作者： 李昉（925年－996年），宋代文学家、历史学家和政治家，负责《太平御览》的编纂工作。该书是他通过整理前人经典和民间传说汇编而成，具有极高的历史和文化价值。
年代：成书于宋代（约10世纪）。
内容简要：《太平御览》是宋代李昉主编的类书，内容包括了天文、地理、历法、神话、风俗等多个领域。书中通过大量的文献整理与整理，展示了当时的学术成就和社会风貌，成为当时中国官员和学者的参考工具。全书被分为多卷，汇聚了大量关于中国古代各方面的知识，展现了宋代文化的广泛性和深度，是了解宋代社会、文化和知识体系的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-太平御览-人事部-卷八十九-原文
○权谋上
《说文》曰：虑难曰谋。
《易》曰：人谋鬼谋，百姓与能。(言谋为善谋助之，百姓能与己。)
《尚书》曰：汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶民，谋及卜筮。(将举事而汝则有大疑，先尽汝心以谋虑之，次及卿士、众民，然后卜筮以决之。)
又曰：尔有嘉谋嘉猷，则入告尔后于内；尔乃顺之於外。
《诗》曰：载驰载驱，周爰咨谋。
《礼记》曰：谋於长者，必操几杖以从。
《左传》曰：齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：”食肉者谋之，又何间焉。(肉食，在位者也。一间，犹与之位也。)刿曰：”肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：”未可。”齐人三鼓，刿曰：”可矣。”齐师败绩。
又曰：楚师背俊阝而舍，(俊阝，丘陵之限也。)晋侯患之，听舆人之诵，曰：”原田莓莓，舍其旧而新是谋。(高平曰：原莓莓，美厚貌。诗曰：周原莓莓，堇荼如饴，舍其旧而谋新也。言仰楚旧惠为利薄，谋楚之新权其利厚，众欲之意也。)
又曰：晋人患秦之用士会也，赵宣子曰：”随会在秦，贾季在狄，难日至矣，若之何？”乃使魏寿馀伪以魏叛者以诱士会，执其孥於晋，使夜逸。请自归于秦，秦伯许之。履士会之足於朝。秦伯师于河西，魏人在东。寿馀曰：”请东人能与夫二三有司言者，吾与之先。”使士会。士会辞曰：”晋人，虎狼也。若背其言，臣死，妻子为戮，无益於君，不可悔也。”秦伯曰：”若背其言，所不归尔孥者，有如河。”
又曰：晋悼公归，谋所以息民。魏绛请施舍，巳责输积聚以贷。自公以下，苟有积者，尽出之。国无滞积，亦无困人。
《公羊传》曰：权者反於经，后有善者也。行权有道，自贬损以行权，不害人以行权，杀人以自生，亡人以自存，君子不为也。
《论语》曰：为人谋而不忠乎？
又曰：君子谋道不谋食也。
《史记》曰：人有上书告楚王韩信谋反，上问左右，左右争欲击之。用陈平计，乃伪游云梦，会诸侯於陈，楚王迎，因即执之。
又曰：魏伐赵，赵急，请救於齐。齐王将孙膑，膑辞谢曰：”刑馀之人，不可。”於是乃使田忌将兵而往，直走梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军已过而西矣。孙子谓忌曰：”彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法：百里而趣利者蹶上将，(魏文帝曰：蹶，犹挫也。)五十里而趣而利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为二万增拢庞涓行三日，大喜，曰：”我固知齐卒怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步兵，与其轻輓(亡辩反。)倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭，而傍多阻险，可伏兵，乃大斫树白而书之曰：”庞涓死此下。”於是令军善射者万弩夹道而伏期曰”暮见火举而俱发。”涓夜至斫禾下，见白书，乃钻火烛之。未毕，齐军万弩共发，军大乱相失。涓自智计穷兵败，遂自刭。曰：”遂成竖子之名。”
《汉书》曰：高祖十年，陈豨反，上亲征之。师次邯郸，令周昌选赵壮士堪为将者，得四人。及见上，上骂曰：”竖子能为将乎？”四人惭赧俯伏，上各封千户，任以为将。左右谏曰：”从陛下入蜀汉，破强楚，定海内，转斗数千里，疮痍遍体，而功赏未行，今四人何功而遽封千户？”上曰：”非尔所知也。今陈豨反，赵、代地皆豨之有也。吾以羽檄徵天下兵，未有至者，今惟独邯郸中兵耳。吾何爱四千户，不以慰赵子弟乎！”左右曰：”善。”又闻豨将皆商贾人。高祖曰：”吾知其易与之矣。”商人尚利，乃以金购豨将，豨将多降者。
又曰：景帝三年，吴楚七国反。太尉周亚夫将东击，师次灞上。赵涉遮说亚夫曰：”将军东击吴楚，胜则宗庙安，不胜则天下危，能用臣言乎？”亚夫下车，礼而问之。涉曰：”吴王素富，怀辑死士久矣。以此知将军且行，必置间人於崤渑阨狭之间。且兵事尚神密，将军何不从此右去，趋蓝田出武关，抵洛阳，间不过二三日，直至武库，击鸣鼓。诸侯闻之以谓将军从天而下也。”如其谋，至洛阳，使人索崤渑间，果得伏甲。以涉为护军，竟灭吴楚。
又曰：周勃等既诛诸吕，使迎代王。郎中令张武等议，皆曰：”不可信。愿称疾无行，以观其变。”中尉朱昌进曰：”群臣之议皆非也。夫以吕太后之严，立诸吕为三王，擅权专利，然而太尉以一节入北军，一呼，士皆左袒，为刘氏，叛诸吕，卒以灭之。此乃天授，非人力也。内有朱虚、东牟之亲，外畏吴、楚、淮南、琅琊、齐、代之强。方今高帝子独淮南王与代王，代王又长，贤圣仁孝，闻於天下，故大臣因天下之心而欲迎立大王，大王勿疑也。”
又曰：上系韩王信，从晋阳连战，乘胜逐北，至楼烦，会大寒，士卒堕指者十二三。遂至平城，为匈奴所围，七日，用陈平秘计得出。(应劭曰：平画图美人形遗阏氏，恐汉女美夺己宠，因谓单于曰：汉天子亦有神灵，得其地非能有也。於是匈奴开其一角，得突出，以计鄙秘不傅也。)
又曰：七国反，条侯将乘六乘傅会兵荥阳。
至洛阳，问故父绛侯客邓都尉曰：’策安出？’
客曰：’吴兵锐，难与争锋。楚兵轻，不久。方今为将军计，莫若引兵东北壁昌邑，以梁委吴，吴必尽锐攻之。将军深沟高垒，使兵绝淮泗口，塞吴饷道而粮食竭，乃以全制其弊，破吴必矣。’
条侯曰：’善。’乃从其策。
又曰：陈平将终，曰：’我多阴谋，道家所禁。吾即废，亦已矣，终不能复起，以吾多阴祸也。’
又曰：诸吕擅权，丞相陈平患之。
平尝燕居深念不见陆贾。
贾曰：’何念深也？’
陈平曰：’生揣我何念？’
贾曰：’足下位为上相，食三万户侯，可谓极富贵无欲矣。然有忧念，不过患诸吕、少主耳！’
陈平曰：’然。为之奈何？’
贾曰：’天下安，注意相；天下危，注意将。君何不交欢太尉，深相结友？’
陈平用其计，乃以百金为绛侯寿，厚其乐饮太尉亦报如之。
两人深相结友，吕氏谋益坏。
陈平又以奴婢百人，车马五十乘，钱五百万，遗贾为食饮之费。
贾以此时游汉庭公卿间，名声藉甚。
及诛吕氏，立孝文，贾颇有力。
又曰：高祖既诛黥布，闻朱建谏，不听，赐建号平原君。
为人刚直，行不苟合，义不取容。
辟阳侯行不正，得幸吕太后，欲知建，建不肯见。
建母死，贫未有发丧。
陆贾素与善，乃贺辟阳侯。
辟阳侯曰：’平原君母死，何乃贺我？’
陆生曰：’前日君侯欲知平原君，平原君义不知君，以母故。今其母死，君诚厚送丧，则彼为君死。’
辟阳侯乃奉百金裞，(韦劭曰：衣服为税，税当为裞也。)列侯贵人以辟阳侯故，往赙凡五百金。
人或毁辟阳侯，惠帝大怒，下吏，欲诛之。
太后惭，不可言。
大臣多害辟阳侯行，欲遂诛之。
辟阳侯急，使人欲见建。
建辞曰：’狱急，不敢见君。’
建乃求见孝惠幸臣闳籍孺，说曰：’君所以得幸帝，天下莫不闻。今辟阳侯幸太后而下吏，道路皆言君谗，欲杀之。今日辟阳侯诛，旦日太后怒，亦诛君。君何不肉袒为辟阳侯言帝？帝听君出辟阳侯，太后大欣，两主俱幸君，君富贵益倍矣。’
於是闳籍孺大恐，从其言，帝果出之。
辟阳侯之囚也，欲见建，建不见，辟阳侯以为背之，大怒。
及其成功出之，乃大惊。
又曰：韩信已拜大将军，汉王曰：’丞相数言将军，将军何以教寡人计策？’
信再拜曰：’臣尝事项王，请言项王为人。不能任属贤将，此特匹夫之勇，又背约而逐义帝，所过无不残灭。虽为霸，实失天下心。大王之入武关，秋毫无害，除秦苛法，与民约，法三章，秦民无不欲大王王秦者。今王举兵而东，三秦可傅檄而定也。’
於是汉王大喜，自以为得信晚。
遂听信计。
部署诸将，举兵东出陈仓，定三秦。
又曰：韩信，张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。
赵王及成安君、陈馀闻汉且袭之，聚兵井陉口，号称二十万。
广武君李左车说成安君曰：’闻汉将韩信乘胜去国远斗，其锋不可当。臣闻千里馈粮，士有饥色；樵苏后爨，师不宿饱。今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里，粮食必在后。愿足下假臣奇兵三万人，从间路绝其辎重，足下深沟高垒勿与战。彼前不得斗，退不得还，吾奇兵绝其后，野无所掠，不至十日，两将之头可致麾下。’
成安君儒者，常称义兵不用诈谋奇计，不听广武君策。
韩信既破赵，令军有生得广武君，购千金。
须臾，有缚至者，信解其缚，而师事之，曰：’仆欲北攻燕，东代齐，何如？’
广武君辞曰：’臣闻亡国之大夫不足以图存，败军之将不可以语勇。若臣者，何足以权大事乎？’
信曰：’百里奚居虞虞亡，之秦而秦霸，非愚於虞而知於秦也，用与不用，听与不听耳。使成安君听子计，仆亦擒矣。仆委心归计，愿子勿辞。’
广武君曰：’足下虏魏王，禽夏说，不旬朔破赵二十万众，诛成安君。名闻海内，威震诸侯，士庶莫不倾耳以待命者。然众劳兵罢，其实难用也。今足下与倦弊之兵，顿坚城之下，臣愚，窃以为过矣。’
韩信曰：’然则何由？’
广武君对曰：’当今之计，不如偃甲休兵，百里之内，牛酒日至，以飨士大夫，北首燕路，然后发一乘之使，持咫尺之书，以使燕，燕必不敢不听。从燕而东临齐，虽有知者，不能为齐计矣。知如此，则天下事可图也。兵固有先声后实者，此之谓也。’
信曰：’敬奉教。於是用广武君策，发使燕，燕随风而靡。
又曰：惠帝崩，太后发丧而泣不下。
留侯子张辟疆为侍中，年十五。
谓丞相陈平曰：’太后独有帝，今哭而不悲，君知其解未？’
陈平曰：’何解？’
辟疆曰：’帝无壮子，太后畏君等。今拜吕台、产为将，将兵居南北军，及诸吕皆为官，居中用事。如此则太后心安，君等幸脱祸矣！’
丞相以辟疆计请之，太后悦，其哭也乃哀。
又云：《艺文志》云：’权谋者以正守国，以奇用兵，兵先计而后战。’
范晔《后汉书》曰：’袁绍既兼河朔之地，有骄气。曹操败於张绣，绍与操书，甚倨慢，大怒，欲先攻之，所患力不敌，访於荀彧。彧量绍虽强，终为操所制，乃说取吕布，然后图绍。操从之。’
又曰：袁绍引沮授为别驾，因谓授曰：’今贱臣作乱，朝廷迁弑。吾历世受宠，志竭力命，兴复汉室。今欲与卿戮力，将何匡之？’授曰：’将军弱冠登朝，播名海内。值废立之际，忠义奋发，单骑出奔，董卓怀惧，济河而北，渤海稽服。拥一郡之卒，撮冀州之众，威凌河、朔，名重天下。若举军东向。则黄巾可扫；还讨黑山，则张燕可灭；回师北首，则孙瓒必擒；震胁夷狄，则匈奴立定。横大河之北，合四州之地，收英雄之士，拥百万之众，迎大驾於长安，复宗庙於洛邑，号令天下，诛讨未服。以此争锋，谁能御之！比及数年，其功不难。’绍喜曰：’此吾心也。’
又曰：刘表宠后妻，为少子琮娶蔡氏，遂爱琮。而长子琦不自宁，尝与诸葛亮谋自安之术。亮初不对。后乃共升高楼，因令去梯，谓亮曰：’今日上不至天，下不至地，言出子口而入吾耳，可以言未？’亮曰：’君不见申生在内而危，重耳居外而安？’琦意感悟，因规出。
又曰：冯异，字公孙，颍川城父人。通《左氏春秋》、《孙子兵法》。归世祖，授大将军，与赤眉战不利。异令各更衣色，伏於道旁。战移时，伏兵卒起，衣服相乱，众惊大败，降赤眉男女八万馀众。初为世祖主簿，王郎起河北，世祖自蓟南驰至饶阳芜蒌亭，时天寒烈，众皆饥疲，异上豆粥。明旦，世祖谓诸将曰：’昨得公孙豆粥，饥寒俱解。’至南宫，遇大风雨，世祖引车入道傍空舍，异复进麦饭兔肩，从破王郎，封应侯。异为人谦退，不伐行能。诸将论功，异常独坐屏树下，军中号曰：’大树将军’。世祖即位，封夏节侯。
‘《东观汉记》曰：光武发邯郸，晨夜驰骛，傅闻王郎军在后，吏士惶恐。至下曲阳呼沲河，导吏还，河水流澌，无船，不可渡。官属亦惧，上不然也，遣王霸往视之，实然。王霸恐惊众，即还曰’冰坚可渡。’士众大喜。上笑曰：’果妄也。’比至河，河流澌已合。上令霸护渡，以沙土汾冰上，遂得渡。渡未毕军，冰解。上谓霸曰：’安吾众能济者，卿力也。’谓官属曰：’王霸从我劳苦，前连水变，权时以安吏士，是天瑞也。为善不费赏，无以劝后。’即日以霸为军正，赐爵关内侯。’
又曰：隗嚣死，其将高峻拥兵据高平，帝入关，将自征之。寇恂时从。上议遣使之，帝乃谓恂曰：’卿前止吾此举，今为吾行也。若峻不即降，引耿弇等五营击之。’恂奉玺书至高平，峻遣军师皇甫文谒，辞礼不屈。恂怒，将诛文。诸将谏曰：’高峻精兵万人，卒多强弩，西遮陇道，连年不下。今欲降之，反戮其使，无乃不可乎？’恂不应，遂斩之，遣其副归告峻曰：’军师无礼已戮之矣。欲降，急降；不欲，固守。’峻惶恐，即日开城降。诸将皆贺，因曰：’敢问戮其使而降城，何也？’恂曰：’皇甫文，峻之腹心，其所计事者也。今来不屈，无心降耳。’诸将皆曰：’非所及也。’
又曰：朱勃上书理马援，援谋如涌泉，势如转圜。
谢承《后汉书》曰：灵帝时，杨璇为零陵太守。时苍梧、桂阳猾贼攻璇，璇力弱，吏民忧恐。璇乃特制马车数十，以排囊盛石灰於车上，系布索於马尾。会战，乃令马车居前，从风鼓灰，贼不得视，以火烧布，布燃马惊。奔突贼阵，大破之。
泰始明昌国文-古籍-太平御览-人事部-卷八十九-译文
《说文》说：考虑困难叫做谋。
《易经》说：人的谋略和鬼的谋略，百姓能够参与。
《尚书》说：如果你有重大的疑虑，先要考虑自己的心意，然后考虑卿士们的意见，再考虑庶民的意见，最后通过卜筮来决定。
《尚书》又说：如果你有好的谋略和计划，就进去告诉你的后人在宫内；你在外面也要顺应。
《诗经》说：驾着车马奔跑，四处咨询意见。
《礼记》说：向长者咨询意见时，一定要拿着手杖跟随。
《左传》说：齐国的军队攻打我们。国君准备迎战，曹刿请求见国君。他的同乡说：‘吃肉的人会考虑这件事，你又何必参与。’（吃肉的人，指的是在位的人。一间，就是参与他们的位置。）曹刿说：‘吃肉的人眼光短浅，不能深谋远虑。’于是他进去见国君。国君让他和自己一起坐车。在长勺作战。国君准备击鼓进军。曹刿说：‘还不行。’齐国人击鼓三次，曹刿说：‘现在可以了。’齐军大败。
《左传》又说：楚军背靠丘陵扎营，（俊阝，指丘陵的界限。）晋献公为此忧虑，听从了百姓的歌声，说：‘原野上的麦子长得茂盛，抛弃旧的而考虑新的。’（高平注：原野上的麦子长得茂盛，看起来像糖一样甜。诗中说：周原上的麦子长得茂盛，像糖一样甜，抛弃旧的而考虑新的。这是说人们认为楚国的旧恩惠利薄，而考虑楚国的新的权势利厚，是众人的意愿。）
《左传》又说：晋国人担心秦国使用士会，赵宣子说：‘随会在秦国，贾季在狄国，麻烦的日子到了，怎么办呢？’于是派魏寿馀假装背叛魏国来引诱士会，在晋国抓住他的家人，让他夜间逃走。请求自己回到秦国，秦穆公答应了他。在朝廷上踩士会的脚。秦穆公的军队在河西，魏人在东边。魏寿馀说：‘请东边的人能和几个有司说话的，我和他们先走。’于是派士会。士会推辞说：‘晋国人，像虎狼一样。如果我违背了他们的承诺，我就死，妻子儿女也会被杀，这对君主没有好处，不能后悔。’秦穆公说：‘如果你违背了他们的承诺，我不会让你把你的家人带回去，就像河一样。’
《左传》又说：晋悼公回国后，考虑如何让百姓休息。魏绛请求施舍，减免赋税，把积聚的粮食借贷出去。从国君以下，只要有积聚的，都拿出来。国家没有积压的物资，也没有困苦的人。
《公羊传》说：权谋要符合正道，后世的善行。
《论语》说：为别人出谋划策而不忠诚吗？
《论语》又说：君子追求的是道而不是食物。
《史记》说：有人上书告发楚王韩信谋反，皇上询问左右的人，左右的人都争着要攻打韩信。采用陈平的计策，假装在云梦泽游玩，在陈地会合诸侯，楚王迎接，趁机抓住了他。
《史记》又说：魏国攻打赵国，赵国紧急，向齐国求救。齐王派孙膑，孙膑推辞说：‘我是一个受过刑的人，不能担任。’于是派田忌率领军队前往，直接攻打魏国。魏将庞涓听到这个消息，离开韩国回国，齐军已经越过赵国向西行进。孙子对田忌说：‘那三晋的军队，一向勇猛而轻视齐国，齐国的名声是胆小，善于作战的人会利用他们的形势来引导他们。兵法说：行军百里而追求利益的，会挫伤上将；行军五十里而追求利益的，军队只有一半到达。让齐军在魏国境内设立十万灶，第二天设五万灶，第三天设两万灶。庞涓行军三天后，非常高兴，说：“我本来就知道齐军胆小，进入我国境内三天，士兵逃跑的超过一半了。”于是放弃步兵，和他的轻车快速追赶。孙子估计他的行军路线，傍晚时分应该到达马陵。马陵道路狭窄，旁边有很多险阻，可以埋伏军队，于是砍断树木，涂上白粉写下：“庞涓死于此处。”于是命令善于射箭的士兵在道路两旁埋伏，约定说：“傍晚看到火光就一起放箭。”庞涓夜间到达砍断树木的地方，看到白粉字，就点火照看。还没看完，齐军的万箭齐发，军队大乱，互相迷失方向。庞涓自以为智计用尽，军队败亡，于是自杀。说：“终于成就了小子的名声。”
《汉书》说：汉高祖十年，陈豨反叛，皇上亲自征讨。军队驻扎在邯郸，命令周昌挑选能够担任将领的赵国壮士，得到四人。等到见到皇上，皇上骂道：“这些小子能担任将领吗？”四人感到羞愧，低头伏地，皇上各自封给他们一千户，任命他们为将领。左右的人劝谏说：“陛下从蜀汉进入，打败强大的楚国，平定海内，转战数千里，遍体鳞伤，而功赏还没有实行，现在这四个人有什么功绩就立刻封给他们千户？”皇上说：“这不是你们能理解的。现在陈豨反叛，赵国和代地都是陈豨的领土。我用紧急文书征召天下军队，没有到达的，现在只有邯郸中的军队。我怎么会吝惜四千户，不用它来安慰赵国的子弟呢！”左右的人说：“好。”又听说陈豨的将领都是商人。高祖说：“我知道他们容易对付。”商人追求利益，于是用金钱收买陈豨的将领，很多将领投降了。
《汉书》又说：汉景帝三年，吴楚七国反叛。太尉周亚夫率领东边攻打，军队驻扎在灞上。赵涉拦住周亚夫劝说他：“将军东征吴楚，胜利了宗庙就安宁，不胜利天下就危险，你能采用我的建议吗？”周亚夫下车，礼貌地问他。赵涉说：“吴王一向富有，收养死士已经很久了。从这里可以知道将军即将出发，一定会在崤山和渑池之间的狭窄地带安排间谍。而且军事行动崇尚神秘，将军为什么不从这里右转，经过蓝田出武关，到达洛阳，不超过两三天，就能直接到达武库，击鼓。诸侯听到这个消息就会认为将军是从天而降的。”按照他的计策，到达洛阳后，派人搜索崤山和渑池之间，果然找到了伏兵。任命赵涉为护军，最终消灭了吴楚。
《汉书》又说：周勃等人已经诛杀了吕氏，派人迎接代王。郎中令张武等人商议，都说：“不能相信。”希望称病不去，观察事态的变化。中尉朱昌进言：“大臣们的商议都是不对的。以吕太后的严厉，立吕氏为三王，擅权专政，然而太尉凭借一根符节进入北军，一声呼喊，士兵们都袒露左臂，为刘氏效力，背叛吕氏，最终消灭了他们。这是天授的，不是人力可以做到的。内部有朱虚侯、东牟侯的亲族，外部畏惧吴、楚、淮南、琅琊、齐、代等国的强大。现在高帝的儿子只有淮南王和代王，代王又年长，贤明仁孝，闻名于天下，所以大臣们顺应天下人的心意，想要迎接立大王，大王不要怀疑。
《汉书》又说：皇上囚禁了韩王信，从晋阳连续作战，乘胜追击，到达楼烦，遇到大寒，士兵冻掉手指的有十分之二三。于是到达平城，被匈奴包围，七天，采用陈平的秘计得以逃脱。（应劭说：陈平画了一个美女的画像送给阏氏，担心汉朝的女子美会夺走自己的宠爱，于是对单于说：汉朝的天子也有神灵，得到他的土地并不能真正拥有。于是匈奴打开了一个角，得以突出重围，这个计策秘密而没有传播出去。）
又说：七国叛乱，条侯准备带领六辆马车会合军队前往荥阳。到达洛阳后，他问他的老父亲绛侯的客人邓都尉说：‘有什么好办法？’客人说：‘吴国的军队很勇猛，难以与之争锋。楚国的军队轻佻，不会持久。现在为您考虑，最好是带领军队向东北方向在昌邑筑城防守，把梁国交给吴国，吴国一定会全力攻打梁国。您深挖壕沟，高筑城墙，让士兵切断淮河和泗河的出口，堵塞吴国的补给线，使其粮食耗尽，然后利用完整的军队来对付他们的疲惫，这样一定能打败吴国。’条侯说：‘好。’于是采纳了他的计策。
又说：陈平将要去世时说：‘我有很多阴谋，这是道家所禁止的。如果我死了，也就这样了，我终究不能复活，因为我的阴谋太多，带来了很多负面影响。’
又说：诸吕擅权，丞相陈平对此感到担忧。陈平曾经闲居深思，没有见到陆贾。陆贾问：‘为什么深思？’陈平说：‘你猜我为什么深思？’陆贾说：‘您现在已经是上相，享受三万户侯的俸禄，可以说是极尽富贵，没有欲望了。但是您还是有忧虑，不过是因为担心诸吕和幼主而已！’陈平说：‘是的。那怎么办呢？’陆贾说：‘天下安定时，注意丞相；天下危难时，注意将军。您为什么不和太尉交好，深交朋友呢？’陈平采纳了他的计策，于是用一百金为绛侯祝寿，与太尉共饮，太尉也以同样的方式回报。两人深交为友，吕氏的阴谋越来越糟糕。陈平又用一百名奴婢，五十辆车马，五百万钱，送给陆贾作为饮食的费用。陆贾利用这个时机在汉廷公卿之间游说，名声大噪。等到诛杀吕氏，立孝文时，陆贾有很大的贡献。
又说：高祖杀了黥布后，听到朱建的建议，没有采纳，赐给朱建‘平原君’的称号。他为人刚直，行为不随波逐流，坚守道义，不取悦他人。辟阳侯行为不正，得到吕太后的宠爱，想要了解朱建，但朱建不肯见。朱建的母亲去世，家境贫寒，没有能力举办丧事。陆贾一直与朱建友好，于是祝贺辟阳侯，辟阳侯说：‘平原君的母亲去世，你为什么祝贺我？’陆生说：‘以前君侯想要了解平原君，平原君坚守道义，不知道您的来意。现在他的母亲去世，如果您真心厚待他的丧事，那么他也会为您效命。’辟阳侯于是奉上百金作为丧葬之用，列侯贵人因为辟阳侯的关系，共送来五百金。有人诋毁辟阳侯，惠帝大怒，下令将他交给官吏，想要处死他。太后感到羞愧，无法开口。许多大臣都嫉妒辟阳侯的行为，想要趁机将他处死。辟阳侯处境危急，派人想要见朱建。朱建推辞说：‘现在案件紧急，不敢见您。’朱建于是求见孝惠帝的宠臣闳籍孺，劝他说：‘您之所以得到皇帝的宠爱，天下无人不知。现在辟阳侯得到太后的宠爱却被下放到官吏那里，道路上都在说您诬陷他，想要杀了他。如果辟阳侯被杀，明天太后发怒，也会杀您。您为什么不裸露身体为辟阳侯向皇帝求情？皇帝如果听从您的话放了他，太后会很高兴，两位主子都会宠幸您，您的富贵就会加倍。’于是闳籍孺非常害怕，听从了他的建议，皇帝果然放了他。辟阳侯被囚禁时，想要见朱建，但朱建不见他，辟阳侯认为他背叛了自己，非常愤怒。等到成功获释，才感到惊讶。
又说：韩信被封为大将军后，汉王说：‘丞相多次提到将军，将军有什么计策教我？’韩信跪拜两次说：‘我曾经侍奉项王，请允许我谈谈项王为人。他不能任用贤将，这不过是匹夫之勇，而且他背弃盟约，驱逐义帝，所过之处无不残害。虽然称霸，实际上失去了天下人的心。大王进入武关，秋毫无犯，废除秦朝的严法，与民约法三章，秦民没有不希望大王成为秦王的。现在大王起兵向东，三秦之地可以传檄而定。’于是汉王非常高兴，自认为得到韩信太晚了。于是听从韩信的计策，部署各位将领，起兵向东出陈仓，平定三秦。
又说：韩信和张耳带领数万军队，想要向东下井陉攻打赵国。赵王和成安君陈馀听说汉军将要袭击他们，聚集军队在井陉口，号称有二十万。广武君李左车劝说成安君说：‘听说汉将韩信乘胜追击，远离国都，他的锋芒不可抵挡。我听说千里送粮，士兵会有饥饿之色；砍柴烧火，军队不能得到充足的补给。现在井陉的道路，车辆不能并排行驶，骑兵不能成列前进，行军数百里，粮食必然落在后面。希望您借给我三万精兵，从小路切断他们的补给，您深挖壕沟，高筑城墙，不要与他们交战。他们前面不能战斗，后面不能撤退，我的奇兵切断他们的后路，他们野外无处可掠夺，不到十天，两位将军的首级就可以送到您的麾下。’成安君是儒者，常常宣称义兵不用欺诈和奇计，没有听从广武君的建议。韩信打败赵国后，下令军队有生擒广武君的，赏千金。不久，有人绑着广武君来，韩信解开他的绑绳，像对待老师一样对待他，说：‘我想北攻燕国，东伐齐国，怎么样？’广武君推辞说：‘我听说亡国之大夫不足以图存，败军之将不可以语勇。像我这样的人，哪里配参与重大决策呢？’韩信说：‘百里奚住在虞国时，虞国灭亡，到了秦国却使秦国称霸，这不是因为他在虞国愚笨而在秦国聪明，而是因为用与不用，听与不听。如果成安君听从您的计策，我也许已经被擒获了。我已经决定把心交给您，希望您不要推辞。’广武君说：‘足下俘虏魏王，擒获夏说，不到一个月就打败赵国的二十万大军，诛杀了成安君。名声传遍海内，威震诸侯，士人和百姓没有不倾耳听命于您的。但是您的军队疲惫，实际上很难使用。现在您和疲惫的军队在坚固的城下驻扎，我愚蠢地认为这是过错了。’韩信说：‘那么怎么办呢？’广武君回答说：‘现在的计策，不如放下武器，休兵养息，百里之内，牛酒不断，以此款待士大夫，向北指向燕国，然后派出一个使者，带着尺牍的书信，去燕国，燕国一定不敢不听。从燕国向东进攻齐国，即使有智者，也无法为齐国制定对策了。明白这个道理，那么天下的大事就可以图谋了。兵法有先声后实，这就是说的这个。’韩信说：‘谨遵您的教诲。’于是采用广武君的策略，派使者去燕国，燕国随风而倒。
又说：惠帝去世，太后发丧时哭泣不下。留侯的儿子张辟疆担任侍中，当时十五岁。他对丞相陈平说：‘太后只有皇帝这一个儿子，现在她哭泣却不悲伤，您知道这是什么原因吗？’陈平说：‘什么原因？’辟疆说：‘皇帝没有成年的儿子，太后害怕您等人。现在如果任命吕台、吕产为将军，带领军队驻扎南北军，以及让诸吕都担任官职，居中处理事务，这样太后就会安心，您等人就可以幸免于难了！’丞相采纳辟疆的建议，向太后请示，太后很高兴，她的哭泣才变得悲伤。
又云：《艺文志》说：‘权谋者用正道守卫国家，用奇计用兵，先有计谋然后才战斗。’
范晔《后汉书》说：袁绍兼并了河朔之地，有骄傲之气。曹操在张绣手下失败，袁绍给曹操写信，非常傲慢，曹操大怒，想要先攻打袁绍，但担心力量不敌，于是向荀彧请教。荀彧评估袁绍虽然强大，但最终会被曹操制服，于是建议先攻打吕布，然后再图谋袁绍。曹操采纳了他的建议。
袁绍对沮授说：‘现在我这个地位低微的臣子叛乱，朝廷发生了杀戮。我历经世代受到宠爱，竭尽全力，想要复兴汉室。现在我想与你共同努力，你有什么好办法来辅助我呢？’沮授回答：‘将军您在二十岁时就进入朝廷，名声传遍天下。在废立皇帝的关键时刻，您忠诚义气，单枪匹马出逃，使董卓感到恐惧，渡过黄河北上，使渤海地区臣服。您拥有一郡的士兵，聚集了冀州的民众，威震河朔，名扬天下。如果您率领军队向东进发，那么黄巾军可以一扫而光；如果回师讨伐黑山，张燕可以被消灭；如果回师北进，孙瓒必定被擒获；如果震慑夷狄，匈奴就会立即平定。横跨黄河以北，合并四州的土地，收纳英雄豪杰，拥有百万大军，迎接皇帝到长安，恢复宗庙于洛阳，号令天下，讨伐未归顺的人。用这样的力量去争斗，谁能抵挡！等到几年后，这些功绩并不难实现。’袁绍听了很高兴，说：‘这正是我的心愿。’
刘表宠爱后妻，为小儿子刘琮娶了蔡家女儿，因此偏爱刘琮。而大儿子刘琦却不得安宁，曾与诸葛亮商议如何自保。诸葛亮最初没有回答。后来两人一起登上高楼，诸葛亮让梯子撤掉，对刘琦说：‘现在上面不至天，下面不至地，你说的我会听到，可以说了吗？’刘琦说：‘你没看到申生在内宫中却危险，而重耳在外却安全吗？’刘琦听后有所感悟，于是决定离开。
冯异，字公孙，是颍川城父人。他通晓《左氏春秋》和《孙子兵法》。归顺光武帝后，被任命为大将军，与赤眉军作战不利。冯异让士兵们更换服装颜色，埋伏在道路旁边。战斗进行了一段时间后，伏兵突然发起攻击，服装颜色混乱，敌人惊慌失措，大败，赤眉军男女投降者超过八万人。起初冯异是光武帝的主簿，王郎在河北起兵时，光武帝从蓟南赶到饶阳芜蒌亭，当时天气寒冷，士兵们都饥饿疲惫，冯异送上豆粥。第二天，光武帝对众将说：‘昨天得到公孙的豆粥，饥饿和寒冷都解除了。’到了南宫，遇到大雨，光武帝驾车进入道旁的空舍，冯异又送上麦饭和兔肉，帮助光武帝打败了王郎，被封为应侯。冯异为人谦逊退让，不夸耀自己的才能。众将论功时，冯异独自坐在屏风下，军中称他为‘大树将军’。光武帝即位后，封冯异为夏节侯。
《东观汉记》记载：光武帝从邯郸出发，日夜兼程，听说王郎的军队在后追赶，官员和士兵都感到恐慌。到达下曲阳呼沲河时，官员建议返回，因为河水已经结冰，没有船只可以渡河。官员们也感到害怕，光武帝不相信，派遣王霸去查看，结果确实如此。王霸担心惊动众人，立即返回说‘冰已经坚硬，可以渡河’。士兵们非常高兴。光武帝笑着说：‘果然是胡说。’等到到达河边，冰已经融化。光武帝命令王霸保护渡河，用沙土铺在冰上，成功渡河。渡河还没有完成，冰就解冻了。光武帝对王霸说：‘使我的军队能够安全渡河的，是你的力量。’对官员们说：‘王霸跟随我历经艰辛，之前连续遇到水患，临时采取措施安抚士兵，这是天赐的祥瑞。做好事不花任何代价，无法用来鼓励后人。’当天任命王霸为军正，赐予关内侯的爵位。
隗嚣去世后，他的将领高峻据守高平，光武帝进入关中，准备亲自征讨。寇恂当时随行。光武帝商议是否派遣使者，于是对寇恂说：‘你之前阻止了我的这次行动，现在为我执行这个任务。如果高峻不立即投降，就带领耿弇等五营军队攻打他。’寇恂带着国玺书信到达高平，高峻派遣军师皇甫文前来觐见，但态度傲慢。寇恂愤怒，准备处决皇甫文。众将劝阻说：‘高峻拥有精兵万人，士兵多装备强弩，在西边封锁了陇道，连续几年都没有被攻克。现在想要让他投降，反而杀了他的使者，这样做恐怕不妥吧？’寇恂没有回答，最终还是斩杀了皇甫文，派遣他的副手回去告诉高峻：‘军师因为无礼已经被处决。想要投降，就快投降；不想投降，就坚守城池。’高峻惊恐，当天就开城投降。众将都来祝贺，于是问：‘请问杀了使者而使城池投降，是什么原因呢？’寇恂说：‘皇甫文是高峻的心腹，是他商议事务的人。现在他来觐见却不屈服，说明他并没有投降的意愿。’众将都说：‘这不是我们能够想到的。’
朱勃上书为马援辩解，马援的计谋像泉水一样源源不断，行动起来像圆球一样灵活。
《后汉书》谢承记载：灵帝时期，杨璇担任零陵太守。当时苍梧、桂阳的盗贼攻打杨璇，杨璇力量薄弱，官吏和百姓都感到担忧和恐惧。杨璇于是特别制造了数十辆马车，在车上装满了石灰，用布绳系在马尾巴上。战斗时，他让马车在前面，利用风势撒石灰，使敌人无法看清，然后用火烧布，马受惊而奔跑，冲破敌阵，大败敌军。
泰始明昌国文-古籍-太平御览-人事部-卷八十九-注解
权谋：权谋指的是运用智慧和策略来达到某种目的的行为，尤其是在政治、军事等领域。在中国古代，权谋被视为一种重要的政治和军事才能。
说文：《说文解字》是东汉许慎编撰的一部汉字字典，对汉字的字形、字义、字源进行了详细的解释。
易：《易经》是中国古代的一部占卜哲学书籍，也是儒家经典之一，包含了丰富的哲学和宇宙观。
人谋鬼谋：人谋指的是人的智慧和策略，鬼谋则是指借助神鬼的占卜来决定事情。
百姓与能：百姓与能指的是百姓能够参与到决策中来，体现了古代中国的民本思想。
尚书：《尚书》是中国古代的一部历史文献汇编，包含了周代及以前的君王言行和政令。
卿士：卿士是古代中国官职之一，指高级官员。
庶民：庶民指的是普通百姓。
卜筮：卜筮是中国古代的一种占卜方法，通过龟甲或蓍草等工具进行预测。
诗：《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌。
礼记：《礼记》是儒家经典之一，主要记载了古代的礼仪制度。
几杖：几杖是古代的一种手杖，长者行走时用以支撑身体。
左传：《左传》是中国古代的一部编年体史书，记录了春秋时期的历史。
肉食者：肉食者指的是在位者，即有权有势的人。
间：间在这里指的是参与、介入。
肉食者鄙：肉食者鄙意味着在位者目光短浅，不能进行深远的谋划。
楚师背俊阝而舍：楚师背俊阝而舍指的是楚国军队在丘陵之间驻扎。
晋侯：晋侯是晋国的君主。
舆人：舆人指的是普通百姓。
诵：诵在这里指的是歌谣、民谣。
原田莓莓：原田莓莓形容土地肥沃。
嘉谋嘉猷：嘉谋嘉猷指的是好的谋略和计划。
权者反於经：权者反於经意味着在特殊情况下，可以采取与常规不同的策略。
论语：《论语》是儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行。
史记：《史记》是中国古代的一部纪传体通史，由司马迁所著。
韩信谋反：韩信谋反指的是汉朝初期将领韩信被指控谋反的事件。
陈平计：陈平计指的是陈平所提出的计谋。
云梦：云梦是古代的一个地名，位于今天的湖北省。
孙膑：孙膑是战国时期著名的军事家，孙武的后代。
田忌：田忌是战国时期齐国的将领。
庞涓：庞涓是战国时期魏国的将领。
马陵道：马陵道是战国时期的一条道路，位于今天的河南省。
高祖：高祖指的是汉高祖刘邦。
陈豨反：陈豨反指的是汉高祖刘邦时期陈豨起兵反叛的事件。
赵涉遮说亚夫：赵涉遮说亚夫指的是赵涉向周亚夫献策。
周昌：周昌是汉高祖刘邦的将领。
赵、代地：赵、代地指的是赵国和代国。
羽檄：羽檄是古代的一种紧急文书，用鸟羽装饰，表示紧急传递。
吕太后：指吕雉，汉高祖刘邦的皇后，实际控制汉朝政权。
北军：北军是古代中国的一种军队编制。
朱虚、东牟之亲：朱虚、东牟之亲指的是刘氏宗室的亲族。
吴、楚、淮南、琅琊、齐、代：吴、楚、淮南、琅琊、齐、代指的是古代中国的六个诸侯国。
高帝子：高帝子指的是汉高祖刘邦的儿子。
匈奴：古代中国北方的一个游牧民族。
阏氏：阏氏是匈奴王后的称号。
条侯：指汉朝名将周亚夫，因其封地在条侯，故称条侯。
昌邑：地名，位于今山东省金乡县东北。
梁：指梁国，汉朝的一个封国。
吴：指吴国，战国七雄之一。
楚：指楚国，战国七雄之一。
淮泗口：淮河和泗水的交汇处，古代重要的水路交通要地。
条侯客邓都尉：条侯的客人邓都尉，邓是姓氏，都尉是官职。
陈平：汉朝初期的重要政治家，曾任丞相。
少主：指年幼的君主，如汉惠帝。
太尉：古代官职，掌管军事。
绛侯：指周勃，汉朝的开国功臣，曾任丞相。
吕氏：指吕后及其家族，汉朝初期掌握实权。
黥布：西汉初年的将领，曾反叛汉朝。
朱建：西汉初年的政治家，被封为平原君。
辟阳侯：指审食其，西汉初年的权臣。
汉王：指刘邦，西汉的开国皇帝。
韩信：西汉初年的著名将领，被封为齐王。
张耳：西汉初年的将领，与韩信一同作战。
井陉：地名，位于今河北省井陉县。
广武君：指李左车，赵国的谋士。
成安君：指陈馀，赵国的将领。
项王：指项羽，秦末起义军领袖，后自立为西楚霸王。
义帝：指楚怀王，楚国的君主，项羽尊称他为义帝。
武关：关隘名，位于今陕西省商洛市东南。
三秦：指秦朝末年，秦朝故地被分为三个部分，即上郡、北地、陇西，后成为汉朝的三个郡。
广武君策：广武君提出的计策。
惠帝：指刘盈，汉高祖刘邦的儿子，西汉的第二位皇帝。
留侯：指张良，西汉初年的著名谋士。
张辟疆：留侯的儿子，官至侍中。
权谋者：指擅长权谋策略的人。
正守国：指用正当的方法守卫国家。
奇用兵：指用奇特的策略用兵。
先计而后战：指在战斗之前先制定周密的计划。
袁绍：东汉末年著名的军事家、政治家，曾与曹操争夺北方霸权。
沮授：袁绍的重要谋士，深谙兵法，对袁绍的政治和军事有重要影响。
别驾：古代官职，负责辅佐地方行政长官。
朝廷：指中央政府，古代中国政治机构的核心。
迁弑：指宫廷政变，暗杀皇帝。
历世受宠：指袁绍世代受到朝廷的宠爱。
兴复汉室：指恢复汉朝的统治。
将军：古代对高级军事将领的尊称。
弱冠：指男子二十岁，古代男子二十岁行冠礼，表示成年。
播名海内：指名声传遍全国。
废立：指皇帝的废黜和立新。
忠义奋发：指忠诚和义气激发出来。
单骑出奔：指独自骑马逃亡。
董卓：东汉末年权臣，曾一度控制朝政。
济河而北：指渡过黄河向北进发。
渤海稽服：指渤海地区的部族臣服。
冀州：古代中国的一个行政区划，位于黄河以北。
黄巾：东汉末年起义军的一个分支，以头戴黄巾为标志。
黑山：东汉末年起义军的一个据点。
张燕：东汉末年起义军领袖。
孙瓒：东汉末年割据势力领袖。
夷狄：古代对北方少数民族的泛称。
横大河之北：指横跨黄河以北。
四州之地：指冀州、并州、幽州、青州四个州的地域。
英雄之士：指有才能和勇武的人。
大驾：指皇帝的车驾，皇帝出行时的车队。
长安：古代中国首都，位于今天的陕西省西安市。
洛邑：古代中国首都，位于今天的河南省洛阳市。
号令天下：指发布全国性的命令。
未服：指未臣服于中央政府的地方。
刘表：东汉末年割据势力领袖，占据荆州。
琮：刘表的小儿子。
蔡氏：刘表后妻的姓氏。
诸葛亮：三国时期蜀汉的重要政治家、军事家。
申生：春秋时期晋国公子，因内乱被杀。
重耳：春秋时期晋国公子，后成为晋文公，即位后使晋国强盛。
居外而安：指在外地居住却能够安全。
冯异：东汉末年名将，以谦逊著称。
世祖：东汉光武帝刘秀的谥号。
赤眉：东汉末年起义军的一个分支，以头戴赤色头巾为标志。
主簿：古代官职，负责文书处理。
王郎：东汉末年割据势力领袖。
饶阳芜蒌亭：古代地名，位于今天的河北省。
傅闻：传说或传闻。
王霸：东汉末年将领，以智谋著称。
关内侯：古代爵位，低于侯爵。
隗嚣：东汉末年割据势力领袖，占据凉州。
高峻：隗嚣部将。
皇甫文：高峻的军师。
陇道：古代地名，位于今天的甘肃省。
马援：东汉末年名将，以勇猛著称。
如涌泉：比喻思维敏捷，主意多。
转圜：比喻事情处理得圆滑。
杨璇：东汉末年将领，曾任零陵太守。
苍梧：古代地名，位于今天的广西壮族自治区。
桂阳：古代地名，位于今天的湖南省。
猾贼：指狡猾的盗贼。
排囊：一种装石灰的袋子。
布索：用布制成的绳子。
奔突：指奔跑冲撞。
大破之：指大败敌军。
泰始明昌国文-古籍-太平御览-人事部-卷八十九-评注
袁绍引沮授为别驾，因谓授曰：’今贱臣作乱，朝廷迁弑。吾历世受宠，志竭力命，兴复汉室。今欲与卿戮力，将何匡之？’授曰：’将军弱冠登朝，播名海内。值废立之际，忠义奋发，单骑出奔，董卓怀惧，济河而北，渤海稽服。拥一郡之卒，撮冀州之众，威凌河、朔，名重天下。若举军东向。则黄巾可扫；还讨黑山，则张燕可灭；回师北首，则孙瓒必擒；震胁夷狄，则匈奴立定。横大河之北，合四州之地，收英雄之士，拥百万之众，迎大驾於长安，复宗庙於洛邑，号令天下，诛讨未服。以此争锋，谁能御之！比及数年，其功不难。’绍喜曰：’此吾心也。’
此段文字描绘了袁绍与沮授之间的对话，展现了袁绍的野心与沮授的谋略。袁绍以汉室兴复为己任，表达了对沮授的信任与期待。沮授则以事实为依据，分析形势，提出具体的战略计划，展现了其卓越的军事才能和政治远见。两人的对话，既有对国家命运的担忧，又有对个人抱负的期许，充满了对未来的憧憬与决心。
又曰：刘表宠后妻，为少子琮娶蔡氏，遂爱琮。而长子琦不自宁，尝与诸葛亮谋自安之术。亮初不对。后乃共升高楼，因令去梯，谓亮曰：’今日上不至天，下不至地，言出子口而入吾耳，可以言未？’亮曰：’君不见申生在内而危，重耳居外而安？’琦意感悟，因规出。
这段文字描述了刘表与长子刘琦的矛盾以及刘琦与诸葛亮的对话。刘表偏爱幼子刘琮，导致长子刘琦不安，与诸葛亮商讨自保之策。诸葛亮以历史典故回应，意在告诉刘琦，身处险境时要懂得自保，避免重蹈覆辙。此段文字反映了古代宫廷斗争的残酷和智慧，同时也展现了诸葛亮的政治智慧和远见。
又曰：冯异，字公孙，颍川城父人。通《左氏春秋》、《孙子兵法》。归世祖，授大将军，与赤眉战不利。异令各更衣色，伏於道旁。战移时，伏兵卒起，衣服相乱，众惊大败，降赤眉男女八万馀众。
此段文字讲述了冯异的军事才能和智谋。冯异精通兵法，能够在不利的情况下巧妙地运用计谋，以少胜多。他通过改变士兵的服装，制造混乱，最终大败赤眉军，展现了他的军事才能和智谋。
《东观汉记》曰：光武发邯郸，晨夜驰骛，傅闻王郎军在后，吏士惶恐。至下曲阳呼沲河，导吏还，河水流澌，无船，不可渡。官属亦惧，上不然也，遣王霸往视之，实然。王霸恐惊众，即还曰’冰坚可渡。’士众大喜。
这段文字描述了东汉光武帝刘秀在面临困境时的果断和智慧。在无船可渡的情况下，王霸以谎报冰坚可渡来稳定军心，体现了刘秀的军事才能和领导力。
又曰：隗嚣死，其将高峻拥兵据高平，帝入关，将自征之。寇恂时从。上议遣使之，帝乃谓恂曰：’卿前止吾此举，今为吾行也。若峻不即降，引耿弇等五营击之。’恂奉玺书至高平，峻遣军师皇甫文谒，辞礼不屈。
此段文字描绘了东汉时期隗嚣之死和高峻的抵抗。隗嚣死后，其部将高峻拥兵自重，光武帝刘秀决定亲自征讨。寇恂作为使者，面对高峻的傲慢和不屈，展现了东汉朝廷的威严和决心。
又曰：朱勃上书理马援，援谋如涌泉，势如转圜。
这段文字讲述了朱勃为马援辩护的故事。马援以其卓越的谋略和军事才能著称，朱勃上书为马援辩护，展现了古代文人的忠诚和正义。
谢承《后汉书》曰：灵帝时，杨璇为零陵太守。时苍梧、桂阳猾贼攻璇，璇力弱，吏民忧恐。璇乃特制马车数十，以排囊盛石灰於车上，系布索於马尾。会战，乃令马车居前，从风鼓灰，贼不得视，以火烧布，布燃马惊。
此段文字描述了杨璇在面临强敌时的创新和勇气。他利用马车和石灰制造混乱，以火攻战术击败敌人，展现了古代将领的智慧和勇气。
