作者： 宋代史学家如欧阳修、司马光等，他们参与了《宋史》的编纂工作，全面记录了宋朝从建立到灭亡的历史过程。
年代：成书于元代（约14世纪）。
内容简要：《宋史》是元代史学家对宋朝历史的总结，详细记载了宋朝从宋太祖赵匡胤的建立到宋朝灭亡的全过程。全书分为本纪、志、列传等多个部分，内容涉及政治、军事、文化、经济、外交等多个方面，展现了宋朝繁荣的文化和复杂的政治斗争，是研究宋朝历史的权威文献之一。
泰始明昌国文-古籍-宋史-志-卷一百五十三-原文
◎刑法二
律令者，有司之所守也。
太祖以来，其所自断，则轻重取舍，有法外之意焉。
然其末流之弊，专用己私以乱祖宗之成宪者多矣。
乾德伐蜀之役，有军大校割民妻乳而杀之，太祖召至阙，数其罪。
近臣营救颇切，帝曰：’朕兴师伐罪，妇人何辜，而残忍至此！’遂斩之。
时郡县吏承五季之习，黩货厉民，故尤严贪墨之罪。
开宝四年，王元吉守英州，月余，受赃七十余万，帝以岭表初平，欲惩掊克之吏，特诏弃市。
陕州民范义超，周显德中，以私怨杀同里常古真家十二口，古真小子留留幸脱走，至是，擒义超诉有司。
陕州奏引赦当原，帝曰：’岂有杀一家十二人可以赦论邪？’命正其罪。
八年，有司言：’自三年至今，诏所贷死罪凡四千一百八人。’帝注意刑辟，哀矜无辜，尝叹曰：’尧、舜之时，四凶之罪止于投窜。先王用刑，盖不获已，何近代宪纲之密耶！’故自开宝以来，犯大辟，非情理深害者，多得贷死。
太平兴国六年，自春涉夏不雨，太宗意狱讼冤滥。
会归德节度推官李承信因市葱笞园户，病创死。
帝闻之，坐承信弃市。
初，太祖尝决系囚，多得宽贷。
而开封妇人杀其夫前室子，当徒二年，帝以其凶虐残忍，特处死。
至是，有泾州安定妇人，怒夫前妻之子妇，绝其吭而杀之。
乃下诏曰：’自今继母杀伤夫前妻子，及姑杀妇者，同凡人论。’
雍熙元年，开封寡妇刘使婢诣府，诉其夫前室子王元吉毒己将死。
右军巡推不得实，移左军巡掠治，元吉自诬伏。
俄刘死。
及府中虑囚，移司录司案问，颇得其侵诬之状，累月未决。
府白于上，以其毒无显状，令免死，决徒。
元吉妻张击登闻鼓称冤，帝召问张，尽得其状。
立遣中使捕元推官吏，御史鞫问，乃刘有奸状，惭悸成疾，惧其子发觉而诬之。
推官及左、右军巡使等削任降秩；医工诈称被毒，刘母弟欺隐王氏财物及推吏受赃者，并流海岛；余决罚有差。
司录主吏赏缗钱，赐束帛。
初，元吉之系，左军巡卒系缚搒治，谓之’鼠弹筝’，极其惨毒。
帝令以其法缚狱卒，宛转号叫求速死。
及解缚，两手良久不能动。
帝谓宰相曰：’京邑之内，乃复冤酷如此，况四方乎？’
端拱间，虏犯边郡，北面部署言：’文安、大城二县监军段重诲等弃城遁，请论以军法。’
帝遣中使就斩之。
既行，谓曰：’此得非所管州军召之邪？往讯之乃决。’
使至，果讯得乾宁牒令部送民入居城，非擅离所部，遽释之。
咸平间，有三司军将赵永昌者，素凶暴，督运江南，多为奸赃。
知饶州韩昌龄廉得其状，乃移转运使冯亮，坐决杖停职。
遂挝登闻鼓，讼昌龄与亮讪谤朝政，仍伪刻印，作亮等求解之状。
真宗察其诈，于便殿自临讯，永昌屈伏，遂斩之，释亮不问，而昌龄以他事贬郢州团练副使。
曹州民苏庄蓄兵器，匿亡命，豪夺民产，积赃计四十万。
御史台请籍其家，帝曰：’暴横之民，国有常法，籍之，斯过也。’论如律。
其纵舍轻重，必当于义，多类此。
凡岁饥，强民相率持杖劫人仓廪，法应弃市，每具狱上闻，辄贷其死。
真宗时，蔡州民三百一十八人有罪，皆当死。
知州张荣、推官江嗣宗议取为首者杖脊，余悉论杖罪。
帝下诏褒之。
遣使巡抚诸道，因谕之曰：’平民艰食，强取餱粮以图活命尔，不可从盗法科之。’
天圣初，有司尝奏盗劫米伤主，仁宗曰：’饥劫米可哀，盗伤主可疾。虽然，无知迫于食不足耳。’命贷之。
五年，陕西旱，因诏：’民劫仓廪，非伤主者减死，刺隶他州，非首谋又减一等。’自是，诸路灾伤即降敕，饥民为盗，多蒙矜减，赖以全活者甚众。
司马光时知谏院，言曰：’臣闻敕下京东、西灾伤州军，如贫户以饥偷盗斛斗因而盗财者，与减等断放，臣窃以为非便。《周礼》荒政十有二，散利、薄征、缓刑、弛力、舍禁、去几，率皆推宽大之恩以利于民，独于盗贼，愈更严急。盖以饥馑之岁，盗贼必多，残害良民，不可不除。顷年尝见州县官吏，有不知治体，务为小仁。遇凶年，劫盗斛斗，辄宽纵之，则盗贼公行，更相劫夺，乡村大扰，不免广有收捕，重加刑辟，或死或流，然后稍定。今若朝廷明降敕文，豫言与减等断放，是劝民为盗也。百姓乏食，当轻徭薄赋、开仓振贷以救其死，不当使之自相劫夺。今岁府界、京东、京西水灾极多，严刑峻法以除盗贼，犹恐春冬之交饥民啸聚，不可禁御，又况降敕以劝之。臣恐国家始于宽仁，而终于酷暴，意在活人而杀人更多也。’事报闻。
帝尝御迩英阁经筵，讲《周礼》’大荒大札，薄征缓刑’。
杨安国曰：’缓刑者，乃过误之民耳，当岁歉则赦之，悯其穷也。今众持兵杖劫粮廪，一切宽之，恐不足以禁奸。’
帝曰：’不然，天下皆吾赤子也。一遇饥馑，州县不能振恤，饥莩所迫，遂至为盗，又捕而杀之，不亦甚乎？’
仁宗听断，尤以忠厚为主。
陇安县民诬平民五人为劫盗，尉悉执之，一人掠死，四人遂引服。
其家辨于州，州不为理，悉论死。
未几，秦州捕得真盗，陇州吏当坐法而会赦，帝怒，特贬知州孙济为雷州参军，余皆除名流岭南。
赐钱粟五家，复其役三年。
因下诏戒敕州县。
广州司理参军陈仲约误入人死，有司当仲约公罪应赎。
帝谓审刑院张揆曰：’死者不可复生，而狱吏虽废，复得叙官。’命特治之，会赦勿叙用。
尚书比部员外郎师仲说请老，自言恩得任子，帝以仲说尝失入人死罪，不与。
其重人命如此。
时近臣有罪，多不下吏劾实，不付有司议法。
谏官王贽言：’情有轻重，理分故失，而一切出于圣断，前后差异，有伤政体，刑法之官安所用哉？请自今悉付有司正以法。’诏可。
近臣间有干请，辄为言官所斥。
谏官陈升之尝言：’有司断狱，或事连权幸，多以中旨释之。请有缘中旨得释者，劾其干请之罪，以违制论。’许之。
仁宗于赏罚无所私，尤不以贵近废法。
屡戒有司：’被内降者，执奏，毋辄行。’未尝屈法以自徇也。
知虢州周日宣诡奏水灾，有司论请如上书不实法。
帝曰：’州郡多言符瑞，至水旱之灾，或抑而不闻。今守臣自陈垫溺官私庐舍，意实在民，何可加罪？’
英宗在位日浅，于政令未及有所更制。
然以吏习平安，慢于奉法，稍欲振起其怠惰。
三班奉职和钦贷所部纲钱，至绞，帝命贷死免杖，刺隶福建路牢城。
知审刑院卢士宗请稍宽其罪，帝曰：’刑故而得宽，则死者滋众，非’刑期无刑’之道。俟有过误，贷无伤也。’
富国仓监官受米湿恶，坏十八万石，会恩当减，帝特命夺官停之。
熙宁二年，内殿崇班郑从易母、兄俱亡于岭外，岁余方知，请行服。
神宗曰：’父母在远，当朝夕为念。经时无安否之问，以至逾年不知存亡邪？’特除名勒停。
四年，王存立言：’嘉祐中，同学究出身，为砀山县尉，尝纳官赎父配隶罪，请同举人法，得免丁徭。’帝悯之，复赐出身，仍与注官。
九年，知桂州沈起欲经略交阯，取其慈恩州，交人遂破钦，犯邕管。
诏边人横遭屠戮，职其致寇，罪悉在起，特削官爵，编置远恶州。
复仇，后世无法。
仁宗时，单州民刘玉父为王德殴死，德更赦，玉私杀德以复父仇。
帝义之，决杖、编管。
元丰元年，青州民王赟父为人殴死，赟幼，未能复仇。
几冠，刺仇，断支首祭父墓，自首。
论当斩。
帝以杀仇祭父，又自归罪，其情可矜，诏贷死，刺配邻州。
宣州民叶元有同居兄乱其妻，缢杀之，又杀兄子，强其父与嫂为约契不讼。
邻里发其事，州为上请，帝曰：’罪人以死，奸乱之事特出叶元之口，不足以定罪。且下民虽无知，固宜哀矜，然以妻子之爱，既罔其父，又杀其兄，戕其侄，逆理败伦，宜以殴兄至死律论。’
绍圣以来，连起党狱，忠良屏斥，国以空虚。
徽宗嗣位，外事耳目之玩，内穷声色之欲，征发亡度，号令靡常。
于是蔡京、王黼之属，得以诬上行私，变乱法制。
崇宁五年，诏曰：’出令制法，重轻予夺在上。比降特旨处分，而三省引用敕令，以为妨碍，沮抑不行，是以有司之常守，格人主之威福。夫擅杀生之谓王，能利害之谓王，何格令之有？臣强之渐，不可不戒。自今应有特旨处分，间有利害，明具论奏，虚心以听。如或以常法沮格不行，以大不恭论。’
明年，诏：’凡御笔断罪，不许诣尚书省陈诉。如违，并以违御笔论。’又定令：’凡应承受御笔官府，稽滞一时杖一百，一日徒二年，二日加一等，罪止流三千里，三日以大不恭论。’由是吏因缘为奸，用法巧文浸深，无复祖宗忠厚之志。
穷极奢侈，以竭民力，自速祸机。
靖康虽知悔悟，稍诛奸恶，而谋国匪人，终亦末如之何矣。
高宗性仁柔，其于用法，每从宽厚，罪有过贷，而未尝过杀。
知常州周杞擅杀人，帝曰：’朕日亲听断，岂不能任情诛僇，顾非理耳。’即命削杞籍。
大理率以儒臣用法平允者为之。
狱官入对，即以惨酷为戒。
台臣、士曹有所平反，辄与之转官。
每临轩虑囚，未尝有送下者，曰：’吾恐有司观望，锻炼以为重轻也。’
吏部员外郎刘大中奉使江南回，迁左司谏，帝寻以为秘书少监。
谓宰臣朱胜非曰：’大中奉使，颇多兴狱，今使为谏官，恐四方观望耳。’其用心忠厚如此。
后诏用刑惨酷责降之人，勿堂除及亲民，止与远小监当差遣。
当建、绍间，天下盗起，往往攻城屠邑，至兴师以讨之，然得贷亦众。
同知枢密院事李回尝奏强盗之数，帝曰：’皆吾赤子也，岂可一一诛之？诛其渠魁三两人足矣。’
至待贪吏则极严：应受赃者，不许堂除及亲民；犯枉法自盗者，籍其名中书，罪至徒即不叙，至死者，籍其赀。
诸文臣寄禄官并带’左’、’右’字，赃罪人则去之。
是年，申严真决赃吏法。
令三省取具祖宗故事，有以旧法弃市事上者，帝曰：’何至尔耶？但断遣之足矣。贪吏害民，杂用刑威，有不得已，然岂忍寘缙绅于死地邪？’
在徽宗时，刑法已峻。
虽尝裁定笞、杖之制，而有司犹从重。
比中兴之初，诏用政和递减法，自是迄嘉定不易。
自蔡京当国，凡所请御笔以坏正法者，悉厘正之。
诸狱具，令当职官依式检校。
枷以干木为之，轻重长短刻识其上，笞、杖不得留节目，亦不得钉饰及加筋胶之类，仍用官给火印。
暑月，每五日一洗濯枷杻，刑、寺轮官一员，躬亲监视。
诸狱司并旬申禁状，品官、命妇在禁，别具单状。
合奏案者，具情款招伏奏闻，法司朱书检坐条例、推司录问、检法官吏姓名于后。
各州每年开收编配羁管奴婢人及断过编配之数，各置籍。
各路提点刑狱司，岁具本路州军断过大辟申刑部，诸州申提刑司。
其应书禁历而不书，应申所属而不申，奏案不依式，检坐开具违令，回报不圆致妨详覆，与提刑司详覆大辟而稽留、失覆大辟致罪有出入者，各抵罪。
知州兼统兵者，非出师临陈，毋用重刑。
州县月具系囚存亡之数申提刑司，岁终比较，死囚最多者，当职官黜责，其最少者，褒赏之。
旧以绢计赃者，千三百为一匹，窃盗至二贯者徒。
至是，又加优减，以二千为一匹，盗至三贯者徒一年。
三年，复诏以三千为一匹，窃盗及凡以钱定罪，递增五分。
四年，又诏：’特旨处死，情法不当者，许大理寺奏审。’
五年，岁终比较，宣州、衢州、福州无病死囚，当职官各转一官。
舒州病死及一分，惠州二分六厘，当职官各降一官。
六年，令刑部体量公事，邵州、广州、高州勘命官淹系至久不报，诏知州降一官，当职官展二年磨勘，当行吏永不收叙。
德庆府勘封川县令事，七月不报，诏知州、勘官各抵罪。
九年，大理寺朱伯文广西催断刑狱，还言：’雷州海贼两狱，并系平人七人，内五人已死。’
帝恻然，诏本路提刑以下重致罚。
十二年，御史台点检钱塘、仁和县狱具，钱塘大杖，一多五钱半；仁和枷，一多一斤，一轻半斤，诏县官各降一官。
十三年，诏：’禁囚无供饭者，临安日支钱二十文，外路十五文。’
十六年，诏：’诸鞫狱追到干证人，无罪遣还者，每程给米一升半，钱十五文。’
二十一年，诏官支病囚药物钱。
旧法，刑部郎官四人，分左、右厅，或以详覆，或以叙审，同僚而异事，有防闲考覆之意。
南渡以来，务从简省，大理少卿止一员，刑部郎中初无分异，狱有不得其情，法有不当于理者，无所平反追改。
二十六年，右司郎中汪应辰言之。
诏刑部郎官依元丰法，分左、右厅治事。
二十七年，诏四川以钱引科罪者，准铜钱。
孝宗究心庶狱，每岁临轩虑囚，率先数日令有司进款案披阅，然后决遣。
法司更定律令，必亲为订正之。
丞相赵雄上《淳熙条法事类》，帝读至收骡马、舟船、契书税，曰：’恐后世有算及舟车之讥。’
‘《户令》：’户绝之家，许给其家三千贯，及二万贯者取旨。’
帝曰：’其家不幸而绝，及二万贯乃取之，是有心利其财也。’
‘《捕亡律》：’公人不获盗者，罚金。’
帝曰：’罚金而不加罪，是使之受财纵盗也。’
‘监司、知州无额上供者赏。’
帝曰：’上供既无额，是白取于民也，可赏以诱之乎？’
并令削去之。
其明审如此。
且于用刑，未尝以私废法。
镇江都统戚方以刻剥被罪，宰臣陈俊卿言内臣有主之者，帝曰：’朕亦闻之。’
乃以内侍陈瑜、李宗回等付大理狱，究其赂状，狱成，决配之。
乾道二年，下诏曰：’狱，重事也。用法一倾，则民无所措手足。比年以来，治狱之吏，巧持多端，随意轻重之，朕甚患焉。其自今革玩习之弊，明审克之公，使奸不容情，罚必当罪，用迪于刑之中，勉之哉，毋忽！’
三年，诏曰：’狱，重事也。稽者有律，当者有比，疑者有谳。比年顾以狱情白于执政，探取旨意，以为轻重，甚亡谓也。自今其祗乃心，敬于刑，惟当为贵，毋习前非。不如吾诏，吾将大寘于罚，罔攸赦。’
六年，诏：’以绢计赃者，更增一贯。以四千为一匹。’
议者又言：’犯盗，以敕计钱定罪，以律计绢。今律以绢定罪者递增一千，敕内以钱定罪，亦合例增一千。’
从之。
临安府左右司理、府院三狱，杖直狱子以无所给，至为无籍。
七年，诏：’人月给钱十贯，米六斗，每院止许置一十二人。’
时州县狱禁淹延，八年，诏：’徒以上罪入禁三月者，提刑司类申刑部，置籍立限以督之。’
其后，又诏中书置禁，奏取会籍，大臣按阅，以察刑寺稽违，与夫不应问难而问难，不应会而会者。
淳熙初，浙西提刑郑兴裔上《检验格目》，诏颁之诸路提刑司。
凡检覆必给三本：一申所属，一申本司，一给被害之家。
绍兴法，鞫狱官推勘不得实，故有不当者，一案坐之。
乾道法，又恐有移替事故者，即致淹延，乃令先决罪人不当，官吏案后收坐。
至是，所司请更定死罪依绍兴法，余依乾道施行，从之。
其后，有司以覆勘不同，则前官有失入之罪，往往雷同前勘。
帝知其弊，十四年，诏特免一案推结一次。
于是小大之狱，多得其情。
二广州军狱吏，畏宪司点检送勘之害，凡有重囚，多毙于狱。
臣僚以为请，乃诏二广提刑司详覆公事，若小节不完，不须追逮狱吏，委本州究实保明。
遇有死者，必根究其所以致死。
三衙及江上诸军，各有推狱，谓之’后司’。
狱成，决于主帅，不经属官，故军吏多受财为奸。
光宗时，乃诏通晓条制属官兼管之。
广东路瘴疠，惟英德府为最甚，谓之’人间生地狱’。
诸司公事欲速成者，多送之，自非死罪，至即诬伏，亟就刑责以出。
五年，臣僚言之，诏本路诸司公事应送别州者，无送英德府。
至宁宗时，刑狱滋滥。
嘉泰初，天下上死案，一全年千八百一十一人，而断死者才一百八十一人，余皆贷之。
乃诏诸宪台，岁终检举州军有狱空并禁人少者，申省取旨。
嘉定四年，诏以绢计赃定罪者，江北铁钱依四川法，二当铜钱一。
江西提刑徐似道言：’检验官指轻作重，以有为无，差讹交互，以故吏奸出入人罪。乞以湖南正背人形随《格目》给下，令于伤损去处，依样朱红书画，唱喝伤痕，众无异词，然后署押’。
诏从之，颁之天下。
五年，诏三衙及江上、四川诸军，以武举人主管后司公事。
理宗起自民间，具知刑狱之弊。
初即位，即诏天下恤刑，又亲制《审刑铭》以警有位。
每岁大暑，必临轩虑囚。
自谋杀、故杀、斗杀已杀人者，伪造符印、会子，放火，官员犯入己赃，将校军人犯枉法外，自余死罪，情轻者降从流，流降从徒，徒从杖，杖已下释之。
大寒虑囚，及祈晴祈雪及灾祥，亦如之。
有一岁凡数疏决者。
后以建康亦先朝驻跸之地，罪人亦得视临安减降之法。
帝之用刑可谓极厚矣，而天下之狱不胜其酷。
每岁冬夏，诏提刑行郡决囚，提刑惮行，悉委倅贰，倅贰不行，复委幕属。
所委之人，类皆肆行威福，以要馈遗。
监司、郡守，擅作威福，意所欲黥，则令入其当黥之由，意所欲杀，则令证其当死之罪，呼喝吏卒，严限日时，监勒招承，催促结款。
而又擅置狱具，非法残民，或断薪为杖，掊击手足，名曰：’掉柴’；或木索并施，夹两脰，名曰’夹帮’；或缠绳于首，加以木楔，名曰’脑箍’；或反缚跪地，短竖坚木，交辫两股，令狱卒跳跃于上，谓之’超棍’，痛深骨髓，几于殒命。
富贵之家，稍有罥偏，动籍其赀。
又以趁办月桩及添助版帐为名，不问罪之轻重，并从科罚。
大率官取其十，吏渔其百。
诸重刑，皆申提刑司详覆，或具案奏裁，即无州县专杀之理，往往杀之而待罪。
法无拘锁之条，特州县一时弹压盗贼奸暴，罪不至配者，故拘锁之，俾之省愆。
或一月、两月，或一季、半年，虽永锁者亦有期限，有口食。
是时，州县残忍，拘锁者竟无限日，不支口食，淹滞囚系，死而后已。
又以己私摧折手足，拘锁尉砦。
亦有豪强赂吏，罗织平民而囚杀之。
甚至户婚词讼，亦皆收禁。
有饮食不充，饥饿而死者；有无力请求，吏卒凌虐而死者；有为两词赂遗，苦楚而死者。
惧其发觉，先以病申，名曰’监医’，实则已死；名曰’病死’，实则杀之。
至度宗时，虽累诏切责而禁止之，终莫能胜，而国亡矣。
诏狱，本以纠大奸慝，故其事不常见。
初，群臣犯法，体大者多下御史台狱，小则开封府、大理寺鞫治焉。
神宗以来，凡一时承诏置推者，谓之’制勘院’，事出中书，则曰’推勘院’，狱已乃罢。
熙宁二年，命尚书都官郎中沈衡鞫前知杭州祖无择于秀州，内侍乘驿追逮。
御史张戩等言：’无择三朝近侍，而骤系囹圄，非朝廷以廉耻风厉臣下之意，请免其就狱，止就审问’。
不从。
又命崇文院校书张载鞫前知明州、光禄卿苗振于越州。
狱成，无择坐贷官钱及借公使酒，谪忠正军节度副使；振坐故入裴士尧罪及所为不法，谪复州团练副使。
狱半年乃决，辞所连逮官吏，坐勒停、冲替、编管又十余人，皆御史王子韶启其事。
自是诏狱屡兴，其悖于法及国体所系者著之，其余不足纪也。
八年，沂州民朱唐告前余姚主簿李逢谋反。
提点刑狱王庭筠言其无迹，但谤讟，语涉指斥及妄说休咎，请编配。
帝疑之，遣御史台推直官蹇周辅劾治。
中书以庭筠所奏不当，并劾之。
庭筠惧，自缢死。
逢辞连宗室秀州团练使世居、医官刘育等、河中府观察推官徐革，诏捕系台狱，命中丞邓绾、同知谏院范百禄与御史徐禧杂治。
狱具，赐世居死，李逢、刘育及徐革并凌迟处死，将作监主簿张靖、武进士郝士宣皆腰斩，司天监学生秦彪、百姓李士宁杖脊，并湖南编管。
余连逮者追官落职。
世居子孙贷死除名，削属籍。
旧勘鞫官吏并劾罪。
李士宁者，挟术出入贵人门，常见世居母康，以仁宗御制诗上之。
百禄谓士宁荧惑世居致不轨，且疑知其逆谋，推问不服。
禧乃奏：’士宁赠诗，实仁宗御制，今狱官以为反因，臣不敢同’。
百禄以士宁尝与王安石善，欲锻炼附致妖言死罪，卒论士宁徒罪，而奏’禧故出之，以媚大臣’。
诏详劾理曲者以闻。
百禄坐报上不实，落职。
若凌迟、腰斩之法，熙宁以前未尝用于元凶巨蠹，而自是以口语狂悖致罪者，丽于极法矣。
盖诏狱之兴，始由柄国之臣藉此以威缙绅，逞其私憾，朋党之祸遂起，流毒不已。
绍圣间，章惇、蔡卞用事，既再追贬吕公著、司马光，及谪吕大防等岭外，意犹未快，仍用黄履疏高士京状追贬王珪，皆诬以’图危上躬’，其言浸及宣仁，上颇惑之。
最后，起同文馆狱，将悉诛元祐旧臣。
时太府寺主簿蔡渭奏：’臣叔父硕，尝于邢恕处见文及甫元祐中所寄恕书，具述奸臣大逆不道之谋。及甫，彦博子也，必知奸状。’诏翰林承旨蔡京、吏部侍郎安惇同究问。
初，及甫与恕书，自谓：’毕禫当求外，入朝之计未可必，闻已逆为机穽，以榛塞其途。’又谓：’司马昭之心，路人所知。’又云：’济之以粉昆，朋类错立，欲以眇躬为甘心快意之地。’
及甫尝语蔡硕，谓司马昭指刘挚，粉昆指韩忠彦，眇躬，及甫自谓。盖俗称驸马都尉为’粉侯’，人以王师约故，呼其父克臣为’粉父’，忠彦乃嘉彦之兄也。
及甫除都司，为刘挚论列。又挚尝论彦博不可除三省长官，故止为平章重事。
及彦博致仕，及甫自权侍郎以修撰守郡，母丧除，与恕书请补外，因为躁忿诋毁之辞。
及置对，则以昭比挚如旧，眇躬乃以指上，而粉昆乃谓指王岩叟面如傅粉，故曰’粉’，梁焘字况之，以’况’为兄，故曰’昆’，斥挚将谋废立，不利于上躬。
京、惇言：’事涉不顺，及甫止闻其父言，无他证佐，望别差官审问。’乃诏中书舍人蹇序辰审问，仍差内侍一员同往。
蔡京、安惇等共治之，将大有所诛戮，然卒不得其要领。
会星变，上怒稍息，然京、惇极力锻炼不少置。
既而梁焘卒于化州，刘挚卒于新州，众皆疑二人不得其死。
明年五月，诏：’挚、焘据文及甫等所供言语，偶逐人皆亡，不及考验，明正典刑。挚、焘诸子并勒停，永不收叙。’
先时，三省进呈，帝曰：’挚等已谪遐方，朕遵祖宗遗志，未尝杀戮大臣，其释勿治。’
初，元祐更政，尝置诉理所，申理冤滥。
元符元年，中丞安惇言：’神宗厉精图治，明审庶狱，而陛下未亲政时，奸臣置诉理所，凡得罪熙宁、元丰之间者，咸为除雪，归怨先朝，收恩私室。乞取公案，看详从初加罪之意，复依元断施行。’
时章惇犹豫未应，蔡卞即以’相公二心’之言迫之。惇惧，即日置局，命蹇序辰同安惇看详案内文状陈述，及诉理所看详于先朝言语不顺者，具名以闻。
自是，以伸雪复改正重得罪者八百三十家。
及徽宗即位，改正元祐诉理之人。
右正言陈瓘言：’诉理得罪，自语言不顺之外，改正者七百余人。无罪者既蒙昭雪，则看详之官如蹇序辰、安惇者，安可以不加罪乎？序辰与惇受大臣讽谕，迎合绍述之意，因谓诉理之事，形迹先朝，遂使纷纷不已。考之公议，宜正典刑。’
会中书省亦请治惇、序辰罪，诏蹇序辰、安惇并除名、放归田里。
靖康初元，既戮梁方平，太傅王黼责授崇信军节度副使、永州安置。
言者论黼欺君罔上，专权怙宠，蠹财害民，坏法败国，朔方之衅，黼主其谋。
遣吏追至雍丘杀之，取其首以献，仍籍其家。
又诏赐拱卫大夫、安德军承宣使李彦死。
彦根括民田，夺民常产，重敛租课，百姓失业，愁怨溢路，官吏稍忤意，捃摭送狱，多至愤死，故特诛之。
暴少保梁师成朋比王黼之罪，责彰化军节度副使，行一日，追杀之。
台谏极论朱勔肆行奸恶，起花石纲，竭百姓膏血，罄州县帑藏，子侄承宣、观察者数人，厮役为横行，媵妾有封号，园第器用悉拟宫禁。
三月，窜勔广南，寻赐死。
赵良嗣者，本燕人马植。
政和初，童贯使辽国，植邀于路，说以覆宗国之策，贯挟之以归，卒用其计，以基南北之祸。
至是，伏诛。
七月，暴童贯十罪，遣人即所至斩之。
九月，言者论蔡攸兴燕山之役，祸及天下，骄奢淫佚，载籍所无。
诏诛攸并弟翛。
高宗承大乱之后，治王时雍等卖国之罪，洪刍、余大均、陈冲、张卿才、李彝、王及之、周懿文、胡思文并下御史台狱。
狱具，刑寺论刍纳景王宠姬，大均纳乔贵妃侍儿，及之苦辱宁德皇后女弟，当流；冲括金银自盗，与宫人饮，当绞；懿文、卿才、彝与宫人饮，卿才、彝当徒，懿文当杖；思文于推择张邦昌状内添谄奉之词，罚铜十斤：并该赦。
上阅状大怒，李纲等共解之，上亦新政，重于杀士大夫，乃诏刍、大均、冲各特贷命、流沙门岛，永不放还；卿才、彝、及之、懿文、思文并以别驾安置边郡。
宋齐愈下台狱，法寺以犯在五月一日赦前，奏裁。
诏齐愈谋立异姓，以危宗社，非受伪命臣僚之比，特不赦，腰斩都市。
诏东京及行在官擅离任者，并就本处根勘之。
淮宁守赵子崧，靖康末，傅檄四方，语颇不逊。
二年，诏御史置狱京囗鞫之。
情得，帝不欲暴其罪，以弃镇江罪贬南雄州。
建炎三年四月，苗傅等疾阉宦恣横，及闻王渊为枢密，愈不平，乃与王世修谋逆。
诏御史捕世脩鞫之，斩于市。
七月，韩世忠执苗傅等，磔之建康。
统制王德擅杀军将陈彦章，台鞫当死，帝以其有战功，特贷之。
庆远军节度使范琼领兵入见，面对不逊。
知枢密院张浚奏琼大逆不道，付大理寺鞫之，狱具，赐死。
越州守郭仲荀，寇至弃城遁，过行在不朝。
付御史台、大理寺杂治，贬广州。
神武军统制鲁珏坐贼杀不辜，掠良家子女，帝以其有战功，贷之，贬瑞州。
绍兴元年，监察御史娄寅亮陈宗社大计，秦桧恶之。
十一月，使言者论其父死匿不举哀，下大理寺劾治，迄无所得，诏免所居官。
十一年，枢密使张俊使人诬张宪，谓收岳飞文字谋为变。
秦桧欲乘此诛飞，命万俟卨锻炼成之。
飞赐死，诛其子云及宪于市。
汾州进士智浃上书讼飞冤，决杖、编管袁州。
广西帅胡舜陟与转运使吕源有隙，源奏舜陟赃污僣拟，又以书抵桧，言舜陟讪笑朝政。
桧素恶舜陟，遣大理官往治之。
十三年六月，舜陟不服，死于狱。
飞与舜陟死，桧权愈炽，屡兴大狱以中异己者，名曰诏狱，实非诏旨也。
其后所谓诏狱，纷纷类此，故不备录云。
泰始明昌国文-古籍-宋史-志-卷一百五十三-译文
律令，是官员们必须遵守的。自太祖以来，他亲自裁断的案件，在轻重取舍上，有超越法律的意思。但是，后来出现的弊端，很多是官员们用私心来破坏祖宗制定的法规。
乾德年间讨伐蜀地的战役中，有一位军队中的大校割了百姓的妻子乳房并将其杀害，太祖将他召回宫中，列举了他的罪行。近臣们尽力营救，但皇帝说：‘我出兵讨伐罪人，妇女有什么罪，却残忍到这种地步！’于是将他处斩。
当时郡县的官员们承袭了五代时期的恶习，贪污腐败，因此特别严厉地惩罚贪污罪行。开宝四年，王元吉在英州任职一个多月，就收受赃款七十多万，皇帝因为岭南刚刚平定，想要惩罚那些剥削百姓的官员，特别下诏将他处死。
陕州民范义超在周显德年间，因为私人恩怨杀害了同乡常古真的全家十二口，常古真的儿子留留侥幸逃脱，此时将他擒获并交给官府。陕州上报认为应该根据赦令免罪，但皇帝说：‘哪有杀害一家十二人就可以赦免的？’命令依法惩处。
开宝八年，官员们上报说：‘从三年至今，皇帝下诏赦免死刑的人数共有四千一百八人。’皇帝重视刑法，对无辜者表示同情，曾感叹说：‘尧、舜时期，四凶的罪行只是流放。先王用刑，是因为不得已，为什么近代的法律如此严密呢！’因此，自开宝以来，犯有重罪的人，如果不是情理上严重危害社会，大多可以得到死刑的减免。
太平兴国六年，从春天到夏天没有下雨，太宗认为案件审理有冤屈和滥用。恰逢归德节度使的推官李承信因为市场纠纷鞭打了园户，导致园户受伤而死。皇帝得知后，判处李承信死刑。
起初，太祖曾经判决囚犯，大多得到宽恕。但开封有一位妇人杀害了她丈夫的前室之子，应当流放两年，皇帝因为她凶狠残忍，特别判处死刑。到了这时，有泾州安定县的妇人，因为愤怒丈夫的前妻之子，掐断她的喉咙将她杀害。皇帝下诏说：‘从今以后，继母杀害夫前室之子，以及婆婆杀害媳妇的，都按照普通人来论处。’
雍熙元年，开封的寡妇刘氏派婢女到府中告状，说她丈夫的前室之子王元吉毒害她致将死亡。右军巡推官没有查实，案件移交给左军巡推官处理，王元吉自己承认了罪行。不久刘氏死亡。等到府中审讯囚犯时，移交给司录司审问，发现刘氏有诬告之状，拖延了数月未能判决。府中上报给皇帝，因为刘氏的毒害没有明显证据，命令免死，判处流放。王元吉的妻子张氏击鼓鸣冤，皇帝召见张氏，了解了全部情况。立即派遣使者逮捕了推官及左、右军巡使等人，御史审问后，发现刘氏有通奸行为，因为害怕儿子发现而诬告他。推官及左、右军巡使等人被降职；医生假装中毒，刘氏的弟弟欺骗隐藏王家的财物，以及推官收受贿赂的人，都被流放到海岛；其他人受到不同程度的处罚。司录主吏赏赐缗钱，赐予束帛。
当初，王元吉被关押时，左军巡卒将他捆绑并严刑拷打，称之为‘鼠弹筝’，极其残忍。皇帝命令用同样的方法捆绑狱卒，让他辗转呼号求死。等到解开绳索，他的双手长时间不能动弹。皇帝对宰相说：‘京城之内，竟然还有如此冤屈酷刑的事情，何况四方呢？’
端拱年间，敌寇侵犯边郡，北面部署的人说：‘文安、大城两县的监军段重诲等人弃城逃跑，请依法论处。’皇帝派遣使者就地斩首他们。执行完毕后，皇帝说：‘这不是他们自己请求的州军召见吗？前去审讯后再处决。’使者到达后，果然审讯得知是乾宁牒令部送民众入住城内，并非擅自离开所辖地区，于是立即释放了他们。
咸平年间，有三司军将赵永昌，一向凶暴，在江南督运时，做了很多贪污的事情。饶州知州韩昌龄清廉地查获了他的罪行，于是将此事上报转运使冯亮，按照律法判处杖刑并停职。赵永昌于是击鼓鸣冤，控告韩昌龄和冯亮诽谤朝政，还伪造印章，制作了请求解救的文书。真宗察觉到他在撒谎，于是在便殿亲自审讯，赵永昌屈服，于是将他处斩，释放了冯亮，而韩昌龄因为其他事情被贬为郢州团练副使。
曹州民苏庄藏有兵器，藏匿逃犯，强夺民产，累计赃款四十万。御史台请求抄没他的家产，皇帝说：‘这样的暴虐之民，国家有常法，抄没家产，这是错误的做法。’依法判决。
每年发生饥荒时，强盗们纷纷持械抢劫仓库，按照法律应当处死，每次案件上报，皇帝总是减免死刑。
真宗时期，蔡州有三百一十八人犯罪，都应当处死。知州张荣和推官江嗣宗商议，决定对首犯杖脊，其他人全部按照杖刑处理。皇帝下诏褒奖他们。派遣使者巡视安抚各地，趁机告诉他们：‘平民粮食困难，强取粮食是为了活命，不能按照盗贼的法律来处理。’天圣初年，有官员上报说有人盗窃粮食并伤害了主人，仁宗说：‘饥荒时期抢夺粮食值得同情，而盗窃伤害主人则令人痛恨。尽管如此，无知之人是因为食物不足而被迫如此。’命令减免他们的罪行。
天圣五年，陕西旱灾，因此下诏：‘民众抢劫仓库，没有伤害主人的，可以减免死刑，流放到其他州，如果不是首犯，再减一等。’从此，各地发生灾情时，就会下诏减免灾民的罪行，很多饥民因此得以保全性命。
司马光当时担任谏院知院，说：‘我听说朝廷下诏给京东、西灾伤的州军，如贫户因为饥荒偷窃粮食因而盗窃财物的人，可以减等处理，我认为这样做不妥。《周礼》中提到的荒政有十二项，包括散利、薄征、缓刑、弛力、舍禁、去几，都是推行宽大恩惠以利于民众，唯独在盗贼问题上，反而更加严厉。因为饥荒年份，盗贼必定增多，残害良民，不得不加以惩除。近年来，我常常看到州县官吏，有的不知道治理的方法，一味追求小恩小惠。遇到荒年，对于抢夺粮食的盗贼，就宽纵他们，结果盗贼公然行事，相互劫夺，乡村大乱，不得不大规模抓捕，加重刑罚，有的被处死，有的被流放，然后才稍微安定下来。现在如果朝廷明确降下敕令，预先说可以减等处理，这是在鼓励民众做强盗。百姓缺乏食物，应当减轻赋税、开仓赈济以救助他们，不应当让他们相互劫夺。今年府界、京东、京西水灾极多，严厉的刑法仍然不足以除掉盗贼，担心春天和冬天之交饥民聚集，无法禁止，再降下敕令来鼓励他们。我担心国家开始时是宽仁的，但最终会变得残酷，意图是救活人，但结果却杀死了更多的人。’事情上报后，皇帝没有回复。
皇帝曾经御驾迩英阁经筵，讲解《周礼》中的‘大荒大札，薄征缓刑’。杨安国说：‘缓刑是针对那些犯有过失的民众，在收成不好的年份赦免他们，是因为同情他们的贫困。现在许多人持械抢劫粮食仓库，全部宽恕，恐怕不足以禁止邪恶。’皇帝说：‘不是这样的，天下的人都是我的人民。一旦遇到饥荒，州县不能救济，饥饿所迫，他们才会成为盗贼，然后再将他们逮捕并处死，这不是太过分了吗？’
仁宗皇帝处理政务，特别注重忠诚和厚道。陇安县的百姓诬陷五个平民为劫匪，县尉全部抓捕了他们，其中一人被杀，其余四人被迫认罪。他们的家人在州里申诉，但州官不予理睬，结果都被判处死刑。不久，秦州捕获了真正的盗匪，陇州的官员因违法应受处罚，但由于赦免令而免于处罚。皇帝大怒，特别将知州孙济贬为雷州参军，其余官员都被除名流放到岭南。皇帝赐给五家钱粮，并免除他们三年的劳役。因此，皇帝下诏警告和告诫州县官员。
广州司理参军陈仲约误判导致一人死亡，有关官员认为陈仲约应受公罪处罚。皇帝对审刑院张揆说：‘死者无法复生，而狱吏即使被废，也有机会恢复官职。’命令特别处理此事，但遇到赦免令，没有恢复官职。尚书比部员外郎师仲请求退休，自称因恩惠得到任子，但皇帝因为师仲曾误判导致人死亡，不同意他的请求。皇帝就是这样重视人命。
当时近臣犯罪，大多不经过官吏审查，也不交给有关官员讨论法律。谏官王贽说：‘情况有轻重，理有故意和过失之分，但一切都由皇帝圣断，前后差异很大，有损政体，刑法官员有何用呢？请从今以后，所有案件都由有关官员依法处理。’皇帝下诏同意。近臣中有人请求，立即被言官斥责。谏官陈升之曾说：‘有司断案，有时涉及权贵，多由皇帝的旨意释放。请有关皇帝旨意释放的人，弹劾他们的请托之罪，以违反制度论处。’皇帝同意了。
仁宗在赏罚上没有私心，尤其不以贵近废法。多次告诫有关官员：‘受到内降命令的，要执奏，不要擅自执行。’从未屈法以取悦自己。虢州知州周日宣虚假上报水灾，有关官员根据不实上报的法律论处。皇帝说：‘州郡官员多言祥瑞，至于水旱灾害，有的压制不报。现在守臣自己上报官私房屋被淹，意图实在是为民，怎能加罪于他？’
英宗在位时间不长，对政令没有进行过大的改革。然而，由于官员习惯于平安，对法律有所懈怠，皇帝稍微想要振作他们的懒散。三班奉职和钦贷所部纲钱，甚至被判处绞刑，皇帝命令改判死刑免于杖刑，流放到福建路的牢城。审刑院知院卢士宗请求稍宽其罪，皇帝说：‘故意犯罪而得到宽恕，会导致死亡的人增多，这不是‘刑罚旨在无刑罚’的道理。等到有过失，宽恕无害。’富国仓监官收到的米湿而变质，坏了十八万石，遇到恩典应该减刑，皇帝特别命令剥夺他的官职。
熙宁二年，内殿崇班郑从易的母亲和哥哥在岭外去世，一年多后才知道，请求服丧。神宗说：‘父母在远方，应当日夜思念。经过一段时间没有询问他们的安危，以至于过了一年还不知道他们的生死。’特别命令除名勒停。
嘉祐年间，王存立建议：‘同学究出身，为砀山县尉，曾纳官赎父配隶罪，请同举人法，得免丁徭。’皇帝同情他，恢复了他的出身，并授予他官职。
九年，桂州知州沈起想要经略交阯，夺取其慈恩州，交阯人于是攻破钦州，侵犯邕管。皇帝下诏边民无辜遭受屠杀，责任在沈起，特别剥夺了他的官爵，流放到偏远恶劣的地方。
复仇，后世无法。仁宗时，单州民刘玉的父亲被王德打死，王德被赦免，刘玉私下杀死王德以复仇。皇帝认为他值得同情，决定杖责、流放。
元丰元年，青州民王赟的父亲被人打死，王赟年幼，未能复仇。成年后，他刺杀仇人，砍下首级祭拜父亲墓，并自首。按照法律应当处斩。皇帝因为王赟杀死仇人祭拜父亲，又自首认罪，他的情况值得同情，下诏免死，流放到邻州。
宣州民叶元有同住兄弟乱其妻，吊死妻子，又杀死兄弟的儿子，强迫他的父亲和嫂子立下不诉讼的契约。邻里发现此事，州官上报皇帝，皇帝说：‘以死罪定罪，奸乱之事只是叶元一人所言，不足以定罪。而且百姓虽然无知，也应该同情。然而，因为对妻子之爱，既欺骗了父亲，又杀了兄弟，伤害了侄子，违背了天理，败坏了人伦，应该按照殴打兄弟至死的法律论处。’
绍圣以来，连续发生党派案件，忠良被排斥，国家变得空虚。徽宗继位后，对外事耳目之玩，对内追求声色之欲，征发过度，号令无常。于是蔡京、王黼之属得以诬上行私，变乱法制。崇宁五年，下诏说：‘发布命令制定法律，轻重予夺由皇帝决定。最近下发的特旨处分，而三省引用敕令，认为有妨碍，阻挠不执行，因此有司的常规守则，阻碍了君主之威福。擅自杀人是君王，能决定利害的是君王，还有什么法令可以阻拦呢？臣子的强权渐进，不可不警惕。从今以后，应有特旨处分，如有利害，明确上奏，虚心听取。如果有人以常法阻挠不执行，以大不敬论处。’第二年，下诏：‘凡御笔断罪，不允许到尚书省申诉。如有违反，都以违反御笔论处。’又定令：‘凡应承受御笔的官府，拖延一时杖一百，一日徒二年，二日加一等，罪止流三千里，三日以大不敬论处。’从此，官员利用机会为奸，用法巧文逐渐加深，不再有祖宗忠厚的志向。极端奢侈，耗尽民力，自招祸端。靖康虽然知道悔悟，稍微诛杀奸恶，但谋国非人，最终也无可奈何。
高宗性格仁柔，在用法上常常从宽厚出发，罪过有过贷，但从未过度杀戮。常州知州周杞擅自杀人，皇帝说：‘我每天亲自听断，难道不能任情诛杀，只是不合道理。’立即命令剥夺周杞的官籍。
大理寺通常由儒臣用法平允的人担任。狱官入对，立即以残酷为戒。台臣、士曹有所平反，立即与他们转官。每次临轩审囚，从未有被送下的，说：‘我担心有关官员观望，曲解法律以加重或减轻刑罚。’吏部员外郎刘大中奉使江南回来，升任左司谏，皇帝不久又任命他为秘书少监。对宰相朱胜非说：‘刘大中奉使，引发了很多案件，现在让他担任谏官，恐怕四方会观望。’他的心地如此忠厚。后来下诏，对用刑残酷的人，不要直接提升为高官或管理百姓，只给予远地的低级官职。
建、绍年间，天下盗贼四起，常常攻城掠地，甚至兴师动众去讨伐他们，但得到宽恕的人也很多。同知枢密院事李回曾上奏强盗的数量，皇帝说：‘他们都是我的子民，怎能一一诛杀？杀掉三两个首领就足够了。’至于对待贪官，则极为严厉：受贿的人，不允许直接提升为高官或管理百姓；犯法自盗的人，记录其名在中书省，罪行达到流放即不再叙用，至死则没收其财产。所有文臣的寄禄官都带有‘左’、‘右’字，犯赃罪的人则去掉。当年，申严了真决赃吏法。命令三省收集祖宗的故事，有以旧法弃市的人，皇帝说：‘何至于如此？只要判决和处罚就足够了。贪官害民，使用刑罚威慑，有不得已，但怎么忍心将士绅置于死地呢？’
在徽宗时期，刑法已经非常严厉。虽然曾经规定了鞭打和杖责的制度，但官员们仍然执行得非常严厉。到中兴之初，皇帝下诏采用政和递减法，从此一直到嘉定年间都没有改变。自从蔡京掌权以来，所有请求皇帝御笔批改破坏正法的，都被他一一纠正。对于各种案件，要求相关官员按照规定进行检查。枷锁是用干木制成的，上面刻有轻重长短的标记，鞭打和杖责不能留下明显的节疤，也不能用钉子装饰或加固，仍然使用官方提供的火印。在夏天，每五天清洗一次枷锁，由刑部轮派的官员亲自监督。所有监狱都要定期申报禁令，品官和命妇有单独的申报单。对于合奏的案件，详细记录情况、招供和奏报，法司用朱笔标注条例、推司记录审问、检查法官和吏员的姓名。
各州每年都要统计收编的奴婢人数以及曾经被编配的人数，并设立户籍。各路提点刑狱司，每年要向刑部申报本路州军断处的死刑案件，各州向提刑司申报。那些应该记录禁历而不记录，应该申报而不申报，奏案不符合格式，检查时列出违令，回报不完整导致无法详细审查，以及提刑司详细审查死刑案件而拖延、失误导致罪行有出入的，都要受到惩罚。知州兼统兵者，除非出师对阵，否则不得使用重刑。州县每月要申报在押囚犯的存亡情况，年底进行比较，死囚最多的人，相关官员要被贬职，最少的人则要受到表彰。
以前按照绢计算赃物，一千三百文算一匹，盗窃达到两贯的人要服劳役。到了这个时候，又进行了优减，以两千文算一匹，盗窃达到三贯的人要服劳役一年。三年后，又下诏以三千文算一匹，盗窃和其他以钱定罪的案件，递增五分。四年，又下诏说：‘特旨处死，情法不当的，允许大理寺上奏审查。’
五年，年底比较，宣州、衢州、福州没有病死囚犯，相关官员各升一级。舒州病死及一分，惠州二分六厘，相关官员各降一级。六年，命令刑部审查公事，邵州、广州、高州审查命官长期羁押而不报告的情况，皇帝下诏知州降一级，相关官员延长两年审查，永不录用。德庆府审查封川县令的事务，七月没有报告，皇帝下诏知州和审查官员各自承担罪责。
九年，大理寺朱伯文在广西催促审理案件，回来说：‘雷州海贼两个案件，共关押平民七人，其中五人已经死了。’皇帝非常同情，下诏本路提刑以下重罚。十二年，御史台检查钱塘、仁和县的监狱，钱塘杖责过重，一根多五钱半；仁和枷锁，一根多一斤，一根轻半斤，皇帝下诏县官各自降一级。
十三年，下诏：‘禁止囚犯没有提供饭食的情况，临安每天提供二十文钱，外路十五文。’十六年，下诏：‘所有审问案件追到的证人，如果没有罪责遣返回去的人，每段路程提供一升半米，十五文钱。’二十一年，下诏官方提供病囚药物的费用。
旧法中，刑部郎官四人，分左右厅，有的负责详细审查，有的负责叙审，同僚而不同事，有防止和审查的意思。南渡以来，致力于简化，大理寺少卿只设一人，刑部郎中最初没有分异，案件有不得其情，法律有不合理的地方，无法平反追改。二十六年，右司郎中汪应辰提出意见。皇帝下诏刑部郎官按照元丰法，分左右厅处理事务。
二十七年，下诏四川用钱引科罪的人，按照铜钱计算。
孝宗关注各种案件，每年亲自审阅囚犯，几天前让有关部门提交案件报告，然后进行判决。法司修改律令，皇帝都要亲自订正。丞相赵雄上《淳熙条法事类》，皇帝读到收骡马、舟船、契书税的部分，说：‘恐怕后世会有计算到舟车之讥。’《户令》中提到：‘户绝之家，允许给予其家三千贯，及二万贯者取旨。’皇帝说：‘那个家庭不幸而绝，到了二万贯才取，这是有意利用其财。’又提到《捕亡律》中：‘公人不获盗者，罚金。’皇帝说：‘罚金而不加罪，这是让受财纵盗。’又提到：‘监司、知州无额上供者赏。’皇帝说：‘上供既无额，这是白取于民，可以赏赐来诱使他们吗？’都下令删除。
他的审慎就是这样。而且在用刑上，从未因为私情而废除法律。镇江都统戚方因为刻薄被处罚，宰臣陈俊卿说内臣有主使的人，皇帝说：‘我也听说了。’于是将内侍陈瑜、李宗回等人交给大理寺审判，审查他们的贿赂情况，案件结束后，将他们流放。
乾道二年，下诏说：‘案件，是重要的事情。用法一旦倾斜，民众就无所适从。近年来，审理案件的官员，手段多端，随意轻重，我非常担心。从今以后，要改革这种玩忽职守的弊端，明确公正地处理，让邪恶无法逃脱，惩罚必须与罪行相当，以遵循法律的公正，努力吧，不要忽视！’三年，下诏说：‘案件，是重要的事情。拖延有法律，不当有比较，怀疑有审查。近年来，常常将案件情况报告给执政，探取旨意，以为轻重，非常荒谬。从今以后，要专心致志，重视刑法，只以公正为贵，不要学习过去的错误。如果不按照我的诏令，我将严厉惩罚，绝不宽恕。’六年，下诏：‘以绢计算赃物的人，再增加一贯。以四千为一匹。’有人提议：‘犯盗，以敕计钱定罪，以律计绢。现在律以绢定罪的人递增一千，敕内以钱定罪，也应当增加一千。’皇帝同意。
临安府左右司理、府院三狱，因为不给杖直狱子供应，以至于没有籍贯。七年，下诏：‘每人每月提供十贯钱，六斗米，每个监狱只允许关押十二人。’当时州县监狱囚犯羁押时间过长，八年，下诏：‘徒以上的罪行，入狱三个月的，提刑司分类申报刑部，设立户籍并限定时间以监督。’之后，又下诏中书设立禁令，申报会籍，大臣审查，以检查刑寺的稽违，以及不应问难而问难，不应会而会的情况。
淳熙初年，浙西提刑郑兴裔上《检验格目》，皇帝下诏颁发给各路提刑司。所有检查必须提供三份：一份申报所属，一份申报本司，一份给受害者家庭。绍兴法规定，审问官员推勘不实，所以有不当的，一案坐之。乾道法又担心有移替事故的人，导致拖延，于是命令先判决罪人不当，官员在案件之后收押。到了这个时候，有关部门请求重新制定死罪按照绍兴法执行，其他按照乾道法执行，皇帝同意。之后，有关部门因为复查不同，导致前官员有失入之罪，常常雷同前勘。皇帝知道这种弊端，十四年，下诏特别免除一案推结一次。于是大小案件，都能得到真实情况。两广军狱吏，害怕宪司点检送勘的危害，所有重囚，多在狱中死亡。大臣们提出请求，于是皇帝下诏两广提刑司详细审查公事，如果小节不完整，不需要追捕狱吏，委托本州查实保证。遇到有死者，一定要追究其死亡原因。
三衙和江上的各路军队，都有自己的审判机构，称为’后司’。案件判决后，由主帅决定，不经过下属官员，因此军中的官员很多人接受贿赂做坏事。
光宗时期，下诏让通晓法律制度的官员兼管这些事务。
广东路地区有严重的瘟疫，只有英德府最为严重，被称为’人间地狱’。各个机关想要快速处理公务，往往把人送那里去，除非是死罪，否则就会立即被诬陷并处以刑罚。
五年，大臣们上奏此事，下诏本路各机关的公务应该送往其他州，不要送往英德府。
到了宁宗时期，刑罚滥用。嘉泰初年，全国上报的死罪案件，全年有一千八百一十一人，但实际判处死刑的只有一百八十一人，其余都免除了死刑。
于是下诏各宪台，年底检查各州军是否有监狱空缺且囚犯少的情况，上报朝廷。
嘉定四年，下诏用丝绸计算赃款定罪的人，江北的铁钱按照四川的方法，两当铜钱一。
江西提刑徐似道说：‘检验官把轻罪说成重罪，把无说成有，错误交错，因此官员做手脚，使无辜的人受到冤屈。请求用湖南的正面和背面人形图随《格目》分发，让在伤害的地方按照样子用朱红画上，大声喊出伤痕，众人没有异议后，再签名盖章。’下诏同意，并颁布全国。
五年，下诏三衙以及江上、四川的各路军队，用武举人主管后司的公务。
理宗出身民间，深知刑罚的弊端。刚即位，就下诏全国体恤刑罚，并亲自制作《审刑铭》来警示在位者。每年大暑时，必定亲自审察囚犯。
从谋杀、故意杀人、斗杀已杀人者，伪造符印、会子，放火，官员犯入己赃，将校军人犯枉法外，其余的死罪，情节轻的降为流放，流放降为徒刑，徒刑降为杖刑，杖刑以下释放。
大寒时审察囚犯，以及祈求晴天、祈求雪以及灾害，也都如此。有一年，总共多次审决。
后来因为建康也是先朝的驻跸之地，罪人也可以按照临安减刑降罪的方法处理。皇帝的用刑可以说是极其宽厚，但全国的监狱却承受不住其残酷。
每年冬夏，下诏提刑到各郡县审决囚犯，提刑害怕出行，全部委托给副手，副手不行动，再委托幕僚。所委托的人，大都随意行使权力，以索取贿赂。
监司、郡守，擅自作威作福，想要把人刺字，就让人编造该刺字的理由，想要杀人，就让人证明该死的罪行，大声呼喝吏卒，严格限制时间，强制招供，催促结案。
而且擅自设置刑具，非法残害百姓，有的砍断树木做刑杖，打击手足，称为’掉柴’；有的同时使用木索，夹住两边脖子，称为’夹帮’；有的在头上缠绳，加上木楔，称为’脑箍’；有的反绑跪地，短竖坚硬的木棍，交叉缠绕两腿，让狱卒在上面跳跃，称为’超棍’，痛苦深入骨髓，几乎丧命。
富贵之家，稍有牵连，动辄没收其财产。又以办理月桩和添助版帐为名，不问罪行轻重，一并征收罚款。大概官员收取十分之一，小吏收取一百倍。
所有重刑，都上报提刑司详细审查，或者具体案件上报朝廷裁决，即使没有州县专杀的道理，往往杀人后等待朝廷的处罚。
法律没有拘禁的规定，只是州县临时弹压盗贼奸恶，罪行不至于流放的，因此拘禁他们，让他们反省。
或者一个月、两个月，或者一个季度、半年，即使是永久拘禁的人也有期限，有口粮。
那时，州县的官员残忍，拘禁的人竟然没有期限，不提供口粮，拖延囚犯的时间，直到他们死亡。
又以私人的理由折断手足，拘禁尉砦。也有豪强贿赂官员，陷害平民并加以囚禁。
甚至户婚词讼，也都收禁。有饮食不足，饥饿而死者；有无力请求，被吏卒虐待而死者；有为两方贿赂，痛苦而死者。
害怕他们被发现，先以生病为借口，称为’监医’，实际上已经死了；称为’病死’，实际上是被杀。
到了度宗时期，虽然多次下诏严厉责备并禁止这些行为，但最终无法克服，国家也灭亡了。
诏狱，本来是用来纠正大奸恶的，所以这种事情不常见。
最初，大臣犯法，罪行重大的多被下放到御史台监狱，小的则由开封府、大理寺审问。
神宗以来，凡是当时接受诏令设立审判的，称为’制勘院’，事情出自中书省，则称为’推勘院’，案件审结后即撤销。
熙宁二年，命令尚书都官郎中沈衡审问前杭州知府祖无择在秀州，内侍乘坐驿马追捕。
御史张戩等人说：‘无择是三朝的近侍，突然被关进监狱，这不是朝廷用廉耻来告诫臣子的意图，请求免于入狱，只进行审问。’不被接受。
又命令崇文院校书张载审问前明州知府、光禄卿苗振在越州。
案件审结后，无择因为借官钱和借公使酒，被贬为忠正军节度副使；苗振因为故意陷害裴士尧的罪行以及自己的不法行为，被贬为复州团练副使。
案件审了半年才判决，牵连到的官员被停职、冲替、编管等，共十余人，都是御史王子韶揭发的。
从此诏狱频繁发生，违背法律及国家大体的案件被记录，其余的不值得一记。
八年，沂州百姓朱唐告发前余姚主簿李逢谋反。
提点刑狱王庭筠说李逢没有反叛的迹象，只是诽谤，言语涉及指责和胡说八道，请求流放。
皇帝怀疑，派遣御史台推直官蹇周辅审问。
中书省认为王庭筠所奏不恰当，一并弹劾他。
王庭筠害怕，自缢而死。
李逢的供词牵连到宗室秀州团练使世居、医官刘育等人、河中府观察推官徐革，下诏逮捕并关押在御史台监狱，命令中丞邓绾、同知谏院范百禄与御史徐禧共同审问。
案件审结，赐予世居死刑，李逢、刘育及徐革都被凌迟处死，将作监主簿张靖、武进士郝士宣都被腰斩，司天监学生秦彪、百姓李士宁被杖脊，一并流放到湖南，其余被牵连的人都被追回官职。
世居的子孙被免除死刑除名，剥夺属籍。
原来的审问官员都被弹劾有罪。
李士宁这个人，凭借术数出入权贵之门，常见世居的母亲康氏，把仁宗御制的诗献给她。
范百禄认为李士宁迷惑世居导致不轨，而且怀疑他知晓其叛逆的阴谋，审问时李士宁不认罪。
徐禧于是上奏：‘李士宁献的诗确实是仁宗御制的，现在狱官把它作为反叛的罪证，我不敢同意。’
范百禄认为李士宁曾经与王安石交好，想要罗织罪名使其死罪，最终判处李士宁流放之罪，并上奏说‘徐禧故意开脱他，以取悦大臣’。
下诏详细审查谁的说法正确并上报。
范百禄因为上报不实，被免职。
如果凌迟、腰斩的刑罚，熙宁以前未曾用于元凶巨恶，而从此以后，因为言语狂悖而获罪的人，都被处以极刑。
诏狱的兴起，开始是由掌握国家大权的大臣利用这个来威胁士大夫，发泄私怨，朋党之祸因此而起，流毒无穷。
绍圣年间，章惇、蔡卞掌权，已经再次贬谪了吕公著、司马光，又将吕大防等人贬谪到岭外，但他们仍然觉得不满足，还是利用黄履的奏疏再次贬谪了王珪，都诬陷他们有‘图谋危害皇上’的意图，这些言论逐渐涉及到宣仁，皇上对此非常疑惑。最后，朝廷成立了同文馆狱，打算将元祐旧臣全部诛杀。当时太府寺主簿蔡渭上奏说：‘我的叔父蔡硕，曾在邢恕那里看到文及甫在元祐年间写给邢恕的信，详细描述了奸臣的大逆不道之谋。文及甫是文彦博的儿子，一定知道这些情况。’于是皇帝下诏让翰林承旨蔡京、吏部侍郎安惇一同调查。起初，文及甫在信中自称：“毕禫应当求外任，入朝的计划未必能够成功，听说已经设下了陷阱，用障碍物堵塞了他的道路。”又说：“司马昭之心，路人皆知。”还说：“用粉昆来帮助，朋党错立，想要将我置于一个能够安心快意的地方。”文及甫曾经对蔡硕说，司马昭指的是刘挚，粉昆指的是韩忠彦，眇躬指的是他自己。因为俗称驸马都尉为‘粉侯’，人们因为王师约的缘故，称呼他的父亲克臣为‘粉父’，韩忠彦是韩嘉彦的哥哥。文及甫被任命为都司时，因为刘挚的弹劾而被罢免。刘挚曾经弹劾韩忠彦不能担任三省长官，所以只任命他为平章事。韩忠彦退休后，文及甫从权侍郎以修撰的身份守郡，母亲去世后，写信给邢恕请求外调，因此说了些愤怒和诋毁的话。在审讯时，文及甫用昭来比喻刘挚，而眇躬则指向皇上，粉昆则说指的是王岩叟，因为他脸像敷了粉，所以叫‘粉’，梁焘字况之，因为‘况’是兄的意思，所以叫‘昆’，指责刘挚打算谋废立，对皇上不利。蔡京、安惇说：“事情涉及不顺利，文及甫只是听到他父亲的话，没有其他证据，希望派其他官员审问。”于是皇帝下诏让中书舍人蹇序辰审问，并派一名内侍一同前往。蔡京、安惇等人共同处理此事，打算大规模诛杀，但最终没有找到关键证据。恰逢星变，皇上的怒气稍微平息，但蔡京、安惇仍然极力诬陷。不久，梁焘在化州去世，刘挚在新州去世，大家都怀疑他们不是自然死亡。第二年五月，皇帝下诏：‘刘挚、梁焘根据文及甫等人所供的言语，随意贬谪的人都已经去世，来不及考验，明确公正地执行刑法。刘挚、梁焘的子弟一并勒令停职，永不录用。’在此之前，三省上呈，皇帝说：‘刘挚等人已经被贬谪到远方，我遵循祖宗的遗志，从未杀戮大臣，现在释放他们，不再追究。’
起初，元祐年间改革政治，曾经设立诉理所，审理冤案。元符元年，中丞安惇说：‘神宗皇帝励精图治，明确审理各种案件，而陛下未亲政时，奸臣设立诉理所，所有在熙宁、元丰年间获罪的人，都被平反，归怨于先朝，收恩于私室。请求查阅公案，详细审查从最初加罪的意思，恢复按照原来的判决执行。’当时章惇犹豫未决，蔡卞就以‘相公二心’的话逼迫他。惇害怕，当天就设立机构，命令蹇序辰和安惇审查案件中的文书陈述，以及诉理所审查的不顺从先朝的言语，列出名单上报。从此，为了伸张正义和改正，重新判罪的有八百三十家。
等到徽宗皇帝即位，改正了元祐诉理的人。右正言陈瓘说：‘诉理获罪的人，除了言语不顺之外，改正的有七百多人。无罪的人已经得到昭雪，那么审查的官员如蹇序辰、安惇等人，怎么可以不受到惩罚呢？序辰和惇接受大臣的暗示，迎合绍述的意思，因此说诉理的事情涉及到先朝，导致议论纷纷。根据公众舆论，应该公正地执行刑法。’当时中书省也请求惩治惇、序辰，皇帝下诏蹇序辰、安惇一并免职、放归田里。
靖康初年，已经杀了梁方平，太傅王黼被贬为崇信军节度副使、永州安置。言官弹劾王黼欺君罔上，专权纵容，贪污害民，破坏法度败坏国家，朔方之乱，王黼是主谋。派人追到雍丘将他杀死，取其首级献上，并抄没了他的家产。又下诏赐拱卫大夫、安德军承宣使李彦死。李彦搜刮民田，剥夺民常产，加重租税，百姓失业，愁怨满路，官吏稍有不合心意，就被抓进监狱，很多人因此愤死，所以特别将他处死。揭露少保梁师成与王黼勾结的罪行，贬为彰化军节度副使，上任一天，就被追杀。台谏官极力弹劾朱勔肆行奸恶，发起花石纲，竭尽百姓膏血，耗尽州县库藏，他的子侄承宣、观察官数人，家奴横行，宠妾有封号，园林宅第器用都模仿宫禁。三月，将朱勔流放到广南，不久赐死。赵良嗣，本名马植，是燕人。政和初年，童贯出使辽国，马植在路上拦截他，用颠覆宗国的计策说服他，童贯带他回来，最终采纳了他的计策，导致南北之祸。这时，马植被处死。七月，揭露童贯十大罪行，派人到他所到之处将他斩首。九月，言官弹劾蔡攸发动燕山之战，祸及天下，骄奢淫逸，史无前例。皇帝下诏诛杀蔡攸和他的弟弟蔡翛。
高宗继承了大乱之后的朝政，惩治了王时雍等卖国求荣的罪行，洪刍、余大均、陈冲、张卿才、李彝、王及之、周懿文、胡思文等人一并被关进御史台监狱。案件审理完毕，刑部认为洪刍纳了景王宠姬，余大均纳了乔贵妃的侍女，王及之侮辱了宁德皇后的妹妹，应当流放；陈冲搜刮金银自盗，与宫人饮酒，应当绞死；周懿文、张卿才、李彝与宫人饮酒，张卿才、李彝应当流放，周懿文应当杖责；胡思文在推举张邦昌的状文中添加了谄媚之词，罚铜十斤：都应当赦免。皇帝阅读案卷后非常愤怒，李纲等人共同解救他们，皇帝也实行新政，重视杀戮士大夫，于是下诏洪刍、余大均、陈冲各特别赦免死刑、流放到沙门岛，永不放还；张卿才、李彝、王及之、周懿文、胡思文都安置到边郡。宋齐愈被关进台狱，法寺认为他犯罪在五月一日赦令之前，上奏裁断。皇帝下诏宋齐愈图谋立异姓，危害宗社，不是接受伪命臣僚之比，特别不赦免，公开腰斩。下诏东京及行在官擅自离职的人，都在本处查办。
淮宁守赵子崧，靖康末年，发檄文四方，言语颇为傲慢。第二年，皇帝下诏御史在京城监狱审问他。情况查清后，皇帝不想公开他的罪行，以弃镇江的罪贬到南雄州。
建炎三年四月，苗傅等人痛恨宦官横行，听说王渊担任枢密使，更加不平，于是与王世修谋反。皇帝下诏御史逮捕王世修审问，在市场上将他斩首。七月，韩世忠逮捕苗傅等人，在建康将他们磔死。统制王德擅自杀害军将陈彦章，台谏官认为他应当处死，皇帝因为他有战功，特别赦免了他。庆远军节度使范琼率领军队入朝觐见，态度傲慢。知枢密院张浚奏报范琼大逆不道，交付大理寺审问，案件审理完毕，皇帝赐死他。越州守郭仲荀，敌寇来临时弃城逃跑，经过行在时不朝见。交付御史台、大理寺共同审理，贬到广州。神武军统制鲁珏因为杀害无辜、掠夺良家子女，皇帝因为他有战功，赦免了他，贬到瑞州。
绍兴元年，监察御史娄寅亮向朝廷陈述了国家的大事，秦桧对他很反感。十一月，有人诬告娄寅亮的父亲去世时他隐瞒不公开哀悼，朝廷下令大理寺弹劾他，但最终没有找到证据，于是下诏免去他的官职。
绍兴十一年，枢密使张俊派人诬陷张宪，说张宪收集了岳飞的文字图谋不轨。秦桧想趁机杀掉岳飞，命令万俟卨进行陷害。岳飞被赐死，他的儿子岳云和好友张宪在市场上被处死。
汾州进士智浃上书为岳飞鸣冤，结果被杖责、流放到袁州。
广西帅胡舜陟与转运使吕源有矛盾，吕源上奏说胡舜陟贪污并僭越了官职，还写信给秦桧，说胡舜陟讽刺嘲笑朝政。秦桧一直对胡舜陟很厌恶，派大理寺官员去处理他。
绍兴十三年六月，胡舜陟不服，在狱中去世。岳飞和胡舜陟死后，秦桧的权力更加膨胀，多次发动大狱来对付异己，这些大狱被称为诏狱，实际上并非皇帝的诏令。
之后所谓的诏狱，很多都是类似的情况，所以这里不再一一列举。
泰始明昌国文-古籍-宋史-志-卷一百五十三-注解
律令：指法律和命令，是古代国家用以规范社会秩序和行为的规则体系。
太祖：指宋太祖赵匡胤，北宋的开国皇帝。
乾德：宋太祖赵匡胤的年号，即968年至976年。
蜀：指古代蜀国，此处指宋朝所征伐的蜀地。
五季：指唐朝末年至宋朝初年的五个朝代，即梁、唐、晋、汉、周。
黩货：指贪污受贿。
开宝：宋太祖赵匡胤的年号，即968年至976年。
王元吉：指宋朝时期的人物，曾任英州知州。
岭表：指中国南方的地区。
陕州：古地名，今河南省三门峡市。
周显德：五代十国时期后周皇帝柴荣的年号，即954年至960年。
大辟：古代死刑的一种，即斩首。
太平兴国：宋太宗赵光义的年号，即976年至983年。
归德节度推官：指归德节度使属下的推官，负责审理案件。
五季之习：指五代时期遗留下来的不良习俗。
黜陟：指官员的升降。
军法：指军队中的法律。
三司军将：指三司（户部、度支、盐铁）所属的军队将领。
知州：古代的地方行政官员。
推官：古代官职，负责审理案件。
迩英阁：指古代皇帝的讲学场所。
周礼：古代一部关于官制和礼仪的书籍。
大荒大札：指严重的饥荒和疫病。
薄征：减轻赋税。
缓刑：缓期执行刑罚，即暂时不执行刑罚。
仁宗：宋仁宗赵祯，北宋第四位皇帝，以仁爱著称，在位期间推行多项改革，注重政治清明。
忠厚：指忠诚厚道，为人正直，不偏不倚。
陇安县：古代地名，位于今甘肃省陇南市。
劫盗：指抢劫盗贼。
尉：古代官职，相当于县尉，负责地方治安。
掠死：被抢夺后杀害。
引服：招供，承认犯罪。
州：古代行政区划，相当于现在的省。
秦州：古代地名，位于今甘肃省天水市。
会赦：适逢大赦，免于刑罚。
雷州：古代地名，位于今广东省湛江市。
参军：古代官职，相当于副职。
岭南：古代地名，指中国南方的广东、广西、福建、江西、湖南等地。
钱粟：钱币和粮食。
役：劳役，指古代强制性的劳动。
审刑院：古代官署，负责审刑。
张揆：宋仁宗时期的大臣。
比部员外郎：古代官职，属尚书省比部，负责考核官员。
师仲说：宋仁宗时期的大臣。
恩得任子：因恩惠而得到任用。
人命：人的生命。
政体：政治体制。
谏官：古代官职，负责向皇帝进谏。
王贽：宋仁宗时期的谏官。
干请：请求，恳求。
言官：古代官职，负责言事，即向皇帝进言。
陈升之：宋仁宗时期的谏官。
权幸：有权势的人。
中旨：皇帝的旨意。
尚书省：古代官署，负责国家政务。
内降：皇帝的私人命令。
虢州：古代地名，位于今河南省灵宝市。
周日宣：宋仁宗时期的地方官员。
符瑞：古代认为吉祥的征兆。
水旱之灾：水灾和旱灾。
守臣：地方官员。
雷州参军：宋仁宗时期的地方官员。
英宗：宋英宗赵曙，北宋第五位皇帝，在位时间较短。
三班奉职：古代官职，负责宫廷警卫。
和钦贷：古代官职，负责宫廷财务。
纲钱：古代货币单位。
福建路：古代行政区划，位于今福建省。
牢城：古代监狱。
尚书比部员外郎：古代官职，属尚书省比部，负责考核官员。
请老：请求退休。
失入人死罪：因失误导致人被错误地判死刑。
赏罚：奖赏和惩罚。
贵近：贵族和亲近的人。
法：法律。
水灾：水灾。
熙宁二年：宋神宗赵顼的第二个年号，即公元1069年。
内殿崇班：古代官职，属内侍省，负责宫廷内部事务。
郑从易：宋神宗时期的大臣。
岭外：指中国的南方边远地区。
砀山县：古代地名，位于今安徽省砀山县。
丁徭：古代的徭役制度。
桂州：古代地名，位于今广西壮族自治区桂林市。
交阯：古代地名，位于今越南北部。
邕管：古代地名，位于今广西壮族自治区南宁市。
单州：古代地名，位于今山东省单县。
王德：宋代将领，因擅杀军将被贬。
复仇：为亲人报仇。
青州：古代地名，位于今山东省青州市。
王赟：宋仁宗时期的人。
宣州：古代地名，位于今安徽省宣城市。
叶元：宋仁宗时期的人。
同居兄：同住一个屋檐下的哥哥。
缢杀：吊死。
戕：杀害。
逆理败伦：违背伦理道德。
绍圣：宋哲宗赵煦的年号，即公元1094年至1097年。
党狱：因政治派别而引起的狱案。
徽宗：宋徽宗，宋哲宗的弟弟，继位后进行了一系列政治改革。
蔡京：北宋末年的政治家，曾任宰相，其执政时期有改革刑法的举措。
王黼：宋徽宗时期的大臣，蔡京的党羽。
崇宁五年：宋徽宗赵佶的年号，即公元1106年。
三省：指中书省、门下省、尚书省，古代中央政府的三个主要部门。
大不恭：极大的不敬。
高宗：宋高宗赵构，南宋第一位皇帝，以仁柔著称。
常州：古代地名，位于今江苏省常州市。
周杞：宋高宗时期的地方官员。
大理：古代官署，负责司法审判。
台臣：古代官职，属御史台，负责监察。
士曹：古代官职，属大理寺，负责司法事务。
建、绍间：指南宋建炎年间和绍兴年间，即公元1127年至1162年。
盗起：盗贼兴起。
渠魁：盗贼的首领。
贪吏：贪污的官员。
赃吏：收受贿赂的官员。
杂用刑威：使用各种刑罚来震慑。
缙绅：指士大夫。
申严：严格规定。
中书：古代官署，负责机密事务。
左”、“右：古代官员的官职等级标识。
刑法：指国家规定的处罚违法行为的法律规范。
笞、杖：古代刑罚的一种，笞是用竹板打屁股，杖是用竹板打背部。
有司：古代指官吏，特别是负责司法的官员。
政和递减法：宋徽宗政和年间制定的刑罚递减法，即根据罪行轻重递减刑罚。
御笔：皇帝亲笔书写的命令，具有极高的权威。
狱具：指监狱中使用的刑具，如枷锁。
枷杻：古代用来锁住犯人手脚的刑具。
暑月：夏季。
禁状：指囚犯的狱状。
品官、命妇：指官员的妻子。
情款招伏：指囚犯招供罪行。
法司：指司法部门。
朱书：用朱笔书写的文件。
检坐条例：指检查坐罪的法律条例。
推司：指司法部门中的推官，负责审理案件。
检法官吏：指负责检查案件的法律官员。
羁管：古代对罪犯的监管措施。
编配：古代对罪犯的流放或分配劳役。
羁管奴婢：被监管的奴婢。
禁历：指囚犯的狱中记录。
稽留：拖延不决。
失覆大辟：对死刑案件的审理失误。
抵罪：受到应有的惩罚。
统兵：指挥军队。
系囚：被监禁的囚犯。
存亡之数：囚犯的存活和死亡情况。
黜责：降职或责罚。
褒赏：表扬和奖励。
绢：古代的一种丝织品，用作货币单位。
徒：古代刑罚之一，指服劳役。
大理寺：大理寺是古代中国的司法机构，负责审理重大案件，相当于现代的最高法院。
朱伯文：宋代官员，曾任大理寺卿。
海贼：海盗。
钱塘：古代的一个地名，今属浙江省杭州市。
仁和县：古代的一个地名，今属浙江省杭州市。
禁囚：被监禁的囚犯。
支病囚药物钱：供给病囚药物的费用。
刑部郎官：刑部中的官员。
左、右厅：刑部中的两个部门。
详覆：详细审查。
叙审：按次序审理。
元丰法：宋神宗元丰年间的法律。
大理少卿：大理寺的副长官。
孝宗：宋孝宗赵昚，南宋时期的皇帝，以勤政著称。
临轩虑囚：指皇帝亲自审阅囚犯。
淳熙条法事类：宋孝宗淳熙年间的法律条例。
收骡马、舟船、契书税：对骡马、舟船、契书征税。
户绝之家：无后之家。
捕亡律：关于追捕逃犯的法律。
监司：古代的监察官员。
内臣：皇帝身边的宦官。
大理狱：大理寺的监狱。
刻剥：苛刻剥削。
乾道：宋孝宗年号。
稽：拖延。
谳：审理。
检验格目：检验案件的标准。
推结：审理并结案。
宪司：古代的监察机关。
根究：彻底调查。
三衙：指宋代中央直接指挥的三个军事机构，即殿前司、侍卫马步军司、步军司，负责京城的警卫和军事事务。
推狱：指对囚犯进行审讯和判决的过程。
后司：指三衙和江上诸军中负责审理案件的机构。
主帅：指军队中的最高指挥官。
属官：指官员的下属官员。
光宗：宋光宗赵惇，南宋第四位皇帝。
瘴疠：指南方地区因气候潮湿、潮湿导致的疾病。
英德府：南宋时期的一个行政区划，位于广东。
人间生地狱：形容地方极其恶劣，生活条件极差。
诸司公事：指各种官方事务。
至宁宗时：指宋宁宗赵扩在位期间。
嘉泰初：宋宁宗嘉泰初年，即公元1201年。
死案：指已经判决死刑的案件。
贷之：指宽恕、免除死刑。
宪台：指御史台，宋代监察机构。
格目：指法律条文。
朱红书画：用朱红色在伤痕处画标记。
武举人：指通过武举考试的人。
理宗：宋理宗赵昀，南宋第五位皇帝。
恤刑：指对囚犯进行怜悯和宽恕。
审刑铭：指宋理宗亲自制定的关于审刑的铭文。
大暑：指一年中最热的时期。
流：古代刑罚之一，指流放远方。
杖：古代刑罚之一，指鞭打。
大寒：指一年中最寒冷的时期。
建康：南宋的都城，即今天的南京。
提刑：指负责审理刑狱的官员。
倅贰：指地方官员的副职。
幕属：指官员的幕僚。
掉柴：一种刑罚，用柴棍打击囚犯的手足。
夹帮：一种刑罚，用绳索夹住囚犯的脖子。
脑箍：一种刑罚，用绳索缠住囚犯的头部。
超棍：一种刑罚，让囚犯跪在竖立的木棍上，狱卒跳跃于其上。
籍其赀：没收其财产。
科罚：处以罚款。
提刑司：负责审理刑狱的官署。
专杀：指地方官员擅自处死囚犯。
弹压：镇压、控制。
奸暴：邪恶、暴虐。
口食：食物。
度宗：宋度宗赵昺，南宋第六位皇帝。
制勘院：宋代的一种临时审判机构。
推勘院：宋代的一种临时审判机构。
神宗：宋神宗，宋哲宗的父亲。
沈衡：宋代官员，曾任尚书都官郎中。
祖无择：宋代官员，曾任杭州知府。
内侍：指皇宫中的宦官。
张载：宋代官员，曾任崇文院校书。
苗振：宋代官员，曾任明州知州、光禄卿。
谪：指贬官。
勒停：古代刑罚之一，指停止职务。
冲替：古代刑罚之一，指代替服刑。
编管：编管是古代中国的一种刑罚，即将犯人安置在特定地区，限制其行动自由。
王子韶：宋代官员，曾任御史。
沂州：宋代的一个行政区划，位于今山东省。
朱唐：宋代的一个平民。
李逢：宋代的一个官员。
世居：宋代的一个官员。
刘育：宋代的一个医官。
徐革：宋代的一个官员。
中丞：宋代的一种高级官员。
同知谏院：宋代的一种高级官员。
徐禧：宋代的一个官员。
赐死：赐死是古代中国的一种死刑执行方式，通常由皇帝下令，是对犯人的一种恩赐。
凌迟：古代刑罚之一，指活活割死。
腰斩：古代刑罚之一，指从腰部斩断。
杖脊：古代刑罚之一，指鞭打背部。
百禄：宋代的一个官员。
王安石：北宋时期的政治家、改革家。
柄国：掌握国家大权。
朋党：指结党营私的集团。
绍圣间：绍圣是宋哲宗的年号，绍圣间指的是绍圣年间，大约是公元1094年至1097年。
章惇：宋代政治家，曾两次担任宰相，主张绍述新法。
蔡卞：宋代政治家，章惇的亲信，也主张绍述新法。
吕公著：宋代政治家，曾任宰相，因反对新法被贬。
司马光：宋代政治家、文学家，曾任宰相，反对新法。
黄履：宋代官员，曾上疏弹劾王珪。
高士京：指王珪，因被诬陷而贬。
图危上躬：指图谋危害皇帝。
宣仁：指宋哲宗的母亲，皇太后。
同文馆狱：宋代的一起政治案件，涉及多位官员。
元祐旧臣：指宋哲宗元祐年间曾任官的旧臣。
太府寺主簿：宋代官职，负责太府寺的文书工作。
邢恕：宋代官员，曾参与元祐旧臣的弹劾。
文及甫：宋代官员，曾任侍郎，后被贬。
彦博：指范仲淹之子范纯仁，曾任宰相。
毕禫：指科举考试中的进士及第。
司马昭之心：比喻野心勃勃，意图篡位。
粉昆：指韩忠彦，因韩忠彦兄弟关系，以“昆”称呼。
眇躬：指自己，谦称。
驸马都尉：古代官职，指皇后的女婿。
粉侯：指王师约，因其父王克臣为驸马都尉，故称“粉父”。
克臣：指王师约的父亲，因其子王师约为驸马都尉，故称“粉父”。
刘挚：宋代政治家，曾任宰相，后被贬。
韩忠彦：宋代政治家，曾任宰相，后被贬。
平章重事：宋代官职，相当于宰相。
置对：指对质，对簿公堂。
昭比挚如旧：指将刘挚比作司马昭，意指刘挚有篡位之心。
况之：指梁焘的字，因其与梁焘为兄弟，故称“昆”。
元祐更政：指宋哲宗元祐年间的政治改革。
诉理：指申诉理辩。
元符元年：宋徽宗的年号，元符元年是公元1098年。
熙宁、元丰：宋神宗的两个年号，熙宁是公元1068年至1077年，元丰是公元1078年至1085年。
元祐诉理：指元祐年间因政治原因被贬官员的申诉。
陈瓘：宋代政治家，曾任右正言。
诉理得罪：指因申诉理辩而得罪。
中书省：宋代中央政府机构之一。
安惇：宋代政治家，曾任中丞。
朔方之衅：指边疆战争。
李彦：宋代官员，曾任拱卫大夫、安德军承宣使。
朱勔：宋代官员，曾任花石纲的负责人。
政和初：宋徽宗的年号，政和是公元1111年至1117年。
童贯：宋代官员，曾任枢密使，后因谋反被诛。
蔡攸：宋代官员，曾任枢密使，后因发动燕山之役被诛。
王时雍：宋代官员，因卖国罪被治。
洪刍：宋代官员，因纳景王宠姬被贬。
余大均：宋代官员，因纳乔贵妃侍儿被贬。
宁德皇后：宋哲宗的皇后。
张邦昌：宋代官员，曾任宰相，后被贬。
宋齐愈：宋代官员，因谋立异姓被腰斩。
淮宁守：指淮宁地区的守将。
苗傅：宋代官员，因谋反被杀。
王世修：宋代官员，因谋反被杀。
韩世忠：宋代名将，曾任枢密使。
范琼：宋代将领，因大逆不道被赐死。
郭仲荀：宋代官员，因弃城遁逃被贬。
鲁珏：宋代将领，因战功被贷命，后贬。
建炎三年：宋高宗的年号，建炎是公元1127年至1130年。
绍兴元年：绍兴元年是南宋高宗赵构的年号，即公元1131年。这里指的是南宋初年。
监察御史：监察御史是古代中国官职，负责监察官员的行为，相当于现代的监察官。
秦桧：秦桧是南宋时期的一位权臣，以卖国求荣和陷害忠良著称，是岳飞被冤杀的主要推手。
枢密使：枢密使是古代中国官职，掌管军事，相当于现代的国防部长。
张宪：张宪是南宋时期的将领，因秦桧的陷害而被冤杀。
岳飞：岳飞是南宋时期的著名将领，以忠诚和勇猛著称，后被秦桧以莫须有的罪名诬陷并处死。
袁州：袁州是古代中国的一个地名，位于今江西省宜春市。
广西帅：广西帅指的是担任广西地区军事指挥官的官员。
吕源：吕源是南宋时期的一位官员，与胡舜陟有矛盾。
赃污：赃污指的是贪污腐败的行为。
僣拟：僣拟指的是模仿或假扮他人的行为，这里指胡舜陟被指控模仿皇帝的行为。
朝政：朝政指的是朝廷的政治事务。
诏狱：诏狱是古代中国的一种特殊监狱，专门关押被皇帝下令逮捕的犯人，这里指秦桧利用这种手段陷害异己。
泰始明昌国文-古籍-宋史-志-卷一百五十三-评注
绍兴元年，监察御史娄寅亮陈宗社大计，秦桧恶之。
此句开篇点明了事件的背景，绍兴元年指的是南宋高宗赵构的年号，监察御史娄寅亮是当时的监察官员，他提出了关于国家大计的建议。这里的‘陈宗社大计’指的是关于国家根本利益的重大决策。而‘秦桧恶之’则揭示了秦桧对娄寅亮的反对态度，显示出秦桧的专权与保守。
十一月，使言者论其父死匿不举哀，下大理寺劾治，迄无所得，诏免所居官。
此句描述了秦桧对娄寅亮的打击手段。秦桧利用言官弹劾娄寅亮的父亲，通过大理寺进行审查，但最终没有找到娄寅亮的过错，最终只能以诏令免去娄寅亮的官职。这反映了秦桧在政治斗争中的狡猾与手段。
十一年，枢密使张俊使人诬张宪，谓收岳飞文字谋为变。
此句讲述了枢密使张俊与秦桧合谋陷害岳飞的情节。张俊利用诬陷的手段，指控张宪收留岳飞的文字，意图谋反。这揭示了南宋朝廷内部的政治斗争之激烈，以及秦桧在其中的主导地位。
秦桧欲乘此诛飞，命万俟卨锻炼成之。
此句进一步说明了秦桧的狠辣手段。秦桧企图利用这个机会诛杀岳飞，命令万俟卨进行严刑逼供，以制造罪名。
飞赐死，诛其子云及宪于市。
此句描述了岳飞的悲惨结局。岳飞被赐死，其子岳云和部将张宪也被处死，这在当时引起了极大的震动。
汾州进士智浃上书讼飞冤，决杖、编管袁州。
此句讲述了汾州进士智浃为岳飞鸣不平，上书申冤，但最终被秦桧处以杖刑和流放袁州的处罚。这反映了当时政治环境的黑暗和言论自由的受限。
广西帅胡舜陟与转运使吕源有隙，源奏舜陟赃污僭拟，又以书抵桧，言舜陟讪笑朝政。
此句讲述了广西帅胡舜陟与转运使吕源之间的矛盾，以及吕源通过奏折和书信向秦桧诬告胡舜陟的情节。这揭示了当时官场之间的勾心斗角和秦桧的权力膨胀。
桧素恶舜陟，遣大理官往治之。
此句说明了秦桧对胡舜陟的仇恨，并派遣大理官前往处理胡舜陟的事务。这反映了秦桧在政治斗争中的残酷与无情。
十三年六月，舜陟不服，死于狱。
此句描述了胡舜陟在狱中因不服而死亡的情况，进一步揭示了当时司法的黑暗和政治斗争的残酷。
飞与舜陟死，桧权愈炽，屡兴大狱以中异己者，名曰诏狱，实非诏旨也。
此句总结了秦桧在政治斗争中的得势，以及他通过设立‘诏狱’来打击异己的行为。‘诏狱’虽然名为诏令，但实际上并非出于皇帝的旨意，而是秦桧的私欲。
其后所谓诏狱，纷纷类此，故不备录云。
此句说明了‘诏狱’现象的普遍性，以及作者对此类事件的省略。这反映了作者对当时政治环境的失望和对秦桧专权的批判。
