作者： 干宝（约公元4世纪），东晋时期的文学家和道家学者，擅长记载神怪、奇闻与民间传说。
年代：成书于东晋（约4世纪）。
内容简要：《搜神后记》是干宝编纂的神话故事集，书中记录了大量的神仙传说、妖怪故事、宗教传闻等。它通过对超自然现象的叙述，展现了当时人们对神鬼世界的想象与信仰。《搜神后记》在中国文学史上占有特殊地位，不仅是研究中国古代神话与民俗文化的重要资料，也是古代小说的重要源泉之一。
泰始明昌国文-古籍-搜神后记-卷三-原文
程咸（一作程武）字咸休。其母始怀咸，梦老公投药与之：“服此当生贵子。“晋武帝时，历位至侍中，有名于世。
袁真在豫州，遣女妓纪陵送阿薛、阿郭、阿马三妓与桓宣武。既至经时，三人半夜共出庭前月下观望，有铜瓮水在其侧。忽见一流星，夜从天直堕瓮中。惊喜共视，忽如二寸火珠，流于水底，炯然明净，乃相谓曰：“此吉祥也，当谁应之。“于是薛郭二人更以瓢杓接取，并不得。阿马最后取，星正入瓢中，便饮之。既而若有感焉，俄而怀桓玄。玄虽篡位不终，而数年之中，荣贵极矣。
临淮公荀序，字休玄。母华夫人，怜爱过常。年十岁，从南临归，经青草湖，时正帆风驶，序出塞郭，忽落水。比得下帆，已行数十里，洪波淼漫，母抚膺远望。少顷，见一掘头船，渔父以楫棹船如飞，载序还之，云：“送府君还。“荀后位至常伯、长沙相，故云府君也。
庐陵巴邱人文晁（一作周冕）者，世以田作为业。年常田数十顷，家渐富。晋太元初，秋收已过，刈获都毕，明旦至田，禾悉复满，湛然如初。即便更获，所获盈仓。于此遂为巨富。
上虞魏全，家在县北。忽有一人，著孝子服，皂笠，手巾掩口，来诣全家，诣曰：“君有钱一千万，铜器亦如之，大柳树钱在其下，取钱当得尔。于君家大不吉。仆寻为君取此。“便去。自尔出三十年，遂不复来。全家亦不取钱。
元嘉元年，建安郡山贼百余人破郡治，抄掠百姓资产、子女，遂入佛图，搜掠财宝。先是，诸供养具别封置一室。贼破户，忽有蜜蜂数万头，从衣簏出，同时噬螫。群贼身首肿痛，眼皆盲合，先诸所掠，皆弃而走。
蔡裔有勇气，声若雷震。尝有二偷儿入室，裔拊床一呼，二盗俱陨。
昔有一人，与奴同时得腹瘕病，治不能愈。奴既死，乃剖腹视之，得一白鳖，赤眼，甚鲜明。乃试以诸毒药浇灌之，并内药于鳖口，悉无损动，乃系鳖于床脚。忽有一客来看之，乘一白马。既而马尿溅鳖，鳖乃惶骇，欲疾走避尿，因系之不得去，乃缩藏头颈足焉。病者察之，谓其子曰：“吾病或可以救矣。“乃试取白马尿以灌鳖上，须臾便消成数升水。病者乃顿服升余白马尿，病豁然愈。
太尉郗鉴，字道徽，镇丹徒。曾出猎，时二月中，蕨始生。有一甲士，折食一茎，即觉心中淡淡（一作潭潭）欲吐。因归，乃成心腹疼痛。经半年许，忽大吐，吐出一赤蛇，长尺余，尚活动摇。乃挂著屋檐前，汁稍稍出，蛇渐焦小。经一宿视之，乃是一茎蕨，犹昔之所食。病遂除差。
桓宣武时，有一督将，因时行病后虚热，更能饮复茗，必一斛二斗乃饱。才减升合，便以为不足。非复一日。家贫。后有客造之，正遇其饮复茗，亦先闻世有此病，仍令更进五升，乃大吐，有一物出，如升大，有口，形质缩绉，状如牛肚。客乃令置之于盆中，以一斛二斗复茗浇之。此物歙之都尽，而止觉小胀。又加五升，便悉混然从口中涌出。既吐此物，其病遂差。或问之：“此何病？“答云：“此病名斛二（二或作茗）瘕。
桓哲字明期，居豫章时，梅元龙为太守，先已病矣，哲往省之。语梅云：“吾昨夜忽梦见作卒，迎卿来作泰山府君。“梅闻之愕然，曰：“吾亦梦见卿为卒，著丧衣，来迎我。“经数日。复同梦如前，云“二十八日当拜“。至二十七日晡时，桓忽中恶腹满，就梅索麝香丸。梅闻，便令作凶具。二十七日，桓便亡；二十八日而梅卒。
平原华歆，字子鱼，为诸生时，常宿人门外。主人妇夜产。有顷，两吏来诣其门，便相向辟易，欲退，却相谓曰：“公在此。“因踟蹰良久。一吏曰：“籍当定，奈何得住？“乃前向子鱼拜，相将入。出，并行共语曰：“当与几岁？“一人云：“当与三岁。“天明，子鱼去。后欲验其事，至三岁，故往视儿消息，果三岁已死。乃自喜曰：“我固当公。后果为太尉。
宋时有一人，忘其姓氏，与妇同寝。天晓，妇起出。后其夫寻亦出外。妇还，见其夫犹在被中眠。须臾，奴子自外来，云：“郎求镜。“妇以奴诈，乃指床上以示奴。奴云：“适从郎间来。“于是驰白其夫。夫大愕，便入。与妇共视，被中人高枕安寝，正是其形，了无一异。虑是其神魂，不敢惊动。乃共以手徐徐抚床，遂冉冉入席而灭。夫妇心怖不已。少时，夫忽得疾，性理乖错，终身不愈。
董寿之被诛，其家尚未知。妻夜坐，忽见寿之居其侧，叹息不已。妻问：“夜间何得而归？“寿之都不应答。有顷，出门绕鸡笼而行，笼中鸡惊叫。妻疑有异，持火出户视之，见血数升，而寿之失所在。遂以告姑，因与大小号哭，知有变，及晨，果得凶问。
宋时有诸生远学。其父母燃火夜作，儿忽至前，叹息曰：“今我但魂尔，非复生人。“父母问之，儿：“此月初病，以今日某时亡。今在琅邪任子成家，明日当殓。来迎父母。“父母：“去此千里，虽复颠倒，那得及汝？“儿：“外有车乘，但乘之，自得至矣。“父母从之，上车若睡，比鸡鸣，已至所在。视其驾乘，但柴车木马。遂与主人相见，临儿悲哀。问其疾消息，如言。
泰始明昌国文-古籍-搜神后记-卷三-译文
程咸（或作程武），字咸休。他的母亲怀孕时，梦见一位老翁投药给她，说：‘吃了这个药，会生下贵子。’在晋武帝时期，程咸历任官职至侍中，在世上享有盛名。
袁真在豫州时，派女儿妓纪陵带着阿薛、阿郭、阿马三位妓女送给桓宣武。到了那里一段时间后，三个女子半夜一起到庭院前月光下观看，旁边有一个铜瓮装满了水。突然看到一颗流星，从天上直掉进瓮里。她们又惊又喜地一起看，流星忽然变成了一个直径两寸的火珠，在水底流动，明亮清澈。她们相互说：‘这是吉祥的征兆，应该属于谁呢。’于是薛、郭两人用瓢去接，都没有接住。阿马最后去接，星星正好掉进瓢里，她便喝了下去。不久后，她好像有感应，不久后怀上了桓玄。桓玄虽然篡位但最终失败，但在那几年里，他的荣华富贵达到了顶峰。
临淮公荀序，字休玄。他的母亲华夫人非常疼爱他。十岁时，从南方回家，经过青草湖，当时正有顺风，荀序从船舱中出来，忽然落水。等到船停下帆，已经行驶了数十里，波浪汹涌，母亲抱着胸口远望。过了一会儿，看到一艘挖头船，渔夫用桨划船如飞，把荀序救了回来，说：‘送府君回家。’荀序后来官至常伯、长沙相，所以称他为府君。
庐陵巴邱人文晁（或作周冕），世代以耕作为业。每年耕种几十顷田地，家境逐渐富裕。晋太元初年，秋收结束后，第二天早上到田里，发现稻谷全部长满了，看起来和刚种下时一样。于是再次收割，收获的粮食装满了仓库。从此，他变得非常富有。
上虞魏全，家住在县北。突然有一个人，穿着孝子服装，戴着黑色斗笠，用手巾遮住嘴巴，来到魏全家，对魏全说：‘你有一千万钱，铜器也和钱一样多，大柳树下有铜钱，取钱时会有相应的收获。在你家非常不吉利。我将会帮你取走这些钱。’说完就走了。从此以后三十年，再也没有回来。魏全家也没有去取钱。
元嘉元年，建安郡的山贼有一百多人攻破了郡治，抢劫了百姓的财产和子女，然后进入了佛图，搜刮财宝。在此之前，所有的供养品都分别封存在一个房间里。山贼打开房门，突然有数万只蜜蜂从衣箱中飞出，同时攻击。山贼们身上和头部都肿痛，眼睛都瞎了，之前抢来的东西都扔掉后逃跑。
蔡裔有勇气，声音如雷鸣。曾经有两个小偷进入他的房间，蔡裔拍床一喊，两个小偷都跌倒了。
从前有一个人，他和奴仆同时得了腹瘕病，治疗无效。奴仆死后，他剖开奴仆的肚子查看，发现一只白鳖，眼睛是红色的，非常明亮。于是他用各种毒药浇灌它，并把药放入鳖的口中，都没有对它造成伤害。于是他把鳖系在床脚。突然有一位客人来看他，骑着白马。随后马尿溅到了鳖身上，鳖惊慌失措，想要快速逃跑，但因为被系住而无法离开，于是它把头和脚都缩了起来。病人观察后，对他的儿子说：‘我的病或许可以救了。’于是他用白马的尿浇在鳖身上，一会儿就消化成了几升水。病人于是大口喝下剩余的升余白马尿，病立刻就好了。
太尉郗鉴，字道徽，镇守丹徒。曾经出外打猎，当时是二月，蕨菜刚开始生长。有一个士兵，吃了一根蕨菜，立刻觉得心中发闷，想要呕吐。回到家后，就变成了心腹疼痛。过了半年左右，突然大吐，吐出一根一尺多长的红蛇，还在扭动。于是他把它挂在屋檐前，汁液慢慢流出，蛇逐渐变得焦小。过了一夜再看，原来是一根蕨菜，就是之前吃的。
桓宣武时，有一位督将，因为时行病后身体虚弱发热，喜欢喝复茶，必须喝一斛二斗才能觉得饱。只要减少一点，他就觉得不够。这种情况已经持续了一段时间。他家境贫寒。后来有客人来访，正好遇到他喝复茶，客人也听说过这种病，于是让他再喝五升，他大吐，吐出一个像升大小的东西，有口，形状皱缩，像牛肚子。客人让他放在盆里，用一斛二斗的复茶浇它。这个东西全部被吸干了，才觉得稍微有点胀。再增加五升，就全部从口中涌了出来。吐出这个物体后，他的病就好了。有人问他：‘这是什么病？’他回答说：‘这种病叫做斛二瘕。’
桓哲字明期，在豫章居住时，梅元龙担任太守，之前已经生病了，桓哲去探望他。他对梅元龙说：‘我昨晚突然梦见自己成为士兵，来迎接你成为泰山府君。’梅元龙听后惊讶地说：‘我昨晚也梦见你成为士兵，穿着丧服来迎接我。’过了几天，又做了同样的梦，梦见‘二十八日应当拜见’。到了二十七日傍晚，桓哲突然感到腹部剧痛，满腹胀气，向梅元龙索要麝香丸。梅元龙听后，立刻准备丧事。二十七日，桓哲去世；二十八日，梅元龙也去世。
平原华歆，字子鱼，当学生时，经常在别人家门外过夜。主人的妻子夜里生了一个孩子。过了一会儿，两个官吏来到门口，他们相互躲避，想要退去，但又相互说：‘您在这里。’于是犹豫了很长时间。一个官吏说：‘户籍应该确定，怎么能停留呢？’于是他们走向子鱼，向他行礼，一起进去。出来后，他们并肩而行，边走边说：‘应该给孩子定几岁？’一个人说：‘应该定三岁。’天亮后，子鱼离开了。后来他想验证这件事，到了孩子三岁时，特意去看孩子的消息，果然孩子已经三岁了。他于是自喜：‘我本来就应该成为公卿。’后来他果然成为了太尉。
宋时有一个不知姓名的人，和妻子同床睡觉。天亮后，妻子起床出去。后来丈夫也出门了。妻子回来，看到丈夫还在被窝里睡觉。过了一会儿，奴仆从外面进来，说：‘主人要镜子。’妻子认为奴仆在骗人，就指着床上的被窝给奴仆看。奴仆说：‘刚才从主人那里来的。’于是他急忙告诉丈夫。丈夫非常惊讶，进去一看，发现被窝里的人高枕安卧，正是他的样子，没有一点差别。他们担心是他的灵魂，不敢惊动。于是他们用手慢慢地抚摸床，那东西就慢慢地进入被窝消失了。夫妇俩非常害怕。过了一会儿，丈夫突然生病，性情错乱，终身未能治愈。
董寿之被处决，他的家人还不知道。他的妻子夜里坐着，忽然看到寿之站在她旁边，不停地叹息。妻子问：‘夜间你怎么回来的？’寿之没有回答。过了一会儿，他出门绕着鸡笼走，笼中的鸡惊叫起来。妻子怀疑有异样，拿着火把出门查看，看到有数升血，而寿之不见了。于是她告诉婆婆，大家一起大声哭泣，知道发生了变故，等到早上，果然得到了凶讯。
宋时有一个学生到远方求学。他的父母晚上点灯干活，儿子突然出现在他们面前，叹息说：‘我现在只是你的灵魂，不再是活人。’父母问他，他说：‘这个月初我得病，今天这个时间去世了。现在在琅邪任子成家，明天要下葬。我来接父母。’父母说：‘从这里到那里有一千里，虽然颠沛流离，怎么能赶得上你呢？’儿子说：‘外面有车马，只要乘坐它们，自然就能到达。’父母同意了，他们上车就像睡觉一样，等到鸡鸣时，已经到达了目的地。他们看到车马，只是一辆柴车和一匹木马。于是他们与主人见面，为儿子感到悲伤。询问儿子的病情，正如他所说的。
泰始明昌国文-古籍-搜神后记-卷三-注解
程咸：程咸，一作程武，字咸休，晋朝官员，历位至侍中，有名声于世。
晋武帝：晋朝的开国皇帝司马炎，公元265年至290年在位。
侍中：古代官名，是皇帝的近臣，负责传达皇帝的命令。
袁真：袁真，古代人物，曾任豫州刺史。
女妓：古代官妓，以音乐、歌舞技艺为业。
桓宣武：桓温，东晋时期的名将，曾任宣武将军。
铜瓮：古代盛水或食物的容器，用铜制成。
流星：夜间天空中突然出现的亮光，通常由流星体进入大气层燃烧产生。
怀桓玄：怀有桓玄的孩子，桓玄是东晋末年的权臣。
临淮公荀序：荀序，字休玄，东晋时期人物，曾任临淮公。
华夫人：荀序的母亲，华姓，夫人是对已婚妇女的尊称。
青草湖：位于中国湖南省的一个湖泊。
掘头船：一种古代的渔船，船头类似挖头。
常伯：古代官名，负责皇帝的日常事务。
长沙相：古代官名，长沙郡的地方行政长官。
庐陵巴邱人文晁：人名，庐陵巴邱是地名。
晋太元初：晋朝太元年间，太元是晋孝武帝的年号。
禾：稻谷，是古代中国的主要粮食作物。
上虞魏全：人名，上虞是地名。
孝子服：古代丧服，表示对死者的哀悼。
皂笠：黑色斗笠，古代的一种头饰。
佛图：佛教寺庙，又称佛寺。
供养具：佛教中用于供奉佛像、法器的物品。
蔡裔：古代人物，以勇猛著称。
腹瘕病：古代医书中记载的一种疾病，症状为腹部有肿块。
白鳖：白色的鳖，一种水生动物。
赤蛇：红色的蛇，一种爬行动物。
丹徒：地名，位于江苏省镇江市。
复茗：古代的一种茶，可以反复冲泡。
斛二瘕：古代医书中记载的一种疾病，症状为腹部有肿块。
泰山府君：泰山神，古代神话中掌管生死之神。
诸生：古代指学习儒家经典的人。
郎求镜：古代的一种迷信，认为镜可以照出鬼魂。
董寿之：人名，董寿之被诛，被杀的人。
宋：朝代名，指刘宋时期，公元420年至479年。
琅邪任子成家：琅邪是地名，任子成是人名，家是指家庭。
柴车木马：用木头制成的车和马，象征贫穷。
泰始明昌国文-古籍-搜神后记-卷三-评注
程咸字咸休，其母怀孕时梦见老公公投药与之，预言生贵子。此段描绘了程咸的出生过程，充满了神秘色彩，体现了古代人们对命运和神秘力量的信仰。‘梦老公投药与之’这一情节，暗示了程咸的贵命并非偶然，而是与神秘力量有关。
袁真在豫州时，派遣女妓纪陵送阿薛、阿郭、阿马三妓与桓宣武。三人半夜观赏流星，阿马饮下流星入瓢中的水，后怀桓玄。此段讲述了阿马与桓玄之间的神秘联系，流星作为吉祥之兆，象征着命运的转折。
荀序年十岁时，落水被渔父救起，后来位至常伯、长沙相。此段描绘了荀序的神奇经历，‘一掘头船，渔父以楫棹船如飞’的描写，展现了渔父的神奇能力，为荀序的未来命运埋下伏笔。
庐陵巴邱人文晁，因秋收时禾田恢复如初，而成为巨富。此段讲述了文晁的神奇经历，‘禾悉复满，湛然如初’的描写，展现了自然界的神奇力量，暗示了文晁的财富并非偶然。
上虞魏全家得到一千万铜钱，但并未取用。此段描绘了魏全家与神秘力量的互动，‘君有钱一千万，铜器亦如之’的描述，展现了神秘力量的强大。
元嘉元年，建安郡山贼破郡治，搜掠财宝时，遭遇蜜蜂数万头噬螫，群贼身首肿痛，眼皆盲合。此段描绘了山贼遭遇神秘力量的情景，蜜蜂数万头的描写，展现了神秘力量的强大。
蔡裔有勇气，声若雷震，能驱赶盗贼。此段讲述了蔡裔的神奇能力，‘拊床一呼，二盗俱陨’的描写，展现了蔡裔的英勇和神秘力量。
一人与奴同时得腹瘕病，试以白马尿治愈。此段讲述了用白马尿治愈腹瘕病的神奇方法，‘马尿溅鳖，鳖乃惶骇’的描写，展现了神秘力量的神奇效果。
太尉郗鉴因食用蕨菜而生病，后吐出赤蛇，病愈。此段讲述了郗鉴的神奇经历，‘吐出一赤蛇，长尺余’的描写，展现了神秘力量的神奇效果。
桓宣武因饮复茗而生病，后吐出如升大的物，病愈。此段讲述了桓宣武的神奇经历，‘有一物出，如升大’的描写，展现了神秘力量的神奇效果。
桓哲梦见梅元龙为泰山府君，梅元龙随后去世。此段讲述了桓哲与梅元龙的神秘联系，‘梦见作卒，迎卿来作泰山府君’的描写，展现了神秘力量的神奇效果。
华歆在门外住宿时，遇到两位吏卒，得知一个婴儿将不久于人世。此段讲述了华歆的神奇经历，‘籍当定，奈何得住’的描写，展现了神秘力量的神奇效果。
宋时一人梦见丈夫死而复生，迎接父母。此段讲述了神秘力量的神奇效果，‘此月初病，以今日某时亡’的描写，展现了神秘力量的神奇效果。
董寿之被诛，其妻梦见寿之归来，后得知凶信。此段讲述了董寿之妻的神奇经历，‘忽见寿之居其侧’的描写，展现了神秘力量的神奇效果。
宋时一学生梦见父母亡故，后得知消息。此段讲述了学生的神奇经历，‘今我但魂尔，非复生人’的描写，展现了神秘力量的神奇效果。
