作者： 相传为孔子之孙子思（孔伋）所作，子思是儒家学派的重要传承者，对儒家思想的发展起到了承前启后的作用。
年代：成书于战国时期（约公元前4世纪），是儒家经典“四书”之一。
内容简要：《中庸》阐述了儒家“中庸之道”的思想，强调不偏不倚、和谐平衡的处世哲学。书中提出“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，探讨了人性、道德修养与社会治理的关系，是儒家伦理思想的核心著作之一。
泰始明昌国文-古籍-中庸-第三章-原文
子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣。”
泰始明昌国文-古籍-中庸-第三章-译文
孔子说：“中庸之道是最高的境界啊！但人们很少能够长久地保持它。”
泰始明昌国文-古籍-中庸-第三章-注解
中庸：中庸是儒家思想中的一个重要概念，意指不偏不倚、恰到好处的态度和行为。它强调在道德和行为上保持平衡，避免极端。
至：在这里意为最高、最完美的境界。
民：指普通百姓或民众。
鲜：意为稀少、罕见。
久：意为长久、持续。
泰始明昌国文-古籍-中庸-第三章-评注
孔子的这句话出自《论语·雍也》，是对中庸之道的极高评价。中庸之道是儒家思想的核心之一，强调在道德和行为上保持平衡，避免极端。孔子认为，中庸是一种至高无上的境界，是道德修养的最高体现。
从文化内涵来看，中庸之道体现了儒家对和谐社会的追求。儒家认为，社会的和谐源于个人的道德修养，而中庸则是个人修养的最高境界。通过中庸，个人能够在复杂的社会关系中保持平衡，既不偏激也不懈怠，从而达到内心的平和与外在的和谐。
从艺术特色来看，这句话简洁而深刻，体现了孔子语言的精炼和思想的深邃。通过对比中庸的至高境界与民众的难以持久，孔子巧妙地表达了对中庸之道的推崇和对现实社会的深刻洞察。
从历史价值来看，中庸之道对后世产生了深远的影响。它不仅成为儒家思想的重要组成部分，还被广泛应用于政治、教育、伦理等领域。中庸之道强调的平衡与和谐，对于解决社会矛盾、促进社会稳定具有重要的现实意义。
总的来说，孔子的这句话不仅是对中庸之道的赞美，也是对现实社会的深刻反思。它提醒我们，在追求道德修养和社会和谐的过程中，中庸之道是一种不可或缺的智慧。
