作者： 魏徵（580年－643年），唐代著名历史学家，参与了《隋书》的编纂工作。他的历史观和政治理念对后世影响深远。
年代：成书于唐代（约7世纪）。
内容简要：《隋书》是唐代历史学家魏徵所编撰的一部关于隋朝历史的史书，详细记录了隋朝的建立、发展及其灭亡的过程。全书不仅详细描述了隋朝的政治、军事、社会等方面，还讨论了隋朝政治体制的优势与不足，提供了丰富的史料资料。
泰始明昌国文-古籍-隋书-列传-卷十-原文
高祖五男，皆文献皇后之所生也。
长曰房陵王勇，次炀帝，次秦孝王俊，次庶人秀，次庶人谅。
房陵王勇，字睍地伐，高祖长子也。
周世，以太祖军功封博平侯。
及高祖辅政，立为世子，拜大将军、左司卫，封长宁郡公。
出为洛州总管、东京小冢宰，总统旧齐之地。
后征还京师，进位上柱国、大司马，领内史御正，诸禁卫皆属焉。
高祖受禅，立为皇太子，军国政事及尚书奏死罪已下，皆令勇参决之。
上以山东民多流冗，遣使按检，又欲徙民北实边塞。
勇上书谏曰：
窃以导俗当渐，非可顿革，恋土怀旧，民之本情，波迸流离，盖不获已。
有齐之末，主暗时昏，周平东夏，继以威虐，民不堪命，致有逃亡，非厌家乡，愿为羁旅。
加以去年三方逆乱，赖陛下仁圣，区宇肃清，锋刃虽屏，疮痍未复。
若假以数岁，沐浴皇风，逃窜之徒，自然归本。
虽北夷猖獗，尝犯边烽，今城镇峻峙，所在严固，何待迁配，以致劳扰。
臣以庸虚，谬当储贰，寸诚管见，辄以尘闻。
上览而嘉之，遂寝其事。
是后时政不便，多所损益，上每纳之。
上尝从容谓群臣曰：
前世皇王，溺于嬖幸，废立之所由生。
朕傍无姬侍，五子同母，可谓真兄弟也。
岂若前代多诸内宠，孽子忿诤，为亡国之道邪！
勇颇好学，解属词赋，性宽仁和厚，率意任情，无矫饰之行。
引明克让、姚察、陆开明等为之宾友。
勇尝文饰蜀铠，上见而不悦，恐致奢侈之渐，因而诫之曰：
我闻天道无亲，唯德是与，历观前代帝王，未有奢华而得长久者。
汝当储后，若不上称天心，下合人意，何以承宗庙之重，居兆民之上？
吾昔日衣服，各留一物，时复看之，以自警戒。
今以刀子赐汝，宜识我心。
其后经冬至，百官朝勇，勇张乐受贺。
高祖知之，问朝臣曰：
近闻至节，内外百官相率朝东宫，是何礼也？
太常少卿辛亶对曰：
于东宫是贺，不得言朝。
高祖曰：
改节称贺，正可三数十人，逐情各去。
何因有司征召，一时普集，太子法服设乐以待之？
东宫如此，殊乖礼制。
于是下诏曰：
礼有等差，君臣不杂，
爰自近代，圣教渐亏，俯仰逐情，因循成俗。
皇太子虽居上嗣，义兼臣子，
而诸方岳牧，正冬朝贺，任土作贡，别上东宫，事非典则，宜悉停断。
自此恩宠始衰，渐生疑阻。
时高祖令选宗卫侍官，以入上台宿卫。
高颎奏称，若尽取强者，恐东宫宿卫太劣。
高祖作色曰：
我有时行动，宿卫须得雄毅。
太子毓德东宫，左右何须强武？
此极敝法，甚非我意。
如我商量，恆于交番之日，分向东宫上下，团伍不别，
岂非好事？
我熟见前代，公不须仍踵旧风。
盖疑高颎男尚勇女，形于此言，以防之也。
勇多内宠，昭训云氏，尤称嬖幸，礼匹于嫡。
勇妃元氏无宠，尝遇心疾，二日而薨。
献皇后意有他故，甚责望勇。
自是云昭训专擅内政，后弥不平，颇遣人伺察，求勇罪过。
晋王知之，弥自矫饰，姬妾但备员数，唯共萧妃居处。
皇后由是薄勇，愈称晋王德行。
其后晋王来朝，车马侍从，皆为俭素，敬接朝臣，礼极卑屈，声名籍甚，冠于诸王。
临还扬州，入内辞皇后，因进言曰：
臣镇守有限，方违颜色，
臣子之恋，实结于心。
一辞阶闼，无由侍奉，
拜见之期，杳然未日。
因哽咽流涕，伏不能兴。
皇后亦曰：
汝在方镇，我又年老，
今者之别，有切常离。
又泫然泣下，相对歔欷。
王曰：
臣性识愚下，常守平生昆弟之意，
不知何罪，失爱东宫，
恒蓄盛怒，欲加屠陷。
每恐谗谮生于投杼，
鸩毒遇于杯勺，
是用勤忧积念，惧履危亡。
皇后忿然曰：
睍地伐渐不可耐，
我为伊索得元家女，
望隆基业，
竟不闻作夫妻，
专宠阿云，
使有如许豚犬。
前新妇本无病痛，
忽尔暴亡，
遣人投药，
致此夭逝。
事已如是，
我亦不能穷治，
何因复于汝处发如此意？
我在尚尔，
我死后，
当鱼肉汝乎？
每思东宫竟无正嫡，
至尊千秋万岁之后，
遣汝等兄弟向阿云儿前再拜问讯，
此是几许大苦痛邪！
晋王又拜，
呜咽不能止，
皇后亦悲不自胜。
此别之后，
知皇后意移，
始构夺宗之计。
因引张衡定策，
遣褒公宇文述深交杨约，
令喻旨于越国公素，
具言皇后此语。
素瞿然曰：
但不知皇后如何？
必如所言，
吾又何为者！
后数日，
素入侍宴，
微称晋王孝悌恭俭，
有类至尊，
用此揣皇后意。
皇后泣曰：
公言是也。
我兒大孝顺，
每闻至尊及我遣内使到，
必迎于境首。
言及违离，
未尝不泣。
又其新妇亦大可怜，
我使婢去，
常与之同寝共食。
岂若睍地伐共阿云相对而坐，
终日酣宴，
昵近小人，
疑阻骨肉。
我所以益怜阿摐者，
常恐暗地杀之。
素既知意，
因盛言太子不才。
皇后遂遗素金，
始有废立之意。
勇颇知其谋，忧惧，计无所出。
闻新丰人王辅贤能占候，召而问之。
辅贤曰： “白虹贯东宫门，太白袭月，皇太子废退之象也。”
以铜铁五兵造诸厌胜。
又于后园之内作庶人村，屋宇卑陋，太子时于中寝息，布衣草褥，冀以当之。
高祖知其不安，在仁寿宫，使杨素观勇。
素至东宫，偃息未入，勇束带待之，故久不进，以激怒勇。
勇衔之，形于言色。
素还，言勇怨望，恐有他变，愿深防察。
高祖闻素谮毁，甚疑之。
皇后又遣人伺觇东宫，纤介事皆闻奏，因加媒蘖，构成其罪。
高祖惑于邪议，遂疏忌勇。
乃于玄武门达至德门量置候人，以伺动静，皆随事奏闻。
又东宫宿卫之人，侍官已上，名藉悉令属诸卫府，有健兒者，咸屏去之。
晋王又令段达私于东宫幸臣姬威，遗以财货，令取太子消息，密告杨素。
于是内外喧谤，过失日闻。
段达胁姬威曰：“东宫罪过，主上皆知之矣，已奉密诏，定当废立。君能靠之，则大富贵。”
威遂许诺。
九月壬子，车驾至自仁寿宫，翌日，御大兴殿，谓侍臣曰：“我新还京师，应开怀欢乐，不知何意，翻邑然愁苦？”
吏部尚书牛弘对曰：“由臣等不称职，故至尊忧劳。”
高祖既数闻谗谮，疑朝臣皆具委，故有斯问，冀闻太子之愆。
弘为此对，大乖本旨。
高祖因作色谓东宫官属曰：“仁寿宫去此不远，而令我每还京师，严备仗卫，如入敌国。我为患利，不脱衣卧。昨夜欲得近厕，故在后房，恐有警急，还移就前殿。岂非尔辈欲坏我国家邪？”
于是执唐令则等数人，付所司讯鞫。
令杨素陈东宫事状，以告近臣。
素显言之曰：“臣奉敕向京，令皇太子检校刘居士余党。太子奉诏，乃作色奋厉，骨肉飞腾，语臣云：‘居士党尽伏法，遣我何处穷讨？尔作右仆射，委寄不轻，自检校之，何关我事？’又云：‘若大事不遂，我先被诛。今作天子，竟乃令我不如诸弟。一事以上，不得自由。’因长叹回视云：‘我大觉身妨。’”
高祖曰：“此兒不堪承嗣久矣。皇后恆劝我废之，我以布素时生，复是长子，望其渐改，隐忍至今。勇昔从南兗州来，语卫王云：‘阿娘不与我一好妇女，亦是可恨。’因指皇后侍兒曰：‘是皆我物。’此言几许异事。其妇初亡，即以斗帐安余老妪。新妇初亡，我深疑使马嗣明药杀。我曾责之，便怼曰：‘会杀元孝矩。’此欲害我而迁怒耳。初，长宁诞育，朕与皇后共抱养之，自怀彼此，连遣来索。且云定兴女，在外私合而生，想此由来，何必是其体胤！昔晋太子取屠家女，其兒即好屠割。今傥非类，便乱宗社。又刘金驎谄佞人也，呼定兴作亲家翁，定兴愚人，受其此语。我前解金驎者，为其此事。勇尝引曹妙达共定兴女同燕，妙达在外说云：‘我今得劝妃酒。’直以其诸子偏庶，畏人不服，故逆纵之，欲收天下之望耳。我虽德惭尧、舜，终不以万姓付不肖子也。我恆畏其加害，如防大敌，今欲废之，以安天下。’”
左卫大将军、五原公元旻谏曰：“废立大事，天子无二言，诏旨若行，后悔无及。谗言罔极，惟陛下察之。”
旻辞直争强，声色俱厉，上不答。
是时姬威又抗表告太子非法。
高祖谓威曰：“太子事迹，宜皆尽言。”
威对曰：“皇太子由来共臣语，唯意在骄奢，欲得从樊川以至于散关，总规为苑。兼云：‘昔汉武帝将起上林苑，东方朔谏之，赐朔黄金百斤，几许可笑。我实无金辄赐此等。若有谏者，正当斩之，不过杀百许人，自然永息。’前苏孝慈解左卫率，皇太子奋髯扬肘曰：‘大丈夫会当有一日，终不忘之，决当快意。’又宫内所须，尚书多执法不与，便怒曰：‘仆射以下，吾会戮一二人，使知慢我之祸。’又于苑内筑一小城，春夏秋冬，作役不辍，营起亭殿，朝造夕改。每云：‘至尊嗔我多侧庶，高纬、陈叔宝岂是孽子乎？’尝令师姥卜吉凶，语臣曰：‘至尊忌在十八年，此期促矣。’”
高祖泫然曰：“谁非父母生，乃至于此！我有旧使妇女，令看东宫，奏我云：‘勿令广平王至皇太子处。东宫憎妇，亦广平教之。’元赞亦知其阴恶，劝我于左藏之东，加置两队。初平陈后，宫人好者悉配春坊，如闻不知厌足，于外更有求访。朕近览《齐书》，见高欢纵其兒子，不胜忿愤，安可效尤邪！”
于是勇及诸子皆被禁锢，部分收其党与。
杨素舞文巧诋，锻炼以成其狱。
勇由是遂败。
居数日，有司承素意，奏言左卫元旻身备宿卫，常曲事于勇，情存附托，在仁寿宫，裴弘将勇书于朝堂与旻，题封云勿令人见。
高祖曰：“朕在仁寿宫，有纤小事，东宫必知，疾于驿马。怪之甚久，岂非此徒耶？”
遣武士执旻及弘付法治其罪。
先是，勇尝从仁寿宫参起居还，途中见一枯槐，根干蟠错，大且五六围，顾左右曰：‘此堪作何器用？’或对曰：‘古槐尤堪取火。’于时卫士皆佩火燧，勇因令匠者造数千枚，欲以分赐左右。至是，获于库。
又药藏局贮艾数斛，亦搜得之。大将以为怪，以问姬威。
威曰：‘太子此意别有所在。比令长宁王已下，诣仁寿宫还，每尝急行，一宿便至。恒饲马千匹，云径往捉城门，自然饿死。’素以威言诘勇，勇不服曰：‘窃闻公家马数万匹，勇忝备位太子，有马千匹，乃是反乎？’
素又发泄东宫服玩，似加周饰者，悉陈之于庭，以示文武群官，为太子之罪。
高祖遣将诸物示勇，以诮诘之。皇后又责之罪。
高祖使使责问勇，勇不服。
太史令袁充进曰：‘臣观天文，皇太子当废。’上曰：‘玄象久见矣，群臣无敢言者。’于是使人召勇。
勇见使者，惊曰：‘得无杀我耶？’高祖戎服陈兵，御武德殿，集百官，立于东面，诸亲立于西面，引勇及诸子列于殿庭。
命薛道衡宣废勇之诏曰：‘太子之位，实为国本，苟非其人，不可虚立。自古储副，或有不才，长恶不悛，仍令守器，皆由情溺宠爱，失于至理，致使宗社倾亡，苍生涂地。由此言之，天下安危，系乎上嗣，大业传世，岂不重哉！皇太子勇，地则居长，情所钟爱，初登大位，即建春宫，冀德业日新，隆兹负荷。而性识庸暗，仁孝无闻，昵近小人，委任奸佞，前后愆衅，难以具纪。但百姓者，天之百姓，朕恭天命，属当安育，虽欲爱子，实畏上灵，岂敢以不肖之子而乱天下。勇及其男女为王、公主者，并可废为庶人。顾惟兆庶，事不获已，叹言及此，良深愧叹！’
令薛道衡谓勇曰：‘尔之罪恶，人神所弃，欲求不废，其可得耶？’勇再拜而言曰：‘臣合尸之都市，为将来鉴诫，幸蒙哀怜，得全性命。’言毕，泣下流襟，既而舞蹈而去。
左右莫不悯默。
又下诏曰：‘自古以来，朝危国乱，皆邪臣佞媚，凶党扇惑，致使祸及宗社，毒流兆庶。若不标明典宪，何以肃清天下！’
左卫大将军、五原郡公元旻，任掌兵卫，委以心膂，陪侍左右，恩宠隆渥，乃包藏奸伏，离间君亲，崇长厉阶，最为魁首。
太子左庶子唐令则，策名储贰，位长宫僚，谄曲取容，音技自进，躬执乐器，亲教内人，赞成骄侈，导引非法。
太子家令邹文腾，专行左道，偏被亲昵，心腹委付，巨细关知，占问国家，希觊灾祸。
左卫率司马夏侯福，内事谄谀，外作威势，凌侮上下，亵浊宫闱。
典膳监元淹，谬陈爱憎，开示怨隙，妄起讪谤，潜行离阻，进引妖巫，营事厌祷。
前吏部侍郎萧子宝，往居省阁，旧非宫臣，禀性浮躁，用怀轻险，进画奸谋，要射荣利，经营间构，开造祸端。
前主玺下士何竦，假托玄象，妄说妖怪，志图祸乱，心在速发，兼制奇器异服，皆竦规摹，增长骄奢，糜费百姓。
凡此七人，为害乃甚，并处斩，妻妾子孙皆悉没官。
车骑将军阎毗、东郡公崔君绰、游骑尉沈福宝、瀛州民章仇太翼等四人，所为之事，皆是悖恶，论其状迹，罪合极刑。
但朕情存好生，未能尽戮，可并特免死，各决杖一百，身及妻子资财田宅，悉可没官。
副将作大匠高龙义，豫追番丁，辄配东宫使役，营造亭舍，进入春坊。
率更令晋文建，通直散骑侍郎、判司农少卿事元衡，料度之外，私自出给，虚破丁功，擅割园地。
并处尽。
于是集群官于广阳门外，宣诏以戮之。
广平王雄答诏曰：‘至尊为百姓割骨肉之恩，废黜无德，实为大庆，天下幸甚！’
乃移勇于内史省，立晋王广为皇太子，仍以勇付之，复囚于东宫。
赐杨素物三千段，元胄、杨约并千段，杨难敌五百段，皆鞫勇之功赏也。
时文林郎杨孝政上书谏曰：‘皇太子为小人所误，宜加训诲，不宜废黜。’上怒，挞其胸。
寻而贝州长史裴肃表称：‘庶人罪黜已久，当克己自新，请封一小国。’
高祖知勇之黜也，不允天下之情，乃征肃入朝，具陈废立之意。
时勇自以废非其罪，频请见上，面申冤屈。
而皇太子遏之，不得闻奏。
勇于是升树大叫，声闻于上，冀得引见。
素因奏言：‘勇情志昏乱，为癫鬼所著，不可复收。’上以为然，卒不得见。
素诬陷经营，构成其罪，类皆如此。
高祖寝疾于仁寿宫，征皇太子入侍医药，而奸乱宫闱，事闻于高祖。
高祖抵床曰：‘枉废我儿！’因遣追勇。
未及发使，高祖暴崩，秘不发丧。
遽收柳述、元岩，系于大理狱，伪为高祖敕书，赐庶人死。
追封房陵王，不为立嗣。
勇有十男：云昭训生长宁王俨、平原王裕、安城王筠，高良娣生安平王嶷、襄城王恪，王良媛生高阳王该、建安王韶，成姬生颍川王煚，后宫生孝实、孝范。
长宁王俨，勇长子也。
诞乳之初，以报高祖，高祖曰：‘此即皇太孙，何乃生不得地？’云定兴奏曰：‘天生龙种，所以因云而出。’时人以为敏对。
六岁，封长宁郡王。
勇败，亦坐废黜。
上表乞宿卫，辞情哀切，高祖览而悯焉。
杨素进曰：‘伏愿圣心同于螫手，不宜复留意。’
炀帝践极，俨常从行，卒于道，实鸩之也。
诸弟分徙岭外，仍敕在所皆杀焉。
秦孝王俊，字阿祗，高祖第三子也。
开皇元年立为秦王。
二年春，拜上柱国、河南道行台尚书令、洛州刺史，时年十二。
加右武卫大将军，领关东兵。
三年，迁秦州总管。
陇右诸州尽隶焉。
俊仁恕慈爱，崇敬佛道，请为沙门，上不许。
六年，迁山南道行台尚书令。
伐陈之役，以为山南道行军元帅，督三十总管，水陆十余万，屯汉口，为上流节度。
陈将周罗、荀法尚等，以劲兵数万屯鹦鹉洲，总管崔弘度请击之。
俊虑杀伤，不许。
罗亦相率而降。
于是遣使奉章诣阙，垂泣谓使者曰：‘谬当推毂，愧无尺寸之功，以此多惭耳。’
上闻而善之。
授扬州总管四十四州诸军事，镇广陵。
岁余，转并州总管二十四州诸军事。
初颇有令问，高祖闻而大悦，下书奖励焉。
其后俊渐奢侈，违犯制度，出钱求息，民吏苦之。
上遣使按其事，与相连坐者百余人。
俊犹不悛，于是盛治宫室，穷极侈丽。
俊有巧思，每亲运斤斧，工巧之器，饰以珠玉。
为妃作七宝，又为水殿，香涂粉壁，玉砌金阶。
梁柱楣栋之间，周以明镜，间以宝珠，极荣饰之美。
每与宾客妓女弦歌于其上。
俊颇好内，妃崔氏性妒，甚不平之，遂于瓜中进毒。
俊由是遇疾，征还京师。
上以其奢纵，免官，以王就第。
左武卫将军刘升谏曰：‘秦王非有他过，但费官物营舍而已。臣谓可容。’
上曰：‘法不可违。’
升固谏，上忿然作色，升乃止。
其后杨素复进谏曰：‘秦王之过，不应至此，愿陛下详之。’
上曰：‘我是五儿之父，若如公意，何不别制天子兒律？以周公之为人，尚诛管、蔡，我诚不及周公远矣，安能亏法乎？’
卒不许。
俊疾笃，未能起，遣使奉表陈谢。
上谓其使曰：‘我戮力关塞，创兹大业，作训垂范，庶臣下守之而不失。汝为吾子，而欲败之，不知何以责汝！’
俊惭怖，疾甚。
大都督皇甫统上表，请复王官，不许。
岁余，以疾笃，复拜上柱国。
二十年六月，薨于秦邸。
上哭之数声而已。
俊所为侈丽之物，悉命焚之。
敕送终之具，务从俭约，以为后法也。
王府僚佐请立碑，上曰：‘欲求名，一卷史书足矣，何用碑为？若子孙不能保家，徒与人作镇石耳。’
妃崔氏以毒王之故，下诏废绝，赐死于其家。
子浩，崔氏所生也。
庶子曰湛。
群臣议曰：‘《春秋》之义，母以子贵，子以母贵。贵既如此，罪则可知。故汉时栗姬有罪，其子便废，郭后被废，其子斯黜。大既然矣，小亦宜同。今秦王二子，母皆罪废，不合承嗣。’
于是以秦国官为丧主。
俊长女永丰公主，年十二，遭父忧，哀慕尽礼，免丧，遂绝鱼肉。
每至忌日，辄流涕不食。
有开府王延者，性忠厚，领亲信兵十余年，俊甚礼之。
及俊有疾，延恒在閤下，衣不解带。
俊薨，勺饮不入口者数日，羸顿骨立。
上闻而悯之，赐以御药，授骠骑将军，典宿卫。
俊葬之日，延号恸而绝。
上嗟异之，令通事舍人吊祭焉。
诏葬延于俊墓侧。
炀帝即位，立浩为秦王，以奉孝王嗣。
封湛为济北侯。
后以浩为河阳都尉。
杨玄感作逆之际，左翊卫大将军宇文述勒兵讨之。
至河阳，修启于浩，浩复诣述营，兵相往复。
有司劾浩，以诸侯交通内臣，竟坐废免。
宇文化及杀逆之始，立浩为帝。
化及败于黎阳，北走魏县，自僭伪号，因而害之。
湛骁果，有胆烈。
大业初，为荥阳太守，坐浩免，亦为化及所害。
庶人秀，高祖第四子也。
开皇元年，立为越王。
未几，徙封于蜀，拜柱国、益州刺史、总管，二十四州诸军事。
二年，进位上柱国、西南道行台尚书令，本官如故。
岁余而罢。
十二年，又为内史令、右领军大将军。
寻复出镇于蜀。
秀有胆气，容貌瑰伟，美须髯，多武艺，甚为朝臣所惮。
上每谓献皇后曰：‘秀必以恶终。我在当无虑，至兄弟必反。’
兵部侍郎元衡使于蜀，秀深结于衡，以左右为请。
既还京师，请益左右，上不许。
大将军刘哙之讨西爨也，高祖令上开府杨武通将兵继进。
秀使嬖人万智光为武通行军司马，上以秀任非其人，谴责之。
因谓群臣曰：‘坏我法者，必在子孙乎？譬如猛兽，物不能害，反为毛间虫所损食耳。’
于是遂分秀所统。
秀渐奢侈，违犯制度，车马被服，拟于天子。
及太子勇以谗毁废，晋王广为皇太子，秀意甚不平。
皇太子恐秀终为后变，阴令杨素求其罪而谮之。
仁寿二年，征还京师，上见，不与语。
明日，使使切让之。
秀谢曰：‘忝荷国恩，出临籓岳，不能奉法，罪当万死。’
皇太子及诸王流涕庭谢。
上曰：‘顷者秦王糜费财物，我以父道训之。今秀蠹害生民，当以君道绳之。’
于是付执法者。
开府庆整谏曰：‘庶人勇既废，秦王已薨，陛下兒子无多，何至如是？然蜀王性甚耿介，今被重责，恐不自全。’
上大怒，欲断其舌。
因谓群臣曰：‘当斩秀于市，以谢百姓。’
乃令杨素、苏威、牛弘、柳述、赵绰等推治之。
太子阴作偶人，书上及汉王姓字，缚手钉心，令人埋之华山下，令杨素发之。
又作檄文曰：‘逆臣贼子，专弄威柄，陛下唯守虚器，一无所知。’
陈甲兵之盛，云‘指期问罪’。
置秀集中，因以闻奏。
上曰：‘天下宁有是耶！’
于是废为庶人，幽内侍省，不得与妻子相见，令给獠婢二人驱使。
与相连坐者百余人。
秀既幽逼，愤懑不知所为，乃上表曰：‘臣以多幸，联庆皇枝，蒙天慈鞠养，九岁荣贵，唯知富乐，未尝忧惧。’
轻恣愚心，陷兹刑网，负深山岳，甘心九泉。
不得谓天恩尚假余漏，至如今者，方知愚心不可纵，国法不可犯，抚膺念咎，自新莫及。
犹望分身竭命，少答慈造，但以灵祗不祜，福禄消尽，夫妇抱思，不相胜致。
只恐长辞明世，永归泉壤，伏愿慈恩，赐垂矜愍，残息未尽之间，希与爪子相见。
请赐一穴，令骸骨有所。
爪子即其爱子也。
上因下诏数其罪曰：‘汝地居臣子，情兼家国，庸、蜀要重，委以镇之。’
汝乃干纪乱常，怀恶乐祸，辟睨二宫，俾迟灾衅，容纳不逞，结构异端。
我有不和，汝便觇候，望我不起，便有异心。
皇太子汝兄也，次当建立，汝假托妖言，乃云不终其位。
妄称鬼怪，又道不得入宫，自言骨相非人臣，德业堪承重器，妄道清城出圣，欲以己当之。
诈称益州龙见，托言吉兆。
重述木易之姓，更治成都之宫；妄说禾乃之名，以当八千之运。
横生京师妖异，以证父兄之灾；妄造蜀地徵祥，以符己身之箓。
汝岂不欲得国家恶也，天下乱也，辄造白玉之廷，又为白羽之箭，文物服饰，岂似有君。
鸠集左道，符书厌镇。
汉王于汝，亲则弟也，乃画其形像，书其姓名，缚手钉心，枷锁杻械。
仍云请西岳华山慈父圣母神兵九亿万骑，收杨谅魂神，闭在华山下，勿令散荡。
我之于汝，亲则父也，复云请西岳华山慈父圣母，赐为开化杨坚夫妻，回心欢喜。
又画我形像，缚手撮头，仍云请西岳神兵收杨坚魂神。
如此形状，我今不知杨谅、杨坚是汝何亲也？
苞藏凶慝，图谋不轨，逆臣之迹也；希父之灾，以为身幸，贼子之心也；怀非分之望，肆毒心于兄，悖弟之行也；
嫉妒于弟，无恶不为，无孔怀之情也；违犯制度，坏乱之极也；多杀不幸，豺狼之暴也；剥削民庶，酷虐之甚也；
唯求财货，市井之业也；专事妖邪，顽嚣之性也；弗克负荷，不材之器也。
凡此十者，灭天理，逆人伦，汝皆为之，不祥之甚也，欲免祸患，长守富贵，其可得乎！
后复听与其子同处。
炀帝即位，禁锢如初。
宇文化及之弑逆也，欲立秀为帝，群议不许。
于是害之，并其诸子。
庶人谅，字德章，一名杰，开皇元年，立为汉王。
十二年，为雍州牧，加上柱国、右卫大将军。
岁余，转左卫大将军。
十七年，出为并州总管，上幸温汤而送之。
自山以东，至于沧海，南拒黄河，五十二州尽隶焉。
特许以便宜，不拘律令。
十八年，起辽东之役，以谅为行军元帅，率众至辽水，遇疾疫，不利而还。
十九年，突厥犯塞，以谅为行军元帅，竟不临戎。
高祖甚宠爱之。
谅自以所居天下精兵处，以太子谗废，居常怏怏，阴有异图。
遂讽高祖云：‘突厥方强，太原即为重镇，宜修武备。’
高祖从之。
于是大发工役，缮治器械，贮纳于并州。
招佣亡命，左右私人，殆将数万。
王頍者，梁将王僧辩之子也，少倜傥，有奇略，为谅咨议参军。
萧摩诃者，陈氏旧将。
二人俱不得志，每郁郁思乱，并为谅所亲善。
及蜀王以罪废，谅愈不自安。
会高祖崩，征之不赴，遂发兵反。
总管司马皇甫诞切谏，谅怒，收击之。
王頍说谅曰：‘王所部将吏家属，尽在关西，若用此等，即宜长驱深入，直据京都，所谓疾雷不及掩耳。若但欲割据旧齐之地，宜任东人。’
谅不能专定，乃兼用二策，唱言曰：‘杨素反，将诛之。’
闻喜人总管府兵曹裴文安说谅曰：‘井陉以西，是王掌握之内，山东士马，亦为我有，宜悉发之。分遣羸兵，屯守要路，仍令随方略地。率其精锐，直入蒲津。文安请为前锋，王以大军继后，风行电击，顿于霸上，咸阳以东可指麾而定。京师震扰，兵不暇集，上下相疑，群情离骇，我即陈兵号令，谁敢不从，旬日之间，事可定矣。’
谅大悦。
于是遣所署大将军余公理出太谷，以趣河阳。
大将军綦良出滏口，以趣黎阳。
大将军刘建出井陉，以略燕赵。
柱国乔钟葵出雁门。
署文安为柱国，纥单贵、王聃、大将军茹茹天保、侯莫陈惠直指京师。
未至蒲津百余里，谅忽改图，令纥单贵断河桥，守蒲州，而召文安。
文安至曰：‘兵机诡速，本欲出其不意。王既不行，文安又退，使彼计成，大事去矣。’
谅不对。
以王聃为蒲州刺史，裴文安为晋州，薛粹为绛州，梁菩萨为潞州，韦道正为韩州，张伯英为泽州。
炀帝遣杨素率骑五千，袭王聃、纥单贵于蒲州，破之。
于是率步骑四万趣太原。
谅使赵子开守高壁，杨素击走之。
谅大惧，拒素于蒿泽。
属天大雨，谅欲旋师，王頍谏曰：‘杨素悬军，士马疲弊，王以锐卒亲戎击之，其势必举。今见敌而还，示人以怯，阻战士之心，益西军之气，愿王必勿还也。’
谅不从，退守清源。
素进击之，谅勒兵与官军大战，死者万八千人。
谅退保并州，杨素进兵围之。
谅穷蹙，降于素。
百僚奏谅罪当死，帝曰：‘终鲜兄弟，情不忍言，欲屈法恕谅一死。’
于是除名为民，绝其属籍，竟以幽死。
子颢，因而禁锢，宇文化及弑逆之际，遇害。
史臣曰：高祖之子五人，莫有终其天命，异哉！
房陵资于骨肉之亲，笃以君臣之义，经纶缔构，契阔夷险，抚军监国，凡二十年，虽三善未称，而视膳无阙。
恩宠既变，谗言间之，顾复之慈，顿隔于人理，父子之道，遂灭于天性。
隋室将亡之效，众庶皆知之矣。
《慎子》有言曰：‘一兔走街，百人逐之，积兔于市，过者不顾。’
岂有无欲哉？分定故也。
房陵分定久矣，高祖一朝易之，开逆乱之源，长觊觎之望。
又维城肇建，崇其威重，恃宠而骄，厚自封植，进之既逾制，退之不以道。
俊以忧卒，实此之由。
俄属天步方艰，谗人已胜，尺布斗粟，莫肯相容。
秀窥岷蜀之阻，谅起晋阳之甲，成兹乱常之衅，盖亦有以动之也。
《棠棣》之诗徒赋，有鼻之封无期，或幽囚于囹圄，或颠殒于鸩毒。
本根既绝，枝叶毕剪，十有余年，宗社沦陷。
自古废嫡立庶，覆族倾宗者多矣，考其乱亡之祸，未若有隋之酷。
《诗》曰：‘殷鉴不远，在夏后之世。’
后之有国有家者，可不深戒哉！
泰始明昌国文-古籍-隋书-列传-卷十-译文
高祖有五个儿子，都是文献皇后生的。长子是房陵王勇，其次是炀帝，然后是秦孝王俊，再后是庶人秀，最后是庶人谅。
房陵王勇，字睍地伐，是高祖的长子。在周朝时，因为太祖的军功被封为博平侯。等到高祖辅佐朝政，就被立为世子，授予大将军、左司卫的职位，封为长宁郡公。后来外出担任洛州总管、东京小冢宰，总管旧齐的地盘。后来被召回京城，晋升为上柱国、大司马，兼任内史御正，所有的禁卫军都归他统管。高祖即位后，立他为皇太子，军国政事以及尚书奏报的死罪以下的事务，都让勇参与决策。皇帝因为山东的百姓很多流离失所，派人去检查，还想迁移百姓到北方充实边塞。勇上书劝谏说：‘我认为引导风俗应当逐渐进行，不能突然改变，留恋故土，这是百姓的本性，流离失所，也是不得已的事。齐朝末年，君主昏庸，周朝平定东夏，接着又施行威虐，百姓无法忍受，导致逃亡，并非因为厌弃家乡，而是愿意做客居他乡的人。再加上去年三方叛乱，幸亏陛下仁德圣明，国家得以安定，虽然刀剑已经收起，但创伤还未恢复。如果再给几年时间，让他们沐浴皇上的恩泽，逃亡的人自然会回归故土。虽然北方的夷人猖獗，曾经侵犯边塞，但现在城镇坚固，各地都很严防，何必迁移他们，造成劳民伤财。我以平庸之身，谬充储君，一点忠心，就冒昧地进言。’皇帝看了很高兴，于是搁置了这件事。
皇帝曾经轻松地对群臣说：‘前代的皇帝，沉溺于宠爱，废立之事由此而生。我没有姬妾，五个儿子都是同母所生，可以说是真正的兄弟。哪像前代那么多内宠，孽子争斗，成为亡国的道路！’
勇很喜欢学习，懂得写文章和赋，性格宽厚仁和，率性而为，没有矫揉造作的行为。他引荐明克让、姚察、陆开明等人做他的朋友。勇曾经装饰蜀地的铠甲，皇帝看到后不高兴，担心他会走向奢侈，于是告诫他说：‘我听说天道无私，只帮助有德的人，观察前代帝王，没有奢侈而能长久的人。你将要成为储君，如果不顺应天意，合乎人心，怎么能够承担宗庙的重任，居于百姓之上？我过去穿的衣服，都留下一件，时常看看，以此自警。现在赐给你刀子，你应该明白我的心思。’
后来到了冬至，百官都去朝拜勇，勇摆设音乐接受祝贺。高祖知道了这件事，问朝臣说：‘最近听说到了节日，内外百官都去朝拜东宫，这是什么礼节？’太常少卿辛亶回答说：‘在东宫是祝贺，不能说是朝拜。’高祖说：‘改节称贺，最多只能三几十人，随意离开。为什么有关部门征召，一时间全部聚集，太子穿上法服设乐等待他们？东宫这样，太不符合礼制。’于是下诏说：‘礼制有等级差别，君臣不能混杂，自从近代以来，圣教逐渐衰落，俯仰随意，形成习俗。皇太子虽然位居储君，但义兼臣子，而各地的官员，正逢冬天朝贺，献上当地的特产，分别朝拜东宫，这不符合典章制度，应该全部停止。’从此皇帝对勇的恩宠开始减少，渐渐产生怀疑和阻隔。当时高祖命令选拔宗室卫官，以进入上台宿卫。高颎上奏说，如果全部选拔强者，恐怕东宫的宿卫会变得太弱。高祖脸色一变说：‘我有时候行动，宿卫必须得英勇。太子在东宫修养品德，左右的人何必都强武？这是极坏的做法，完全不符合我的意思。按照我的想法，应该在轮换的日子，分一些到东宫，队伍不分开，这不是好事吗？我清楚看到前代，你不必再沿袭旧的风俗。’这是怀疑高颎的儿子娶了勇的女儿，所以这样防范他。
勇有很多宠妃，昭训云氏，特别受宠爱，待遇和正室相当。勇的妃子元氏不受宠爱，曾经得了心脏病，两天后就去世了。献皇后怀疑有其他原因，非常责备勇。从此云昭训独揽内政，皇后更加不满，派人暗中监视勇，寻找他的罪过。晋王知道了这件事，更加注意自己的行为，姬妾只是形式上的存在，只有和萧妃一起居住。皇后因此轻视勇，更加称赞晋王的德行。后来晋王来朝，车马侍从都很简朴，恭敬地接待朝臣，礼节非常谦卑，名声远扬，在诸王中最为显赫。临回扬州时，进入内宫辞别皇后，趁机进言说：‘我在地方镇守有限，现在要离开您的容颜，我的思念之情，确实深藏在心中。一旦离开，就没有机会侍奉，见面之期，遥遥无期。’说着哽咽流泪，跪拜不能起身。皇后也说：‘你在地方，我又年老，这次的离别，比平常的离别更加痛苦。’说着也泪流满面，相对叹息。王说：‘我性格愚钝，一直保持兄弟之间的情谊，不知道犯了什么罪，失去了东宫的宠爱，经常怀有盛怒，想要陷害我。我常常担心谗言从投毒开始，毒药可能出现在酒杯里，因此忧心忡忡，害怕遭遇危险。’皇后愤怒地说：‘睍地伐越来越无法忍受，我为他选了元家女儿，希望他能继承大业，他却连夫妻之道都不遵守，专宠阿云，使得有如此多的不幸。前新妇本来没有病痛，突然暴亡，派人下毒，导致她早逝。事情已经如此，我也不能彻底查究，为什么还要对你有这样的想法？我在世时都这样，我死后，难道会鱼肉你吗？我常常想，东宫没有正室，皇帝千秋万岁之后，让你们兄弟向阿云的儿子跪拜问安，这是多么大的痛苦啊！’晋王又跪拜，呜咽不能止，皇后也悲痛不已。这次离别之后，知道皇后的心意已经改变，开始策划夺取太子之位。于是引荐张衡定策，派遣褒公宇文述与杨约深交，让杨约向越国公素传达皇后的这番话。素惊讶地说：‘但不知道皇后如何？如果真的像你说的那样，我又何必参与呢！’皇后几天后，进入宴会服侍，暗中称赞晋王孝顺、友爱、恭敬、节俭，有皇帝的风范，以此来试探皇后的心意。皇后哭着说：‘你说得对。我的儿子非常孝顺，每次听到皇帝和我的使者到来，一定在边境迎接。谈到离别，总是流泪。他的新妇也非常可怜，我派婢女去，她总是和她同寝共食。哪像睍地伐和阿云相对而坐，整天宴饮，亲近小人，猜疑骨肉。我之所以更加怜爱阿摐，是常常担心她在暗地里被杀。’素既然知道了皇后的心意，于是极力诋毁太子不才。皇后于是送给素金，开始有了废立太子的想法。
勇颇知其谋，忧惧，计无所出。
听说新丰人王辅贤能占卜吉凶，就召见他询问。辅贤说：‘白虹穿过东宫门，太白星遮掩月亮，这是皇太子将被废黜的征兆。’于是用铜铁制的各种兵器制作了各种镇邪之物。又在后园内建造了平民的村庄，房屋简陋，太子时常在其中休息，穿着布衣，铺着草席，希望以此来应验自己的命运。
高祖知道他心里不安，便在仁寿宫，派杨素去观察勇。杨素到了东宫，还没有进去休息，勇就整理好衣带等待他，故意拖延时间，以此来激怒勇。勇因此心怀怨恨，表现在言语和神色上。
杨素回去后，说勇心怀不满，恐怕会有变故，希望皇帝严密防范。高祖听后对杨素的话产生了怀疑。皇后又派人暗中观察东宫，把一些小事都上报，趁机挑拨离间，构陷太子的罪行。
高祖被这些邪恶的言论所迷惑，于是开始疏远和猜忌勇。于是他在玄武门到德门之间安排了候人，来监视动静，所有的事情都上报。
又把东宫的宿卫人员，侍官以上的官员，名字都归属到各个卫府，把强壮的人全部调走。
晋王又让段达私下与东宫的宠臣姬威接触，送给他财物，让他探听太子的消息，秘密告诉杨素。
于是宫内外都开始散布诽谤太子的话，太子的过失每天都听到。
段达威胁姬威说：‘东宫的罪过，皇帝都已经知道了，已经奉了密诏，一定要废立太子。你能帮我，就能得到极大的富贵。’姬威于是答应了他。
九月壬子日，皇帝从仁寿宫回来，第二天，在大兴殿对侍臣说：‘我刚回到京师，应该开怀欢乐，不知为什么，反而感到忧愁和痛苦？’
吏部尚书牛弘回答说：‘是因为我们这些人不称职，所以让皇帝忧劳。’高祖已经多次听到谗言，怀疑朝臣都有所偏袒，所以有此一问，希望听到太子的过错。
牛弘的回答大失高祖的本意。高祖因此脸色一变，对东宫的官员说：‘仁寿宫离这里不远，但每次我回到京师，都要严加防备，就像是进入敌国一样。我为了利益，连衣服都不脱就睡觉。昨晚想去厕所，所以到了后房，怕有紧急情况，又回到前殿。难道不是你们这些人想要毁掉我的国家吗？’
于是逮捕了唐令则等几个人，交给有关部门审讯。让杨素陈述东宫的事情，告诉亲近的臣子。
杨素公开地说：‘我奉皇帝的命令到京师，让皇太子检查刘居士的余党。太子接到诏令后，就变了脸色，激动起来，对我说话时，骨肉都飞腾起来，说：‘刘居士的党羽都已经被依法处决，为什么还要我到处追查？你作为右仆射，所托非人，自己检查就可以，何必牵连到我？’又说：‘如果大事不成，我先被杀。现在做了天子，竟然还让我不如我的弟弟们。一件事情以上，我都没有自主权。’然后长叹一声，回头看着我说：‘我真是太不幸了。’
高祖说：‘这个孩子早就不能胜任皇位了。皇后一直劝我废掉他，我因为他是布衣时所生的长子，希望他能够慢慢改正，所以一直忍耐到现在。勇从前从南兖州回来时，对卫王说：“阿娘不给我找一个好女人，也是很可恨的。”然后指着皇后身边的侍女说：“这些都是我的东西。”这样的话多么奇怪。
他的妻子刚去世，就给剩下的老妇人盖了斗帐。新娶的妻子刚去世，我非常怀疑是他让马嗣明用药毒死的。我曾经责备他，他就怨恨地说：“我会杀了元孝矩。”这是他想害我，却把怒气转移到别人身上。
当初，长宁公主出生时，我和皇后一起抚养她，自从有了彼此，就多次派人去要回来。还说定兴的女儿，在外面私通而生，想这些由来，何必是她的亲生骨肉！以前晋太子娶了屠户的女儿，他的儿子就喜欢杀戮。现在如果娶了不是同一类的人，就会扰乱宗室。
刘金铃是一个谄媚的人，称呼定兴为亲家翁，定兴是个愚人，接受了这样的话。我之前放过了刘金铃，就是因为他这件事。勇曾经引曹妙达和定兴的女儿一起宴会，妙达在外面说：‘我现在能劝妃子喝酒。’
因为他儿子中有很多庶出，害怕别人不服，所以放纵他们，想要收揽天下的民心。我虽然德行不及尧、舜，但终究不会把天下交给不肖之子。我一直在担心他会加害于我，就像防备大敌一样，现在想要废掉他，以安定天下。
左卫大将军、五原公元旻进谏说：‘废立太子是大事，皇帝没有二话，一旦诏令下达，后悔就来不及了。谗言无休止，希望陛下明察。’元旻言辞直率，争辩激烈，皇帝没有回答。
这时姬威又上表告发太子的非法行为。高祖对姬威说：‘太子的行为，你应该全部说出来。’姬威回答说：‘皇太子以前经常和我说话，只是想骄奢淫逸，想要从樊川到散关，总共规划为园林。还说：‘以前汉武帝要建上林苑，东方朔劝阻他，赏赐东方朔一百斤黄金，多么可笑。我实际上没有黄金，却要赏赐这些人。如果有劝阻的人，应该杀掉，不过杀一百多人，自然就永远安静了。’
以前苏孝慈解除了左卫率的职务，太子愤怒地扬起胡子，挥动手臂说：‘大丈夫总有一天会有一番作为，我绝不会忘记这件事，一定要报复。’又宫内所需，尚书大多执法不给他，他就愤怒地说：‘仆射以下的官员，我会杀一两个，让他们知道慢待我的后果。’
又在园林内建了一座小城，春夏秋冬，不停地劳作，建造亭台楼阁，早上造的晚上就改。
他经常说：‘皇帝生气是因为我有很多庶出，高纬、陈叔宝难道是孽子吗？’曾经让巫师占卜吉凶，对臣子说：‘皇帝的忌日在十八年，这个期限快到了。’
高祖泪流满面地说：‘谁不是父母所生，竟然到了这个地步！我有旧时的侍女，让她去东宫，她回来告诉我：‘不要让广平王去太子那里。东宫讨厌的女人，也是广平王教的。’元赞也知道太子的暗地里的恶行，劝我在左藏的东边，增加两队人马。
当初平定陈国后，宫中漂亮的宫女都配给了春坊，听说不知道满足，在外面还有其他的要求。我最近看了《齐书》，看到高欢纵容他的儿子，非常愤怒，怎么能效仿他呢！’
于是勇和他的儿子们都被软禁，部分党羽被逮捕。
杨素玩弄文字，巧妙地诬陷，制造了他们的罪行。勇因此最终失败。
过了几天，有关部门根据杨素的意思，上奏说左卫大将军元旻一直担任宿卫，经常曲意迎合勇，心存依附，在仁寿宫时，裴弘把勇的信放在朝堂上给元旻，上面写着不要让人看到。
高祖说：‘我在仁寿宫时，有小事，东宫的人一定知道，比驿马还快。我对此事疑惑已久，难道不是这些人干的吗？’派武士逮捕了元旻和裴弘，交给执法部门处理他们的罪行。
起初，勇从仁寿宫参加完日常的朝见回来，在路上看到一棵枯死的槐树，树根和树干盘曲交错，粗大得有五六围，他环顾左右说：‘这棵树能做什么用呢？’有人回答说：‘古槐特别适合用来取火。’当时卫士们身上都带着火石，勇于是命令工匠制作了数千枚火石，想要分发给左右的人。后来这些火石被存放在了仓库里。又从药藏局找到了一些艾草，也被搜了出来。
大将对此感到奇怪，便询问姬威。姬威说：‘太子的这个举动另有深意。最近命令长宁王以下的人去仁寿宫回来，都急匆匆地走，一晚上就到了。他们常常喂养一千匹马，说是直接去捉城门，自然就会饿死。’杨素用姬威的话质问勇，勇不服气地说：‘我听说国家有数万匹马，我作为太子，有一千匹马，这难道过分了吗？’杨素又揭露东宫的服饰和玩物，好像是为了装饰而特别制作的，全部陈列在庭院中，给文武百官看，作为太子的罪行。高祖派人把东西给勇看，以此来责问勇。皇后也责备了他。
高祖派人责问勇，勇不服。太史令袁充进言说：‘我看天象，皇太子应该被废黜。’皇帝说：‘天象已经很久了，群臣没有人敢说。’于是派人召勇。勇见到使者，惊讶地说：‘难道要杀我吗？’高祖穿着战服，在武德殿前陈列军队，召集百官，站在东面，皇族成员站在西面，把勇和他的儿子们排列在殿庭中。命令薛道衡宣读废黜勇的诏书说：‘太子之位，实在是国家的根本，如果不是合适的人选，就不能空着。自古以来，储君如果有不才的，如果继续做下去，都是因为过分宠爱，失去了最基本的原则，导致国家衰败，百姓受苦。因此，天下的安危，都取决于继承人，大业传世，难道不是非常重要吗？皇太子勇，虽然地位是长子，也是皇帝最钟爱的，刚刚登基，就建立了春宫，希望他的德行和事业每天都有新的进步，承担起这个重任。但是他的性格和见识平庸，仁孝之事没有听闻，亲近小人，任用奸佞，前后犯下的错误难以一一列举。但是百姓是国家的百姓，我恭敬地接受天命，应当养育他们，虽然想爱护儿子，实际上也害怕上天的惩罚，怎么敢用不肖之子来扰乱天下。勇和他的儿子、女儿，包括被封为王和公主的，都可以被废为平民。考虑到天下百姓，事情不得已，叹息之余，深感愧疚！’命令薛道衡对勇说：‘你的罪恶，人神都嫌弃，想要不被废黜，可能吗？’勇再次跪拜说：‘我应该被公开处决，作为将来人的鉴戒，幸亏得到您的哀怜，得以保全性命。’说完，泪水流下，然后跳舞离开。左右的人无不感到同情和沉默。
又下诏说：自古以来，朝政危险，国家混乱，都是因为邪恶的臣子阿谀奉承，凶恶的党羽煽动迷惑，导致祸患波及宗庙社稷，毒害了亿万百姓。如果不明确法律，怎么能够整顿天下！左卫大将军、五原郡公元旻，负责掌管兵卫，托付了他心腹，陪伴在身边，恩宠深厚，却暗中隐藏奸诈，离间君臣，推崇邪恶，是首恶。
太子左庶子唐令则，名义上是储君的辅佐，实际上位高权重，谄媚取悦，技艺自夸，亲自拿着乐器，亲自教宫女，助长骄奢，引导不合法的行为。太子家令邹文腾，专行邪道，特别亲近，心腹所托，大小事务都知道，询问国家机密，期望灾祸。左卫率司马夏侯福，对内谄媚，对外威势逼人，欺上压下，污秽宫闱。典膳监元淹，胡乱表达喜好，挑拨离间，散布诽谤，暗中离间，引进妖巫，进行邪术。
前吏部侍郎萧子宝，以前居住在省阁，并非宫中臣子，性格浮躁，心怀险恶，提出奸计，追求名利，策划阴谋，制造祸端。前主玺下士何竦，假托天象，胡说妖怪，图谋祸乱，急于发动，同时制作奇异的器具和服装，都是何竦模仿的，助长了骄奢，浪费了百姓的财力。这七个人危害极大，全部处斩，妻子、子女都没收为官府所有。车骑将军阎毗、东郡公崔君绰、游骑尉沈福宝、瀛州民章仇太翼等四人，所做的事情都是邪恶的，根据他们的罪行，应该处以极刑。但是朕心存仁慈，未能全部处死，可以特别免死，每人杖责一百，本人及其妻子、子女的财产、田地、房屋，全部没收。
副将作大匠高龙义，擅自征召番丁，分配到东宫服役，建造亭舍，进入春坊。率更令晋文建，通直散骑侍郎、判司农少卿事元衡，除了正常的工作之外，私自提供，虚报工功，擅自割取园地。这些人都被处决。
于是召集官员在广阳门外，宣读诏书处决他们。广平王雄回答说：‘皇帝为了百姓割舍骨肉之情，废黜无德之人，实在是天大的喜事，天下人都感到幸运！’于是把勇安置在内史省，立晋王广为皇太子，仍然把勇交给他，再次囚禁在东宫。赐给杨素三千段布料，元胄、杨约各一千段，杨难敌五百段，这些都是勇的功赏。
当时文林郎杨孝政上书劝谏说：‘皇太子被小人误导，应该加以教导，不应该废黜。’皇帝生气，打了他一拳。不久，贝州长史裴肃上表说：‘庶人被废黜已经很久了，应该自我反省，请求封一个小国。’高祖知道勇被废黜，不同意天下人的意见，于是征召裴肃入朝，详细陈述废立之意。
当时勇认为自己被废黜并非罪有应得，多次请求见皇帝，当面陈述冤屈。但是皇太子阻止了他，使他无法上奏。勇于是爬上树大声呼喊，声音传到皇帝那里，希望被引见。杨素于是上奏说：‘勇的精神状态已经混乱，被邪鬼附身，不能再收留他。’皇帝认为他说得对，勇最终没有见到皇帝。杨素诬陷和陷害勇，编造他的罪行，都是这样。
高祖在仁寿宫病重，征召皇太子入宫侍候医药，但是勇在宫闱中行为不检，事情被高祖知道。高祖躺在床上说：‘冤枉了我的儿子！’于是派人追回勇。还没等使者出发，高祖突然去世，秘密不发丧。立即逮捕柳述、元岩，关押在大理狱中，伪造高祖的敕书，赐予庶人死。追封为房陵王，没有立继承人。
勇有十个儿子：云昭训生有长宁王俨、平原王裕、安城王筠，高良娣生有安平王嶷、襄城王恪，王良媛生有高阳王该、建安王韶，成姬生有颍川王煚，后宫生有孝实、孝范。
长宁王俨是勇的长子。出生时，为了报答高祖，高祖说：‘这孩子就是皇太孙，怎么生得这么晚呢？’云定兴上奏说：‘天生龙种，所以因为云而出。’当时的人认为他回答得聪明。六岁时，被封为长宁郡王。勇失败后，也因为被废黜。
上表请求担任宿卫，言辞哀切，高祖看了感到同情。杨素进言说：‘希望圣上能像被蝎子蛰到一样，不要再留恋了。’炀帝即位后，俨经常随行，在路上去世，实际上是被人毒死的。其他弟弟被分迁到岭外，皇帝下令在当地的官员都杀掉他们。
秦孝王名叫俊，字阿祗，是高祖的第三个儿子。在开皇元年被立为秦王。第二年春天，他被任命为上柱国、河南道行台尚书令、洛州刺史，当时他只有十二岁。他还被任命为右武卫大将军，负责关东的军队。第三年，他被调任为秦州总管，陇右诸州的州官都归他管辖。秦孝王仁慈宽厚，崇敬佛教和道教，曾请求出家为僧，但皇帝没有同意。在开皇六年，他被调任为山南道行台尚书令。在攻打陈国的战役中，他被任命为山南道行军元帅，监督三十个总管，水陆军队有十余万，驻扎在汉口，作为上游的节度使。陈国的将领周罗睺、荀法尚等，率领数万精兵驻扎在鹦鹉洲，总管崔弘度请求出击，但秦孝王考虑到会造成伤亡，没有同意。周罗睺也率领部下投降。于是他派遣使者进京，含泪对使者说：‘我本应被推举，但愧无尺寸之功，因此感到非常惭愧。’皇帝听到后对他表示赞赏。后来他被任命为扬州总管，负责四十四州的军事，镇守广陵。一年多后，他被调任为并州总管，负责二十四州的军事。起初他颇有好评，高祖听到后非常高兴，下书奖励他。但后来秦孝王渐渐奢侈起来，违反了制度，用钱求取利息，百姓和官员都为此苦不堪言。皇帝派遣使者调查此事，与之有关的有百余人。秦孝王仍然不改，于是他大兴土木，建造豪华的宫殿。秦孝王有巧思，经常亲自动手，用珠玉装饰各种巧妙的器具。为妃子制作了七宝，还建造了水殿，用香料涂抹墙壁，用玉石铺就台阶。在梁柱和栋梁之间，用明镜环绕，点缀以宝珠，极尽华丽之能事。他经常与宾客和歌女在水殿上唱歌。秦孝王很喜欢内宫，他的妃子崔氏性格嫉妒，对此非常不满，于是她在瓜中下毒。秦孝王因此生病，被召回京城。由于他的奢侈放纵，皇帝免去了他的官职，让他以王的身份回到家中。左武卫将军刘升劝谏说：‘秦王并没有其他过错，只是花费官物建造宫殿而已。我认为可以宽容他。’皇帝说：‘法律不能违反。’刘升坚持劝谏，皇帝生气地变了脸色，刘升才停止。之后，杨素再次进谏说：‘秦王犯的错误不应该这么严重，希望陛下仔细考虑。’皇帝说：‘我是五个儿子的父亲，如果按照你的意思，为什么不另外制定天子的儿子法律？以周公的为人，尚且诛杀了管叔和蔡叔，我确实比不上周公，怎么能破坏法律呢？’最终没有同意。
秦孝王病重，未能起身，派遣使者进表陈谢。皇帝对使者说：‘我努力关塞，创立了这个大业，制定训令垂范，希望臣下能够遵守而不失。你作为我的儿子，却想要毁掉它，我不知道如何责备你！’秦孝王感到惭愧恐惧，病情加重。大都督皇甫统上表，请求恢复秦王的官职，但没有被允许。一年多后，因为病情严重，再次被任命为上柱国。在开皇二十年六月，秦孝王在秦邸去世。皇帝只哭了几声。秦孝王所建造的奢侈物品，都被命令焚毁。皇帝下令丧事从简，作为后世的榜样。王府的僚佐请求立碑，皇帝说：‘想要留名，一卷史书就足够了，何必立碑呢？如果子孙不能保家，那只是给后人做了镇石而已。’
妃子崔氏因为下毒杀害王的原因，被皇帝下诏废黜，赐死在家中。她的儿子名叫浩，是崔氏所生。庶出的儿子名叫湛。群臣议论说：‘《春秋》的大义是，母亲因儿子而显贵，儿子因母亲而显贵。既然如此显贵，那么罪过也就显而易见了。所以汉代的栗姬有罪，她的儿子就被废黜，郭后被废黜，她的儿子也被贬斥。大义既然如此，小义也应该相同。现在秦王有两个儿子，他们的母亲都被废黜，不应该继承王位。’于是以秦国官为丧主。秦孝王的长女永丰公主，十二岁时遭遇父亲去世，哀悼之情尽礼，免除丧期，从此不再吃鱼肉。每当忌日，都会流泪不食。有开府王延，性格忠诚厚道，领亲信兵十余年，秦孝王非常礼遇他。秦孝王病重时，王延一直守在宫中，衣不解带。秦孝王去世后，王延几天不吃不喝，瘦得皮包骨头。皇帝听到后同情他，赐给他御药，任命他为骠骑将军，负责宿卫。秦孝王下葬那天，王延号啕大哭，昏厥过去。皇帝感叹不已，命令通事舍人前去吊祭。皇帝下诏将王延葬在秦孝王墓旁。
隋炀帝即位后，立浩为秦王，以奉孝王的嗣位。封湛为济北侯。后来又任命浩为河阳都尉。杨玄感叛乱时，左翊卫大将军宇文述领兵讨伐。宇文述到河阳后，向浩提出请求，浩又去宇文述的营地，双方军队来回交涉。有关部门弹劾浩，以诸侯与内臣交通的罪名，最终被废免。宇文化及发动叛乱之初，立浩为帝。宇文化及在黎阳战败，向北逃到魏县，自立为帝，后来被杀害。湛勇猛果敢，有胆量。大业初年，担任荥阳太守，因为浩被废免，也被宇文化及杀害。
庶人秀，是高祖的第四个儿子。在开皇元年，被立为越王。不久后，被封到蜀地，担任柱国、益州刺史、总管，负责二十四州的军事。第二年，晋升为上柱国、西南道行台尚书令，原职不变。一年多后被罢免。在开皇十二年，又担任内史令、右领军大将军。不久后再次出镇蜀地。
秀有胆量，容貌雄伟，胡须漂亮，擅长武艺，非常让朝臣害怕。皇帝经常对献皇后说：‘秀一定会以恶终。我在位时不必担心，但到了兄弟那里一定会反叛。’兵部侍郎元衡出使蜀地，秀与元衡关系密切，请求增加自己的亲信。回到京师后，他又请求增加亲信，皇帝没有同意。大将军刘哙讨伐西爨时，高祖命令上开府杨武通领兵跟进。秀派遣宠臣万智光担任杨武通的行军司马，皇帝认为秀任命的人不合适，对他进行了谴责。于是对群臣说：‘破坏我法度的，一定是子孙吗？就像猛兽一样，不能被其他动物伤害，反而会被毛发间的寄生虫所侵蚀。’于是就将秀所管辖的地区分开了。
秀逐渐变得奢侈，违反了制度，他的车马和服饰都模仿天子的规格。等到太子勇因为诽谤被废黜，晋王广成为皇太子，秀心里非常不平。皇太子担心秀最终会发动政变，暗中命令杨素寻找他的罪状并诬陷他。
仁寿二年，秀被召回京师，皇帝见到他，没有和他说话。第二天，派人严厉责备他。秀道歉说：‘我愧对国家恩宠，外出巡视藩岳，不能遵守法律，罪该万死。’皇太子和其他王子在庭院里流泪道歉。
皇帝说：‘之前秦王浪费财物，我用父道教训他。现在秀祸害百姓，应该用君道来约束他。’于是将秀交给执法者处理。开府庆整劝谏说：‘庶民勇已经被废黜，秦王已经去世，陛下儿子不多，为何要这样对待他？然而蜀王性格非常正直，现在受到重责，恐怕不能保全自己。’皇帝非常愤怒，想要割掉他的舌头。于是对群臣说：‘应该在市场上处死秀，以向百姓谢罪。’于是命令杨素、苏威、牛弘、柳述、赵绰等人审理此案。
太子暗中制作了木偶，写上皇帝和汉王的姓名，绑住手脚钉在心上，让人埋在华山下，让杨素挖出来。又写了檄文说：‘逆臣贼子，专权妄为，陛下只是守着空位，一无所知。’列举了军队的强大，说‘指日问罪’。把秀的奏章放在其中，上报皇帝。皇帝说：‘天下怎么会有这样的事情！’于是将秀废为庶民，软禁在内侍省，不得与妻子相见，只派了两个奴婢来驱使。与秀相连坐的有百余人。
秀被软禁后，愤怒和无奈，不知道该怎么办，于是上表说：‘我因为幸运，是皇家的亲戚，蒙受天恩抚养，九岁就显贵，只知道享受富足，从未担忧恐惧。轻率地放纵自己的愚蠢之心，陷入法网，背负深山高岳，甘愿在九泉之下。没想到天恩仍然宽恕我，到了现在，才知道自己的愚蠢之心不可放纵，国法不可触犯，抚摸胸口反省自己的过错，已经无法弥补。我还是希望能分身竭尽全力，稍微报答皇恩，但是因为天命不佑，福禄已经消尽，夫妻分离，无法相见。只怕我将永远离开人世，永远回归地下，恳请皇恩，给予怜悯，在我残余的生命中，希望能再见一面。请赐予一个坟墓，让我的骸骨有所安放。’‘爪子’就是他的爱子。
皇帝因此下诏列举了他的罪行说：‘你身为臣子，情感上又兼顾家国，庸、蜀两地重要，被委以重任。你却破坏纪律，怀恶乐祸，藐视两宫，等待灾祸，接纳不法之徒，策划异端。我有不和，你就窥探，希望我不起，就有异心。皇太子是你的哥哥，按顺序应该被立为皇帝，你却假托妖言，说他不一定能坐稳位置。胡说八道鬼怪，又说不能进入皇宫，自称骨相非人臣，德业可以继承大业，胡说清城出圣，想要自己取代，诈称益州龙出现，说是吉祥之兆。重提木易之姓，修建成都的宫殿；胡说禾乃之名，以对应八千之运。在京城制造妖异，以证明父兄的灾祸；在蜀地制造祥瑞，以符合自己的符箓。你难道不希望国家乱套，天下大乱吗？你擅自建造白玉之廷，又制作白羽之箭，文物服饰，哪里像有君王的样子，聚集邪道，使用符咒。
汉王对你来说，既是弟弟也是亲人，你却画了他的画像，写上他的姓名，绑住手脚钉在心上，戴上枷锁。还说请西岳华山慈父圣母的神兵九亿万骑，收杨谅的魂魄，关在华山下，不让它散乱。我对你来说，既是父亲也是亲人，你又请西岳华山慈父圣母，赐予我开化杨坚夫妻，回心转意。又画了我的画像，绑住手脚揪住头发，还说请西岳神兵收杨坚的魂魄。这样的形状，我现在不知道杨谅、杨坚和你是什么关系？隐藏凶恶，图谋不轨，是叛逆之臣的表现；希望父亲有灾祸，以为自己是幸运的，是贼子的心肠；怀有非分之想，对兄长施加毒手，是悖逆的行为；嫉妒弟弟，无恶不作，是心怀恶意的人；违反制度，是混乱到了极点；滥杀无辜，是豺狼的凶暴；剥削百姓，是极其残酷的；只追求财物，是市井之徒的行为；专门从事邪道，是顽固不化的性格；不能胜任重任，是不成才的器具。以上十罪，违反天理，违背人伦，你都犯了，这是极其不祥的，想要免除灾祸，长期享受富贵，怎么可能呢！’
后来又允许他和儿子一起居住。
炀帝即位后，对他的禁锢和之前一样。
宇文化及弑逆时，想要立秀为帝，众人不同意。于是杀害了他和他的儿子们。
庶民谅，字德章，又名杰，开皇元年，被封为汉王。十二年，担任雍州牧，被封为上柱国、右卫大将军。一年多后，转任左卫大将军。十七年，出任并州总管，皇帝去温汤时送行。从山以东，到沧海，南拒黄河，五十二州都归他管辖。特许他根据实际情况行事，不受律令限制。十八年，发动辽东战役，任命谅为行军元帅，率军到辽水，遇到瘟疫，不利而返。十九年，突厥侵犯边塞，任命谅为行军元帅，但他最终没有亲自领兵。高祖非常宠爱他。谅自认为他所处的地方是天下精兵之地，因为太子被诽谤废黜，平时总是闷闷不乐，暗中怀有异心。于是劝说高祖说：‘突厥现在很强大，太原是重要的边镇，应该加强军事装备。’高祖同意了。于是大力征召工匠，修缮器械，储存在并州。招募亡命之徒，左右的亲信，几乎有数万人。王頍是梁将王僧辩的儿子，年轻有为，有奇特的谋略，成为谅的参军。萧摩诃是陈朝的旧将。两人都不得志，常常郁郁寡欢，都受到谅的亲近和善待。
蜀王因为犯罪被废黜后，自己感到非常不安。恰逢高祖皇帝去世，朝廷征召他，但他没有赴召，于是发动军队反叛。总管司马皇甫诞竭力劝谏，刘谅发怒，逮捕并攻击了他。
王頍劝刘谅说：“您所管辖的将领和官吏的家属都在关西，如果利用这些人，就应该长驱直入，直接占据京都，这就是所说的迅雷不及掩耳。如果只是想割据旧齐的地盘，就应该任用东边的人。”
刘谅无法决定采用哪种策略，于是同时采用了两种策略，宣称说：“杨素反叛，将要被诛杀。”
闻喜人总管府兵曹裴文安劝刘谅说：“井陉以西都在您的掌握之中，山东的军队和马匹也归您所有，应该全部调集起来。分派老弱士兵，驻守要道，同时命令他们根据战略占领土地。率领精锐部队，直接进入蒲津。我请求担任先锋，您率领大军随后，风驰电掣般地进攻，驻扎在霸上，咸阳以东就可以指挥定夺。京师震动，军队来不及集结，上下互相猜疑，众人心生恐惧，我们一旦陈兵布阵，号令天下，谁敢不服从，十天之内，事情就可以定夺。”刘谅非常高兴。
于是派遣所署大将军余公理出太谷，前往河阳。大将军綦良出滏口，前往黎阳。大将军刘建出井陉，攻略燕赵。柱国乔钟葵出雁门。任命裴文安为柱国，纥单贵、王聃、大将军茹茹天保、侯莫陈惠直指京师。未到蒲津一百多里时，刘谅突然改变计划，命令纥单贵切断河桥，守卫蒲州，并召回裴文安。
裴文安到达后说：“军事行动变化无常，本来打算出其不意。既然您不采取行动，我又退兵，如果他们的计划得逞，大事就完了。”刘谅没有回答。
刘谅任命王聃为蒲州刺史，裴文安为晋州刺史，薛粹为绛州刺史，梁菩萨为潞州刺史，韦道正为韩州刺史，张伯英为泽州刺史。隋炀帝派遣杨素率领五千骑兵，袭击蒲州的王聃和纥单贵，将他们击败。于是率领步兵和骑兵四万前往太原。
刘谅派遣赵子开守卫高壁，杨素击败了他。刘谅非常害怕，在蒿泽拒抗杨素。恰逢天降大雨，刘谅想要撤退，王頍劝谏说：“杨素孤军深入，士兵和马匹疲惫不堪，您应该率领精锐部队亲自出击，胜利的可能性很大。现在看到敌人就撤退，向人展示怯懦，会挫伤战士的士气，增强西军的气势，希望您一定不要撤退。”刘谅不听，撤退守卫清源。
杨素进攻，刘谅率领军队与官军进行大战，死伤一万八千人。刘谅撤退保卫并州，杨素进军包围他。刘谅陷入困境，向杨素投降。百官上奏说刘谅的罪行应当处死，皇帝说：“毕竟没有兄弟，感情上不忍心说出这样的话，想从法律上宽恕刘谅一次死罪。”于是将刘谅除名为民，断绝了他的宗族户籍，最终因幽禁而死。
他的儿子刘颢因此被禁锢，宇文化及弑逆之际，遭遇杀害。
史臣评论说：高祖的儿子五人，没有一个能完成他的天命，真是奇怪！房陵王凭借血缘关系，忠诚于君臣之道，经营国家，历经艰难险阻，辅佐军队，监管国家，共二十年，虽然有三件好事未做到，但侍奉皇帝的饮食从未间断。恩宠一旦改变，谗言从中作梗，对刘谅的慈爱顿时隔膜于人情，父子之间的感情，最终消亡于天性。
隋朝将要灭亡的迹象，众人都知道了。《慎子》有言：‘一只兔子在街上跑，百人追赶，市场上的兔子堆积如山，过路的人却不看一眼。’难道没有人有欲望吗？因为分配已经确定。房陵的分配早已确定，高祖一朝之间改变它，开启了逆乱之源，长久地引发了觊觎之心。又因为城池的建立，增加了威望和重要性，依仗宠爱而骄傲，过度地自我封赏，晋升时超越制度，退位时不按规矩。房陵王因忧虑而去世，实际上就是这个原因。
不久，国家命运艰难，谗言胜过一切，一尺布一斗米，没有人愿意相互容纳。杨秀窥视岷蜀的险要，刘谅在晋阳起兵，造成了这种扰乱常道的战乱，恐怕也有被这些因素所触动的原因。
《棠棣》这首诗只是空谈，有封地的封号没有期限，有的被囚禁在监狱中，有的被毒酒毒死。根本已经断绝，枝叶全部被剪除，十多年间，国家宗庙沦陷。自古以来，废黜嫡长子立庶子，导致家族覆灭的例子很多，考察这些乱亡的灾祸，没有比隋朝更残酷的。《诗经》说：‘殷商的教训不远，就在夏朝的时期。’后世的国家和家族，能不深刻警惕吗？
泰始明昌国文-古籍-隋书-列传-卷十-注解
高祖：指古代某位皇帝的尊称，这里可能指的是蜀地或隋朝的高祖。
文献皇后：指杨坚的妻子独孤皇后，杨坚建立隋朝后，独孤皇后协助处理朝政，有着重要的政治影响力。
房陵王勇：指杨勇，隋文帝的长子，曾立为太子，但后来因失宠被废。
炀帝：指隋朝的炀帝杨广。
秦孝王俊：秦孝王俊，即杨俊，隋朝初期的一位皇子，高祖杨坚的第三子。在隋朝建立初期，他被封为秦王，并在政治和军事上担任重要职务。
庶人秀：指杨秀，隋文帝的第四子，封为庶人。
庶人谅：指杨谅，隋文帝的第五子，封为庶人。
大将军：古代官名，指军事上的高级将领。
左司卫：古代官名，掌管宫廷警卫。
长宁郡公：封号，表示贵族身份。
洛州总管：官职，负责管理洛州地区的军事和行政。
东京小冢宰：官职，掌管东京地区的宫廷事务。
上柱国：上柱国是古代的一种高级军事官职，相当于现在的上将。
大司马：古代官名，掌管全国军事。
内史御正：官职，负责宫廷内部事务。
禁卫：指宫廷的警卫部队。
山东：指古代中国东部地区。
流冗：指人口流动过多，造成社会不稳定。
齐：指北齐，南北朝时期的北方政权。
周平东夏：指北周灭掉北齐的事件。
威虐：指使用威严和残暴的手段。
逆乱：指叛乱，指去年发生的叛乱。
区宇：指国家或地区。
肃清：指平定叛乱，恢复秩序。
波迸流离：指因战乱等原因而流离失所。
羁旅：指寄居他乡。
导俗：指引导风俗。
顿革：指突然改变。
嬖幸：指帝王宠爱的人，常指后宫中的宠妃。
废立：指废黜或立新君。
姬侍：指帝王的后宫妃嫔。
属词赋：指写作诗词或赋文。
蜀铠：指四川出产的铠甲，因其质量优良而著名。
刀子：指作为警示的物品。
北夷：指北方的少数民族。
烽火：古代边防用的烟火信号，用于报警。
宿卫：宫廷的警卫。
宗卫：指宗室成员担任的警卫。
上台：指朝廷。
团伍：指军队或警卫队。
岳牧：指地方官员，岳指州牧。
典则：指规章制度。
昭训：古代官名，为后宫中的女官。
元氏：指杨勇的妃子元氏。
心疾：指心理疾病。
阿云：指杨勇的宠妃云昭训。
阿摐：指杨勇的妃子阿摐。
投杼：指诬告他人。
鸩毒：指毒药。
褒公宇文述：指宇文述，宇文家族的成员，褒公是他的封号。
杨约：指杨约，宇文述的朋友。
越国公素：指素，越国公是他的封号。
阿摐儿：指阿摐的儿子，这里指杨勇的儿子。
夺宗：指夺取太子之位。
勇：指杨勇，当时是皇太子，后来被废。
谋：计谋，策略。
忧惧：担忧害怕。
占候：古代的一种占卜方法，通过观察天文现象来预测未来。
太白：指金星，古代天文术语。
月：月亮。
皇太子：指皇位继承者。
废退：被废黜，退位。
铜铁五兵：古代的五种兵器，包括铜剑、铁枪等。
厌胜：古代的一种迷信活动，通过仪式或咒语来驱邪或求吉。
庶人村：模拟庶民生活的村落，用以象征庶民的生活状态。
卑陋：低矮简陋。
寝息：休息。
布衣草褥：用布料和草编织的床褥，表示简朴的生活。
冀：希望。
仁寿宫：仁寿宫是隋朝皇帝的行宫之一，位于今天的陕西省西安市。在这里，皇帝会处理政务、休息和举行宴会。
杨素：指某个具体的官员，杨是姓氏，素是人名。
衔之：怀恨在心。
谮毁：诬陷诽谤。
媒蘖：挑拨离间。
疏忌：疏远猜忌。
玄武门：隋朝皇宫的北门。
量置候人：设置岗哨。
动静：消息，情况。
侍官：宫廷的官员。
名籍：名册。
屏去：排除，去除。
晋王：指杨广，隋文帝的次子，后来成为隋炀帝。
段达：隋朝大臣，曾任侍中，与杨广关系密切。
姬威：东宫的亲信。
财货：财物。
靠之：依赖他，依靠他。
壬子：古代干支纪年法中的一个日期。
车驾：皇帝的车队。
京师：指国家的首都。
邑然：愁闷的样子。
牛弘：隋朝大臣，曾任吏部尚书。
委：责任。
数：多次。
谗谮：诽谤，诬陷。
朝臣：朝廷的官员。
愆：过错，过失。
乖本旨：违背初衷。
作色：表情严肃或愤怒。
唐令则：东宫的官员。
讯鞫：审问。
敕：皇帝的命令。
刘居士：隋朝末年的起义领袖。
余党：残余势力。
骨肉飞腾：形容情绪激动。
委寄：委托交付。
不肖子：不成材的儿子。
布素：粗布衣服，指平民时期。
体胤：后代，子孙。
屠家女：屠户的女儿。
好屠割：喜欢杀戮。
刘金驎：隋朝的官员。
定兴女：定兴郡的女儿。
马嗣明：隋朝的官员。
元孝矩：隋朝的官员。
连遣来索：连续派人索要。
师姥：巫师。
忌：忌讳，忌讳的事情。
旧使妇女：曾经派去东宫的妇女。
广平王：指杨广的弟弟杨广平。
阴恶：暗中的恶行。
左藏：左边的仓库。
两队：两个卫队。
平陈后：平定陈朝之后。
春坊：宫廷中的一个机构。
齐书：《北齐书》，北齐的历史记载。
高欢：北齐的开国皇帝。
效尤：效仿别人的错误。
禁锢：限制行动。
党与：同党。
舞文巧诋：玩弄文字，巧妙地诬陷。
锻炼：指通过严刑逼供来获取供词。
败：失败，被击败。
起居：起居指皇帝的日常活动和作息时间，此处指皇帝的日常活动。
火燧：火燧是一种古代取火的工具，通常由燧石和铁制成，通过敲击产生火花。
药藏局：药藏局是古代官府中负责管理药物的机构。
艾：艾是一种草本植物，其干燥的叶子可以用来制作艾条，用于艾灸等中医治疗方法。
愆衅：愆指过错，衅指争端，愆衅合起来指过错和争端。
玄象：玄象指天象，古代认为天象可以预示国家兴衰和人事吉凶。
废黜：废黜指罢免官职或废除王位。
庶人：指平民，非贵族。
内史省：内史省是古代官署名，负责处理宫廷内部事务。
东宫：东宫是古代皇帝的太子居住的地方，也指太子的官邸。
广阳门外：广阳门是古代长安城（今西安）的一座城门，广阳门外是举行公开宣判和处决的地方。
车骑将军：车骑将军是古代的一种军事官职，负责统领车兵和骑兵。
东郡公：东郡公是古代的一种封号，表示贵族的爵位。
游骑尉：游骑尉是古代的一种军事官职，负责统领游骑兵。
瀛州：瀛州是古代的一个行政区划，位于今天的河北省。
典膳监：典膳监是古代官署名，负责宫廷饮食。
吏部侍郎：吏部侍郎是古代官职，负责管理官员的选拔和考核。
主玺下士：主玺下士是古代官职，负责管理皇帝的印章。
鸩：鸩是一种毒药，古代常用于暗杀。
岭外：岭外指五岭以南的地区，古代常用来指代边远地区。
字阿祗：字是古代对人的别称，阿祗是杨俊的字，用来表示他的性格或特点。
高祖第三子：高祖指的是杨坚，他是隋朝的开国皇帝。杨俊是杨坚的第三个儿子。
河南道行台尚书令：河南道行台是古代的一种地方行政机构，尚书令是其中的高级官员。
洛州刺史：洛州是古代的一个行政区划，刺史是地方的行政长官。
右武卫大将军：右武卫大将军是古代的一种军事官职，负责宫廷的保卫工作。
关东兵：关东指的是函谷关以东的地区，这里的关东兵是指驻扎在关东地区的军队。
秦州总管：秦州是古代的一个行政区划，总管是地方的军事和行政长官。
陇右诸州：陇右指的是陇山之右的地区，这里的陇右诸州是指陇山之右的各个州。
沙门：沙门是佛教出家人的别称。
山南道行台尚书令：山南道行台是古代的一种地方行政机构，尚书令是其中的高级官员。
山南道行军元帅：山南道行军元帅是负责山南道军事行动的最高指挥官。
陈：陈是南朝的一个朝代，这里的陈指的是南陈。
扬州总管：扬州是古代的一个行政区划，总管是地方的军事和行政长官。
广陵：广陵是古代的一个城市，位于今天的江苏省扬州市。
并州总管：并州是古代的一个行政区划，总管是地方的军事和行政长官。
令问：令问是指好的名声或美誉。
奢侈：指过度豪华，过分追求物质享受。
宫室：宫室是指皇宫或贵族的住宅。
七宝：七宝是指七种珍贵的宝物，通常指金、银、玉、珊瑚、玛瑙、珍珠、琥珀。
水殿：水殿是指建在水上的宫殿。
瓜中进毒：瓜中进毒是指将毒药放入瓜中，企图毒害他人。
左武卫将军：左武卫将军是古代的一种军事官职，负责宫廷的保卫工作。
骠骑将军：骠骑将军是古代的一种军事官职，是高级武官。
典宿卫：典宿卫是指负责宫廷的警卫工作。
《春秋》之义：《春秋》是古代的一部史书，这里的《春秋》之义指的是《春秋》中的道德准则。
郭后被废：郭后是汉武帝的皇后，因罪被废。
西爨：西爨是指古代的一个民族，居住在今天的四川、云南一带。
秀：指杨秀，隋朝宗室，隋文帝杨坚的第三子。
制度：指国家或社会规定的规章制度。
车马被服：指车马和衣物，泛指财富和地位。
拟于天子：指杨秀的生活方式和财富程度与皇帝相当。
谗毁：指用言辞诽谤他人，使其受到损害。
废：指被废黜，失去官职或地位。
晋王广：指杨广，隋朝第二位皇帝，即隋炀帝。
意甚不平：指心中非常不满。
阴令：指暗中指使。
谮之：指诬陷他。
仁寿二年：指隋文帝仁寿二年，公元602年。
征还京师：指被召回京城。
上：指皇帝。
谢：指道歉。
忝荷：指感到羞愧和感激。
籓岳：指地方行政区域。
奉法：指遵守法律。
执法者：指负责执行法律的官员。
开府：指高级官员的官职。
庆整：指开府庆整，隋朝官员。
蜀王：指蜀地的王，这里可能指的是某个古代蜀地的统治者。
耿介：指性格正直，不苟且。
重责：指严厉的责罚。
大怒：指非常生气。
市：指市场，这里指行刑的地方。
推治：指审讯。
偶人：指用泥土或纸糊成的像人一样的玩具。
檄文：指古代用于征召或宣战的文告。
逆臣贼子：指背叛国家和人民的臣子。
威柄：指权力。
虚器：指空有其名的职位。
君道：指为君之道，即治理国家的原则和方法。
付：指交给。
仁寿：指隋文帝的年号，公元601年至604年。
废为庶人：指被降为平民。
幽内侍省：指被软禁。
獠婢：指少数民族的奴婢。
幸：指幸运。
鞠养：指养育。
刑网：指法律制裁。
抚膺：指用手抚胸，表示悔恨。
自新：指改过自新。
灵祗：指神灵。
福禄：指福气与财富。
爪子：指杨秀的爱子。
下诏：指皇帝发布命令。
地居臣子：指作为臣子的地位。
庸、蜀要重：指庸州和蜀州是重要的地方。
委以镇之：指委托他镇守。
干纪乱常：指扰乱法纪和常规。
辟睨：指轻视。
觇候：指窥探或观察。
不终其位：指不能完成他的职位。
妄称：指胡乱宣称。
徵祥：指吉祥的征兆。
箓：指符箓，道教中用来驱邪或祈求的符纸。
横生：指突然出现。
妖异：指不寻常的怪异现象。
逆臣：指背叛国家的臣子。
凶慝：指邪恶。
悖弟：指不孝的弟弟。
酷虐：指残酷虐待。
市井：指市集，这里指商人。
左道：指不正派的道术。
弗克：指不能。
苞藏：指隐藏。
图谋：指暗中策划。
行军元帅：指率领军队的元帅。
疾疫：指瘟疫。
不利而还：指没有取得胜利就返回。
突厥：指古代游牧民族，居住在今天的蒙古地区。
塞：指边界。
行军：指率领军队出征。
戎：指战争。
宠爱：指非常喜爱。
怏怏：指心中不快。
讽：指暗中劝说。
工役：指劳役。
缮治：指修缮。
器械：指武器和装备。
招佣：指招募。
亡命：指逃亡的人。
私人：指亲信。
王頍：指某个具体的官员，王是姓氏，頍是人名。
倜傥：指英俊潇洒。
奇略：指非凡的智谋。
咨议参军：指军事顾问。
萧摩诃：指萧摩诃，陈朝旧将。
罪废：因犯罪被废黜，指被剥夺了王位或官职。
征之不赴：被征召而不赴任，指不接受征召。
发兵反：起兵反抗，指发动军队进行反抗。
总管：古代官职，指负责某一地区的行政和军事。
司马皇甫诞：指某个具体的官员，司马是官职，皇甫和诞是姓氏。
切谏：诚恳地劝谏。
谅：指某位皇帝或官员的名字。
关西：指古代中国西部地区。
京都：指国家的首都。
疾雷不及掩耳：形容行动迅速，让人来不及反应。
闻喜人：指来自闻喜县的人，闻喜是地名。
总管府兵曹裴文安：指某个具体的官员，总管府兵曹是官职，裴文安是人名。
井陉：古代地名，位于今河北省。
山东士马：指山东地区的士兵和马匹。
蒲津：古代地名，位于今山西省。
霸上：古代地名，位于今陕西省。
咸阳：古代地名，位于今陕西省，曾是秦朝的都城。
旬日之间：十日之内，指很短的时间。
太谷：古代地名，位于今山西省。
河阳：古代地名，位于今河南省。
滏口：古代地名，位于今河北省。
黎阳：古代地名，位于今河南省。
燕赵：古代地名，指燕国和赵国，位于今河北省一带。
雁门：古代地名，位于今山西省。
晋州：古代地名，位于今山西省。
绛州：古代地名，位于今山西省。
潞州：古代地名，位于今山西省。
韩州：古代地名，位于今山西省。
泽州：古代地名，位于今山西省。
骑：古代指骑马的士兵。
步骑：步兵和骑兵的混合军队。
太原：古代地名，位于今山西省，曾是北魏、北齐的都城。
赵子开：指某个具体的官员或将领，赵是姓氏，子开是人名。
蒿泽：古代地名，位于今山西省。
清源：古代地名，位于今山西省。
《慎子》：《慎子》是战国时期慎到的著作。
《棠棣》之诗：《棠棣》是《诗经》中的一篇。
《诗》：指《诗经》，是中国最早的一部诗歌总集。
殷鉴不远，在夏后之世：这是《诗经》中的句子，意思是殷商的教训离我们不远，就在夏朝之后。
泰始明昌国文-古籍-隋书-列传-卷十-评注
此段古文描述了隋朝末年，蜀王杨谅因罪被废，心中不安，最终起兵反叛的历史事件。从专业角度出发，以下是对每行的赏析：
1. 及蜀王以罪废，谅愈不自安。
此句描绘了蜀王杨谅因罪被废，内心极度不安的情景。‘及’字表明了事件的紧迫性，‘罪废’则点明了杨谅被废的原因。‘谅愈不自安’则表现了他内心的焦虑和不安。
2. 会高祖崩，征之不赴，遂发兵反。
此句说明了杨谅在高祖（隋文帝）去世后，朝廷征召他而不赴任，从而引发了他起兵反叛的行动。‘会’字表示时机，‘高祖崩’则是事件发生的导火索，‘征之不赴’表明了杨谅的态度，‘遂发兵反’则点明了他的行动。
3. 总管司马皇甫诞切谏，谅怒，收击之。
此句描述了总管司马皇甫诞对杨谅的切谏，以及杨谅因此发怒并收击皇甫诞的情景。‘切谏’表现了皇甫诞的忠诚和勇气，‘谅怒’则揭示了杨谅的暴虐。
4. 王頍说谅曰：‘王所部将吏家属，尽在关西，若用此等，即宜长驱深入，直据京都，所谓疾雷不及掩耳。若但欲割据旧齐之地，宜任东人。’
此句中，王頍向杨谅提出了两条策略：一是利用关西的将吏家属，长驱直入京都；二是割据旧齐之地，任用东人。这里展现了王頍的智谋和对形势的判断。
5. 谅不能专定，乃兼用二策，唱言曰：‘杨素反，将诛之。’
此句说明了杨谅在王頍的建议下，未能专一决策，而是兼用二策，并宣称要诛杀杨素。‘唱言’一词揭示了杨谅的虚伪和野心。
6. 闻喜人总管府兵曹裴文安说谅曰：‘井陉以西，是王掌握之内，山东士马，亦为我有，宜悉发之。分遣羸兵，屯守要路，仍令随方略地。率其精锐，直入蒲津。文安请为前锋，王以大军继后，风行电击，顿于霸上，咸阳以东可指麾而定。京师震扰，兵不暇集，上下相疑，群情离骇，我即陈兵号令，谁敢不从，旬日之间，事可定矣。’
此句中，裴文安向杨谅提出了具体的作战计划，包括调动兵力、分兵把守要路、直取蒲津等。他的计划周密，意图迅速占领京师，展现了其军事才能和对局势的把握。
7. 谅大悦。
此句表现了杨谅对裴文安计划的满意和喜悦。
8. 于是遣所署大将军余公理出太谷，以趣河阳。
此句说明了杨谅根据裴文安的计划，派遣余公理出太谷，直趋河阳。
9. 大将军綦良出滏口，以趣黎阳。
此句描述了大将军綦良出滏口，直趋黎阳的行动。
10. 大将军刘建出井陉，以略燕赵。
此句说明了大将军刘建出井陉，攻略燕赵的行动。
11. 柱国乔钟葵出雁门。
此句描述了柱国乔钟葵出雁门的行动。
12. 署文安为柱国，纥单贵、王聃、大将军茹茹天保、侯莫陈惠直指京师。
此句说明了杨谅任命裴文安为柱国，以及其他将领直指京师的行动。
13. 未至蒲津百余里，谅忽改图，令纥单贵断河桥，守蒲州，而召文安。
此句揭示了杨谅在进军途中突然改变计划，命令纥单贵断河桥，守蒲州，并召回裴文安。
14. 文安至曰：‘兵机诡速，本欲出其不意。王既不行，文安又退，使彼计成，大事去矣。’
此句中，裴文安对杨谅的决策提出了批评，认为他的行动已经失去了先机，大事已去。
15. 谅不对。
此句表明杨谅对裴文安的批评不予理会。
16. 以王聃为蒲州刺史，裴文安为晋州，薛粹为绛州，梁菩萨为潞州，韦道正为韩州，张伯英为泽州。
此句说明了杨谅对将领的任命。
17. 炀帝遣杨素率骑五千，袭王聃、纥单贵于蒲州，破之。
此句描述了隋炀帝派遣杨素袭击王聃和纥单贵，并取得胜利的行动。
18. 于是率步骑四万趣太原。
此句说明了杨素率领步骑四万直趋太原。
19. 谅使赵子开守高壁，杨素击走之。
此句描述了杨谅派遣赵子开守高壁，但被杨素击走的情景。
20. 谅大惧，拒素于蒿泽。
此句说明了杨谅因恐惧而拒战杨素于蒿泽。
21. 属天大雨，谅欲旋师，王頍谏曰：‘杨素悬军，士马疲弊，王以锐卒亲戎击之，其势必举。今见敌而还，示人以怯，阻战士之心，益西军之气，愿王必勿还也。’
此句中，王頍对杨谅的撤退提出了反对意见，认为杨素军队疲惫，杨谅应该趁机进攻，而不是撤退。
22. 谅不从，退守清源。
此句说明了杨谅没有听从王頍的建议，而是撤退并守卫清源。
23. 素进击之，谅勒兵与官军大战，死者万八千人。
此句描述了杨素进攻杨谅，双方展开激战，造成大量伤亡。
24. 谅退保并州，杨素进兵围之。
此句说明了杨谅退守并州，杨素则进兵围困他。
25. 谅穷蹙，降于素。
此句描述了杨谅在困境中投降杨素。
26. 百僚奏谅罪当死，帝曰：‘终鲜兄弟，情不忍言，欲屈法恕谅一死。’
此句说明了百官上奏请求处死杨谅，但隋炀帝因为兄弟之情而决定宽恕他。
27. 于是除名为民，绝其属籍，竟以幽死。
此句描述了杨谅被除名为民，最终在幽禁中死去。
28. 子颢，因而禁锢，宇文化及弑逆之际，遇害。
此句说明了杨谅的儿子杨颢因父亲之罪而被禁锢，在宇文化及弑逆之际被杀害。
29. 史臣曰：高祖之子五人，莫有终其天命，异哉！
此句是史臣对杨谅一案的评论，认为高祖的儿子中没有一个人能够终其天命，表达了对这一现象的惊讶。
30. 房陵资于骨肉之亲，笃以君臣之义，经纶缔构，契阔夷险，抚军监国，凡二十年，虽三善未称，而视膳无阙。
此句回顾了杨谅在高祖时期的经历，赞扬了他对国家的忠诚和贡献。
31. 恩宠既变，谗言间之，顾复之慈，顿隔于人理，父子之道，遂灭于天性。
此句揭示了杨谅因谗言而失去恩宠，父子关系破裂，人性丧失。
32. 隋室将亡之效，众庶皆知之矣。
此句表明了隋朝将亡的迹象，众人都已经看出了这一点。
33. 《慎子》有言曰：‘一兔走街，百人逐之，积兔于市，过者不顾。’
此句引用了《慎子》中的名言，用以说明事物发展的必然性。
34. 岂有无欲哉？分定故也。
此句进一步解释了《慎子》中的观点，认为人们没有无欲，只是因为分工和分配的既定。
35. 房陵分定久矣，高祖一朝易之，开逆乱之源，长觊觎之望。
此句说明了杨谅分封之地已经既定，但高祖却突然改变，从而开启了逆乱之源。
36. 又维城肇建，崇其威重，恃宠而骄，厚自封植，进之既逾制，退之不以道。
此句描述了杨谅在分封之地建立势力，傲慢自大，不受约束。
37. 俊以忧卒，实此之由。
此句说明了杨谅的悲剧结局，认为这是他自己的原因。
38. 俄属天步方艰，谗人已胜，尺布斗粟，莫肯相容。
此句描述了杨谅在艰难时刻，谗言盛行，导致他孤立无援。
39. 秀窥岷蜀之阻，谅起晋阳之甲，成兹乱常之衅，盖亦有以动之也。
此句说明了杨谅起兵反叛的原因，认为他受到了外界的影响。
40. 《棠棣》之诗徒赋，有鼻之封无期，或幽囚于囹圄，或颠殒于鸩毒。
此句引用了《棠棣》之诗，用以表达对杨谅命运的哀叹。
41. 本根既绝，枝叶毕剪，十有余年，宗社沦陷。
此句说明了杨谅的失败导致了家族的覆灭和国家的沦陷。
42. 自古废嫡立庶，覆族倾宗者多矣，考其乱亡之祸，未若有隋之酷。
此句对比了历史上的废嫡立庶事件，认为隋朝的乱亡之祸更为严重。
43. 《诗》曰：‘殷鉴不远，在夏后之世。’后之有国有家者，可不深戒哉！’
此句引用了《诗经》中的名言，提醒后人要从历史中吸取教训。
