作者： 李昉（925年－996年），宋代著名的文学家和历史学家，他在《太平广记》的编纂过程中，结合了当时的历史、文化和传说，广泛收录了中国古代的神话和民间故事。
年代：成书于宋代（约10世纪）。
内容简要：《太平广记》是李昉主编的中华文化和历史中一部重要的文献，收录了从古至宋代的各种神话、民间故事、传说、历史事件等。书中内容广泛，既有历史人物的传记，也有民间流传的故事、奇闻异事以及道家、佛家思想的结合。它为后代提供了丰富的文化资源，成为研究中国古代民间故事和历史传闻的重要工具。
泰始明昌国文-古籍-太平广记-卷三百四十三-鬼二十八-原文
陆乔卢江冯媪窦玉李和子李僖伯
陆乔
元和初，有进士陆乔者，好为歌诗，人颇称之。家於丹阳，所居有台诏，号为胜境。乔家富而好客。
一夕，风月晴莹，有扣门者。出视之，见一丈夫，衣冠甚伟，仪状秀逸。乔延入，与生谈议朗畅，出於意表。
乔重之，以为人无及者，因请其名氏，曰：我沈约也。闻君善诗，故来候耳。
乔惊起曰：某一贱士，不意君之见临也，愿得少留，以侍谈笑。
既而命酒。约曰：吾平生不饮酒，非阻君也。
又谓乔曰：吾友范仆射云，子知之乎？乔对曰：某常读梁史，熟范公之名久矣。
约曰：吾将邀之。乔曰：幸甚。
约乃命侍者邀范仆射。
顷之，云至，乔即拜延坐。
云谓约曰：休文安得而至是耶？约曰：吾慕主人能诗，且好宾客，步月至此。
遂相谈谑。
久之，约乎左右曰：往召青箱来。
俄有一儿至，年可十余岁，风貌明秀。
约指谓乔曰：此吾爱子，少聪敏，好读书。
吾甚怜之，因以青箱名焉。
欲使传吾学也，不幸先吾逝。
今令谒君。
即命其子拜乔。
又曰：此子亦好为诗，近从吾与仆谢同过台城。
因命为《感旧》，援笔立成，甚有可观。
即讽之曰：六代旧江川，兴亡几百年。
繁华今寂寞，朝市昔渲阗。
夜月琉璃水，春风卵色天。
伤时与怀古，垂泪国门前。
乔叹赏久之，因问约曰：某常览昭明所集之选，见其编录诗句，皆不拘音律，谓之齐梁体。
自唐朝沈佺期、宋之问方好为律诗。
青箱之诗，乃效今体，何哉？
约曰：今日为之，而为今体，亦何讶乎？
云又谓约曰：昔我与君及玄晖、彦升俱游於竟陵之门，日夕笑语卢博。
此时之欢，不可追矣。
及萧公禅代，吾与君俱为佐命之臣，虽位甚崇，恩愈厚，而心常忧惕，无曩日之欢矣。
诸葛长民有言，’贫贱常思富贵。富贵又践危机。’此言不虚哉！
约亦吁嗟久之。
又叹曰：自梁及今，四百年矣。
江山风月，不异当时，但人物潜换耳，能不悲乎？
既而谓云曰：吾辈为蔡公郢州记室，常梦一人告我曰：’吾君后当至端揆，然终不及台司。’及吾为仆射尚书令，论者颇以此见许，而终不得。
乃知人事无非命也。
时夜已分，云谓约曰：可归矣。
因相与去，谓乔曰：此地当有兵起，不过二岁。
乔送至门，行未数步。
俱亡所见。
乔话於亲友。
后岁余，李锜叛，又一年而乔卒。
(出《宣室志》)。
卢江冯媪
冯媪者，庐江里中啬夫之妇，穷寡无子，为乡民贱弃。
元和四年，淮楚大歉，媪逐食於舒。
途经牧犊墅，瞑值风雨，止于桑下。
忽见路隅一室，灯烛荧荧。
媪因诣求宿，见一女子，年二十余，容服美丽，携三岁儿，倚门悲泣。
前又见老叟与媪，据床而坐，神气惨戚，言语咕嗫，有若徵索财物追膛之状。
见冯媪至，叟媪默然舍去。
女久乃止泣，入户备饩食，理床榻，邀媪食息焉。
媪问其故，女复泣曰：此儿父，我之夫也，明日别娶。
媪曰：向者二老人，何人也？於汝何求而发怒？
女曰：我舅姑也，今嗣子别娶，征我筐筥刀尺祭祀旧物，以授新人。
我不忍与，是有斯责。
媪曰：汝前夫何在？
女曰：我淮阴令梁倩女，适董氏七年，有二男一女，男皆随父，女即此也。
今前邑中董江，即其人也。
江官为酂丞，家累巨产。
发言不胜呜咽，媪不之异，又久困寒饿，得美食甘寝，不复言。
女泣至晓。
媪辞去，行二十里，至桐城县。
县东有甲第，张帘帷，具羔雁，人物纷然。
云：今日有官家礼事。
媪问其郎，即董江也。
媪曰：董有妻，何更娶也？
邑人曰：董妻及女亡矣。
媪曰：昨宵我遇雨，寄宿董妻梁氏舍，何得言亡？
邑人询其处，即董妻墓也。
询其二老容貌，即董江之先父母也。
董江本舒州人，里中之人，皆得详之，有告董江者。
董以妖妄罪之，令部者迫逐媪去。
媪言於邑人，邑人皆为感叹。
是夕，董竟就婚焉。
元和六年，夏五月，江淮从事李公佐，使至京。
回次汉南，与渤海高铖、天水赵攒、河南宇文鼎会於传舍，宵话征异，各尽见闻。
铖具道其事，公佐因为之传。
(出《异闻录》)。
窦玉
进士王胜、盖夷，元和中，求荐於同州。
时宾馆填溢，假郡功曹王翥第，以俟试。
既而他室皆有客，唯正堂，以小绳系门。
自牖而窥其内，独床上有褐衾，床北有破笼，此外更无有。
问其邻，曰：处士窦三郎玉居也。
二客以西厢为窄，思与同居，甚嘉其无姬仆也。
及暮，窦处士者，一驴一仆，乘醉而来。
夷、胜前谒，且曰：胜求解於郡，以宾馆喧，故寓於此。
所得西廊，亦甚窄。
君子既无姬仆，又是方外之人，愿略同此室，以俟郡试。
玉固辞，接对之色甚傲。
夜深将寝，忽闻异香。
惊起寻之，则见堂中垂帘帷，喧然语笑。
於是夷、胜突入其堂中。
屏帷四合，奇香扑人，雕盘珍膳，不可名状。
有一女，年可十八九，妖丽无比，与窦对食，侍婢十余人，亦皆端妙。
银炉煮茗方熟。
坐者起入西厢帷中，侍婢悉入，曰：是何儿郎？突冲人家。
窦面色如土，端坐不语。
夷、胜无以致辞，啜茗而出。
既下阶，闻闭户之声，曰：风狂儿郎，因何共止？古人所以卜邻者，岂虚言哉。
窦辞以非己所居，难拒异容。
必虑轻侮，岂无他宅，因复欢笑。
及时，往觇之，尽复其故。
窦独偃於褐衾中，拭目方起。
夷、胜诘之，不对。
夷、胜曰：君昼为布衣，夜会公族，苟非妖幻，何以致丽人？不言其实，即当告郡。
窦曰：此固秘事，言亦无妨。
比者玉薄游太原，晚发冷泉，将宿於孝义县，阴晦失道，夜投入庄。
问其主，其仆曰：’汾州崔司马庄也。’令人告焉。
出曰：’延入’。
崔司马年可五十余，衣绯，仪貌可爱。
问窦之先及伯叔昆弟，诘其中外。
自言其族，乃玉亲，重其为表丈也。
玉自幼亦尝闻此丈人，但不知其官。
慰问殷勤。
情礼优重。
因令报其妻曰：’窦秀才乃是右卫将军七兄之子，是吾之重表侄，夫人亦是丈母，可见之。
从宦异方，亲戚离阻，不因行李，岂得相逢。
请即见。’
有顷，一青衣曰：’屈三郎入。’
其中堂陈设之盛，若王侯之居。
盘馔珍华，味穷海陆。
既食，丈人曰：’君今此游，将何所求？’
曰：’求举资耳。’
曰：’家在何郡？’曰：’海内无家。’
曰：’君生涯如此身落然，蓬游无抵，徒劳往复。
丈人有侍女，年近长成，今便合奉事。
衣食之给，不求於人。
可乎？’
玉起拜谢，夫人喜曰：’今夕甚佳，又有牢馔。
亲戚中配属，何必广召宾客？吉礼既具，便取今夕。’
谢讫复坐，又进食。
食毕，憩玉於西厅。
具浴，浴讫。
授衣中。
引相者三人来，皆聪朗之士，一姓王，称郡法曹；一姓裴，称户曹；一姓韦，称郡都邮，相揖而坐。
俄而礼舆香车皆具，华烛前引，自西厅至中门，展亲御之礼。
因又绕庄一周，自南门入及中堂，堂中帷帐已满。
成礼讫，初三更，其妻告玉曰：’此非人间，乃神道也。
所言汾州，阴道汾州，非人间也。
相者数子，无非冥官。
妾与君宿缘，合为夫妇，故得相遇。
人神路殊，不可久住，君宜即去。’
玉曰：人神既殊，安得配属？以为夫妇，便合相从。
何为一夕而别也？’
妻曰：’妾身奉君，因无远近。
但君生人，不合久居於此。
君速命驾。
常令君箧中有绢百疋，用尽复满。
所到，必求静室独居。
少以存想，随念即至。
十年之外，可以同行未间，昼别宵会尔。’
玉乃入辞。
崔曰：’明晦虽殊，人神无二。
小女得奉巾栉，盖是宿缘。
勿谓异类，遂猜薄之。
亦不可言於人。
公法讯问，言亦无妨。
言讫，得绢百疋而别。
自是每夜独宿，思之则来。
供帐馔具，悉其携也。
若此者五年矣。
夷、胜开其箧，果有绢百疋，因各赠三十疋，求其秘之。
言讫遁去，不知所在焉。（出《玄怪录》）
李和子
元和初，上都东市恶少李和子，父名努眼。
和子性忍，常偷狗及猫食之，为坊市之患。
常臂鹞立於衢，见二人紫衣，呼曰，尔非李努眼子名和子乎？
和子即揖之。
又曰：有故，可隙处言也。
因行数步，止於人外，言冥司追公，可即去。
和子初不受，曰：人也，何绐言？
又曰：我即鬼。
因探怀中，出一牒，印文犹湿，见其姓名分明，为猫犬四百六十头论诉事。
和子惊惧，双弃鹞拜祈之：我分死耳，必为我暂留，当具少酒。
鬼固辞，不获已。
初将入毕罗四，鬼掩鼻，不肯前。
乃延於旗亭杜氏，揖让独言，人以为枉也。
遂索酒九碗，自饮三碗，六碗虚设於西座，具求其为方便以免。
二鬼相顾，我等受一醉之恩，须为作计。
因起曰：姑迟我数刻，当返。
未移时至，曰：君办钱四十万，为君假三年命也。
和子许诺，以翌日及午为期，因酬酒直，酒且返其酒。
尝之，味如水矣，冷复冰齿。
和子遽归，如期备酬焚之，见二鬼契其钱而去。
及三日，和子卒。
鬼言三年，人间三日也。（出《酉阳杂俎》）
李僖伯
陇西李僖伯，元和九年任温县。
常为予说，元和初，调选时，上都兴道里假居。
早往崇仁里访同选人，忽於兴道东门北下曲，马前见一短女人，服孝衣，约三尺已来，言语声音，若大妇人，咄咄似有所尤。
即云：千忍万忍，终须决一场。我终不放伊！
弹指数下云：大奇大奇。
僖伯鼓动后出，心思异之，亦不敢问。
日旰，及广衢，车马已闹，此妇女为行路所怪，不知其由。
如此两日，稍稍人多，只在崇仁北街。
居无何，僖伯自省门东出，及景风门，见广衢中，人闹已万万，如东西隅之戏场。
大围之。
其间天数小儿环坐，短女人往（往原作准，据明抄本改。）前，布幂其首，言词转无次第，群小儿大共嗤笑。
有人欲近之，则来拿攫，小儿又退。
如是日中，看者转众。
短女人方坐，有一小儿突前，牵其幂首布，遂落。
见三尺小青竹，挂一触髅髐然。
金吾以其事上闻。（出《乾鐉子》）
泰始明昌国文-古籍-太平广记-卷三百四十三-鬼二十八-译文
陆乔卢江冯媪窦玉李和子李僖伯
陆乔：元和初年，有一个名叫陆乔的进士，喜欢写歌诗，人们都很称赞他。他住在丹阳，家里有一座台诏，被称为胜境。陆乔家很有钱，喜欢招待客人。一天晚上，风清月明，有人敲门。陆乔出去看，见一个男子，衣冠楚楚，仪表堂堂。陆乔请他进来，两人交谈得很愉快，超出了陆乔的预期。陆乔很看重他，认为没有人能比得上他，于是询问他的名字，对方说：我是沈约。听说你擅长写诗，所以过来看看。陆乔惊讶地站起来说：我只是个低微的人，没想到您会亲自来。希望您能稍微留下来，让我能陪伴您谈笑。不久，陆乔就让人摆上了酒。沈约说：我平生不喝酒，并不是阻止您。他又对陆乔说：我的朋友范仆射，您知道吗？陆乔回答说：我经常读梁史，对范公的名字已经很熟悉了。沈约说：我将邀请他。陆乔说：太好了。沈约就让人去请范仆射。不久，范云到了，陆乔立即请他坐下。范云对沈约说：休文怎么来到这里了？沈约说：我仰慕主人能写诗，而且喜欢宾客，步行到这里。我们就开始交谈起来。过了一会儿，沈约对左右的人说：去叫青箱来。不久，一个十多岁的男孩到了，风貌明秀。沈约指着对陆乔说：这是我的爱子，很聪明，喜欢读书。我很喜欢他，因此给他取名叫青箱。我想让他传承我的学问，但不幸我先他而去了。现在让他来拜见您。就命令他的儿子向陆乔行礼。又说：这个孩子也喜欢写诗，最近他跟着我和仆谢一起去了台城。就让他写一首《感旧》，他拿起笔就写好了，很有可观之处。就讽诵给他听：六代旧江川，兴亡几百年。繁华今寂寞，朝市昔喧阗。夜月琉璃水，春风鹅毛天。伤时与怀古，垂泪国门前。陆乔赞叹了很久，于是问沈约：我经常看昭明所编的《文选》，看到他收录的诗句，都不拘泥于音律，称之为齐梁体。自唐朝沈佺期、宋之问开始，才喜欢写律诗。青箱的诗，是效仿今体，为什么？沈约说：今天写的诗，就是今体，有什么好惊讶的？范云又说：以前我和您还有萧衍、萧颖士都曾游学于竟陵之门，日夕欢笑，卢博。那时的欢乐，是再也追不回来了。等到萧公禅让，我和您都成了辅佐的大臣，虽然地位很高，恩惠也很厚，但心里常常忧愁恐惧，没有以前的欢乐了。诸葛长民有句话，‘贫贱时常想富贵。富贵后又面临危机。’这句话不假啊！沈约也叹息了很久。又感叹说：从梁朝到现在，四百多年了。江山风月，和当时没什么两样，只是人物已经换了，能不悲伤吗？接着对范云说：我们曾是蔡公郢州的记室，我常梦见一个人告诉我：‘我君后当至端揆，然终不及台司。’等我做了仆射尚书令，评论的人也常常因此称赞我，但最终没有得到。才知道人生无非是命中注定。当时夜已经很深了，范云对沈约说：可以回去了。于是两人一起离开，对陆乔说：这个地方将要发生战乱，不会超过两年。陆乔把他送到门口，走了几步，就什么也没看到了。陆乔把这件事告诉了他的亲友。一年多后，李锜叛乱，又过了一年，陆乔去世了。（出自《宣室志》）
卢江冯媪：冯媪是庐江里中一个啬夫的妻子，贫穷无子，被乡民看不起。元和四年，淮楚地区大饥荒，冯媪到舒地去谋生。途中经过牧犊墅，晚上遇到风雨，就停在桑树下。忽然看到路边的房子里灯光闪烁。冯媪因此去请求住宿，看到一个二十多岁的女子，容貌美丽，带着一个三岁的孩子，倚着门哭泣。前面又看到一个老翁和一个老妇，坐在床上，神色凄惨，说话吞吞吐吐，好像在索要财物。看到冯媪来了，老翁和老妇默默地离开了。女子哭了一阵才停止，进屋准备了食物，整理了床榻，邀请冯媪吃饭休息。冯媪问她原因，女子又哭了起来：这个孩子的父亲，也就是我的丈夫，明天就要和别人结婚了。冯媪说：刚才那两个老人是谁？他们向你索要什么而发怒？女子说：他们是我公公婆婆，现在继子要和别人结婚，要征用我的筐篮、刀尺、祭祀用品，以交给新人。我不忍心给，所以他们才发怒。冯媪说：你前夫在哪里？女子说：我是淮阴令梁倩的女儿，嫁给了董氏七年，有两个儿子和一个女儿，儿子们都跟着父亲，女儿就是我。现在前县里的董江，就是那个人。江官任酂丞，家里很有钱。说话间，已经泪流满面，冯媪并没有觉得有什么异常，又因为长时间受冻挨饿，得到美食和好睡，就不再说什么了。女子一直哭到天亮。冯媪告辞离开，走了二十里，到了桐城县。县东有一座豪宅，挂着帘子，准备了羊雁，人来人往。说：今天有官家的大事。冯媪问那个男子，就是董江。冯媪说：董江有妻子，为什么还要再娶？城里的人说：董江的妻子和女儿都死了。冯媪说：昨晚我遇到雨，寄宿在董江妻子的梁氏家中，怎么能说她们死了呢？城里的人询问那个地方，就是梁氏的墓地。询问那两个老人的容貌，就是董江的先父母。董江本是舒州人，乡里的人都知道，有人告诉了董江。董江以妖言惑众的罪名责怪她，让人把她赶走。冯媪对城里的人说了这件事，城里的人都很感叹。那天晚上，董江竟然就结婚了。元和六年夏天五月，江淮从事李公佐，到京城出差。回到汉南，和渤海高铖、天水赵攒、河南宇文鼎在旅馆聚会，晚上闲聊奇异之事，各自讲述了所见所闻。高铖详细地讲述了这件事，李公佐因此把它记录下来。（出自《异闻录》）
窦玉：窦玉的故事未提供，无法进行翻译。
进士王胜和盖夷在元和年间，向同州请求推荐。当时同州的宾馆已经人满为患，所以他们借用了郡功曹王翥的家，等待考试。之后，其他房间都有客人，只有正堂用一根小绳子系着门。从窗户往里看，只有一张床上铺着粗布被子，床北边有一个破笼子，除此之外没有其他东西。问邻居，说是处士窦三郎玉居的家。两位客人觉得西厢房太小，想要和窦三郎一起住，很欣赏他没有姬妾和仆人。到了晚上，窦处士带着一个仆人，骑着一头驴，喝醉了来到这里。王胜和盖夷上前拜访，并说：王胜我向郡里求荐，因为宾馆太吵闹，所以住在这里。我们得到的西廊也很窄。您既然没有姬妾和仆人，又是出家人，希望我们能暂时共用这个房间，等待郡试。窦玉坚决推辞，接待他们的态度非常傲慢。
深夜将要睡觉时，突然闻到一股异香。他惊醒起来寻找，发现堂中挂起了帘子，传来喧闹的谈话和笑声。于是王胜和盖夷突然冲进堂中。屏风和帘子四面围合，奇香扑鼻，精致的盘子装着美味的食物，无法用言语形容。有一个女子，大约十八九岁，美貌无比，和窦玉一起吃饭，还有十多个侍女，也都端庄美丽。银炉里煮的茶刚刚好。坐着的人起身进入西厢房的帘子中，侍女们也都进去，问道：这是什么年轻人？突然闯进人家。窦玉脸色苍白，端坐不语。王胜和盖夷无法致以辞，只是喝了一口茶就出来了。下去台阶时，听到关门的声响，说：你们这些疯疯癫癫的年轻人，为什么一起在这里？古人所说的选择邻居，岂是空话？窦玉以不是自己住的地方，难以拒绝异性的美色为由推辞，担心被轻视，于是又笑了。及时地，他们去看那座房子，一切如故。窦玉独自躺在粗布被子里，擦了擦眼睛才起床。王胜和盖夷询问他，他却不回答。王胜和盖夷说：您白天是平民，晚上却和贵族聚会，如果不是妖幻之事，怎么会遇到如此美丽的女子？您如果不说明真相，我们就去上报郡里。窦玉说：这本来是件秘密的事，说说也无妨。最近玉到太原游玩，晚上从冷泉出发，打算在孝义县过夜，因为天气阴晦迷失了道路，晚上投宿在一座庄园里。询问庄园的主人，他的仆人说：’这是汾州崔司马的庄园。’让人告诉他。出来后，说：’请进吧。’崔司马大约五十多岁，穿着红色的衣服，仪表堂堂。崔司马询问窦玉的祖先和伯叔兄弟，详细询问了他的家世。窦玉自称他的家族，是玉的亲族，崔司马非常重视他这个表亲。玉从小也听说过这位长辈，但不知道他的官职。崔司马亲切地慰问他。情意和礼节都非常优厚。于是崔司马让仆人告诉他的妻子：’窦秀才是右卫将军的七儿子，是我的重表侄，夫人也是我的丈母娘，可以见她。因为在外做官，亲戚们分隔两地，不因行李，怎能相遇。请立即来见。’不一会儿，一个青衣女子说：’请三郎进去。’中堂的陈设非常豪华，像是王侯的住所。盘中的食物非常美味，味道遍布海陆。吃完饭后，崔司马问玉：’您这次出游，想要做什么？’玉说：’想要筹集考试的费用。’崔司马说：’您的家在哪里？’玉说：’我在世间没有家。’崔司马说：’您的生活如此孤苦，四处漂泊，徒劳往返。我这里有侍女，年纪快要长大成人了，现在就让她侍奉您。衣食不愁，不需要向别人求助。可以吗？’玉起身拜谢，崔司马的妻子很高兴，说：’今晚很好，又有酒菜。亲戚中配对，何必广召宾客？吉礼已经准备好了，就今晚吧。’谢过之后又坐下，又吃了些东西。吃完后，崔司马让玉在西厅休息。准备洗澡，洗完澡后，给他换上了衣服。然后引来了三个媒人，都是聪明的人，一个姓王，自称郡法曹；一个姓裴，自称户曹；一个姓韦，自称郡都邮，相互作揖后坐下。不久，花轿和香车都准备好了，华美的蜡烛在前引导，从西厅到中门，展示了亲迎的礼仪。然后又绕庄园一周，从南门进入，到中堂，堂中的帘子已经挂满了。仪式结束后，已经是三更，崔司马的妻子告诉玉：’这不是人间，是神道。所说的汾州，是阴间的汾州，不是人间。那些媒人，都是阴间的官员。我和您有宿缘，应该成为夫妻，所以我们才能相遇。人神的路不同，您不能久留这里，您应该立即离开。’玉说：’人神既然不同，怎么能够配对？成为夫妻，就应该一起走。为什么一晚上就要分别呢？’妻子说：’我跟随您，无论远近。但您是凡人，不应该久留在这里。您快走吧。’玉于是进去告别。崔司马说：’明暗虽然不同，人神没有区别。小女能够侍奉您，是因为有宿缘。不要认为我们是异类，就猜疑和轻视。也不要告诉别人。如果官府来问，也可以说。’说完，玉得到了一百匹丝绸，然后告别。从那以后，每晚玉都独自宿在崔家，思念妻子时，她就会来。供给的帐篷和食物，都是她带来的。像这样过了五年。王胜和盖夷打开玉的箱子，果然有一百匹丝绸，于是各自送了三十匹，请求他保密。说完就逃走了，不知道去了哪里。（出自《玄怪录》）
李和子
元和初年，上都东市有一个名叫李和子的恶少，他的父亲名叫努眼。李和子性格残忍，经常偷狗和猫来吃，成为坊市的一大祸害。他常常带着鹞鹰站在街上，看到两个穿紫衣的人，喊道：’你们不是李努眼的儿子，名叫和子吗？’李和子立即向他们鞠躬。他们又说：’有事情，可以到一旁说。’于是走了几步，站在人外边，说阴间追捕他，让他立即离开。李和子最初不接受，说：’我是人，你们在骗我。’他们又说：’我是鬼。’于是从怀中掏出一张文书，印文还湿着，上面清楚地写着他的姓名，是四百六十头猫狗控告他的事。李和子惊恐万分，扔掉鹞鹰跪拜祈求：’我死定了，但请暂时留下我，我会准备一些酒。’鬼坚决推辞，但最终无法拒绝。他们最初打算去毕罗四，鬼掩着鼻子，不愿意去。于是去了旗亭杜氏那里，相互作揖，单独说话，人们都认为不公平。于是他们要了九碗酒，自己喝了三碗，六碗放在西边空着，请求他们帮忙免除灾祸。两个鬼相互看了看，我们接受了他们一醉之恩，必须为他们做点事情。于是起身说：’请稍等片刻，我会回来。’没过多久，回来时说：’您准备四十万钱，我可以为您借三年寿命。’李和子答应了，约定第二天中午交钱，于是付了酒钱，酒又还了回来。尝了一下，味道像水一样，又冷又冰牙。李和子急忙回家，按照约定准备好了钱，并烧掉了。三天后，李和子去世。鬼说三年，实际上是人间三天。（出自《酉阳杂俎》）
李僖伯
陇西的李僖伯，在元和九年（公元814年）被任命为温县县令。他经常给我讲述，在元和初年，他在选拔官员的时候，暂时居住在上都兴道里。他早早地前往崇仁里拜访同被选拔的人，突然在兴道东门北边的弯曲处，马前看到一个身材短小的女人，穿着丧服，大约有三尺高，说话的声音却像一个大妇人，急切的样子像是有什么怨言。她就说：‘千忍万忍，最终还是要决断一场。我终究不会放过他！’她用手指着天空说：‘太奇怪了，太奇怪了。’李僖伯在后面鼓动马儿前进，心里感到很奇怪，但又不敢问。等到傍晚时分，走到宽阔的街道上，车马已经很多，这个妇女成为了行人的怪谈，但没有人知道原因。这样过了两天，人渐渐多了起来，她只在崇仁北街出现。不久，李僖伯从自省门东边出来，经过景风门，看到宽阔的街道上，人声鼎沸，就像东西两边的戏场一样热闹。人们将她团团围住。其中有几个小孩围坐在一起，那个短小的女人走上前去，用一块布蒙住自己的头，说话变得语无伦次，小孩们一起嘲笑她。有人想要靠近她，她就会过来抓人，小孩们又退后。就这样到了中午，看的人越来越多。短女人正坐着，一个小孩突然走上前，拉下她蒙头的布，布落下来。露出一个三尺高的小青竹，上面挂着一个骷髅，看起来十分恐怖。金吾将军将这件事上报给了朝廷。（出自《乾鐉子》一书）
泰始明昌国文-古籍-太平广记-卷三百四十三-鬼二十八-注解
元和：唐朝穆宗的年号，公元806年至820年，文中指唐朝元和年间。
进士：古代科举制度中的最高学位，通过最后一级考试（殿试）的人称为进士，有进士及第的荣誉。
丹阳：古代的一个地名，位于今江苏省丹阳市，是一个历史悠久的文化名城。
台诏：古代皇帝发布的命令或诏书，此处可能指陆乔居住的地方因皇帝的诏书而闻名。
沈约：南北朝时期的文学家，以诗文著称，是南朝宋、齐、梁三朝的文坛领袖。
范仆射：范云，南北朝时期的文学家，曾任仆射，是沈约的好友。
梁史：指《梁书》，是记载南朝梁历史的史书。
昭明：指昭明太子萧统，南朝梁的太子，爱好文学，编选了《文选》。
齐梁体：指南朝齐、梁时期的诗歌风格，以自由、豪放、抒情为特点。
竟陵：南朝齐竟陵王萧子良的封地，是当时文人聚集的地方。
萧公：指萧道成，南朝齐的开国皇帝。
诸葛长民：南北朝时期的文学家，有“贫贱常思富贵，富贵又践危机”的名言。
端揆：古代官职，指宰相。
台司：指御史台，是古代监察机构。
淮楚：指淮河流域和楚地，即今天的江苏、安徽、河南等地区。
牧犊墅：古代的一个地名，具体位置不详。
桑下：指在桑树下，古代常用来比喻隐居或避世。
梁倩女：指梁倩的女儿，即上文中的女子。
董江：古代的一个地名，具体位置不详。
酂丞：古代官职，酂县县丞。
甲第：古代指富贵人家的高档住宅。
羔雁：古代婚礼中使用的祭品，羔指小羊，雁指大雁。
传舍：古代旅舍，此处指李公佐等人住宿的地方。
异闻录：古代的一种志怪小说集，收录了许多奇闻异事。
同州：古代行政区划名，唐朝时期的一个州名，位于今陕西省大荔县。
宾馆：古代供旅客住宿的官方或私人旅馆。
郡功曹：古代官职，郡守的属官，负责文书和接待事宜。
褐衾：用粗布制成的被子，褐指粗布。
处士：古代指未仕或不愿仕的士人。
姬仆：姬指女仆，仆指男仆，指家中仆役。
牖：窗户。
屏帷：屏风和帷帐，古代室内装饰和隔断用的家具。
珍膳：珍贵的美食。
妖丽：美丽非凡。
右卫将军：古代官职，掌管宫廷宿卫的武官。
阴晦：天气阴沉，视线模糊。
延入：邀请进入。
衣绯：穿着红色的衣服，古代官员的服饰颜色等级制度中，绯色是高级官员的服饰色。
侍女：古代贵族家庭中的女仆。
巾栉：古代指夫妻关系，巾指丈夫，栉指妻子。
蓬游：比喻漂泊不定，像蓬草一样随风飘荡。
契：契约，合同。
酉阳杂俎：唐代文学家段成式所著的一部志怪小说集，内容涉及神话、传说、鬼怪等。
陇西：陇西是古代中国的一个地名，位于今天的甘肃省东南部，是古代丝绸之路的重要起点之一，也是许多著名历史人物的故乡。
李僖伯：李僖伯是唐朝时期的一位官员，这里指的是这位官员的名字。
元和九年：元和九年是唐朝宪宗李纯的年号，即公元814年。
温县：温县是河南省的一个县，位于河南省中部。
上都：上都指的是古代的都城，这里可能指的是唐朝的都城长安（今天的西安）。
兴道里：兴道里是长安城中的一个里坊，里坊是古代城市中的一种行政单位。
崇仁里：崇仁里也是长安城中的一个里坊，与兴道里可能相邻。
假居：假居指的是暂时居住。
言语声音：言语声音指的是说话的声音和语气。
咄咄：咄咄是形容声音急促、紧迫的词语。
尤：尤指的是责备、抱怨。
决一场：决一场指的是最终解决一场纷争或冲突。
放伊：放伊指的是放弃她。
弹指数下：弹指数下是古代的一种占卜方式，通过弹指计数来预测吉凶。
大奇大奇：大奇大奇是表示非常惊奇、惊讶的词语。
鼓动：鼓动指的是激励、鼓舞。
日旰：日旰指的是太阳落山的时候，即傍晚时分。
广衢：广衢指的是宽阔的街道。
车马：车马指的是马车和马匹，这里指交通繁忙的景象。
怪：怪指的是奇怪、异常。
由：由指的是原因、缘由。
稍稍：稍稍指的是逐渐、慢慢地。
自省门：自省门是长安城中的一个城门。
景风门：景风门也是长安城中的一个城门。
金吾：金吾是古代官职，负责宫廷安全和治安。
乾鐉子：乾鐉子是古代的一部书籍，这里指的是《乾鐉子》这本书。
泰始明昌国文-古籍-太平广记-卷三百四十三-鬼二十八-评注
这段古文描绘了一个发生在唐代的故事，通过陇西李僖伯的视角，讲述了一个神秘而富有象征意义的场景。以下是对每行内容的赏析：
陇西李僖伯，元和九年任温县。首句点明了故事的主人公和时间背景，陇西李僖伯是唐代的一位官员，元和九年则是具体的时间节点，任温县则说明了他的职位。
常为予说，元和初，调选时，上都兴道里假居。李僖伯经常向作者讲述这段经历，元和初年，他在调选官员时，暂住在上都兴道里。
早往崇仁里访同选人，忽於兴道东门北下曲，马前见一短女人，服孝衣，约三尺已来，言语声音，若大妇人，咄咄似有所尤。李僖伯前往崇仁里拜访同选的人，突然在兴道东门北下曲的地方，马前遇见了一位身穿孝服的短女人，她的身高大约三尺，说话的声音却像大妇人，似乎有所怨恨。
即云：千忍万忍，终须决一场。我终不放伊！弹指数下云：大奇大奇。短女人随即说道：千忍万忍，终究要决一死战。我不放过她！她一边说一边弹指，似乎在表达她的决心和惊讶。
僖伯鼓动后出，心思异之，亦不敢问。日旰，及广衢，车马已闹，此妇女为行路所怪，不知其由。李僖伯被短女人的话所触动，心中感到奇异，但又不敢询问。到了傍晚时分，当他们来到广衢时，车马喧嚣，这位妇女成为了行路人的怪谈，没有人知道她的来历。
如此两日，稍稍人多，只在崇仁北街。居无何，僖伯自省门东出，及景风门，见广衢中，人闹已万万，如东西隅之戏场。大围之。其间天数小儿环坐，短女人往（往原作准，据明抄本改。）前，布幂其首，言词转无次第，群小儿大共嗤笑。如此两天，人越来越多，聚集在崇仁北街。不久后，李僖伯从省门东出，经过景风门，看到广衢中的人群已经非常拥挤，就像东西两侧的戏场一样。人们围绕着一个神秘的场景，其中有许多孩子围坐在一起，短女人走向前，用布幔遮住头部，说话语无伦次，孩子们一起嘲笑她。
有人欲近之，则来拿攫，小儿又退。如是日中，看者转众。短女人方坐，有一小儿突前，牵其幂首布，遂落。见三尺小青竹，挂一触髅髐然。金吾以其事上闻。（出《乾鐉子》）有人想要靠近短女人，她就会来抓取，孩子们又退后。到了中午，观看的人越来越多。短女人正坐着，有一个小孩突然上前，拉下她的布幔，于是露出了三尺长的小青竹，上面挂着一个骷髅，显得非常诡异。金吾（唐代官职）因此事上报朝廷。（此段故事出自《乾鐉子》）
