作者： 冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙，明代文学家、戏曲家，以编撰通俗文学著称，代表作有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》等。
年代：编撰于明代晚期（17世纪初）。
内容简要：《智囊》是一部汇集历代智慧故事和谋略的笔记体著作，分为上、中、下三卷，收录了从先秦到明代的数百个智谋故事。书中通过生动的事例展现了古人在政治、军事、外交等方面的智慧与策略，被誉为“谋略宝库”。
泰始明昌国文-古籍-智囊-上智部-孙叔敖-原文
孙叔敖疾将死，戒其子曰：
“王亟封我矣，吾不受也。
为我死，王则封汝。
汝必无受利地！
楚、越之间有寝丘，若地不利而名甚恶，楚人鬼而越人禨，可长有者唯此也。”
孙叔敖死，王果以美地封其子，子辞而不受，请寝丘。
与之，至今不失。
泰始明昌国文-古籍-智囊-上智部-孙叔敖-译文
孙叔敖病重将要去世时，告诫他的儿子说：
“国王多次要封赏我，我都没有接受。
如果我死了，国王就会封赏你。
你一定不要接受那些有利可图的土地！
在楚国和越国之间有一个叫寝丘的地方，虽然土地不肥沃且名声不好，但楚国人迷信鬼神，越国人迷信祭祀，只有这个地方可以长久拥有。”
孙叔敖去世后，国王果然用肥沃的土地封赏他的儿子，儿子推辞不接受，请求封赏寝丘。
国王同意了，至今这块土地仍然属于他们家族。
泰始明昌国文-古籍-智囊-上智部-孙叔敖-注解
孙叔敖：春秋时期楚国著名的政治家和军事家，曾任楚国令尹，以清廉和智慧著称。
寝丘：位于楚国和越国交界处的一个地方，土地贫瘠，名声不好，但孙叔敖认为这里可以长久保有。
楚人鬼：楚国人迷信鬼神，认为鬼神会影响人的命运。
越人禨：越国人迷信禨祥，认为禨祥可以带来好运或厄运。
泰始明昌国文-古籍-智囊-上智部-孙叔敖-评注
这段古文讲述了孙叔敖在临终前对儿子的告诫，体现了他的智慧和远见。孙叔敖作为楚国的重臣，深知权力和财富的诱惑以及它们可能带来的危险。他告诫儿子不要接受肥沃的土地，而是选择名声不好但可以长久保有的寝丘。这种选择不仅是对个人利益的考虑，更是对家族长远利益的深思熟虑。
孙叔敖的智慧在于他能够看透表面的利益，认识到真正的安全在于低调和谨慎。他选择寝丘，不仅因为这里的土地贫瘠，不易引起他人的觊觎，还因为这里地处楚越交界，文化背景复杂，楚人迷信鬼神，越人迷信禨祥，这种文化背景使得寝丘在政治上相对安全。
这段文字还反映了春秋时期的社会背景和文化特点。当时，诸侯国之间的争斗频繁，权力更迭迅速，如何在这样的环境中保全自己和家族，是每个贵族都必须面对的问题。孙叔敖的选择不仅是对个人命运的把握，也是对时代背景的深刻理解。
从文学角度看，这段文字简洁明了，通过孙叔敖的临终告诫，展现了他的智慧和远见。语言朴实无华，但内涵深刻，给人以启示。这种通过简单对话传达深刻道理的手法，是中国古代文学的一大特色。
总的来说，这段古文不仅具有历史价值，反映了春秋时期的社会现实和文化特点，还具有深刻的哲理，给人以智慧和启示。孙叔敖的选择和智慧，至今仍具有现实意义，提醒我们在面对利益和诱惑时，要保持清醒的头脑，做出明智的选择。
