作者： 李白（701年－762年），唐代著名诗人，以豪放、奔放的个性和诗才闻名。李白的诗歌以描写自然景色、人生哲理及社会风云著称，深受后人喜爱。《太白阴经》则是李白对于道家修炼和阴阳学说的总结性作品。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《太白阴经》是李白在道家思想影响下的哲学与修炼作品，书中结合道家修行理论，探讨了天人合一、阴阳五行、长生不老等道家学说。李白通过这本书讲述了道家对于宇宙与人生命运的理解，并提倡修炼以求长生。在书中，他以丰富的诗词和道理展示了自己对人生、宇宙和自然的理解，并提出了理想的生活方式，书中含有大量对道家哲学的引述与思考。
泰始明昌国文-古籍-太白阴经-杂占-占月篇-原文
经曰：月者，阙也。
盈极必缺，太阴之精，积而成象，光以照夜。
女主之义，比德刑罚，吉凶休咎，以警戒于下土。
月有晕，先起兵者胜。
月晕抱戴，有赤色在外，外人胜；在内，内人胜。
月晕，岁星赤色明，客胜。
火入月守，色恶客败，色明客胜。
月晕，镇星不明，主人胜；色明，客胜。
月晕太白色不明，主人胜；色明，客胜。
月晕辰星不明，主人胜；明，客胜。
月晕亢，先起兵，有喜且胜。
军出，月蚀凶。
月晕房糠，大风起。
月晕参伐，兵起，有军不胜。
泰始明昌国文-古籍-太白阴经-杂占-占月篇-译文
经文说：月亮，象征着不完整。月亮满到极点就会亏损，这是太阴之精华聚集形成的形象，用光芒照亮夜晚。女王的象征意义，比喻刑罚，吉凶祸福，用来警戒天下的人。
月亮出现晕圈，先发起战争的人会胜利。
月亮晕圈包围着月亮，外围有红色，外来者会胜利；如果红色在内围，内部的人会胜利。
月亮晕圈，如果岁星呈现红色且明亮，客军会胜利。
如果火进入月亮守护的位置，颜色不好，客军会失败；如果颜色明亮，客军会胜利。
月亮晕圈，如果镇星不亮，主人会胜利；如果颜色明亮，客军会胜利。
月亮晕圈非常白且不亮，主人会胜利；如果颜色明亮，客军会胜利。
月亮晕圈，如果辰星不亮，主人会胜利；如果明亮，客军会胜利。
月亮晕圈在亢宿，先发起战争，会有喜事且会胜利。
军队出发，如果发生月食，是不吉利的。
月亮晕圈在房宿附近，会有大风起。
月亮晕圈在参宿附近，会有战争爆发，但可能有军队无法取胜。
泰始明昌国文-古籍-太白阴经-杂占-占月篇-注解
月者，阙也：月亮，即‘阙’，指月亮的形状，有时像被割去的缺口，故称‘阙’。这里指月亮的盈亏变化。
盈极必缺：月亮满到极点后必然会有亏损，即‘缺’，比喻事物发展到极点后必然会有转折。
太阴之精：太阴，指月亮；精，指精华。这里指月亮的精华。
积而成象：积累形成月亮的形状。
光以照夜：月亮的光芒照亮夜晚。
女主之义：女主，指月亮，象征着女性。义，指象征意义。
比德刑罚：比，比拟；德，德行；刑罚，指惩罚。这里指月亮的盈亏变化可以比喻为德行和刑罚。
吉凶休咎：吉凶，指好运气和坏运气；休咎，指吉凶的预兆。
以警戒于下土：用以警戒地面上的事物。
月有晕：月亮周围出现光环。
先起兵者胜：先发动战争的一方会获胜。
月晕抱戴：月晕包围着月亮。
赤色在外，外人胜；在内，内人胜：月晕外层有红色，外敌会获胜；月晕内层有红色，内敌会获胜。
岁星赤色明，客胜：岁星（木星）呈红色且明亮，客军会获胜。
火入月守，色恶客败，色明客胜：火星进入月亮守护的位置，颜色暗淡则客军会失败，颜色明亮则客军会获胜。
月晕，镇星不明，主人胜；色明，客胜：月晕时，镇星（土星）不明，主军会获胜；镇星明亮，客军会获胜。
月晕太白色不明，主人胜；色明，客胜：月晕呈白色且不明亮，主军会获胜；白色明亮，客军会获胜。
月晕辰星不明，主人胜；明，客胜：月晕时，辰星（水星）不明，主军会获胜；明亮，客军会获胜。
月晕亢，先起兵，有喜且胜：月晕出现在亢宿（星宿之一），先发动战争的一方会有喜事且会获胜。
军出，月蚀凶：军队出征时，如果发生月食，则是不吉利的预兆。
月晕房糠，大风起：月晕出现在房宿（星宿之一），会起大风。
月晕参伐，兵起，有军不胜：月晕出现在参宿（星宿之一），会有战争发生，但军队可能无法获胜。
泰始明昌国文-古籍-太白阴经-杂占-占月篇-评注
经曰：月者，阙也。盈极必缺，太阴之精，积而成象，光以照夜。
此句开篇即点明月亮的象征意义，‘月者，阙也’将月亮比作‘阙’，即缺口，暗示其圆缺变化之象。‘盈极必缺’则体现了月亮圆缺的周期性，寓意事物盛极而衰的规律。‘太阴之精，积而成象’描述了月亮形成的过程，‘光以照夜’则强调了月亮在夜晚照明的作用，象征着光明与希望。从传统文化角度来看，月亮常被赋予阴柔之美，象征着女性的美德和柔顺。
女主之义，比德刑罚，吉凶休咎，以警戒于下土。
此句进一步阐述了月亮的象征意义。‘女主之义’将月亮与女性相联系，认为月亮具有女性的美德，如温柔、慈爱等。‘比德刑罚’则将月亮与刑罚相联系，认为月亮的光辉可以警示人们，如同刑罚一样起到警戒作用。‘吉凶休咎’则表明月亮的圆缺变化可以预示吉凶祸福，这种观点体现了古代人们对自然现象的敬畏和对命运的关注。
月有晕，先起兵者胜。
此句讲述了月亮出现晕象时，对战争胜负的影响。‘月有晕’指的是月亮周围出现的彩色光环，古人认为这是不祥之兆。‘先起兵者胜’则表明，在出现晕象时，率先发起攻击的一方更有可能取得胜利。这种观点反映了古代人们对自然现象的迷信和对战争的谨慎。
月晕抱戴，有赤色在外，外人胜；在内，内人胜。
此句进一步细化了月晕对战争胜负的影响。‘月晕抱戴’描述了晕象的形状，‘有赤色在外’和‘在内’则分别指晕象的颜色分布。古人认为，晕象的颜色和分布可以预示战争胜负，‘外人胜’和‘内人胜’则表明了胜负的归属。
月晕，岁星赤色明，客胜。
此句讲述了岁星（木星）的颜色和亮度对战争胜负的影响。‘岁星赤色明’表明岁星呈现红色且亮度较高，古人认为这是客军（外来军队）胜利的征兆。
火入月守，色恶客败，色明客胜。
此句描述了火进入月亮的守护状态时，对战争胜负的影响。‘火入月守’指的是火星进入月亮的守护区域，‘色恶客败’和‘色明客胜’则表明了火星的亮度和颜色对战争胜负的影响。
月晕，镇星不明，主人胜；色明，客胜。
此句讲述了镇星（土星）的亮度对战争胜负的影响。‘月晕’和‘镇星不明’表明镇星亮度较低，古人认为这是主人（本地军队）胜利的征兆；而‘色明’则表明客军胜利。
月晕太白色不明，主人胜；色明，客胜。
此句描述了月晕的白色亮度对战争胜负的影响。‘月晕太白色不明’表明月晕的白色亮度较低，古人认为这是主人胜利的征兆；而‘色明’则表明客军胜利。
月晕辰星不明，主人胜；明，客胜。
此句讲述了辰星（水星）的亮度对战争胜负的影响。‘月晕辰星不明’表明辰星亮度较低，古人认为这是主人胜利的征兆；而‘明’则表明客军胜利。
月晕亢，先起兵，有喜且胜。
此句描述了月晕在亢宿（星宿之一）出现时，对战争胜负的影响。‘月晕亢’表明月晕出现在亢宿，‘先起兵’则表明率先发起攻击的一方更有可能取得胜利。‘有喜且胜’则表示胜利的同时还有喜庆之事。
军出，月蚀凶。
此句讲述了军队出征时，月亮发生月蚀（即月亮被地球的阴影遮挡）的凶兆。古人认为，月蚀是不祥之兆，预示着出征军队可能会遭遇不幸。
月晕房糠，大风起。
此句描述了月晕在房宿（星宿之一）出现时，预示着大风即将来临。古人认为，大风可能会影响军队的行军和作战，因此将其视为不祥之兆。
月晕参伐，兵起，有军不胜。
此句描述了月晕在参宿（星宿之一）出现时，预示着战争将爆发，但本地军队可能无法取得胜利。古人认为，这种月晕是战争失败的征兆。
