作者： 李昉（925年－996年），宋代文学家、历史学家和政治家，负责《太平御览》的编纂工作。该书是他通过整理前人经典和民间传说汇编而成，具有极高的历史和文化价值。
年代：成书于宋代（约10世纪）。
内容简要：《太平御览》是宋代李昉主编的类书，内容包括了天文、地理、历法、神话、风俗等多个领域。书中通过大量的文献整理与整理，展示了当时的学术成就和社会风貌，成为当时中国官员和学者的参考工具。全书被分为多卷，汇聚了大量关于中国古代各方面的知识，展现了宋代文化的广泛性和深度，是了解宋代社会、文化和知识体系的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-太平御览-皇王部-卷二十五-原文
○东晋安皇帝
《晋书》曰：安皇帝讳德宗，孝武帝长子也。
泰元十二年八月辛巳，立为皇太子。
二十一年九月庚申，孝武崩，辛酉，太子即位，太赦。
癸亥，以司徒、会稽王道子为太傅，摄政。
隆安元年春正月己亥朔，帝加元服，改元，增文武位一等。
太傅、会稽王道子归政。
四月甲戌，兖州刺史王恭、豫州刺史庾楷举兵，以讨尚书左仆射王国宝、建威将军王绪为名。
甲申，杀国宝及绪以说于恭，恭乃罢兵。
二年七月，兖州刺史王恭、豫州刺史庾楷、荆州刺史殷仲堪、广州刺史桓玄、南蛮校尉杨佺期等举兵反。
八月，江州刺史王愉奔于临川。
九月辛卯，加太傅、会稽王道子黄钺。
遣征虏将军、会稽王元显等讨桓玄等。
辅国将军刘牢之次新亭，使子敬宣击败恭，恭奔曲阿长塘湖，湖尉收送京师，斩之。
寻遣太常殷茂谕仲堪及玄，玄等走于寻阳。
三年十一月甲寅，妖贼孙恩陷会稽，内史王凝之死之，吴国内史桓谦等并委官而遁，遣卫将军谢琰等逆击，走之。
四年夏四月，孙恩寇浃口。
五月，谢琰为孙恩所陷，死之。
恩转寇临海。
六月，辅国司马刘裕破恩於南山。
恩将卢循陷广陵。
元兴元年正月庚午朔，大赦，改元。
以后将军元显为骠骑大将军、征讨大都督，镇北将军刘牢之为元显前锋，将军、谯王尚之为后部，以讨桓玄。
二月景午，帝戎服饯元显于西河。
丁巳，遣兼侍中、齐王柔之以驺虞幡宣告荆、江二州。
丁卯，桓玄败王师于姑孰。
三月壬申，桓玄自为侍中、丞相、录尚书事。
二年春二月辛丑，建威将军刘裕破徐道复于东阳。
乙卯，桓玄自称大将军。
丁巳，冀州刺史孙无终为桓玄所害。
秋八月，玄又自号相国、楚王。
九月，南阳太守庾仄起义兵，为玄所败。
冬十一月壬午，玄迁帝于永安宫。
癸未，移太庙神主于琅琊国。
十二月壬辰，玄篡位，以帝为平固王。
辛亥，帝蒙尘于寻阳。
三年春二月，帝在寻阳。
庚寅夜，涛水入石头，漂杀人户。
乙卯，建武将军刘裕帅沛国刘毅、东海何无忌等举义兵。
景辰，斩桓玄所署徐州刺史桓修于京口，及青州刺史桓弘于广陵。
丁巳，义师济江。
三月戊午，刘裕斩玄将吴甫之于江乘，斩皇甫敷于罗落。
己未，桓玄众溃而逃。
庚申，刘裕置留台，具百官。
壬戌，桓玄司徒王谧推刘裕行镇军将军、徐州刺史、都督杨徐兖豫青冀幽并八州诸军事、假节。
刘裕以谧领扬州刺史、录尚书事。
辛酉，刘裕诛尚书左仆射王愉及愉子荆州刺史绥、司州刺史温详。
辛未，桓玄逼帝西上。
丙戌，密诏以幽逼于玄，万几虚旷，令武陵王遵依旧典，承制总百官行事，加侍中，馀如故。
并大赦谋反大逆已下，惟桓玄一祖之后不宥。
夏四月己丑，大将军武陵王遵称制，总万机。
庚寅，帝至江陵。
庚戌，辅国将军何无忌、振武将军刘道规及桓玄将庾稚、何澹之战于湓口，大破之。
玄复逼帝东下。
五月癸酉，冠军将军刘毅及玄战于峥嵘洲，又破之。
己卯，帝复幸江陵。
辛巳，荆州别驾王康产、南郡太守王腾之奉帝居于南郡。
壬午，督护冯迁斩桓玄于南貊盘州。
乘舆反正于江陵。
闰月己丑，桓玄故将扬武将军桓振陷江陵，帝复蒙尘于贼营。
义熙元年正月，帝在江陵。
南阳太守鲁宗之起义兵，袭破襄阳。
己丑，刘毅次于马头。
桓振以帝屯于江津。
辛卯，宗之破振将温楷于祚，进次纪南，为振所败。
振武将军刘道规击桓谦，走之。
乘舆反正，帝与琅琊王幸道规舟。
二月丁巳，留台备乘舆法驾，迎帝于江陵。
三月，桓振复袭江陵，荆州刺史司马休之奔于襄阳。
建威将军刘怀简讨振，斩之。
帝至自江陵。
六年十二月壬辰，刘裕破卢循于豫章。
七年春二月壬午，右将军刘藩斩徐道覆于始兴，传首京师。
夏四月，卢循走，交州刺史杜惠斩之。
十二年八月，刘裕及琅琊王德文率众伐姚泓。
丙午，大赦。
冬十月丙寅，姚泓将姚光以洛阳降。
己丑，遣兼司空、高密王恢之修谒五陵。
十三年秋七月，刘裕克长安，执姚泓，收其彝器，归京师。
十四年十二月戊寅，帝崩于东堂，在位二十三年，时年四十七。
葬休平陵。
帝不慧，自少及长，口不能言，虽寒暑之变，无以辨也。
凡所动止，皆非已出。
故桓玄之篡，因此获全。
○桓玄
《晋书》曰：桓玄，字敬道，一名灵宝，大司马温之孽子也。
其母马氏尝与同夜辈月下坐，见流星坠铜盆中，忽为二珠，灿然明静，竞以瓢接取，马氏得而吞之，若有感，遂有娠。
及生，有光照室，占者奇之，故小名曰灵宝。
妳媪每抱诣温，辄易人而后至，其重兼常儿，温甚爱异之。
临终，命以为嗣，袭爵。
年七岁，温服终，府州文武辞其叔父冲，冲抚玄头曰：”此汝家故吏也。”玄因涕泣被面，众并异之。
及长，形貌瑰奇，风神疏朗，博综艺术，善属文。
常负其才地，以雄豪自处，时咸惮之。
年二十三，拜为太子洗马，时议谓温有不臣之迹，故折玄兄弟而为素官。
后出补义兴太守，郁郁不得志。
尝登高望震泽，叹曰：”父为九州伯，儿为五湖长！”弃官归国。
自以元勋之门而负谤于世，乃上疏曰：”臣闻周公大圣而四国流言，乐毅王佐而被谤骑劫，巷伯有豺兽之慨，苏公兴飘风之刺，恶直丑正，何代无之？先臣蒙国殊遇，姻娅皇极，西平巴蜀，北清伊洛，使窃号之寇系颈北阙，园陵复修，大耻载雪，饮马灞浐，悬旌赵、魏，勤王之师，功非一捷。
泰和之末，皇基有潜移之惧，遂奉天顺人，翼登圣朝，晋室之基危于殷、汉，先臣之功高于伊、霍矣。
至於先帝龙飞九五，陛下之所以继明南面，请问谈者，谁之由也？若陛下忘先臣大造之功，信贝锦萋斐之说，臣等自当奉还三封，受戮市朝，然后下从先臣，归先帝于玄宫耳。”疏寝不报。
玄在荆楚积年，优游无事，荆州刺史殷仲堪敬惮之。
及中书令王国宝用事，谋削弱方镇，内外骚动，知王恭有忧国之言，玄潜有意於功业，乃说仲堪：”宜兴晋阳之师，以内匡朝廷，已当悉荆楚之众顺流而下，推王恭为盟主，此桓文之举也。”
俄而王恭信至，招仲堪及玄匡正朝廷。
国宝既死，于是罢兵。
诏以玄为广州刺史。
其年王恭又与庾楷起兵讨江州刺史王愉及谯王尚之兄弟。
玄、仲堪谓恭事必克捷，一时响应。
仲堪令玄与杨佺期为前锋，玄至湓口，获王愉。
既而诏以玄为江州，各西还，屯于寻阳，共相结约，推玄为盟主。
后荆州大水，仲堪赈恤饥者，仓廪空竭。
玄乘其虚而伐之，至江陵，仲堪数道拒之，不克。
佺期自襄阳来救，期败走。
殷仲堪亦见害。
于是平荆、雍，诏以玄督八州、荆州牧。
玄于是树腹心，兵马日盛。
其后孙恩逼京师，玄建牙旗聚众，外托勤王，实欲观衅。
以兄伟为冠军、江州刺史，留伟守江陵，抗表率众，下至寻阳，移檄京邑，罪状元显。
玄既兴师犯顺，虑众不为用，恒有回旆之计。
既过寻阳，不见王师，意甚悦，将吏亦振。
先使其将冯该等攻谯王尚之，败之。
刘牢之遣子敬宣降玄。
玄至新亭，元显自溃。
玄入京师，矫诏加已总百揆为丞相，加黄钺、羽葆鼓吹、府置官属。
乃徙太傅道子于安成，害元显于市。
多僇朝望，改易百官，各置所亲，大赦，改元为大亨。
玄将出居姑孰，访之于众，其中书令王谧对曰：”《公羊》有言，周公何以不之鲁？欲天下一乎周也。愿静根本，以公旦为心。”玄善其对而不从。
遂大筑城府，乃出镇焉。
大政皆咨之，小事则决于仆射桓谦及卞范之。
后讽朝廷，封诸子弟为公。
自知怨满天下，欲速定篡逆，殷仲文、卞范之等又共催促之，于是先改授郡司，其党皆三公。
又矫诏封十郡为楚王，加九锡备物，楚国丞相以下，一遵旧典。
又讽天子御前殿而策授焉。
玄屡伪让，诏遣百僚敦劝，乃就命。
玄伪上表求归藩，又自作诏留之，遣使宣旨，玄又上表固请，又讽天子作诏固留。
十一月，矫制加其备天子礼，服御礼乐皆僣焉。
又矫诏使王谧兼太保，奉皇帝玺禅位于已，帝出居永安宫，移晋神主于琅琊庙。
初，玄恐帝不肯为手诏，又虑玺不可得，逼临川王宝请帝自为手诏，因夺取玺。
比临轩，玺已久出，玄甚喜。
百官到姑孰，玄伪让，朝臣固请，玄乃于城南七里立郊坛，以玄牡告天，百僚陪列，而仪注不备，妄称万岁。
遂升坛燎于南郊，大赦，改元永始。
初，伪诏改元为建始，右丞王攸之曰：’建始赵王伦伪号也。’又改为永始，复是王莽始执权之岁也，其兆号不祥，冥符僭逆如此。
国号大楚，以南康平固县奉晋帝为平固王，车旗正朔如旧典。
迁帝居寻阳，依陈留王处邺宫故事。
追尊其父温宣武皇帝，诸子皆为王。
玄入建康宫，逆风迅激，旌旗仪饰皆倾。
及小会西堂，设妓乐，殿上施绛绫帐，镂黄金为颜，四角作金龙，头衔五色羽葆旒苏，群臣窃相谓曰：’此颇似轜车，亦王莽仙盖之流也。’
玄以其妻刘氏为皇后，更造大辇，容三十人坐，以二百人舁之。
性好畋游，以体大不堪乘马，又作徘徊舆，施转关，令回动无滞。
玄自篡盗之后，骄奢荒侈，游猎无度，以夜继昼。
性又急暴，呼召严速，直官咸系马省前，禁内杂乱，无复朝廷之体。
于是百姓疲苦，朝野劳悴，怨怒思乱者十室八九焉。
刘裕、刘毅、何无忌等共谋克复。
裕等斩桓修于京口，斩桓弘于广陵。
裕率义军至竹里，玄遣吴甫之、皇甫敷北拒义军。
裕等於江乘与战，临阵斩敷及甫之。
玄闻之大惧，乃召诸道术人推算数为厌胜之法，乃问众曰：’朕其败乎！’
曹靖之对曰：’神怒人怨，臣实惧焉。’
玄曰：’人或可怨，神何为怒？’
对曰：’移晋宗庙，飘泊无所，大楚之祭，不及于祖，此其所以怒也。’
玄曰：’卿何不谏？’
对曰：’辇上君子自以为尧舜之世，何敢妄言！’
玄愈忿惧，使桓谦、何澹之屯东陵，卞范之屯覆舟山西，帅众二万拒义军。
裕至蒋山，使羸弱登山，分张旗帜，数道并前。
玄侦候还云：’裕军四塞，不知多少。’
玄益忧惶。
于时东北风急，义兵放火，烟尘张天，鼓噪之音震骇京邑。
刘裕执钺麾而进，谦等诸军一时奔溃。
玄率亲信数千人声言赴战，遂出南掖门，西至石头，使殷仲文具船，相与南奔。
或劝其战，玄不暇答，直以策指天。
而经日不得食，左右进以粗饭，咽不能下。
其子昇，时年数岁，抱玄胸而抚之，玄悲不自胜。
刘裕以武陵王遵摄万机，立行台，总百官。
遣刘道规蹑玄。
玄至寻阳，江州刺史郭昶之给其器用。
殷仲文自后至，望见玄舟，旌旗舆服备帝者之仪，叹息曰：’败中复振，故可也。’
玄于是逼乘舆西上。
于道作起居注，叙其拒义军之事，自谓经略指授，算无遗策，诸将违节度，以致亏丧，非战之罪。
玄至江陵，石康纳之。
未三旬，众盛，谓其群党曰：’卿等并清途翼从朕躬，都下窃位者方应谢罪军门，其观卿等入石头，并云霄中人也。’
玄遣何澹之守湓口，何无忌、刘道规等破之。
帅舟舰三百发江陵、以徐放为常侍，遣说无忌等解义军，谓放曰：’诸人不识天命，致此妄作，遂惧祸屯结。卿三州所信。可明示朕心，若退军解甲，当与之更始授任。江水在此，朕不食言。’
时道规已至，玄与战於峥嵘洲。
於时义军数千，玄兵甚盛，而玄惧败，常漾轻舸於舫侧，故其众莫有斗心。
义军乘风纵火，尽锐争先，玄众大溃。
玄留永安太后及皇后于巴陵。
殷仲文时在玄舰，求出别船收集散军，因叛玄，奉二后奔於江陵。
玄欲出投汉川，投梁州刺史桓希而制令不行。
玄乘马出城至门，左右於暗中斫之，不中，前后相杀交横，玄仅免。
于是荆州别驾王康产奉帝入南郡。
时益州刺史毛璩使其从孙佑之送弟璠丧葬江陵，有众二百，璩弟子修之先为玄校尉，诱玄以入蜀。
达枚回洲，佑之迎击玄，矢下如雨。
玄被箭，其子昇拔去之。
益州督护冯迁抽刃而前，玄拔头上玉簪与之，仍曰：’是何人邪？敢杀天子！’
迁曰：’欲杀天子之贼耳！’
遂斩首。
时年三十六，自篡逆至败，凡八旬矣。
○恭皇帝
《晋书》曰：恭帝，讳德文，安帝母弟也。
初封琅耶王，历中军将军、散骑常侍、卫将军、开府仪同三司，加侍中、领司徒、录尚书六条事。
元兴初，迁车骑大将军。
桓玄执政事，进位太宰，加衮冕之服，绿綟绶。
玄篡位，以帝为石阳县公，与安帝俱居寻阳。
及玄败，随至江陵。
玄死，桓振奄至，跃马奋戈，直至阶下，瞋目谓安帝曰：’臣门户何负国家，而屠灭若是？’
帝乃下床谓振曰：’此岂我兄弟意耶！’
振乃下马致拜。
振平，复为琅耶王。
又领徐州刺史，寻拜大司马，领司徒，加殊礼。
义熙五年，置左右司马、长史、从事中郎四人，加羽葆鼓吹。
十二月戊寅，安帝崩。
是日，即帝位，大赦。
元熙元年春正月壬辰朔，改元。
以山陵未厝，不朝会。
立后褚氏。
甲午，征刘裕还朝。
二年夏六月壬戌，刘裕至于京师。
傅亮承裕密旨，讽帝禅位，草诏，请帝书之。
帝欣然谓左右曰：’桓玄之时，天命已去，为刘公所延二十载矣，今复何恨。’
乃书赤纸为诏。
甲子，遂逊于琅耶第。
刘裕以帝为零陵王，居于秣陵，行晋正朔，车旗服色一如其旧，有其文而不备其礼。
宋永初二年九月崩于内房，时年三十六。
谥恭皇帝，葬冲平陵。
《续晋阳秋》曰：初，安皇不慧，起居动止不自己出，帝每侍左右，消息凉温饥饱之中，而恭谨备焉，时人称其顺悌。
又雅信佛法，铸贝货十万，造丈六金像于瓦官寺，外国齐日，迎像宫步从十许里。
安皇帝归陵，有诏当出送，八座奏谏，以为宜加珍摄，乃止。
沈约《宋书》曰：褚秀之妹为恭帝后，兄弟并尽忠事高祖，恭帝每生男，辄令方便杀焉，或诱赂内人，或密加毒害，前后如此非一。
恭帝居秣陵宫，常惧见祸，与褚后共止一室，虑鸩毒，自煮食于床前。
高祖将杀之，不欲遣人入内，令褚淡之兄弟侍褚后，褚后出别宫相见，兵人乃逾垣而入，进药於恭帝。
恭帝不肯饮，曰：’佛教自杀者，不得复人身。’乃以被掩杀之。
《中兴书》曰：昔中宗以丁丑之岁始称晋王，改筑宗庙，使郭璞筮之，云：’载祀二百。’暨今禅代庚申之岁，凡百有二年，而天禄永终。
璞精於数术，理无乖二，抑以百二期促，故谬其嗣为二百乎？
史臣曰：安帝即位之辰，锺无妄之日，道子、元显并倾朝政，主昏臣乱，未有不亡者也。
虽有手握戎麾，心存旧国，回首无良，忽焉消散。
于是桓玄承衅，势逾飚指，六师咸泯，只马徂迁。
是以宋高非典午之臣，孙恩岂金行之寇。
若乃世遇颠覆，则恭皇斯甚。
於越之民，讵燻丹穴，会稽之侣，宁叹入臣。
去黄屋而归来，洒丹书而不恨。
夫五运攸革，三微数尽，犹高秋凋候，理之自然。
观其零落，人有为之流涕者也。
泰始明昌国文-古籍-太平御览-皇王部-卷二十五-译文
东晋安皇帝，《晋书》记载：安皇帝名德宗，是孝武帝的长子。泰元十二年（377年）八月辛巳日，被立为皇太子。二十一年（396年）九月庚申日，孝武帝去世，辛酉日，太子即位，实行大赦。癸亥日，任命司徒、会稽王道子为太傅，代理朝政。隆安元年（397年）春正月己亥朔日，皇帝成年加冠，改年号，提升文武官员的职位一级。太傅、会稽王道子将朝政归还。四月甲戌日，兖州刺史王恭、豫州刺史庾楷起兵，以讨伐尚书左仆射王国宝、建威将军王绪为名。甲申日，杀死王国宝和王绪以安抚王恭，王恭于是撤兵。二年（398年）七月，兖州刺史王恭、豫州刺史庾楷、荆州刺史殷仲堪、广州刺史桓玄、南蛮校尉杨佺期等起兵反叛。八月，江州刺史王愉逃到临川。九月辛卯日，加封太傅、会稽王道子黄钺。派遣征虏将军、会稽王元显等人讨伐桓玄等人。辅国将军刘牢之驻扎在新亭，派儿子刘敬宣击败王恭，王恭逃到曲阿长塘湖，湖尉将其捕获并送至京师，被斩首。不久派遣太常殷茂通知殷仲堪和桓玄，桓玄等人逃到寻阳。
三年（399年）十一月甲寅日，妖贼孙恩攻陷会稽，内史王凝之殉难，吴国内史桓谦等官员都弃官而逃，派遣卫将军谢琰等人迎战，将其击退。四年（400年）夏四月，孙恩侵犯浃口。五月，谢琰被孙恩攻陷并死去。孙恩转而侵犯临海。六月，辅国司马刘裕在南山击败孙恩。孙恩的将领卢循攻陷广陵。元兴元年（402年）正月庚午朔日，实行大赦，改年号。任命后将军元显为骠骑大将军、征讨大都督，镇北将军刘牢之成为元显的前锋，将军、谯王尚之成为后部，以讨伐桓玄。二月景午日，皇帝穿着军装在西河为元显饯行。丁巳日，派遣兼侍中、齐王柔之拿着驺虞幡宣告荆、江二州。丁卯日，桓玄在姑孰击败王师。三月壬申日，桓玄自任侍中、丞相、录尚书事。
二年（403年）春二月辛丑日，建威将军刘裕在东阳击败徐道复。乙卯日，桓玄自称大将军。丁巳日，冀州刺史孙无终被桓玄杀害。秋八月，桓玄又自封为相国、楚王。九月，南阳太守庾仄起义军，被桓玄击败。冬十一月壬午日，桓玄将皇帝迁往永安宫。癸未日，将太庙的神主迁移到琅琊国。十二月壬辰日，桓玄篡位，将皇帝封为平固王。辛亥日，皇帝在寻阳流亡。三年（404年）春二月，皇帝在寻阳。庚寅夜，潮水涌入石头城，漂走人命。乙卯日，建武将军刘裕率领沛国刘毅、东海何无忌等人起义。景辰日，在京口斩杀桓玄任命的徐州刺史桓修，在广陵斩杀青州刺史桓弘。丁巳日，义军渡过长江。
三月戊午日，刘裕在江乘斩杀桓玄的将领吴甫之，在罗落斩杀皇甫敷。己未日，桓玄的军队溃散而逃。庚申日，刘裕设立留台，安排百官。壬戌日，桓玄的司徒王谧推举刘裕担任镇军将军、徐州刺史、都督杨徐兖豫青冀幽并八州诸军事、假节。刘裕任命王谧为扬州刺史、录尚书事。辛酉日，刘裕诛杀尚书左仆射王愉及其子荆州刺史王绥、司州刺史温详。辛未日，桓玄逼迫皇帝西上。丙戌日，密诏因为被桓玄逼迫，政务空虚，命令武陵王遵照旧典，承制总揽百官事务，加封侍中，其余如故。并大赦谋反大逆以下罪行，只有桓玄一祖之后不赦。
夏四月己丑日，大将军武陵王遵称制，总揽朝政。庚寅日，皇帝到达江陵。庚戌日，辅国将军何无忌、振武将军刘道规以及桓玄的将领庾稚、何澹之在湓口交战，大败桓玄。桓玄再次逼迫皇帝东下。五月癸酉日，冠军将军刘毅与桓玄在峥嵘洲交战，再次击败桓玄。己卯日，皇帝再次前往江陵。辛巳日，荆州别驾王康产、南郡太守王腾之将皇帝安置在南郡。壬午日，督护冯迁在南貊盘州斩杀桓玄，车驾返回江陵。闰月己丑日，桓玄的旧将扬武将军桓振攻陷江陵，皇帝再次在贼营中流亡。
义熙元年（405年）正月，皇帝在江陵。南阳太守鲁宗之起义军，突袭攻破襄阳。己丑日，刘毅驻扎在马头。桓振将皇帝安置在江津。辛卯日，宗之在祚击败桓振的将领温楷，进军纪南，被桓振击败。振武将军刘道规攻击桓谦，将其击退。车驾返回，皇帝与琅琊王乘坐刘道规的船。二月丁巳日，留台准备迎接皇帝的法驾，在江陵迎接皇帝。三月，桓振再次袭击江陵，荆州刺史司马休之逃到襄阳。建威将军刘怀简讨伐桓振，将其斩杀。皇帝从江陵返回。六年（410年）十二月壬辰日，刘裕在豫章击败卢循。七年（411年）春二月壬午日，右将军刘藩在始兴斩杀徐道覆，将其首级传送到京师。夏四月，卢循逃走，交州刺史杜惠将其斩杀。十二年（416年）八月，刘裕和琅琊王德文率领军队讨伐姚泓。丙午日，实行大赦。
冬十月丙寅日，姚泓的将领姚光以洛阳投降。己丑日，派遣兼司空、高密王恢之修谒五陵。十三年（417年）秋七月，刘裕攻克长安，俘获姚泓，收缴其祭器，返回京师。十四年（418年）十二月戊寅日，皇帝在东堂去世，在位二十三年，时年四十七岁。葬于休平陵。皇帝智力不足，从小到大，不能言语，即使是寒暑变化，也无法分辨。所有行动举止，都不是出自自己。因此桓玄篡位时，因此得以保全。
桓玄的记载省略。
《晋书》记载：桓玄，字敬道，又被称为灵宝，是大司马温的儿子。他的母亲马氏曾经和同辈在月光下坐着，看到一颗流星掉进铜盆里，突然变成了两颗珍珠，明亮而安静，大家都用瓢去接，马氏得到了它们并吞下，好像受到了感应，于是怀孕了。孩子出生时，房间里有光芒，占卜的人觉得奇怪，所以给他取了个小名叫灵宝。马氏每次抱着孩子去见温，都会换人抱着孩子再过去，孩子比常人重，温非常喜爱他，临终前命令他继承自己的爵位。
桓玄七岁时，温去世，府州文武官员向他的叔叔桓冲辞行，桓冲摸着桓玄的头说：‘这是你家的旧部下。’桓玄因此泪流满面，大家都觉得他很特别。长大后，他外貌奇特，风度翩翩，博学多才，擅长写作。他常常自负自己的才华和地位，以豪迈自居，当时的人都对他有所畏惧。二十三岁时，他被任命为太子洗马，当时有人认为温有不臣之心，所以贬低桓玄兄弟，让他们担任普通官员。
后来，他被派去担任义兴太守，但郁郁不得志。他曾经登上高山望向震泽，感叹道：‘父亲是九州之伯，我是五湖之长！’于是辞去官职回家。他自认为出身元勋之家，却在世人面前背负恶名，于是上书说：‘我听说周公虽然是大圣人，但四国仍有流言，乐毅虽然是王的辅佐，却被骑劫诽谤，巷伯有豺狼之悲，苏公有飘风之刺，厌恶正直、丑化正义，哪个时代没有呢？先父蒙受国家特殊待遇，与皇室结亲，平定西平巴蜀，北清伊洛，使窃国者束手就擒，园陵得以修复，大耻得以洗雪，饮马灞浐，悬挂旗帜于赵、魏，勤王之师，功绩非一日之功。泰和末年，皇位有动摇之危，于是顺应天意人心，辅佐圣朝，晋室之基危于殷、汉，先父之功高于伊、霍。
至于先帝登基，陛下得以继位，请问那些议论的人，这是谁的功劳？如果陛下忘记先父的巨大功绩，相信那些流言蜚语，我们自当奉还三封，接受市朝之刑，然后追随先父，将先帝安葬于玄宫。’上书被搁置，没有回应。
桓玄在荆楚多年，过着悠闲的生活，荆州刺史殷仲堪敬畏他。中书令王国宝掌权后，计划削弱地方势力，导致朝廷内外动荡，知道王恭有忧国之心，桓玄也有功业之心，于是劝说殷仲堪：‘应该起兵讨伐，以挽救朝廷，应该召集荆楚之众顺流而下，推举王恭为盟主，这是桓文之举。’不久，王恭的信到了，邀请殷仲堪和桓玄一起挽救朝廷。王国宝死后，他们便停战。
皇帝下诏让桓玄担任广州刺史。那一年，王恭又与庾楷起兵讨伐江州刺史王愉和谯王尚之兄弟。桓玄和殷仲堪认为王恭必胜，一时之间得到了大家的响应。殷仲堪命令桓玄和杨佺期作为先锋，桓玄到达湓口，俘虏了王愉。不久之后，皇帝下诏让桓玄担任江州刺史，各自西归，驻扎在寻阳，共同结盟，推举桓玄为盟主。
后来荆州发生大水，殷仲堪救济饥民，仓库空虚。桓玄趁机攻打他，到达江陵，殷仲堪多次抵抗，未能取胜。杨佺期从襄阳来救援，但战败逃跑。殷仲堪也被杀害。于是平定了荆州和雍州，皇帝下诏让桓玄管辖八州、荆州牧。
桓玄于是培植亲信，兵马日益壮大。后来孙恩逼近京师，桓玄建立军旗聚集众人，表面上说是为了勤王，实际上是想观察机会。他让哥哥桓伟担任冠军将军、江州刺史，留下桓伟守江陵，抵抗表率众人，到达寻阳，向京城发出檄文，指责状元显。桓玄起兵反叛，担心众人不为他所用，一直有退兵的打算。过了寻阳之后，没有看到王师，非常高兴，将领们也都振奋起来。先派他的将领冯该等人攻打谯王尚之，将其击败。刘牢之派他的儿子刘敬宣投降桓玄。桓玄到达新亭，元显军队溃败。
桓玄进入京师，假传圣旨让自己总揽百官，被封为丞相，加封黄钺、羽葆鼓吹、府置官属。于是将太傅道子迁到安成，在市场上杀害了元显。他大量杀害朝廷有影响力的人，更换百官，各自安插亲信，实行大赦，改年号为太亨。
桓玄准备离开京师去姑孰，征求大家的意见，中书令王谧回答说：‘《公羊传》中说，周公为什么不回到鲁国？是想让天下统一于周。希望您稳定根本，以公旦之心为心。’桓玄虽然喜欢他的回答，但没有采纳。于是大修城府，然后前往镇守。大政都向他咨询，小事则由仆射桓谦和卞范之决定。
后来他暗示朝廷，封他的子弟为公。他知道自己已经得罪了天下人，想要快速篡位，殷仲文、卞范之等人又一起催促他，于是先改任郡司，他的党羽都成为了三公。又假传圣旨封十郡为楚国，加九锡，楚国丞相以下，都按照旧典行事。又暗示天子在御前殿上册封他。
桓玄多次假装推辞，皇帝下诏派遣百官敦促，他才接受。桓玄假装上表请求回到藩镇，又自己写下诏书留下自己，派遣使者宣布旨意，桓玄又上表坚决请求，又暗示天子写下诏书坚决留下。十一月，假传圣旨加封他享受天子的礼仪，服饰、礼仪、音乐都僭越了。
又假传圣旨让王谧兼任太保，捧着皇帝的玉玺禅让给自己，皇帝搬到了永安宫，将晋朝的神主迁到了琅琊庙。
最初，桓玄担心皇帝不会亲自写下手诏，又担心得不到玉玺，就逼迫临川王宝请求皇帝亲自写下手诏，趁机夺取了玉玺。等到皇帝来到临轩时，玉玺已经很久之前就被带出来了，桓玄非常高兴。百官到达姑孰后，桓玄假装推辞，朝臣们坚决请求，于是桓玄在城南七里建立了郊坛，用一头公牛祭告上天，百官陪同站立，但仪式的规矩并不完备，胡乱地高呼万岁。于是登上坛台在南郊烧香，大赦天下，改年号为永始。最初，伪诏改年号为建始，右丞王攸之说：‘建始是赵王伦的伪号。’又改为永始，这又和王莽开始掌握权力那年一样，这些兆头不吉利，与僭越叛逆相符合。国号定为大楚，以南康平固县尊奉晋帝为平固王，车马旗帜和历法都按照旧例。迁帝居住在寻阳，依照陈留王在邺宫的旧例。追尊他的父亲温为宣武皇帝，所有儿子都封为王。桓玄进入建康宫，逆风猛烈，旗帜和装饰都倾斜了。等到在西堂的小型集会上，安排了歌舞，殿上挂起了红色的绫帐，上面雕刻着黄金的图案，四角装饰着金色的龙，龙头上挂着五彩的羽葆和旒苏，群臣私下里议论说：‘这很像古代的轜车，也是王莽那种仙盖一类的。’桓玄把他的妻子刘氏立为皇后，重新制造了大车，可以容纳三十人乘坐，需要二百人抬。他喜欢打猎游玩，因为身体肥胖不能骑马，又制作了可以左右移动的车子。自从篡位之后，桓玄骄奢淫逸，游猎无度，日夜不停。他性格急躁暴烈，召唤人时严厉迅速，直接官员都在马前系马，宫内混乱，不再有朝廷的规矩。因此百姓疲惫困苦，朝廷和民间都疲惫不堪，抱怨想要造反的十家有八九。刘裕、刘毅、何无忌等人共同策划恢复帝位。刘裕等人在京口斩杀了桓修，在广陵斩杀了桓弘。刘裕率领义军到达竹里，桓玄派遣吴甫之、皇甫敷北上抵抗义军。刘裕等人在江乘与他们交战，战场上斩杀了皇甫敷和吴甫之。桓玄听到这个消息非常害怕，于是召集各种道术人士推算和厌胜的方法，他问众人：‘我是否会失败？’曹靖之回答说：‘神怒人怨，我确实很害怕。’桓玄说：‘人们或许可以怨恨，但神为什么会发怒呢？’回答说：‘迁移了晋朝的宗庙，无处可归，大楚的祭祀没有涉及到祖先，这就是神发怒的原因。’桓玄说：‘你为什么不劝谏？’回答说：‘车上的君子自以为生活在尧舜的时代，怎么敢胡言乱语！’桓玄更加愤怒和恐惧，派遣桓谦、何澹之驻扎在东陵，卞范之驻扎在覆舟山西，率领两万人抵抗义军。刘裕到达蒋山，派遣弱兵登山，分散旗帜，多路并进。桓玄的侦察兵回来报告说：‘刘裕的军队四面八方都是，不知道有多少人。’桓玄更加忧虑恐慌。当时东北风猛烈，义军放火，烟雾尘土遮天蔽日，鼓噪的声音震撼了京城。刘裕手持斧钺指挥前进，桓谦等各路军队一时间溃败。桓玄率领数千亲信声称要去战斗，于是出了南掖门，向西到达石头，让殷仲文具备船只，一起向南逃亡。有人劝他战斗，桓玄没有时间回答，只是用马鞭指向天空。而经过一天都没有吃饭，左右的人给他送来粗糙的饭食，他吞咽不下去。他的儿子桓升，当时几岁，抱着他的胸脯安慰他，桓玄悲伤得不能自己。刘裕任命武陵王遵代理朝政，设立行台，总管百官。派遣刘道规追捕桓玄。
桓玄到达寻阳，江州刺史郭昶之提供给他生活用品。殷仲文后来到达，看到桓玄的船，旗帜和车辆服饰都完备，叹息说：‘失败中又振作起来，这是可以的。’桓玄于是逼迫乘坐车驾向西行进。在路上记录起居注，叙述他抵抗义军的事情，自认为经过策略指导，没有遗漏的策略，将领们违背节制，导致损失，不是战斗的过错。桓玄到达江陵，石康接纳了他。不到一个月，他的军队人数增多，他对他的党羽说：‘你们都是清正的道路上跟随我，都城中的篡位者应该到军门前谢罪，你们看到你们进入石头城，就像是天空中的人一样。’桓玄派遣何澹之守卫湓口，何无忌、刘道规等人击败了他。他率领三百艘船舰从江陵出发，任命徐放为常侍，派遣他去说服何无忌等人解散义军，他对徐放说：‘那些人不知道天命，导致了这样的胡作非为，所以害怕灾祸聚集。你是三州所信任的人，可以明确表示我的心意，如果他们撤退军队解除武装，我将与他们重新开始，江水在这里，我不会食言。’当时刘道规已经到达，桓玄在峥嵘洲与他交战。当时义军有几千人，桓玄的军队非常强大，但桓玄害怕失败，经常在船舫旁边摇晃轻便的小船，所以他的军队没有战斗的士气。义军乘风纵火，全力争先，桓玄的军队大溃败。桓玄留下永安太后和皇后在巴陵。殷仲文当时在桓玄的船舰上，请求换乘别的船收集散兵，于是背叛了桓玄，带着两位皇后逃到江陵。桓玄想要逃到汉川，投奔梁州刺史桓希，但命令没有执行。桓玄骑马出城到城门，左右的人在暗中攻击他，没有击中，前后交战，桓玄勉强逃脱。于是荆州别驾王康产迎接皇帝进入南郡。当时益州刺史毛璩派他的侄孙毛佑之送他的弟弟毛璠到江陵安葬，有二百人，毛璩的弟弟毛修之先做桓玄的校尉，引诱桓玄进入蜀地。到达枚回洲，毛佑之迎击桓玄，箭如雨下。桓玄被箭射中，他的儿子桓升拔掉了箭。益州督护冯迁拔出刀向前冲，桓玄拔下头上的玉簪给他，仍然说：‘这是谁？敢杀天子！’冯迁说：‘是想杀天子的贼！’于是斩首。当时三十六岁，从篡位到失败，总共八十年了。
《晋书》记载：恭帝，名德文，是安帝的母弟。最初被封为琅邪王，历任中军将军、散骑常侍、卫将军、开府仪同三司，加任侍中、领司徒、录尚书六条事。元兴初年，升任车骑大将军。桓玄掌握朝政，提升为太宰，加冕服，佩戴绿綟绶。桓玄篡位后，封他为石阳县公，和安帝一起居住在寻阳。等到桓玄失败后，跟随他到了江陵。桓玄死后，桓振突然赶到，跃马挥戈，直到台阶下，瞪着眼睛对安帝说：‘我的家族有什么对不起国家，却遭受如此屠杀？’安帝于是从床上下来对桓振说：‘这难道是我兄弟的意思吗！’桓振于是下马行礼。桓振平定后，又封为琅邪王。后来又担任徐州刺史，不久被封为大司马，领司徒，享受特殊礼遇。义熙五年，设立左右司马、长史、从事中郎四人，加授羽葆鼓吹。十二月戊寅，安帝去世。这一天，即位为帝，大赦天下。元熙元年春季正月壬辰朔，改年。因为陵墓尚未安葬，没有朝会。立皇后褚氏。甲午，征召刘裕回朝。二年夏季六月壬戌，刘裕到达京城。傅亮遵从刘裕的密令，劝说皇帝禅让，起草诏书，请皇帝书写。皇帝欣然对左右的人说：‘桓玄的时候，天命已经离去，被刘公延长了二十年的寿命，现在还有什么遗憾。’于是书写在红纸上作为诏书。甲子，于是退位居住在琅邪的宅邸。刘裕封他为零陵王，居住在秣陵，按照晋朝的历法，车马旗帜和服饰颜色都和以前一样，有文而不备礼。宋永初二年九月在内房去世，时年三十六岁。谥号为恭皇帝，葬于冲平陵。
《续晋阳秋》说：起初，安皇帝智力不高，日常起居行动都不亲自处理，皇帝（指孝武帝）常常陪在他身边，关心他的冷暖饥饱，非常恭敬和谨慎，当时的人称赞他孝顺兄弟。
又因为非常信仰佛法，铸造了十万枚贝币，在瓦官寺建造了一尊高一丈六的金佛像，外国使者齐日迎接佛像，宫中的步从队伍走了十多里路。安皇帝归葬陵墓时，有诏令要派人出城送行，八座官员上奏劝谏，认为应该更加小心谨慎地照顾，于是作罢。
沈约的《宋书》说：褚秀之的妹妹是恭帝的皇后，兄弟俩都忠诚地侍奉高祖，恭帝每次生下男孩，就设法杀掉他，有时是诱惑宫女，有时是暗中下毒，这样的情况不止一次。恭帝住在秣陵宫，常常担心遭遇灾祸，与褚皇后一起住在同一间屋子里，担心被下毒，就在床前自己煮食。
高祖打算杀他，不想派人进入内室，就让褚淡之兄弟陪伴褚皇后，褚皇后出去到别的宫殿见面，士兵们就翻墙而入，给恭帝送上了毒药。恭帝不愿喝，说：‘佛教认为自杀的人不能再转世为人。’于是用被子捂死了他。
《中兴书》说：过去中宗在丁丑年才开始称晋王，改建宗庙，让郭璞占卜，说：‘祭祀载祀二百。’到如今禅让给庚申年，已经有一百零二年了，而天命已经永终。郭璞精通数术，道理上没有矛盾，也许是因为百二期太短，所以误以为他的继承是二百期呢？
史臣评论说：安帝即位的那一天，是钟无妄的日子，道子、元显一起把持朝政，君主昏庸，臣子乱政，没有不灭亡的。即使有人手握兵权，心怀旧国，但回头一看，没有忠诚的人，很快就消失了。于是桓玄趁机篡位，势力超过暴风，六师全部被消灭，只有马匹被迁移。因此宋高不是晋朝的臣子，孙恩也不是金行的敌人。如果世道颠覆，那么恭皇的情况最为严重。越国的百姓，怎么会愿意被烧焦的洞穴所困，会稽的同伴，怎么会叹息成为臣子。丢掉皇位归来，洒下丹书而不后悔。因为五运已经改变，三微之数已经用尽，就像高秋的凋零，是自然规律。看到他们的衰落，人们会为之流泪。
泰始明昌国文-古籍-太平御览-皇王部-卷二十五-注解
东晋安皇帝：东晋时期的皇帝，名德宗，是孝武帝的长子。他在位期间，经历了多次政变和战乱。
晋书：《晋书》是中国古代二十四史之一，由南朝宋的史学家沈约等人编纂，记载了晋朝的历史。
讳：古代称人名时，用其字而不直呼其名，称为‘讳’。
孝武帝：东晋时期的皇帝，名司马曜，是晋朝的第八位皇帝。
元服：古代男子成年礼，成年的标志是举行加冠之礼，称为‘元服’。
太傅：古代官职，是皇帝的高级顾问，地位崇高。
摄政：代理执政，通常由皇帝的亲信或重臣担任。
兖州刺史：古代官职，兖州是汉朝设立的州，刺史是州的行政长官。
豫州刺史：古代官职，豫州是汉朝设立的州，刺史是州的行政长官。
荆州刺史：古代官职，荆州是汉朝设立的州，刺史是州的行政长官。
广州刺史：古代官职，广州是汉朝设立的州，刺史是州的行政长官。
南蛮校尉：古代官职，负责管理南方少数民族地区的军事和行政。
太赦：皇帝发布的特赦令，赦免罪犯。
黄钺：古代皇帝使用的象征权力和权威的铜钺，黄色代表尊贵。
征虏将军：古代官职，掌管军事征伐。
辅国将军：古代官职，负责辅佐国政。
卫将军：古代的一种军事官职。
骠骑大将军：古代官职，是军事上的高级职位。
征讨大都督：古代官职，负责征讨敌国的大都督。
镇北将军：古代官职，负责镇守北方边疆。
假节：古代官职，授予节杖，代表皇帝的权威。
戎服：军装，表示军事状态。
驺虞幡：古代军队中的旗帜，用作军事命令的传达。
侍中：古代的一种宫廷官职。
丞相：古代官职，是国家的最高行政长官。
录尚书事：古代官职，负责记录和审查尚书省的事务。
司徒：古代官职，是三公之一，负责国家礼仪和教化。
会稽王道子：东晋时期的会稽王，是孝武帝的弟弟，曾担任过摄政。
王恭：东晋时期的将领，因反叛而闻名。
庾楷：东晋时期的将领，曾参与反叛。
王国宝：东晋时期的官员，因政治斗争被杀。
建威将军：古代官职，掌管军事征伐。
王绪：东晋时期的将领，与王国宝一同被杀。
孙恩：指东晋末年的农民起义领袖。
王愉：东晋时期的官员，因反叛失败而逃亡。
桓玄：指东晋末年的权臣，曾一度篡位建立桓玄政权。
刘裕：东晋末年的著名将领，后建立刘宋政权。
留台：古代官职，负责留守朝廷的官员。
扬州刺史：古代官职，扬州是汉朝设立的州，刺史是州的行政长官。
尚书左仆射：古代官职，尚书省的副长官。
荆州刺史司马休之：东晋时期的官员，曾任荆州刺史。
彝器：古代用于祭祀的礼器。
休平陵：东晋安皇帝的陵墓。
不慧：不聪明，愚笨。
口不能言：无法说话，哑巴。
乘舆：古代皇帝乘坐的车。
南蛮：古代对南方少数民族的称呼。
五陵：古代皇帝的陵墓群。
姚泓：十六国时期后秦的皇帝。
姚光：十六国时期后秦的将领，后投降东晋。
高密王恢之：东晋时期的王公，曾任兼司空。
长安：古代都城，位于今天的陕西省西安市。
大司马温：大司马温，即恒温（312年－373年），东晋时期名将，曾任大司马，有很高的政治和军事地位。
孽子：指非正室所生的儿子，有贬义。
马氏：桓玄的母亲，马氏是恒温的妾室。
流星：流星，指天空中出现的流星现象，古人认为流星的出现与吉凶有关。
二珠：指流星坠入铜盆后形成的两颗珠子，古人认为这是吉兆。
占者：占卜者，指古代从事占卜活动的人。
嗣：继承，指继承父亲的职位或爵位。
太子洗马：太子洗马，是东晋时期的一种官职，负责辅助太子。
不臣之迹：指有不臣服于君主的迹象。
义兴太守：义兴太守，是东晋时期的一个地方官职，负责管理义兴郡。
震泽：震泽，指太湖，位于今江苏省南部。
元勋之门：指有功于国家的人的家门，这里指桓玄家族。
周公：周公，即周公旦，周朝的开国元勋，有很高的政治地位和道德威望。
乐毅：乐毅，战国时期燕国的名将，有很高的军事才能。
骑劫：骑劫，战国时期赵国的将领，曾因误判而败北。
巷伯：巷伯，指古代宫廷中的官职，负责宫廷的警卫。
苏公：苏公，指苏武，西汉时期的著名外交家。
伊、霍：伊尹、霍光，都是中国历史上著名的贤臣。
龙飞九五：指皇帝登基，龙飞九天，九五之尊。
元勋：有功于国家的人。
贝锦萋斐：比喻恶意的诽谤和诬陷。
三封：指封侯、封伯、封子，古代的爵位等级。
市朝：指市场，这里指被处死的地方。
九锡：古代皇帝赐予诸侯的九种礼仪，表示极高的荣誉。
公羊：《公羊传》，是《春秋》三传之一，是一部解释《春秋》的儒家经典。
公旦：周公旦，周朝的开国元勋，有很高的政治地位和道德威望。
城府：指城池和官府，这里指桓玄的势力范围。
百僚：指朝廷中的官员。
公：古代的爵位，高于侯、伯、子。
楚王：指桓玄封的楚王，表示他自认为有王的地位。
九锡备物：指皇帝赐予诸侯的九种礼仪和物品，表示极高的荣誉。
矫制：指伪造皇帝的命令。
玺：古代的一种印章，用于封印文件，象征皇帝的权威。
神主：指祖先的牌位，供奉在庙宇中。
琅琊庙：指供奉周公旦的庙宇。
手诏：皇帝亲笔写的诏书，具有极高的权威性。
临川王宝：东晋时期的一个封王，此处指临川王宝请求皇帝亲自写诏书。
郊坛：古代祭祀天地、祖宗的场所。
仪注：古代举行仪式的规范和程序。
万岁：古代对皇帝的尊称。
永始：桓玄改元后的年号。
建始：桓玄最初改元时的年号，后来改为永始。
大楚：桓玄自立为帝后所建立的国号。
平固王：桓玄封晋帝为平固王的称号。
车旗正朔：古代国家的车马旗帜和历法。
寻阳：古代地名，今江西省九江市。
陈留王处邺宫：陈留王居住的邺宫，此处指皇帝的居所。
温宣武皇帝：桓玄追尊其父的皇帝称号。
大辇：古代皇帝乘坐的车。
畋游：打猎游玩。
篡盗：篡位窃国。
厌胜：古代的一种巫术，用以诅咒或保护。
义军：反抗暴政的军队。
建康宫：东晋时期的皇宫，位于今南京市。
轜车：古代帝王的车队。
王莽仙盖：王莽时期的一种华丽的车盖。
皇后：皇帝的妻子。
徘徊舆：一种可以来回移动的车。
骄奢荒侈：形容极其奢侈浪费。
朝野：朝廷和民间。
刘毅：东晋末年的将领。
何无忌：东晋末年的将领。
京口：古代地名，今江苏省镇江市。
广陵：古代地名，今江苏省扬州市。
江乘：古代地名，今江苏省句容市。
东陵：古代地名，今江苏省苏州市。
覆舟山：古代地名，今江苏省南京市。
蒋山：古代地名，今江苏省南京市。
峥嵘洲：古代地名，今江苏省南京市。
巴陵：古代地名，今湖南省岳阳市。
江陵：古代地名，今湖北省江陵县。
汉川：古代地名，今四川省德阳市。
梁州刺史桓希：梁州的地方长官，桓希是桓温的族人。
南郡：古代地名，今湖北省江陵县。
毛璩：东晋末年的将领。
枚回洲：古代地名，今湖北省江陵县。
益州：古代地名，今四川省。
毛璩使其从孙佑之：毛璩派他的侄孙毛佑之。
玄校尉：桓玄时期的官员。
从孙佑之：毛璩的侄孙。
玉簪：古代的一种发饰。
恭帝：晋恭帝，名德文，晋安帝的弟弟。
琅耶王：恭帝最初的封号。
中军将军：古代的一种军事官职。
散骑常侍：古代的一种宫廷官职。
开府仪同三司：古代的一种高级官职。
领司徒：兼任司徒的职务。
录尚书六条事：负责记录尚书六条事务。
车骑大将军：古代的一种军事官职。
太宰：古代的一种高级官职。
衮冕之服：皇帝的服饰。
绿綟绶：皇帝的腰带。
石阳县公：恭帝被封的爵位。
傅亮：东晋末年的大臣。
禅位：皇帝退位让位。
赤纸：古代书写诏书用的红色纸张。
逊于琅耶第：退位后居住在琅耶王宫。
零陵王：恭帝退位后封的爵位。
秣陵：古代地名，今江苏省南京市。
谥：古代对已故皇帝或贵族的尊称。
陵：古代帝王或贵族的墓地。
安皇：指东晋安帝司马德宗，是晋朝的皇帝。
起居动止：指日常生活中的各种动作和活动。
帝：指晋朝的皇帝，即安帝。
消息凉温饥饱：指关心天气冷暖和饮食状况。
恭谨备焉：指非常恭敬和谨慎地照顾。
顺悌：指孝顺父母、尊敬兄长。
佛法：指佛教教义。
铸贝货：指铸造货币。
丈六金像：指高约六丈的金佛像。
瓦官寺：位于今南京市的一座古寺。
外国齐日：指外国使者一同到来的日子。
迎像宫步：指迎接佛像的队伍。
归陵：指皇帝归葬陵墓。
八座：指古代官职，此处指朝廷官员。
珍摄：指精心保护。
褚秀之妹：指褚秀之的妹妹，即恭帝的皇后。
高祖：指南朝宋的开国皇帝刘裕。
方便杀焉：指找到机会杀害。
诱赂内人：指用金钱或礼物诱惑宫中女官。
密加毒害：指秘密下毒。
秣陵宫：位于今南京市的一座宫殿。
鸩毒：指毒药。
床前：指床边。
道子：指王导，东晋时期的重要政治家。
元显：指王敦，王导的儿子，也是东晋时期的政治家。
戎麾：指军队。
旧国：指前朝，即晋朝。
忽焉消散：指突然消失或灭亡。
飚指：指迅速而猛烈。
六师：指古代军队的六个部分。
只马徂迁：指只身逃亡。
典午：指晋朝，典指晋朝，午指晋朝的年号。
金行之寇：指孙恩的起义军，金行指孙恩自称的金天子的称号。
恭皇：指东晋的恭帝司马德文。
於越：指古代越国，此处指越地的人民。
丹穴：指古代传说中产丹的洞穴，此处比喻美好的地方。
会稽：指会稽山，位于今浙江省，此处指会稽地区。
入臣：指成为臣子。
黄屋：指皇帝的车驾。
丹书：指皇帝的诏书。
五运：指五行相生相克的循环，古代认为五运是自然界和人类社会变化的原因。
三微：指天、地、人三者的微妙变化。
载祀二百：指祭祀了二百年的宗庙。
天禄永终：指国家的福气永远结束。
数术：指古代的数学和占卜术。
锺无妄之日：指不吉利的日期。
道子、元显：指王导和王敦，此处指王导的儿子王敦。
手握戎麾：指掌握军队。
心存旧国：指怀念前朝。
回首无良：指回头却发现没有良将可用。
泰始明昌国文-古籍-太平御览-皇王部-卷二十五-评注
《续晋阳秋》开篇即点明安皇的不慧，描绘了一个不能自理生活的皇帝形象。‘起居动止不自己出’一句，既体现了安皇的昏庸无能，也暗示了帝王的尊贵与权力的沉重。帝每侍左右，消息凉温饥饱之中，而恭谨备焉，这一段描述了皇帝对安皇的无微不至的关怀，彰显了皇帝的仁德与孝顺。‘时人称其顺悌’则是对皇帝品德的肯定，同时也反映了当时社会对顺从与悌道的推崇。
‘雅信佛法’一句，揭示了安皇的宗教信仰。铸贝货十万，造丈六金像于瓦官寺，这一行为不仅展现了安皇对佛法的虔诚，也反映了当时佛教在社会的广泛影响。‘外国齐日，迎像宫步从十许里’则是对当时佛教盛行的社会氛围的生动描绘。
安皇帝归陵，有诏当出送，八座奏谏，以为宜加珍摄，乃止。这一段描述了皇帝归陵时的情景，以及朝臣的谏言。‘宜加珍摄’体现了朝臣对皇帝安危的关心，同时也反映了当时朝廷的礼仪制度。
沈约《宋书》中，褚秀之妹为恭帝后，兄弟尽忠事高祖，恭帝每生男，辄令方便杀焉，这一段揭示了恭帝的残忍与荒谬。‘诱赂内人，或密加毒害’则是对恭帝残忍手段的具体描述，反映了当时宫廷斗争的残酷。
恭帝居秣陵宫，常惧见祸，与褚后共止一室，虑鸩毒，自煮食于床前。这一段描绘了恭帝的恐惧与不安，以及他与褚后的相依为命，反映了宫廷生活的险恶。
恭帝不肯饮，曰：‘佛教自杀者，不得复人身。’乃以被掩杀之。这一段反映了恭帝对佛教的虔诚，以及他在生命终结时的坚定信仰，同时也揭示了佛教在当时社会中的影响力。
《中兴书》中，郭璞筮之，云：‘载祀二百。’暨今禅代庚申之岁，凡百有二年，而天禄永终。这一段描述了郭璞的占卜之术，以及他对未来天运的预测，反映了当时社会对占卜的重视。
史臣曰：安帝即位之辰，锺无妄之日，道子、元显并倾朝政，主昏臣乱，未有不亡者也。这一段对安帝时期的政治状况进行了总结，揭示了朝政的混乱与衰败。
桓玄承衅，势逾飚指，六师咸泯，只马徂迁。这一段描述了桓玄篡位的过程，以及他对朝政的掌控，反映了当时社会的动荡与不安。
宋高非典午之臣，孙恩岂金行之寇。若乃世遇颠覆，则恭皇斯甚。於越之民，讵燻丹穴，会稽之侣，宁叹入臣。去黄屋而归来，洒丹书而不恨。夫五运攸革，三微数尽，犹高秋凋候，理之自然。观其零落，人有为之流涕者也。这一段对历史变迁进行了深刻的反思，表达了史臣对时代更迭的感慨，以及对历史人物的同情与惋惜。
