作者： 李昉（925年－996年），宋代著名的文学家和历史学家，他在《太平广记》的编纂过程中，结合了当时的历史、文化和传说，广泛收录了中国古代的神话和民间故事。
年代：成书于宋代（约10世纪）。
内容简要：《太平广记》是李昉主编的中华文化和历史中一部重要的文献，收录了从古至宋代的各种神话、民间故事、传说、历史事件等。书中内容广泛，既有历史人物的传记，也有民间流传的故事、奇闻异事以及道家、佛家思想的结合。它为后代提供了丰富的文化资源，成为研究中国古代民间故事和历史传闻的重要工具。
泰始明昌国文-古籍-太平广记-卷一百九十四-豪侠二-原文
昆仑奴侯彝僧侠崔慎思聂隐娘
昆仑奴
唐大历中，有崔生者，其父为显僚，与盖代之勋臣一品者熟。
生是时为千牛，其父使往省一品疾。
生少年，容貌如玉，性禀孤介，举止安详，发言清雅。
一品命姬轴帘，召生入室。
生拜传父命，一品欣然爱慕，命坐与语。
时三妓人艳皆绝代，居前，以金瓯贮含桃而劈之，沃以甘酪而进。
一品遂命衣红绡妓者，擎一瓯与生食。
生少年赧妓辈，终不食。
一品命红绡妓以匙而进之，生不得已而食。
妓哂之，遂告辞而去。
一品曰：郎君闲暇，必须一相访，无间老夫也。
命红绡送出院。
时生回顾，妓立三指，又反三掌者，然后指胸前小镜子云：记取。
余更无言。
生归，达一品意。
返学院，神迷意夺，语减容沮，怳然凝思，日不暇食，但吟诗曰：误到蓬山顶上游，明珰玉女动星眸。
朱扉半掩深宫月，应照璚芝雪艳愁。
左右莫能究其意。
时家中有昆仑奴磨勒，顾瞻郎君曰：心中有何事，如此抱恨不已？何不报老奴。
生曰：汝辈何知，而问我襟怀间事。
磨勒曰：但言，当为郎君释解，远近必能成之。
生骇其言异，遂具告知。
磨勒曰：此小事耳，何不早言之，而自苦耶？
生又白其隐语，勒曰：有何难会，立三指者，一品宅中有十院歌姬，此乃第三院耳；返掌三者，数十五指，以应十五日之数；胸前小镜子，十五夜月圆如镜，令郎来耶。
生大喜不自胜，谓磨勒曰：何计而能导达我郁（郁字原空缺，据明抄本补）结？
磨勒笑曰：后夜乃十五夜，请深青绢两匹，为郎君制束身之衣。
一品宅有猛犬，守歌姬院门，非常人不得辄入，入必噬杀之。
其警如神，其猛如虎，即曹州孟海之犬也。
世间非老奴不能毙此犬耳。
今夕当为郎君挝杀之。
遂宴犒以酒肉。
至三更，携鍊椎而往。
食顷而回曰：犬已毙讫，固无障塞耳。
是夜三更，与生衣青衣，遂负而逾十重垣，乃入歌妓院内，止第三门。
绣户不扃，金釭微明，惟闻妓长叹而坐，若有所俟。
翠环初坠，红脸才舒，玉恨无妍，珠愁转莹。
但吟诗曰：深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠珰。
碧云飘断音书绝，空倚玉箫愁凤凰。
侍卫皆寝，邻近阒然。
生遂缓搴帘而入。
良久，验是生。
姬跃下榻，执生手曰：知郎君颖悟，必能默识，所以手语耳。
又不知郎君有何神术，而能至此？
生具告磨勒之谋，负荷而至。
姬曰：磨勒何在？曰：帘外耳。
遂召入，以金瓯酌酒而饮之。
姬白生曰：某家本富，居在朔方。
主人拥旄，逼为姬仆。
不能自死，尚且偷生。
脸虽铅华，心颇郁结。
纵玉箸举馔，金炉泛香，云屏而每进绮罗，绣被而常眠珠翠；皆非所愿，如在桎梏。
贤爪牙既有神术，何妨为脱狴牢。
所愿既申，虽死不悔。
请为仆隶，愿待光容，又不知郎高意如何？
生愀然不语。
磨勒曰：娘子既坚确如是，此亦小事耳。
姬甚喜。
磨勒请先为姬负其橐妆奁，如此三复焉。
然后曰：恐迟明，遂负生与姬，而飞出峻垣十余重。
一品家之守御，无有警省，遂归学院而匿之。
及旦，一品家方觉。
又见犬已毙，一品大骇曰：我家门垣，从来邃密，扃锁甚严，势似飞腾，寂无形迹，此必使士而挈之。
无更声闻，徒为患祸耳。
姬隐崔生家二岁，因花时，驾小车而游曲江，为一品家人潜志认，遂白一品。
一品异之，召崔生而诘之事。
惧而不敢隐，遂细言端由，皆因奴磨勒负荷而去。
一品曰：是姬大罪过，但郎君驱使逾年，即不能问是非，某须为天下人除害。
命甲士五十人，严持兵仗围崔生院，使擒磨勒。
磨勒遂持匕首，飞出高垣，瞥若翅翕，疾同鹰隼。
攒矢如雨，莫能中之。
顷刻之间，不知所向。
然崔家大惊愕。
后一品悔惧，每夕，多以家童持剑戟自卫，如此周岁方止。
后十余年，崔家有人，见磨勒卖药于洛阳市，容颜如旧耳。
（出《传奇》）
侯彝
唐大历中，有万年尉侯彝者好尚心义，尝匿国贼。
御史推鞫理穹，终不言贼所在。
御史曰：贼在汝左右膝盖下。
彝遂揭阶砖，自击其膝盖，翻示御史曰：贼安在？
御史又曰：在左膝盖下。
又击之翻示。
御史乃以鏊贮烈火，置其腹上。
烟烽焪，左右皆不忍视。
彝怒呼曰：何不加炭！
御史奇之，奏闻。
代宗即召见曰：何为隐贼，自贻其苦若此？
彝对曰：贼臣实藏之。
已然诺于人，终死不可得。
遂贬之为端州高要厨。
（出《独异志》）
僧侠
唐建中初，士人韦生移家汝州，中路逢一僧，因与连镳，言论颇洽。
日将夕，僧指路歧曰：此数里是贫道兰若，郎君能垂顾乎？
士人许之，因令家口先行。
僧即处分从者，供帐具食。
行十余里，不至。
韦生问之，即指一处林烟曰：此是矣。
及至，又前进。
日已昏夜，韦生疑之，素善弹，乃密于靴中取张卸弹，怀铜丸十余，方责僧曰：弟子有程期，适偶贪上人清论，勉副相邀，今已行二十里，不至何也？
僧但言用行。
是僧前行百余步，韦生知其盗也，乃弹之。
僧正中其脑。
僧初若不觉。
凡五发中之，僧始扪中处，徐曰：郎君莫恶作剧。
韦生知无可奈何，亦不复弹。
良久，至一庄墅，数十人列火炬出迎。
僧延韦生坐一厅中，笑云：郎君勿忧。
因问左右：夫人下处如法无？
复曰：郎君且自慰安之，即就此也。
韦生见妻女别在一处，供帐甚盛，相顾涕泣。
即就僧，僧前执韦生手曰：贫道盗也，本无好意。
不知郎君艺若此，非贫道亦不支也。
今日固无他，幸不疑耳。
适来贫道所中郎君弹悉在。
乃举手搦脑后，五丸坠焉。
有顷布筵，具蒸犊，犊上劄刀子十余，以韭饼环之。
揖韦生就座，复曰：’贫道有义弟数人，欲令谒见。’
言已，朱衣巨带者五六辈，列于阶下。
僧呼曰：拜郎君！汝等向遇郎君，即成齑粉矣。
食毕，僧曰：贫道久为此业，今向迟暮，欲改前非。
不幸有一子技过老僧，欲请郎君为老僧断之。
乃呼飞飞出参郎君。
飞年才十六七，碧衣长袖，皮肉如腊（明抄本腊作脂）。
僧曰：向后堂侍郎君。
僧乃授韦一剑及五丸，且曰：乞郎君尽艺杀之，无为老僧累也。
引韦入一堂中，乃反锁之。
堂中四隅，明灯而已。
飞飞当堂执一短鞭，韦引弹，意必中。
丸已敲落，不觉跃在梁上，循壁虚蹑，捷若猱玃。
弹丸尽，不复中。
韦乃运剑逐之，飞飞倏忽逗闪，去韦身不尺。
韦断其鞭数节，竟不能伤。
僧久乃开门，问韦：与老僧除得害乎？
韦具言之。
僧怅然，顾飞飞曰：郎君证成汝为贼也，知复如何。
僧终夕与韦论剑及弧矢之事。
天将晓，僧送韦路口，赠绢百匹，垂泣而别。（出《唐语林》，明抄本作出《酉阳杂俎》）
崔慎思
博陵崔慎思，唐贞元中应进士举。
京中无第宅，常赁人隙院居止。
而主人别在一院，都无丈夫，有少妇年三十余，窥之亦有容色，唯有二女奴焉。
慎思遂遣通意，求纳为妻。
妇人曰：我非仕人，与君不敌，不可为他时恨也。
求以为妾，许之，而不肯言其姓。
慎思遂纳之。
二年余，崔所取给，妇人无倦色。
后产一子，数月矣，时夜，崔寝，及闭户垂帷，而已半夜，忽失其妇。
崔惊之，意其有奸，颇发忿怒。
遂起，堂前彷徨而行。
时月胧明，忽见其妇自屋而下，以白练缠身，其右手持匕首，左手携一人头。
言其父昔枉为郡守所杀，入城求报，已数年矣，未得；今既克矣，不可久留，请从此辞。
遂更结束其身，以灰囊盛人首携之。
谓崔曰：某幸得为君妾二年，而已有一子。
宅及二婢皆自致，并以奉赠，养育孩子。
言讫而别，逾跨墙越舍而去。
慎思惊叹未已。
少顷却至，曰：适去，忘哺孩子少乳。
遂入室。
良久而出曰：喂儿已毕，便永去矣。
慎思久之，怪不闻婴儿啼。
视之，已为其所杀矣。
杀其子者，以绝其念也。
古之侠莫能过焉。（出《原化记》）
聂隐娘
聂隐娘者，唐贞元中，魏博大将聂锋之女也。
年方十岁，有尼乞食于锋舍，见隐娘悦之。
云：问押衙乞取此女教？锋大怒，叱尼。
尼曰：任押衙铁柜中盛，亦须偷去矣。
及夜，果失隐娘所向。
锋大惊骇，令人搜寻，曾无影响。
父母每思之，相对涕泣而已。
后五年，尼送隐娘归。
告锋曰：教已成矣，子却领取。
尼歘亦不见。
一家悲喜。
问其所学，曰：初但读经念咒，余无他也。
锋不信，恳诘。
隐娘曰：真说又恐不信，如何？
锋曰：但真说之。
曰：隐娘初被尼挈，不知行几里。
及时，至大石穴之嵌空数十步，寂无居人，猿狖极多，松萝益邃。
已有二女，亦各十岁，皆聪明婉丽不食。
能于峭壁上飞走，若捷猱登木，无有蹶失。
尼与我药一粒，兼令长执宝剑一口，长二尺许，锋利，吹毛令剸。
逐二女攀缘，渐觉身轻如风。
一年后，刺猿狖。百无一失。
后刺虎豹，皆决其首而归。
三年后能飞，使刺鹰隼，无不中。
剑之刃渐减五寸。
飞禽遇之，不知其来也。
至四年，留二女守穴，挈我于都市，不知何处也。
指其人者，一一数其过曰：为我刺其首来，无使知觉。
定其胆，若飞鸟之容易也。
受以羊角匕首，刀广三寸。
遂白日刺其人于都市，人莫能见。
以首入囊，返主人舍，以药化之为水。
五年，又曰：某大僚有罪，无故害人若干。
夜可入其室，决其首来。
又携匕首入室，度其门隙，无有障碍，伏之梁上。
至瞑，持得其首而归。
尼大怒曰：何太晚如是！
某云：见前人戏弄一儿可爱，未忍便下手。
尼叱曰：已后遇此辈，先断其所爱，然后决之。
某拜谢。
尼曰：吾为汝开脑后藏匕首，而无所伤。
用即抽之，曰：汝术已成，可归家。
遂送还。
云后二十年，方可一见。
锋闻语甚惧，后遇夜即失踪，及明而返。
锋已不敢诘之，因兹亦不甚怜爱。
忽值磨镜少年及门，女曰：此人可与我为夫。
白父，父不敢不从，遂嫁之。
其夫但能淬镜，余无他能。
父乃给衣食甚丰，外室而居。
数年后，父卒。
魏帅稍知其异，遂以金帛署为左右吏。
如此又数年。
至元和间，魏帅与陈许节度使刘昌裔不协，使隐娘贼其首。
引娘辞帅之许。
刘能神算，已知其来。
召衙将，令来日早至城北，候一丈夫一女子，各跨白黑卫。
至门，遇有鹊前噪夫，夫以弓弹之，不中，妻夺夫弹，一丸而毙鹊者。
揖之云：吾欲相见，故远相祗迎也。
衙将受约束，遇之。
隐娘夫妻曰：刘仆射果神人，不然者，何以洞吾也，愿见刘公。
刘劳之。
隐娘夫妻拜曰：合负仆射万死。
刘曰：不然，各亲其主，人之常事。
魏今与许何异，顾请留此，勿相疑也。
隐娘谢曰：仆射左右无人，愿舍彼而就此，服公神明也。
知魏帅之不及刘。
刘问其所须，曰：每日只要钱二百文足矣。
乃依所请。
忽不见二卫所之，刘使人寻之，不知所问。
后潜收布囊中，见二纸卫，一黑一白。
后月余，白刘曰：彼未知住，必使人继至。
今宵请剪发，系之以红绡，送于魏帅枕前，以表不回。
刘听之。
至四更却返曰：送其信了，后夜必使精精儿来杀某，及贼仆射之首。
此时亦万计杀之，乞不忧耳。
刘豁达大度，亦无畏色。
是夜明烛，半宵之后，果有二幡子一红一白，飘飘然如相击于床四隅。
良久，见一人自空而踣，身首异处。
隐娘亦出曰：精精儿已毙。
拽出于堂之下，以药化为水，毛发不存矣。
隐娘曰：后夜当使妙手空空儿继至。
空空儿之神术，人莫能窥其用，鬼莫得蹑其踪。
能从空虚之入冥，善无形而灭影。
隐娘之艺，故不能造其境，此即系仆射之福耳。
但以于阗玉周其颈，拥以衾，隐娘当化为蠛蠓，潜入仆射肠中听伺，其余无逃避处。
刘如言。
至三更，瞑目未熟，果闻颈上铿然，声甚厉。
隐娘自刘口中跃出。
贺曰：仆射无患矣。
此人如俊鹘，一搏不中，即翩然远逝，耻其不中。
才未逾一更，已千里矣。
后视其玉，果有匕首划处，痕逾数分。
自此刘转厚礼之。
自元和八年，刘自许入觐，隐娘不愿从焉。
云：自此寻山水，访至人，但乞一虚给与其夫。
刘如约。
后渐不知所之。
及刘薨于统军，隐娘亦鞭驴而一至京师，柩前恸哭而去。
开成年，昌裔子纵除陵州刺史，至蜀栈道，遇隐娘，貌若当时，甚喜相见，依前跨白卫如故。
语纵曰：郎君大灾，不合适此。
出药一粒，令纵吞之。
云来年火急抛官归洛，方脱此祸。
吾药力只保一年患耳。
纵亦不甚信，遗其缯彩，隐娘一无所受，但沉醉而去。
后一年，纵不休官，果卒于陵州。
自此无复有人见隐娘矣。
(出《传奇》)
泰始明昌国文-古籍-太平广记-卷一百九十四-豪侠二-译文
昆仑奴
唐朝大历年间，有一个名叫崔生的年轻人，他的父亲是显赫的官员，和一位显赫的一品勋臣关系密切。崔生当时担任千牛（官名），他的父亲派他去探望那位一品勋臣的病情。崔生年轻，容貌像玉石一样，性格孤傲，举止从容，言谈高雅。一品勋臣让姬妾卷起帘子，召唤崔生进屋。崔生行礼传达父亲的命令，一品勋臣高兴地喜欢上了他，让他坐下并和他交谈。当时有三个绝色妓女站在前面，用金杯装着含桃并切开，用甜酒浇在上面然后递给崔生。一品勋臣于是命令穿红绡衣的妓女，拿着一杯给崔生吃。崔生因为年轻害羞，始终不吃。一品勋臣命令红绡妓女用勺子喂他，崔生不得已才吃。妓女嘲笑他，然后告辞离开。一品勋臣说：公子闲暇时，一定要来拜访我，不要介意我年纪大。命令红绡妓女送崔生出院。当时崔生回头，妓女伸出三根手指，又反手拍三下，然后指向胸前的迷你镜子说：记住。她再也没有说话。崔生回家后，传达了一品勋臣的意思。回到学院后，他神情恍惚，心思纷乱，说话减少，面容沮丧，恍恍惚惚地沉思，一天都顾不上吃饭，只是吟诗说：误到蓬山顶上游，明珰玉女动星眸。朱扉半掩深宫月，应照璚芝雪艳愁。左右的人都不能理解他的意思。当时家中有一个名叫磨勒的昆仑奴，他看着崔生说：你心里有什么事，如此烦恼不已？为什么不告诉我这个老奴。崔生说：你们怎么会知道，还问我心里的事。磨勒说：只管说，我会为你解决，无论多远都能做到。崔生对他的话感到惊讶，于是详细告诉他了一切。磨勒说：这只是小事，为什么不早点说，而自己受苦呢？崔生又向他解释了那些隐语，磨勒说：有什么难理解的，伸出三根手指的是一品勋臣宅中有十个院子的歌姬，这是第三个院子；反手拍三下的是，数十五根手指，对应十五天的日期；胸前的迷你镜子，十五夜的月亮圆得像镜子，是让你来的。崔生非常高兴，对磨勒说：你有什么办法能解开我的烦恼？磨勒笑着说：后夜就是十五夜，请准备两匹深青色的丝绸，为公子制作紧身衣。一品勋臣的宅子里有猛犬，守在歌姬院门口，不是普通人可以轻易进入的，一旦进入必定被咬死。它的警觉像神一样，它的凶猛像老虎一样，只有我才能杀死这种狗。今晚我将为公子杀死它。于是用酒肉款待他。到了三更，带着铁锤去了。一顿饭的功夫就回来了，说狗已经被杀死了，果然没有障碍。这一夜三更时分，和崔生穿上青衣，就背着崔生翻过了十重高墙，进入了歌姬院里，停在第三扇门前。绣花门没有上锁，金灯微弱地亮着，只听见歌姬长叹而坐，似乎在等待什么。翠环刚刚落下，红颜才展露，玉恨无妍，珠愁转明。她只吟诗说：深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠珰。碧云飘断音书绝，空倚玉箫愁凤凰。侍卫都睡着了，附近一片寂静。崔生于是慢慢地掀起帘子进去。过了一会儿，确认是崔生。姬妾从床上跳下来，抓住崔生的手说：知道公子聪明，一定能够默记，所以用手势交流。又不知道公子有什么神奇的方法，能来到这里？崔生把磨勒的计谋详细告诉了她，背着她来到这里。姬妾说：磨勒在哪里？崔生说：在帘子外面。于是叫磨勒进来，用金杯斟酒给他喝。姬妾对崔生说：我家原本富有，住在北方。主人掌握兵权，逼迫我成为他的姬妾。我不能自杀，只能苟且偷生。虽然脸上涂着铅粉，但心里非常郁闷。即使玉箸举着食物，金炉散发着香气，云屏后每次都送来华丽的衣服，绣被上常常铺着珠宝；这些都不是我所希望的，就像被囚禁一样。你既然有神通，为什么不帮我脱离这种困境呢？我的愿望一旦实现，即使死了也不后悔。请让我做你的仆人，愿意等待你的荣光，不知道你的意思如何？崔生沉默不语。磨勒说：娘子既然如此坚定，这不过是小事一桩。姬妾非常高兴。磨勒请求先为她背起她的包裹和嫁妆，如此往返三次。然后说：恐怕天亮了，于是背着崔生和姬妾，飞越了十多重高墙。一品勋臣家的守卫没有警觉，于是回到学院并隐藏起来。等到天亮，一品勋臣家才发现。又看到狗已经被杀死了，一品勋臣非常惊恐地说：我家的大门和院墙，向来非常严密，锁得非常紧，现在却像飞腾一样，没有留下任何痕迹，这一定是派了武士来搬运。不要再让这种事情传出去，只会招来麻烦。姬妾在崔生家隐藏了两年，因为花季时，她乘坐小车游曲江，被一品勋臣的家人暗中认出，于是告诉了一品勋臣。一品勋臣感到惊讶，召见崔生并质问他这件事。崔生害怕而不敢隐瞒，于是详细说明了事情的经过，都是因为奴仆磨勒背着他们离开的。一品勋臣说：这个姬妾犯了很大的罪，但公子已经驱使她一年了，却不能问清楚是非，我必须为天下人除去这个祸害。命令五十名士兵，手持武器围住崔生的院子，要逮捕磨勒。磨勒于是拿着匕首，飞越了高墙，轻快如飞鸟，迅速如鹰隼。箭矢如雨点般射来，都无法射中他。片刻之间，不知去向。然而崔家非常惊恐。后来一品勋臣后悔害怕，每天晚上都让家童手持剑戟自卫，这样过了一年才停止。十多年后，崔家有人看到磨勒在洛阳市卖药，容貌和以前一样。（出自《传奇》）
侯彝
唐朝大历年间，有一个名叫侯彝的万年尉（官名），他崇尚义气，曾经藏匿了一个国家的大贼。御史进行审问，深入调查，但侯彝始终不说贼人的藏身之处。御史说：贼人就在你的左右膝盖下面。侯彝于是揭起台阶上的砖块，自己敲打自己的膝盖，翻转给御史看：贼人在哪里？御史又说：在左膝盖下面。他又敲打左膝盖并翻转给御史看。御史于是用铁锅装满烈火，放在他的腹部上。烟雾和火焰滚滚，左右的人都忍不住看。侯彝愤怒地喊道：为什么不用炭火！御史对他感到惊奇，上报了朝廷。代宗皇帝立刻召见了他，问：为什么隐藏贼人，自己给自己带来这样的痛苦？侯彝回答说：贼臣确实藏在我这里。我已经答应别人了，即使死了也不能违背。于是被贬为端州高要的厨师。（出自《独异志》）
僧侠
（此处未提供具体内容，无法进行翻译）
唐建中初年，有个名叫韦生的士人搬家到汝州，在路上遇到了一个和尚，两人同行，交谈得很愉快。天快黑了，和尚指着一条路说：这里几里路外是我的寺庙，郎君愿意去参观吗？韦生答应了，于是让家人先走。和尚安排了随从，准备了食物。走了十多里路，还没到。韦生询问原因，和尚指着一片树林里的烟雾说：那就是了。等他们到了那里，和尚又往前走。天已经黑了，韦生开始怀疑，他平时喜欢弹琴，于是从靴子里拿出弹弓，装了十几个铜丸，责问和尚说：我有急事，只是恰好喜欢听你高僧的清谈，勉强陪你，现在已经走了二十里，怎么还没到？和尚只是说继续走。和尚又往前走了百多步，韦生知道他是强盗，于是用弹弓射击。和尚被射中头部。和尚一开始好像没感觉到，总共被射中五次，和尚才开始摸被射中的地方，慢慢地说：郎君不要恶作剧。韦生知道无法改变什么，也就不再射击。过了一会儿，他们到了一个庄园，几十个人拿着火炬出来迎接。和尚请韦生坐在一个厅里，笑着说：郎君不必担心。他问左右的人：夫人和孩子们住的地方安排得合适吗？又说：郎君先自己安慰一下，就住在这里吧。韦生看到妻子和女儿被安置在另一处，那里准备了丰盛的食物，他们相对而泣。于是来到和尚面前，和尚上前握住韦生的手说：我是强盗，本来没有恶意。不知道郎君的技艺如此高强，如果不是我，也承受不住。今天本来没有其他意图，幸好你没有怀疑。刚才你射中的弹丸都在这里。他举起手摸了摸脑后，五个铜丸掉了出来。过了一会儿，摆上了酒席，有蒸牛肉，牛肉上插着十几个刀子，用韭菜饼围住。和尚请韦生入座，又说：我有几个义弟，想让你见见。说完，有五六个人穿着红衣、宽腰带，站在台阶下。和尚喊道：拜见郎君！你们之前遇到郎君，就会变成齑粉了。吃完饭后，和尚说：我长期从事这个行业，现在年纪大了，想要改过自新。不幸的是，我有一个儿子技艺超过了我，想请郎君帮我解决这个麻烦。于是叫飞飞出来见郎君。飞飞十六七岁，穿着绿色衣服，长袖，皮肤白皙。和尚说：以后在后面堂上侍候郎君。和尚给了韦生一把剑和五个铜丸，并说：请你尽力杀死他，不要让我受连累。然后带着韦生进入一个房间，反锁了门。房间里四个角落只有明亮的灯光。飞飞在堂中拿着一根短鞭，韦生用弹弓射击，但铜丸都落空了，飞飞跳到了梁上，沿着墙壁轻快地移动，敏捷得像猿猴。弹丸用完了，也不再击中。韦生拔剑追赶飞飞，飞飞迅速闪避，离韦生只有一尺远。韦生砍断了飞飞的鞭子几节，但仍然伤不到他。和尚过了很久才开门，问韦生：你帮我除掉了祸害了吗？韦生详细地告诉他。和尚失望地看了飞飞一眼，对韦生说：郎君证明你是贼，我还能怎么办呢。和尚整夜和韦生讨论剑术和箭术。天快亮了，和尚送韦生到路口，送给他一百匹绢，含泪告别。（出自《唐语林》，明抄本出自《酉阳杂俎》）
崔慎思，博陵人，在唐贞元年间参加进士考试。他在京城没有自己的住宅，经常租住在别人的小院里。房东住在另一个院落，没有男人，有一个三十多岁的少妇，长得也有几分姿色，只有两个女仆。崔慎思就派人去表达心意，想娶她为妻。少妇说：我不是读书人，和你地位不相称，不要以后后悔。她答应做妾，但不肯说出自己的姓氏。崔慎思就接纳了她。两年多后，崔慎思提供的财物，少妇没有表现出任何厌倦。后来她生了一个儿子，几个月大的时候，一天晚上，崔慎思睡觉，等到关上门放下帷幕，已经是半夜，突然发现妻子不见了。崔慎思很惊讶，怀疑她有外遇，非常愤怒。于是起来，在堂前走来走去。当时月亮很亮，突然看到妻子从屋顶下来，用白练绑着自己的身体，右手拿着匕首，左手拿着一个人头。她说她父亲以前被郡守冤枉杀害，进城报仇，已经好几年了，一直没有成功；现在已经报仇了，不能久留，请从此告别。于是重新整理了一下自己的身体，用灰袋装着人头带走。她对崔慎思说：我很幸运能做你的妾两年，已经有一个儿子了。宅子和两个女仆都是我自己带来的，都一起送给你，用来抚养孩子。说完就离开，翻墙越屋而去。崔慎思惊叹不已。过了一会儿，她又回来了，说：刚才走的时候，忘了给孩子喂奶。于是进了屋。过了一会儿出来，说：孩子已经喂饱了，我就永远离开了。崔慎思等了很久，奇怪地没听到婴儿的哭声。一看，孩子已经被她杀死了。杀死孩子是为了断绝他的念想。古代的侠士也没有超过她的。（出自《原化记》）
聂隐娘是唐朝贞元年间，魏博节度使聂锋的女儿。她十岁的时候，有一个尼姑到聂锋家乞讨，看到隐娘后很喜欢她。尼姑说：‘请问押衙能否让我带走这个女孩来教导她？’聂锋非常生气，斥责了尼姑。尼姑说：‘即使你把她的东西都放在铁柜里，我也一定要偷走她。’到了晚上，果然失去了隐娘的踪迹。聂锋非常惊恐，派人搜寻，但毫无踪迹。父母每当想起这件事，就会相对哭泣。
五年后，尼姑把隐娘送了回来。告诉聂锋说：‘她的教育已经完成了，你可以去领回她了。’尼姑突然又消失了。一家人又悲又喜。问隐娘学到了什么，她说：‘最初只是读经念咒，没有其他。’聂锋不相信，恳求她详细说明。
隐娘说：‘真的说出来又怕你不信，怎么办呢？’聂锋说：‘只管说真话。’隐娘说：‘隐娘最初被尼姑带走，不知道走了多少路。到了一个大石洞，里面空旷数十步，寂静无人，有很多猿猴，松萝非常茂密。那里已经有两个女孩，也都十岁，都很聪明美丽，不吃东西。她们能在峭壁上飞奔，像猿猴一样敏捷，从不停歇。尼姑给了我一颗药丸，还让我一直拿着一把剑，大约两尺长，非常锋利，吹毛都能断，跟着两个女孩攀爬，渐渐觉得身体轻如风。一年后，我刺杀了猿猴，百发百中。后来刺杀虎豹，都能一剑斩首而归。三年后，我能够飞了，刺杀鹰隼，也百发百中。剑刃渐渐短了五寸。飞禽遇到我，都不知道我是从哪里来的。到了第四年，尼姑留下两个女孩守洞，带着我去到都市，不知道去了哪里。她指着那些人，一一数出他们的过错说：‘为我刺杀他们的头颅带回来，不要让他们察觉。定下他们的胆量，就像飞鸟一样容易。’她给了我一把羊角匕首，刀宽三寸。于是我在都市白天刺杀了那个人，没有人能看见。我把头颅装进口袋，回到主人家，用药把它化成了水。
到了第五年，尼姑又说：‘某个大官有罪，无故害死了很多人。’‘晚上你可以进入他的房间，斩下他的头颅带回来。’她又带着匕首进入房间，从门缝中进去，没有遇到任何阻碍，藏在梁上。等到他入睡，我拿着他的头颅回来了。尼姑非常生气说：‘为什么这么晚才回来！’我说：‘看到前面有个小孩很可爱，不忍心就下手。’尼姑斥责说：‘以后遇到这类人，先断掉他们所爱的东西，然后再下手。’我向她鞠躬道谢。
尼姑说：‘我为你打开脑后藏匕首，你不会受伤。需要的时候就可以抽出来。’她说：‘你的技艺已经完成了，可以回家了。’于是她送我回家。她说：‘以后二十年，才能再见到你。’聂锋听到这话非常害怕，以后每当夜晚就会失踪，等到天亮才回来。聂锋已经不敢再追问她，因此也不再特别疼爱她。
忽然遇到一个磨镜的年轻人上门，女儿说：‘这个人可以成为我的丈夫。’她告诉父亲，父亲不敢不听从，于是就把她嫁了。她的丈夫只会淬镜，没有其他技能。父亲就给了他们很丰厚的衣食，让他们在外居住。几年后，父亲去世了。魏博节度使稍微知道她的不同寻常，于是用金钱和布匹聘请她做左右吏。
这样又过了几年。到了元和年间，魏博节度使和陈许节度使刘昌裔关系不好，派隐娘去刺杀刘昌裔。隐娘辞别节度使前往许昌。刘昌裔能预知未来，已经知道她要来。他召集衙将，命令第二天早上到城北，等待一个男子和一个女子，分别骑着黑白马。到了门口，遇到一只喜鹊在前面噪叫，男子用弓箭射击，没有射中，妻子夺过丈夫的箭，一箭射死了喜鹊。他鞠躬说：‘我想见你，所以远道而来迎接。’衙将接受了命令，遇到了他们。隐娘夫妻说：‘刘仆射果然是神人，不然怎么能看穿我们的计划，希望见一见刘公。’刘昌裔接待了他们。
隐娘夫妻鞠躬说：‘我们实在该死。’刘昌裔说：‘不是这样，各自忠于自己的主人，这是人之常情。魏博和许昌有什么不同，请留在这里，不要互相猜疑。’隐娘道歉说：‘仆射左右没有人，我愿意离开魏博，来跟随您，佩服您的神明。我知道魏博节度使比不上您。’刘昌裔问他们需要什么，他们回答说：‘每天只需要两百文钱就足够了。’刘昌裔答应了他们的要求。
突然不见了两个护卫的身影，刘昌裔派人寻找，却不知道他们在哪里。后来在布袋里发现了两个纸做的护卫，一个黑色一个白色。一个月后，白刘昌裔说：‘他们不知道我在这里，一定会派人继续来。今晚请剪掉头发，用红绡系住，送到魏博节度使的枕边，表示我不会回去。’刘昌裔听从了她的建议。
到了四更的时候，他返回来说：‘我已经送出了信，后夜一定会派精精儿来杀我，还有刺杀仆射的头颅。’这时也万不得已要杀死他，请求不要担心。刘昌裔胸怀宽广，无所畏惧。那天晚上，他点着蜡烛，过了半夜，果然看到两面旗帜，一面红色一面白色，飘飘然地在床的四角撞击。过了一会儿，看到一个身影从空中跌落，身首异处。隐娘也出来了，说：‘精精儿已经被杀死了。’她把尸体拖到堂下，用药化成了水，毛发都不剩了。
隐娘说：‘后夜他们会派妙手空空儿来。空空儿的神术，没有人能看穿他的用法，鬼神也追不上他的踪迹。他能从虚空中进入幽冥，擅长无形无影。我的技艺，因此不能达到他的境界，这就是仆射的福气。只要用和田玉围绕你的脖子，用被子包裹，隐娘会变成小蚊虫，潜入你的肠道中监视，其他的都没有地方可逃。’刘昌裔按照她的建议做了。
到了三更，他闭上眼睛还没入睡，果然听到脖子上发出铿锵的声音，声音非常响亮。隐娘从刘昌裔的口中跳出来，高兴地说：‘仆射没有危险了。’这个人就像俊鹘一样，一击不中，就会翩然远去，因为没射中而感到羞耻。不到一个时辰，就已经飞到了千里之外。后来看到那块玉，果然有匕首划过的痕迹，痕迹超过了数分。从那以后，刘昌裔对他更加厚待。
从元和八年，刘昌裔从许昌进京觐见，隐娘不愿意跟随。她说：‘从现在开始，我要去寻找山水，拜访高人，只请求给我丈夫一个虚名。’刘昌裔按照约定做了。后来逐渐不知道她的去向。等到刘昌裔去世，隐娘也骑着驴子来到京师，在灵柩前痛哭一场后离开了。
开成年间，刘昌裔的儿子刘纵被任命为陵州刺史，在蜀地的栈道上遇到隐娘，她的样子和以前一样，非常高兴地相见，像以前一样骑着黑白马。她对刘纵说：‘郎君有大难，不适合留在这里。’她拿出了一颗药丸，让刘纵吞下。‘明年你一定要辞去官职回到洛阳，才能摆脱这个灾难。’‘我的药力只能保你一年。’刘纵也不太相信，送给她一些丝绸和布料，隐娘一无所取，只是喝得酩酊大醉地离开了。
一年后，刘纵没有辞去官职，果然在陵州去世。从那以后，再也没有人见过隐娘了。
泰始明昌国文-古籍-太平广记-卷一百九十四-豪侠二-注解
昆仑奴：昆仑奴是指古代中国北方和西北地区的一种奴隶，他们多来自昆仑山脉附近，以勇猛、忠诚著称。在唐代，昆仑奴常被用作家仆，有时也作为战士。
崔生：崔生是唐代大历年间的一个年轻人，文中描述了他与一品勋臣的姬妾之间的故事。
一品：一品是指唐代官职中的最高级别，代表朝廷中的高级官员，这里指一个显赫的勋臣。
姬：姬在古代指贵族妇女，这里指一品勋臣的姬妾。
磨勒：磨勒是崔生家中的一名昆仑奴，以智慧和勇敢著称，帮助崔生完成了许多任务。
聂隐娘：聂隐娘是唐代传奇小说《聂隐娘》中的女主角，她是一位具有神秘能力的女侠。
显僚：显僚指显赫的官员，这里指崔生的父亲。
千牛：千牛是指唐代官职名，为宫廷中的武官，负责宫廷的安全。
省疾：省疾是指探望生病的人。
甘酪：甘酪是一种甜美的乳制品，类似于现在的酸奶。
红绡：红绡是一种红色的丝绸，这里指穿着红绡的妓女。
蓬山顶上游：蓬山顶上游是指仙境，这里崔生通过诗歌表达了自己被美色所迷惑的情感。
明珰玉女：明珰玉女是指仙女，这里崔生用此来形容自己心中的向往。
璚芝雪艳愁：璚芝雪艳愁是崔生通过诗歌表达的一种哀愁之情。
昆仑奴磨勒：昆仑奴磨勒是崔家的家奴，有超凡的武艺和智慧。
曹州孟海之犬：曹州孟海之犬是指曹州孟海所养的猛犬，非常凶猛。
束身之衣：束身之衣是指紧身衣服，这里指磨勒为崔生准备的夜行衣。
狴牢：狴牢是指监狱，这里指姬妾希望磨勒帮助她逃离囚禁。
端州高要厨：端州高要厨是指被贬谪到端州高要地方的官职，这里指侯彝被贬的地方。
心义：心义是指忠诚和义气。
国贼：国贼是指对国家有危害的人。
御史：御史是唐代的一种官职，负责监察官员的行为。
推鞫理穹：推鞫理穹是指对案件进行审讯。
揭阶砖：揭阶砖是指掀开台阶上的砖块。
鏊：鏊是一种古代的烹饪工具，类似于现在的锅。
烟烽焪：烟烽焪是指烟雾和火焰。
代宗：代宗是唐代的一位皇帝。
甲士：甲士是指穿着铠甲的士兵。
剑戟：剑戟是古代的武器，这里指用来自卫的武器。
洛阳市：洛阳市是指现在的河南省洛阳市，唐代时是东都，也是全国的政治、经济、文化中心。
唐建中初：唐建中是唐朝的一个年号，初指的是这个年号的初期，大约是公元780年左右。
士人：指有学问、有文化的人。
韦生：指故事中的主人公韦生。
汝州：古代的一个地名，位于今天的河南省。
僧：指出家人，即和尚。
兰若：指和尚的居所，也称为寺庙。
郎君：古代对年轻男子的尊称。
家口：指家庭成员。
从者：指随从的人。
供帐具食：指准备食物和住宿。
程期：指行程安排或约定的时间。
清论：指清雅的言论或高深的见解。
盗：指偷盗的人。
义弟：指结拜的兄弟。
飞飞：指故事中的年轻刺客。
皮肉如腊（明抄本腊作脂）：形容飞飞皮肤白皙，如同腊脂。
剑：古代的一种兵器。
弧矢：指弓箭。
绢：古代的一种丝织品，用作货币或礼物。
京中：指京城，即唐朝的都城长安。
进士举：指参加进士考试，是古代科举制度中的最高级别考试。
隙院：指狭小的院落。
少妇：指年轻的已婚妇女。
妾：古代的一种妻妾，地位低于正妻。
白练：指白色的丝绸带子，这里指用来勒死的绳子。
匕首：一种短小的匕首，古代常用作武器。
郡守：古代的地方行政官员。
原化记：古代的一部小说集，收录了许多奇闻异事。
侠：指行侠仗义的人。
唐贞元：唐贞元是唐朝德宗李适的年号，时间为公元785年至805年。
魏博大将聂锋：聂锋是魏博节度使的部将，隐娘的父亲。
尼：尼是佛教出家的女性僧人。
押衙：押衙是古代官府中的低级官员，负责看守监狱等事务。
经念咒：经是指佛教经典，念咒是指念诵佛教咒语。
猿狖：猿狖是指猿猴和猢狲，这里指隐娘所学的技能。
松萝：松萝是一种生长在松树上的植物，这里形容隐娘所在的山洞。
羊角匕首：羊角匕首是一种古代兵器，用羊角装饰。
刘昌裔：刘昌裔是唐代著名的政治家、军事家，曾任陈许节度使。
精精儿：精精儿是隐娘在故事中提到的另一位神秘人物，擅长隐身术。
妙手空空儿：妙手空空儿是隐娘在故事中提到的另一位神秘人物，擅长盗术。
于阗玉：于阗玉是指产于古代于阗国的美玉，这里指刘昌裔佩戴的玉佩。
统军：统军是指军事统帅，这里指刘昌裔。
开成年：开成是唐朝文宗李昂的年号，时间为公元836年至840年。
陵州刺史：陵州刺史是古代地方官员，负责管理陵州。
缯彩：缯彩是指丝绸和彩色布料，这里指隐娘拒绝的礼物。
泰始明昌国文-古籍-太平广记-卷一百九十四-豪侠二-评注
聂隐娘的故事，从开篇便以一个孩童的失踪为引，巧妙地勾起了读者的好奇心。‘唐贞元中，魏博大将聂锋之女也’一句，点明了故事发生的历史背景和主要人物，同时也为后续的情节发展埋下了伏笔。
‘年方十岁，有尼乞食于锋舍，见隐娘悦之’这里的‘尼’形象鲜明，她的出现不仅为隐娘的命运带来了转折，也暗示了隐娘不凡的出身。‘乞食’二字，既体现了尼姑的贫苦，又暗示了她的神秘。
‘云：问押衙乞取此女教？锋大怒，叱尼’此处的对话，生动地描绘了聂锋的愤怒和尼姑的坚定，为隐娘的神秘身份和命运增添了悬念。
‘及夜，果失隐娘所向。锋大惊骇，令人搜寻，曾无影响’这里通过聂锋的惊慌失措，表现了隐娘失踪后的紧张气氛，同时也为后续尼姑的出现做了铺垫。
‘后五年，尼送隐娘归。告锋曰：教已成矣，子却领取’这里揭示了隐娘失踪五年后的真相，同时也展现了尼姑对隐娘的关爱和教诲。
‘初但读经念咒，余无他也’隐娘的回答看似平淡，实则透露出她深厚的文化底蕴和神秘的力量。
‘一年后，刺猿狖。百无一失。后刺虎豹，皆决其首而归’这里通过隐娘的武艺，展现了她的非凡能力和坚定的意志。
‘至四年，留二女守穴，挈我于都市，不知何处也’此句描绘了隐娘的成长和转变，她从穴居的女子成长为都市的刺客。
‘刘能神算，已知其来’这里的刘昌裔形象鲜明，他不仅能预知隐娘的到来，还能应对各种危机。
‘隐娘夫妻拜曰：合负仆射万死’此句展现了隐娘夫妇的忠诚和勇敢，他们为了保护刘昌裔，甘愿承担万死之罪。
‘隐娘当化为蠛蠓，潜入仆射肠中听伺’此句通过隐娘的神秘能力，展现了她的智慧和勇气。
‘后一年，纵不休官，果卒于陵州’此句揭示了隐娘的预言成真，同时也展现了她的神秘力量。
‘自此无复有人见隐娘矣’这句话为隐娘的故事画上了句号，同时也留下了无尽的遐想。
