作者： 袁枚（1716年－1797年），清代著名文学家、诗人、散文家、评论家。袁枚在诗词、文学批评和美学方面有着独到的见解，是清代文人的代表人物之一。
年代：成书于清代（约18世纪）。
内容简要：《随园诗话》是袁枚对诗词创作的评论和心得的总结，书中展示了他对诗歌艺术的独特见解和评价标准。袁枚提出了许多关于诗歌创作的见解，特别强调“情感至上”和“意境优先”。书中的诗学思想对后代诗歌创作产生了积极的影响。
泰始明昌国文-古籍-随园诗话-附录《批本随园诗话》批语-原文
鄂西林以寒士起家，深于阅历，能容众，能知人，由举人初为拜唐阿，贫甚，因世宗在藩邸相识，为心膂中第一人。
其督云贵改土归流一事，非君臣俱有大本领，而又深相知合者，不能办到。
曾见其小照，身长骨大，方面长髯。
生五子，四为督抚，最少者鄂忻(原按，一作“圻’。见《清史稿，一0二三六页。)为侍郎。
晚年不为高宗所喜，今已式微。
其孙虽袭伯爵，一无出息，不免冻饿。
高宗云；是皆鄂尔泰之造孽所致也。(见《诗话，卷一第一条>)
冢宰厢黄旗人，富察氏，于忠勇公为疏族侄。(见《诗话，卷一第一三条>)
蒋心余与其同年彭芸楣，皆江西人，一时才名并称。
彭性奸巧，有口才，又善事当道，遂置身协办。
蒋性恃才骄物，又为彭嫉，郁郁不起。(见《诗话，卷一第三一条>)
蔡将军毓荣所娶，即吴三桂妾。(见《诗话，卷一第三四条>)
勇本宁夏人，叛臣王辅臣之将，弃王采归，入正黄旗汉军籍。
英王者，太宗第八子，名阿济格。邓之诚批云：十二子，非八子。(见(诗话，卷一第三七条>)
某相国者，明珠也。(见《诗话》卷一第五四条>)
清端，山西人。襄勤，厢红旗汉军人。(见《诗话》卷一第五六条>)
乾隆五十五六年间，见有抄本《红楼梦》一书。
或云指明珠家，或云指傅恒家。
书中内有皇后，外有王妃，则指忠勇公家为近是。(见《诗话，卷二第二三条>)
乾隆辛亥，余省亲福建，见梦楼于京口。
留饭听戏，三日而别。
其演戏用家乐约三十人，外有女子四人。
所演{西楼记》、《长生殿》俱精。
而梦楼僧帽儒衣朱履，兴复不浅。(见《诗话，卷二第三一条>)
李香林，名奉翰，其尊人名洪。(原按：《清史稿，卷三百二十五第一O八五六页《李宏传一O八五七页《李奉翰传》，一O八五九页《李亨特传，均作“宏”。))(见《诗话，卷二第三六条>)
方敏悫为简亲王府书记。
后随征，奏保中书。
遂遭大用。(见《诗话，卷二第四七条>)
刘侍郎，山西洪洞进士，家资巨万，以布商起家，至今人呼之为“梭布刘”。(见《诗话，卷二第五九条>)
余见曹子建自书《丰乐碑》墨迹，半隶半真。
成容若家藏物也。(见《诗话，卷二第七一条>)
尹太保性宽厚，四督江南，民情贴服。
继之者高公晋，亦得民心，然屡患河决。
再继之者萨公载，以同知升至总督，日惟饮酒斗牌而已。
后革职。死于河工。(见《诗话，卷三第四O条>)
某侍郎，盖谓朱石君也。(见《诗话，卷三第五八条>)
归愚尝选《国朝诗别裁》，第一首即登钱谦益《团扇篇》，
诗既不佳，人又不可，至遭纯庙严旨切责。(见《诗话，卷三第七四条>)
噶礼后竟以母送忤逆赐死。
至今俗云：“噶礼妈，乱儿达。”(见《诗话，卷四第三六条>)
康亲王即礼亲王。(见《诗话，卷四第六七条>)
通榜法，自康熙中年至乾隆三四十年间，仍效用之。(见(诗话，卷四第七三条>)
初之朴，亦山东人，其始元朝色目也。
作江西粮道，与巡抚陈淮不睦，遂告病归。
其子彭龄，后以御史试差，路经山东，据乡亲典吏之言，风闻入奏，
陈淮至抄家革职，罚银十万，无力完缴，遂发伊犁四年。
至嘉庆亲政，始赦回。
初彭龄者，寓险诈于正直之小人也。(见《诗话，卷五第三五条>)
无耻淫妇，余所深知。(见《诗话，卷五第四九条>)
翻译《金瓶梅》，即出徐蝶园手。
其满汉文为本朝第一。
蝶园姓舒穆鲁，满洲正白旗人。
然于开国功臣正黄旗之杨古利，虽亦姓舒穆鲁，非一族也。(见《诗话，卷五第五O条>)
孙渊如学问甚博，而品行不佳。(见《诗话，卷五第六O条>)
朱诗名海禺，诗集甚多，而皆平平。
纪晓岚、王梦楼盛推之，是皆钱之所使也。(见《诗话，卷五第六五条>)
李，江西人。
时吾近族巴延三为粤督，李见其忠厚无能，遂一意以地方事自任，
公正廉明，广东大治。
上以为巴公之能，大见宠用。(见《诗话，卷六第六二条>)
开山通河，费数百万，江南民力，三十年未能复元。
此尹公之弊政也。(见《诗话》卷六第八六条>)
高溥、卢见曾也。(见《诗话，卷六第八七条>)
尹文端有子十余人，似村系奏明随任帮办家务者。
明我斋义自幼至老，充当侍卫，并未隐退。
环溪别墅在西直门外，俗呼“三贝于花园”，即我斋之岳也。(见《诗话，卷七第一O条>)
嘉庆十七年，西北有星一片，杂碎不辨，其光芒拖长数尺，
钦天监亦不以闻。
至次年九月十五日，忽有林清之变，继以滑县之逆，迨平定后，此星没矣。(见(诗话，卷七第一六条>)
乾隆年间，书法首推成亲王，由赵而王而欧、米，放浪不平，
迄于不佳。
次则刘石庵，学赵最深，次学钟繇，全是皮毛，
远不如介庵和尚及梁嗽也。
此外，罗原汉、梁同书均能自立一帜者。(见《诗话，卷七第三五条>)
明仁系明我斋之胞兄。(见《诗话，卷七第四九条>)
古刺水余家藏颇多，亦不甚贵重。
其罐则外铁而内金。
此西洋贡物，即花露水之流，尚有古刺油，亦与丁香薄荷油等。
其水并非一色，有可饮者，有可浴者，且有真假之分。
大约贡自西洋者为真，永乐朝命天主堂仿造者为假。(见(诗话，卷七第五九条>)
越窑”、“柴窑”之色，俱未恰可。
惟明“宜窑”之霁蓝，则真有雨过天青色矣，然尚不及霁红为佳。
当日只成一次。
圣祖尝仿之，名曰“郎窑”，今不可得。
至雍正之“年窑”，则年希尧监造，逊“郎窑”甚远。(见《诗话》卷七第六O条)
程鱼门家世业盐，拥资巨万，晚岁家中落，余犹及见之，长髯细目，磊落潇洒，实正人也。(原按：汲修主人《啸亭杂录，云：程鱼门编修晋芳，新安人。治盐。两淮殷富，程氏尤豪侈，多蓄声伎狗马。先生独悄悄好儒，罄资购书五万卷，招致多闻博学之士，与共讨论，屡试不售。亡何，盐务日亏折，而舟车仆从之费颇不赀，家中落。年已四十余。癸未纯庙南巡，先生献赋，特授内阁中书，再举辛卯进士，改吏部文选司主事。未几，上开四库全书馆，大臣举先生为纂修官，议叙改翰林院编修。先生大喜过望。好周济戚友，求者应，不求者或强施之。付会计于家奴，一任盗侵，以故负券如山积。势不能支，祈假赴陕中毕中丞沅处，冒暑至署，未半月卒，人皆惜之。)(见《诗话》卷七第七六条)
朱孝纯运使之次子朱尔松额，以中书在军机处行走，因漏言于总督岳勒保，致出军机。
日与和九爷游，吏部郎中和积额将田园悉数换与和九爷，代捐知府。
次年，选得广东知府，而家贫矣。
行至扬州，客死。
适淮安有知府王伸汉谋杀李毓昌之案，地方官不敢承担，遂至验尸，停柩半年，始得归。
此亦自取苦也。(见《诗话》卷七第八二条)
中丞阿公者，阿思哈也。
阿官广东日，尝买一妾。
妾携女年方四五岁，甚美，遂留养之。
后十余年，而和绅有女，丑，且眇一目，欲婚于德定圃之子英和。
恐其不愿，求上为主婚。
德因驰赴阿公，求此养女为予妇。
明日，上果召见，问及婚事。
奏云：已与阿思哈有成议矣。
乃已。
其后定圃官礼部尚书，因祭天坛，天灯不起，革职，盖和坤之修怨也。(见《诗话，卷八第一二条)
总宪邵自昌之父也。(见《诗话，卷八第三二条)
春台一穷翰林，即任试差，不过得一二千金，遽买南妾一人，日日食鲜鱼活虾，瓦鸭火腿，绍兴酒，龙井茶，何以养之?
余见汉军蒋攸钴，本籍宝坻，其先人因田文镜提拔，遂登仕版。
由甲辰翰林起家，至总督。
其家妇女缠足，饮食日用，悉仿南人。
调任直隶，以原籍宝坻辞。
内用尚书，例兼都统，以不识清文辞。
此尤纵欲丧心者也。(见《诗话，卷八第三五条)
补山奔走和坤、福康安两家之门，遂至富贵。
二人势败，仁宗御极，立即抄家革爵，逐出旗籍。
一子贫无所归。(见《诗话，卷八第三六条)
大将军者，兆惠也。(见《诗话，卷八第三八条)
尹公诸子，庆三爷实为通才。
其子文鹤充銮仪侍卫，贫极而亡。
(见《诗话，卷八第四O条)
永公官台湾道，甚贫。
乾隆丙午林爽文之乱，因公伏法。
时台湾府杨廷理以万金馈福康安，竟得逍遥事外。(见《诗话》卷八第六五条)
其后刺史见子才所选《子不语》，有《李香君荐卷》一段，彼此口角可笑。(见《诗话，卷八第七七条)
田文镜，宝坻人，世宗藩邸庄头也。(见《诗话，卷八第八五条)
南塘居士，相城人。(见《诗话，卷入第九O条)
归愚受知，皆因鄂中堂之《南邦黎献集》。(见《诗话，卷九第一七条)
所生子名维甸。(见《诗话，卷九第三一条)
傅文忠本不识字，何由知诗?
于才《诗话》中之与鄂文端、傅文忠论交，皆借以吓骗江浙酸丁寒士，以自重声气耳。
郑板桥、赵雪松(按：当为“赵云松”之误。)作文贱之。
不足取也。(见《诗话，卷九第四O条)
宜城梅生秋闱下第，以阮亭铭砚及成亲王《D陆争坐位论》一册，售二十金于余。
余族人桂香东携以示王。
王大惊，为跋于后，凡千余言。
有云：“此册之妙，胜我十倍。使我再写十年。未必能及。乃仍假我名，惭不可忍。”
香东来告，且云成王有留之意。
遂因香东与之。
此亦假名之奇遇也。(见(诗话，卷九第六六条)
板桥时文新奇，画并不佳，诗却在于才之上。
惟好男风，是其劣迹。(见《诗话，卷九第七四条)
余记十一岁时，家君方任江宁藩司。
一日，随业师黄望庭先生往隐仙庵上，吃桂花栗子。
道士善弈，先生与对局。
弈竟，同到随园。
子才出迎，款待甚周。
时年六十余，康健如少壮。
面麻而长，微须已半白，身高五尺余。
园中窗嵌玻璃，皆紫蓝各色。
肴馔精雅，吃面四碗而散。
乾隆辛亥，余年二十岁，以三等侍卫乞假省家君于闽督任，再过随园。
子才时往苏州，比到苏州相见，于才已七十六岁。
向余索诗。
答以不会作诗，深为惋惜。
令伊女弟子作点心两盘，酱葱蒸鸭一盘，蛏干烂肉一盘为赠。
余馈以四十金而别。
比嘉庆己卯，三过随园，则荒为茶肆矣。
邓之诚批云：己卯为二十四年，距子才之殁二十二年。(见《诗话，卷九第七八条)
余自落魄以来，落职远谪，沿途受恩者，如宜四制军，书六中堂、永六制军、广九中丞，皆念旧雨。
至若保三中堂，则更若慈母之护惜婴儿，使万里生还，骨肉完聚，每一念及，望空拜叩不已。(见《诗话，卷九第一OO条)
乾隆五十六年，余饮于高庙，正值菊花盛开。
据云：“当年能月月见花。自亮一去世，止自八月至腊月有花，他月不能矣。”(见《诗话，卷一O第三条)
赵损之之子秉冲，官户部侍郎，在南书房多年。
生二子：长赵荣，官编修，次赵林，捐知县。
其后秉冲与荣相继殁，林得狂病，一贫如洗，四处依人，竟不知流落何所也。
又，秉冲有侄炳，官御史，巡视东城。
城外某庙中，住旗人某甲父子，其于事父极孝。
会夏日父病死，子告僧曰，我将入城领恩赏银，并向碓坊贷钱，以办丧事。
又以天气炎热，停尸庙中，无人看守，遂于井旁浅土埋之。
事为炳闻，竟以某甲活埋其父入奏，凌迟处死。
炳旋升给事中。
次年，典试福建归，甫入户，自批其颊，口称某甲索命，夜半而卒。(见《诗话，卷一O第三三条))
承恩寺瓶儿辣菜极佳，萝卜鲞尤妙。(见《诗话9卷一O第四七条))
鱼门人品重，较江、洪、汪、鲍诸商，有主仆之分。(见《诗话，卷一O第七四条))
已未，余同浦、钱两家兄弟共九人，自塞外归，至洛阳，盘桓五日。
浦、钱两家，由开封回南，余兄弟渡孟津北归京师。
时十月，惜非牡丹时耳。(见《诗话，卷一O第九一条))
此等诗话，直是富贵人家作犬马耳。
毕秋帆家本棉花巨商，以乾隆年中通榜，中举，由中书值军机处，继至大魁，皆于敏中等之力。
(通榜之弊，至嘉庆中朱硅、汪延珍主试始减。)毕太夫人诗既不佳，事无可记，选之何为?
所以郑板桥、赵松雪(按：据前乃“赵雪松”，实为赵云松之误。)斥袁子才为斯文走狗，作记骂之，不谬也。(见《诗话，卷一一第一条))
毕秋帆高身长面，类山东人。
最爱演剧，暑中仆从官亲，即戏班脚色，而小旦尤多，皆其姬妾之戚也。
秋帆为人却浑厚，善于应酬，风流则有之，功勋则不敢许也。
其先世以棉花卖买起家，出于相国敏中门下。
后又寄和相国坤门下，遂至督抚。
和坤败后，抄家夺谥，一败涂地，后人亦无继起。
子才称其诗比梅村，奉承太过，秋帆亦必不敢当。(见《诗话》卷一一第三条))
荆州水患，系乾隆己酉年事。
秋帆《荆州述事》诗，不叙水患之由。
其于梅调元之冤狱，未知若何也。(见{诗话)卷一一第四条))
胡云坡原不能诗。(见(诗话，卷一一第一三条))
法时帆系蒙古人，非满洲人。
乾隆庚子进士。
初名运昌，因用国书书之，与“云长”同，奉旨改今名。
其人诗学甚佳，而人品却不佳。
铁冶亭辑八旗人诗为《熙朝雅颂集》，使时帆董其事。
其前半部，全是白山诗选，后半部则竟当作卖买做。
凡我旗中人有势力者，其子孙为其祖父要求，或为改作，或为代作，皆得入选。
竟有目不识丁，以及小儿女子，莫不滥厕其间。(见《诗话，卷一一第一五条))
鄂文端云：“学问阅历，皆能治世，惟从学问中来者细，从阅历中来者粗。”
此语每每以之入奏。(见《诗话》卷一一第一七条))
余十二岁随家母到随园三次。
饭后，见其太夫人，并其妾四人，皆不美。
同声报怨“此处不好，四面无墙，闹鬼闹贼，人家又远。
买食物皆不方便。
鸱鹗豺狼，彻夜叫唤，不能安睡”云云。
亦可笑电。(见《诗话，卷一一第三O条))
吾亲友中如鄂二爷祥，乃祖乃父及其本身，皆司户部银库，家资百万。
惟知养鹰养马，饮食嬉游，从不顾恤亲友。
未及十年，产业一空。
与余堂兄志书行为相似。
志书年未五十，以贫死。
有子六人，无所得食，惟作贼而已。(见《诗话，卷一二第六条))
己卯，余过高邮，曾至文游台及秦家花园。(见《诗话，卷一二第二八条))
雅雨为人，目空一切，江南才薮，其许可者寥寥。
尹制军深忌之。
其后得祸，亦尹之力也。
余尝在纪晓岚家见其全集，用笔灵动，学力极深。
雅雨深鄙子才，故子才亦恨之。(见《诗话，卷一二第早六条))
总宪幼时，曾在西湖为僧。(见《诗话，卷一二第四一条))
春圃名鉴。(见《诗话，卷一二第四九条))
己卯，余询温州太守刘公，坐筵之风，已禁二十余年矣。
邓之诚批云：坐筵之风，今山西大同有之。
予于大同属口泉镇，一日而闯三席。(见《诗话，卷一二第九三条))
李侍尧汉军人，前明最初迎降总兵李水芳之后，由骁骑校升至督抚。
身不满五尺，勇敢有为，到处贪婪，犯斩罪者三次。
以背疮发，终于闽督，年七十余。(见《诗话，卷一二第九六条))
两主试者：礼部侍郎邓钟岳，山东东昌人，辛丑状元，詹事府詹事叶一楝，江西新建人，丙辰进士。(见《诗话，卷一三第九条))
似村直不会作诗，较庆三爷有天渊之隔。(见《诗话》卷一三第三四条))
峨园，方正人，其子直望，乃一纨挎，卒陷大祸。(见《诗话，卷一三第三九条))
凡石中有水者，皆谓之空青，余见之甚多。
旧藏水晶空青，内有鱼形，为庆十爷持去，送皇八子仪亲王。
庆十爷为尹文端公第十于。(见《诗话，卷一三第五O条))
钱千秋，即苏班中所演钻狗洞者也。
千秋为牧斋弟子。(见《诗话》卷一三第五一条))
三投酒者，即今蒙古所谓波尔打拉酥是也。
初投者，谓之阿尔占。
再投者，谓之廓尔占。
三投者，谓之波尔打拉酥。
其法以羊胎和高梁造者，今亦不易也。
见喀尔喀王成哀札卜所进《元史源流》。
张尔田批云：塔刺孙，蒙古语，酒也。
打拉酥即塔刺孙译音。
波尔打拉酥，今{蒙古源流》无此语。(见《诗话，卷一三第五二条)
江鹤亭名春，为扬州盐商，牌号“广达”。
以上四次南巡报效，赏布政司衔。(见《诗话，卷一三第五五条)
茅名元铭，丹徒人，壬辰进士。(见《诗话，卷一三第六六条)
国初郑亲王平江南，携来女子以百计，皆福主宫人及教坊中人，非民间妇女也。(见《诗话，卷一三第七五条)
蒋二爷豆腐，余亦吃过。
其中火腿杂物，不必言矣，而以油炸鬼炒者为最奇。(见《诗话，卷一三第七九条)
壬戌，余得一砚，背有小字真书云：“好物坚留七百载，墨磨人去又磨来。”
款署：“北宋砚，为香光宗伯所赠。崇祯壬申四月，权斋识。”(见《诗话，卷一四第八条)
公滋介休一任三十万，饱则远扬，何必再出?(见《诗话，卷一四第一四条)
冬友先生与余尝会于汴抚毕秋帆座上，面赤身不高，须发全白，说言爽快。
尝问余：“爱听戏否?”
余答以：“爱听抚台班戏。”
先生怫然曰：“这都听得俗极了。”
秋帆随云：“我新排噬长生殿》戏，中秋节接尔来听。”
时余年十二岁，家君方官汴藩。(见《诗话》卷一四第三七条)
子才此语太觉荒唐，高诗如何驾新城而上?(见《诗话》卷一四第六一条)
庆四爷一生糊涂，惟“见人吃莲子有感”一语尚趣。(见《诗话》卷一四第六八条)
赵、蒋二人，胸襟学力，均不及王梦楼。而赵又不如蒋。(见《诗话》卷一四第七四条)
十四公子名庆禧，庆保系十三公子。
庆禧官至总兵，与余同岁。(见《诗话》卷一四第八五条)
蒙古风俗，每辰熬茶毕。
将一勺出户，向东南奠之，跪诵经语一句，谓之哈拉哈乌敦，译言天门星也，即灵星。(见《诗话，卷一五第一七条)
京师鸡毛炕，专为乞丐而设，冬夜无火，以鸡毛围身，相倚而睡。
鸡毛每筐值一二文，店钱则四文而已。(见(诗话》卷一五第三九条)
余闻高文良酸俗异常。(见《诗话9卷一五第六三条)
乾隆丙午，台湾之役，赵云松在李侍郎幕，并未到台。(见《诗话卷一五第七二条)
王大司农名际华。(见《诗话，卷一五第七三条)
嘉庆初，厨子陈德乘上入宫，持刀直奔御轿前，亦大奇事。(见《诗话，卷一六第二条)
本朝入关，其迎降者，岂独芝麓一人?
且当李自成破北京时，冯铨领班，已先叩降闯贼于武英殿矣。(见《诗话，卷一六第一O条)
子未，山东德州人。(见(诗话，卷一六第二九条)
程中丞，河南上蔡县人，康熙辛丑探花。(见《诗话，卷一六第三二条)
朱考亭，名拭。(东坎按：批语误，宋理学家朱熹，人称考事先生。原文谓“注书与朱于不合”，可证)
王午堂名集，汉军正红旗人，并无世袭。
且世职中，亦无“冠军”之官。
午堂为人极酸俗。(见《诗话，卷一六第三八条)
余五弟先患肋下一疖，月余，奇渴，饮水数石，竟于十一月十五日卒。(见《诗话，卷一六第四二条)
昆明湖活鱼活虾，较江南尤美。
夜夜有人窃取，须五更往买，家中先一日预备鸡汁。
余住班西苑，饱尝此味。
湖旁有青龙桥，上有茶肆，今则不许闲人到矣。(见《诗话补遗，卷一第一O条)
皇八子仪亲王正妃，即张氏所生女。(见《诗话补遗》卷一第一一条)
余五岁，随先大人任江宁盐道，先后八年。
其后，先君在苏州、安庆署理藩臬，余日随老仆马五出游，金陵名胜，无处不到。(见《诗话补遗，卷一第一八条)
此盖盐商作俑。
近日都中，惟内务府中人多效之。(见《诗话补遗，卷一第二二条)
望之中丞善气迎人，天真烂漫，谪伊犁四年，嘉庆登极召还。
其第四于懿本间关随侍，人亦通脱。(见《诗话补遗，卷一第二三条)
箨石在京，有“钱老相公”之称。(见《诗话补遗，卷一第二四条)
唐，内务府人。
人极无味，诗亦不好。(见《诗话补遗，卷一第三三条)
己卯，余到芜湖，曾过胡氏如园，花竹稀疏，亭台亦不大。(见《诗话补遗9卷一第四O条)
兰泉尝与觉罗吉庆往山东查办事件。
其请训时，吉在前，王在后，此满汉召对旧例。
上令王前吉后。
时吉官阁学，年三十余，王年则六旬矣。
上顾吉语王曰：“令他随尔一路学习。”
及差旋，王使人馈吉金五万，曰：“收之可也，不必怕。”(见《诗话补遗，卷一第四五条)
童二树梅，见之多矣，一幅不过三两枝，无盘根大干、万朵槎丫看。(见《诗话补遗，卷一第五一条)
随园之先，故属吴姓。(见《诗话补遗，卷一第五六条)
乾隆间，有江西知县边学海者，其衙署之前，有民人设鲜果地摊，见官不起，吏役呵之不服。
边自以理谕之，仍不服。
边怒，立毙此民于杖下。
巡抚海威大惊，具疏劾之。
上官称赏，谓民之所服者官也，民不服官，将何为政?
遂将边交军机处记名。
未一年，擢道员。(见《诗话补遗，卷一第五九条)
康方伯名基田，山西人，身材瘦长，连鬓须三缕，疏而长。
先君官豫臬时，康为河北道，尝赠余宋版“四书”一部。(见《诗话补遗，卷一第六O条)
时江甘二县，有“二图”之称，一鳌图、一懋图也。
鳌图爱文，懋图爱钱，皆不洽舆情。
至扬州太守恒豫，惟知作乐而已。(见《诗话补遗，卷一第六一条)
丁卯，浙江正主考熊赐瓒，副主考刘迪，一湖北人，一四川人。(见《诗话补遗》卷一第六三条)
钱南园为御史时，好弹劾人，几为和坤治死。(见《诗话补遗，卷二第一七条)
尹文端公不爱钱，而善用人，实是好官。
惟于上之南巡，有意迎合，伤耗三吴元气，此通人之一蔽。
然非此尹，不得四督江南。(见《诗话补遗，卷二第五O条)
晓岚父曾官太守。
少年纨挎，无恶不作，尝考四等，为乃父所逐出。
中年狡猾，为和坤文字走狗。
所著《阅微草堂》诸种，大抵忏悔平生，惧有报应。(见《诗话补遗》卷二第五三条)
健磐一段丑事，何苦编入《诗话}?因忆常熟归方伯云：乃翁死日，有邻妇来吊，哭甚痛，举家愕然，询之，乃云：曾于尊人有奸。
满座大笑，而方伯竟恬然。
若非余亲耳所闻，绝不信也。
方伯父为少宗伯。
方伯由佐贰起家，为人憨直，以事戍伊犁。
与同居伊犁者四载，后赦归。(见《诗话补遗，卷二第七三条)
余自嘉峪关外，至乌鲁木齐，见所属州县，皆清净无事；
仓不贮粮，库不贮银，监狱无罪犯，真世外仙源也。
若赵云松官镇安太守，日嫌其寂。
及调广州太守，又日嫌其烦，则又存乎其人矣。(见《诗话补遗，卷三第一条)
《燕兰小谱》作于乾隆三四十年间。
迨至五十五年，举行万寿，浙江盐务承办皇会，先大人命带三庆班入京。
自此继来者，又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等班。
各班小旦不下百人，大半见诸士夫歌咏。
若春台班小旦陆健桥苏州人为广十二爷收尸一事，尤为难得。
广名兴，官侍郎，与陆最昵。
侍郎遭事弃市，亲族中无敢收其尸者。(见《诗话补遗，卷三第二条)
黄文襄名廷桂。
图敏，系内务府人，乾隆壬辰进士，尝充已酉科顺天乡试副主考。(见《诗话补遗，卷三第五条)
山舟书法在董、米之间。
乾隆癸丑，余奉父命送山舟信物，山舟以手书楹帖直幅各一为报。(见《诗话补遗，卷三第二O条)
乾隆丙午，余在福州，画师姚根云赠砚一方，刻七绝一首，云：
“绣出端州石一方，纤纤玉指耐春凉。
摩娑细腻玲珑处，多谢吴门顾二娘。”
余所藏制砚，尚有六方，其托名顾制者，有二十一方。(见《诗话补遗》卷三第三四条)
阿林保亦和琳之流，不通之至。
一群狗吠，辱没原唱多矣。(见《诗话补遗，卷三第三七条)
尹文端少年封疆，以官为家，清廉自爱，除诗书以外，别无嗜好。
结亲皇子，以致应酬浩大，身后萧条。
公予十人，所分家产无几。
其中最贵者为庆树斋，历任都统将军，均在口外。
及任军机大臣兼兵部尚书，依然不事生产。
庆十爷与余同充銮仪卫之职，家无应门之仆。
常因衣冠不周，不能当差。
其他公子皆可知矣。
不二十年，式微已甚，睹之凄然。(见《诗话补遗，卷四第八条)
香林名瀚，汉军正蓝旗人，原任河帅李宏之子。
其子李亨特，嘉庆间亦任河帅。
香林是爱作诗而不通者。
愈是不通之人，愈爱作诗，奇极。
邓之诚批云：前云名奉翰，此云名瀚。
前云其尊人名洪，此云李宏之子。
此云其子李亨特，后又云亨特李轮之子。(见《诗话补遗，卷四第一五条)
秦汉印如何能动辄百方?其赝可知。
乾隆三四十年，纯皇帝(原按，即乾隆弘历，又称纯庙、高宗。)搜罗骨董太甚，假者极多，后始稍稍鉴别。(见《诗话补遗，卷四第三七条)
“铜鼓金川自古多，也当军乐也当锅。
偶承瀑布疑兵响，吓倒蛮兵退太阿。”
此诗载王阳明{征南日记》，余从阿广廷中堂处借阅，世间孤本也。(见《诗话补遗，卷四第三八条)
陈大用，甘肃宁夏人。
其祖陈孚，乃叛臣王辅臣旧将，以投诚封子爵。
孚死，大用袭封。
大用为人极酸俗。(见(诗话补遗，卷四第四二条)
一部《诗话》，助刻资者，岂但毕秋帆、孙稆田二人?
有替人求入选者，或十金或三五金不等，虽门生寒士，亦不免有饮食细微之敬。
皇皇巨帙，可择而存者，十不及一，然子才已致富矣。(见《诗话补遗》卷四第五六条)
京师并不知有“十家香”之名。(见《诗话补遗，卷四第五八条)
朱于颖云：
“一水涨喧人语外，万山青到马蹄前。”
直从此诗作贼，且伤事主。
而王梦楼、纪晓岚因运使而兼门生，遂以为奇创。(见《诗话补遗，卷四第六一条)
蒋三与余同岁，腰肢细软，眉目如画，有《咏花》云：
“蝶蜂不解花香色，徒采花心为自甘。”
余戏云：
“蜂来不采闲花草，多在三春桃李场。”
(见《诗话补遗，卷四第六三条)
高丽书贾来京，凡遇厂肆新出诗文小说，无不购归，不论美恶，本无名动外国之足言。
即琉球，安南国人，来购书者，无不如是。
随园之诗，或尚指名购取，至云以重价购刘霞裳诗不得，怏怏而去，则真臆说也。(见《诗话补遗，卷四第六八条)
生平最怕受虚名而有实害，名曰作官，而毫无名利。
如侍卫等官皆是。
名曰赴席，而万难下咽。
名曰看花，而怪状欲呕。
名曰听戏，而二簧高腔，喧聒不入耳。
欲留不可，欲去不能。
每每归来，病倒数日或半月，胸次犹作恶也。
余有{咏高腔》诗云；“脸涨筋红唱未全，后场锣鼓闹喧天。主人倾耳摇头赞，今日来听戏有缘。”
小旦俱过强仕年，鬃鬃黑影满腮边。
依然打扮行筵畔，膻气通身敬鼻烟。
又{赴妓席》云：“作意浓妆敬酒杯，教人眼见已心灰。
鲰生岂但心无妓，只恨嬲人走不开。”
(见《诗话补遗，卷五第六条)
魁林系孝贤纯皇后之侄，忠勇公傅恒从子。
(见《诗话补遗，卷五第一二条)
施铁如官四川知府，因公遣戍，其寓所曰“醒园池馆”，颇雅。
揆叙者，明珠之子也。
(见《诗话补遗9卷五第二一条)
陈方伯名奉滋，江西进士，陈鹏即方伯之侄。
子才以鹏为武昌人，盖讳之也。
(见《诗话补遗，卷五第二四条)
谢山名梦麟。
(见《诗话补遗，卷五第二八条)
曹剑亭名锡宝。
(见《诗话补遗，卷五第三六条)
明太守者，明保也。
(见《诗话补遗，卷五第四三条)
明保系和坤继母之堂弟，原系漕督嘉谟之子，满洲正红旗人。
善于谋利，江南及口外，皆有其买卖。
在杭州太守任内，养美姬十数人，专为应酬权贵之用。
与张朝缙，蒋赐柒同。
然为人却通脱风雅，以事落职家居，园亭歌舞，无一不精绝。
所蓄苏州戏班名“迎福”，殁后数年，今亦一败涂地矣。
(见《诗话补遗，卷五第四四条)
京师西四牌楼北，有元时护国隆善寺。
寺后有二碑：一为危素所书，一为赵孟頫所书，精妙无比。
嘉庆间，陈望之中丞来京，约余往访，叹赏不置。
余为托理藩部景公拓印数本，会中丞病归，不果。
(见《诗话补遗，卷五第五九条)
吕光禄河南新安人，宋吕文穆公之裔。
(见《诗话补遗，卷五第六七条)
定圃系补亭从堂弟，即英和之父，内务府人，姓石，亦一糊涂人也。
乾隆五十四年冬，祀天坛，坛内天灯，用数十人扯之不起。
草草祀毕，上方出坛门，四人扯之起矣。
定圃时官礼部尚书，因此革职，郁郁而死。
(见《诗话补遗，卷五第六九条)
瑶华道人名弘睥，字恕斋，圣祖第二十四子诚亲王之次子，有儒雅之风，惜其为人，品不甚高。
人言藉藉，晚年尤甚，事为高宗所闻，罢职闲居。
其所作画，颇学石田，然亦无甚足取。
诗则较礼、豫两王为佳。
其兄弘喊，下流无比。
以瑶华视之，又胜十倍矣。
(见《诗话补遗，卷五第七五条)
鉴堂，满洲正黄旗人，巡抚常钧之子，累官至宁绍台道，和坤门下。
(见《诗话补遗》卷六第二条)
云林父子皆善篆隶。
(见《诗话补遗，卷六第五条)
孝廉名嵩龄，少时貌极美。
(见《诗话补遗，卷六第一二条)
孙相国并未领兵赴台湾，当是安南之误。
安南之役，黎维祁曾领兵过江讨阮光平。
(见《诗话补遗，卷六第三一条)
刘崇如名墉，有“刘驼子”之名。
承其尊人文正公之后，亦思勉为君子。
而心地不纯，遂成为假道学。
和坤秉政，刘亦委身门下。
和坤事败，又从而排挤之，真小人之尤也。
其官江宁太守日，屡屡欲逐子才，赖尹文端之力而止。
然其中诋毁子才，已不遗余力。
(《诗话补遗》卷六第三五条)
船山为四川藩司林傀之婿，貌不见美，惟诗才超隽，近今所无。
林傀即福康安之世仆也。
(见《诗话补遗，卷六第四四条)
时帆诗才，为近来旗人中第一。
尝以京察引见，高宗恶其沾染汉人习气，不记名。
(见《诗话补遗，卷六第四六条)
希斋名和琳，和坤之弟也。
和坤聪明绝顶，口才便利，而目空天下，不受丝毫笼络。
虽以子才之通天神狐，不在眼下。
和琳则谦谦自持，沽名钓誉，较乃兄及福康安为强。
然和坤虽是小人，却有本领。
福康安则膏梁纨挎，一无所用之童呆。
所作诗文，皆孙士毅代笔，福康安并不多识字也。
福康安为法和尚后身。
法和尚者，乾隆初年恶僧也，以地窖藏妓女，交通贵家眷属，为提督阿里衮奏请斩决。
伏法之日，福康安之母，白昼见一和尚入内，遂生福康安。
(见《诗话补遗》卷六第四七条)
迁安县属广平府，文风尚好，宋时李若水即其县人。
(见《诗话补遗，卷七第七条)
贤村入都，不久卒。
(见《诗话补遗，卷七第八条)
鱼门胸怀洒落，有孟尝、信陵之风，好学而不迂，好友而不乱，与余家有世谊，余自幼见之。
(见《诗话补遗9卷七第九条)
稚威古文甚佳。
此诗及序，皆非其至者。
(见《诗话补遗，卷七第一三条)
一部《诗话》，将福康安、孙士毅、和琳、惠龄诸人，说来说去，多至十次八次，真可谓俗，真可谓频。
福康安死，封郡王。
其子德麟，袭封贝勒，吃食鸦片，日在南城娼家住宿。
白昼贪睡，屡误差使。
睿庙命内侍在乾清门外，痛打八十对头板，逐出内庭，终于淫荡而死。
其子庆敏，袭封贝子，依然游荡，吃食鸦片，奉旨革去职任。
此皆福康安至淫极恶，作孽太重，流毒子孙，可以戒矣！
(见《诗话补遗，卷七第一七条)
魁伦后在四川丧师，为将军勒保奏请伏法，子孙穷困无比。
(见《诗话补遗，卷七第一八条)
嘉庆四年，余兄弟四人赦归，时遣戍已四载，母子夫妻，相见悲喜，余年二十八岁。(见《诗话补遗，卷七第二O条)
李晓园名亨特，即李翰之子，与余为至戚。字且不多识，何有于诗?此亦由贿嘱而来者。可笑！(见《诗话补遗，卷七第二三条)
邢太守陕西人，人颇风雅，在嘉兴任内，以重价购苏州妓为妾，宠爱异常。太守死于任所，仅遗嫡子，方九岁，同官谋归太守骨于秦中，而遣其妾。其妾乃麻衣见客，泣诉平生，谓主人待我厚，我虽出身微贱，颇识大义。诸君能容我抚孤，则生，不容则死。闻者动容。后闻其携公子西归，延师课读。而自构一楼以居，终其身未下楼也。(见《诗话补遗，卷七第二六条))
厚庵，大兴籍，开设银号，都中呼为“邵行”。其公子邵自昌，由进士官至兵部尚书。葆祺，盖其少子。(见《诗话补遗，卷七第二七条))
高丽贡使，一岁两次到京，新旧书画，捆载回国，并不问为谁何之作也。余在厂肆，曾开字画店，故知之甚深。若谓指名购袁、刘之诗，则欺世语。(见《诗话补遗，卷七第三四条))
制军误听边将之言，轻视缅人，欲建奇功，遂至激变。领兵将帅，又不知地理，深入重地，天雨不止；人马日在泥潦中，运粮以牛，牛皆饿死，遂至全军覆没。傅忠勇公二次出师，亦不能获胜，遂草草讲和了事。山斋在缅甸二十年，已尚公主，于乾隆五十九年归国，行抵云南省城，无疾而死。其子鹤圃从狱中出·，赏给侍卫，未几亦卒。(见《诗话补遗，卷七第三七条))
余家青衣谢荣，江西人，沈祥官，江苏人：皆貌美能诗。(见《诗话补遗，卷七第四八条))
郑恒为河南荥阳人，崔莺莺为直隶深州人。恒官至两部尚书，与夫人崔氏合葬于荥阳。余表兄钟庆为荥阳令，曾将其墓志拓寄。(见《诗话补遗，卷七第五四条))
沧来，汉军厢红旗人，于文清(邓之诚于此下批云：襄勤。)之后，由举人官知县，人甚和蔼，诗则平平。(见《诗话补遗》卷入第一条))
程元章，河南人。(见《诗话补遗，卷入第二条))
鄂西林诗学家传。公子鄂容安，字修如。鄂容安之弟十二公子鄂溥，诗尤佳，以耳聋终于笔帖式。虽有世袭三等伯，而子弟皆穷酸傲慢，鄂氏遂式微矣。(见《诗话补遗，卷入第八条))
子才于生平受恩知己，念念不忘，故其倦倦于金震方中丞，溢于言表。即于其房师邓逊斋亦然，此是子才性情厚处。(见《诗话补遗，卷八第一四条))
檀樽主人，名昭连，字汲修。(见《诗话补遗》卷入第三三条))
鄂公留子才饭，断无之事。乾隆二年以后，上令鄂公专在御园静养，日赐人参三钱，除计划大事外，从不与外人交结。虽内外大臣，且不能一面，子才一外用知县，何从留饭?更何从有此深谈?造言欺人，一何可笑1(见《诗话补遗，卷八第三五条))
继昌后官藩司，其父名阳安。(见《诗话补遗，卷入第三八条))
史文靖公名贻直，以附年羹尧党门下见用。年败，而史不入党祸，亦才人也。(见《诗话补遗，卷入第四四条))
吴贻咏为礼王府书记，礼王之与子才订交，吴为撮合。(见《诗话补遗9卷八第六O条))
思元主人名裕兴，为人忠厚，不免童呆气。爱习拳勇，酒量极宏，其与客饮，辄夜以继日，醉后往往咬人，尤为奇绝。后与瑶华、汲修，皆以事革为庶人。(见《诗话补遗，卷九第一条))
檀樽主人御下残忍，殆无人理。(见《诗话补遗，卷九第三条))
松园是如皋人，子才以为同乡，可笑。张短而多髯，绰号“张三毛”，专为达官置办姬妾，和坤妾蕊香，即张托刘二秃所进。刘二秃名全儿，是和坤未贵时旧仆。后和坤子丰绅殷德尚十公主为驸马，刘二秃为管家，三品翎顶，与和坤门下马八，皆声势赫弈。(见《诗话补遗，卷九第七条))
叶姬曾送至福康安家。福康安云：“色并不佳，我误听人言矣。”(见《诗话补遗，卷九第七条))
留保，满洲厢黄旗人。(见《诗话补遗，卷九第一O条))
和希斋大司空和坤，是满洲正红旗人，钮古鲁氏。
此氏以厢黄旗爱都巴图鲁开国元勋为大族。
其正红厢红两旗之钮古鲁氏，皆小户不同宗者也。
和坤起自寒微，其家虽有轻车都尉世职，其父长保，曾为福建副都统，累世武秩，皆无蓄产。
和坤袭职后，充当上虞备用处侍卫。
家贫而貌美，性淫，为同人所不齿。
侍卫例有帮御轿左捍之差。
一日，纯皇帝因官事，自诵《论语》云：‘虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过欤?’问之随从大臣，皆不能对。
和坤率尔而奏曰：‘典守者不得辞其责。’上大悦，立挑入御前侍卫。
此乾隆四十三年事也。
未半载，即用为御前大臣、户部侍郎、九门提督。
五年之内，赐伯爵，官至大学士，掌翰林院。
其子丰绅殷德，且尚主矣：其声势之大，虽福康安不能过也。
睿皇柄政五日，而和坤赐死，家产籍没，子孙绝嗣，一败涂地。
和坤为人，身材停妥，粉面朱唇，声音诡亮，不矜威仪，喜诙谐，内外如一，无一毫妆模作样之处。
其侍上左右，记性极好，应对如流，虽在天威咫尺之前，而举止自在，上视之亦如婴儿，不甚拘束之也。
福康安则身材细长，白面微麻，心术较和坤为稍纯，而才具远逊。
十八岁即为川督，天下总督除直隶两江外，皆作遍。
福康安为人，穷奢极欲，挥金如土，以冰糖和灰堆假山，以白蜡和灰涂院墙，以白绫缎裱糊墙壁。
其出兵也，私带侍女，皆为男妆。
每日所食，用银至二百。
每站所赏轿夫银至二千。
生民涂炭。
七省教匪之乱，皆福康安酿成。(见《诗话补遗，卷九第二四条》)。
此伶貌极佳，而毫无温柔静雅之态。(见《诗话补遗，卷九第三三条》)。
刘云房名权之，湖南人，官至大学士。(见《诗话补遗，卷九第四三条》)。
子才壮年所交者，止尹文端一人。
其余如奇丽川、孙补山，则相交皆在六、七十岁后，不能十分得力。
若福敬斋、和希斋，则更后之后者。
不及半年，福、和均死军中。
若早十年，子才自有无限好机会也。
福康安之结交子才，是孙补山为作走狗，和琳则黄小松为作走狗。
哭福康安诗，无味应酬。
一生骄奢淫佚，无才无能，七省教匪之乱，荼毒天下二十余年，可恨极矣。
幸而早死，不然，亦与和坤之获罪无异。
福之历任总督，俾昼作夜，每日四鼓，同道及文武各员上院禀见，候至下午，则巡捕传语云：‘中堂分付，各官皆散，明日再见。’于是始上巡抚衙门。
其州县等官，自巡抚衙门散后，尚须以次谒见藩、臬、道、府，则已燃烛起更矣。
以此为恒，有经月不得见中堂一面者。(见《诗话补遗，卷一O第一九条》)。
礼、豫两王，学问不及瑶华，而好名与之同。
瑶华品行不端，所以终不免于祸。
礼邸记性极好，好昆腔，革任后，迁居西直门大街路北，所有使役男女，皆苏州人。
日日出南城，非戏馆，即戏班下处。
终于宗人府主事。
脑后生一疮，甫四月而卒。
为人却无奸诈取巧恶习，但一味纨挎，其最取祸，则坐‘使骄且吝’四字耳。
礼邸与余颇契，年四十一而革任，五十四而卒，可惜也。
天下之事，过犹不及。
礼王失于驭下过严，豫王失于驭下过宽。
然礼王亦并未治死家奴也，不过凌辱稍甚，遂革王爵。
豫王则因家人私藏逆匪，毫无知觉，亦遂革王爵。
豫王比之礼王，忠厚和平，亦无骄吝之气，惟性喜酒，酒后咬人，纨挎奇事。(见(诗话补遗，卷一O第三O条))。
芸台极好名，名山宝刹，到处立碑，及铸钟鼎之属，以留姓氏，又爱搜罗古钱。(见《诗话补遗，卷一O第三三条》)。
此江宁驻防也。(见《诗话补遗，卷一O第四O条》)。
石公名启樽，(见《诗话补遗，卷一O第四五条》)。
冒广生《批本随园诗话》跋。
往年见满洲某侍郎家有《批本随园诗话》一部，不知出何人手。
其第十六卷后，有跋语。
引崇尔龄恩为其父所作墓志，证为伍拉纳之子，但不知为舒某云云。
余按伍拉纳官闽督，以事伏法，诸子照王直望例，悉戍伊犁。
伍拉纳及王宣望之狱，余别有记。
今批语中，言其父曾为闽督，又屡言其在伊犁，又言己未十月，与浦、钱两家兄弟，自塞外归。
浦、钱兄弟，即浦霖、钱受椿之子，与伍拉纳同案获罪，则其为伍拉纳之子，当可信。
伍诛在乾隆六十年十月。
和坤方当国，与伍拉纳为戚畹。
当槛解入京时，故缓其行，以解上怒。
上计不至，则命乾清门侍卫某，飞骑召入，于丰泽园庭讯。
伏法之日，天气和暖，人以为刑中云。
今批语中于和坤乃多丑词，不可解。
其人笔下亦不甚通顺，且满纸别字。
以其所书多遗闻轶事，为删润之，入吾《草间记》。疚斋冒广生。
邓之诚批云：明明行述，而曰墓志，子有志其父之理乎?
又云；按伍拉纳子舒石舫所著《适斋居士集》，称其兄梦亭、沁香，又称沁香为仲山。
此批不知出梦亭抑沁香也?唯行述有云；生妣索佳氏，以伯父仲山公官侍卫班领，诰封太恭人。
批中自言为三等侍卫，或者即为仲山，亦未可知。
又云：一经删润便失真矣！冒失可哂。
张尔田《批本随园诗话》跋。
有清三百年廉隅风纪，至乾隆中叶极盛而弛。
高宗暮年，大狱屡兴，果于杀戮，而贪婪结纳之风，终不可止。
此书所载，一语一言，偶尔涉笔，而上自天潢，下至士夫，庸琐无耻，宛然如绘，虽负盛名者不免，可以观见乾隆一朝风会。
批者本罪孥，亦其中之一流，耳濡目染，故能言之凿凿。
虽尖薄之笔，有伤忠厚，要未始非实录也。
文如居士出以见示，感慨书之。
又曰：袁子才本无行文人，《随园诗话》亦非上品书，此批穷形尽相，可称三绝。
泰始明昌国文-古籍-随园诗话-附录《批本随园诗话》批语-译文
鄂西林从寒门起家，阅历丰富，能容纳他人，能识人辨才，最初以举人的身份成为拜唐阿，家境十分贫寒。因为世宗在藩邸时与他相识，成为了心腹中的第一人。他督管云贵改土归流一事，如果不是君臣都有大本事，并且相互深知，是不可能完成的。我曾见过他的小像，身材高大，骨骼粗壮，脸庞宽阔，长着长须。他有五个儿子，其中四个成为督抚，最小的儿子鄂忻（原按：一作‘圻’。见《清史稿》一0二三六页）成为侍郎。晚年不被高宗喜爱，现在已经衰落。他的孙子虽然继承了伯爵之位，却毫无出息，不免受冻挨饿。高宗说：‘这都是鄂尔泰造的孽。’（见《诗话》卷一第一条）冢宰厢黄旗人，富察氏，是忠勇公的远房侄子。（见《诗话》卷一第一三条）
蒋心余和他的同年彭芸楣，都是江西人，当时才名并称。彭性狡猾，口才好，又善于巴结权贵，因此被任命为协办。蒋心高气傲，又为彭所嫉妒，因此郁郁不得志。（见《诗话》卷一第三一条）
蔡将军毓荣的妻子，是吴三桂的妾。（见《诗话》卷一第三四条）
勇本是宁夏人，是叛臣王辅臣的将领，后来弃暗投明，加入了正黄旗汉军籍。英王者，是太宗的第八子，名叫阿济格。邓之诚批注说：十二子，不是八子。（见《诗话》卷一第三七条）
某相国，指的是明珠。（见《诗话》卷一第五四条）
清端，是山西人。襄勤，是厢红旗汉军人。（见《诗话》卷一第五六条）
乾隆五十五六年间，发现了抄本《红楼梦》一书。有人说是指明珠家，有人说是指傅恒家。书中既有皇后，又有王妃，那么最接近的应该是忠勇公家。（见《诗话》卷二第二三条）
乾隆辛亥年，我回福建省亲，在京口见到了梦楼。留我吃饭听戏，三天后分别。他演的戏有家乐约三十人，还有四个女子。演的《西楼记》、《长生殿》都非常精彩。梦楼穿着僧帽儒衣，穿着红鞋，兴致很高。（见《诗话》卷二第三一条）
李香林，原名奉翰，他的父亲名叫洪。（原按：《清史稿》卷三百二十五第一O八五六页《李宏传》一O八五七页《李奉翰传》，一O八五九页《李亨特传》，都写作‘宏’。）（见《诗话》卷二第三六条）
方敏悫是简亲王府的书记。后来随军出征，被保举为中书。因此得到了重用。（见《诗话》卷二第四七条）
刘侍郎，是山西洪洞的进士，家产巨万，以布商起家，至今人们还称他为‘梭布刘’。（见《诗话》卷二第五九条）
我曾看到曹子建自己书写的《丰乐碑》墨迹，一半是隶书，一半是楷书。这是成容若家中的藏品。（见《诗话》卷二第七一条）
尹太保性格宽厚，四次督管江南，民心归附。继任者高公晋也得到民心，但多次遭受河患。再继任者萨公载，由同知升至总督，每天只是饮酒斗牌。后来被革职，死于河工。（见《诗话》卷三第四O条）
某侍郎，指的是朱石君。（见《诗话》卷三第五八条）
归愚曾经选编《国朝诗别裁》，第一首就是钱谦益的《团扇篇》，诗本身不佳，人选也不合适，以至于遭到纯庙的严厉指责。（见《诗话》卷三第七四条）
噶礼后来因为母亲送他忤逆而赐死。至今民间有谚语说：‘噶礼妈，乱儿达。’（见《诗话》卷四第三六条）
康亲王就是礼亲王。（见《诗话》卷四第六七条）
通榜法，从康熙中年到乾隆三四十年间，仍然有效。（见《诗话》卷四第七三条）
初之朴，也是山东人，他最初是元朝的色目人。担任江西粮道时，与巡抚陈淮关系不和，于是告病归家。他的儿子彭龄，后来以御史的身份试差，路经山东，根据乡亲典吏的话，风闻入奏，陈淮被抄家革职，罚款十万两，无力偿还，于是被流放到伊犁四年。到嘉庆亲政后，才被赦回。初彭龄是一个将险诈隐藏在正直外表的小人。（见《诗话》卷五第三五条）
无耻的淫妇，我深知。（见《诗话》卷五第四九条）
翻译《金瓶梅》，出自徐蝶园之手。他的满汉文是本朝第一。蝶园姓舒穆鲁，是满洲正白旗人。然而，开国功臣正黄旗的杨古利，虽然也姓舒穆鲁，但并非同一族。（见《诗话》卷五第五O条）
孙渊如学问渊博，但品行不佳。（见《诗话》卷五第六O条）
朱诗名海禺，诗集很多，但都一般。（见《诗话》卷五第六五条）
李，是江西人。当时我的近族巴延三担任粤督，李看到他忠厚无能，于是专心致志地处理地方事务，公正廉明，广东治理得很好。皇上认为巴公有能力，非常宠爱和重用他。（见《诗话》卷六第六二条）
开山通河，花费数百万，江南民力，三十年未能恢复。这是尹公的弊政。（见《诗话》卷六第八六条）
高溥、卢见曾。（见《诗话》卷六第八七条）
尹文端有十几个儿子，其中似乎有奏明随任帮办家务的。明我斋义从小到老，一直担任侍卫，并未隐退。环溪别墅在西直门外，俗称‘三贝于花园’，就是我斋的岳父家。（见《诗话》卷七第一O条）
嘉庆十七年，西北出现了一片星星，杂乱不清，光芒拖长数尺，钦天监也没有上报。到次年九月十五日，突然发生了林清之变，接着滑县发生叛乱，等到平定之后，那颗星就消失了。（见《诗话》卷七第一六条）
乾隆年间，书法首推成亲王，从赵孟頫到王羲之，再到欧、米，放浪不羁，最终变得不好。其次是刘石庵，学赵孟頫最深，其次是学钟繇，全是皮毛，远不如介庵和尚及梁嗽。（见《诗话》卷七第三五条）
明仁是明我斋的亲哥哥。（见《诗话》卷七第四九条）
古刺水余家藏有很多，但并不十分珍贵。他们的罐子外面是铁的，里面是金的。这是西洋贡品，就像花露水一样，还有古刺油，也和丁香薄荷油类似。这些水并非一种颜色，有的可以饮用，有的可以沐浴，还有真假之分。大概是从西洋进贡的是真的，永乐朝命令天主堂仿造的是假的。（见《诗话》卷七第五九条）
越窑和柴窑的颜色都不太合适。只有宜窑的霁蓝，才真正有雨过天晴的青色，但还不如霁红色好。当时只烧制了一次。圣祖曾经模仿它，命名为‘郎窑’，现在已经无法得到。到了雍正时期的‘年窑’，是由年希尧监造的，比‘郎窑’差远了。（见《诗话》卷七第六十条）
程鱼门的家世从事盐业，拥有巨额财富，晚年家中衰落，我还有机会见到他，他长着长胡子，细长的眼睛，豪放潇洒，确实是个正派人。（原注：汲修主人《啸亭杂录》中说：程鱼门编修晋芳，新安人。从事盐业。两淮地区富裕，程家尤其奢侈，收藏了许多声伎、狗马。先生却默默无闻地喜欢儒家文化，用全部资金购买了五万卷书籍，招揽了许多博学之士，与他们共同讨论，多次参加科举考试都未能成功。不久，盐业亏损严重，而舟车仆从的费用却很大，家中衰落。他四十多岁。癸未年，纯庙南巡，先生献上赋文，特别被授予内阁中书，再次参加辛卯进士考试，改为吏部文选司主事。不久，上开四库全书馆，大臣推荐先生为编纂官，议叙改为翰林院编修。先生非常高兴。喜欢周济亲戚朋友，求者有应，不求者有时也会强行给予。把账目交给家奴，任由他们偷盗，因此负债累累。形势无法支撑，请求去陕中毕中丞沅处，冒着暑热到达官署，不到半个月就去世了，人们都为他感到惋惜。（见《诗话》卷七第七六条）
朱孝纯运使之次子朱尔松额，因为在中书省军机处任职，因为泄露了给总督岳勒保的话，导致被调出军机处。他和和九爷交往，吏部郎中和积额把所有的田园都换给了和九爷，代替他捐了知府的官职。次年，他被选为广东知府，但家境已经贫穷。他走到扬州时，客死他乡。恰好淮安有知府王伸汉谋杀李毓昌的案件，地方官员不敢承担责任，于是停尸半年，才得以归葬。这也是他自找的苦果。（见《诗话》卷七第八二条）
中丞阿公，就是阿思哈。阿思哈在广东任职时，曾经买了一个小妾。小妾带着一个四五岁的女儿，非常漂亮，于是被留下抚养。后来十多年，和绅有一个女儿，长得丑陋，且瞎了一只眼，想要嫁给德定圃的儿子英和。担心他不愿意，请求皇帝做主婚。德定圃因此急忙去见阿公，请求把那个养女嫁给我。第二天，皇帝果然召见了他，询问婚事。他上奏说：已经和阿思哈有了约定。就这样结束了。后来定圃官至礼部尚书，因为祭天坛时天灯不起，被免职，这是和坤报复的结果。（见《诗话》卷八第一二条）
总宪邵自昌的父亲。（见《诗话》卷八第三二条）
春台一个贫穷的翰林，任职试差后，不过得到一二千金，就立刻买了一个南方的妾，天天吃新鲜的鱼虾，瓦鸭火腿，绍兴酒，龙井茶，怎么养得起呢？我看到汉军蒋攸钴，本籍宝坻，他的祖先因为田文镜的提拔，得以进入仕途。从甲辰翰林起家，到总督。他家中的妇女缠足，饮食日用，都模仿南方人。调任直隶，因为原籍宝坻而辞去职务。在内用尚书，例兼都统，因为不懂得清文辞。这更是纵欲丧心的人。（见《诗话》卷八第三五条）
补山奔走于和坤、福康安两家之门，于是变得富贵。两人势力败落后，仁宗即位，立即抄家剥夺爵位，逐出旗籍。他的一个儿子贫穷无依。（见《诗话》卷八第三六条）
大将军是指兆惠。（见《诗话》卷八第三八条）
尹公的几个儿子中，庆三爷是真正的通才。他的儿子文鹤担任銮仪卫侍卫，非常贫穷而去世。（见《诗话》卷八第四O条）
永公在台湾道任职时非常贫穷。乾隆丙午年，林爽文之乱，他因为公事而依法处死。当时台湾府杨廷理用万金送给福康安，竟然得以逍遥法外。（见《诗话》卷八第六五条）
后来刺史看到子才所选的《子不语》中，有《李香君荐卷》一段，彼此争论得很可笑。（见《诗话》卷八第七七条）
田文镜，宝坻人，世宗藩邸庄头。（见《诗话》卷八第八五条）
南塘居士，相城人。（见《诗话》卷入第九O条）
归愚受到赏识，都是因为鄂中堂的《南邦黎献集》。（见《诗话》卷九第一七条）
所生的儿子名叫维甸。（见《诗话》卷九第三一条）
傅文忠本来不识字，怎么知道诗呢？在《诗话》中与鄂文端、傅文忠论交，都是借此吓唬江浙酸丁寒士，以自重声气。郑板桥、赵雪松（按：应为‘赵云松’之误）写文章贬低他。这些都不值得取。（见《诗话》卷九第四O条）
宜城梅生在科举考试中落榜，用阮亭的铭砚和成亲王的《陆争坐位论》一册，卖给我二十金。我族人的桂香东带着它给王看。王大惊，于是在后面题跋，共有千余言。其中有云：‘此册之妙，胜我十倍。即使我再写十年，未必能及。却还是假我的名字，让我惭愧不已。’香东来告诉我，并且说成王有留下它的意思。于是通过香东把它送给了他。这也是假名之奇遇。（见《诗话》卷九第六六条）
板桥的时文新奇，画作并不出色，诗歌却比他的画作好。只是他喜欢男风，这是他的劣迹。（见《诗话》卷九第七四条）
我记得十一岁时，我父亲正在担任江宁藩司。有一天，我跟着业师黄望庭先生去隐仙庵上，吃桂花栗子。道士擅长下棋，先生和他对弈。下完棋后，我们一起到了随园。子才出来迎接，款待得很周到。当时他六十多岁，身体康健如年轻人。面容麻黑而长，胡须已经半白，身高五尺多。园中的窗户镶嵌着玻璃，有紫蓝各种颜色。菜肴精致，吃面四碗后散去。乾隆辛亥年，我二十岁，以三等侍卫的身份请假回闽督任上省亲，再次经过随园。子才当时去苏州，等到苏州见面时，子才已经七十六岁了。他向我索要诗歌，我回答说不会作诗，他非常惋惜。他让他的女弟子做了两盘点心，一盘酱葱蒸鸭，一盘蛏干烂肉作为礼物。我给了他四十金后告别。等到嘉庆己卯年，我第三次经过随园，它已经荒废成了茶馆。邓之诚批注说：己卯年是二十四年，距离子才去世已经二十二年。（见《诗话》卷九第七八条）
自从我落魄以来，被贬谪到远方，沿途受到恩惠的人，如宜四制军，书六中堂、永六制军、广九中丞，都念及旧情。至于保三中堂，更是像慈母保护婴儿一样，让我万里生还，骨肉团聚，每想到这些，就忍不住向空中拜叩。（见《诗话》卷九第一OO条）
乾隆五十六年，我在高庙喝酒，正好菊花盛开。据说：‘当年每个月都能看到花。自从亮一去世后，只有八月至腊月有花，其他月份就没有了。’（见《诗话，卷一O第三条）
赵损之的儿子赵秉冲，官至户部侍郎，在南书房任职多年。他有二子：长子赵荣，官至编修，次子赵林，捐资成为知县。后来赵秉冲和赵荣相继去世，赵林患上狂病，变得一贫如洗，四处投靠他人，竟然不知道流落到了哪里。另外，赵秉冲有个侄子赵炳，官至御史，巡视东城。城外某庙中住着旗人某甲父子，他对父亲非常孝顺。夏日父亲去世，儿子告诉僧人，他将进城领取抚恤金，并向碓坊借钱，以办理丧事。又因为天气炎热，尸体停在庙中无人看守，于是他在井边浅土中埋葬了父亲。这件事被赵炳听到，竟然以某甲活埋其父为名上奏，赵炳被处以凌迟之刑。赵炳后来升任给事中。次年，典试福建回来，刚进家门，就自己打自己的脸颊，口称某甲索命，半夜去世。（见《诗话，卷一O第三三条）
承恩寺的瓶儿辣菜非常美味，萝卜鲞更是妙不可言。（见《诗话9卷一O第四七条》）
鱼门人的人品受到重视，与江、洪、汪、鲍等商人相比，有主仆之分。（见《诗话，卷一O第七四条》）
已未年，我与浦、钱两家兄弟共九人，从塞外回来，到洛阳停留了五天。浦、钱两家从开封回南方，我兄弟们渡过孟津北归京师。当时是十月，可惜不是牡丹开放的时候。（见《诗话，卷一O第九一条》）
这样的诗话，简直就像是富贵人家养的狗和马一样。毕秋帆家原本是棉花大商人，在乾隆年间通过科举考试中举，由中书省值军机处，后来升至大官，都是因为敏中等人的帮助。（科举考试的弊端，到嘉庆年间朱硅、汪延珍主持考试才有所减少。）毕太夫人的诗不好，没有值得记载的事情，为什么要选录呢？所以郑板桥、赵松雪（按：据前文应该是“赵雪松”，实际上是赵云松之误。）指责袁子才为斯文走狗，写文章骂他，并不错。（见《诗话，卷一一第一条》）
毕秋帆身材高大，面容长，像山东人。他最爱看戏，夏天跟随他的官员和戏班演员，小旦尤其多，都是他姬妾的亲戚。毕秋帆为人却很朴实，善于应酬，风流倜傥，但不敢说有功勋。他的祖先以棉花买卖起家，出自相国敏中门下。后来又寄居和相国坤门下，最终升至督抚。和坤败落后，抄家夺谥，一败涂地，后人也没有继起。子才称他的诗比梅村，过分奉承，毕秋帆也必不敢当。（见《诗话》卷一一第三条）
荆州的水患，是乾隆己酉年发生的事。毕秋帆的《荆州述事》诗，没有叙述水患的原因。至于梅调元的冤狱，他也不知道详情。（见{诗话)卷一一第四条）
胡云坡原本不会作诗。（见(诗话，卷一一第一三条）
法时帆是蒙古人，不是满洲人。乾隆庚子年进士。原名运昌，因为用国书书写，与“云长”相同，奉旨改名为今名。他的诗学很好，但人品却不佳。铁冶亭编辑八旗人诗为《熙朝雅颂集》，让法时帆负责这件事。前半部分全是白山诗选，后半部分则完全是买卖之作。我们旗中有人有势力，他们的子孙为其祖父要求，或改作，或代作，都能入选。甚至有文盲和妇女，都滥竽充数。（见《诗话，卷一一第一五条）
鄂文端说：“学问和阅历都能治理国家，只是从学问中来的细腻，从阅历中来的粗略。”这句话常常用来上奏。（见《诗话》卷一一第一七条）
我十二岁时随家母到随园三次。饭后，见到了她的太夫人，还有四位妾室，都不好看。她们异口同声地抱怨‘这里不好，四面无墙，闹鬼闹贼，人家又远。买食物都不方便。鹞鹰豺狼，彻夜叫唤，不能安睡’等等。这也太可笑了。（见《诗话，卷一一第三O条》）
我的亲友中，如鄂二爷祥，他的祖父、父亲以及他自己，都掌管户部银库，家产百万，只知养鹰养马，吃喝玩乐，从不关心亲友。不到十年，家产一空。与我堂兄志书的行为相似。志书不到五十岁就因贫穷而死。他有六个儿子，没有东西吃，只能去偷。（见《诗话，卷一二第六条》）
己卯年，我路过高邮，曾到过文游台和秦家花园。（见《诗话，卷一二第二八条》）
雅雨为人高傲，看不起一切，江南才子，他认可的寥寥无几。尹制军非常忌恨他。后来他遭遇灾祸，也是尹制军的力量。（见《诗话，卷一二第早六条》）
总宪幼时，曾在西湖出家为僧。（见《诗话，卷一二第四一条》）
春圃名叫鉴。（见《诗话，卷一二第四九条》）
己卯年，我询问温州太守刘公，坐筵之风已经禁止了二十多年。邓之诚批注说：坐筵之风，现在山西大同还有。我在大同属口泉镇，一天之内遭遇了三场筵席。（见《诗话，卷一二第九三条》）
李侍尧是汉军人，是前明最初迎降总兵李水芳的后代，从骁骑校升至督抚。身高不足五尺，勇敢有为，到处贪婪，三次被判斩刑。因为背疮发作，最终在闽督任上去世，享年七十多岁。（见《诗话，卷一二第九六条》）
两位主考官：礼部侍郎邓钟岳，山东东昌人，辛丑年状元，詹事府詹事叶一楝，江西新建人，丙辰年进士。（见《诗话，卷一三第九条》）
似村根本不会作诗，与庆三爷相差天壤之别。（见《诗话》卷一三第三四条）
峨园，方正人，他的儿子直望，是个纨绔子弟，最终陷入大祸。（见《诗话，卷一三第三九条》）
凡是有水的石头，都被称为空青，我见过的很多。我以前收藏的水晶空青，里面有鱼形，被庆十爷拿去，送给皇八子仪亲王。庆十爷是尹文端公的第十个儿子。（见《诗话，卷一三第五O条》）
钱千秋，就是苏班中演钻狗洞的那个。钱千秋是牧斋的弟子。（见《诗话》卷一三第五一条）
三种投酒的方法，就是现在蒙古人所说的波尔打拉酥。第一次投的，叫做阿尔占。第二次投的，叫做廓尔占。第三次投的，叫做波尔打拉酥。这种酒是用羊胎和高粱酿造的，现在也还是这样。参见喀尔喀王成哀札卜所进的《元史源流》。张尔田批注说：塔刺孙，蒙古语，意思是酒。打拉酥就是塔刺孙的音译。波尔打拉酥，现在的《蒙古源流》中没有这个词语。(见《诗话，卷一三第五二条)
江鹤亭名叫春，是扬州的盐商，字号是‘广达’。以上四次南巡都有所贡献，被赏赐了布政司的官衔。(见《诗话，卷一三第五五条)
茅名元铭，是丹徒人，壬辰年考中进士。(见《诗话，卷一三第六六条)
国家初年，郑亲王平定江南，带回来的女子有一百多个，都是福主宫人和教坊中的女子，不是民间妇女。(见《诗话，卷一三第七五条)
蒋二爷做的豆腐，我也吃过。其中的火腿和其他配料不必说了，最奇特的是用油炸鬼炒的。(见《诗话，卷一三第七九条)
壬戌年，我得到一方砚台，背面有小字真书写着：‘好物坚留七百载，墨磨人去又磨来。’落款是：‘北宋砚，为香光宗伯所赠。崇祯壬申四月，权斋识。’(见《诗话，卷一四第八条)
公滋介休一任三十万，如果富足就远行，何必再出来呢？(见《诗话，卷一四第一四条)
冬友先生和我在汴抚毕秋帆的宴席上见过面，他面红身不高，须发全白，说话爽快。曾经问我：‘你喜欢听戏吗？’我回答说：‘我喜欢听抚台班戏。’冬友先生不高兴地说：‘这些都听得太俗气了。’毕秋帆接着说：‘我新编排了《长生殿》的戏，中秋节请你来听。’当时我十二岁，父亲正在汴藩做官。(见《诗话》卷一四第三七条)
子才这话太荒唐了，高诗怎么可能超越新城呢？(见《诗话》卷一四第六一条)
庆四爷一生糊里糊涂，只有‘见人吃莲子有感’这句话还显得有些趣味。(见《诗话》卷一四第六八条)
赵、蒋二人，胸怀和学识都不及王梦楼，而赵又不如蒋。(见《诗话》卷一四第七四条)
十四公子名叫庆禧，庆保是十三公子。庆禧官至总兵，和我同年。(见《诗话》卷一四第八五条)
蒙古的风俗，每天煮茶完毕后，拿一勺茶水出门，朝东南方奠洒，跪着念经文一句，这叫做哈拉哈乌敦，翻译过来就是天门星，也就是灵星。(见《诗话，卷一五第一七条)
京城的鸡毛炕，是专门为乞丐准备的，冬夜没有火，用鸡毛围在身上，相互依靠着睡觉。一筐鸡毛值一二文钱，店钱则是四文。(见《诗话》卷一五第三九条)
我听说高文良的诗非常酸俗。(见《诗话》卷一五第六三条)
乾隆丙午年，台湾战役，赵云松在李侍郎的幕府中，并没有到台湾。(见《诗话》卷一五第七二条)
王大司农名叫际华。(见《诗话》卷一五第七三条)
嘉庆初年，厨子陈德乘闯入皇宫，手持刀直奔御轿前，这也是一件奇事。(见《诗话》卷一六第二条)
本朝入关时，迎降的人，岂止是芝麓一个人？而且当李自成攻破北京时，冯铨已经带领众人先在武英殿向闯贼投降了。(见《诗话》卷一六第一O条)
子未年，是山东德州人。(见《诗话》卷一六第二九条)
程中丞，是河南上蔡县人，康熙辛丑年考中探花。(见《诗话》卷一六第三二条)
朱考亭，名叫拭。(东坎按：批语误，宋理学家朱熹，人称考事先生。原文谓‘注书与朱于不合’，可证。)(见《诗话》卷一六第三三条)
王午堂名叫集，是汉军正红旗人，没有世袭。而且在世职中，也没有‘冠军’这个官职。午堂为人非常酸俗。(见《诗话》卷一六第三八条)
我五弟先得了肋下一疖，一个月后，非常口渴，喝了几石水，竟然在十一月十五日去世。(见《诗话》卷一六第四二条)
昆明湖的活鱼活虾，比江南还要美味。每晚都有人偷取，必须五更天去购买，家里前一天就准备好了鸡汁。我住在班西苑，品尝过这种味道。湖边有青龙桥，上面有茶馆，现在不允许闲人进入。(见《诗话补遗，卷一第一O条)
皇八子仪亲王正妃，就是张氏所生的女儿。(见《诗话补遗》卷一第一一条)
我五岁时，跟随父亲在江宁盐道任职，先后八年。后来，父亲在苏州、安庆署理藩臬，我每天都跟着老仆马五出游，金陵的名胜古迹，没有一处没去过。(见《诗话补遗，卷一第一八条)
这大概是盐商们效仿的风气。最近在京城，只有内务府的人多效仿这种做法。(见《诗话补遗，卷一第二二条)
望之中丞待人接物和气，天真烂漫，被贬谪到伊犁四年，嘉庆登基后被召回。他的第四子懿本也一路跟随侍奉，人也非常豁达。(见《诗话补遗，卷一第二三条)
箨石在京城，有‘钱老相公’的称号。(见《诗话补遗，卷一第二四条)
唐，是内务府的人。人非常无趣，诗也不好。(见《诗话补遗，卷一第三三条)
己卯年，我到芜湖，曾经去过胡氏如园，花竹稀疏，亭台也不大。(见《诗话补遗》卷一第四O条)
兰泉曾经和觉罗吉庆一起去山东查办事件。在请训时，吉在前，王在后，这是满汉召对的旧例。皇帝让王在前，吉在后。当时吉官至阁学，三十多岁，王则六十岁了。皇帝看着吉对王说：‘让他跟着你一路学习。’等到出差回来，王派人送给吉五万两银子，说：‘收下吧，不必害怕。’(见《诗话补遗，卷一第四五条)
童二树梅，我见得多了，一幅画不过三两枝，没有盘根错节的大树、万朵枝桠的景象。(见《诗话补遗，卷一第五一条)
随园之前，原本属于吴姓。(见《诗话补遗，卷一第五六条)
乾隆年间，有江西知县边学海，他的衙署前，有百姓摆设的鲜果摊，见到官员不站起来，差役呵斥也不服从。边学海亲自用道理说服他，他还是不服从。边学海生气，立刻用杖刑处死了这个人。巡抚海威大惊，上疏弹劾他。上级官员称赞他，认为百姓应该服从官员，如果百姓不服从官员，那么如何治理国家？于是将边学海交给军机处记名。不到一年，提升为道员。(见《诗话补遗，卷一第五九条)
康方伯名叫基田，是山西人，身材瘦长，连鬓胡须有三缕，稀疏而长。我的父亲在担任豫臬（地方官职）时，康方伯是河北道的官员，曾经赠送我一部宋版的《四书》。（见《诗话补遗，卷一第六O条）
当时江甘二县有‘二图’之称，一个是鳌图，一个是懋图。鳌图爱好文学，懋图爱好金钱，都不符合民众的意愿。到了扬州太守恒豫，只知道享乐而已。（见《诗话补遗，卷一第六一条》）
丁卯年，浙江的正主考是熊赐瓒，副主考是刘迪，一个是湖北人，一个是四川人。（见《诗话补遗》卷一第六三条）
钱南园在担任御史时，喜欢弹劾人，几乎被和珅治死。（见《诗话补遗，卷二第一七条》）
尹文端公不喜欢金钱，但擅长用人，确实是个好官。只是在皇帝南巡时，有意迎合，耗尽了三吴的元气，这是通达的人的一个缺点。然而没有他，江南四督的位置就无法确定。（见《诗话补遗，卷二第五O条》）
晓岚的父亲曾经担任过太守。年轻时放荡不羁，做了许多坏事，考试只得了四等，被父亲赶出家门。中年时狡猾，成了和珅的文字帮凶。他所著的《阅微草堂》等书，大都是忏悔一生的，害怕有报应。（见《诗话补遗》卷二第五三条）
健磐的一段丑事，何必编入《诗话》？因为想起常熟归方伯的事情：他父亲去世那天，有邻居妇女来吊唁，哭得很伤心，全家人都很惊讶，一问才知道，原来这个妇女曾经和方伯的父亲有不正当关系。满座的人都笑了，但方伯却泰然处之。如果不是我亲耳所闻，简直不敢相信。方伯的父亲是少宗伯。方伯从佐贰官职起家，为人憨厚直率，因为事犯被贬到伊犁。他在伊犁和同住的人相处了四年，后来被赦免归乡。（见《诗话补遗，卷二第七三条》）
我从嘉峪关外到乌鲁木齐，看到所属的州县都非常清静，仓库里没有粮食，库房里没有银子，监狱里没有罪犯，真像是世外桃源。如果赵云松担任镇安太守，他会每天嫌这里太安静。等到他被调任广州太守，又会每天嫌这里太烦琐，这完全取决于个人了。（见《诗话补遗，卷三第一条》）
《燕兰小谱》是在乾隆三四十年代创作的。到了五十五年，举行万寿庆典，浙江盐务承办皇会，我父亲命令带着三庆班进京。从那时起，陆续有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等班进京。每个班的小旦不少于百人，大半都出现在士人的歌咏中。比如春台班的小旦陆健桥是苏州人，他为广十二爷收尸的事情尤为难得。广十二爷名叫兴，官至侍郎，和陆健桥关系非常亲近。侍郎因事被处死，亲族中没有人敢收尸。（见《诗话补遗，卷三第二条》）
黄文襄名叫廷桂。图敏是内务府的人，乾隆壬辰年进士，曾经担任己酉科顺天乡试的副主考。（见《诗话补遗，卷三第五条》）
山舟的书法在董其昌和米芾之间。乾隆癸丑年，我奉父亲之命送山舟信物，山舟以亲手书写的对联和横幅作为回报。（见《诗话补遗，卷三第二O条》）
乾隆丙午年，我在福州，画师姚根云送给我一方砚台，上面刻有一首七言绝句：‘绣出端州石一方，纤纤玉指耐春凉。摩娑细腻玲珑处，多谢吴门顾二娘。’我收藏的制砚还有六方，其中托名顾制的有二十一方。（见《诗话补遗》卷三第三四条）
阿林保也是和珅那样的人，非常无知。一群狗吠声，辱没了原唱的才华。（见《诗话补遗，卷三第三七条》）
尹文端年轻时被封为疆臣，把官职当作家业，清廉自爱，除了诗书以外，没有其他爱好。结亲皇子，导致应酬繁多，死后家境萧条。他有十个孩子，分到的家产不多。其中最显赫的是庆树斋，历任都统将军，都在边疆。当他担任军机大臣兼兵部尚书时，依然不从事生产。庆十爷和我一起担任銮仪卫的职务，家中没有门房仆人。常常因为衣冠不整，不能当差。其他公子的情况也都类似。不到二十年，家道中落得很厉害，看到这样的情况感到很凄凉。（见《诗话补遗，卷四第八条》）
香林名叫瀚，是汉军正蓝旗人，原任河帅李宏的儿子。他的儿子李亨特，在嘉庆年间也担任过河帅。香林是个喜欢作诗但并不擅长的人。越是不擅长的人，越喜欢作诗，真是奇怪。（邓之诚批注：前面说名叫奉翰，这里说名叫瀚。前面说他的父亲名叫洪，这里说李宏的儿子。这里说他的儿子李亨特，后来又说亨特是李轮的儿子。（见《诗话补遗，卷四第一五条》）
秦汉的印章怎么能动不动就有上百方呢？这些都是赝品。乾隆三四十年，纯皇帝（原注，即乾隆弘历，又称纯庙、高宗）搜罗古董太过分，假货极多，后来才慢慢学会了鉴别。（见《诗话补遗，卷四第三七条》）
‘铜鼓金川自古多，也当军乐也当锅。偶承瀑布疑兵响，吓倒蛮兵退太阿。’这首诗载于王阳明的《征南日记》，我从阿广廷中堂那里借阅的，是世间唯一的孤本。（见《诗话补遗，卷四第三八条》）
陈大用是甘肃宁夏人。他的祖父陈孚是叛臣王辅臣的旧将，因为投诚被封为子爵。陈孚去世后，陈大用继承了爵位。陈大用为人极其酸俗。（见《诗话补遗，卷四第四二条》）
一部《诗话》，资助刻印的人，岂止毕秋帆、孙稆田两人？有人为了求入选，给的钱从十金到三五金不等，即使是门生寒士，也免不了有细微的饮食之礼。这么大的书，能够选择保存的不到十分之一，然而子才已经因此致富了。（见《诗话补遗》卷四第五六条）
京师并不知道有‘十家香’这个名字。（见《诗话补遗，卷四第五八条》）
朱于颖说：‘一水涨喧人语外，万山青到马蹄前。’直接从这个诗作贼，且伤害了事主。而王梦楼、纪晓岚因为运使而兼门生，就认为这是奇创。（见《诗话补遗，卷四第六一条》）
蒋三和我同年，身材细软，眉目如画，有《咏花》诗云：‘蝶蜂不解花香色，徒采花心为自甘。’我开玩笑说：‘蜂来不采闲花草，多在三春桃李场。’（见《诗话补遗，卷四第六三条》）
高丽的书商来京，只要是厂肆新出的诗文小说，无论好坏都会买回去，本没有名气，更不用说在外国有名声了。即使是琉球、安南等国的人来买书，也都是这样。随园的诗，或者还会特意去购买，至于说以高价购买刘霞裳的诗却失望而归，这纯粹是臆说。（见《诗话补遗，卷四第六八条）》
我生平最怕的是得到虚名却带来实际的害处，名义上是做官，但实际上却没有任何名利。比如像侍卫这样的官职都是这样。名义上是赴宴，却觉得食物难以下咽。名义上是赏花，却觉得花朵怪异得让人想吐。名义上是听戏，但二黄高腔的声音吵闹得让人无法忍受。想要留下又不能，想要离开又不行。每次回来，都要病倒好几天甚至半个月，胸口还是觉得恶心。我有《咏高腔》一诗说：‘脸涨筋红唱未完，后台锣鼓闹翻天。主人倾耳摇头赞，今日听戏有缘分。’小旦都已过了强仕之年，鬓发黑影布满腮边。依然打扮得像在宴会旁，满身都是敬鼻烟的膻气。’还有《赴妓席》一诗说：‘刻意浓妆敬酒杯，教人一看心已灰。纨绔子弟岂止心无妓，只恨纠缠人走不开。’（见《诗话补遗，卷五第六条）
魁林是孝贤纯皇后的侄子，忠勇公傅恒的侄子。（见《诗话补遗，卷五第一二条》）
施铁如担任四川知府，因为公事被贬谪，他的住所叫做‘醒园池馆’，非常雅致。揆叙是明珠的儿子。（见《诗话补遗9卷五第二一条》）
陈方伯名叫奉滋，是江西进士，陈鹏是方伯的侄子。子才认为陈鹏是武昌人，可能是避讳了什么。（见《诗话补遗，卷五第二四条》）
谢山名叫梦麟。（见《诗话补遗，卷五第二八条》）
曹剑亭名叫锡宝。（见《诗话补遗，卷五第三六条》）
明太守指的是明保。（见《诗话补遗，卷五第四三条》）
明保是和坤继母的堂弟，原本是漕督嘉谟的儿子，是满洲正红旗人。他善于谋利，在江南和口外都有他的买卖。在杭州太守任内，他养了十几个美姬，专门用来应酬权贵。他与张朝缙、蒋赐柒一样。然而他的为人却通达风雅，因为事情被免职在家，园林歌舞，无一不精绝。他拥有的苏州戏班名叫‘迎福’，他死后几年，现在也已经一败涂地了。（见《诗话补遗，卷五第四四条》）
京师西四牌楼北，有元朝时的护国隆善寺。寺后有两块碑：一块是危素所书，一块是赵孟頫所书，都非常精美。嘉庆年间，陈望之中丞来京，邀请我一起去拜访，赞叹不已。我为景公拓印了几本，但中丞因病回去了，没有实现。（见《诗话补遗，卷五第五九条》）
吕光禄是河南新安人，是宋吕文穆公的后代。（见《诗话补遗，卷五第六七条》）
定圃是补亭的堂弟，即英和的父亲，是内务府的人，姓石，也是一位糊涂人。乾隆五十四年冬天，祭祀天坛，坛内的天灯用几十个人都拉不起来。草草地祭祀完毕，上方出来坛门，四个人就把它拉起来了。定圃当时官至礼部尚书，因此被免职，忧郁而死。（见《诗话补遗，卷五第六九条》）
瑶华道人名叫弘睥，字恕斋，是圣祖第二十四子诚亲王的次子，有儒雅之风，可惜他的品行并不很高。人们议论纷纷，晚年尤其如此，这件事被高宗知道了，就被免职居家。他所作的画，颇学石田，但也没有什么值得称道的。他的诗比礼、豫两王要好。他的哥哥弘喊，品行下流无比。与瑶华相比，又差了十倍。（见《诗话补遗，卷五第七五条》）
鉴堂是满洲正黄旗人，是巡抚常钧的儿子，官至宁绍台道，是和坤的门下。（见《诗话补遗》卷六第二条）
云林父子都擅长篆隶。（见《诗话补遗，卷六第五条》）
孝廉名叫嵩龄，年轻时长得非常英俊。（见《诗话补遗，卷六第一二条》）
孙相国并没有领兵去台湾，应该是安南之误。在安南之役中，黎维祁曾领兵过江讨伐阮光平。（见《诗话补遗，卷六第三一条》）
刘崇如名叫墉，有‘刘驼子’的绰号。继承他父亲文正公之后，也想努力成为君子。但心地不纯，最终变成了假道学。和坤掌权时，刘也投靠了他。和坤事败后，他又排挤刘，真是小人之尤。他在江宁太守任上，多次想要驱逐子才，多亏了尹文端的力量才阻止了他。但他在其中诋毁子才，已经不遗余力。（见《诗话补遗》卷六第三五条）
船山是四川藩司林傀的女婿，外貌并不出众，但诗才非常出众，是近今所无的。林傀是福康安的家仆。（见《诗话补遗，卷六第四四条》）
时帆的诗才，在近来的旗人中是第一。他曾因京察被引见，高宗嫌他沾染了汉人的习气，没有记录他的名字。（见《诗话补遗，卷六第四六条》）
希斋名叫和琳，是和坤的弟弟。和坤聪明绝顶，口才便利，目空一切，不受任何笼络。即使是子才这样的通天神狐，也不放在眼里。和琳则谦逊自持，追求名声，比他哥哥和福康安都要强。然而和坤虽然是小人，却有自己的本领。福康安则是纨绔子弟，一无所用，所作诗文都是孙士毅代笔，福康安自己并不识字。福康安是法和尚的转世。法和尚是乾隆初年的恶僧，以地窖藏匿妓女，与贵族眷属交往，被提督阿里衮奏请斩首。伏法那天，福康安的母亲白天看到一位和尚进入家中，于是生下了福康安。（见《诗话补遗》卷六第四七条）
迁安县属于广平府，文风很好，宋朝的李若水就是那里的县人。（见《诗话补遗，卷七第七条》）
贤村来到京城，不久就去世了。（见《诗话补遗，卷七第八条》）
鱼门胸怀豁达，有孟尝、信陵君的风范，好学而不迂腐，交朋友而不乱，与我家有世交，我从小就认识他。（见《诗话补遗9卷七第九条》）
稚威的古文写得很好。这首诗和序文，都不是他最好的作品。（见《诗话补遗，卷七第一三条》）
一部《诗话》，将福康安、孙士毅、和琳、惠龄等人，说来说去，多达十次八次，真可以说是俗气，也可以说是频繁。福康安死后，被封为郡王。他的儿子德麟，继承封贝勒，却吸食鸦片，白天在城南的妓院住宿。白天贪睡，多次出差错。乾隆皇帝命令内侍在乾清门外，痛打他八十下，逐出内庭，最终因为放荡不羁而死。他的儿子庆敏，继承封贝子，仍然游荡，吸食鸦片，被皇帝下令革去职务。这些都是福康安极其淫荡恶劣，作孽太重，流毒子孙，可以引以为戒！（见《诗话补遗，卷七第一七条》）
魁伦后来在四川战败，被将军勒保奏请处死，子孙们非常贫穷。（见《诗话补遗，卷七第一八条》）
嘉庆四年，我和我的四个兄弟被赦免归来，那时我们已经在外地驻防了四年。母子、夫妻之间相见，悲喜交加，我那时二十八岁。（见《诗话补遗，卷七第二O条》）
李晓园名叫亨特，是李翰的儿子，和我是非常亲近的亲戚。他的字我并不太认识，对诗又有什么了解呢？这大概也是因为贿赂而来的。真是可笑！（见《诗话补遗，卷七第二三条》）
邢太守是陕西人，人很风雅。在嘉兴任职期间，用高价购买了苏州的妓女作为妾室，对她宠爱备至。太守在任上去世，只留下一个九岁的嫡子。同僚们商量要把太守的骨灰送回陕西，同时遣散了这位妾室。这位妾室穿着麻衣接见客人，哭泣着诉说她的生平，说主人对我很好，我虽然出身低微，但很懂得大义。如果各位能容许我抚养孤儿，我就活下来，如果不容许，我就死。听到的人都感动了。后来听说她带着公子回到了西方，聘请了老师来教育孩子。她还自己建造了一座楼来居住，她终身都没有下过楼。（见《诗话补遗，卷七第二六条》）
厚庵，是大兴人，开设了银号，在京城被称为‘邵行’。他的儿子邵自昌，通过进士考试成为兵部尚书。葆祺，是他的小儿子。（见《诗话补遗，卷七第二七条》）
高丽贡使每年两次到京城，带着新旧书画回国，并不问这些作品是谁的作品。我曾在市场开设过字画店，所以对这件事了解得很深。如果说他们点名购买袁、刘的诗，那纯粹是欺骗世人。（见《诗话补遗，卷七第三四条》）
制军错误地听从了边将的话，轻视了缅甸人，想要建立奇功，结果引发了变故。领兵的将帅又不知道地理，深入重地，天上下着不停的大雨；人马每天都在泥泞中，用牛来运输粮食，牛都饿死了，最终导致全军覆没。傅忠勇公第二次出征，也无法获胜，只好草草地讲和了事。我在缅甸住了二十年，已经娶了公主，在乾隆五十九年回国，到达云南省城时，没有生病就去世了。他的儿子鹤圃从监狱中出来，被赏赐为侍卫，不久也去世了。（见《诗话补遗，卷七第三七条》）
我家有个叫谢荣的青衣，是江西人；沈祥官，是江苏人，他们都很美，而且能写诗。（见《诗话补遗，卷七第四八条》）
郑恒是河南荥阳人，崔莺莺是直隶深州人。郑恒官至两部尚书，和夫人崔氏一起葬在荥阳。我的表兄钟庆是荥阳的县令，曾经把他们的墓志铭拓片寄给我。（见《诗话补遗，卷七第五四条》）
沧来，是汉军厢红旗人，在文清（邓之诚在这里批注：襄勤。）之后，由举人升为知县，人很和蔼，诗平平。（见《诗话补遗》卷入第一条）
程元章，是河南人。（见《诗话补遗，卷入第二条》）
鄂西林是诗学家，他的儿子鄂容安，字修如。鄂容安的弟弟，十二公子鄂溥，诗写得非常好，因为耳聋最终在笔帖式这个职位上去世。虽然他们有世袭的三等伯爵位，但子弟们都贫穷酸腐且傲慢，鄂家因此衰落了。（见《诗话补遗，卷入第八条》）
子才对生平中受恩的知己念念不忘，因此他对金震方中丞的感激之情溢于言表。即使是他的房师邓逊斋也是如此，这是子才性情厚道的地方。（见《诗话补遗，卷八第一四条》）
檀樽主人名叫昭连，字汲修。（见《诗话补遗》卷入第三三条）
鄂公留子才吃饭，这是不可能的事情。乾隆二年以后，皇帝命令鄂公专门在御园中静养，每天赐给他三钱人参，除了计划大事外，从不与外人交往。即使是朝廷内外的大臣，都不能见面，子才只是一个外用的知县，怎么可能留他吃饭？更何谈有深入的交谈？编造谎言欺骗人，多么可笑！（见《诗话补遗，卷八第三五条》）
继昌后来官至藩司，他的父亲名叫阳安。（见《诗话补遗，卷入第三八条》）
史文靖公名叫贻直，因为依附年羹尧的党派而被任用。年羹尧失败后，史文靖并没有受到党派的牵连，他也是一个有才华的人。（见《诗话补遗，卷入第四四条》）
吴贻咏是礼王府的书记，礼王和子才的交往，是吴贻咏撮合的。（见《诗话补遗9卷八第六O条》）
思元主人名叫裕兴，为人忠厚，但有些傻气。喜欢练习拳术，酒量很大，和客人喝酒时常常通宵达旦，喝醉后常常咬人，非常奇特。后来他和瑶华、汲修都因为事情被革职，变成了平民。（见《诗话补遗，卷九第一条》）
檀樽主人对待手下非常残忍，没有人情味。（见《诗话补遗，卷九第三条》）
松园是如皋人，子才认为他是同乡，真是可笑。张短而多须，绰号‘张三毛’，专门为达官贵人置办姬妾，和坤的妾室蕊香，就是张通过刘二秃推荐的。刘二秃名叫全儿，是和坤未发达时的旧仆。后来和坤的儿子丰绅殷德娶了十公主为驸马，刘二秃成为管家，三品顶戴，和和坤的门下马八一样，声势显赫。（见《诗话补遗，卷九第七条》）
叶姬曾经被送到福康安家。福康安说：‘她的容貌并不出色，我误听人言了。’（见《诗话补遗，卷九第七条》）
留保，是满洲厢黄旗人。（见《诗话补遗，卷九第一O条》）
和坤，字希斋，是大清满洲正红旗人，姓钮古鲁。钮古鲁氏是以厢黄旗爱都巴图鲁这个开国元勋为大族。正红旗和厢红旗的钮古鲁氏，都是小户人家，不是同一宗族。和坤出身贫寒，虽然他的家族有轻车都尉的世袭职务，他的父亲长保曾经担任福建副都统，历代都是武官，但家中并没有积蓄。和坤继承职位后，成为上虞备用处的侍卫。他家境贫寒，外表英俊，性格放荡，被同僚所不齿。侍卫的职责中包括帮手抬御轿和左护卫。有一天，乾隆皇帝因为官事，自己背诵《论语》中的句子说：“老虎和犀牛从笼子里跑出来，龟甲和玉器在盒子里被毁坏，这是谁的过错呢？”他问随从的大臣们，没有人能回答。和坤立刻回答说：“负责守护的人不能推卸责任。”皇帝非常高兴，立刻提拔他进入御前侍卫。这是乾隆四十三年的事情。不到半年，他就被任命为御前大臣、户部侍郎、九门提督。五年之内，他被封为伯爵，官至大学士，掌管翰林院。他的儿子丰绅殷德，娶了公主：他的权势之大，即使是福康安也比不上。乾隆皇帝执政五天后，和坤被赐死，家产被没收，子孙断绝，彻底失败。
和坤这个人，身材匀称，面容白皙，嘴唇红润，声音清亮，不炫耀威严，喜欢开玩笑，内外一致，没有一丝矫揉造作。他在皇帝身边，记忆力极好，应对自如，即使在皇帝的威严面前，举止也自然，皇帝看待他就像看待婴儿一样，并不过于拘束。福康安身材细长，脸色苍白，心术比和坤稍微纯洁一些，但才能远远不如。十八岁就担任四川总督，天下所有的总督除了直隶和两江外，他都担任过。福康安这个人，极端奢侈，挥金如土，用冰糖和灰堆砌假山，用白蜡和灰涂刷院墙，用白绫缎裱糊墙壁。他出兵时，私自带侍女，都打扮成男子。每天的食物花费高达二百两银子。每站赏给轿夫的银子高达二千两。百姓生活在水深火热之中。七省教匪之乱，都是福康安引起的。
伶人外貌极佳，却毫无温柔娴雅之态。
刘云房，名权之，是湖南人，官至大学士。
子才壮年时交往的人，只有尹文端一人。其余如奇丽川、孙补山，都是在六七十岁后相交，不能十分得力。至于福敬斋、和希斋，则更晚。不到半年，福、和都死在军中。如果早十年，子才自然会有无限的好机会。福康安结交子才，是孙补山作为走狗，和琳则是黄小松作为走狗。为福康安写的哭诗，毫无味道，只是应酬之作。他一生骄奢淫逸，无才无德，七省教匪之乱，祸害天下二十余年，可恨至极。幸亏他早死，否则，也会像和坤一样获罪。福康安历任总督，白天黑夜都不分，每天四更天，同僚和文武官员上院禀见，等到下午，巡捕传达中堂的命令，说：‘各位官员都散了吧，明天再见。’于是才去巡抚衙门。州县等官员，在巡抚衙门散后，还要依次拜见藩台、臬台、道台、府台，那时已经点灯换更了。就这样成为常态，有时候一个月都见不到中堂一面。
礼王和豫王，学问不如瑶华，但好名之心相同。瑶华品行不端，所以最终不免于祸。礼王记忆力极好，喜欢昆腔，被革职后，迁居西直门大街路北，所有的仆役男女，都是苏州人。他每天去南城，不是戏馆就是戏班住处。最终在宗人府主事时，因为后脑勺长了一个疮，四个月后去世。他为人没有奸诈取巧的恶习，但只是一味地纨绔，他最招祸的原因，就是坐‘使骄且吝’这四个字。礼王与我关系很好，四十一岁被革职，五十四岁去世，真是可惜。天下的事情，过犹不及。礼王失于对下属过于严厉，豫王失于对下属过于宽容。然而，礼王也并没有把家奴处死，只是稍微有点侮辱，就被革去了王爵。豫王则因为家人私藏逆匪，毫无察觉，也被革去了王爵。豫王比礼王忠厚平和，也没有骄奢吝啬的习气，只是喜欢喝酒，酒后咬人，是纨绔子弟的奇事。
芸台极喜欢名声，名山宝刹，到处立碑，铸钟鼎等物，以留下姓氏，还喜欢搜集古钱。
这是江宁驻防的地方。
石公，名启樽。
冒广生在《批本随园诗话》的跋文中说：以前看到满洲某侍郎家有《批本随园诗话》一部，不知道是谁的手笔。在第十六卷后面，有跋语。引用崇尔龄恩为他父亲写的墓志，证明他是伍拉纳的儿子，但不知道是舒某的说法。我查证伍拉纳曾任闽督，因为事情被处死，他的儿子们按照王直望的例子，都被发配到伊犁。伍拉纳和王宣望的案件，我有其他记载。现在批语中提到他的父亲曾为闽督，又多次提到他在伊犁，又说己未年十月，与浦、钱两家兄弟，从塞外回来。浦、钱兄弟，即浦霖、钱受椿的儿子，与伍拉纳同案获罪，那么他是伍拉纳的儿子，应该是可信的。伍拉纳在乾隆六十年十月被处死。和坤当时掌权，与伍拉纳是亲戚。在押解进京的时候，故意放慢了他的行进，以平息皇帝的愤怒。皇帝的计算没有成功，就命令乾清门侍卫某，骑马召见，在丰泽园庭院审讯。处死的那天，天气和暖，人们以为刑中不会有云。现在批语中对和坤有很多丑恶的描述，不可理解。他的文笔也不太通顺，而且满篇都是别字。因为他所写的很多都是遗闻轶事，所以进行了删改润色，收入我的《草间记》。疚斋冒广生。
邓之诚批注说：明明是行述，却说是墓志，儿子有记录父亲之理吗？又说：按照伍拉纳的儿子舒石舫所著的《适斋居士集》，称他的哥哥梦亭、沁香，又称沁香为仲山。这个批注不知道是梦亭还是沁香所写？只有行述中提到，他的母亲索佳氏，因为伯父仲山公官至侍卫班领，被封为太恭人。批注中自称是三等侍卫，或者就是仲山，也未可知。又说：一经过删改润色就失去了真实性！冒失可叹。
张尔田在《批本随园诗话》的跋文中说：一经删改润色就失去了真实性！冒失可叹。
清朝的三百年间，廉洁的风气达到了极点，到了乾隆中叶达到了顶峰，然后开始衰落。高宗晚年，频繁兴起大案，对杀戮毫不手软，而贪婪和结交权贵之风，最终无法遏制。这本书中所记载的，每一句话、每一个字，偶尔提及，从皇室到士大夫，那些平庸无耻的人，都栩栩如生地被描绘出来，即使是名声显赫的人也难以幸免，从中可以窥见乾隆一朝的风气。批评者本来也是这种罪孽深重、家庭不幸的人，所以他能够言之凿凿。虽然他的笔锋尖锐刻薄，有损忠厚的品质，但总体上还是真实的记录。文如居士拿出这本书给我看，我感慨万分，便写下这些话。
又说：袁子才原本就是一个品行不端的文人，《随园诗话》也不是上乘之作，这本书的批评描绘得非常生动，可以说是达到了三绝。
泰始明昌国文-古籍-随园诗话-附录《批本随园诗话》批语-注解
寒士：指贫穷而有学问的人，这里指鄂西林出身贫寒但学识渊博。
阅历：指人生经历和经验。
举人：明清两代科举考试中的一种资格。
拜唐阿：清代官职，指低级官员。
世宗：指清朝的雍正帝。
藩邸：指皇帝或亲王居住的地方。
心膂中第一人：指最受信任的人。
改土归流：指将少数民族地区的土司制度改为流官制度。
云贵：指云南省和贵州省。
骨大：指身材魁梧。
方面长髯：指脸型宽阔，长有浓密的胡须。
督抚：督抚是清朝的一种地方行政官职，负责一个省的行政和军事。
侍郎：指清朝中央政府六部之一的官员。
高宗：指清朝的乾隆帝。
式微：指衰落或没落。
冢宰：指古代官名，相当于宰相。
厢黄旗人：指清朝八旗制度中的厢黄旗的成员。
富察氏：清朝一个著名的满族姓氏。
疏族侄：指远房侄子。
同年：指科举考试中同一年及第的人。
协办：指协助办理事务。
恃才骄物：指依仗自己的才能而傲慢无礼。
郁郁不起：指心情郁闷，不得志。
吴三桂：清朝初年的著名将领，后降清。
宁夏：指中国西北部的一个地区。
叛臣：指背叛朝廷的臣子。
王辅臣：王辅臣是明末清初的一位叛将。
正黄旗汉军籍：指清朝八旗制度中的正黄旗的汉军。
太宗：指清朝的皇太极。
阿济格：皇太极的第八子。
诗话：诗话是一种文学体裁，主要是对诗歌的评论和解读。
相国：相国是古代的一种官职，相当于宰相。
明珠：清朝康熙、雍正、乾隆三朝的著名官员。
清端：指清朝的官员。
襄勤：指清朝的官员。
厢红旗汉军人：指清朝八旗制度中的厢红旗的汉军。
红楼梦：清代作家曹雪芹创作的长篇小说。
皇后：指皇帝的妻子。
王妃：指王侯的妻子。
忠勇公：清朝官职，表示忠诚勇敢。
梦楼：指某人的别号。
京口：指今江苏省镇江市。
家乐：指私家乐队。
长生殿：清代戏剧作品。
西楼记：清代戏剧作品。
李香林：指某人的别号。
奉翰：某人的字。
洪：某人的名。
中书：指清朝中央政府六部之一的官员。
梭布刘：指某人的别号。
曹子建：指东汉文学家曹植。
丰乐碑：指曹植所写的碑文。
隶书：一种汉字书法字体。
真书：一种汉字书法字体，特点是笔画平直，结构严谨。
成容若：指某人的别号。
尹太保：指某人的别号。
高公晋：指某人的别号。
萨公载：指某人的别号。
革职：指被免职。
逆：指叛乱。
纯庙：指清朝的乾隆皇帝，名爱新觉罗·弘历。
国朝诗别裁：指清朝的一部诗歌选集。
钱谦益：清代文学家。
团扇篇：钱谦益的诗作。
严旨切责：严厉的指责。
噶礼：指某人的名字。
礼亲王：指清朝的亲王。
通榜法：指科举制度中的一种考试方式。
康熙：清朝的皇帝。
乾隆：乾隆是清朝的一位皇帝，名弘历。
色目：指元朝时期对非汉族人的称呼。
江西粮道：指江西地区的粮食运输和分配官员。
巡抚：古代地方行政官员的职位。
抄家：指没收家产。
伊犁：新疆地区的一个地名。
无耻淫妇：指不知羞耻的淫荡女人。
徐蝶园：指某人的别号。
舒穆鲁：满族姓氏。
开国功臣：指建立国家有功的臣子。
杨古利：指某人的名字。
孙渊如：指某人的别号。
纪晓岚：清代文学家。
王梦楼：指某人的别号。
海禺：某人的字。
介庵和尚：指某人的别号。
梁嗽：指某人的别号。
粤督：指广东地区的总督。
巴延三：指某人的名字。
开山通河：指开凿山道和河流。
尹公：尹公是清代文学家，名不详。
高溥：指某人的名字。
卢见曾：指某人的名字。
我斋：指某人的别号。
西直门外：指北京西直门外。
三贝于花园：指某地的花园。
明我斋：指某人的别号。
钦天监：指古代负责天文观测和历法的机构。
林清之变：指林清领导的起义。
滑县之逆：指滑县地区的叛乱。
成亲王：成亲王即爱新觉罗·永瑆，清朝宗室，曾任礼部尚书等职。
赵：指赵孟頫，宋代书法家。
王：指王羲之，东晋书法家。
欧：指欧阳询，唐代书法家。
米：指米芾，宋代书法家。
刘石庵：指某人的别号。
钟繇：东汉书法家。
罗原汉：指某人的名字。
梁同书：指某人的名字。
明仁：指某人的名字。
古刺水：指某地的水。
西洋贡物：指从西洋传入的贡品。
丁香：一种香料。
薄荷：一种植物，可作香料或药用。
天主堂：指基督教的教堂。
永乐：明朝的皇帝朱棣的年号。
越窑：越窑是中国古代著名的青瓷窑口，位于今浙江省绍兴市上虞区，是中国青瓷的典型代表，以釉色青翠、造型优美而著称。
柴窑：柴窑是传说中的宋代名窑，窑址不详，因传说窑主为柴氏，故名。柴窑瓷器以青瓷为主，也有白瓷，但传世作品极为罕见。
宜窑：宜窑是中国古代著名的瓷窑，位于今江西省景德镇市，以霁蓝釉瓷闻名，色泽如雨过天青，非常名贵。
霁蓝：霁蓝是一种青瓷釉色，色泽深沉，如雨过天青，是宜窑瓷器中的名贵品种。
霁红：霁红是一种瓷器釉色，色泽鲜艳，如晚霞映照，与霁蓝相比，色泽更为明亮。
圣祖：清朝康熙帝的尊称。
郎窑：郎窑是康熙年间的一种瓷器，因康熙帝御用而得名。
雍正：指清朝的雍正皇帝，名爱新觉罗·胤禛。
年窑：年窑是雍正年间的一种瓷器，由年希尧监造。
程鱼门：程鱼门（程晋芳），清代文学家，新安（今安徽歙县）人，以治盐起家，晚年家中衰落。
癸未：癸未年是农历的一种纪年方式，乾隆四十八年（1783年）。
岳勒保：岳勒保是清朝官员，曾任总督。
和九爷：和九爷指和珅，清朝乾隆、嘉庆年间权臣。
中丞：指古代的一种官职，相当于现在的部长。
阿思哈：阿思哈是清朝官员，曾任广东巡抚。
和绅：和绅即和珅，清朝乾隆、嘉庆年间权臣，曾任直隶总督等职。
德定圃：德定圃是清朝官员，曾任礼部尚书等职。
总宪：总宪是古代官职，相当于现在的宰相。
邵自昌：邵自昌是清朝官员，曾任吏部尚书等职。
春台：春台是清代文学家，名不详。
蒋攸钴：蒋攸钴是清代官员，曾任直隶总督等职。
补山：补山是清代文学家，名不详。
兆惠：兆惠是清朝将领，曾任大将军等职。
庆三爷：庆三爷可能是指某位人物的名字或号。
永公：永公是清代官员，曾任台湾道等职。
林爽文：林爽文是清代台湾地区农民起义领袖。
杨廷理：杨廷理是清朝官员，曾任台湾府知府等职。
子才：子才是指袁枚的字。
归愚：归愚是清代文学家，名不详。
鄂中堂：鄂中堂即鄂尔泰，清朝官员，曾任湖广总督等职。
傅文忠：傅文忠即傅恒，清朝官员，曾任直隶总督等职。
郑板桥：郑板桥是清朝的一位著名画家和文学家。
赵雪松：赵雪松是清代文学家，名不详。
桂香东：桂香东是袁枚族中人物。
板桥：板桥即郑板桥。
黄望庭：黄望庭是袁枚业师，清代文学家。
随园：随园是清代文学家袁枚的园林。
宜四制军：宜四制军是袁枚的朋友，曾任制军等职。
书六中堂：书六中堂是袁枚的朋友，曾任中堂等职。
永六制军：永六制军是袁枚的朋友，曾任制军等职。
广九中丞：广九中丞是袁枚的朋友，曾任中丞等职。
保三中堂：保三中堂是袁枚的朋友，曾任中堂等职。
乾隆五十六年：乾隆五十六年指的是清朝乾隆皇帝的第五十六个年号，即公元1791年。
高庙：高庙通常指的是供奉神灵或历史人物的庙宇，此处可能指一座供奉特定神祇的庙宇。
菊花盛开：菊花盛开指的是菊花在秋季开放，这是中国传统文化中常见的景象，常用来比喻人的晚年或美好的时光。
月月见花：指每个月都能看到花开，形容花开得非常频繁。
亮一：亮一可能是指某位人物的名字或号。
八月至腊月：指农历的八月至腊月，即秋季到冬季。
赵损之之子秉冲：赵损之之子秉冲指的是赵损之的儿子赵秉冲。
官户部侍郎：官户部侍郎是清朝官职，户部是负责财政的部门，侍郎是副职。
南书房：南书房是清朝皇帝的私人书房，也是皇帝处理政务的地方。
编修：编修是清朝官职，负责编纂书籍。
知县：指一县的行政长官。
旗人：旗人是指清朝满洲人的后代，也泛指清朝的满族和蒙古族等。
恩赏银：恩赏银是皇帝赏赐给臣子的银两。
碓坊：碓坊是古代的一种加工粮食的场所。
凌迟处死：凌迟处死是古代的一种酷刑，即慢慢地割下犯人的肉至死。
给事中：给事中是清朝官职，负责监察和上奏皇帝。
承恩寺：承恩寺是清朝的一座寺庙。
辣菜：辣菜是一种以辣椒为主要调料的菜肴。
萝卜鲞：萝卜鲞是一种用萝卜制成的腌制食品。
鱼门人：鱼门人可能是指某个家族或商号的成员。
主仆之分：主仆之分是指主人和仆人之间的等级关系。
塞外：塞外是指长城以北的地区。
洛阳：洛阳是河南省的一个城市，历史上曾是多个朝代的都城。
孟津：孟津是河南省的一个县，位于黄河流经的地方。
京师：京师是指古代的都城，此处指北京。
牡丹：牡丹是中国的国花，通常在春季开放。
通榜：通榜是指科举考试中的一种方式，即通过考试后直接授予官职。
中书值军机处：中书值军机处是清朝官职，负责处理军国大事。
大魁：大魁是指科举考试中的状元。
敏中：敏中可能是指某位人物的名字或号。
朱硅：朱硅是清朝的一位官员。
汪延珍：汪延珍是清朝的一位官员。
赵松雪：赵松雪是赵云松的误写，赵云松是清朝的一位画家。
袁子才：袁子才，指袁枚，清代文学家，有“随园老人”之称。
姬妾之戚：姬妾之戚指的是姬妾的亲戚。
山东人：山东人是指来自山东省的人。
演剧：演剧是指表演戏剧。
仆从官亲：仆从官亲是指官员的随从和亲戚。
戏班脚色：戏班脚色是指戏班中的演员。
姬妾：指妻子之外的女子，通常为纳妾。
和坤：清朝官员，权臣。
抄家夺谥：抄家夺谥是指抄没家产并剥夺谥号。
梅村：梅村是清朝的一位文学家。
荆州：荆州是湖北省的一个城市。
秋帆：秋帆是毕秋帆的字。
梅调元：梅调元是清朝的一位官员。
鄂文端：鄂文端是鄂尔泰的字，鄂尔泰是清朝的一位官员。
太夫人：太夫人是指母亲。
妾：指妻子之外的女子，通常为纳妾。
电：电在此处可能是指电报或电文。
鄂二爷祥：鄂二爷祥是指鄂尔泰的儿子。
户部银库：户部银库是负责管理国家财政的机构。
鹰养马：鹰养马是指养鹰和马，这是古代贵族的娱乐活动。
文游台：文游台是古代文人雅士游览的地方。
秦家花园：秦家花园是古代的一个园林。
江南才薮：江南才薮是指江南地区人才辈出。
尹制军：尹制军是指尹继善，他是清朝的一位官员。
全集：全集是指某位作者的所有作品集。
西湖：西湖是浙江省杭州市的一个著名景点。
骁骑校：骁骑校是清朝的一种军事官职。
背疮：背疮是指背部生疮。
闽督：闽督是指福建省的巡抚。
辛丑状元：辛丑状元是指辛丑年（1841年）的科举状元。
詹事府詹事：詹事府詹事是清朝官职，负责皇帝子女的教育。
丙辰进士：丙辰进士是指丙辰年（1846年）的科举进士。
似村：似村可能是指某位人物的名字或号。
峨园：峨园可能是指某位人物的名字或号。
纨挎：纨挎指的是纨绔子弟，指那些不务正业、游手好闲的年轻人。
空青：空青是一种宝石，也指空心的石头。
牧斋：牧斋是钱谦益的字，钱谦益是清朝的一位文学家。
苏班：苏班是指苏州的戏班。
波尔打拉酥：一种蒙古酒，由羊胎和高粱酿造，是蒙古传统的饮品。
阿尔占：蒙古语，意为第一次投入，在此指酿造酒的第一步。
廓尔占：蒙古语，意为第二次投入，指酿造酒的第二步。
塔刺孙：蒙古语，意为酒。
打拉酥：塔刺孙的音译，指蒙古酒。
广达：扬州盐商江鹤亭的牌号，表示其商业活动的范围和规模。
壬辰进士：壬辰年考取的进士，壬辰为干支纪年中的一个年份。
福主宫人：古代宫廷中的女性，担任一定的宗教或世俗职责。
教坊中人：古代宫廷中的乐师和舞蹈演员。
火腿杂物：指火腿等食材的混合物。
香光宗伯：指香光和尚，宗伯是古代对官员的尊称。
崇祯壬申：崇祯年间的壬申年，崇祯是明朝最后一个皇帝的年号。
权斋：指权臣或掌权的人。
介休：地名，位于今山西省。
毕秋帆：毕秋帆是清代官员，曾任两江总督。
抚台班戏：指巡抚所辖地区的戏曲。
新城：指某地的城市或地区。
哈拉哈乌敦：蒙古语，意为天门星，即灵星。
鸡毛炕：一种用鸡毛填充的床铺，用于冬季保暖。
鸡毛：鸡的羽毛，用于填充炕。
酸俗：指人的言谈举止粗俗。
闯贼：指明末农民起义军领袖李自成。
芝麓：指明末清初的文人陈芝麓。
冯铨：明末官员，曾投降李自成。
武英殿：古代宫殿名，位于北京。
子未：干支纪年中的一个年份。
上蔡县：地名，位于今河南省。
辛丑：干支纪年中的一个年份。
探花：科举制度中的一种荣誉，指进士考试中的第三名。
朱熹：宋代理学家，被誉为“朱子”，有“考亭先生”之称。
汉军正红旗：清朝军队中的一个旗色，代表汉族。
冠军：古代官职名，指武官中的高级职位。
肋下一疖：指身体上的一种病症，疖子。
昆明湖：位于北京的一座湖泊。
活鱼活虾：指新鲜的鱼和虾。
青龙桥：位于北京的一座桥梁。
茶肆：古代的茶馆。
皇八子：清朝皇室成员，皇八子的称号。
江宁盐道：江宁地区的盐务官员。
署理藩臬：指代理藩臬使的职务，藩臬使是地方行政官员。
钱老相公：对某位有钱有地位的人的尊称。
内务府：清朝管理宫廷事务的机构。
满汉召对旧例：指满族和汉族官员在皇帝面前召见的传统规定。
阁学：古代官职名，指翰林院的高级官员。
钱五：指某位名叫钱五的人，可能是仆人或朋友。
边学海：江西知县，因杖毙民人而受到争议。
军机处：清朝宫廷中的最高行政机构。
吴姓：指吴姓家族或吴姓的人。
康方伯：康方伯指的是康基田，明朝末年的一位官员，曾任河北道。
宋版“四书”：四书指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，宋版指的是宋代印刷的版本，具有较高的历史价值和学术价值。
江甘二县：江甘二县指的是江宁县和甘泉县，都是中国古代的县名。
鳌图、懋图：鳌图和懋图是江甘二县的地名，鳌图以文雅著称，懋图以富庶著称。
扬州太守恒豫：恒豫是扬州太守的名字，扬州是古代的一个州名。
丁卯：丁卯是中国古代农历的一个年份，即公元1707年。
浙江正主考熊赐瓒：熊赐瓒是浙江正主考，负责主持浙江的科举考试。
刘迪：刘迪是熊赐瓒的副手，一同负责浙江的科举考试。
钱南园：钱南园是钱南园的别称，曾任御史，因弹劾官员而受到和珅的报复。
尹文端公：尹文端公是尹继善的别称，曾任江南巡抚，以清廉著称。
南巡：南巡指的是皇帝到江南地区巡视。
三吴元气：三吴指的是江南地区，元气指的是地区的精神和活力。
晓岚：晓岚是纪昀的别称，清代文学家。
《阅微草堂》：《阅微草堂》是纪昀的著作，是一部笔记小说集。
嘉峪关：嘉峪关是中国甘肃省的一个古代关隘，是丝绸之路的重要关口。
乌鲁木齐：乌鲁木齐是中国新疆地区的一个地名。
《燕兰小谱》：《燕兰小谱》是清代乾隆年间的一部戏曲著作。
万寿：万寿指的是皇帝的寿辰，古代皇帝的寿辰称为万寿节。
三庆班：三庆班是清代的一个戏曲班社。
黄文襄：黄文襄指的是黄廷桂，清代官员。
图敏：图敏是黄廷桂的字。
山舟：山舟是纪昀的字。
董、米：董指的是董其昌，米指的是米芾，都是中国历史上的著名书法家。
七绝：七绝是中国古代诗歌的一种形式，每句七个字，共四句。
顾二娘：顾二娘是制砚艺人，以制作精美的砚台著称。
阿林保：阿林保是和珅的亲信之一。
封疆：封疆指的是地方行政区域，古代地方官员被称为封疆大吏。
庆树斋：庆树斋是庆亲王的家宅。
都统将军：都统将军是清朝地方军事长官的官职。
口外：口外指的是长城以外的地方。
銮仪卫：銮仪卫是清朝宫廷的警卫机构。
河帅：河帅指的是管理河流的官员。
汉军正蓝旗：汉军正蓝旗是清朝的一个旗籍，指满洲正蓝旗的汉人。
纯皇帝：指清朝乾隆帝。
王阳明：王阳明是明代著名的哲学家、军事家、教育家。
征南日记：《征南日记》是王阳明的著作，记录了他南征的经过。
陈大用：陈大用是清代官员，曾任甘肃宁夏巡抚。
子爵：子爵是古代中国的一种爵位，相当于男爵。
孙稆田：孙稆田是清代官员，曾任湖广总督。
厂肆：指市场或商业区。
刘霞裳：刘霞裳是清代诗人，以诗作著称。
虚名：指空洞的名声，没有实际内容或成就的名声。
实害：实际上的伤害或损失。
名利：名利双收，指名声和财富。
侍卫：清朝宫廷中的护卫官员。
赴席：参加宴会。
看花：观赏花卉。
听戏：观看戏曲表演。
二簧高腔：中国传统戏曲的一种唱腔。
喧聒：声音嘈杂。
咏高腔：以高腔唱曲的诗歌。
赴妓席：参加妓院宴会。
孝贤纯皇后：清朝乾隆帝的皇后。
傅恒：清朝官员，孝贤纯皇后的亲信。
知府：古代地方行政官员的职位。
遣戍：指被流放到边远地区服兵役。
醒园池馆：一个雅致的园林。
揆叙：人名，明珠之子。
进士：中国古代科举考试中的一种学位。
方伯：古代地方行政官员的职位。
陈鹏：人名，陈方伯的侄子。
谢山：人名，谢梦麟的别称。
曹剑亭：人名，曹锡宝的别称。
明太守：人名，明保的别称。
护国隆善寺：元代的寺庙。
危素：人名，元朝书法家。
赵孟頫：人名，元朝书法家。
理藩部：清朝管理边疆地区的部门。
景公：人名，理藩部的官员。
光禄：古代官职，负责宫廷宴会。
新安：地名，指河南省新安县。
宋吕文穆公：宋代官员吕夷简的尊称。
天坛：中国古代皇帝祭祀天地的场所。
祀天坛：在天坛举行祭祀仪式。
石田：人名，指画家石涛。
诚亲王：清朝亲王。
儒雅：文雅，有文化修养。
满洲正红旗：清朝满洲八旗之一。
宁绍台道：古代地方行政区域。
和琳：人名，和坤的弟弟。
膏梁纨挎：指富贵人家的子弟。
法和尚：乾隆初年因犯罪被处决的僧人。
乾清门：故宫的宫门。
对头板：古代刑罚，用板子打。
广平府：地名，指河北省广平县。
鱼门：人名，指有孟尝、信陵之风的人。
孟尝：人名，战国时期齐国的贵族。
信陵：人名，战国时期魏国的贵族。
稚威：人名，指古文写作出色的人。
福康安：清朝将领，乾隆帝的侄子。
孙士毅：人名，清朝官员。
睿庙：清朝皇帝的庙号。
将军：古代军事官员的职位。
勒保：人名，清朝将军。
赦归：指被赦免后得以回家。
母子夫妻：指母亲、妻子和孩子。
至戚：指非常亲近的亲戚。
字：指一个人的字，是除了名之外，用来表示身份、性格或志趣的别称。
诗：指诗歌，古代的一种文学形式。
贿嘱：指通过贿赂来请求或指示。
风雅：指有文化修养，行为举止文雅。
麻衣：指穿着麻布衣服，这里可能指贫苦或守节的人。
微贱：指地位低微，出身贫寒。
大义：指正义、道德。
抚孤：指抚养孤儿。
延师课读：指聘请老师来教导孩子读书。
构楼：指建造楼房。
银号：指银钱兑换、借贷的机构。
兵部尚书：指兵部的最高官员。
葆祺：指人名。
字画店：指专门售卖字画的市场。
指名：指明具体的人或事物。
欺世语：指欺骗世人的话。
制军：指地方军事长官。
边将：指边疆地区的将领。
激变：指引发变乱。
运粮：指运送粮食。
覆没：指全军或全部船只沉没。
傅忠勇公：指人名，可能是一位勇猛的将领。
讲和：指双方达成和平协议。
厂入：指市场或商业区。
青衣：指仆人，这里可能指家仆。
貌美：指容貌美丽。
尚书：指六部之一的部长。
荥阳：地名，位于河南省。
令：指县令，一县的行政长官。
拓寄：指复制并寄送。
和蔼：指性格温和、可亲。
诗则平平：指诗的水平一般。
诗学家：指研究诗歌的学者。
笔帖式：指一种低级官职。
世袭：指官职或爵位可以世代相传。
伯：指爵位，古代五等爵位之一。
倦倦：指非常关心、挂念。
房师：指学生的老师。
性情厚处：指性格中的优点。
檀樽主人：指人名，可能是一位酒宴的主人。
御下：指对待下属。
如皋：地名，位于江苏省。
管家：指家中的管理者。
翎顶：指官帽上的装饰。
声势赫赫：指声望和势力很大。
色：指容貌。
误听人言：指听信了别人的错误话。
留保：人名，或指某人的保镖。
满洲：指中国历史上的一个民族，即满族，是清朝的建立者。
正红旗：清朝八旗之一，是满洲四旗之一，由努尔哈赤建立。
钮古鲁氏：满洲姓氏之一，出自钮古鲁部。
厢黄旗：清朝八旗之一，由努尔哈赤建立。
爱都巴图鲁：满洲开国元勋之一，意为英勇的战士。
轻车都尉：清朝官职，为武官阶。
福建副都统：清朝地方官职，负责管理福建省的军事事务。
武秩：指武官的官阶。
《论语》：儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行。
柙：关押野兽的笼子。
椟：古代盛放玉器的盒子。
典守者：负责守护的人。
御前侍卫：直接在皇帝身边服务的侍卫。
伯爵：古代爵位之一，为五等爵中的第二等。
大学士：清朝官职，为皇帝的高级顾问。
翰林院：清朝的学术机构，负责编纂书籍、起草诏令等。
睿皇：指清朝嘉庆帝。
川督：四川总督的简称，负责管理四川省的军事和行政事务。
教匪：指清朝末年的民间秘密组织。
昆腔：中国戏曲的一种声腔，流行于江苏、浙江一带。
宗人府：清朝管理皇室宗族事务的机构。
使役男女：家中的仆役。
使骄且吝：骄傲且吝啬。
名山宝刹：著名的山和寺庙。
铸钟鼎：铸造钟和鼎。
江宁驻防：江宁（今南京）地区的军事驻防。
伍拉纳：清朝官员，曾任闽浙总督。
行述：官员的生平事迹。
墓志：墓碑上的文字，记载死者的生平事迹。
王直望：清朝官员，曾任闽浙总督。
乾清门侍卫：乾清门是紫禁城内的一座门，侍卫负责守卫。
丰泽园：清朝皇家园林。
刑中：刑讯。
别字：错别字。
遗闻轶事：历史上不为人知的趣闻轶事。
草间记：冒广生所著的书籍。
疚斋：冒广生的别号。
张尔田：清朝末年的学者。
适斋居士集：伍拉纳之子舒石舫所著的文集。
仲山：伍拉纳之子舒石舫的字。
清三百年：指清朝自顺治帝建立至乾隆帝时期的三百年历史，强调清朝的悠久和稳定。
廉隅风纪：廉隅，指廉洁和规矩；风纪，指风气和纪律。廉隅风纪指的是社会风气良好，遵守道德规范。
乾隆中叶：乾隆中叶指的是乾隆帝在位期间的中间时期，大约是18世纪中叶。
高宗暮年：高宗指的是乾隆帝，暮年即晚年。
大狱：大狱指的是重大的案件或审判。
果于杀戮：果于，意为果断；杀戮，指杀人。这里指的是乾隆帝晚年对重大案件的处理往往果断且严厉。
贪婪结纳之风：贪婪，指贪得无厌；结纳，指结交。这里指的是当时社会上普遍存在的贪婪和结交权贵之风。
天潢：天潢，指皇族，来源于古代对皇室血统的比喻，如“天潢贵胄”。
士夫：士夫，指士人，古代对知识分子的称呼。
庸琐无耻：庸琐，指平庸而琐碎；无耻，指不知羞耻。这里形容人的品质低劣。
宛然如绘：宛然，形容逼真；如绘，像绘画一样。这里形容描写得非常生动形象。
负盛名者：负盛名者，指名声很大的人。
风会：风会，指风气和潮流。
批者本罪孥：批者，指批注者；本罪孥，指本来的罪过和罪恶。这里可能是指批注者本身也有罪过。
耳濡目染：耳濡目染，指经常听到看到，不知不觉地受到影响。
尖薄之笔：尖薄，指尖酸刻薄；笔，指文笔。这里形容文笔尖酸刻薄。
忠厚：忠厚，指忠诚厚道。
实录：实录，指真实记录。
文如居士：文如居士，指某个文人，具体指代不详。
感慨书之：感慨，指有所感触而感慨万分；书之，指写下这些感慨。
《随园诗话》：《随园诗话》，袁枚所著的诗歌评论集。
穷形尽相：穷形尽相，形容描写得非常细致入微，无所不至。
三绝：三绝，指三个方面都达到了极致，这里是形容袁枚的《随园诗话》和批注的三个方面都做得非常好。
泰始明昌国文-古籍-随园诗话-附录《批本随园诗话》批语-评注
有清三百年廉隅风纪，至乾隆中叶极盛而弛。
此句开篇即点明了清朝三百年的风纪变迁，从盛到衰的过程。‘廉隅风纪’指的是官员们的廉洁自律，‘极盛而弛’则暗示了这种风纪在乾隆中叶达到了顶峰，但随后却开始衰败。这里的‘极盛’与‘弛’形成鲜明对比，揭示了历史变迁的复杂性和不可预测性。
高宗暮年，大狱屡兴，果于杀戮，而贪婪结纳之风，终不可止。
此句进一步描绘了乾隆晚年政治的黑暗面。‘高宗暮年’指乾隆皇帝晚年时期，‘大狱屡兴’表明当时政治斗争激烈，‘果于杀戮’则揭示了皇帝对待政治对手的残酷。‘贪婪结纳之风’则指官员间的贪污腐败现象，‘终不可止’说明这种风气已经根深蒂固，难以遏制。
此书所载，一语一言，偶尔涉笔，而上自天潢，下至士夫，庸琐无耻，宛然如绘，虽负盛名者不免，可以观见乾隆一朝风会。
此句评价了书中所记载的内容。‘此书所载’指代前文提到的书籍，‘一语一言’表明书中记录的是细节，‘偶尔涉笔’则说明作者在记录时并非刻意为之。‘上自天潢，下至士夫’涵盖了从皇室到士大夫各个阶层，‘庸琐无耻’则揭示了这些阶层中普遍存在的道德败坏现象。‘宛然如绘’形容书中描绘的真实生动，‘虽负盛名者不免’说明即使是名声显赫的人物也难以幸免，从而展现了乾隆一朝的风气。
批者本罪孥，亦其中之一流，耳濡目染，故能言之凿凿。
此句评价了批者的身份和写作背景。‘批者本罪孥’表明批者也是其中的一员，‘耳濡目染’说明他长期处于这种环境中，因此对这种现象有深刻的了解和认识，‘言之凿凿’则表示他的言论有确凿的证据。
虽尖薄之笔，有伤忠厚，要未始非实录也。
此句评价了批者的写作风格。‘尖薄之笔’指批者尖锐而刻薄的文笔，‘有伤忠厚’说明这种风格可能会伤害到一些人的忠厚品质。然而，‘要未始非实录也’则表明尽管文笔尖锐，但所记载的内容却是真实的，体现了作者对历史真实性的尊重。
文如居士出以见示，感慨书之。
此句说明了书籍的来源和作者的情感。‘文如居士’可能是书籍的作者或编纂者，‘出以见示’表示他将这本书公之于众。‘感慨书之’则表达了作者在阅读此书时的感慨之情。
又曰：袁子才本无行文人，《随园诗话》亦非上品书，此批穷形尽相，可称三绝。
此句是对袁子才及其作品《随园诗话》的评价。‘袁子才本无行文人’表明袁子才并非品行端正的文人，‘《随园诗话》亦非上品书’则认为他的作品并不出色。‘此批穷形尽相’形容批者对袁子才的批评深入细致，‘可称三绝’则是对批者批评能力的极高评价。
