作者： 李白（701年－762年），唐代著名诗人，以豪放、奔放的个性和诗才闻名。李白的诗歌以描写自然景色、人生哲理及社会风云著称，深受后人喜爱。《太白阴经》则是李白对于道家修炼和阴阳学说的总结性作品。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《太白阴经》是李白在道家思想影响下的哲学与修炼作品，书中结合道家修行理论，探讨了天人合一、阴阳五行、长生不老等道家学说。李白通过这本书讲述了道家对于宇宙与人生命运的理解，并提倡修炼以求长生。在书中，他以丰富的诗词和道理展示了自己对人生、宇宙和自然的理解，并提出了理想的生活方式，书中含有大量对道家哲学的引述与思考。
泰始明昌国文-古籍-太白阴经-战具类-器械篇-原文
经曰：工欲善其事，必先利其器。
器之於事，如影之随形，响之应声。
其相须如左右手，故曰：器械不精，不可言兵；五兵不利，不可举事。
上古庖牺氏之时，剡木为兵；神农氏之时，以石为兵；《尚书》砮石中矢镞；黄帝之时，以玉为兵；蚩尤之时，铄金为兵，割革为甲；始制五兵，建旗帜，树夔鼓，以佐军威。
纛六面，大将军中营建，出引六军。
古者，天子六军，诸侯三军。今天子一十二卫，诸侯六军，故有六纛以主之。
门旗二面，色红八幅，大将军牙门之旗，出引将军前列。
门枪二根，以豹尾为刃榼，出居红旗之後，止居帐前左右建。
五方旗五面，各具方色，大将军中营建，出随六纛後，在营亦於六纛後建。
严警鼓一十二面，大将军营前左右行列各六面，在六纛後。
角一十二枚，於鼓左右列各六枚，以代金。
队旗二百五十面，尚色图禽，与本阵同，五幅。
认旗二百五十面，尚色图禽，与诸队不同，各自为识认，出居队後，恐士卒交杂。
阵将门旗，各任所色，不得以红，恐纷乱大将军。
阵将鼓一百二十面，临时惊敌所用。
甲，六分七千五百领。
战袍，四分五千领。
枪，十分一万二千五百条，恐扬兵缚[木伐]。
牛皮牌二分二千五百面，马军以团牌代四分支。
弩二分，弦三分，副箭一百分二千五百张。弩，七千五百条弦，二十五万只箭。
弓，十分弦，三副箭，一百五十分。弓，一万二千五百张，弦三万七千五百条，箭三十七万五千集。
射甲箭，五万只。
生鈊箭，二万五千只。
长垛箭，弓袋，胡鹿长弓袋，并十分一万二千五百副。
佩刀，八分一万口。
陌刀，二分二千五百口。
棓，二分二千五百张。
马军及陌刀，并以啄鎚、斧钺代，各四分支、
搭索，二分二千五百条，马军用。
泰始明昌国文-古籍-太白阴经-战具类-器械篇-译文
古书上说：工匠想要做好他的工作，必须先让工具锋利。工具对于工作，就像影子随着形体，回声随着声音。它们相互依赖，就像左右手一样，所以这样说：工具不精良，就不能谈论战争；五种兵器不锋利，就不能进行战斗。
在上古时期庖牺氏的时候，用削尖的木头做成兵器；神农氏的时候，用石头做成兵器；《尚书》中提到用砮石和箭头；黄帝的时候，用玉石做成兵器；蚩尤的时候，熔化金属做成兵器，切割皮革做成铠甲；那时开始制造五种兵器，建立旗帜，树立战鼓，以增强军队的威严。
军旗有六个面，大将军在中央建立，用来指挥六军。古代，天子有六军，诸侯有三军。现在天子有十二个卫队，诸侯有六军，所以有六个纛来指挥。
门旗两面，红色，八幅，是大将军的牙门旗，出阵时排在将军前面。
门枪两根，用豹尾做刃，出阵时排在红旗后面，休息时放在帐篷前后左右。
五方旗五面，各有代表方位的颜色，大将军在中央建立，出阵时跟在六纛后面，在营中也排在六纛后面。
严警鼓十二面，大将军营前左右各排列六面，在六纛后面。
号角十二枚，在鼓的左右各排列六枚，用来代替金鼓。
队旗二百五十面，上面画有各种颜色和禽兽，与本阵相同，每面五幅。
认旗二百五十面，上面画有各种颜色和禽兽，与其他队伍不同，各自作为识别标志，出阵时排在队伍后面，以防士兵混乱。
阵将的旗门，各自按照自己的颜色，不能使用红色，以免混乱大将军。
阵将的鼓一百二十面，临时用来惊吓敌人。
铠甲，六分七千五百套。
战袍，四分五千套。
枪，十分一万二千五百根，以防士兵张扬。
牛皮盾牌，二分二千五百面，骑兵用团牌代替四分支。
弩，二分，弦三分，副箭一百分二千五百张。弩，七千五百条弦，二十五万只箭。
弓，十分弦，三副箭，一百五十分。弓，一万二千五百张，弦三万七千五百条，箭三十七万五千。
射甲箭，五万只。
生铁箭，二万五千只。
长箭，弓袋，胡鹿长弓袋，共有十分一万二千五百副。
佩刀，八分一万口。
陌刀，二分二千五百口。
棓，二分二千五百张。
骑兵和陌刀兵，都用啄木鸟、斧钺代替，各有四分支。
绳索，二分二千五百条，骑兵使用。
泰始明昌国文-古籍-太白阴经-战具类-器械篇-注解
工欲善其事，必先利其器：这句话出自《论语·卫灵公》，意思是想要做好一件事情，必须先准备好相应的工具。在这里比喻治理军队，首先要确保装备精良。
庖牺氏：庖牺氏是传说中的一位上古帝王，又称伏羲，是中国古代神话中的人物，被认为是人类文明的始祖之一。
神农氏：神农氏是中国古代传说中的三皇之一，被认为是农业的发明者。
《尚书》：《尚书》是中国古代的一部重要经典，记载了上古帝王的政治思想和历史事件。
黄帝：黄帝是中国古代的一位伟大的部落联盟首领，被认为是华夏民族的始祖。
蚩尤：蚩尤是中国古代神话传说中的一位战神，以勇猛著称。
铄金为兵，割革为甲：铄金为兵，指的是用金属铸造兵器；割革为甲，指的是用皮革制作铠甲。
纛：纛是古代军中的一种旗帜，用于指挥军队，通常由大将军持有。
门旗：门旗是军队中用于标识门部或营门的旗帜。
门枪：门枪是古代军队中用于防御的武器，通常由士兵手持。
五方旗：五方旗是指分别代表东、南、西、北、中五个方向的旗帜，用于军队的方位指示。
严警鼓：严警鼓是军队中用于发出警报和集合信号的鼓。
角：角是古代军队中的一种乐器，用于指挥和协调行动。
队旗：队旗是军队中各个队伍的旗帜，用于标识不同的队伍。
认旗：认旗是军队中用于识别自己队伍的旗帜。
阵将：阵将是指军队中的将领，负责指挥和部署战斗。
甲：甲是古代军队中士兵所穿的铠甲。
战袍：战袍是古代军队中士兵所穿的作战服装。
枪：枪是古代的一种长柄武器。
牛皮牌：牛皮牌是古代军队中用于防御的盾牌。
弩：弩是一种远距离投射武器的古代发明。
弓：弓是古代的一种弹射武器的古代发明。
射甲箭：射甲箭是专门用于射穿铠甲的箭。
生鈊箭：生鈊箭是一种毒箭。
长垛箭：长垛箭是一种长形的箭。
胡鹿长弓袋：胡鹿长弓袋是一种用于携带长弓的袋子。
佩刀：佩刀是古代士兵腰间佩戴的刀。
陌刀：陌刀是一种古代的长柄刀。
棓：棓是一种古代的武器，类似于长矛。
啄鎚：啄鎚是一种古代的武器，用于打击。
斧钺：斧钺是一种古代的武器，由斧和钺组成。
搭索：搭索是一种用于攀爬或固定物体的绳索。
泰始明昌国文-古籍-太白阴经-战具类-器械篇-评注
经曰：工欲善其事，必先利其器。器之於事，如影之随形，响之应声。其相须如左右手，故曰：器械不精，不可言兵；五兵不利，不可举事。
这段话强调了工具和技艺的重要性，认为工具如同人的左右手，不可或缺。在古代战争中，兵器的精良与否直接关系到战争的胜负，因此必须重视兵器的制作和选用。
上古庖牺氏之时，剡木为兵；神农氏之时，以石为兵；《尚书》砮石中矢镞；黄帝之时，以玉为兵；蚩尤之时，铄金为兵，割革为甲；始制五兵，建旗帜，树夔鼓，以佐军威。
这段描述了中国古代兵器的发展历程，从最初的木石兵器到金属兵器，反映了我国古代科技的进步和军事技术的演变。同时，也体现了古代军队的组织形式和作战方式。
纛六面，大将军中营建，出引六军。古者，天子六军，诸侯三军。今天子一十二卫，诸侯六军，故有六纛以主之。
这段话介绍了古代军队的编制和指挥系统。纛是古代军队的旗帜，象征着军队的威严和指挥权。天子六军，诸侯三军，反映了古代社会的等级制度。
门旗二面，色红八幅，大将军牙门之旗，出引将军前列。
门旗是军队中的一种特殊旗帜，通常由大将军持有，具有指挥和象征意义。红色门旗象征着大将军的威严和地位。
门枪二根，以豹尾为刃榼，出居红旗之後，止居帐前左右建。
门枪是古代军队中的一种特殊武器，以豹尾为刃，具有威慑力。其位置和作用体现了古代军队的战斗阵型。
五方旗五面，各具方色，大将军中营建，出随六纛後，在营亦於六纛後建。
五方旗代表了五行思想，分别对应东、南、西、北、中五个方向。五方旗的设置体现了古代军队的神秘色彩和宗教信仰。
严警鼓一十二面，大将军营前左右行列各六面，在六纛後。
严警鼓是古代军队中的一种信号鼓，用于传达命令和警示敌人。其设置体现了古代军队的纪律性和组织性。
角一十二枚，於鼓左右列各六枚，以代金。
角是古代军队中的一种信号乐器，用于传递信息。其设置体现了古代军队的通讯能力和组织协调能力。
队旗二百五十面，尚色图禽，与本阵同，五幅。
队旗是古代军队中的一种标志旗帜，用于区分不同队伍。其设计体现了古代军队的审美观念和象征意义。
认旗二百五十面，尚色图禽，与诸队不同，各自为识认，出居队後，恐士卒交杂。
认旗是古代军队中的一种识别旗帜，用于区分不同队伍。其设置体现了古代军队的识别能力和组织协调能力。
阵将门旗，各任所色，不得以红，恐纷乱大将军。
阵将门旗是古代军队中的一种特殊旗帜，用于区分不同阵型。其颜色和设置体现了古代军队的纪律性和组织性。
阵将鼓一百二十面，临时惊敌所用。
阵将鼓是古代军队中的一种特殊鼓，用于临时指挥和警示敌人。其设置体现了古代军队的指挥能力和组织协调能力。
甲，六分七千五百领。
这段描述了古代军队的装备情况，甲是士兵的防护装备，数量庞大，反映了古代军队的规模和战斗力。
战袍，四分五千领。
战袍是士兵的作战服装，数量也相当可观，体现了古代军队的装备水平。
枪，十分一万二千五百条，恐扬兵缚[木伐]。
枪是古代军队中的一种主要武器，数量众多，反映了古代军队的战斗力。
牛皮牌二分二千五百面，马军以团牌代四分支。
牛皮牌是古代军队中的一种防护装备，用于抵御箭矢。马军使用团牌代替，体现了古代军队的灵活性和适应性。
弩二分，弦三分，副箭一百分二千五百张。弩，七千五百条弦，二十五万只箭。
弩是古代军队中的一种远程武器，具有强大的杀伤力。其数量和装备情况反映了古代军队的远程作战能力。
弓，十分弦，三副箭，一百五十分。弓，一万二千五百张，弦三万七千五百条，箭三十七万五千集。
弓是古代军队中的一种远程武器，具有灵活性和准确性。其数量和装备情况反映了古代军队的远程作战能力。
射甲箭，五万只。
射甲箭是专门用于射穿铠甲的箭矢，数量庞大，反映了古代军队的攻防能力。
生鈊箭，二万五千只。
生鈊箭是专门用于射杀敌人的箭矢，数量可观，反映了古代军队的战斗力。
长垛箭，弓袋，胡鹿长弓袋，并十分一万二千五百副。
长垛箭是古代军队中的一种远程武器，具有强大的杀伤力。弓袋和胡鹿长弓袋是相应的装备，反映了古代军队的远程作战能力。
佩刀，八分一万口。
佩刀是古代士兵的随身武器，数量众多，反映了古代军队的装备水平。
陌刀，二分二千五百口。
陌刀是古代军队中的一种特殊武器，具有强大的杀伤力。其数量和装备情况反映了古代军队的战斗力。
棓，二分二千五百张。
棓是古代军队中的一种特殊武器，具有强大的杀伤力。其数量和装备情况反映了古代军队的战斗力。
马军及陌刀，并以啄鎚、斧钺代，各四分支、
马军和陌刀是古代军队中的特殊兵种，其装备以啄鎚、斧钺等武器为主，反映了古代军队的灵活性和适应性。
搭索，二分二千五百条，马军用。
搭索是古代军队中的一种特殊装备，用于攀爬和救援。马军使用搭索，体现了古代军队的生存能力和作战技巧。
