作者： 冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙，明代文学家、戏曲家，以编撰通俗文学著称，代表作有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》等。
年代：编撰于明代晚期（17世纪初）。
内容简要：《智囊》是一部汇集历代智慧故事和谋略的笔记体著作，分为上、中、下三卷，收录了从先秦到明代的数百个智谋故事。书中通过生动的事例展现了古人在政治、军事、外交等方面的智慧与策略，被誉为“谋略宝库”。
泰始明昌国文-古籍-智囊-上智部-李愬-原文
节度使李愬既平蔡，械吴元济送京师。
屯兵鞠场，以待招讨使裴度。
度入城，愬具橐橐出迎，拜于路左，度将避之。
愬曰：“蔡人顽悖，不识上下之分数十年矣。愿公因而示之，使知朝廷之尊。”［边批：其意甚远。］
度乃受之。
泰始明昌国文-古籍-智囊-上智部-李愬-译文
节度使李愬平定蔡州后，将吴元济用枷锁押送到京城。
他在鞠场驻扎军队，等待招讨使裴度的到来。
裴度进入蔡州城时，李愬带着随从出城迎接，在路旁跪拜，裴度想要避开。
李愬说：“蔡州人顽固悖逆，几十年来都不懂得上下尊卑的规矩。希望您借此机会向他们展示，让他们明白朝廷的威严。”［旁注：他的用意非常深远。］
裴度于是接受了李愬的跪拜。
泰始明昌国文-古籍-智囊-上智部-李愬-注解
节度使：唐代设立的军事行政长官，负责一地的军政事务，权力极大。
李愬：唐代名将，因平定蔡州叛乱而闻名。
蔡：指蔡州，唐代的一个州，位于今河南省境内。
吴元济：唐代蔡州叛乱的领导者，后被李愬平定。
京师：指唐代的都城长安，即今陕西省西安市。
鞠场：古代用于军事训练或检阅的场地。
招讨使：唐代设立的军事官职，负责讨伐叛乱。
裴度：唐代著名政治家、军事家，曾任宰相，功勋卓著。
橐橐：古代官员出行时携带的仪仗器具，象征身份和权威。
路左：古代礼仪中，下级官员迎接上级时站在路的左侧，表示尊敬。
蔡人：指蔡州的百姓或叛军。
顽悖：顽固不化，不服从朝廷的统治。
分数：指等级、秩序，此处指上下尊卑的秩序。
朝廷之尊：指中央政权的威严和权威。
泰始明昌国文-古籍-智囊-上智部-李愬-评注
这段古文记载了唐代名将李愬平定蔡州叛乱后，迎接招讨使裴度的场景。通过这一事件，展现了唐代军事与政治的紧密联系，以及礼仪在维护朝廷权威中的重要作用。
首先，李愬平定蔡州叛乱后，将叛军首领吴元济押送京师，显示了中央政权对地方叛乱的严厉镇压。李愬在鞠场屯兵，等待裴度的到来，这一细节反映了唐代军事行动的高度组织性和纪律性。
其次，李愬在迎接裴度时，具橐橐出迎，拜于路左，这一行为体现了唐代官员之间的等级礼仪。李愬的谦卑态度不仅是对裴度的尊重，更是对朝廷权威的维护。他通过这一行为，向蔡州百姓展示了朝廷的威严，试图恢复当地的秩序。
李愬对裴度说：“蔡人顽悖，不识上下之分数十年矣。愿公因而示之，使知朝廷之尊。”这句话揭示了蔡州长期以来的混乱局面，百姓对朝廷的权威缺乏认识。李愬希望通过裴度的到来，重新树立朝廷的威严，恢复地方的秩序。这一举动不仅是对蔡州百姓的警示，也是对朝廷权威的再次确认。
裴度接受了李愬的请求，这一细节反映了唐代官员之间的默契与合作。裴度作为招讨使，肩负着平定叛乱、恢复秩序的重任，他的到来象征着中央政权对地方的控制。通过这一事件，唐代中央政权对地方的控制力得到了进一步的巩固。
从文化内涵来看，这段文字体现了唐代礼仪文化的重要性。礼仪不仅是官员之间的行为规范，更是维护朝廷权威的重要手段。李愬通过礼仪行为，向蔡州百姓传达了朝廷的威严，试图恢复当地的秩序。这一行为反映了唐代社会对礼仪的重视，以及礼仪在维护社会秩序中的重要作用。
从艺术特色来看，这段文字简洁明了，叙事清晰，通过细节描写展现了人物的心理活动和行为动机。李愬的谦卑态度、裴度的威严形象，以及蔡州百姓的顽悖行为，都通过简短的文字得到了生动的表现。这种叙事手法不仅增强了文本的感染力，也使读者能够更好地理解唐代社会的复杂局面。
从历史价值来看，这段文字记录了唐代平定地方叛乱的重要事件，反映了唐代中央政权对地方的控制力。通过这一事件，我们可以看到唐代政治与军事的紧密联系，以及礼仪在维护朝廷权威中的重要作用。这一记录不仅为我们了解唐代历史提供了重要的资料，也为我们研究唐代政治、军事、文化提供了宝贵的参考。
