作者： 李昉（925年－996年），宋代文学家、历史学家和政治家，负责《太平御览》的编纂工作。该书是他通过整理前人经典和民间传说汇编而成，具有极高的历史和文化价值。
年代：成书于宋代（约10世纪）。
内容简要：《太平御览》是宋代李昉主编的类书，内容包括了天文、地理、历法、神话、风俗等多个领域。书中通过大量的文献整理与整理，展示了当时的学术成就和社会风貌，成为当时中国官员和学者的参考工具。全书被分为多卷，汇聚了大量关于中国古代各方面的知识，展现了宋代文化的广泛性和深度，是了解宋代社会、文化和知识体系的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-太平御览-兵部-卷七-原文
○良将下
《后周书》曰：王思政初入颍川，士卒八千人，城既无外援，亦无叛者。
思政常以勤王为务，不营资产。
尝被赐园池，思政出征后，家人种桑果。
及还，见而怒曰：’匈奴未灭，去病辞家，况大贼未平，何事产业！’
命左右拔而去之。
故身陷之后，家无蓄各。
又曰：元定有勇略，每战必陷阵，然未尝自言其功。
太祖深重之，诸将亦称其长者。
又曰：蔡祐少有大志，与乡人李穆，布衣齐名。
尝相谓曰：’大丈夫当建立功名，以取富贵，安能久处贫贱耶！’
言讫，各大笑。
穆即申公，后皆如其言。
又曰：王罴为华州刺史。
时茹茹渡河南寇，候骑已至幽州。
朝廷虑其深入，乃征兵发士马，屯守京城，堑诸街巷，以备侵轶。
右仆射周惠达召罴议之。
罴不应命，谓其使曰：’若茹茹在渭北者，王罴率乡里自破之，不烦国家兵马。何为天子城中，遂作如此惊动，由周家小儿性怯致此。’
罴轻侮权势，守正不同，皆此类也。
又曰：刘亮，本名道德。
累迁左大都督，从擒窦泰，复弘农与沙苑之后，并力战有功，迁车骑大将军，开府，封长广公。
亮以勇敢见知，为当时名将，并屡陈谋策，多合机宜。
太祖谓之曰：’卿文武兼资，即孤之孔明也。’
乃赐名’亮’，并赐姓侯莫陈氏，出为东州刺史。
卒，丧还京师，太祖亲临之，泣而谓人曰：’股肱丧矣，腹心何寄！’
又曰：王杰，本名文达。
太祖奇其才，擢授扬烈将军、羽林监，寻加都督。
太祖尝谓诸将曰：’王文达，万人敌也，但恐勇决太过耳。’
复潼关，破沙苑，争河桥，战邙山，皆以勇敢闻。
亲待日隆，赏赐加於伦等。
於是赐姓宇文氏。
又曰：于谨平江陵还，太祖亲至其第，宴语极欢。
赏谨奴婢一千口，及宝物，并金石丝竹乐一部。
谨自以久当权，位望隆重，功名既立，愿保优闲。
乃上先所乘骏马及所着铠甲等。
太祖识其意，乃曰：’今巨猾未平，公岂得便尔独善。’
遂不受。
又曰：蔡祐，字承先。
有膂力，便骑射。
从征伐，常溃围陷阵，为士卒先。
军还之日，诸将争功，祐终无所竞。
太祖每叹之，尝谓诸将曰：’承先口不言勋，孤当代其论叙。’
其见知如此。
《三国典略》曰：周高琳每征战，勇冠诸军。
太祖谓之曰：’公即我之韩、白也。’
又曰：胡僧祐为梁名将，常以鼓吹置於斋中，恒坐对之，以自娱玩。
或谏之曰：’公名望隆重，朝野具瞻，此是羽仪，可自居外。’
僧祐曰：’我性爱之，恒须见耳。’
又曰：北齐斛律金，字阿六敦，朔州敕勒部人，光禄大夫那瑰之子也。
世性敦直，善骑射，行兵用匈奴法，望尘识马步多少，嗅地知军度远近。
神武戒文襄曰：’有谗此人者，勿信之。’
文宣尝与金宴射，亲持槊走马以拟金胸者三，金坚不动。
赐帛千匹，因过其宅，置酒作乐。
《北史》曰：隋文帝尝从容命高颎与贺若弼言及平陈事，颎曰：’贺若弼先献十策，后於蒋山苦战破贼。臣文吏耳，焉敢与将论功！’
帝大笑，时论嘉其有让。
又曰：周将王思政久经军旅，每战惟着破衣弊甲，敌人疑非将帅，故得免。
又曰：韩果从平窦泰於潼关，周文依其规画，军以胜返，赏真珠金带一腰。
《隋书》曰：李密，父宽，骁勇善战，幹略过人，自周及隋，数经将领，至柱国、蒲山郡公，号为名将。
又曰：史万岁少英武，善骑射，骁捷若飞。
好读兵书，兼精占候。
又曰：宇文忻每参帷幄，出入卧内，禅代之际，忻有力焉。
后拜右领军大将军，恩赐弥重。
忻妙解兵法，驭戎齐整，当时六军有一善事，虽非忻所建，在下辄相谓曰：’此必忻法也。’
其见推服如此。
又曰：薛世雄，性廉谨，凡所行军破敌之处，秋毫无犯，帝由是嘉之。
帝尝从容谓群臣曰：’我欲举好人，未知诸君识不？’
群臣咸曰：’臣等何能测圣心。’
帝曰：’我欲举者薛世雄。’
群臣皆称善。
帝复曰：’世雄廉正节概，有古人之风。’
於是超拜右翊卫将军。
又曰：杨玄感欲立名，阴求将领。
谓兵部尚书段文振曰：’玄感世荷国思，宠逾涯分，自非立效边裔，何以塞责！若方隅有风尘之警，庶得执鞭行阵，少展丝发之功。明公兵革是司，敢布心腹。’
文振因言於帝，帝嘉之。
顾谓群臣曰：’将门必有将，相门必有相，故不虚也。’
於是赉物千段，礼遇益隆。
又曰：突厥入朝，上赐之射，突厥一发中的。
上曰：’非贺若弼无能当此。’
於是命弼。
弼再拜而咒曰：’若赤诚奉国者，当一发破的。如其不然，发不中也。’
既射，一发而中。
上大悦，顾谓突厥曰：’此人天赐我也！’
《唐书》曰：刘黑闼为窦建德将奇兵，东西掩袭，多所克获，每临危难而色不变，军中号为’神勇’。
又曰：屈突通平薛仁杲之际，宝物山积，诸将争取。
通一无所犯。
高祖闻之，曰：’通清正奉国，著於终始，名下定不虚也。’
赐金银六百两，杂彩千段。
又曰：右武侯将军张士贵破反獠而还，太宗劳之曰：’闻公亲蒙矢石，为士卒先，虽古名将无以加也。朕尝闻以身报国者不顾性命，尝闻其语未睹其实，於公方见之矣。’
又曰：文德皇后之葬也，段志玄与宇文士及分统士马出宿於章武门。
太宗夜使宫官至二将军处，宇文士及开营内使者，志玄闭门不内，曰：’军门不可夜开。’
使者曰：’此有手敕。’
志玄曰：’夜中不辨真伪。’
竟停使者至晓。
太宗闻而叹曰：’此真将军也，周亚夫何以加焉。’
又曰：霍王元范，高祖第十四子也，母曰’张美人’。
元范少善骑射，初为吴王时，尝从太宗游猎，遇群兽，命射之，矢不虚发，兽无遗者。
太宗抚其背曰：’汝才艺过人，恨今无所施耳。当天下未定，我得汝岂不安乎！’
又曰：王君廓统兵经略东都，王世充将郭士行、许罗汉前后入掠。
君廓辄击退之，拜右武卫将军。
诏劳之曰：’卿以十三人破贼一万，自古以少击众未之前闻！非惟骁勇绝人，亦足以显卿忠节也。’
又曰：突厥入寇，王君廓邀击破之，俘斩二千馀人，获马五千匹。
高祖闻而大悦，征之入朝，赐与御马，令殿廷乘之而出。
又谓侍臣曰：’吾闻蔺相如叱秦王，目眦出血。君廓往击，建德将出战，徐勣遏之，君廓愤发大呼，目及鼻耳一时流血。此之壮气，何谢古人，不可以常例赏之。’
复赐锦袍金带，还领幽州。
又曰：高宗时，吐蕃陷安西四镇。
长寿初，蕃军逼安西府，则天令武威军总管王孝杰、将军阿史那忠节等，率师拒之。
孝杰至安西，合战屡捷，大破蕃军，收复龟兹、于阗、疏勒、碎叶四镇而还。
则天大悦，谓侍臣曰：’昔贞观年中俱统得此蕃城，其后西陲不守，并陷吐蕃。今既复旧，边境自然无事。孝杰建兹功效，竭尽款诚，遂能裹足徒行，身与士卒齐力。如此忠恳，深足可嘉。’
迁左卫大将军。
又曰：薛仁贵击九姓突厥於天山，军将发，高宗出甲，令仁贵射之，射穿五重。
时九姓众十馀万，令骁健十人逆来挑战，仁贵发三箭，中三人，其馀下马请降，并坑之。
更就碛北安抚馀众而还。
军中歌曰：’将军三箭定天山，将士长歌入汉关。’
又曰：刘仁轨，显庆四年，出为青州刺史。
五年，大军征辽，令仁轨监统水军，以后期免，特令以白衣随军自效。
寻检校带方州刺史，兼熊津道行军长史，仍别领水军二万袭破倭贼数万於白波，虏获船舰四百馀艘。
倭及耽罗等国皆遣使诣之请降。
初，仁轨将发带方州，谓人曰：’天将富贵此翁耳！’
乃於州司请历日一卷，并七庙讳，人怪其故，答曰：’拟削平辽海，颁示国家正朔，使夷俗遵奉焉。’
至是果以军功显正，除带方州刺史。
又曰：郭元振为安西大都护。
时安西突厥首领乌质勒部落强盛，款塞通和，元振就其牙帐计会军事。
时天大雪，元振立於帐前，与乌质勒言议，须臾，雪深风冷，元振未尝移足，乌质勒年老，不胜寒苦，会罢而死。
又曰：李晟，临洮人也，祖思恭，父钦，代居陇右，尝为裨将。
晟数岁而孤，事母以孝闻。
少雄烈，有材力，善骑射，年十八从军，身长六尺，勇敢绝伦。
时河西节度使王忠嗣击吐蕃，有骁将乘城拒斗，颇多杀士卒，忠嗣募军中能射者射之。
晟乃引弓，一发而毙，三军大呼。
忠嗣厚赏之，因抚其背曰：’此万人之敌也。’
又曰：贞元五年九月，马燧与太尉晟召见於延英殿，上喜其有大勋力，皆图形於凌烟阁，列於元臣之次。
九年十月，召见延英殿，因拜，手仆於地，上亲起之。
又曰：王栖耀，性谨厚，善骑射。
始起兵，涉寇境太深，遇游骑四合，百步内立表俾之环视，发必破的。
虏相顾恐惧，徐而解去。
尝猎会稽山中，有逸林白额兽卒起草中，应弦而毙。
在苏州尝与诸文士游虎丘寺，平野霁日，先一箭射空，再发贯之，江东文士自梁肃已下歌咏焉。
又曰：李愬既执送吴元济，裴度建彰义军节，拥降卒万馀人次入焉。
李愬具櫜鞬候度马首。
度将避之，愬曰：’此方不识上下等威之分久矣，请公因以示之。’
度以宰相礼受愬谒，众耸观焉。
明日，愬以师还于文成栅。
度乃视节度使观察及刺史事，蔡人大悦。
又曰：李光颜为河东裨将，讨李怀光、杨惠琳皆有功。
后随高崇文平蜀，搴旗斩将，出入如神，由是稍稍知名。
授兼御史大夫。
时兄光进官亦至兼御史大夫，军中号曰’大大夫’、’小大夫。’
《国语·周语》曰：邵公告单公曰：’晋有三伐，勇而有礼，返之以仁。吾三逐楚君之卒，勇也；见其君必趋，礼也；能获郑伯而舍之，仁也。’
《老子》曰：以道佐人主者，不以兵强天下，果而勿矜，果而勿伐。
河上公注云：’当果敢推让，勿自伐取其美也。’
《六韬》曰：兵入殷郊，见太公曰：’是吾新君也。’而商容曰：’非也。其人虎据而鹰峙，威怒自副，见利欲发，进不顾前。’后见武王曰：’是新君也，见敌不怒。’
《献帝春秋》曰：张辽问吴降人曰：’紫髯将军长上短下谁也？’
答曰：’是孙会稽。’
《会稽典录》曰：张立之为人刚毅，志意慷慨。
太祖尝抑之曰：’尔不念诗书，慕圣道，而好乘汗马击剑，此一夫之用，何足贵也！’
谓左右曰：’丈夫当为卫、霍，将十万，驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳，何能作博士耶！’
《荆州记》曰：邓遐，襄阳人也。
勇力绝人，历位冠军将军、数郡太守，号名将。
袁子《世说》曰：吕布之破也，太祖给众官军乘，使取军中物惟所欲。
众人皆重载，惟袁涣取书数百卷、资粮而已。
众人闻之大惭。
刘向《新序》曰：
孙武、乐毅之徒，皆前世之贤将也。
久远深奥，其事难知。
至於吴汉，近时人耳，
起於贩马，立为良将，
乘名竹帛，天下归德，
此可慕也。
泰始明昌国文-古籍-太平御览-兵部-卷七-译文
《后周书》记载：王思政刚到颍川时，有士兵八千人，城里没有外援，也没有叛逃的人。王思政总是把勤王作为自己的职责，不去经营自己的财产。曾经被赐予园林池塘，王思政出征后，家人种上了桑树和果树。等他回来后，看到这些，生气地说：‘匈奴还没有被消灭，霍去病都辞别家乡，何况大敌还没有平定，怎么能经营产业呢！’于是命令左右的人拔掉它们。所以后来他身陷困境之后，家里没有储备的物资。
《后周书》又记载：元定有勇猛和谋略，每次战斗必定冲锋陷阵，但从不自夸自己的功绩。太祖非常看重他，其他将领也称赞他的品德高尚。
《后周书》还记载：蔡祐年轻时就立有大志，和同乡李穆以平民身份齐名。他们曾经相互说：‘大丈夫应该建立功名，以获得富贵，怎么能长久地生活在贫贱之中呢！’说完，大家都大笑。李穆就是申公，后来他们都实现了自己的誓言。
《后周书》又记载：王罴担任华州刺史。当时茹茹渡过黄河南侵，侦察兵已经到达幽州。朝廷担心他们深入内地，于是征召士兵和马匹，驻守京城，挖掘街道巷子，以防备入侵。右仆射周惠达召见王罴商议此事。王罴没有回应命令，对使者说：‘如果茹茹在渭北，王罴会率领乡里的人自己打败他们，不用麻烦国家的军队。为什么天子要在城中惊慌失措，这都是周家那些胆小鬼造成的。’王罴轻视权势，坚守正道，都是这种态度。
《后周书》又记载：刘亮，原名道德。多次升迁至左大都督，跟随皇帝擒获窦泰，收复弘农和沙苑之后，并肩作战有功，升任车骑大将军，开府，封为长广公。刘亮以勇敢著称，是当时的名将，并且多次献计献策，很多都被采纳。太祖对他说：‘你文武双全，就像是我的孔明。’于是赐名‘亮’，并赐姓侯莫陈，出任东州刺史。去世后，灵柩返回京城，太祖亲自前来，哭着对人说：‘我的股肱之臣去世了，我的心腹之人寄托在哪里！’
《后周书》又记载：王杰，原名文达。太祖对他的才能感到惊奇，提拔他为扬烈将军、羽林监，不久又加封都督。太祖曾经对将领们说：‘王文达，是万夫不当之勇，只是担心他过于勇猛决断。’他收复潼关，攻破沙苑，争夺河桥，在邙山战斗，都以勇敢著称。皇帝对他越来越亲近，赏赐也越来越多。于是赐姓宇文。
《后周书》又记载：于谨平定江陵后返回，太祖亲自到他的府邸，设宴畅谈，非常愉快。赏赐于谨一千口奴婢，以及宝物，还有一部乐器的音乐。于谨自认为长久掌权，地位和声望都很高，功名已经建立，希望保持悠闲。于是献上自己以前骑过的骏马和穿过的铠甲等。太祖看出了他的心思，于是说：‘现在大敌还没有平定，您怎么能就这样独善其身呢。’于是没有接受。
《后周书》又记载：蔡祐，字承先。有很强的力量，擅长骑射。跟随征战，常常在战斗中突破重围，冲锋陷阵，为士兵们做先锋。军队返回时，其他将领争功，蔡祐始终没有争抢。太祖经常赞叹他，曾经对将领们说：‘承先嘴上不说功绩，我会代表他记录。’他就是这样被认可的。
《三国典略》记载：周高琳每次征战，勇猛冠绝各军。太祖对他说：‘你就是我的韩信、白起。’
《三国典略》又记载：胡僧祐是梁朝的名将，经常把鼓吹放在自己的书房里，常常坐着对着它们，以自娱自乐。有人劝他说：‘您的名望很高，朝野上下都在关注您，这是仪仗队，您可以放在外面。’僧祐说：‘我生性喜欢它们，总是想看到它们。’
《北史》记载：北齐斛律金，字阿六敦，是朔州敕勒部人，光禄大夫那瑰的儿子。他性格诚实直率，擅长骑射，行军打仗用匈奴的方法，看尘土就能知道马步多少，嗅地就能知道军队的距离远近。神武皇帝警告文襄皇帝说：‘有诋毁这个人的人，不要相信他们。’文宣皇帝曾经和斛律金一起宴射，亲自三次用槊刺向斛律金胸膛，斛律金坚如磐石，不动分毫。皇帝赐给他一千匹布，然后经过他的宅邸，设宴欢庆。
《北史》又记载：隋文帝曾经随意地让高颎和贺若弼谈论平定陈国的事，高颎说：‘贺若弼先献上十个计策，后来在蒋山苦战打败了敌人。我只是一个文官，怎么敢和将军们谈论功绩！’皇帝大笑，当时的人称赞他有谦让的风度。
《北史》又记载：周将王思政久经沙场，每次战斗只穿破旧的衣甲，敌人怀疑他不是将帅，所以得以幸免。
《北史》又记载：韩果在潼关跟随平定窦泰，周文皇帝根据他的计划行事，军队因此获胜而返回，赏赐给他一条真珠金带。
《隋书》记载：李密的父亲李宽，勇猛善战，谋略过人，从周朝到隋朝，多次担任将领，官至柱国、蒲山郡公，被称为名将。
《隋书》又记载：史万岁年轻时就英勇威武，擅长骑射，敏捷如飞。喜欢读兵书，精通占卜。
《隋书》又记载：宇文忻经常参与机密会议，出入皇帝的卧室内外，在禅让之际，宇文忻出了力。后来被封为右领军大将军，得到的赏赐非常丰厚。宇文忻精通兵法，治理军队井井有条，当时六军中有一件好事，虽然不是宇文忻提出的，但下面的士兵们都说：‘这一定是宇文忻的方法。’他就是这样被推崇和服从的。
《隋书》又记载：薛世雄性格廉洁谨慎，凡是他行军破敌的地方，一丝一毫也不侵犯，皇帝因此嘉奖他。皇帝曾经随意地对群臣说：‘我想推荐一个好人，不知道各位能否识别？’群臣都说：‘我们怎么能测度圣意呢。’皇帝说：‘我想推荐的是薛世雄。’群臣都表示赞同。皇帝又说：‘薛世雄廉洁正直，有古人的风范。’于是破格提拔他为右翊卫将军。
《隋书》又记载：杨玄感想要建立名声，暗中寻求将领。他对兵部尚书段文振说：‘杨玄感世代受到国家的恩宠，宠爱超过常人，如果不立功在边疆，怎么能弥补责任！如果边疆有战事，我希望能执鞭从军，稍微展示一下自己的才能。明公掌管军事，我敢向您倾诉心腹。’段文振因此向皇帝进言，皇帝对此表示赞赏。皇帝回头对群臣说：‘将门必有将，相门必有相，所以这不是没有道理的。’于是赐给他一千段布，礼遇更加隆重。
《隋书》又记载：突厥人入朝，皇帝赐给他们射箭，突厥人一箭中的。皇帝说：‘除了贺若弼没有人能射中这个目标。’于是命令贺若弼。贺若弼跪拜并祈祷说：‘如果我是真心爱国的人，这一箭一定能射中靶心。如果我不是，这一箭就不会中。’射箭后，一箭中的。皇帝非常高兴，回头对突厥人说：‘这个人是我天赐的！’
《唐书》记载：刘黑闼是窦建德的部将，擅长使用奇兵，东西夹击，屡次获胜，每次面临危险时脸色不变，军中称他为‘神勇’。
《唐书》又记载：屈突通在平定薛仁杲时，宝物堆积如山，其他将领都争相夺取。屈突通却毫发不犯。高祖听说了这件事，说：‘屈突通清廉奉国，始终如一，他的名声名不虚传。’赐给他六百两金银，一千段布。
《唐书》又记载：右武侯将军张士贵平定叛军后返回，太宗慰劳他说：‘听说您亲自承受箭矢，为士兵们做先锋，即使是古代的名将也没有您这样勇猛的。’太宗曾经听说以身报国的人不顾性命，但从未见过实际情况，直到看到了张士贵。
又说：文德皇后的葬礼上，段志玄和宇文士及分别率领士兵和马匹在章武门外住宿。太宗夜间派宫官到两位将军那里，宇文士及打开营门让使者进入，而段志玄却闭门不让进，说：‘军门不能夜间打开。’使者说：‘这里有皇帝的手令。’段志玄说：‘夜深无法分辨真假。’最终让使者等到天亮。太宗听说后感叹说：‘这真是位将军，周亚夫又怎能比得上他。’
又说：霍王元范，是高祖的第十四个儿子，母亲是‘张美人’。元范年轻时就擅长骑射，在他还是吴王的时候，曾经跟随太宗打猎，遇到一群野兽，他下令射击，箭箭不虚发，野兽无一生还。太宗拍着他的背说：‘你的才艺超过常人，只可惜现在没有地方施展。当天下未定之时，我能有你这样的辅佐，难道不安心吗！’
又说：王君廓统率军队镇守东都，王世充的将领郭士行、许罗汉前后入侵掠夺。王君廓每次都能击退他们，被封为右武卫将军。皇帝下诏慰劳他说：‘你用十三人打败了一万敌军，自古以来以少胜多的事迹未曾听闻！不仅勇猛无比，也足以彰显你的忠诚。’
又说：突厥入侵，王君廓设伏击败了他们，俘虏斩杀了两千多人，缴获了五千匹马。高祖听后非常高兴，征召他回朝，赐给他御马，让他骑着马出入宫殿。又对侍臣说：‘我听说蔺相如斥责秦王时，眼中都流出血来。王君廓在战斗中，建德将领要出战，徐勣阻止他，王君廓愤怒地大呼，眼睛和鼻子耳朵都流出血来。这种壮烈的气概，哪里比得上古人，不能按常规赏赐他。’又赐给他锦袍金带，让他回到幽州。
又说：高宗时期，吐蕃攻陷了安西四镇。长寿初年，吐蕃军队逼近安西府，武则天命令武威军总管王孝杰、将军阿史那忠节等人率军抵抗。王孝杰到达安西后，连续取得胜利，大败吐蕃军，收复了龟兹、于阗、疏勒、碎叶四镇。武则天非常高兴，对侍臣说：‘以前贞观年间统一得到这些吐蕃城池，后来西部边疆失守，都陷于吐蕃之手。现在既然收复了旧地，边境自然就无事了。王孝杰建立了这样的功绩，竭尽忠诚，甚至徒步前行，与士兵们并肩作战。如此忠诚诚恳，非常值得赞扬。’于是升任他为左卫大将军。
又说：薛仁贵在天山击败了九姓突厥，军队即将出发时，高宗拿出铠甲，让薛仁贵射击，射穿了五重甲。当时九姓突厥有十多万人，他派了十个勇猛的人来挑战，薛仁贵射出三箭，射中三人，其余的人下马请降，都被杀掉。然后薛仁贵又到碛北安抚剩余的敌军返回。军中唱道：‘将军三箭定天山，将士长歌入汉关。’
又说：刘仁轨在显庆四年被任命为青州刺史。显庆五年，大军征讨辽东，命令刘仁轨监统水军，因为晚到而免于责罚，特别下令他穿着白衣随军效力。不久被任命为检校带方州刺史，兼任熊津道行军长史，还另外率领两万水军袭击并击败了数万倭贼于白波，缴获了四百多艘船舰。倭国和耽罗等国都派使者来请求投降。起初，刘仁轨准备出发时，对人说：‘上天将要使这位老人富贵。’于是他在州司请求一卷历书和七庙的忌讳，人们对他的原因感到奇怪，他回答说：‘准备平定辽海，颁布国家的正朔，让夷人习俗遵循。’结果他确实因为军功显赫而被重用，被任命为带方州刺史。
又说：郭元振担任安西大都护。当时安西突厥首领乌质勒部落强盛，请求通好，郭元振在其营帐中商议军事。当时下着大雪，郭元振站在帐前，与乌质勒商议，不久，雪深风冷，郭元振没有移动过脚步，乌质勒年老，无法忍受寒冷，会面结束后去世。
又说：李晟，是临洮人，祖父是思恭，父亲是钦，世代居住在陇右，曾经担任副将。李晟几岁时父亲去世，他以孝顺闻名。他年轻时就勇猛，有力量，擅长骑射，十八岁时从军，身高六尺，勇敢无比。当时河西节度使王忠嗣攻打吐蕃，有勇将登城抵抗，杀伤了许多士兵，王忠嗣招募军中擅长射箭的人射击他。李晟拉开弓，一箭就射死了他，全军欢呼。王忠嗣重重赏赐了他，并拍着他的背说：‘你是万人的对手。’
又说：贞元五年九月，马燧和太尉李晟在延英殿被皇帝召见，皇帝因为他们有大功而高兴，在凌烟阁为他们画像，排在元臣的行列中。贞元九年十月，再次在延英殿召见他们，因为拜见而跪倒在地，皇帝亲自将他扶起。
又说：王栖耀性格谨慎厚道，擅长骑射。起初起兵时，深入敌境太深，遇到游骑兵四面包围，他在百步内立起标志让他们环视，发射的箭必中目标。敌人互相看着感到恐惧，慢慢散去。他曾经在会稽山中打猎，有一只逃逸的森林中的白额野兽突然出现在草中，他一箭射中，野兽应声倒下。在苏州，他与众多文人游览虎丘寺，在晴朗的田野上，他先射空箭，再射中目标，江东的文人都为此歌颂。
又说：李愬抓捕并送交了吴元济，裴度建立彰义军节，率领一万多投降的士兵再次进入敌境。李愬带着弓箭等待裴度的马头。裴度想要躲避，李愬说：‘这里的人很久没有认识到上下级威严的区别了，请您借此机会展示给他们看。’裴度以宰相的礼节接受李愬的拜见，众人震惊地看着。第二天，李愬带领军队返回文成栅。裴度于是接管了节度使、观察使和刺史的事务，蔡人非常高兴。
又说：李光颜担任河东的副将，讨伐李怀光、杨惠琳都有功。后来跟随高崇文平定蜀地，拔旗斩将，出入如神，因此逐渐成名。被任命为兼御史大夫。当时他的哥哥李光进也官至兼御史大夫，军中称他们为‘大大夫’和‘小大夫’。
《国语·周语》记载：邵公告诉单公说：‘晋国有三位勇士，他们勇敢且有礼，用仁爱来约束自己。我曾三次驱逐楚国的军队，这是勇敢；见到楚王必定快步前进，这是有礼；能够俘获郑伯却放了他，这是仁爱。’
《老子》说：‘用道来辅助君主的人，不会依靠兵力来强盛天下，果敢而不自夸，果敢而不炫耀。’河上公注解说：‘应当果敢地推让，不要自夸取得美名。’
《六韬》说：‘军队进入殷郊，见到太公说：“这是我们的新君主。”而商容说：“不是。”那个人像虎一样蹲伏，像鹰一样屹立，威严自现，见到利益就想要发动，进攻时不顾前后。’后来见到武王说：“这是新君主，见到敌人不愤怒。’
《献帝春秋》记载：张辽问投降的吴国人说：“紫髯将军长上短下的是谁？”回答说：“是孙会稽。”
《会稽典录》记载：张立之为人刚毅，志向慷慨。太祖曾经压制他说：“你不思念诗书，追求圣道，却喜欢骑马击剑，这只是普通人的用途，哪里值得看重！”并对左右的人说：“大丈夫应当成为卫青、霍去病，率领十万军队，驰骋沙漠，驱逐戎狄，建立功勋，成就称号，怎么能成为博士呢！”
《荆州记》记载：邓遐，是襄阳人。勇力过人，历任冠军将军、数郡太守，被誉为名将。
袁子《世说》记载：吕布被击败时，太祖给军官们分配了战利品，让他们任意取用。众人都是满载而归，只有袁涣只拿了几百卷书和粮食。众人听说后都感到非常惭愧。
刘向在《新序》中写道：孙武、乐毅这些人，都是前代的杰出将领。他们的智慧和策略深远而神秘，他们的故事难以完全理解。
至于吴汉，是近世的人物，他原本是贩卖马匹的商人，后来成为了优秀的将领，凭借他的名声和才能，得到了天下人的尊敬，这是值得人们仰慕的。
泰始明昌国文-古籍-太平御览-兵部-卷七-注解
勤王：指忠诚于国家，积极投身于国家的战争或事务中，以保卫国家。
资产：指财产、财富。
匈奴：古代中国北方的一个游牧民族，常与中原王朝发生战争。
去病：指西汉名将霍去病，以勇猛善战著称。
大贼：指大的敌人或叛乱者。
产业：指个人或家族的财产。
长者：指有德行、有修养的人。
申公：指蔡祐的乡人李穆，这里指李穆的德行。
幽州：古代中国的一个行政区划，位于今天的北京地区。
侵轶：指入侵或侵犯。
权势：指权力和势力。
守正：指坚守正道，不随波逐流。
股肱：比喻重要的助手或部下。
孔明：指三国时期蜀汉的丞相诸葛亮，以智谋著称。
羽林监：古代官名，负责宫廷警卫。
潼关：古代中国的一个关隘，位于陕西省潼关县。
邙山：位于河南省洛阳市附近的一座山，历史上多次成为战场。
巨猾：指狡猾的大敌。
膂力：指人的体力、力量。
溃围陷阵：指在战斗中突破敌人的包围，冲锋陷阵。
机宜：指适宜、恰当的措施。
韩、白：指战国时期的韩国名将韩信和赵国名将白起，以勇猛著称。
羽仪：指古代官员的仪仗队。
敕勒：古代北方的一个民族，生活在今天的内蒙古地区。
光禄大夫：古代官名，掌管宫廷宴会等事务。
神武：指北齐的开国皇帝高洋，以勇猛著称。
文襄：指北齐的文襄帝高澄，高洋的弟弟。
蒋山：位于江苏省南京市的一座山，历史上多次成为战场。
柱国：古代官名，掌管军事，位高权重。
蒲山郡公：古代的一种封号，表示尊贵。
骁勇：指勇猛、勇敢。
占候：古代预测吉凶的一种方法，类似现代的占卜。
帷幄：指古代军帐，也比喻决策之处。
禅代：指帝位或官位的交替。
右领军大将军：古代官名，掌管军队。
六军：古代中国军队的六个主要部分。
右翊卫将军：古代官名，掌管宫廷警卫。
边裔：指边疆地区。
风尘之警：指边境地区的战事或警报。
兵革：指战争。
丝发之功：指微小的功劳。
贺若弼：北周至隋朝的名将，以勇猛著称。
神勇：指非常勇猛。
清正：指清廉正直。
反獠：指反叛的士兵或盗贼。
矢石：指箭矢和石头，代指战争。
报国：指为国家效力。
命：指命令、指派。
文德皇后：文德皇后是唐朝太宗李世民的原配皇后长孙氏，因其德行高尚，被尊称为文德皇后。
段志玄：段志玄是唐朝初年的将领，以忠诚著称。
宇文士及：宇文士及是唐朝初年的将领，与段志玄一同守护章武门。
太宗：太宗指唐朝的第二位皇帝李世民。
手敕：手敕是指皇帝亲手写的命令。
周亚夫：周亚夫是西汉时期的著名将领，以治军严谨著称。
霍王元范：霍王元范是唐朝高祖李渊的第十四子。
吴王：吴王指的是唐朝的吴王李恪。
太宗游猎：太宗游猎指的是皇帝李世民狩猎的活动。
矢不虚发：矢不虚发是指射出的箭矢没有空发，即每一箭都命中目标。
王君廓：王君廓是唐朝初年的将领，以勇猛著称。
右武卫将军：右武卫将军是唐朝的武官职位，负责军事。
突厥：突厥是古代游牧民族，与唐朝有多次战争。
俘斩：俘斩是指俘虏并斩杀。
高祖：高祖指唐朝的开国皇帝李渊。
御马：御马是指皇帝的马。
殿廷：殿廷是指皇宫中的大殿。
吐蕃：吐蕃是古代藏族建立的国家，与唐朝有多次战争。
安西四镇：安西四镇是唐朝在西域设置的四个军事重镇。
武威军总管：武威军总管是唐朝的军事职位，负责管理武威军。
阿史那忠节：阿史那忠节是唐朝的将领，以忠诚著称。
龟兹、于阗、疏勒、碎叶四镇：龟兹、于阗、疏勒、碎叶四镇是唐朝在西域设置的四个军事重镇。
左卫大将军：左卫大将军是唐朝的武官职位，负责宫廷保卫。
薛仁贵：薛仁贵是唐朝初年的将领，以勇猛著称。
九姓突厥：九姓突厥是突厥的一个分支。
天山：天山是位于中亚的一座山脉。
刘仁轨：刘仁轨是唐朝初年的将领，以忠诚著称。
青州刺史：青州刺史是唐朝的地方行政官员职位。
辽：辽是指辽国，与唐朝有多次战争。
倭：倭是指古代日本。
郭元振：郭元振是唐朝初年的将领，以智谋著称。
乌质勒：乌质勒是突厥的一个部落首领。
临洮：临洮是古代地名，位于今天的甘肃省。
河西节度使：河西节度使是唐朝的军事职位，负责管理河西地区。
裨将：裨将是指副将。
凌烟阁：凌烟阁是唐朝皇宫中的一座楼阁，用于表彰功臣。
太尉：太尉是唐朝的官职，地位很高，相当于宰相。
王栖耀：王栖耀是唐朝的将领，以武艺高强著称。
吴元济：吴元济是唐朝末年的藩镇割据势力之一。
裴度：裴度是唐朝的宰相，以政治才能著称。
彰义军：彰义军是唐朝的一支军队。
李光颜：李光颜是唐朝初年的将领，以勇猛著称。
李怀光：李怀光是唐朝末年的藩镇割据势力之一。
杨惠琳：杨惠琳是唐朝末年的藩镇割据势力之一。
高崇文：高崇文是唐朝初年的将领，以勇猛著称。
搴旗斩将：搴旗斩将是指高举旗帜，斩杀敌将，形容英勇善战。
御史大夫：御史大夫是唐朝的官职，负责监察官员。
大大夫：大大夫是对李光颜的尊称。
小大夫：小大夫是对李光进（李光颜的兄弟）的尊称。
邵公：邵公是周朝的著名政治家。
单公：单公是周朝的官员。
晋：晋是指晋国，古代国家。
楚君：楚君是指楚国的国君。
郑伯：郑伯是指郑国的国君。
河上公：河上公是《老子》的注释者。
《六韬》：《六韬》是古代军事著作。
太公：太公是指姜子牙，古代著名的军事家。
武王：武王是指周武王，周朝的开国君主。
孙会稽：孙会稽是指孙策，吴国的奠基人。
张立之：张立之是三国时期的人物。
太祖：太祖是指曹操，东汉末年的政治家、军事家。
卫、霍：卫、霍是指西汉的卫青和霍去病，都是著名的将领。
博士：博士是指古代的学者。
邓遐：邓遐是东汉末年的将领。
冠军将军：冠军将军是古代的武官职位。
数郡太守：数郡太守是指管理数个郡的官员。
名将：名将是指著名的将领。
袁涣：袁涣是东汉末年的官员。
紫髯将军：紫髯将军是指张辽，曹操的部将。
孙武：孙武，春秋时期著名的军事家，兵家代表人物之一，著有《孙子兵法》，是中国古代最著名的军事理论著作之一，对后世军事思想影响深远。
乐毅：乐毅，战国时期燕国将领，以善于用兵著称，曾帮助燕昭王收复燕国失地，是战国时期著名的军事家。
前世：前世，指过去的时间，这里指的是孙武和乐毅生活的时代。
贤将：贤将，指有才能和德行的将领。
久远深奥：久远，指时间久远；深奥，指道理深奥，不易理解。
吴汉：吴汉，东汉初期名将，汉光武帝刘秀的重要将领之一，以勇猛善战著称。
近时人：近时人，指接近当时的人，这里指吴汉。
贩马：贩马，指买卖马匹。
立为良将：立为，指被任命为；良将，指优秀的将领。
乘名竹帛：乘名，指凭借名声；竹帛，指书写用的竹简和丝绸，这里指通过文书或记录来传播名声。
天下归德：天下，指全国；归德，指归心于德行，这里指受到全国人民的尊敬和爱戴。
泰始明昌国文-古籍-太平御览-兵部-卷七-评注
刘向《新序》中的这段文字，首先对孙武和乐毅这两位历史人物进行了评价。孙武，即孙子，春秋时期著名的军事家，所著《孙子兵法》对后世影响深远，被尊称为兵圣。乐毅则是战国时期齐国的著名将领，以智谋和军事才能著称。刘向将这两位人物并提，意在强调他们都是前世的贤将，其军事才能和智慧已经达到了极高的境界，而这种境界是久远深奥的，非同寻常之人难以理解。
接着，刘向提到了吴汉。吴汉是东汉初年的著名将领，出身贫寒，从贩马起家，最终成为一代名将。这里，刘向通过对比孙武、乐毅和吴汉三位将领，表达了一种观点：虽然孙武、乐毅等古代名将的才能令人敬仰，但吴汉这样的近时人物，凭借自身的努力和才能，同样能够成就一番事业，这种成就同样值得人们仰慕。
‘乘名竹帛’一语双关，既指吴汉凭借自己的名声和才能在竹帛（古代书写材料）上留下了自己的事迹，也暗含了吴汉的名声和事迹被后世所传颂，成为人们学习的榜样。‘天下归德’则表达了吴汉的军事才能和人格魅力得到了天下人的认可和敬仰。
这段文字体现了刘向对人才的重视和对历史人物的评价标准。他认为，无论是古代的名将还是近时的将领，只要有才能、有德行，就能得到人们的尊重和仰慕。同时，这也反映了刘向对历史的深刻洞察，以及对人才选拔和培养的重视。
