作者： 李昉（925年－996年），宋代著名的文学家和历史学家，他在《太平广记》的编纂过程中，结合了当时的历史、文化和传说，广泛收录了中国古代的神话和民间故事。
年代：成书于宋代（约10世纪）。
内容简要：《太平广记》是李昉主编的中华文化和历史中一部重要的文献，收录了从古至宋代的各种神话、民间故事、传说、历史事件等。书中内容广泛，既有历史人物的传记，也有民间流传的故事、奇闻异事以及道家、佛家思想的结合。它为后代提供了丰富的文化资源，成为研究中国古代民间故事和历史传闻的重要工具。
泰始明昌国文-古籍-太平广记-卷一百五十三-定数八-原文
李公李宗回崔朴李藩韦执谊袁滋裴度张辕赵昌时
李公
唐贞元中，万年县捕贼官李公，春月与所知街西官亭子置鲙。
一客偶至，淹然不去，气色甚傲。
众问所能，曰：‘某善知人食料。’
李公曰：‘且看今日鲙，坐中有人不得吃者否？’
客微笑曰：‘唯足下不得吃。’
李公怒曰：‘某为主人，故置此鲙，安有不得吃之理？此事若中，奉五千，若是妄语，当遭契阔。请坐中为证，因促吃。将就，有一人走马来云：‘京兆尹召。’
李公奔马去，适会有公事，李公惧晚，使报诸客但餐，恐鲙不可停。
语庖人：‘但留我两碟。’欲破术人之言。
诸客甚讶。
良久，走马来，诸人已餐毕，独所留鲙在焉。
李公脱衫就座，执箸而骂。
术士颜色不动，曰：‘某所见不错，未知何故？’
李公曰：‘鲙见在此，尚敢大言。前约已定，安知某不能忽忽酬酢……’
言未了，官亭子仰泥土壤，方数尺，堕落，食器粉碎，鲙并杂于粪埃。
李公惊异，问厨者更有鲙否？曰：‘尽矣。’
乃厚谢术士，以钱五千与之。（出《逸史》）
李宗回
李宗回者，有文词，应进士举，曾与一客自洛至关。
客云：‘吾能先知人饮馔，毫厘不失。’
临正旦，一日将往华阴县。
县令与李公旧知，先遣书报。
李公谓客曰：‘岁节人家皆有异馔，况县令与我旧知。看明日到，何物吃？’
客抚掌曰：‘大哥（‘哥’疑是‘奇’字）与公各饮一盏椒葱酒，食五般馄饨，不得饭吃。’
李公亦未信。
及到华阴县，县令传语，遣鞍马驮乘，店中安下，请二人就县。
相见喜曰：‘二贤冲寒，且速暖两大盏酒来，着椒葱。’
良久台盘到，有一小奴与县令耳语。
令曰：‘总煮来。’谓二客曰：‘某有一女子，年七八岁，常言何不令我勾当家事？某昨恼渠，遣检校作岁饭食。适来云，有五般馄饨，问煮那般？某云，总煮来。’
逡巡，以大碗盛，二客食尽。
忽有佐吏从外走云：‘敕使到。’旧例合迎。
县令惊，忙揖二客，鞭马而去，客遂出。
欲就店终餐，其仆者已归，结束先发，已行数里。
二人大笑，相与登途，竟不得饮吃。
异哉，饮啄之分也。（出《逸史》）
崔朴
唐渭北节判崔朴，故荥阳太守祝之兄也。
常会客夜宿，有言及宦途通塞，则曰：‘崔琯及第后，五任不离释褐，令狐相七考河东廷评，六年太常博士。’
尝自赋诗，嗟其蹇滞曰：‘何日肩三署，终年尾百僚。其后出入清要，张宿遭遇，除谏议大夫，宣慰山东。宪宗面许，回日与相。至东洛都亭驿暴卒。崔元章在举场无成，为执权者所叹。主司要约，必与及第。入试日中风，不得一名如此。’
朴因话家世曾经之事：朴父清，故平阳太守。
建中初，任蓝田尉。
时德宗初即位，用法严峻。
是月，三日之内，大臣出贬者七，中途赐死者三，刘晏、黎干，皆是其数。
户部侍郎杨炎贬道州司户参军，自朝受责，驰驿出城，不得归第。
炎妻先病，至是炎虑耗达，妻闻惊，必至不起。
其日，炎夕次蓝田，清方主邮务。
炎才下马，屈崔少府相见。
便曰：‘某出城时，妻病绵缀。闻某得罪，事情可知。欲奉烦为申辞疾，请假一日，发一急脚附书，宽两处相忧，以侯其来耗，便当首路，可乎？’
清许之，邮知事吕华进而言曰：‘此故不可，敕命严迅。’
清谓吕华：‘杨侍郎迫切，不然，申府以阙马，可乎？’
华久而对曰：‘此即可矣。’
清于是以闻于京府，又自出俸钱二十千，买细毡，令选毡舁，顾夫直诣炎宅，取炎夫人。
夫人扶病登舁，仍戒其丁勤夜行。
旦日达蓝田，时炎行李简约，妻亦病稍愈，便与炎偕往。
炎执清之手，问第行，清对曰：‘某第十八。’
清又率俸钱数千，具商于已来山程之费。
至韩公驿，执清之袂，令妻出见曰：‘此崔十八，死生不相忘，无复多言矣。’
炎至商於洛源驿，马乏，驿仆王新送骡一头。
又逢道州司仓参军李全方挽运入奏，全方辄倾囊以济炎行李。
后二年秋，炎自江华除中书侍郎，入相，还至京兆界，问驿使：‘崔十八郎在否？’
驿吏答曰：‘在。’
炎喜甚。
顷之，清迎谒于前。
炎便止之曰：‘崔十八郎，不合如此相待。今日生还，乃是子之恩也。’
仍连镳而行，话湘楚气候。
因曰，‘足下之才，何适不可？老夫今日可以力致。柏台谏署，唯所选择。’
清因逊让，无敢希侥幸意。
炎又曰：‘勿疑，但言之。’
清曰：‘小谏闲且贵，敢怀是望？’
炎曰：‘吾闻命矣，无虑参差。’
及炎之发蓝田，谓清曰：‘前言当一月有期。’
炎居相位十日，追洛源驿王新为中书主事，仍奏授鄂州唐年县尉李全方监察御史，仍知商州洛源监。
清之所约沉然。
清罢职，特就炎第谒之。
初见则甚喜。
留坐久之，但饮数杯而已，并不及前事。
逾旬，清又往焉。
炎则已有怠色，清从此退居，不复措意。
后二年，再贬崖州，至蓝田，喟然太息若负者。
使人召清，清辞疾不往。
乃自咎曰：‘杨炎可以死矣，竟不还他崔清官。’（出《续定命录》）
李藩
李相藩，尝寓东洛。
年近三十，未有宦名。
夫人即崔构（“构”字原阙，据明抄本补）庶子之女。
李公寄托崔氏，待之不甚厚。
时中桥胡芦生者善卜，闻（“闻”字下原本有“女”字，据明抄本删）人声，即知贵贱。
李公患脑疮，又欲挈家居扬州，甚愁闷。
及与崔氏弟兄访胡芦生，芦生好饮酒，人诣之，必携一壶，故谓为胡芦生。
李公与崔氏各携钱三百。
生倚蒲团，已半酣。
崔氏弟兄先至，胡芦不为之起，但伸手请坐。
李公以疾后至，胡芦生曰：“有贵人来。”
乃命侍者扫地，即毕，李公已到，未下驴，胡芦生笑迎执手曰：“郎君贵人也。”
李公曰：“某贫且病，又欲以家往数千里外，何有贵哉？”
芦生曰：“纱笼中人，岂畏迍厄。”
李公请问纱笼之事，终不说。
遂往扬州。
居于参佐桥，使院中有一高员外，与藩往还甚熟。
一旦来诣藩，既去，际晚又至，李公甚讶之。
既相见，高曰：“朝来拜候，却归困甚。昼寝，梦有一人，召出城外，于荆棘中行，见旧使庄户，卒已十年，谓某曰，员外不合至此，为物所诱，且便须回，某送员外去。却引至城门。
某谓之曰，汝安得在此。云，我为小吏，差与李三郎当直。
某曰，何外李三郎？曰，住参佐桥之（明抄本、陈校之作“知”）员外。
与李三郎往还，故此祗候。
某曰，三郎安得如此？曰，是纱笼中人。
诘之不肯言。
因曰，某饥，员外能与少酒饭钱财否？子城不敢入，某与城外置之。
某谓曰，就是三郎宅中得否？曰，若如此，是杀某也。
遂觉。
已令于城外与置酒席，且奉报好消息。
李公微笑，数年，张建封仆射镇扬州，奏李公为巡官校书郎。
会有新罗僧，能相人，且言张公不得为宰相。
甚怀怏，因令于便院中，看郎宦有得为宰相者否？
遍视良久：曰，并无。
张公尤不乐。
曰，莫有郎官未入院否？
报云，李巡官未入。
便令促召，逡巡至，僧降阶迎，谓张公曰，巡官是纱笼中人，仆射且不及。
张公大喜，因问纱笼中之事。
僧曰，宰相冥司必潜纱笼护之，恐为异物所扰，余官即不得也。
方悟胡芦生及高所说。
李公竟为宰相也。
信哉，人之贵贱分定矣。（出《逸史》）
韦执谊
韦执谊自相贬太子宾客，又贬崖州司马。
执谊前为职方员外，所司呈诸州图。
每至岭南州图，必速令将去，未尝省之。
及为相，北壁有图。
经数日，试往阅焉，乃崖州图矣。
意甚恶之。
至是，果贬崖州。
二年死于海上。（出《感定录》）
袁滋
复州清溪山，焕丽无比。
袁相公滋未达时，复郢间居止。
因晴日，登临此山。
行数里，幽小，渐奇险，阻绝无踪。
有儒生以卖药为业，宇于山下。
袁公与语，甚相狎，因留宿。
袁公曰：“此处合有灵仙隐士。”
儒生曰：“有道者五六人，每三两日即一来。不知居处。
与其虽熟，即不肯细言。”
袁公曰：“求修谒得否？”
曰：“彼甚恶人，然颇好酒。
足下但得美酒一榼，可相见也。”
袁公辞归。
后携酒再往，经数宿，五人果来。
或鹿巾纱帽，杖藜草履，遥相与通寒温，大笑，乃临涧濯足，戏弄儒生。
儒生为列席致酒，五人睹甚喜。
曰：“何处得此物？且各三五盏。”
儒生曰：“非某所能致，有客携来，愿谒先生。”
乃引袁公出，历拜，五人相顾失色，悔饮其酒，并怒儒生曰：“不合以外人相扰。”
儒生曰：“此人志诚可赏，且是道流。
稍从容，亦何伤也？”
意遂渐解。
见袁众谦恭甚，及时与笑语，目袁生曰：“座。”
袁公再拜就席。
少顷酒酣，乃注视袁公，谓曰：“此人大似西华坐禅和尚。”
良久云：“直是。”
便屈指数，此僧亡来四十七年。
问袁公之岁，正四十七。
抚掌曰：“须求官职，福禄已至。”
遂与袁公握手言别。
前过洞，上山头，扪萝跳跃，翩翻如鸟飞去，逡巡不见。
袁公果拜相，为西川节度使。（出《逸史》）
裴度
故中书令晋国公裴度，自进士及第，博学宏词制策三科，官途二十余载。
从事浙右，为河南掾。
至宪宗朝，声闻隆赫，历官三署，拜御史中丞。
上意推重，人情翕然。
明年夏六月，东平帅李师道包藏不轨，畏朝廷忠臣，有贼杀宰辅意。
密遣人由京师靖安东门禁街，候相国武元衡，仍暗中传声大呼云：“往驿坊，取中丞裴某头。”
是时京师始重扬州毡帽。
前一日，广陵师献公新样者一枚，公玩而服之。
将朝，烛下既栉，及取其盖张焉。
导马出坊之东门。
贼奄至，唱杀甚厉。
贼遂挥刀中帽，坠马。
贼为公已丧元矣，掠地求其坠颇急。
骖乘王义遽回鞚，以身蔽公。
贼知公全，再以刀击义，断臂且死。
度赖帽子顶厚，经刀处，微伤如线数寸，旬余如平常。
及升台衮，讨淮西，立大勋，出入六朝，登庸授钺。
门馆僚吏，云布四方。
其始终遐永也如此。（出《续定命录》）
张辕
吴郡张辕，自奉天尉将调集。
时李庶人锜在浙西，兼榷管。
辕与之有旧，将往谒。
具求资粮，未至，梦一人将官诰至，云：‘张辕可知袁州新喻县令。’
辕梦中已曾为赤尉，不宜为此，固不肯受。
其人曰：‘两季之俸，支牒已行，不受何为？’
遂委之而去。
辕觉，甚恶之。
及见锜，具言将选，告以乏困。
锜留之数日，将辞去。
锜因谓曰：‘足下选限犹远，且能为一职乎？亦可资桂玉之费。’
辕不敢让，因署毗陵郡盐铁场官。
辕以职虽卑而利厚，遂受之。
既至所职，及视其簿书所用印，乃袁州新喻废印也。
辕以四月领务，九月而罢。
两季之俸，皆如其言。
（出《前定录》）
赵昌时
元和十二年，宪宗平淮西。
赵昌时为吴元济裨将，属张伯良。
于青陵城与李诉九月二十七日战，项后中刀（‘刀’原作‘乃’，据明抄本改）堕马死。
至夜四更，忽如睡觉。
闻将家点阅兵姓名声，呼某乙，即闻唱唯应声。
如是可点千余人。
赵生专听之，将谓点名姓。
及点竟，不闻呼之。
俄而天明，赵生渐醒，乃强起，视左右死者，皆是夜来闻呼名字者也。
乃知冥中点阅耳。
赵生方知身不死。
行归，月余疮愈。
方知战死者亦有宿命耳。
（出《博异志》）
泰始明昌国文-古籍-太平广记-卷一百五十三-定数八-译文
李公李宗回崔朴李藩韦执谊袁滋裴度张辕赵昌时
李公
唐贞元年间，万年县有个捕盗官叫李公，春天的时候，他在街西的官亭子里摆了鱼脍。一位客人偶然来到，停留不前，神态十分傲慢。众人问他有什么本事，他说：‘我擅长预知别人的饮食。’李公说：‘那今天摆的鱼脍，坐在这里的人中有没有不能吃的？’客人微笑着说：‘只有您不能吃。’李公生气地说：‘我是主人，所以摆了这鱼脍，怎么可能有人不能吃呢？如果这个预言对了，我给你五千钱，如果错了，我就会遭受不幸。请坐在这里的人作证，快点吃。’
将就吃的时候，有人骑马跑来说：‘京兆尹召见。’李公骑马去了，正好有公事，李公怕晚了，就让通知那些客人只管吃饭，担心鱼脍不能停着。他对厨师说：‘只留我两碟。’想打破术士的话。众客人都很惊讶。过了一会儿，有人骑马跑来，众人已经吃完饭，只有留着的鱼脍还在。李公脱下衣服坐下，拿起筷子就骂。术士脸色不变，说：‘我看到的没错，不知道是什么原因。’李公说：‘鱼脍还在这里，你还敢大言不惭。之前的约定已经定了，怎么知道我不能立刻回应……’话还没说完，官亭子的上方几尺高的泥土突然坠落，食器粉碎，鱼脍和食物都混在粪便和尘土中。李公惊讶不已，问厨师还有鱼脍吗？厨师说：‘没有了。’于是他重重地感谢了术士，给了他五千钱。（出自《逸史》）
李宗回
李宗回是个有文采的人，考进士的时候，曾和一个客人从洛阳到关中。客人说：‘我能够预先知道别人的饮食，不会出差错。’正逢新年，他们准备去华阴县。县令和李公是老朋友，提前派人送信。李公对客人说：‘新年家家户户都有特别的食物，何况县令是我的老朋友。明天到了，会吃什么？’客人拍手说：‘大哥和县令各喝一杯椒葱酒，吃五种馄饨，不能吃饭。’李公也不相信。到了华阴县，县令派人迎接，安排好住宿，请他们到县里。见面后很高兴地说：‘两位贤士冒着严寒来，先喝两大杯椒葱酒。’过了很久，酒菜端上来，一个小奴才对县令耳语。县令说：‘都端上来。’对两位客人说：‘我有一个七八岁的女儿，常说她为什么不让我当家事？我昨天生气了，让她检查年饭。刚才她说，有五种馄饨，问煮哪一种？我说，都端上来。’不一会儿，用大碗盛上来，两位客人吃完了。
突然有助手从外面跑来说：‘皇帝使者到了。’按照惯例要迎接。县令惊慌，连忙向两位客人作揖，骑马离开，客人就出来了。他们想继续在店里吃完饭，但仆人已经回来了，收拾好行李先走了，已经走了几里路。两位客人大笑，一起上路，结果竟然没有喝到酒吃到东西。真是奇怪，饮食的分寸啊。（出自《逸史》）
崔朴
唐渭北节度判崔朴，是荥阳太守祝之的哥哥。他经常请客人在晚上留宿，有人谈到官场的顺逆，他就说：‘崔琯考中进士后，五次任职都没有离开过官职，令狐相七次考中河东廷评，六年太常博士。’他曾经自己写诗，感叹自己的命运不济说：‘什么时候能肩挑三署，终年跟随百官。后来进出朝廷要职，张宿遭遇，被任命为谏议大夫，宣慰山东。宪宗当面答应，回来后与宰相一起。到东洛都亭驿突然去世。崔元章在科举场没有成功，被掌权者叹息。主考官有约，一定让他及第。考试那天中风，没有得到一个名次就这样了。’崔朴接着谈到家族曾经的事情：崔朴的父亲崔清，是平阳太守。建中初年，担任蓝田尉。当时德宗刚即位，用法严厉。这个月，三天之内，有七位大臣被贬官，中途有三个人被赐死，刘晏、黎干都在其中。户部侍郎杨炎被贬为道州司户参军，从朝廷受责后，骑马出城，不能回家。
杨炎的妻子先病了，到这时杨炎担心消息传到，妻子听到后一定会病重。那天，杨炎晚上到达蓝田，崔清正负责邮务。杨炎刚下马，就请求见崔少府。他说：‘我出城时，妻子病得很重。听说我获罪，事情已经可以知道了。想麻烦您为我向官府申请，请一天的假，发一封急信，宽慰两处担忧，等待消息，然后我就出发，可以吗？’崔清答应了，邮务知事吕华进来说：‘这绝对不行，皇帝的命令非常紧急。’崔清对吕华说：‘杨侍郎很着急，不然，用缺少的马匹申请，可以吗？’吕华犹豫了很久才说：‘这样可以。’崔清于是向京府报告，又自己拿出两千钱，买细毛毯，让人选毛毯抬，雇人直接到杨炎家，接杨炎的妻子。杨炎的妻子带着病坐在轿子上，她还告诫家里的仆人晚上要勤快。第二天到达蓝田，当时杨炎的行李很简单，妻子病情也稍有好转，就与杨炎一起出发。
杨炎握着崔清的手，询问行程，崔清回答说：‘我住在第十八号。’崔清又拿出几千钱，准备支付从山里来的费用。到了韩公驿，杨炎拉着崔清的袖子，让妻子出来见面说：‘这是崔十八，生死不忘，不必多说了。’杨炎到了商於洛源驿，马匹疲劳，驿站的仆人王新送来一头骡子。又遇到道州司仓参军李全方押送货物进京，李全方就倾家荡产来帮助杨炎的行李。两年后，杨炎从江华调任中书侍郎，入朝为相，回到京兆界，问驿站的人：崔十八在吗？驿站的人回答说：在。杨炎非常高兴。不久，崔清前来拜访。杨炎就阻止他说：‘崔十八，你不应该这样对待我。今天我能够生还，是你的恩情。’于是他们一起骑马而行，谈论湘楚的气候。杨炎说：‘你的才华，到哪里都适用？我现在可以帮你实现。柏台谏署，随便你选择。’崔清谦虚地推辞，不敢有侥幸之心。杨炎又说：‘不要怀疑，只管说。’崔清说：‘小谏官闲职而且地位高，我敢有这样的愿望？’杨炎说：‘我听你的了，不用担心会有什么差错。’等到杨炎离开蓝田时，他对崔清说：‘之前说过一个月有期。’杨炎在相位上坐了十天，追回洛源驿的王新担任中书主事，还上奏任命鄂州唐年县尉李全方为监察御史，还担任商州洛源监。崔清的承诺果然实现了。崔清被免职后，特意到杨炎家拜访。
一开始杨炎很高兴，留他坐了很久，只喝了几杯酒，并没有提到之前的事情。十天后，崔清又去了。杨炎已经有些懈怠了，崔清从此退居幕后，不再关心这些。后来两年，杨炎再次被贬到崖州，到了蓝田，他叹息着，好像有什么负疚感。派人去叫崔清，崔清以生病为由不去。他自责说：‘杨炎可以死了，竟然没有还他崔清的官职。’（出自《续定命录》）
李藩
李相藩，曾经住在东洛。年纪快到三十岁了，还没有做过官。他的妻子是崔构的庶出女儿。李公把崔家托付给了崔氏，但对他们并不是很看重。当时中桥有个叫胡芦生的，擅长占卜，听到人声就能知道人的贵贱。李公患有脑瘤，又想带着家人搬家到扬州，非常烦恼。后来和崔氏的兄弟去拜访胡芦生，胡芦生喜欢喝酒，别人去拜访他，他总是带着一壶酒，所以人们叫他胡芦生。李公和崔氏各自带着三百钱。胡芦生靠在蒲团上，已经喝得半醉。崔氏的兄弟先到，胡芦生没有起身迎接，只是伸手请他们坐下。李公因为生病后到，胡芦生说：‘有贵人来了。’于是命令仆人打扫，打扫完毕，李公已经到了，还没下马，胡芦生笑着迎上去，握着他的手说：‘公子是贵人啊。’李公说：‘我既贫穷又生病，还想搬家到几千里外的扬州，哪里有什么贵呢？’胡芦生说：‘被纱笼包裹的人，怎么会害怕艰难困苦。’李公询问纱笼的事情，胡芦生始终不说。于是他们去了扬州。住在参佐桥，院子里有个叫高员外的人，和李藩交往很熟。有一天，高员外来拜访李藩，离开后，傍晚又来了，李公非常惊讶。见面后，高员外说：‘早上来拜访，却感到非常困倦。白天睡觉，梦见有一个人叫我去城外，我们在荆棘中行走，看到以前的使庄户，已经十年了，他对我说，员外不应该到这里，是被东西诱惑了，而且应该马上回去，我送员外离开。然后引导我到城门口。我问他说，你怎么会在这里？他说，我是小官吏，被派去给李三郎当值。我问，什么是外李三郎？他说，住在参佐桥的员外。和李三郎交往，所以在这里等候。我问，三郎怎么这么厉害？他说，他是被纱笼包裹的人。我问他，他却不肯说。于是我说，我饿了，员外能给我一些酒饭和钱吗？我不敢进城，我在城外给他安排。我问，这是三郎的家吗？他说，如果是这样，那就是杀我了。’于是醒来。已经让人在城外安排了酒席，并且报告了好消息。”李公微笑着，几年后，张建封仆射镇守扬州，上奏李公为巡官校书郎。正好有新罗的僧人，擅长相面，还说张公不能当宰相。张公非常不高兴，因此让人在便院中观察，看有没有郎官能当宰相？观察了很长时间，说：‘没有。’张公更加不高兴。说：‘有没有郎官还没入院？’回答说，李巡官还没入院。于是立即让人去请，李公迟疑地来到，僧人走下台阶迎接，对张公说，巡官是被纱笼包裹的人，仆射都比不上他。张公非常高兴，因此询问纱笼中的事情。僧人说，宰相在阴间一定被纱笼保护着，恐怕被异物打扰，其他官员就不能了。这时才明白了胡芦生和高员外所说的话。李公最终成了宰相。真是的，人的贵贱是命中注定的。（出自《逸史》）
韦执谊，自从被贬为太子宾客，又被贬为崖州司马。韦执谊以前是职方员外郎，负责呈送各州的地图。每次看到岭南州的地图，就赶紧让人拿走，从未看过。等到他做了宰相，北墙上有一幅地图。过了几天，他试着去看了看，原来是崖州的地图。他非常讨厌这幅地图。到了这时，果然被贬到了崖州。两年后，他在海上去世。（出自《感定录》）
袁滋，复州清溪山，美丽无比。袁相公滋未成名时，在复州郢间居住。有一天晴天，他登上这座山。走了几里路，越来越幽静，越来越险峻，路途断绝，没有踪迹。有个读书人靠卖药为生，在山下住。袁公和他交谈，非常亲近，于是留宿。袁公说：‘这里应该有隐居的仙人。’读书人说：‘有五六个有道德的人，每隔两三天就来一次。不知道他们住在哪里。虽然和他们很熟，但他们不肯详细说。’袁公问：‘能不能求见他们？’读书人说：‘他们很讨厌外人，但喜欢喝酒。你只要带一壶好酒来，就可以见到他们。’袁公告辞回家。后来他带着酒再次去，经过几晚，那五个人果然来了。他们有的戴着鹿皮帽子，有的戴着纱帽，拄着拐杖，穿着草鞋，远远地互相寒暄，大笑，然后到溪边洗脚，戏弄读书人。读书人为他们摆上酒席，那五个人看到非常高兴。说：‘哪里来的这种东西？每个人来三五杯。’读书人说：‘这不是我能提供的，有客人带来了，愿意拜见先生。’于是引袁公出去，一一拜见，五个人互相看着，脸色都变了，后悔喝了读书人的酒，并且对读书人生气地说：‘不应该让外人打扰。’读书人说：‘这个人真诚可嘉，而且是道士。稍微放松一下，又有什么关系呢？’他们的心情渐渐缓和。看到袁公非常谦恭，及时和他们笑语，看着袁公说：‘这个人和西华坐禅的和尚非常像。’过了一会儿说：‘确实如此。’然后屈指数，这个和尚已经去世四十七年。问袁公的年龄，正好四十七岁。拍手说：‘应该求官职，福禄已经到了。’于是和袁公握手告别。他们走过洞，上到山顶，攀爬藤蔓跳跃，像鸟一样飞走，很快就看不见了。袁公果然拜相，成为西川节度使。（出自《逸史》）
裴度，前中书令晋国公裴度，自从考中进士，博学多才，制策三科，官场二十多年。在浙右任职，担任河南掾。到了宪宗朝，声名显赫，历任三署，被任命为御史中丞。皇帝非常看重他，人们也都敬仰他。第二年夏天六月，东平帅李师道心怀不轨，害怕朝廷的忠臣，有杀害宰辅的意图。他暗中派人从京师靖安东门禁街，等待相国武元衡，还在暗中大声呼喊：‘去驿坊，取中丞裴某的头。’当时京师开始流行扬州毡帽。前一天，广陵师献给他一顶新式的毡帽，他玩耍着戴上。上朝时，在烛光下梳理头发，及至取下毡帽展开。骑马出坊的东门。贼人突然到来，大声喊杀。贼人挥刀砍向毡帽，毡帽掉落，他跌下马来。贼人以为他已经死了，急忙在地上寻找掉落的毡帽。骖乘王义急忙回头拉住马缰，用自己的身体保护裴公。贼人知道裴公还活着，再次用刀击打王义，王义断臂几乎死掉。裴度靠帽子顶厚，刀刃经过的地方，只受了像线一样细小的伤，十多天后就像平常一样。等到他登上皇位，讨伐淮西，建立大功，出入六朝，被任命为授钺。他的门客和官员，遍布四方。他的成就就是这样长久。（出自《续定命录》）
吴郡的张辕，奉命从奉天尉的职位上调集。当时李锜在浙西，既担任地方行政官职，又负责税收管理。张辕与他有旧交，准备去拜访他。张辕准备了足够的资粮，但在到达之前，梦见一个人带着官诰来告诉他：“张辕，你知道袁州新喻县的县令是谁吗？”张辕在梦中曾经担任过赤尉，认为不适合做县令，因此坚决不接受。那个人说：“两个季度的俸禄，支票已经发出，不接受又有什么用呢？”于是把官职交给他就离开了。张辕醒来后，对此感到非常厌恶。等到见到李锜，就把即将被选用的消息告诉他，并说明了当前的困境。李锜留他住了几天，当他准备离开时，李锜趁机说：“你的选拔期限还远，难道不能先担任一个职位吗？这也可以解决你的经济困难。”张辕不敢推辞，因此被任命为毗陵郡盐铁场的官员。张辕虽然觉得这个职位地位不高，但利益丰厚，于是接受了。到了任职的地方，查看簿书和使用的印章，竟然是袁州新喻县废弃的印章。张辕在四月开始工作，到了九月就被免职。两个季度的俸禄，都像他梦见的那样发放了。（出自《前定录》）
元和十二年，宪宗皇帝平定了淮西。赵昌时是吴元济的副将，属于张伯良的部下。在青陵城，他与李诉在九月二十七日交战，颈部被刀刺中，从马上摔下来而死。到了夜里的四更天，他突然像从睡梦中醒来。听到将官在点名士兵的名字，叫到他的名字，就听到有人答应。这样点了千余人。赵昌时专心地听着，以为是在点名。等到点名完毕，没有听到叫他的名字。不久天亮了，赵昌时慢慢地醒来，勉强起身，看到左右死去的人，都是夜里被点到名字的人。这才明白这是阴间点名。赵昌时这才知道自己的身体并没有死去。他回家后，一个月多时间伤口就愈合了。这才明白战死的士兵也有前世的宿命。（出自《博异志》）
泰始明昌国文-古籍-太平广记-卷一百五十三-定数八-注解
李公：指李宗回，唐代文学家，曾任万年县捕贼官。
万年县：唐代县名，位于今陕西省西安市。
捕贼官：官职名，负责捉拿盗贼的官员。
鲙：古汉语，指一种鱼生的食品。
气色：指人的脸色，常用来形容人的精神状态。
知人食料：古代一种占卜方式，通过观察人的饮食来预测吉凶。
契阔：古汉语，指相隔遥远，难以相见。
京兆尹：唐代官职，负责京兆（今西安市）地区的行政事务。
庖人：厨师。
椒葱酒：用花椒和葱制成的酒，常用于节日或喜庆场合。
馄饨：一种中国传统的面食，形状像小饺子。
宦途：指做官的道路。
释褐：古代官员初任官职时，需脱去平民的褐衣，换上官服。
清要：指清闲而重要的职位。
宪宗：宪宗是唐朝皇帝李纯的庙号。
刘晏：唐代官员，曾任户部侍郎。
黎干：唐代官员，曾任宰相。
杨炎：唐代官员，曾任宰相，因事被贬。
道州：唐代州名，位于今湖南省道县。
蓝田尉：唐代官职，负责蓝田（今陕西省蓝田县）地区的行政事务。
德宗：唐代皇帝李适的庙号。
道州司户参军：唐代官职，负责道州（今湖南省道县）的户籍管理。
邮务：指驿站事务。
柏台谏署：古代官署名，负责监察和谏言。
中书侍郎：唐代官职，负责中书省的行政事务。
中书主事：中书省的官员，负责具体事务。
监察御史：唐代官职，负责监察地方官员的行为。
商州洛源监：商州（今陕西省商洛市）洛源监的官员。
定命录：古代书籍名，记载了各种命运故事。
李相藩：李相藩，指的是李藩，唐代官员，曾任宰相。
东洛：东洛指的是洛阳的东部，洛阳是唐代的首都。
宦名：宦名，指官职名称。
夫人：夫人，古代对妻子的一种尊称。
崔构：崔构，唐代官员，崔构的庶子之女即崔构的妾生的女儿。
胡芦生：胡芦生，指善于占卜的人，这里指中桥的胡芦生。
卜：卜，占卜，古代通过烧灼龟甲或蓍草来预测吉凶。
宦：宦，指官职。
挈家：挈家，指带着家眷。
扬州：扬州，唐代的一个重要城市，位于江苏省。
参佐桥：参佐桥，扬州的一个地名。
高员外：高员外，指高家的外戚，员外是对有官职的人的尊称。
荆棘：荆棘，指丛生的带刺的植物，这里比喻艰难险阻。
使庄户：使庄户，指派往庄户（乡村）的使者。
迍厄：迍厄，困难，困苦。
纱笼中人：纱笼中人，指身份高贵的人，这里指崔氏。
张建封：张建封，唐代官员，曾任扬州节度使。
新罗僧：新罗僧，来自新罗（朝鲜半岛古国）的僧人。
宰相：宰相，古代国家的最高行政长官。
韦执谊：韦执谊，唐代官员，曾任宰相。
职方员外：职方员外，唐代官职，职方司的副职。
岭南州图：岭南州图，指岭南地区的地图。
崖州：崖州，唐代的一个州，位于今天的海南省。
复州清溪山：复州清溪山，位于复州（今湖北省襄阳市）的一座山。
儒生：儒生，指读书人，这里指卖药为业的读书人。
道流：道流，指道士。
西华坐禅和尚：西华坐禅和尚，指在西华山坐禅修行的和尚。
晋国公裴度：晋国公裴度，唐代著名政治家、文学家，曾任宰相。
进士及第：进士及第，指通过科举考试成为进士。
博学宏词制策三科：博学宏词制策三科，指科举考试中的三个科目。
河南掾：河南掾，指河南府的属官。
御史中丞：御史中丞，唐代官职，御史台的副长官。
东平帅李师道：东平帅李师道，唐代官员，曾任东平节度使。
宰辅：宰辅，指宰相及其辅佐的官员。
驿坊：驿坊，古代供传递公文、运输货物和接待过往官员的场所。
扬州毡帽：扬州毡帽，指扬州出产的毡帽。
导马：导马，指引导马匹的人。
骖乘：骖乘，古代车乘中的随从。
台衮：台衮，指宰相的官服。
淮西：淮西是古代中国的一个地理区域，大致相当于今天的安徽省西部和河南省东部。
门馆僚吏：门馆僚吏，指门客和官府的属吏。
吴郡：吴郡是古代中国的一个郡名，位于今天的江苏省苏州市一带，是古代江南地区的经济文化中心。
奉天尉：奉天尉是古代官职，负责管理地方治安和军事事务，相当于现代的县尉。
调集：调集意为征调、召集。
李庶人锜：李庶人锜指的是李锜，庶人是对有官职但未封爵者的尊称，锜是其姓氏。
浙西：浙西是古代中国的一个地理区域，大致相当于今天的浙江省西部。
榷管：榷管是指负责地方盐铁专卖的官职。
旧：旧在此指旧交、旧友。
谒：谒指拜访。
资粮：资粮是指用于供给军队或官府的粮食。
官诰：官诰是古代官府颁发的文书，此处指官职的任命文书。
袁州：袁州是古代中国的一个州名，位于今天的江西省宜春市。
新喻县：新喻县是袁州下辖的一个县。
赤尉：赤尉是古代官职，负责地方治安，因官服为赤色而得名。
支牒：支牒是指发放给官员的经费凭证。
毗陵郡：毗陵郡是古代中国的一个郡名，位于今天的江苏省常州市。
盐铁场：盐铁场是指古代负责盐铁生产和管理的机构。
簿书：簿书是指账簿文书，记录官府或商业活动的账目。
元和十二年：元和十二年是唐朝宪宗李纯的年号，即公元817年。
裨将：裨将是指副将，即军队中的副职将领。
属：属在此指隶属、属于。
青陵城：青陵城是古代的一个城池名。
李诉：李诉是人名。
项：项指头部。
堕马：堕马是指从马上跌落。
冥中：冥中指阴间、冥界。
宿命：宿命是指前世注定的命运。
泰始明昌国文-古籍-太平广记-卷一百五十三-定数八-评注
吴郡张辕，自奉天尉将调集。此句开篇点明人物张辕的出身和即将发生的变动，‘吴郡’指今江苏苏州，‘奉天尉’为官职，‘调集’则表明他即将被调任。这里通过地名和官职的提及，为读者展现了一个具体的历史背景和人物身份。
时李庶人锜在浙西，兼榷管。此句介绍了李锜的地理位置和职务，‘庶人’指平民，‘榷管’则是指管理财政。这句话通过官职的描述，展现了当时社会的权力结构和官场生态。
辕与之有旧，将往谒。‘有旧’意味着张辕和李锜之间有旧交情，‘将往谒’则表明张辕打算去拜访李锜。这里通过旧交情的提及，为接下来的梦境铺垫了基础。
具求资粮，未至，梦一人将官诰至，云：‘张辕可知袁州新喻县令。’此句描述了张辕梦见官诰的场景，‘官诰’是古代官府发布的文书，‘袁州新喻县令’则是一个官职。这里的梦境象征着宿命，暗示了张辕的命运。
辕梦中已曾为赤尉，不宜为此，固不肯受。‘赤尉’是古代低级官职，‘不宜为此’则表明张辕认为这个职位不适合自己。这里通过张辕的拒绝，展现了他对命运的抗拒和对自身价值的坚持。
其人曰：‘两季之俸，支牒已行，不受何为？’遂委之而去。这里的人物继续劝说张辕接受官职，并提及了俸禄的问题，‘委之而去’则表明他最终接受了官职。
辕觉，甚恶之。及见锜，具言将选，告以乏困。‘甚恶之’表明张辕醒来后对梦境感到厌恶，‘乏困’则说明他在现实生活中的困境。这里通过梦境与现实生活的对比，展现了命运的无常和人生的无奈。
锜留之数日，将辞去。锜因谓曰：‘足下选限犹远，且能为一职乎？亦可资桂玉之费。’这里李锜对张辕的关心和帮助，以及他提出的建议，都体现了人与人之间的温情和互助。
辕不敢让，因署毗陵郡盐铁场官。‘不敢让’表明张辕接受了李锜的建议，‘署毗陵郡盐铁场官’则是指他被任命为盐铁场的官员。这里通过官职的变动，展现了命运的转折。
辕以职虽卑而利厚，遂受之。既至所职，及视其簿书所用印，乃袁州新喻废印也。‘职虽卑而利厚’表明张辕对官职的态度，‘袁州新喻废印’则揭示了官职的真实身份。这里通过官职的揭示，加深了读者对命运和宿命的思考。
辕以四月领务，九月而罢。两季之俸，皆如其言。‘领务’和‘罢’分别指开始和结束职务，‘两季之俸’则是指他在这段时间内所得到的俸禄。这里的结局是对整个故事的总结，也反映了命运的不可预测性。
