作者： 冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙，明代文学家、戏曲家，以编撰通俗文学著称，代表作有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》等。
年代：编撰于明代晚期（17世纪初）。
内容简要：《智囊》是一部汇集历代智慧故事和谋略的笔记体著作，分为上、中、下三卷，收录了从先秦到明代的数百个智谋故事。书中通过生动的事例展现了古人在政治、军事、外交等方面的智慧与策略，被誉为“谋略宝库”。
泰始明昌国文-古籍-智囊-上智部-范仲淹-原文
范文正公用士，多取气节而略细故，如孙威敏、滕达道，皆所素重。
其为帅日，辟置僚幕客，多取谪籍未牵复人。
或疑之。
公曰：“人有才能而无过，朝廷自应用之。若其实有可用之材，不幸陷于吏议，不因事起之，遂为废人矣。”
故公所举多得士。
［冯述评］
天下无废人，所以朝廷无废事，非大识见人不及此。
泰始明昌国文-古籍-智囊-上智部-范仲淹-译文
范文正公（范仲淹）在选用人才时，多看重人的气节而忽略一些小的过失，像孙威敏、滕达道等人，都是他平时所器重的。
他在担任统帅期间，选拔和任用幕僚和宾客时，多选用那些被贬谪但尚未恢复官职的人。
有人对此表示怀疑。
范公说：“一个人如果有才能而没有过错，朝廷自然会任用他。如果这个人确实有可用的才能，不幸因官吏的议论而被贬谪，如果不因事起用他，他就会成为废人。”
因此，范公所举荐的人大多是有才能的士人。
［冯述评论］
天下没有无用之人，所以朝廷没有废弃的事务，没有大见识的人是做不到这一点的。
泰始明昌国文-古籍-智囊-上智部-范仲淹-注解
范文正公：指范仲淹，北宋政治家、文学家，谥号文正，以清廉正直、重视气节著称。
气节：指人的品德、节操，特指在面对困难或诱惑时坚守原则、不屈不挠的精神。
细故：指琐碎的小事或细节，此处指范仲淹在选拔人才时更注重人的品德而非琐碎的小节。
孙威敏：范仲淹所器重的人物之一，具体事迹不详，但显然以其气节和能力受到范仲淹的重视。
滕达道：范仲淹所器重的人物之一，具体事迹不详，但同样以其气节和能力受到范仲淹的重视。
谪籍：指因罪被贬谪的官员，此处指范仲淹在选拔人才时，不拘泥于官员的过往经历，尤其是那些因罪被贬谪但仍有才能的人。
牵复：指官员因罪被贬谪后，经过一定时间或条件后重新被起用。
吏议：指官员因某些过失或错误而受到朝廷的批评或处罚。
废人：指因某些原因被废弃不用的人才，范仲淹认为这些人仍有可用之处，不应被完全废弃。
泰始明昌国文-古籍-智囊-上智部-范仲淹-评注
范仲淹作为北宋时期的重要政治家和文学家，其用人之道体现了他对气节和才能的高度重视。本文通过范仲淹的言行，展现了他不拘一格、重视人才的理念。范仲淹在选拔人才时，不仅看重人的才能，更注重其气节和品德。他认为，一个人如果有才能，即使曾经犯过错误，也不应被完全废弃，而应给予机会重新起用。这种用人理念在当时的社会背景下显得尤为难得，体现了范仲淹的远见卓识和宽广胸怀。
范仲淹的用人之道还反映了他对朝廷事务的深刻理解。他认为，天下没有无用之人，只要善于发现和利用，每个人都能为朝廷和国家做出贡献。这种观点不仅体现了他对人才的尊重，也反映了他对朝廷事务的高度责任感。范仲淹的这种思想，对后世的政治家和领导者产生了深远的影响，成为中国古代政治文化中的重要组成部分。
从艺术特色上看，本文语言简练，叙事清晰，通过范仲淹的言行，生动地展现了他的用人理念和人格魅力。文章通过具体的例子，如孙威敏、滕达道等人的事迹，进一步强化了范仲淹的用人原则，使读者能够更直观地理解他的思想和行为。此外，冯述的评语简洁有力，进一步点明了范仲淹的用人之道对朝廷和国家的重要性，增强了文章的深度和说服力。
总的来说，本文不仅是对范仲淹用人之道的生动描述，也是对中国古代政治文化中重视人才、尊重气节的传统思想的深刻体现。范仲淹的用人理念，不仅在当时具有重要的现实意义，也对后世的政治实践和文化传承产生了深远的影响。
