作者： 沈约（441年－513年），南朝梁代历史学家、文学家。《宋书》是他对南朝宋的历史进行编撰的结果。
年代：成书于南朝（约6世纪）。
内容简要：《宋书》是沈约编撰的一部南朝宋历史著作，书中详细记载了宋朝的建立、发展以及历代帝王的政绩、文化、军事等方面的内容。通过这部史书，读者可以深入了解南朝宋的社会风貌及其在中国历史中的地位。
泰始明昌国文-古籍-宋书-列传-卷五十七-原文
蔡廓、子兴宗
蔡廓，字子度，济阳考城人也。
曾祖谟，晋司徒。
祖系，抚军长史。
父綝，司徒左西属。
廓博涉群书，言行以礼。
起家著作佐郎，时桓玄辅晋，议复肉刑，廓上议曰：
“夫建封立法，弘治稽化，必随时置制，德刑兼施。
贞一以闲其邪，教禁以检其慢，洒湛露以膏润，厉严霜以肃威，晞风者陶和而安恬，畏戾者闻宪而警虑。
虽复质文迭用，而斯道莫革。
肉刑之设，肇自哲王。
盖由曩世风淳，民多惇谨，图像既陈，则机心冥戢，刑人在涂，则不逞改操，故能胜残去杀，化隆无为。
季末浇伪，法网弥密，利巧之怀日滋，耻畏之情转寡，终身剧役，不足止其奸，况乎黥劓，岂能反其善！
徒有酸惨之声，而无济治之益。
至于弃市之条，实非不赦之罪，事非手杀，考律同归，轻重均科，减降路塞，钟、陈以之抗言，元皇所为留愍。
今英辅翼赞，道邈伊、周，虽闭否之运甫开，而遐遗之难未已。
诚宜明慎用刑，爱民弘育，申哀矜以革滥，移大辟于支体，全性命之至重，恢繁息于将来。
使将断之骨，荷更荣于三阳，干时之华，监商飙而知惧。
威惠俱宣，感畏偕设，全生拯暴，于是乎在。
迁司徒主簿，尚书度支殿中郎，通直郎，高祖太尉参军，司徒属，中书、黄门郎。
以方鲠闲素，为高祖所知。
及高祖领兗州，廓为别驾从事史，委以州任。
寻除中军咨议参军，太尉从事中郎。
未拜，遭母忧。
性至孝，三年不栉沐，殆不胜丧。
服阕，相国府复板为从事中郎，领记室。
宋台建，为侍中，建议以为：
“鞫狱不宜令子孙下辞明言父祖之罪，亏教伤情，莫此为大。
自今但令家人与囚相见，无乞鞫之诉，使足以明伏罪，不须责家人下辞。”
朝议咸以为允，从之。
世子左卫率谢灵运辄杀人，御史中丞王准之坐不纠免官，高祖以廓刚直，不容邪枉，补御史中丞。
多所纠奏，百僚震肃。
时中书令傅亮任寄隆重，学冠当时，朝廷仪典，皆取定于亮，每咨廓然后施行。
亮意若有不同，廓终不为屈。
时疑扬州刺史庐陵王义真朝堂班次，亮与廓书曰：
“扬州自应著刺史服耳。
然谓坐起班次，应在朝堂诸官上，不应依官次坐下。
足下试更寻之。
《诗序》云‘王姬下嫁于诸侯，衣服礼秩，不系其夫，下王后一等。’
推王姬下王后一等，则皇子居然在王公之上。
陆士衡《起居注》，式乾殿集，诸皇子悉在三司上。
今抄疏如别。
又海西即位赦文，太宰武陵王第一，抚军将军会稽王第二，大司马第三。
大司马位既最高，又都督中外，而次在二王之下，岂非下皇子邪？
此文今具在也。
永和中，蔡公为司徒，司马简文为抚军开府，对录朝政。
蔡为正司，不应反在仪同之下，而于时位次，相王在前，蔡公次之耳。
诸例甚多，不能复具疏。
扬州反乃居卿君之下，恐此失礼，宜改之邪？”
廓答曰：
“扬州位居卿君之下，常亦惟疑。
然朝廷以位相次，不以本封，复无明文云皇子加殊礼。
齐献王为骠骑，孙秀来降，武帝欲优异之，以秀为骠骑，转齐王为镇军，在骠骑上。
若如足下言，皇子便在公右，则齐王本次自尊，何改镇军，令在骠骑上，明知故依见位为次也。
又齐王为司空，贾充为太尉，俱录尚书署事，常在充后。
潘正叔奏《公羊》事，于时三录，梁王肜为卫将军，署在太尉陇西王泰、司徒王玄冲下。
近太元初，驾新宫成，司马太傅为中军，而以齐王柔之为贺首。
立安帝为太子，上礼，徐邈为郎，位次亦以太傅在诸王下；
又谒李太后，宗正尚书符令以高密王为首，时王东亭为仆射。
王、徐皆是近世识古今者。
足下引式乾公王，吾谓未可为据。
其云上出式乾，召侍中彭城王植、荀组、潘岳、嵇绍、杜斌，
然后道足下所疏四王，在三司之上，反在黄门郎下，有何义？
且四王之下则云大将军事梁王肜、车骑赵王伦，然后云司徒王戎耳。
梁、赵二王亦是皇子，属尊位齐，在豫章王常侍之下，又复不通。
盖书家指疏时事，不必存其班次；式乾亦是私宴，异于朝堂。
如今含章西堂，足下在仆射下，侍中在尚书下耳。
来示又云曾祖与简文对录，位在简文下。
吾家故事则不然，今写如别。
王姬身无爵位，故可得不从夫而以王女为尊。
皇子出任则有位，有位则依朝，复示之班序。
唯引泰和赦文，差可为言。
然赦文前后，亦参差不同。
太宰上公，自应在大司马前耳。
简文虽抚军，时已授丞相殊礼，又中外都督，故以本任为班，不以督中外便在公右也。
今护军总方伯，而位次故在持节都督下，足下复思之。”
迁司徒左长史，出为豫章太守，征为吏部尚书。
廓因北地傅隆问亮：
“选事若悉以见付，不论；不然，不能拜也。”
亮以语录尚书徐羡之，羡之曰：
“黄门郎以下，悉以委蔡，吾徒不复厝怀；自此以上，故宜共参同异。”
廓曰：
“我不能为徐干木署纸尾也。”
遂不拜。
干木，羡之小字也。
选案黄纸，录尚书与吏部尚书连名，故廓云：‘署纸尾’也。
羡之亦以廓正直，不欲使居权要。
徙为祠部尚书。
太祖入奉大统，尚书令傅亮率百僚奉迎，廓亦俱行。
至寻阳，遇疾，不堪前。
亮将进路，诣廓别，廓谓曰：‘营阳在吴，宜厚加供奉。营阳不幸，卿诸人有弑主之名，欲立于世，将可得邪！’
亮已与羡之议害少帝，乃驰信止之，信至，已不及。
羡之大怒曰：‘与人共计议，云何裁转背，便卖恶于人。’
及太祖即位，谢晦将之荆州，与廓别，屏人问曰：‘吾其免乎？’
廓曰：‘卿受先帝顾命，任以社稷，废昏立明，义无不可。但杀人二昆，而以之北面，挟震主之威，据上流之重，以古推今，自免为难也。’
廓年位并轻，而为时流所推重，每至岁时，皆束带到门。
奉兄轨如父，家事大小，皆咨而后行；公禄赏赐，一皆入轨，有所资须，悉就典者请焉。
从高祖在彭城，妻郗氏书求夏服，廓答书曰：‘知须夏服，计给事自应相供，无容别寄。’时轨为给事中。
元嘉二年，廓卒，时年四十七。
高祖尝云：‘羊徽、蔡廓，可平世三公。’
少子兴宗。
兴宗年十岁失父，哀毁有异凡童。
廓罢豫章郡还，起二宅。先成东宅，与轨；廓亡而馆宇未立，轨罢长沙郡还，送钱五十万以补宅直。
兴宗年十岁，白母曰：‘一家由来丰俭必共，今日宅价不宜受也。’母悦而从焉。
轨有愧色，谓其子淡曰：‘我年六十，行事不及十岁小兒。’寻丧母。
少好学，以业尚素立见称。
初为彭城王义康司徒行参军，太子舍人，南平穆王冠军参军，武昌太守。
又为太子洗马，义阳王友，中书侍郎。
中书令建平王宏、侍中王僧绰并与兴宗厚善。
元凶弑立，僧绰被诛，凶威方盛，亲故莫敢往，兴宗独临哭尽哀。
出为司空何尚之长史。
又迁太子中庶子。
世祖践阼，还先职，迁临海太守，征为黄门郎，太子中庶子，转游击将军，俄迁尚书吏部郎。
时尚书何偃疾患，上谓兴宗曰：‘卿详练清浊，今以选事相付，便可开门当之，无所让也。’
转司徒左长史，复为中庶子，领前军将军，迁侍中。
每正言得失，无所顾惮，由是失旨。
竟陵王诞据广陵城为逆，事平，兴宗奉旨慰劳。
州别驾范义与兴宗素善，在城内同诛。
兴宗至广陵，躬自收殡，致丧还豫章旧墓。
上闻之，甚不悦。
庐陵内史周朗以正言得罪，锁付宁州，亲戚故人，无敢瞻送；兴宗在直，请急，诣朗别。
上知尤怒。
坐属疾多日，白衣领职。
寻左迁司空沈庆之长史，行兗州事，还为廷尉卿。
有解士先者，告申坦昔与丞相义宣同谋。
时坦已死，子令孙时作山阳郡。自系廷尉。
兴宗议曰：‘若坦昔为戎首，身今尚存，累经肆眚，犹应蒙宥。令孙天属，理相为隐。况人亡事远，追相诬讦，断以礼律，义不合关。若士先审知逆谋，当时即应闻启，苞藏积年，发因私怨，况称风声路传，实无定主，而千黩欺罔，罪合极法。’
又有讼民严道恩等二十二人，事未洗正，敕以当讯，权系尚方。
兴宗以讼民本在求理，故不加械，即若系尚方，于事为苦。
又司徒前劾送武康令谢沈及郡县尉还职司十一人，坐仲良铸钱不禽，久已判结。
又送郡主簿丘元敬等九人，或下疾假，或去职已久。
又加执启，事悉见从。
出为东阳太守，迁安陆王子绥后军长史、江夏内史，行郢州事。
征还，未拜，留为左民尚书。
顷之，转掌吏部。
时上方盛淫宴，虐侮群臣，自江夏王义恭以下，咸加秽辱，唯兴宗以方直见惮，不被侵媟。
尚书仆射颜师伯谓议曹郎王耽之曰：‘蔡尚书常免昵戏，去人实远。’
耽之曰：‘蔡豫章昔在相府，亦以方严不狎，武帝宴私之日，未尝相召，每至官赌，常在胜朋。蔡尚书今日可谓能负荷矣。’
大明末，前废帝即位，兴宗告太宰江夏王义恭，应须策文。
义恭曰：‘建立储副，本为今日，复安用此。’
兴宗曰：‘累朝故事，莫不皆然。近永初之末，营阳王即位，亦有文策，今在尚书，可检视也。’
不从。
兴宗时亲奉玺绶，嗣主容色自若，了无哀貌。
兴宗出谓亲故曰：‘鲁昭在戚而有嘉容，终之以衅结大臣，昭子请死。国家之祸，其在此乎。’
时义恭录尚书事，受遗辅政，阿衡幼主，而引身避事，政归近习。
越骑校尉戴法兴、中书舍人巢尚之专制朝权，威行近远。
兴宗职管九流，铨衡所寄，每至上朝，辄与令录以下，陈欲登贤进士之意，又箴规得失，博论朝政。
义恭素性恇桡，阿顺法兴，常虑失旨，闻兴宗言，辄战惧无计。
先是大明世，奢侈无度，多所造立，赋调烦严，徽役过苦。
至是发诏，悉皆削除，由此紫极殿南北驰道之属，皆被毁坏。
自孝建以来至大明末，凡诸制度，无或存者。
兴宗于都坐慨然谓颜师伯曰：‘先帝虽非盛德主，要以道始终。三年无改，古典所贵。今殡宫始彻，山陵未远，而凡诸制度兴造，不论是非，一皆刊削。虽复禅代，亦不至尔。天下有识，当以此窥人。’
师伯不能用。
兴宗每陈选事，法兴、尚之等辄点定回换，仅有在者。
兴宗于朝堂谓义恭及师伯曰：‘主上谅暗，不亲万机，而选举密事，多被删改，复非公笔，亦不知是何天子意。’
王景文、谢庄等迁授失序，兴宗又欲为美选。
时薛安都为散骑常侍、征虏将军、太子左率，殷常为中庶子。
兴宗先选安都为左卫将军，常侍如故；殷常为黄门，领校。
太宰嫌安都为多，欲单为左卫，兴宗曰：‘率卫相去，唯阿之间。且已失征虏，非乃超越，复夺常侍，顿为降贬。若谓安都晚达微人，本宜裁抑，令名器不轻，宜有贯序。谨依选体，非私安都。’
义恭曰：‘若宫官宜加超授者，殷常便应侍中，那得为黄门而已。’
兴宗又曰：‘中庶、侍中，相去实远。且安都作率十年，殷恆中庶百日，今又领校，不为少也。’
使选令史颜祎之、薛庆先等往复论执，义恭然后署案。
既中旨以安都为右卫，加给事中，由是大忤义恭及法兴等，出兴宗吴郡太守。
固辞郡，执政愈怒，又转为新安王子鸾抚军司马、辅国将军、南东海太守，行南徐州事。
又不拜，苦求益州。
义恭于是大怒，上表曰：‘臣闻慎节言语，《大易》有规，铨序九流，无取裁囗。若乃结党连群，讥诉互起，街谈巷议，罔顾听闻，乃撤实宪制所宜禁经之巨蠹。’
‘侍中秘书监臣彧自表父疾，必求侍养，圣旨矜体，特顺所陈，改授臣府元僚，兼带军郡。虽臣驽劣，府任非轻，准之前人，不为屈后。京郡本以为禄，不计户之少多，遇缺便用，无关高下。’
‘抚军长史庄滞府累朝，每陈危苦，内职外守，称未堪依。唯王球昔比，赐以优养，恩慈之厚，不近于薄。前新除吴郡太守兴宗，前居选曹，多不平允，鸿渥含宥，恕其不闲，改任大都，宠均阿辅，仍苦请益州，雅违成命。’
‘伏寻扬州刺史子尚、吴兴太守休若，并国之茂戚，鲁、卫攸在，犹牧守东山，竭诚抚莅，而辞择适情，起自庶族，逮佐北籓，尤无欣荷。御史中丞永，昔岁余愆，从恩今授，光禄勋臣淹，虽曰代臣，累经降黜，后效未申，以何取进。司徒左长史孔觊，前除右卫，寻徙今职，回换之宜，不为乃少。’
‘窃外谈谓彧等咸为失分，又闻兴宗躬自怨怼，与尚书右仆射师伯疏，辞旨甚苦。臣虽不见，所闻不虚。臣以凡才，不应机务，谬自幸会，受任三朝，进无古人兴贤之美，退无在下献替之绩，致兹纷纭，伏增惭悚。’
‘然此源不塞，此风弗变，将亏正道，尘秽盛猷。伏顾圣德，赐垂览察。’
‘诏曰：太宰表如此，省以怃然。朕恭承洪绪，思弘盛烈，而在朝倰竞，驱扇成风，将何以式扬先德，克隆至化。公体国情深，保厘攸托，便可付外详议。’
义恭因使尚书令柳元景奏曰：‘臣义恭表、诏书如右。’
‘摄曹辨核尚书袁愍孙牒：‘此月十七日，诣仆射颜师伯，语次，因及尚书蔡兴宗有书固辞今授，仍出疏见示，乃者数纸，不意悉何所道，缘此因及朝士。当今圣世，不可使人以为少。今牒。’’
‘数之，朝廷处之实得所，臣等亦自谓得分，常多在门，袁愍孙无或措多，而愚意欲启更量出内之宜，刍荛管见，愿在闻彻。’
‘选令史宣传密事，故因附上闻，亦外人言此。’
‘今薛庆先列：‘今月十八日，往尚书袁愍孙论选事。愍孙云，昨诣颜修射，出蔡尚书疏见示，言辞甚苦。又云所得亦少。主上践阼始尔，朝士有此人不多，物议谓应美用，乃更恨少，使咨事便启录公。又谢庄囗时未老，其疾以转差，今居此任，复为非宜，谓宜中书令才望为允。又孔觊南士之美，所历已多，近频授即复回改，于理为屈，门下无人，此是名选。又张永人地可论，其去岁愆戾，非为深罪，依其望复门下一人。张淹昔忝南下，预同休戚，虽屡经愆黜，事亦已久，谓应秘书监。’’
‘带授兴宗手迹数纸，文翰炳然，事证明白，不假核辨。’
‘愍孙任居官人，职掌铨裁，若有未允，则宜显言，而私加许与，自相选署，托云物论，终成虚诡，隐末出端，还为矛楯。’
‘臣闻九官成让，虞风垂则，诽主怨时，汉罪夙断。况义为身发，言谤朝序，乱辟害政，混秽大猷，纷纭彰谬，上延诏旨，不有霜准，轨宪斯沦。’
‘请解兴宗新附官，须事御，收付廷尉法狱治罪，免愍孙所居官。’
‘诏曰：兴宗首乱朝典，允当明宪，以其昔经近侍，未忍尽法，可令思愆远封。愍孙窃评自己，委咎物议，可以子领职。’
‘除兴宗新昌太守，郡属交州。朝廷莫不嗟骇。’
‘先是，兴宗纳何后寺尼智妃为妾，姿貌甚美，有名京师，迎车已去，而师伯密遣人诱之，潜往载取，兴宗迎人不觉。’
‘及兴宗被徙，论者并云由师伯，师伯甚病之。’
‘法兴等既不欲以徙大臣为名，师伯又欲止息物议，由此停行。’
‘顷之，法兴见杀，尚之被系，义恭、师伯诛，复起兴宗为临海王子顼前军长史、辅国将军、南郡太守，行荆州事，不行。’
时前废帝凶暴，兴宗外甥袁顗为雍州刺史，劝兴宗行，曰：‘朝廷形势，人所共见，在内大臣，朝夕难保。舅今出居陕西，为八州行事，顗在襄、沔，地胜兵强，去江陵咫尺，水陆通便。若朝廷有事，可共立桓、文之功，岂与受制凶狂，祸难不测，同年而语乎。今不去虎口，而守此危逼，后求复出，岂得哉！’兴宗曰：‘吾素门平进，与主上甚疏，未容有患。宫省内外，人不自保，会应有变。若内难得弭，外衅未必可量。汝欲在外求全，我欲居内免祸，各行所见，不亦善乎。’时京城危惧，衣冠咸欲远徙，后皆流离外难，百不一存。
重除吏部尚书。太尉沈庆之深虑危祸，闭门不通宾客，尝遣左右范羡诣兴宗属事。兴宗谓羡曰：‘公闭门绝客，以避悠悠请托耳，身非有求，何为见拒。’还造庆之，庆之遣羡报命，要兴宗令往。兴宗因说之曰：‘先帝虽无功于天下，要能定平凶逆，在位十一年，以道晏驾。主上绍临，四海清谧，即位正是举止违衷，小小得失耳，亦谓春秋尚富，进德可期。而比者所行，人伦道尽。今所忌惮，唯在于公；百姓喁喁，无复假息之望，所冀正在公一人而已。若复坐视成败者，非唯身祸不测，四海重责，将有所归。公威名素著，天下所服，今举朝遑遑，人人危怖，指麾之日，谁不景从；如其不断，旦暮祸及。仆者昔佐贵府，蒙眷异常，故敢尽言，愿公思为其计。’庆之曰：‘仆皆日前，虑不复自保，但尽忠奉国，始终以之，正当委天任命耳。加老罢私门，兵力顿阙，虽有其意，事亦无从。’兴宗曰：‘当今怀谋思奋者，非要富贵，求功赏，各欲免死朝夕耳。殿内将帅，正听外间消息，若一人唱首，则俯仰可定。况公威风先著，统戎累朝，诸旧部曲，布在宫省，宋越、谭金之徒，出公宇下，并受生成；攸之、恩仁，公家口子弟耳，谁敢不从。且公门徒义附，并三吴勇士，宅内奴僮，人有数百。陆攸之今入东讨贼，又大送铠仗，在青溪未发。攸之公之乡人，骁勇有胆力，取其器仗，以配衣宇下，使攸之率以前驱，天下之事定矣。仆在尚书中，自当率百僚案前世故事，更简贤明，以奉社稷。昔太甲罪不加民，昌邑虐不及下，伊尹、霍光犹成大事，况今苍生窘急，祸百往代乎。又朝廷诸所行造，民间皆云公悉豫之。今若沈疑不决，当有先公起事者，公亦不免附从之祸。车驾屡幸贵第，醉酣弥留，又闻屏左右独入阁内，此万世一时，机不可失。仆荷眷深重，故吐去梯之言，宜详其祸福。’庆之曰：‘深感君无已。意此事大，非仆所能行，事至故当抱忠以没耳。’顷之，庆之果以见忌致祸。
时领军王玄谟大将有威名，邑里讹言云已见诛，市道喧扰。玄谟典签包法荣者，家在东阳，兴宗故郡民也，为玄谟所信，见使至，兴宗因胃曰：‘领军殊当忧惧。’法荣曰：‘领军比日殆不复食，夜亦不眠，常言收已在门，不保俄顷。’兴宗曰：‘领军忧惧，当为方略，那得坐待祸至。’初，玄谟旧部曲犹有三千人，废帝颇疑之，彻配监者。玄谟太息深怨，启留五百人岩山营墓，事犹未毕，少帝欲猎，又悉唤还城。岩兵在中堂，兴宗劝以此众举事，曰：‘当今以领军威名，率此为朝廷唱始，事便立克。领军虽复失脚，自可乘舆处分。祸殆不测，勿失事机。君还，可白领军如此。’玄谟遣法荣报曰：‘此亦未易可行，期当不泄君言。’太宗践祚，玄谟责所亲故吏郭季产、女婿韦希真等曰：‘当艰难时，周旋辈无一言相扣发者。’季产曰：‘蔡尚书令包法荣所道，非不会机，但大事难行尔，季产言亦何益。’玄谟有惭色。
右卫将军刘道隆为帝所宠信，专统禁兵，乘舆尝夜幸著作佐郎江斅宅，兴宗马车从道隆从车后过，兴宗谓曰：‘刘公！比日思一闲写。’道隆深达此旨，掐兴宗手曰：‘蔡公！勿多言。’帝每因朝宴，捶殴群臣，自骠骑大将军建安王休仁以下，侍中袁愍孙等，咸见陵曳，唯兴宗得免。顷之，太宗定大事。是夜，废帝横尸在大医阁口，兴宗谓尚书右仆射王景文曰：‘此虽凶悖，要是天下之主，宜使丧礼粗足。若直如此，四海必将乘人。’
时诸方并举兵反，国家所保，唯丹阳、淮南数郡，其间诸县，或已应贼。东兵已至永世，宫省危惧，上集群臣以谋成败。兴宗曰：‘今普天图逆，人有异志，宜镇之以静，以至信侍人。比者逆徒亲戚，布在宫省，若绳之以法，则土崩立至，宜明罪不相及之义。物情既定，人有战心，六军精勇，器甲犀利，以待不习之兵，其势相万耳。愿陛下勿忧。’上从之。
加游击将军，未拜，迁尚书右仆射，寻领卫尉，又领兗州大中正。太宗谓兴宗曰：‘诸处未定，殷琰已复同逆。顷日人情云何？事当济不？’兴宗曰：‘逆之与顺，臣无以辨。今商旅断绝，而米甚丰贱，四方云合，而人情更安，以此卜之，清荡可必。但臣之所忧，更在事后，犹羊公言既平之后，方当劳圣虑耳。’尚书褚渊以手板筑兴宗，兴宗言之不已，上曰：‘如卿言。’赭圻平，函送袁顗首，敕从登南掖门楼观之，兴宗漼然流涕，上不悦。事平，封兴宗始昌县伯，食邑五百户；固让不许，封乐安县伯，邑三百户，国秩吏力，终以不受。
时殷琰据寿阳为逆，遣辅国将军刘勔攻围。
四方既平，琰婴城固守，上使中书为诏譬琰，兴宗曰：‘天下既定，是琰思过之日，陛下宜赐手诏数行以相私慰。今直中书为诏，彼必疑谓非真，未是所以速清方难也。’不从。
琰得诏，谓刘勔诈造，果不敢降。攻战经时，久乃归顺。
先徐州刺史薛安都据彭城反，后遣使归顺。泰始二年冬，遣张永率军迎之。
兴宗曰：‘安都遣使归顺，此诚不虚。今宜抚之以和，即安所莅，不过须单使及咫尺书耳。若以重兵迎之，势必疑惧，或能招引北虏，为患不测。叛臣衅重，必宜翦戮，则比者所宥，亦已弘矣。况安都外据强地，密迩边关，考之国计，忧宜驯养。如其遂叛，将生旰食之忧。彭城险固，兵强将勇，围之既难，攻不可拔，疆塞之虞，二三宜虑，臣为朝廷忧之。’
时张永已行，不见从。安都闻大军过淮，婴城自守，要取索虏。
永战大败，又值寒雪，死者十八九，遂失淮北四州。
其先见如此。
初，永败问至，上在乾明殿，先召司徒建安王休仁，又召兴宗，谓休仁曰：‘吾惭蔡仆射。’以败书示兴宗，曰：‘我愧卿。’
三年春，出为使持节、都督郢州诸军事、安西将军、郢州刺史。
坐诣尚书切论以何始真为咨议参军，初不被许，后又重陈，上怒，贬号平西将军，寻又复号。
初，吴兴丘珍孙言论常侵兴宗。
珍孙子景先，人才甚美，兴宗与之周旋。
及景先为鄱阳郡，值晋安王子勋为逆，转在竟陵，为吴喜所杀。
母老女稚，流离夏口。
兴宗至郢州，亲自临哭，致其丧柩家累，令得东还。
在任三年，迁镇东将军、会稽太守，加散骑常侍，寻领兵置佐，加都督会稽、东阳、新安、永嘉、临海五郡诸军事，给鼓吹一部。
会稽多诸豪右，不遵王宪。
又幸臣近习，参半宫省，封略山湖，妨民害治。
兴宗皆以法绳之。
会土全实，民物殷阜，王公妃主，邸舍相望，桡乱在所，大为民患，子息滋长，督责无穷。
兴宗悉启罢省。
又陈原诸逋负，解遣杂役，并见从。
三吴旧有乡射礼，久不复修，兴宗行之，礼仪甚整。
先是元嘉中，羊玄保为郡，亦行乡射。
太宗崩，兴宗与尚书令袁粲、右仆射褚渊、中领军刘勔、镇军将军沈攸之同被顾命。
以兴宗为使持节、都督荆湘雍益梁宁南北秦八州诸军事、征西将军、开府仪同三司、荆州刺史，加班剑二十人，常侍如故。
被征还都。
时右军将军王道隆任参内政，权重一时，蹑履到前，不敢就席，良久方去，竟不呼坐。
元嘉初，中书舍人秋当诣太子詹事王昙首，不敢坐。
其后中书舍人王弘为太祖所爱遇，上谓曰：‘卿欲作士人，得就王球坐，乃当判耳。殷、刘并杂，无所知也。若往诣球，可称旨就席。’
球举扇曰：‘若不得尔。’
弘还，依事启闻，帝曰：‘我便无如此何。’
五十年中，有此三事。
道隆等以兴宗强正，不欲使拥兵上流，改为中书监、左光禄大夫，开府仪同三司、常侍如故，固辞不拜。
兴宗幼立风概，家行尤谨，奉宗姑，事寡嫂，养孤兄子，有闻于世。
太子左率王锡妻范，聪明妇人也，有才藻学见，与锡弟僧达书，诘让之曰：‘昔谢太傅奉嫂王夫人如慈母，今蔡兴宗亦有恭和之称。’
其为世所重如此。
妻刘氏早卒，一女甚幼，外甥袁顗始生彖而妻刘氏亦亡。
兴宗姊，即顗母也，一孙一侄，躬自抚养，年齿相比，欲为婚姻，每见兴宗，辄言此意。
大明初，诏兴宗女与南平王敬猷婚，兴宗以姊生平之怀，屡经陈启，答曰：‘卿诸人欲各行己意，则国家何由得婚？且姊言岂是不可违之处邪？’
旧意既乖，彖亦他娶。
其后彖家好不终，顗又祸败，彖等沦废当时，孤微理尽。
敬猷遇害，兴宗女无子嫠居，名门高胄，多欲结姻，明帝亦敕适谢氏，兴宗并不许，以女适彖。
北地傅隆与廓相善，兴宗修父友敬。
泰豫元年，薨，时年五十八。
遗令薄葬，奏还封爵。
追赠后授，子景玄固辞不受，又奏还封，表疏十余上，见许。
诏曰：‘景玄表如此。故散骑常侍、中书监、左光禄大夫、开府仪同三司、乐安县开国伯兴宗，忠恪立朝，谋猷宣著，往属时难，勋亮帷幄，锡珪分壤，实允通诰。而恳诚慊诉，备彰存没，廉概素情，有洁声轨。景玄固陈先志，良以恻然。虽彝典宜全，而哀款难夺，可特申不瞑之请，永矜克让之风。’
初，兴宗为郢州府参军，彭城颜敬以式卜曰：‘亥年当作公，官有大字者，不可受也。’
及有开府之授，而太岁在亥，果薨于光禄大夫之号焉。
文集传于世。
景玄雅有父风，为中书郎，晋陵太守，太尉从事中郎。
升明末卒。
史臣曰：世重清谈，士推素论，蔡廓虽业力弘正，而年位未高，一世名臣，风格皆出其下。
及其固辞铨衡，耻为志屈，岂不知选录同体，义无偏断乎！良以主暗时难，不欲居通塞之任也。
远矣哉！
泰始明昌国文-古籍-宋书-列传-卷五十七-译文
蔡廓，字子度，是济阳考城人。他的曾祖父蔡谟是晋朝的司徒，祖父蔡系是抚军长史，父亲蔡綝是司徒左西属。蔡廓广泛涉猎群书，言行举止都遵循礼仪。他从著作佐郎开始他的职业生涯，当时桓玄辅佐晋朝，提议恢复肉刑，蔡廓上书建议说：‘建立封国和制定法律，推广德治和教化，必须根据时代来制定制度，德和刑都要实施。用德来遏制邪恶，用教化和禁令来检查傲慢，用恩泽来滋润，用严霜来威慑，让那些被风吹拂的人感到和谐安宁，让那些畏惧的人听到法度而警醒忧虑。虽然文质交替使用，但这个原则不能改变。肉刑的设立，始于圣明的君王。因为古代风俗淳朴，民众大多敦厚谨慎，一旦法律明确，人们的阴谋心思就会消失，那些不守法的罪犯也会改邪归正，因此能够消除残暴和杀戮，使教化昌盛，无为而治。到了末世，风俗浇薄，法网严密，追求利益和巧诈之心日益增多，羞耻和畏惧之情逐渐减少，终身的劳役不足以阻止他们的邪恶，何况是刺字和割鼻这样的刑罚，怎能使他们改过自新！这样做只能听到悲惨的声音，而无法对治理国家有益。至于弃市之刑，实际上并非不可赦免的罪行，事情并非亲手杀人，按照法律，与杀人同罪，减轻和降低刑罚的道路被堵塞，钟会、陈群因此而反对，元皇帝因此而感到怜悯。现在英明的辅佐者已经出现，道路遥远，但遗留下来的困难还没有结束。确实应该谨慎地使用刑罚，爱护民众，用哀矜之心来改变滥用刑罚的情况，将死刑改为肢体刑罚，保全生命至高无上，为未来的繁荣打下基础。让那些即将断骨的人，在春天的阳光下重新获得荣耀，那些傲慢的人，在秋风之中感到恐惧。威严和恩惠同时展现，感化和畏惧同时存在，保全生命，拯救暴行，就在于此。’
蔡廓被任命为司徒主簿，尚书度支殿中郎，通直郎，高祖太尉参军，司徒属，中书、黄门郎。因为他刚直不阿，为人清高，被高祖所赏识。当高祖兼任兗州时，蔡廓被任命为别驾从事史，负责州事。不久后，他被任命为中军咨议参军，太尉从事中郎。在他未就职前，遭遇母亲去世。他非常孝顺，三年不梳洗，几乎无法承受丧事。服丧期满后，相国府再次任命他为从事中郎，并负责记室。宋朝建立后，他被任命为侍中，建议说：‘审讯案件不应该让子孙亲口陈述父祖的罪行，这样会损害教育，伤害感情，没有比这更严重的事情。从今以后，只让家人与囚犯见面，不需要家人亲口陈述，足以让他们明白自己的罪行，不需要责成家人陈述。’朝廷的讨论都认为这个建议是合理的，并采纳了它。
世子左卫率谢灵运无故杀人，御史中丞王准之因未追究而免官，高祖因为蔡廓刚直不阿，不容许邪恶和歪曲，任命他为御史中丞。他多次上奏弹劾，百官都感到震惊和敬畏。当时中书令傅亮地位崇高，学识渊博，朝廷的礼仪和典章制度都由他决定，每次都要咨询蔡廓然后再实施。如果傅亮有不同的意见，蔡廓始终坚持自己的立场。当时有人怀疑扬州刺史庐陵王义真的朝堂班次，傅亮写信给蔡廓说：‘扬州自应穿着刺史的服装。但是，关于起立和落座的班次，应该在朝堂所有官员之上，不应该按照官职顺序坐下。你试着再找一找。《诗经》的《序》中说‘王姬下嫁诸侯，服饰礼秩，不依赖于她的丈夫，低于王后一等。’按照王姬低于王后的例子，那么皇子自然应该在王公之上。陆士衡的《起居注》中，式乾殿集会，所有皇子都在三司之上。现在抄录的疏文也是如此。又海西即位的赦令中，太宰武陵王排在第一位，抚军将军会稽王排在第二位，大司马排在第三位。大司马的地位最高，又都督中外，却排在两位王公之下，这不是低于皇子吗？这篇文章现在还在。永和年间，蔡公担任司徒，司马简文担任抚军开府，共同处理朝政。蔡公作为正司，不应该在仪同之下，而当时的位次，相王排在前面，蔡公排在其次。例子很多，不能一一列举。扬州的位次反而排在卿君之下，恐怕这是失礼的，应该改正。”蔡廓回答说：‘扬州的位次排在卿君之下，我平时也对此有所怀疑。但是朝廷是根据位次来安排的，不是根据封地，也没有明确规定皇子享有特殊的礼遇。齐献王担任骠骑将军，孙秀来降，武帝想要特别优待他，任命孙秀为骠骑将军，将齐王降为镇军将军，排在骠骑将军之上。如果按照你的说法，皇子应该在公位之上，那么齐王现在的位次已经很高了，为什么还要改为镇军将军，让他排在骠骑将军之上，这是明知故犯，故意按照现有的位次排列。又齐王担任司空，贾充担任太尉，都记录尚书署事，通常在贾充之后。潘正叔上奏《公羊》的事情，当时有三次记录，梁王肜担任卫将军，记录在太尉陇西王泰、司徒王玄冲之下。最近太元初年，新宫殿建成，司马太傅担任中军，而齐王柔之作为贺首。立安帝为太子，按照礼仪，徐邈担任郎，位次也在太傅之下；又拜见李太后，宗正尚书符令以高密王为首，当时王东亭担任仆射。王、徐都是近代的通晓古今的人。你引用式乾公王，我认为不能作为依据。书中提到的上出式乾，召集侍中彭城王植、荀组、潘岳、嵇绍、杜斌，然后提到你所疏的四王，在三司之上，却排在黄门郎之下，有什么意义？而且四王之下又提到大将军事梁王肜、车骑将军赵王伦，然后才提到司徒王戎。梁、赵二王也是皇子，地位尊贵，位次相同，却在豫章王常侍之下，又没有解释清楚。大概是书家指出的疏时的事情，不必拘泥于班次；式乾也是私宴，不同于朝堂。如今含章西堂，你在仆射之下，侍中在尚书之下。你的来信又提到你的曾祖与简文共同处理朝政，位次在简文之下。我家的传统并非如此，现在写下这些。王姬本身没有爵位，所以可以不跟随丈夫，以王女为尊。皇子出仕则有位，有位则依照朝堂的位次，再次展示了班序。只引用泰和赦文，稍微有些依据。但是赦文前后，也有不同之处。太宰上公，自然应该在在大司马之前。简文虽然是抚军，当时已经授予丞相的特殊礼遇，又是中外都督，所以按照本任职位排列，不是因为都督中外而排在公位之上。现在护军总方伯，位次在持节都督之下，你再次思考一下。”
蔡廓被任命为司徒左长史，后来外放为豫章太守，又被召回担任吏部尚书。蔡廓因为北地傅隆询问傅亮：‘选拔人才的事情如果全部交给我，我就接受；如果不是这样，我就不接受任命。’傅亮将这个请求告诉了语录尚书徐羡之，徐羡之说：‘黄门郎以下的职位都交给蔡廓，我们不再过问；从这以上，应该共同参与讨论不同意见。’蔡廓说：‘我不能成为徐羡之的纸尾签署者。’于是他没有接受任命。干木是徐羡之的小名。选拔人才的文件用黄纸书写，记录尚书和吏部尚书联名，所以蔡廓说：‘签署纸尾’。徐羡之也因为蔡廓的正直，不想让他掌握权力要害。后来他被调任为祠部尚书。
太祖登基，尚书令傅亮带领百官迎接，蔡廓也一同前往。到了寻阳，蔡廓生病，无法继续前行。傅亮准备继续前进，去见蔡廓告别，蔡廓对他说：“营阳在吴地，应该好好供奉。营阳不幸，你们这些人有弑君的名声，想要在世上立足，怎么可能呢！”傅亮已经和刘羡之商议过要杀害少帝，于是急忙派人传信阻止，信送到时已经来不及了。刘羡大怒说：“和别人一起商议，怎么一转身就出卖了我。”等到太祖即位后，谢晦被派往荆州，和蔡廓告别，私下问他：“我能否免于祸患？”蔡廓说：“你接受了先帝的遗命，承担起国家的重任，废昏立明，从道义上讲是没有问题的。只是杀了两个兄弟，现在还要面北而立，挟持着君主的威严，占据上游的重地，以古推今，你自己想要免于灾祸是比较难的。”
蔡廓年纪和地位都不高，却受到当时人们的推崇，每年到了岁时，都会有人带着礼物来拜访他。对待兄长蔡轨就像对待父亲一样，家里的大小事务，都会先咨询他再行动；公家的俸禄和赏赐，全部都交给蔡轨，有需要的东西，都会去找典狱官请求。在高祖在彭城时，妻子郗氏写信要求夏服，蔡廓回信说：“知道需要夏服，按理来说给事中应该提供，不需要另外寄送。”当时蔡轨担任给事中。元嘉二年，蔡廓去世，当时四十七岁。高祖曾说过：“羊徽、蔡廓，可以和太平时期的宰相相比。”小儿子蔡兴宗。
蔡兴宗十岁时父亲去世，他的哀痛与众不同。蔡廓从豫章郡罢官回家后，建造了两座宅子。先建成东宅，给了蔡轨；蔡廓去世后，房子还没建好，蔡轨从长沙郡回来，送了五十万钱来补足宅子的费用。蔡兴宗十岁时，对母亲说：“我们家一直以来都是共患难，今天宅子的钱不应该接受。”母亲很高兴，同意了他的意见。蔡轨感到惭愧，对儿子蔡淡说：“我六十岁了，行事却不如一个十岁的孩子。”不久，母亲去世。
蔡兴宗从小就喜欢学习，因为学业优秀而受到称赞。最初担任彭城王刘义康的司徒行参军，太子舍人，南平穆王的冠军参军，武昌太守。后来又担任太子洗马，义阳王的友，中书侍郎。中书令建平王刘宏、侍中王僧绰都与蔡兴宗关系很好。元凶刘劭弑君自立后，王僧绰被杀，当时凶威正盛，亲友都不敢前往，只有蔡兴宗独自去哭悼，尽了哀。后来出京担任司空何尚之的长史。又升迁为太子中庶子。
世祖登基后，蔡兴宗恢复原来的职位，升迁为临海太守，后来被召回朝廷担任黄门郎，太子中庶子，转任游击将军，不久又升迁为尚书吏部郎。当时尚书何偃生病，皇帝对蔡兴宗说：“你熟悉清廉与污浊的区别，现在把选拔人才的事交给你，你可以开门办公，无需谦让。”转任司徒左长史，又担任中庶子，兼任前军将军，升任侍中。他常常直言不讳地评论得失，无所顾忌，因此得罪了皇帝。竟陵王刘诞占据广陵城反叛，事态平息后，蔡兴宗奉旨前去慰劳。州别驾范义与蔡兴宗关系很好，在城中一同被杀。蔡兴宗到广陵后，亲自处理了他们的后事，将遗体送回豫章的旧墓。皇帝听说后，非常不高兴。庐陵内史周朗因为直言进谏而获罪，被锁送宁州，亲戚朋友没有人敢去送行；蔡兴宗当时值班，请假去见周朗告别。皇帝知道后更加愤怒。因为长时间生病，蔡兴宗以白衣身份担任职务。不久，被降职为司空沈庆之的长史，代理兖州事务，后来回到朝廷担任廷尉卿。
有名叫解士先的人告发申坦曾经和丞相刘义宣同谋。当时申坦已经去世，他的儿子申令孙当时担任山阳郡守。申令孙被关在廷尉那里。蔡兴宗议论说：“如果申坦曾经是叛乱的领头人，现在还活着，经过多次宽恕，也应该得到宽恕。申令孙是申坦的儿子，理应互相隐瞒。何况人已去世，事情已经过去很久，现在追查诬告，按照礼法和法律，是不应该关涉的。如果解士先确实知道叛逆的阴谋，当时就应该报告，却隐藏了多年，因为私怨而揭发，何况是道听途说，没有确凿的证据，却千方百计地诬陷，罪应该受到法律的严惩。”又有诉讼的民众严道恩等二十二个人，事情还没有调查清楚，皇帝下令审讯，暂时关押在尚方。蔡兴宗认为诉讼的民众本来是为了寻求公正，所以没有给他们上铐，如果关押在尚方，对他们来说是很痛苦的。又因为司徒前劾送武康令谢沈及郡县尉等十一人，因为仲良铸钱的事情没有抓捕，事情已经判决。又送郡主簿丘元敬等九人，有的因病请假，有的已经离职很久。又加上执启，所有的事情都得到了皇帝的批准。
出京担任东阳太守，升迁为安陆王子绥的后军长史、江夏内史，代理郢州事务。召回朝廷，没有正式拜官，留任左民尚书。不久，转任吏部。当时皇帝正在大搞宴乐，虐待侮辱群臣，从江夏王刘义恭以下，都受到了侮辱，只有蔡兴宗因为正直而受到敬畏，没有被侵犯。尚书仆射颜师伯对议曹郎王耽之说：“蔡尚书经常避免亲近的人戏谑，和人保持距离。”王耽之说：“蔡豫章在相府时，也因为正直而不亲近，武帝宴乐时，从未被邀请，每次到官场赌博，总是在赢的那一方。蔡尚书今天可以说是能承担重任了。”
大明末年，前废帝即位，蔡兴宗告诉太宰江夏王刘义恭，应该准备策文。刘义恭说：“建立储君，本来就是为了今天，还需要这个做什么。”蔡兴宗说：“历代惯例，无不如此。最近永初末年，营阳王即位，也有策文，现在在尚书省，可以查一下。”刘义恭不听。蔡兴宗当时亲自接受玉玺，新皇帝脸色自如，毫无哀容。蔡兴宗出来对亲友说：“鲁昭公在丧期中还有好的面容，最终因为和重臣结怨，昭公的儿子请求死罪。国家的祸患，大概就在这里了。”当时刘义恭担任尚书事，接受遗命辅佐幼主，却推卸责任，政事归于亲近的人。越骑校尉戴法兴、中书舍人巢尚之专权，威势遍布远近。蔡兴宗负责管理九流，是权衡的所在，每次上朝，都会和令录以下的人，陈述想要选拔贤能进士的意愿，又批评规劝得失，广泛讨论朝政。刘义恭本性懦弱，顺从戴法兴，常常担心失去皇帝的欢心，听到蔡兴宗的话，总是惊恐不知所措。在大明时期，奢侈无度，建造了许多东西，赋税调征繁重，徭役过于辛苦。到这时，皇帝下诏，全部废除，因此紫极殿南北驰道等设施，都被毁坏了。从孝建以来到大明末年，所有制度，都没有保留下来。蔡兴宗在朝廷座位上感慨地对颜师伯说：“先帝虽然不是道德高尚的君主，但始终遵循正道。三年不改，是古人的宝贵之处。现在殡宫刚刚撤除，陵墓还未建成，而所有制度建造，不论是非，一概废除。虽然禅让换代，也不至于如此。天下有识之士，会从这里看出人的品质。”颜师伯没有采纳。
兴宗每次陈述选拔人才的事宜，法兴、尚之等人就立即指正更换，只有兴宗自己坚持的。
兴宗在朝廷对义恭和师伯说：‘皇上昏庸不明，不亲自处理国家大事，而选拔人才的密事，常常被删改，又不像公家的笔迹，也不知道这是哪位天子的意思。’
王景文、谢庄等人调动任命没有顺序，兴宗又想要为美选。
当时薛安都是散骑常侍、征虏将军、太子左率，殷常为中庶子。
兴宗先选薛安都为左卫将军，常侍职务不变；殷常为黄门，兼领校。
太宰嫌薛安都职位过多，想要让他只担任左卫，兴宗说：‘率卫之间，只有阿之间的差距。而且他已经失去了征虏将军的职位，不是超越了，再剥夺常侍，就变成了降职。如果认为薛安都晚到微不足道，本来就应该压制，让名器不轻易失去，应该有连贯的顺序。我谨依照选拔的规则，不是偏袒薛安都。’
义恭说：‘如果宫官应该给予超常提拔的，殷常就应该担任侍中，怎么可能只是黄门呢。’
兴宗又说：‘中庶、侍中，职位差距确实很大。而且薛安都担任率卫十年，殷恆担任中庶子百日，现在又兼领校，不是很少了。’
让选令史颜祎之、薛庆先等人往返讨论，义恭这才签署文件。
既然皇帝已经同意薛安都担任右卫，加给事中，因此大忤义恭和法兴等人，将兴宗调出京城任吴郡太守。
兴宗坚决辞去郡太守职务，执政者更加愤怒，又转为新安王子鸾抚军司马、辅国将军、南东海太守，代理南徐州事务。
又不接受任命，苦苦请求益州。
义恭于是非常愤怒，上表说：‘我听说谨慎言语，《易经》有规定，选拔人才，不要随意裁剪。如果结党营私，互相诋毁，街头巷尾议论纷纷，不顾实际，这是破坏法纪的大害。侍中秘书监臣彧因父亲病重，请求侍奉，圣旨体谅，特别准许，改授臣府元僚，兼带军郡。虽然我才能平庸，府任非轻，按照前人的做法，不应屈就后辈。京郡本来是为了俸禄，不计户数多少，遇到空缺就任用，无关高低。抚军长史庄滞府累朝，常常陈述危苦，内职外守，称未堪依。只有王球曾经受到优待，赐予优养，恩慈之厚，不近于薄。前新除吴郡太守兴宗，之前在选曹，多不平允，鸿渥含宥，恕其不闲，改任大都，宠均阿辅，仍苦请益州，雅违成命。扬州刺史子尚、吴兴太守休若，都是国家的亲族，鲁、卫攸在，还牧守东山，竭诚抚慰，而辞选适情，起自庶族，至佐北籓，尤无欣荷。御史中丞永，昔岁余愆，从恩今授，光禄勋臣淹，虽曰代臣，累经降黜，后效未申，以何取进。司徒左长史孔觊，前除右卫，寻徙今职，回换之宜，不为乃少。私下听说兴宗等人失分，又听说兴宗亲自抱怨，与尚书右仆射师伯疏，言辞甚苦。我虽然没有亲眼所见，但所闻不虚。我以凡才，不应机务，谬自幸会，受任三朝，进无古人兴贤之美，退无在下献替之绩，致兹纷纭，伏增惭悚。然而这个源头不堵塞，这种风气不改变，将损害正道，玷污盛德。敬请圣德，赐垂览察。’
诏书说：‘太宰的表如此，看了之后感到不安。我继承先帝的伟大事业，想要弘扬盛德，但在朝中竞相争斗，形成风气，将如何弘扬先帝的德行，传承至德呢？公体国情深，保厘攸托，便可付外详议。’
义恭因此让尚书令柳元景上奏说：‘臣义恭的表、诏书如右。摄曹辨核尚书袁愍孙牒：‘此月十七日，到仆射颜师伯那里，谈话间，提到尚书蔡兴宗有书坚决辞去现在的职务，还出示了疏文，之前几页，没想到都是些什么内容，因为这件事而谈到朝士。当今圣世，不可使人以为少。今牒。’
数之，朝廷处理得很得当，我们自己也认为得分，常多在门，袁愍孙无或措多，而愚意欲启更量出内之宜，刍荛管见，愿在闻彻。选令史宣传密事，故因附上闻，亦外人言此。今薛庆先列：‘今月十八日，往尚书袁愍孙论选事。愍孙云，昨诣颜修射，出蔡尚书疏见示，言辞甚苦。又云所得亦少。主上践阼始尔，朝士有此人不多，物议谓应美用，乃更恨少，使咨事便启录公。又谢庄囗时未老，其疾以转差，今居此任，复为非宜，谓宜中书令才望为允。又孔觊南士之美，所历已多，近频授即复回改，于理为屈，门下无人，此是名选。又张永人地可论，其去岁愆戾，非为深罪，依其望复门下一人。张淹昔忝南下，预同休戚，虽屡经愆黜，事亦已久，谓应秘书监。’
带授兴宗手迹数纸，文翰炳然，事证明白，不假核辨。愍孙任居官人，职掌铨裁，若有未允，则宜显言，而私加许与，自相选署，托云物论，终成虚诡，隐末出端，还为矛楯。我听说九官成让，虞风垂则，诽主怨时，汉罪夙断。况义为身发，言谤朝序，乱辟害政，混秽大猷，纷纭彰谬，上延诏旨，不有霜准，轨宪斯沦。请解兴宗新附官，须事御，收付廷尉法狱治罪，免愍孙所居官。’
诏书说：‘兴宗首乱朝典，允当明宪，以其昔经近侍，未忍尽法，可令思愆远封。愍孙窃评自己，委咎物议，可以子领职。’
除兴宗新昌太守，郡属交州。朝廷莫不嗟骇。
之前，兴宗纳何后寺尼智妃为妾，姿貌甚美，有名京师，迎车已去，而师伯密遣人诱之，潜往载取，兴宗迎人不觉。
及兴宗被徙，论者并云由师伯，师伯甚病之。
法兴等既不欲以徙大臣为名，师伯又欲止息物议，由此停行。
顷之，法兴见杀，尚之被系，义恭、师伯诛，复起兴宗为临海王子顼前军长史、辅国将军、南郡太守，行荆州事，不行。
以前废帝暴虐，兴宗的外甥袁顗担任雍州刺史，劝说兴宗出行，说：‘朝廷的形势，人人都能看到，朝廷内部的大臣，早晚都可能失去保障。舅舅你现在应该离开京城，到陕西居住，担任八州的行政事务，我在襄阳、沔阳，地广兵强，离江陵很近，水陆交通便利。如果朝廷有事情，我们可以一起建立桓、文一样的功绩，怎么能和那些被凶暴的人控制，灾祸无法预测的人相提并论呢？现在不离开虎口，却守着这个危险的地方，以后想要复出，怎么可能呢！’兴宗说：‘我素来门第不高，与皇帝关系疏远，不应该有危险。宫中和朝廷内外，人人自危，肯定会发生变故。如果内部的问题不能平息，外部的敌人未必可以预料。你想要在外面保全自己，我想要留在内部避免灾祸，我们各自按照自己的看法行事，不是很好吗？’当时京城形势危急，士人纷纷想要离开，后来都流离失所，几乎没有人幸存。
再次被任命为吏部尚书。太尉沈庆之深怕有危险，闭门不见宾客，曾经派身边的范羡去兴宗那里商议事务。兴宗对范羡说：‘你闭门不见客人，是为了避免别人来求你办事，我并没有什么要求，为什么要拒绝见我。’范羡回去后，沈庆之让范羡回报兴宗，要求兴宗来见他。兴宗趁机对沈庆之说：‘先帝虽然对天下没有功绩，但他能够平定凶逆，在位十一年，因道义而驾崩。皇帝即位后，四海安宁，即位之初虽然有些小小的过失，但也认为他还年轻，有提升德行的机会。然而最近他所做的事情，已经违背了人伦道德。现在他所忌惮的，只有你一个人；百姓们都期待你，希望你能做出改变。如果你再坐视不管，不仅你自己会有危险，整个国家也会受到重责。你一向以威名著称，天下人都服从你，现在朝廷人人自危，如果你不做出决断，灾祸很快就会降临。我以前曾经在你手下工作，受到了特别的关照，所以敢直言不讳，希望你能考虑我的建议。’沈庆之说：‘我以前也担心自己不能自保，但我始终忠诚于国家，现在只是把命运交给天命。加上我年纪大了，私人门第的事情我已经放下了，兵力也有限，虽然有这个想法，但事情也没有办法实现。’兴宗说：‘现在有很多人都在策划起义，他们不是为了富贵，也不是为了追求功名利禄，他们只是想要保命。殿内的将领们都在等待外面的消息，如果有人首先发起行动，那么事情就可以很快解决。何况你的威望早已树立，多次统率军队，你的旧部下遍布在宫中和朝廷，宋越、谭金这些人都是你的部下，他们都受到了你的恩惠；攸之、恩仁是你的家族子弟，谁敢不服从你。而且你的门徒和三吴的勇士，家里的奴仆，都有几百人。陆攸之现在正在东边讨伐叛贼，还送来了大量的铠甲武器，在青溪还没有出发。攸之是你的同乡，勇猛有胆识，如果你能借给他武器，让他率领这些人作为先锋，天下的事情就定了。我在尚书省，自然应该率领百官按照前人的做法，挑选贤明的人来辅佐国家。以前太甲的罪没有加在百姓身上，昌邑的暴政没有普及到民间，伊尹、霍光还能够成就大事，何况现在百姓困苦，灾祸已经到了极点。而且朝廷所做的所有事情，民间都说是你参与的。现在如果你犹豫不决，就会有人先于你行动，你也难免会受到牵连。皇帝多次到你的府上，喝得酩酊大醉，又听说他单独进入你的房间，这是一个千载难逢的机会，不能错过。我承蒙你的厚爱，所以敢说出这番话，希望你能仔细考虑。’沈庆之说：‘我非常感激你的好意。但这件事太大了，不是我能做的，事情来了，我就只能尽忠报国了。’不久之后，沈庆之果然因为被忌恨而遭遇灾祸。
当时领军王玄谟是大将，威名赫赫，有人说他已经被人处决，市场上议论纷纷。王玄谟的典签包法荣，家在东阳，是兴宗的老乡，被王玄谟信任，当他来到时，兴宗对他说：‘领军应该非常担心。’包法荣说：‘领军最近几乎不吃不睡，常说收复已经在他手中，不久就会发生。’兴宗说：‘领军应该有所行动，怎么能坐等灾祸降临。’起初，王玄谟的旧部下还有三千人，废帝很怀疑他，将他调到边远的监牢。王玄谟叹息着表示深深的怨恨，请求留下五百人守卫岩山，准备墓地的事情还没有完成，少帝想要打猎，又全部召回城里。岩山守军在中堂，兴宗劝说利用这些人起事，说：‘现在凭借领军的威名，率领这些人作为朝廷的先锋，事情就可以立刻成功。即使领军失势，也可以乘坐车辆处理事务。灾祸无法预料，不要错过时机。你回去后，可以告诉领军这样。’王玄谟派包法荣回报说：‘这件事不容易做，但我会保密你的话。’太宗即位后，王玄谟责问他的亲信故吏郭季产、女婿韦希真等人说：‘在艰难的时候，周围的人没有一个说出揭发我的话。’郭季产说：‘蔡尚书令包法荣所说的，并非没有机会，只是大事难成，我的话又有什么用呢。’王玄谟感到有些羞愧。
右卫将军刘道隆受到皇帝的宠信，专门统领禁军，皇帝曾经夜晚到著作佐郎江斅的家里，兴宗的车队从刘道隆的车队后面经过，兴宗对他说：‘刘公！最近想找点空闲时间。’刘道隆深懂他的意思，捏住兴宗的手说：‘蔡公！不要多说了。’皇帝每次在朝宴上，都会殴打群臣，从骠骑大将军建安王休仁以下，到侍中袁愍孙等人，都受到了侮辱和拖拽，只有兴宗得以幸免。不久之后，太宗平定了大事。那天晚上，废帝的尸体被发现在大医阁门口，兴宗对尚书右仆射王景文说：‘他虽然凶暴，但毕竟是天下的君主，应该让他有足够的丧礼。如果就这样处理，天下人都会趁机作乱。’
当时各方都在起兵反叛，国家所保有的，只有丹阳、淮南几个郡，其中一些县已经响应了叛军。东边的军队已经到达永世，宫中和朝廷都非常害怕，皇帝召集大臣们商议成败。兴宗说：‘现在天下都在反叛，人人都有异心，应该用平静来安抚他们，用最大的诚信来对待人民。最近那些反叛者的亲戚都在宫中和朝廷，如果用法律来制裁他们，就会立刻土崩瓦解，应该明确罪行不会牵连到无辜的人。民心稳定了，人们有了战斗的意志，六军的精锐，装备精良，等待那些不熟悉战斗的士兵，形势完全不同。希望陛下不要担心。’皇帝接受了兴宗的建议。
兴宗被任命为游击将军，还没有正式就职，就被提升为尚书右仆射，不久又兼任卫尉，还担任兗州大中正。太宗对兴宗说：‘各个地方还没有平定，殷琰又重新反叛了。最近人们的情绪如何？事情能够成功吗？’兴宗说：‘反叛和顺从，我无法分辨。现在商旅断绝，但米价却很便宜，四方军队云集，但人们的情绪更加稳定，从这个情况来看，平定叛乱是肯定的。但我所担心的是事情平定之后，就像羊公说的，那时才是需要陛下费心的时候。’尚书褚渊用手板打兴宗，兴宗却不停地说，皇帝说：‘就像你说的。’赭圻平定后，将袁顗的首级送到京城，皇帝下令从南掖门楼观看，兴宗泪流满面，皇帝不高兴。事情平定后，封兴宗为始昌县伯，食邑五百户；兴宗坚决辞让，没有被接受，后来封为乐安县伯，食邑三百户，国秩吏力，最终也没有接受。
时殷琰占据寿阳反叛，朝廷派遣辅国将军刘勔进行围攻。四方平定之后，殷琰固守城池，皇帝派中书官员为诏书向殷琰晓喻，兴宗说：‘天下已经安定，这是殷琰反省的时候，陛下应该亲自书写几行字来私下安慰他。现在直接由中书官员写诏书，他一定会怀疑这不是真的，这不是迅速平定叛乱的方法。’但皇帝没有听从。殷琰收到诏书后，认为刘勔是在欺诈，因此不敢投降。经过长时间的攻战，最终才归顺。
先前徐州刺史薛安都占据彭城反叛，后来派遣使者归顺。泰始二年冬天，朝廷派遣张永率军迎接他。兴宗说：‘薛安都派遣使者归顺，这确实是真诚的。现在应该用和平的方式安抚他，他所在的地方，只需要简单的使者书信就可以了。如果用重兵迎接，他一定会怀疑和害怕，甚至可能引诱北方的敌人，造成无法预测的祸患。叛臣的罪孽深重，必须加以剪除，但之前所宽恕的已经很多了。何况薛安都占据的是强大的地方，靠近边关，从国家的角度考虑，应该温和对待。如果他真的反叛，将会引起严重的忧虑。彭城地势险要，兵力强大，将领英勇，围攻很难，攻城不可能成功，边疆的隐患，应该提前考虑，我为朝廷担忧。’当时张永已经出发，但皇帝没有听从他的意见。薛安都听说大军过了淮河，就固守城池，企图夺取北方的敌人。
张永大败，又遇到严寒和大雪，伤亡达十分之八九，于是失去了淮北四州。这事先就已经预料到了。起初，张永战败的消息传到，皇帝在乾明殿，首先召见了司徒建安王休仁，然后又召见了兴宗，对休仁说：‘我感到羞愧，蔡仆射。’然后把战败的书信给兴宗看，说：‘我感到羞愧你。’
三年春天，兴宗被任命为使持节、都督郢州诸军事、安西将军、郢州刺史。因为推荐何始真担任参军的事情，兴宗被尚书责问，最初没有得到许可，后来又重新提出，皇帝发怒，将他的官职贬为平西将军，不久后又恢复了原职。起初，吴兴的丘珍孙经常侮辱兴宗。丘珍的儿子丘景先，人才出众，兴宗与他交往。等到丘景先担任鄱阳郡太守时，正值晋安王子勋反叛，转任竟陵，被吴喜所杀。他的母亲年老，女儿年幼，流离失所到夏口。兴宗到郢州后，亲自去哭悼，安排他的灵柩和家属返回故乡。在任三年，升任镇东将军、会稽太守，加散骑常侍，不久又领兵设佐，加都督会稽、东阳、新安、永嘉、临海五郡诸军事，给鼓吹一部。会稽有很多豪族，不遵守王法。还有皇帝的亲信，参与宫省事务，封地山湖，妨碍百姓，治理不善。兴宗都用法律来制裁他们。会稽土地肥沃，百姓富足，王公贵族，邸舍相连，扰乱治安，成为百姓的大患，子孙繁多，不断索取，兴宗全部上奏废除。又上奏原宥各种拖欠，解救各种杂役，都得到了批准。
三吴地区原有乡射礼，很久没有举行，兴宗重新实行，礼仪非常规范。之前在元嘉年间，羊玄保担任郡守时，也曾实行乡射。
太宗去世后，兴宗与尚书令袁粲、右仆射褚渊、中领军刘勔、镇军将军沈攸之一同接受顾命。兴宗被任命为使持节、都督荆湘雍益梁宁南北秦八州诸军事、征西将军、开府仪同三司、荆州刺史，加赐二十人班剑，常侍职务不变。被召回都城。当时右军将军王道隆负责内政，权势一时无两，他到皇帝面前时，不敢就座，过了很久才离开，最终也没有被邀请就座。元嘉初年，中书舍人秋当去见太子詹事王昙首，也不敢就座。后来中书舍人王弘受到太祖的喜爱，皇帝说：‘你想成为士人，就去王球那里就座，然后再判案。殷、刘都是杂役，不知道什么。如果你去见球，可以说我让你去的。’球举起扇子说：‘如果不行。’王弘回去后，按照事情上报，皇帝说：‘我就没有办法了。’五十年中，有这三件事情。道隆等人认为兴宗强势正直，不想让他掌握上游的兵权，于是改任中书监、左光禄大夫、开府仪同三司、常侍职务不变，兴宗坚决辞谢不接受。
兴宗自幼就有风度，家庭行为尤其谨慎，尊敬宗姑，侍奉寡嫂，抚养孤侄，在世间有很好的名声。太子左率王锡的妻子范氏，是一个聪明能干的妇女，有才华和学识，她写信给王锡的弟弟王僧达，责备他说：‘过去谢太傅对待王夫人就像慈母一样，现在蔡兴宗也有恭敬和顺的名声。’他在世人中的地位就是这样被重视的。他的妻子刘氏早逝，一个女儿年幼，外甥袁顗刚出生时刘氏也去世了。兴宗的姐姐，就是袁顗的母亲，一个孙子一个侄子，兴宗亲自抚养，年龄相仿，他想让他们结为婚姻，每次见到兴宗，就提起这个想法。
大明初年，皇帝下诏让兴宗的女儿与南平王敬猷结婚，兴宗因为姐姐的私心，多次上奏陈述，回答说：‘你们这些人想要各行其是，那么国家怎么能结婚？而且姐姐的话难道是不可违背的吗？’旧有的意愿既然已经不合，袁顗也和别人结婚了。后来袁顗家道中落，袁顗也遭遇灾祸，袁顗等人当时被废黜，孤立无援。敬猷遇害，兴宗的女儿没有儿子，寡居在家，出身名门，很多人想要结亲，明帝也下令让她嫁给谢家，兴宗都没有答应，最终让女儿嫁给了袁顗。北地的傅隆与傅廓关系很好，兴宗修复了父亲的朋友关系。
泰豫元年，兴宗去世，时年五十八岁。遗言要求薄葬，上奏归还封爵。追赠的官职，他的儿子蔡景玄坚决辞谢不接受，又上奏归还封爵，多次上表，最终得到了批准。皇帝下诏说：‘蔡景玄的奏表如此。故散骑常侍、中书监、左光禄大夫、开府仪同三司、乐安县开国伯兴宗，忠诚正直，谋略显著，在困难时期，功勋显赫，赐予印章，分封土地，确实符合通令。但他诚恳地请求，充分表现出存亡的忠诚，廉洁的品格，纯洁的声誉。蔡景玄坚决陈述先人的遗愿，确实令人感动。虽然按照礼制应该保全，但哀痛之情难以夺去，可以特别批准他的请求，永远保持谦让的风范。’起初，兴宗担任郢州府参军时，彭城的颜敬用式卜说：‘亥年将成为公，官职有大字的不可以接受。’等到有开府的任命时，而太岁在亥，果然在光禄大夫的职位上去世。文集流传于世。
蔡景玄有父亲的风范，担任中书郎、晋陵太守、太尉从事中郎。升明末年去世。
史臣评论说：世人重视清谈，士人推崇朴素议论，蔡廓虽然事业广泛正直，但年位不高，一代名臣，风格都在他之下。等到他坚决辞谢官职，不愿屈服于志向，难道不知道选拔录用同僚，没有偏私的决断吗？主要是因为君主昏庸，时局艰难，不想担任通达或困顿的职务。这是多么远大的志向啊！
泰始明昌国文-古籍-宋书-列传-卷五十七-注解
蔡廓：南朝宋的官员，蔡兴宗的父亲。
子兴宗：子兴宗，即蔡廓的字，为蔡廓的别称。
晋司徒：晋朝时期的官职，司徒是三公之一，位高权重，负责国家政务。
抚军长史：古代官名，抚军属官，负责军事。
司徒左西属：司徒左西属是司徒属官之一，负责司徒左部的具体事务。
肉刑：肉刑是古代刑罚的一种，包括剕、斩、宫刑等，对犯人进行身体伤害。
封立法：指制定法律、法规。
稽化：指考察教化。
质文迭用：指根据实际情况交替使用质刑和文刑。
哲王：指智慧明敏的帝王。
季末浇伪：指社会风气恶化，虚伪成风。
法网弥密：指法律条文繁多，处罚严厉。
利巧之怀日滋：指人们追求利益和技巧的心态日益增强。
耻畏之情转寡：指人们羞耻和畏惧的心理逐渐减少。
弃市：指古代的一种死刑，即在市集上公开处决。
钟、陈：指钟会、陈寿，两人均为东晋时期的名臣。
元皇：指晋朝的元帝司马睿。
中军咨议参军：中军咨议参军是古代官职，负责协助中军将军处理军务。
司徒属：司徒属是司徒的属官，负责司徒的具体事务。
中书、黄门郎：中书、黄门郎是古代官职，中书负责起草文书，黄门郎负责传达皇帝的命令。
方鲠闲素：方鲠，指刚直不阿；闲素，指清静无为。
兗州：兗州是古代的一个行政区划，位于今天的山东省。
别驾从事史：别驾从事史是古代官职，负责协助州牧处理州务。
御史中丞：古代官名，御史台的副长官。
傅亮：南朝宋初期的政治家，曾任尚书令。
扬州刺史：古代官名，扬州的地方行政长官。
庐陵王义真：庐陵王义真是东晋时期的宗室，曾任扬州刺史。
中书令：古代官名，负责朝廷机密事务。
《诗序》：《诗序》是《诗经》的序言，对《诗经》的篇章进行解释。
陆士衡：陆士衡，即陆机，东晋时期的文学家。
式乾殿集：式乾殿集是古代文献，记录了晋朝皇帝在式乾殿的集会。
大司马：大司马是古代官职，位高权重，负责军事。
抚军将军：抚军将军是古代官职，负责军事。
太宰：古代官名，宰相之一，掌管国家大政。
司马太傅：司马太傅是古代官职，司马是官名，太傅是尊称。
公羊：公羊，即《公羊传》，是《春秋》三部传之一。
梁王肜：梁王肜，即梁王肜，东晋时期的宗室。
车骑赵王伦：车骑赵王伦，即赵王伦，东晋时期的宗室。
司徒王戎：司徒王戎，即王戎，东晋时期的宗室。
王姬：王姬，指王的女儿。
简文：简文，即晋简文帝司马昱。
齐献王：齐献王，即齐献王司马攸。
孙秀：孙秀，东晋时期的政治家。
镇军：镇军是古代官职，负责军事。
司空：古代官名，负责国家大政方针的制定。
太尉：太尉是古代官职，位高权重，负责国家政务。
尚书：尚书是古代官职，负责处理国家政务。
符令：符令，即符节令，负责传达皇帝的命令。
高密王：高密王，即高密王司马邺。
王东亭：王东亭，即王导，东晋时期的政治家。
祠部尚书：祠部尚书是古代官职，负责祭祀事务。
太祖：太祖是指南朝宋的开国皇帝刘裕。
尚书令：古代官名，负责朝廷文书和官员任命等事务。
百僚：指朝廷中的所有官员。
寻阳：古地名，位于今江西省九江市。
疾：疾病。
营阳：指刘义符，刘裕的第二个儿子，曾短暂即位。
弑主：指杀害君主。
羡之：指刘义康，刘裕的第三个儿子。
少帝：指刘义符。
谢晦：南朝宋的将领和政治家。
荆州：古地名，位于今湖北省西部。
社稷：古代指国家，也指国家的根本。
昏立明：指废立君主，以昏君换明君。
昆：兄弟。
北面：古代臣子对君主行礼时面朝北。
上流：指地位或地位高的人。
羊徽：指羊徽之，南朝宋的官员。
给事中：古代官名，负责传达皇帝的命令和奏章。
彭城：彭城是古代的一个地名，位于今天的江苏省徐州市，是徐州刺史的治所。
郗氏：蔡廓的妻子。
夏服：夏季的服装。
给事：古代官名，负责传达皇帝的命令和奏章。
元嘉：元嘉是南朝宋的年号，元嘉中即公元424年至453年。
丧母：母亲去世。
司徒：司徒是古代官职，负责辅佐皇帝处理国家大事。
太子：指皇位的继承人。
洗马：古代官名，负责太子的教育。
义阳王：指刘义隆的弟弟刘义康。
建平王：指刘义隆的弟弟刘义宣。
侍中：古代官名，宰相之一，掌管国家大政。
元凶：指刘义隆的弟弟刘义宣，因犯上作乱被杀。
何尚之：南朝宋的官员。
游击将军：古代官名，负责边防军事。
尚书吏部郎：古代官名，负责官员的选拔和任命。
白衣领职：指没有官服而担任官职。
属疾：因病。
东阳太守：古代官名，负责一个郡的行政事务。
安陆王子绥：指刘义宣的儿子刘子绥。
江夏内史：古代官名，负责一个郡的行政事务。
郢州：古地名，位于今湖北省中部。
紫极殿：古代宫殿名。
徽役：古代指劳役。
道恩：人名。
仲良：人名。
武康令：古代官名，负责一个县的行政事务。
郡县尉：古代官名，负责一个郡或县的治安。
主簿：古代官名，负责文书和档案管理。
庐陵内史：古代官名，负责一个郡的行政事务。
宁州：古地名，位于今四川省西部。
议曹郎：古代官名，负责议政。
王耽之：人名。
大明：南朝宋孝武帝刘骏的年号。
废帝：指被废黜的皇帝，此处指被废黜的皇帝刘彧。
阿衡：古代官名，负责辅佐君主。
越骑校尉：古代官名，负责骑兵。
中书舍人：中书舍人是古代官职，负责处理中书省的文书。
九流：古代对各种学术流派的分类。
铨衡：铨衡是指选拔官员的标准和程序。
徽：古代指劳役。
孝建：南朝宋孝武帝刘骏的年号。
山阳郡：古地名，位于今江苏省东部。
廷尉：古代官名，负责司法事务。
申坦：人名。
义宣：指刘义宣，南朝宋的将领和政治家。
令孙：人名。
戎首：指军队的首领。
肆眚：古代指赦免罪犯。
礼律：指法律和礼仪。
令录：古代官名，负责传达皇帝的命令和奏章。
竞陵王：指刘诞，南朝宋的宗室。
广陵城：古地名，位于今江苏省扬州市。
范义：人名。
周朗：人名。
解士先：人名。
丘元敬：人名。
疾假：因病请假。
去职：离职。
颜师伯：人名。
蔡尚书：指蔡兴宗。
豫章：古地名，位于今江西省南昌市。
武帝：指刘裕，即南朝宋的开国皇帝。
方直：正直。
侵媟：侵犯。
策文：指皇帝即位时的诏书。
阿顺：迎合。
专制：独断专行。
都坐：古代官名，负责朝会。
师伯：指颜师伯，南朝宋时期的官员。
禅代：指皇位的更迭。
窥人：观察人的行为和品质。
兴宗：兴宗指的是蔡兴宗，南北朝时期的一位官员，以清廉著称。
法兴：指法兴，南朝宋时期的官员。
尚之：指尚之，南朝宋时期的官员。
义恭：指刘义恭，南朝宋宗室，曾任宰相等职。
谅暗：指君主年幼或病重，不能亲自处理政务。
万机：指国家大事，比喻政务繁多。
选举：指选拔官员。
密事：指机密事务。
回换：指更改、调换。
主上：指皇帝。
天子：指皇帝，古代对帝王的尊称。
王景文：指王景文，南朝宋时期的官员。
谢庄：指谢庄，南朝宋时期的文学家。
迁授：指官员的调动和任命。
序：指顺序、等级。
薛安都：指薛安都，南朝宋时期的官员。
征虏将军：古代官名，掌管边防军事。
太子左率：古代官名，太子属官，负责太子日常事务。
中庶子：古代官名，太子属官，负责太子的教育。
黄门：古代官名，指宫廷中的近侍官员。
校：古代官名，指负责校阅兵马、物资等。
率卫：古代官名，指率领卫士的官员。
阿：指亲近的人，这里指蔡兴宗。
征虏：古代官名，掌管边防军事。
常侍：常侍是古代官职，负责在皇帝身边处理日常事务。
降贬：指降低官职。
名器：指官职、爵位。
选体：指选拔官员的体制。
领校：指兼任校官。
颜祎之：指颜祎之，南朝宋时期的官员。
薛庆先：指薛庆先，南朝宋时期的官员。
署案：指签署文件。
中旨：指皇帝的旨意。
出：指被贬谪出京。
吴郡太守：古代官名，吴郡的地方行政长官。
新安王子鸾：指新安王刘鸾，南朝宋宗室。
抚军司马：古代官名，掌管军事。
辅国将军：辅国将军是古代官职，属于武官，负责辅助国家军事事务。
南东海太守：古代官名，南东海的地方行政长官。
南徐州事：指南徐州的政务。
益州：古代州名，位于今四川省。
慎节言语：指谨慎言行。
《大易》：指《易经》，古代儒家经典之一。
铨序：指选拔和安排官员。
裁囗：指干预、干涉。
结党连群：指结成党派。
讥诉：指批评和控诉。
街谈巷议：指街头巷尾的议论。
罔顾：指不顾、不考虑。
实宪制：指实际的宪法制度。
巨蠹：指大害。
侍中秘书监：指担任侍中和秘书监的官员。
府元僚：指府中的主要僚属。
兼带军郡：指兼任军事和地方行政。
驽劣：指才能平庸。
京郡：指京师所在的郡。
禄：指官职所享受的俸禄。
庄滞：指官职停滞不前。
内职外守：指在朝廷和地方任职。
王球：王球是南北朝时期的一位官员。
优养：指优待、照顾。
恩慈：指恩惠和慈爱。
选曹：古代官名，负责选拔官员的部门。
鸿渥含宥：指宽容大量。
大都：古代官名，指大都督，掌管军事。
阿辅：指亲近的辅佐官员。
雅违成命：指违背了既定的命令。
吴兴太守：古代官名，吴兴的地方行政长官。
鲁、卫：指鲁国和卫国，古代国家名，这里指贵族。
牧守：指担任地方行政长官。
东山：指东山的地区，这里指吴兴。
庶族：指非贵族的平民。
北籓：指北方边疆。
欣荷：指高兴接受。
愆：指过错、错误。
光禄勋：古代官名，掌管宫廷宴会等事务。
淹：指张淹，南朝宋时期的官员。
司徒左长史：古代官名，司徒属官，负责文书等事务。
孔觊：指孔觊，南朝宋时期的官员。
门下：指朝廷。
名选：指有名望的官员。
张永：张永是南北朝时期的一位将领。
愆戾：指过错和罪过。
南下：指前往南方。
忝：指自谦，表示自己有愧。
休戚：指喜悦和忧愁，这里指共同经历。
降黜：指降低官职或罢免。
秘书监：古代官名，掌管图书、档案等事务。
九官：指九卿，古代中央政府的九个高级官员。
成让：指辞让官职。
虞风垂则：指虞朝的风俗典范。
诽主怨时：指诽谤君主，怨恨时世。
汉罪夙断：指汉代对诽谤皇帝的罪行早有定罪。
义为身发：指行为与身份相符。
言谤朝序：指言论诽谤朝廷秩序。
乱辟害政：指扰乱朝政，危害国家。
混秽大猷：指混淆、玷污大道理。
纷纭彰谬：指纷争明显是错误的。
霜准：指严明的法度。
轨宪：指法度、规范。
新昌太守：古代官名，新昌的地方行政长官。
交州：古代州名，位于今越南北部。
何后寺尼智妃：指何后寺的尼姑智妃，曾是蔡兴宗的妾。
名京师：指在京城有名气。
临海王子顼：指临海王刘顼，南朝宋宗室。
前军长史：古代官名，前军属官，负责军事。
南郡太守：古代官名，南郡的地方行政长官。
行荆州事：指代理荆州政务。
袁顗：南朝宋将领，曾任雍州刺史。
雍州：古代行政区划，位于今陕西省中部。
八州行事：指管理八个州的政务。
桓、文之功：指春秋时期齐桓公和晋文公的功绩，此处比喻建立大功。
凶狂：指凶暴狂妄的人。
宫省：指皇宫。
衣冠：指士族、贵族。
衣冠咸欲远徙：指士族、贵族都想要离开京城。
流离外难：指流离失所，在外面临困难。
重除吏部尚书：指再次被任命为吏部尚书。
太尉沈庆之：南朝宋将领，曾任太尉。
悠悠：指闲言碎语，是非之言。
请托：指请求帮助。
先帝：指已故的皇帝。
道晏驾：指皇帝驾崩。
绍临：指继承帝位。
四海清谧：指天下太平。
举止违衷：指行为与内心不一致。
人伦道尽：指人伦道德已经沦丧。
百不一存：指几乎全部死亡。
领军王玄谟：南朝宋将领，曾任领军将军。
典签包法荣：王玄谟的亲信。
东阳：古代行政区划，位于今浙江省东部。
岩山营墓：在岩山修建墓地。
车驾：指皇帝的车队。
屏左右：指让左右侍从退下。
大医阁：古代官署名，负责医药事务。
普天图逆：指天下的人都图谋叛逆。
丹阳：古代行政区划，位于今江苏省南京市。
淮南：古代行政区划，位于今安徽省东部。
赭圻：地名，位于今安徽省。
国秩吏力：国家的官秩和吏力。
固让不许：坚决推辞不接受。
乐安县伯：封号，食邑三百户。
寿阳：寿阳是古代的一个地名，位于今天的安徽省寿县，是南北朝时期的一个重要军事要塞。
刘勔：刘勔是南北朝时期的一位将领，曾参与多次战役。
四方既平：四方既平指的是国家或地区的局势已经稳定，没有战乱。
婴城固守：婴城固守是指围绕城池进行防御，坚守不出。
中书：中书是古代官署名，负责处理文书、传达皇帝命令等。
手诏：手诏是指皇帝亲自书写的诏书，具有极高的权威。
刘勔诈造：刘勔诈造指的是刘勔伪造诏书。
归顺：归顺是指投降或归附，表示向对方表示臣服。
徐州刺史：徐州刺史是古代官职，负责管理徐州地区的行政和军事事务。
泰始二年：泰始是南朝宋的年号，泰始二年即公元466年。
北虏：北虏是指北方的敌对民族，如鲜卑、柔然等。
叛臣：叛臣是指背叛国家或朝廷的官员。
旰食之忧：旰食之忧是指担忧国家粮食不足的问题。
乾明殿：乾明殿是古代宫殿名，位于今天的南京市。
建安王休仁：建安王休仁是南北朝时期的一位官员。
王昙首：王昙首是南北朝时期的一位官员。
开府仪同三司：开府仪同三司是古代官职，属于高级文官，负责辅助皇帝处理国家大事。
班剑二十人：班剑二十人是指随从官员，负责护卫官员。
吴兴丘珍孙：吴兴丘珍孙是南北朝时期的一位官员。
竟陵：竟陵是古代的一个地名，位于今天的湖北省钟祥市。
吴喜：吴喜是南北朝时期的一位将领。
夏口：夏口是古代的一个地名，位于今天的湖北省武汉市。
会稽：会稽是古代的一个地名，位于今天的浙江省绍兴市。
乡射礼：乡射礼是古代的一种礼仪，用于选拔人才。
羊玄保：羊玄保是南北朝时期的一位官员。
太宗：太宗是指南朝宋的第二位皇帝刘义隆。
顾命：顾命是指皇帝临终前所留下的遗命。
右军将军：右军将军是古代官职，属于武官，负责军事事务。
王道隆：王道隆是南北朝时期的一位官员。
北地傅隆：北地傅隆是南北朝时期的一位官员。
泰豫元年：泰豫是南朝宋的年号，泰豫元年即公元472年。
光禄大夫：光禄大夫是古代官职，属于高级文官，负责皇帝的日常饮食等事务。
文集：文集是指一个人的文章汇编。
升明末：升明是南朝宋的年号，升明末即公元479年。
世重清谈：世重清谈是指当时社会重视清谈，即谈论哲学、文学等。
素论：素论是指谈论政治、经济等实际问题。
彝典：彝典是指古代的法律和制度。
通塞之任：通塞之任是指顺利或困难的工作职位。
泰始明昌国文-古籍-宋书-列传-卷五十七-评注
这段古文描述了南北朝时期，蔡兴宗在政治、军事和文化方面的表现，以及他个人品质的体现。
首先，文中提到时殷琰据寿阳为逆，蔡兴宗对此事的处理显示了其政治智慧。他认为，在天下既定之后，应该以温和的方式对待殷琰，赐予手诏以示安慰，而不是直接由中书为诏，以免引起殷琰的怀疑。这体现了蔡兴宗在处理政治问题时的谨慎和考虑周全。
其次，文中描述了蔡兴宗对徐州刺史薛安都归顺的态度。他认为应该以和抚为主，而不是以重兵迎接，以免引起薛安都的疑虑，甚至可能招引北虏。这反映了蔡兴宗在处理民族关系时的谨慎和智慧。
再次，文中提到蔡兴宗在郢州任职期间，对当地豪族和幸臣的治理。他依法行事，整顿风气，使当地社会秩序得到改善。这显示了蔡兴宗的公正和法治精神。
此外，文中还描述了蔡兴宗在文化方面的贡献。他恢复了乡射礼，使礼仪得到恢复和传承。这体现了蔡兴宗对传统文化的重视和传承。
在个人品质方面，文中提到蔡兴宗幼年时就立下风概，家行谨严，对待长辈和晚辈都十分尊敬。他的妻子早逝，但他依然抚养外甥，并希望与之结亲。这体现了蔡兴宗的仁爱和责任感。
最后，文中提到蔡兴宗在晚年时期的政治遭遇。他因固辞铨衡，耻为志屈，不愿居通塞之任，而受到皇帝的赞赏。这反映了蔡兴宗的清正廉洁和坚守原则。
总体来说，这段古文通过对蔡兴宗在政治、军事、文化和个人品质等方面的描述，展现了一位古代名臣的形象。他的智慧、公正、仁爱和坚守原则，都是值得我们学习和借鉴的。
