作者： 李白（701年－762年），唐代著名诗人，以豪放、奔放的个性和诗才闻名。李白的诗歌以描写自然景色、人生哲理及社会风云著称，深受后人喜爱。《太白阴经》则是李白对于道家修炼和阴阳学说的总结性作品。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《太白阴经》是李白在道家思想影响下的哲学与修炼作品，书中结合道家修行理论，探讨了天人合一、阴阳五行、长生不老等道家学说。李白通过这本书讲述了道家对于宇宙与人生命运的理解，并提倡修炼以求长生。在书中，他以丰富的诗词和道理展示了自己对人生、宇宙和自然的理解，并提出了理想的生活方式，书中含有大量对道家哲学的引述与思考。
泰始明昌国文-古籍-太白阴经-人谋下-地势篇-原文
经曰：善战者，以地强，以势胜；如转圆石於千仞之谿者，地势然也。
千仞者，险之地；圆石者，转之势也。
地无千仞而有圆石，置之窳塘之中，则不能复转；地有千仞而无圆石，投之方棱偏匾，则不能复移。
地不因险，不能转圆石；石不因圆，不能赴深谿。
故曰：「兵因地而强，地因兵而固。」
夫善用兵者，高邱勿向，背邱勿迎，负阴抱阳，养生处实，则兵无百病。
是故，诸侯自战於地，名曰：散地。
入人之境不深，名曰：轻地。
彼此皆利，名曰：争地。
彼我可往，名曰：交地。
三属诸侯之国，名曰：衢地。
深入，背人城邑，名曰：重地。
山林、沮泽、险阻，名曰：圮地。
出入迂隘，彼寡可以击吾众，名曰：围地。
疾战则存，不战则亡，名曰：死地。
故散地无战，轻地无留，争地无攻，交地无绝，衢地无合，重地则掠，圮地则行，围地则谋，死地则战。
是故，城有所不攻，计不合也；地有所不争，未见利也；君命有所不听，不便事也。
凡地之势，三军之权，良将行之，智将遵之，而旅将非之，欲幸全胜，飞龟舞蛇，未之有也。
泰始明昌国文-古籍-太白阴经-人谋下-地势篇-译文
经书上说：擅长作战的人，利用地形来增强自己的力量，利用态势来取得胜利；就像把圆石从千丈深的山谷中滚下来一样，这是地形的自然作用。千丈深的地方，是险峻的地方；圆石，是滚动时的势头。如果地形没有千丈深但有圆石，把它放在浅水塘里，就不能再滚动；如果地形有千丈深但没有圆石，把它扔到方形、棱角不齐的地方，就不能再移动。地形不因为险峻，就不能滚动圆石；石头不因为圆滑，就不能滚向深谷。所以说：‘用兵要根据地形来增强自己的力量，地形也因为用兵而变得坚固。’
善于用兵的人，不会在高山峻岭上正面进攻，也不会背对着山岭迎敌，而是背靠着阴面，面向阳面，保养身体，驻扎在坚实的地方，这样军队就不会有百种弊病。因此，诸侯在自己的领地上作战，称为‘散地’。进入别人的领地但不深入，称为‘轻地’。双方都有利可图的地方，称为‘争地’。双方都可以去的地方，称为‘交地’。属于三个诸侯国的边界地区，称为‘衢地’。深入敌境，背对着敌人的城池，称为‘重地’。山林、沼泽、险阻之地，称为‘圮地’。出入狭窄的地方，敌人少而我方多，称为‘围地’。快速战斗就能生存，不战斗就会灭亡，称为‘死地’。因此，在散地不战斗，在轻地不留驻，在争地不进攻，在交地不断绝，在衢地不合并，在重地则掠夺，在圮地则行进，在围地则策划，在死地则战斗。
因此，城池有不去攻打的地方，是因为策略不合；有不去争夺的地方，是因为没有看到利益；有不听君王命令的地方，是因为不利于事情的发展。关于地形的态势，军队的权变，优秀的将领会执行，明智的将领会遵循，而平庸的将领会否定，想要侥幸取得全胜，就像飞龟舞蛇一样，是不可能发生的。
泰始明昌国文-古籍-太白阴经-人谋下-地势篇-注解
善战者：擅长用兵的人，指具有高超军事才能的将领。
以地强：凭借地形优势强大，指利用地形的有利条件来增强军队的战斗力。
以势胜：凭借优势的态势取胜，指利用有利的战略态势来取得胜利。
转圆石於千仞之谿：转动圆石于千仞高的山谷，比喻利用地形优势。
千仞：形容山高，千仞指极高的山。
险之地：险峻的地方，指地形复杂、难以通行的区域。
圆石：圆形的石头，这里比喻兵力的灵活运用。
转之势：转动之势，指利用地形来调动兵力的策略。
窳塘：积水不深的池塘，这里比喻不利于行动的地方。
养生处实：保养兵力，占据实地，指在战争中要保存实力，占据有利地形。
散地：指战地分散，不利于军队集中行动的地方。
轻地：指军队进入敌境不深，尚未深入敌后，行动较为轻率的地方。
争地：指双方都有利可图的地方，是双方争夺的焦点。
交地：指敌我双方都可以行动的地方。
衢地：指多个诸侯国交界的地带。
重地：指深入敌境，背靠敌城的地方。
圮地：指山林、沼泽、险阻等不利于军队行动的地方。
围地：指敌军可以包围我军的地方。
死地：指陷入绝境，没有退路的地方。
掠：抢夺，指在重地中采取掠夺行动。
行：行动，指在圮地中灵活行动。
谋：谋略，指在围地中采取智谋。
战：战斗，指在死地中拼死一战。
三军之权：军队的指挥权，指军队的最高指挥权。
良将：优秀的将领，指具有卓越军事才能的将领。
智将：明智的将领，指善于运用智谋的将领。
旅将：普通的将领，指能力一般的将领。
飞龟舞蛇：比喻行动怪异，不可预测，这里指试图侥幸取得胜利的行为。
泰始明昌国文-古籍-太白阴经-人谋下-地势篇-评注
经曰：善战者，以地强，以势胜；如转圆石於千仞之谿者，地势然也。
此句开篇即点明战争取胜的关键在于利用地形和把握战势。‘善战者’指擅长用兵之人，‘以地强’强调利用地形之优势，‘以势胜’则强调把握战势之主动。‘如转圆石於千仞之谿者，地势然也’通过比喻，将战争比作转动圆石，强调地形对于战争的重要性，如同圆石在千仞之谿中滚动，其势不可挡。此句为全文奠定了地形和战势对战争胜负的决定性作用的基础。
千仞者，险之地；圆石者，转之势也。
此句进一步阐释了前文所述的观点。‘千仞者’指极高的山，‘险之地’强调其地势险峻，难以攻破。‘圆石者’指形状圆润的石头，‘转之势也’则说明其滚动时具有强大的动能。此句通过对比，说明在险峻的地形中，圆石因其形状而能滚动，象征着在战争中，善于利用地形和战势的将领能够如圆石般滚动向前，不可阻挡。
地无千仞而有圆石，置之窳塘之中，则不能复转；地有千仞而无圆石，投之方棱偏匾，则不能复移。
此句通过两个假设的反面情况，进一步论证了地形和战势的相互依存关系。‘地无千仞而有圆石’指地形平坦，虽有圆石也无法滚动，‘置之窳塘之中，则不能复转’说明在不利的地形中，再好的战势也无法发挥。‘地有千仞而无圆石’指地形险峻，但缺乏滚动圆石的动能，‘投之方棱偏匾，则不能复移’说明即使地形险峻，缺乏战势也无法移动。此句强调了地形和战势的相互配合，缺一不可。
地不因险，不能转圆石；石不因圆，不能赴深谿。
此句再次强调地形和战势的相互依存。‘地不因险，不能转圆石’说明地形险峻是圆石滚动的前提，‘石不因圆，不能赴深谿’则说明圆石形状是滚动到深谿的关键。此句通过对比，说明在战争中，地形和战势的相互配合是取胜的关键。
故曰：「兵因地而强，地因兵而固。」
此句总结全文，点明战争取胜的关键在于利用地形和把握战势。‘兵因地而强’强调利用地形使军队强大，‘地因兵而固’则强调军队的强大可以巩固地形。此句为全文的核心观点，强调了地形和军队之间的相互关系。
夫善用兵者，高邱勿向，背邱勿迎，负阴抱阳，养生处实，则兵无百病。
此句阐述了善于用兵者的策略。‘高邱勿向，背邱勿迎’指避免与敌军在高地正面交锋，‘负阴抱阳’指利用阴阳变化，‘养生处实’指保持军队的活力和实力。此句强调了善于用兵者需要根据地形和战势灵活应变，避免陷入不利局面。
是故，诸侯自战於地，名曰：散地。入人之境不深，名曰：轻地。彼此皆利，名曰：争地。彼我可往，名曰：交地。三属诸侯之国，名曰：衢地。深入，背人城邑，名曰：重地。山林、沮泽、险阻，名曰：圮地。出入迂隘，彼寡可以击吾众，名曰：围地。疾战则存，不战则亡，名曰：死地。
此段列举了不同类型的战场，并对每种类型进行了命名。从‘散地’到‘死地’，涵盖了从分散到集中、从有利到不利等多种情况。此段通过列举，使读者对战场类型有了清晰的认识，为后续的战术运用提供了依据。
故散地无战，轻地无留，争地无攻，交地无绝，衢地无合，重地则掠，圮地则行，围地则谋，死地则战。
此句针对不同类型的战场，提出了相应的战术原则。‘散地无战’指在分散的战场上避免战斗，‘轻地无留’指在轻敌的战场上避免逗留，‘争地无攻’指在争夺的战场上避免攻击，‘交地无绝’指在交汇的战场上避免断绝，‘衢地无合’指在多国交汇的战场上避免合流，‘重地则掠’指在险峻的战场上进行掠夺，‘圮地则行’指在险阻的战场上进行行军，‘围地则谋’指在围困的战场上进行谋略，‘死地则战’指在绝境的战场上进行战斗。此句强调了根据不同战场类型灵活运用战术的重要性。
是故，城有所不攻，计不合也；地有所不争，未见利也；君命有所不听，不便事也。
此句强调了战术运用中的原则性。‘城有所不攻’指在某些情况下，即使城池易攻，也不宜攻击，因为攻击可能不符合整体战略；‘地有所不争’指在某些情况下，即使地形有利，也不宜争夺，因为争夺可能不符合战略利益；‘君命有所不听’指在某些情况下，即使君命不合，也不宜听从，因为听从可能不利于整体战略。此句强调了战术运用中的原则性和灵活性。
凡地之势，三军之权，良将行之，智将遵之，而旅将非之，欲幸全胜，飞龟舞蛇，未之有也。
此句总结了全文，强调了地形、军队和将领之间的关系。‘凡地之势’指所有战场的形势，‘三军之权’指军队的权力，‘良将行之’指优秀的将领能够运用这些权力，‘智将遵之’指聪明的将领能够遵循这些原则，‘而旅将非之’指平庸的将领无法运用这些权力和原则。此句通过对比，强调了优秀将领在战争中的关键作用，同时也警示平庸将领的失败。‘欲幸全胜，飞龟舞蛇，未之有也’则是对平庸将领的讽刺，说明没有根据地形、军队和将领之间的关系灵活运用战术，是不可能取得全胜的。
