雷公无毒。生晋平阳、河东平泽。治久咳上气、伤中羸虚，补中益气。
○百部
《抱朴子·内篇》曰：百部苗似拔葜，治咳，杀虱。
《博物志》曰：百部与门冬相似。
○千岁垣中肤皮
《吴氏本草》曰：千岁垣中肤皮，得姜、赤石脂共治。
○蒛葐
《尔雅》曰：茥，(音奎。)蒛葐。(复盆也，实似莓而小，可食。)
《吴氏本草》曰：缺盆，一名复盆。
○蒱阴实
《吴氏本草》曰：蒱阴实，生平谷，或圃中。延蔓如瓜，叶实如桃。七月彩。止温延年。
泰始明昌国文-古籍-太平御览-药部-卷十-译文
《广雅》说：犁如，就是桔梗。
《管子》说：肥沃的土地能生长桔梗。
《范子计然》说：桔梗产自河东洛阳。
《战国策》中记载：淳于髡一天之内向宣王推荐了七位士人，宣王说：‘我听说，千里之内出一个士人，就像是肩并肩相望；千世出一个圣人，就像是脚跟接着脚跟生出来一样。现在你一天之内就见到了七位士人，士人难道不是很多吗？’淳于髡回答说：‘鸟儿翅膀相同就会聚在一起飞翔，野兽拖着藤蔓就会一起行走。现在在沮泽地区寻找桔梗，连世都找不到一个；但是在皋黍梁父的阴凉处，却可以车载而得。大王从我这儿寻求士人，就像是到河里取水，从燧石中取火一样容易。’
《建康记》说：建康地区出产的桔梗非常精致。
《搜神记》说：鄱阳的赵寿有一只狗中了蛊毒。有一个叫陈岑的人去拜访赵寿，突然有六七只大黄狗一起冲向陈岑，后来余伯和赵寿的妇人一起吃饭，差点因为吐血而死。用桔梗粉末冲水给她们喝，她们才好了。
《本草经》说：桔梗，别名犁如。味道辛而微温。生长在山谷中。可以治疗胸胁疼痛、肠鸣、惊悸。生长在嵩山。
《吴氏本草经》说：桔梗，别名符蔰、白药、利如、明澹草、卢茹。神农、医和距，无毒；扁鹊、黄帝，无毒；歧伯、雷公、允，无毒；李氏认为性大寒。叶子像荠苨，茎像笔管，颜色紫赤。二月份开花。
《广雅》说：巴豆，就是巴菽。
《蜀志》说：犍为南安县出产巴豆。
《晋书》说：贾后让太医令程据制作巴豆杏子丸，假传圣旨让黄门孙虑带着去许昌，意图加害太子。
《列仙传》说：玄俗，河间人，服用巴豆和云英，卖一丸药要七钱。
盛弘之的《荆州记》说：朐县有巴子城，那里多产巴豆。
《广志》说：犍为僰道县出产巴豆。
《博物志》说：老鼠吃了巴豆，三年后体重可达三十斤。
《本草经》说：巴豆，别名巴菽。味道辛而温。生长在川谷中。主治温疟、伤寒热，破除癖瘕结坚，通利六腑，去除恶肉，消除鬼毒邪气，杀虫。生长在巴蜀郡。
《范子计然》说：巴豆产自巴国。
《吴氏本草经》说：巴豆，别名菽。神农、歧伯、桐君认为辛，有毒；黄帝认为甘，有毒；李氏认为主温热寒。叶子像大豆。八月份开花。
《吴氏本草经》说：鬼臼，别名九臼、天臼、雀犀、马目公、解毒。生长在九真山谷，以及冤句。二月份和八月份挖根。
《范子计然》说：莽草产自三辅地区，青色的最好。
《淮南万毕术》说：莽草可以用来毒鱼。（将莽草叶和陈粟米混合捣碎，放入水中，鱼都会死。）
《本草经》说：莽草，味道辛而温。生长在山谷中。可以治疗风头、痈乳、疝瘕、结气、疥瘙、疽疮。生长在还谷。
《吴氏本草经》说：莽草，别名春草。神农认为辛，雷公、桐君认为苦，有毒。生长在上谷山中，或者冤句。五月份开花，可以治疗风。
《本草经》说：忍冬，味道甘，长期服用可以使人身体轻盈。
《本草经》说：淫羊霍，别名蜀前。味道辛而寒。可以治疗阳痿、伤中，补益元气，增强意志，去除茎痛，利小便。生长在上郡阳山。
《吴氏本草经》说：淫羊霍，神农、雷公认为辛，季氏认为小寒。可以坚骨。
《本草经》说：狼牙，别名牙子。味道寒。生长在川谷中。可以治疗邪气，去除白虫、疥、痔。生长在淮南。
《建康记》说：建康地区出产狼牙。
《范子计然》说：狼牙产自三辅地区，颜色白的是好的。
《吴氏本草经》说：狼牙，别名支兰、狼齿、犬牙、抱牙。神农、黄帝认为苦，有毒，桐君认为咸；歧伯、雷公、扁鹊认为苦，无毒。有的生长在冤句。叶子是青的，根是黄赤色的。六月份和七月份开花，八月份结果实是黑色的。正月份和八月份挖根。
《本草经》说：香蒲，别名睢蒲。味道甘而平。生长在池泽中。可以治疗五脏心下的邪气，坚固牙齿，明目，使听力敏锐。长期服用，可以使身体轻盈，延缓衰老。生长在南海。
《吴氏本草》说：醮，别名醮石、香蒲。神农、雷公认为允。生长在南海的池泽中。
《本草经》说：郁核，别名爵李。
《本草经》说：腐婢，是小豆花。
《本草经》说：落石，别名鲮石。味道苦而温。生长在川谷中。可以治疗风热。长期服用可以使身体轻盈，明目，润泽肤色，延缓衰老。生长在泰山。
《吴氏本草经》说：落石，别名鳞石、明石、县石、云华、云珠、云英、云丹。神农认为苦，性小温；雷公认为苦，无毒；扁鹊、桐君认为甘，无毒；李氏认为性大寒，是云药中的君药。开花没有固定时间。
《广雅》说：鬼箭，是神箭。
《本草经》说：卫矛，别名屙箭。味道苦而寒。生长在川谷中。可以治疗女子崩中、下血、腹满、汗出，去除邪气，杀灭鬼毒。生长在霍山。
《吴氏本草经》说：鬼箭，别名卫矛。神农、黄帝、桐君认为苦，无毒。叶子像桃子也像羽毛。正月份、二月份、七月份开花，阴干。有的生长在野田。
《博物志》说：房葵，与狼毒相似。
《本草经》说：房葵，别名梨盖。味道辛。在冬天的川谷中生长。长期服用，可以坚固骨髓，补益元气。生长在临淄。
《吴氏本草经》说：房葵，别名梁盖、爵离、房苑、晨草、利如、方盖。神农认为辛，性小寒，桐君、扁鹊认为无毒，歧伯、雷公、黄帝认为苦，无毒。茎叶像葵，颜色上黑下黄。二月份生根，根的大小像桔梗的根，中间是红白相间的。六月份开花是白色的，七月份和八月份结果实是白色的。三月初三挖根。
《广雅》说：龙沙，就是麻黄。麻黄茎，像狗骨。
《本草经》说：麻黄，别名龙沙。味道苦而温。生长在川谷中。可以治疗中风、伤寒、出汗，去除热邪气，破除坚积聚。生长在晋地。
《范子计然》说：麻黄产自汉中的三辅地区。
《吴氏本草经》说：麻黄，别名卑相、卑监。神农、雷公认为苦，无毒；扁鹊认为酸，无毒；李氏认为性平。有的生长在河东。四月份立秋时采割。
慕容晃给顾和写信说：现在给你送来五斤麻黄。
《本草经》说：茈葫，别名地薰。味道苦而平。生长在川谷中。可以治疗心腹疾病，祛除肠胃结气。长期服用，可以使身体轻盈，明目，增加精力。生长在弘农。
《吴氏本草经》说：茈葫，又名山来，又名茹草。神农、歧伯、雷公认为它味道苦，但无毒。它生长在冤句。在二月和八月采摘它的根。
《尔雅》说：蕇，音同‘典’，就是亭历。（它的果实和叶子都像芹菜，一种叫做明宸荠的植物。）
《淮南子》说：亭历在冬天生长。
《周髀》说：在北极左右，有些植物是早上生长晚上收获的，比如亭历、冬生这类植物。
《游名山志》说：石室中有紫苑。
《吴氏本草经》说：紫苑，又名青苑。
《本草经》说：女萎，又名左眄，又名玉竹。味道辛。生长在山谷中。长期服用，可以使人身体轻盈，延年益寿。它生长在太山。
《本草经》说：荛实，味道苦酸，性质平和，无毒。主要功效是补气，使肌肤充实，明目，使心智敏锐，有先知之能。长期服用，不会感到饥饿和衰老，身体轻盈。它生长在少室山谷。在八月和九月采摘它的果实，晒干。
《本草经》说：地椹，又名石龙芮，又名食果能。味道苦，性质平和。生长在河流和湖泊中。可以治疗风寒。长期服用，可以使人身体轻盈，明目，不衰老。它生长在太山。
《范子计然》说：石龙芮，出自三辅地区，颜色黄色的品质好。
《吴氏本草经》说：石龙芮，又名姜苔，又名天豆。神农认为它味道苦，性质平和；歧伯认为它味道酸；扁鹊和李氏认为它大寒；雷公认为它味道咸，无毒。在五月五日采摘。
《本草经》说：黄环，又名陵泉，又名大就。味道苦。生长在山谷中。主治虫毒、鬼魅、邪气、咳嗽、寒热。它生长在蜀郡。
《范子计然》说：黄环，出自魏郡，颜色黄色的品质好。
《吴氏本草经》说：蜀黄环，又名生蒭，又名根韭。神农、黄帝、歧伯、桐君、扁鹊认为它味道辛，其中一种说法认为它味道苦，有毒。在二月生长，初出时颜色正红，高二尺，叶子黄色，圆形尖端，大茎，叶子有汁液，黄色和白色。在五月结果实。在三月采摘根，根黄色，纹理像车轮辐条，可以解治蛊毒。
《尔雅》说：唐蒙、女萝，是菟丝。
《广雅》说：女萝，是松萝。菟丘，是菟丝。
《史记·龟策传》说：下面有伏苓，上面有菟丝。
《博物志》说：女萝，是菟丝。它寄生在草上，根不接触地面。
《吕氏春秋》说：有人说菟丝没有根。其实不是没有根，而是它不属于任何植物，伏苓就是这样的。
《淮南子》说：菟丝无根而生。伏苓抽出，菟丝就死了。
《抱朴子》说：在仙方中自有合离草，又名独摇，又名离母。之所以叫合离，是因为它的根像芋头，有十二个游子围绕它，大如几尺。虽然它们相互依存生长，但实际上并不相连，只是通过气息相互联系。就像菟丝这种草，下面有伏苓的根，如果没有这个伏苓在下面，那么丝就不能在上面生长。
《抱朴子》又说：刚生长的根，形状像兔子。挖取后，刻破它的血液，和丹药一起服用，立刻就能发生变化，按照自己的意愿。
《吴氏本草经》说：兔丝实，又名玉女，又名松萝，又名鸟萝，又名鸮萝，又名复实，又名赤网。生长在山谷中。
刘桢的诗说：青青的女萝草，高高的依靠在松树枝上。幸运地得到庇护和恩惠，恩惠之大无法言表。
《尔雅》说：茢，是勃茢。（郭璞注：一名石共，音列。）
《范子计然》说：石芸出自三辅地区。
《广雅》说：陵旱，是甘遂。
《建康记》说：建康出产甘遂。
《本草经》说：甘遂，味道苦寒。生长在河流和山谷中。可以治疗大腹、疝瘕、胀满、面目浮肿，消除积留的饮食物。它出自中山。
《范子计然》说：甘遂出自三辅地区。
《吴氏本草经》说：甘遂，又名主田，又名日泽，又名重泽，又名屙丑，又名陵藁，又名甘藁，又名苦泽。神农、桐君认为它味道苦，有毒；歧伯、雷公认为它有毒。在二月和八月采摘。
《本草经》说：马刀，味道辛微寒。生长在池塘和湖泊中。可以治疗补中、漏下、赤白、留寒热，破石淋，杀禽兽和害鼠。它生长在江海中。
《范子计然》说：马刀出自河东。
《吴氏本草经》说：马刀，又名齐蛤。（古纳切。）神农、歧伯、桐君认为它味道咸，有毒；扁鹊认为它小寒，有大毒。它生长在池塘、湖泊和江海中。采摘没有固定的时间。
《本草经》说：女青，又名雀翾。味道辛平。生长在山谷中。可以治疗蛊毒，驱逐邪气和鬼怪。它生长在朱崖。
《罗浮山记》说：还有男青，像女青。
《吴氏本草经》说：女青，又名霍由祗。神农、黄帝认为它味道辛。
《本草经》说：王孙，味道苦平。可以治疗五脏邪气、湿痹、四肢疼痛。它生长在海西。
《吴氏本草经》说：黄孙，又名王孙，又名蔓延，又名瀚草，又名海孙。神农、雷公认为它味道苦，无毒；黄帝认为它味道甘，无毒。它生长在西海山谷，以及汝南城郭垣下。蔓延，有赤色纹理，茎叶相对。
《尔雅》说：因尘，是马生。
《本草经》说：因尘蒿，味道苦。可以治疗风湿、寒热、邪气结、黄疸。长期服用，可以使人身体轻盈，补气，延年益寿。它生长在太山。
《吴氏本草》说：因尘，神农、歧伯、雷公认为它味道苦，无毒；黄帝认为它味道辛，无毒。它生长在田中，叶子像蓝草。在十一月采摘。
《吴氏本草》说：淮术，神农、雷公认为它无毒。它生长在晋平阳、河东平泽。可以治疗久咳上气、伤中羸虚，补中益气。
《抱朴子·内篇》说：百部苗像拔葜，可以治疗咳嗽，杀虱。
《博物志》说：百部与门冬相似。
《吴氏本草》说：千岁垣中肤皮，可以得到姜、赤石脂一起治疗。
《尔雅》说：茥，音同‘奎’，是蒛葐。（复盆子，果实像草莓但小，可以食用。）
《吴氏本草》说：缺盆，又名复盆。
《吴氏本草》说：蒱阴实，生长在山谷中，或者在园圃中。蔓延像瓜，叶子果实像桃。在七月采摘。可以止温延年。
泰始明昌国文-古籍-太平御览-药部-卷十-注解
桔梗：桔梗是一种多年生草本植物，其根可入药，具有清热解毒、宣肺祛痰等功效。在古代医学中，桔梗被广泛用于治疗多种疾病，如咳嗽、喉痛、胸闷等。
犁如：桔梗的别名。
五沃之土：指肥沃的土地，这里指适合桔梗生长的土地。
河东洛阳：指古代的两个地区，河东是指黄河以东的地区，洛阳是古代的一个著名都城。
淳于髡：古代的一位谋士，这里提到他向宣王推荐七位士人。
建康：古代的一个地名，位于今天的南京。
鄱阳赵寿：指古代的一个人物，这里提到他的犬蛊事件。
大黄犬：一种黄色的狗，这里指狗蛊。
屑桔梗：用桔梗的粉末。
本草经：古代的一部药物学著作，记载了大量的药物知识。
辛微温：指桔梗的味道和性质，辛表示辛辣，微温表示温和。
山谷：指山谷等地形，适合桔梗生长。
胸胁痛：指胸部和胁部的疼痛。
肠鸣：指肠道鸣响，多与消化不良有关。
惊悸：指因恐惧或惊吓而心跳加速。
符蔰：桔梗的别名。
白药：桔梗的别名。
利如：桔梗的别名。
明澹草：桔梗的别名。
卢茹：桔梗的别名。
神农：古代传说中的农业和医药的发明者。
医和：古代的一位医学家。
扁鹊：古代的一位著名医生。
黄帝：古代华夏民族的共同祖先之一。
歧伯：古代的一位医学家。
雷够允：古代的一位医学家。
李氏：指古代医学家李时珍。
荠苨：一种植物，与桔梗相似。
笔管：指笔的形状，形容桔梗的茎细长。
紫赤：指颜色，紫红色。
巴豆：一种植物的种子，具有强烈的刺激性，可入药。
巴菽：巴豆的别名。
犍为南安县：古代的一个地名，位于今天的四川。
贾后：古代的一位皇后。
程据：古代的一位医生。
黄门孙虑：古代的一位官员。
许昌：古代的一个地名，位于今天的河南。
玄俗：古代的一位仙人。
云英：一种植物，这里指用于炼丹的草药。
朐〈月忍〉县：古代的一个地名，位于今天的江苏。
巴蜀郡：古代的一个郡，位于今天的四川。
九真山谷：古代的一个地名，位于今天的广东。
冤句：古代的一个地名，位于今天的江苏。
巴菽出巴兢：指巴豆产于巴兢地区。
鼠食巴豆：指老鼠吃了巴豆。
九臼：鬼臼的别名。
天臼：鬼臼的别名。
雀犀：鬼臼的别名。
马目公：鬼臼的别名。
解毒：鬼臼的用途之一，具有解毒作用。
三辅：古代的一个地区，位于今天的陕西。
青色者善：指青色的莽草品质较好。
还谷：古代的一个地名，位于今天的湖北。
上谷：古代的一个地名，位于今天的河北。
春草：莽草的别名。
忍冬：一种植物，其花可入药，具有清热解毒的功效。
淫羊霍：一种植物，其根可入药，具有壮阳补肾的功效。
蜀前：淫羊霍的别名。
狼牙：一种植物的根，可入药，具有清热解毒、杀虫等功效。
牙子：狼牙的别名。
川谷：山谷等地形，适合狼牙生长。
白虫：指寄生虫。
疥：一种皮肤病。
痔：痔疮。
淮南：古代的一个地区，位于今天的安徽。
支兰：狼牙的别名。
狼齿：狼牙的别名。
犬牙：狼牙的别名。
抱牙：狼牙的别名。
卑相：麻黄的别名。
卑监：麻黄的别名。
龙沙：麻黄的别名。
狗骨：麻黄茎的别名。
汉中三辅：古代的一个地区，位于今天的陕西。
麻黄：一种植物，其叶和茎可入药，具有发汗解表的功效。
茈葫：茈葫是一种植物，又名山来、茹草，据《吴氏本草经》记载，神农、歧伯、雷公认为其味苦，无毒，生长在冤句地区，二月和八月采摘根部。
地薰：茈葫的别名。
弘农：古代的一个地区，位于今天的河南。
亭历：亭历是一种植物，据《尔雅》记载，其果实和叶子都类似芹菜，又称为蕇。在《淮南子》中提到亭历在冬天生长，而《周髀》则说北极左右的物产有朝生暮获的特性，亭历和冬生植物属于此类。
紫苑：紫苑是一种植物，据《游名山志》记载，生长在石室中，而《吴氏本草经》中提到紫苑又名青苑。
女萎：女萎是一种植物，据《本草经》记载，又名左眄、玉竹，味辛，生长在川谷中，长期服用可以轻身延年，生长在太山。
蓍实：蓍实是一种植物的果实，据《本草经》记载，味苦酸，平，无毒，有益气、充肌肤、明目聪惠的功效，生长在少室山谷，八月和九月采摘果实。
地椹：地椹是一种植物，又名石龙芮、食果能，味苦，平，生长在川泽，可以治疗风寒，长期服用可以轻身明目，不老，生长在太山。
黄环：黄环是一种植物，据《本草经》记载，又名陵泉、大就，味苦，生长在山谷，主治虫毒、鬼魅、邪气、咳逆、寒热，生长在蜀郡。
菟丝：菟丝是一种植物，据《尔雅》记载，又称唐蒙、女萝，是一种寄生植物，其根不接触地面，常寄生在茯苓上。
石芸：石芸是一种植物，据《尔雅》记载，又名石共，生长在古代的三辅地区。
甘遂：甘遂是一种植物，据《广雅》记载，又名陵旱，生长在川谷，可以治疗大腹、疝瘕、胀满、面目浮肿等症，生长在中山。
马刀：马刀是一种植物，据《本草经》记载，味辛微寒，生长在池泽，可以治疗补中、漏下、赤白、留寒热等症，生长在江海。
女青：女青是一种植物，据《本草经》记载，又名雀翾，味辛平，生长在山谷，可以治疗蛊毒，逐邪杀鬼，生长在朱崖。
王孙：王孙是一种植物，据《本草经》记载，味苦平，可以治疗五脏邪气、湿痹、四肢疼酸，生长在西方的海西地区。
因尘：因尘是一种植物，据《尔雅》记载，是马生的一种，其叶类似蓝，可以治疗风湿、寒热、邪气结、黄疸等症，长期服用可以轻身益气。
淮术：淮术是一种植物，据《吴氏本草》记载，生长在晋平阳、河东平泽，可以治疗久咳上气、伤中羸虚，补中益气。
百部：百部是一种植物，据《抱朴子·内篇》记载，其苗似拔葜，可以治疗咳嗽，杀虱。
千岁垣中肤皮：千岁垣中肤皮是一种植物，据《吴氏本草》记载，可以与姜、赤石脂共同治疗某些疾病。
蒛葐：蒛葐是一种植物，据《尔雅》记载，又名复盆，其实类似莓，可以食用。
蒱阴实：蒱阴实是一种植物的果实，据《吴氏本草》记载，生长在山谷或园中，可以延年益寿。
泰始明昌国文-古籍-太平御览-药部-卷十-评注
《吴氏本草经》中记载的茈葫，又名山来、茹草，被神农、歧伯、雷公赞誉为苦而无毒，生于冤句，二月和八月采集其根。这里的茈葫不仅是药用植物，也蕴含了古人对自然界的敬畏和对植物属性的深刻认识。
《尔雅》中提到的蕇，音译为亭历，其叶实与芹菜相似，与荠菜相似。这种植物的生长特性被《淮南子》和《周髀》所记载，说明古代文献对植物的生长周期和地理分布有详细的记录。
紫苑，又名青苑，其名称的由来可能与植物的颜色或形态有关。在《游名山志》中，紫苑被描述为生长在石室中，这反映了古人对特定环境下植物生长的观察。
女萎，又名左眄、玉竹，其味辛，生于川谷，久服可以轻身延年。这种植物被《本草经》所记载，体现了古人对药用植物功效的重视。
荛实，味苦酸，平，无毒，具有益气、充肌肤、明目聪惠的功效。其生长在少室山谷，八月和九月采集其实，日晒干燥。这里的荛实可能是古代的一种重要药材。
地椹，又名石龙芮、食果能，味苦，平，具有治风寒、轻身明目、不老的功效。其生长在川泽之地，五月五日采集。这里的记载反映了古人对植物药用价值的探索。
黄环，又名陵泉、大就，味苦，具有主治虫毒、鬼魅、邪气、咳逆、寒热的功效。其生长在山谷，生于蜀郡。这里的黄环可能是古代的一种重要药材。
菟丝，又名唐蒙、女萝，是一种寄生于其他植物上的植物。其生长特性被《尔雅》、《广雅》、《史记·龟策传》、《博物志》、《吕氏春秋》、《抱朴子》等多部古籍所记载，反映了古人对植物生态关系的关注。
石芸，又名石共，生长于三辅之地。这种植物的记载体现了古人对地方特产的重视。
甘遂，味苦寒，具有治大腹、疝瘕、胀满、面目浮肿的功效。其生长在川谷，生于中山。这里的甘遂可能是古代的一种重要药材。
马刀，味辛微寒，具有治补中、漏下、赤白、留寒热、破石淋、杀禽兽贼鼠的功效。其生长在池泽、江海。这里的马刀可能是古代的一种重要药材。
女青，又名雀翾，味辛平，具有治蛊毒、逐邪杀鬼的功效。其生长在山谷，生于朱崖。这里的记载反映了古人对药用植物功效的重视。
王孙，味苦平，具有治五藏邪气、湿痹、四肢疼酸的功效。其生长在海洋西岸，生于汝南城郭垣下。这里的王孙可能是古代的一种重要药材。
因尘，又名马生，味苦，具有治风湿、寒热、邪气结、黄疸的功效。其生长在太山，十一月采集。这里的记载反映了古人对药用植物功效的重视。
淮术，生长在晋平阳、河东平泽，具有治久咳上气、伤中羸虚、补中益气的功效。这里的淮术可能是古代的一种重要药材。
百部，其苗似拔葜，具有治咳、杀虱的功效。这里的百部可能是古代的一种重要药材。
千岁垣中肤皮，是一种得姜、赤石脂共治的药材。这里的记载反映了古人对药材配伍的重视。
蒛葐，又名复盆，其果实似莓而小，可食。这里的蒛葐可能是古代的一种重要食材。
蒱阴实，生长在山谷或园中，具有延年益寿的功效。这里的蒱阴实可能是古代的一种重要药材。
