作者： 宋代史学家如欧阳修、司马光等，他们参与了《宋史》的编纂工作，全面记录了宋朝从建立到灭亡的历史过程。
年代：成书于元代（约14世纪）。
内容简要：《宋史》是元代史学家对宋朝历史的总结，详细记载了宋朝从宋太祖赵匡胤的建立到宋朝灭亡的全过程。全书分为本纪、志、列传等多个部分，内容涉及政治、军事、文化、经济、外交等多个方面，展现了宋朝繁荣的文化和复杂的政治斗争，是研究宋朝历史的权威文献之一。
泰始明昌国文-古籍-宋史-列传-卷二十八-原文
陶穀 扈蒙 王著 王祐（子旭 孙质） 杨昭俭 鱼崇谅 张澹 高锡（从子冕）
陶穀，字秀实，邠州新平人。本姓唐，避晋祖讳改焉。历北齐、隋、唐为名族。
祖彦谦，历慈、绛、澧三州刺史，有诗名，自号鹿门先生。
父涣，领夷州刺史，唐季之乱，为邠帅杨崇本所害。
时穀尚幼，随母柳氏育崇本家。
十余岁，能属文，起家校书郎、单州军事判官。
尝以书干宰相李崧，崧甚重其文。
时和凝亦为相，同奏为著作佐郎、集贤校理。
改监察御史，分司西京，迁虞部员外郎、知制诰。
会晋祖废翰林学士，兼掌内外制。
词目繁委，穀言多委惬，为当时最。
少帝初，赐绯袍、靴、笏、黑银带。
天福九年，加仓部郎中。
初，崧从契丹以北，高祖入京师，以崧第赐苏逢吉，而崧别有田宅在西京，逢吉皆取之。
崧自北还，因以宅券献逢吉，逢吉不悦，而崧子弟数出怨言。
其后逢吉乃诱告崧与弟屿、{山义}等下狱，崧惧，移病不出。
崧族子昉为秘书郎，尝往候崧，崧语昉曰：’迩来朝廷于我有何议？’
昉曰：’无他闻，唯陶给事往往于稠人中厚诬叔父。’
崧叹曰：’穀自单州判官，吾取为集贤校理，不数年擢掌诰命，吾何负于陶氏子哉？’
及崧遇祸，昉尝因公事诣穀，穀问昉：’识李侍中否？’
昉敛衽应曰：’远从叔尔。’
穀曰：’李氏之祸，穀出力焉。’
昉闻之汗出。
穀性急率，尝与兖帅安审信集会，杯酒相失，为审信所奏。
时方姑息武臣，穀坐责授太常少卿。
尝上言：’顷莅西台，每见台司详断刑狱，少有即时决者。至于闾阎夫妇小有争讼，淹滞积时，坊市死亡丧葬，必俟台司判状，奴婢病亡，亦须检验。吏因缘为奸，而邀求不已，经旬不获埋瘗。望申条约以革其弊。’
从之。
俄拜中书舍人。
尝请教习乐工、停二舞郎，及禁民伐桑枣为薪，并从其请。
开运三年，赐金紫。
契丹主北归，胁穀令从行。
穀逃匿僧舍中，衣布褐，阳为行者状。
军士意其诈，持刃陵胁者日数四。
穀颇工历数，谓同辈曰：’西南五星连珠，汉地当有王者出。契丹主必不得归国。’
及耶律德光死，有孛光芒指北，穀曰：’自此契丹自相鱼肉，永不乱华矣。’
遂归汉，为给事中。
乾祐中，令常参官转对。
穀上言曰：’五日上章，曾非旧制。百官叙对，且异昌言。徒浼天聪，无益时政，欲乞停转对。在朝群臣有所闻见，即许不时诣阙闻奏。’
从之。
仕周为右散骑常侍，世宗即位，迁户部侍郎。
从征太原，时鱼崇谅迎母后至，穀乘间言曰：’崇谅宿留不来，有顾望意。’
世宗颇疑之。
崇谅又表陈母病，诏许归陕州就养，以穀为翰林学士。
世宗尝谓宰相曰：’朕观历代君臣治平之道，诚为不易。又念唐、晋失德之后，乱臣黠将，僣窃者多。今中原甫定，吴、蜀、幽、并尚未平附，声教未能远被，宜令近臣各为论策，宣导经济之略。’
乃命承旨徐台符以下二十余人，各撰《为君难为臣不易论》、《平边策》以进。
其策率以修文德、来远人为意，惟穀与窦仪、杨昭俭、王朴以封疆密迩江、淮，当用师取之。
世宗自克高平，常训兵讲武，思混一天下。
及览其策，忻然听纳，由是平南之意益坚矣。
显德三年，迁兵部侍郎，加承旨。
世宗留心稼穑，命工刻木为耕夫、织妇、蚕女之状，置于禁中，思广劝课之道，穀为赞辞以进。
显德六年，加吏部侍郎。
宋初，转礼部尚书，依前翰林承旨。
穀在翰林，与窦仪不协，仪有公望，虑其轧己，尝附宰相赵普与赵逢、高锡辈共排仪，仪终不至相位。
乾德二年，判吏部铨兼知贡举。
再为南郊礼仪使，法物制度，多穀所定。
时范质为大礼使，以卤簿清游队有甲骑具装，莫知其制度，以问于穀。
穀曰：’梁贞明丁丑岁，河南尹张全义献人甲三百副、马具装二百副。其人甲以布为里，黄泬表之，青绿画为甲文，红锦绿青泬为下裙，绛韦为络，金铜玦，长短至膝。前膺为人面二目，背连膺缠以红锦腾蛇。马具装盖寻常马甲，但加珂拂于前膺及后鞦尔。庄宗入洛，悉焚毁。’
质命有司如穀说，造以给用。
又乘舆大辇，久亡其制，穀创意造之，后承用焉。
明德门成，诏穀为之记。
乾德中，命库部员外郎王贻孙、《周易》博士奚屿同考试品官子弟。
穀属其子鄑于屿，珝书不通，以合格闻，补殿中省进马。
俄为人所发，下御史府案问，屿责授乾州司户，贻孙责授左赞善大夫，夺穀奉两月。
穀后累加刑部、户部二尚书。
开宝三年，卒，年六十八。
赠右仆射。
穀强记嗜学，博通经史，诸子佛老，咸所总览；多蓄法书名画，善隶书。
为人隽辨宏博，然奔竞务进，见后学有文采者，必极言以誉之；闻达官有闻望者，则巧诋以排之，其多忌好名类此。
初，太祖将受禅，未有禅文，穀在旁，出诸怀中而进之曰：’已成矣。’
太祖甚薄之。
尝自曰：’吾头骨法相非常，当戴貂蝉冠尔。’盖有意大用也，人多笑之。
子邴，至起居舍人。
天禧四年，录谷孙寔试秘书省校书郎。
扈蒙，字日用，幽州安次人。
曾祖洋，涿州别驾。
祖智周，卢龙军节度推官。
父曾，内园使。
蒙少能文，晋天福中，举进士，入汉为鄠县主簿。
赵思绾叛，遣郭从义讨之。
郡县吏供给皆戎服趋事，蒙寇服褒博，举止舒缓，从义颇讶之。
转运使李谷谓曰：’蒙文学名流，不习吏事。’遂不之问。
周广顺中，从归德军节度赵晖为掌书记，召为右拾遗、直史馆、知制诰。
蒙从弟载时为翰林学士，兄弟并掌内外制，时号’二扈’。
宋初，由中书舍人迁翰林学士，坐请托于同年仇华，黜为太子左赞善大夫，稍迁左补阙，掌大名市征。
六年，复知制诰，充史馆修撰。
开宝中，受诏与李穆等同修《五代史》，详定《古今本草》。
五年，连知贡举。
七年，蒙上书言：’昔唐文宗每召大臣论事，必命起居郎、起居舍人执笔立于殿侧，以纪时政，故《文宗实录》稍为详备。至后唐明宗，亦命端明殿学士及枢密直学士轮修日历，送史官。近来此事都废，每季虽有内殿日历，枢密院录送史馆，然所记者不过臣下对见辞谢而已。帝王言动，莫得而书。缘宰相以漏泄为虞，昧于宣播，史官疏远，何得与闻。望自今凡有裁制之官，优恤之言，发自宸衷、可书简策者，并委宰臣及参知政事每月轮知抄录，以备史官撰集。’从之，即以参知政事卢多逊典其事。
九年正月，受朝乾元殿，降王在列，声明大备。
蒙上《圣功颂》，以述太祖受禅、平一天下之功，其词夸丽，有诏褒之。
为卢多逊所恶，出知江陵府。
太宗即位，召拜中书舍人，旋复翰林学士。
与李昉同修《太祖实录》。
太平兴国四年，从征太原还，转户部侍郎，加承旨。
雍熙三年，被疾，以工部尚书致仕。
未几，卒，年七十二。
赠右仆射。
自张昭、窦仪卒，典章仪注，多蒙所刊定。
初，太祖受周禅，追尊四庙，亲郊，以宣祖配天。
及太宗即位，礼官以为舜郊喾，商郊冥，周郊后稷，王业所因兴也。
若汉高之太公，光武之南顿君，虽有帝父之尊，而无预配天之祭。
故自太平兴国三年、六年再郊，并以太祖配，于礼为允。
太宗将东封，蒙定议曰：’严父莫大于配天，请以宣祖配天。’自雍熙元年罢封禅为郊祀，遂行其礼，识者非之。
蒙性沉厚，不言人是非，好释典，不喜杀，缙绅称善人。
有笑疾，虽上前不自禁。
多著述，有《鳌山集》二十卷行于世。
载字仲熙，有传，见《五代史》。
王著，字成象，单州单父人。
性豁达，无城府。
幼能属文，汉乾佑中，举进士。
周祖镇大名，世宗侍行，闻著名，召置门下，因得谒见周祖。
广顺中，世宗镇澶州，辟观察支使。
随世宗入朝，迁殿中丞；即位，拜度支员外郎。
显德三年，充翰林学士。
六年，丁家艰，起复。
南唐李景使其弟从善来贡，会恭帝嗣位，命著伴送至睢阳，加金部郎中、知制诰，赐金紫。
世宗灵驾赴庆陵，符后从行，公务悉资于著。
宋初，加中书舍人。
建隆二年，知贡举。
时亳州献紫芝，郓州获白兔，陇州贡黄鹦鹉，著献颂，因以规谏。
太祖甚嘉其意，下诏褒之。
四年春，宿直禁中，被酒，发倒垂被面，夜扣滋德殿门求见。
帝怒，发其醉宿倡家之过，黜为比部员外郎。
乾德初，改兵部员外郎。
二年，复知制诰。
数月，加史馆修撰、判馆事。
三年，就转户部郎中。
六年，复为翰林学士，加兵部郎中，再知贡举。
开宝二年冬，暴卒，年四十二。
著少有俊才，世宗以幕府旧僚，眷待尤厚，常召见与语，命皇子出拜，每呼学士而不名。
屡欲相之，以其嗜酒，故迟留久之。
及世宗疾大渐，太祖与范质入受顾命，谓质等曰：’王著藩邸旧人，我若不讳，当命为相。’世宗崩乃止。
著善与人交，好延誉后进，当世士大夫称之。
有传，见《五代史》。
王祐，字景叔，大名莘人。
祖言，仕唐黎阳令。
父彻，举后唐进士，至左拾遗。
祐少笃志词学，性倜傥有俊气。
晋天福中，以书见桑维翰，称其藻丽，由是名闻京师。
邺帅杜重威辟为观察支使。
汉初，重威移镇睢阳，反侧不自安，祐尝劝之，使无反汉，不听。
祐坐是贬沁州司户参军，因作书贻乡友以见志，辞气俊迈，人多称之。
仕周，历魏县、南乐二令。
太祖受禅，拜监察御史，由魏县移知光州，迁殿中侍御史。
乾德三年，知制诰。
六年，加集贤院修撰，转户部员外郎。
太祖征太原，已济河。
诸州馈集上党城中，车乘塞路，上闻之，将以稽留罪转运使。
赵普曰：’六师方至，而转运使以获罪闻，敌必谓储峙不充，有以窥我矣，非威远之道也。俾能治剧者，往莅其州足矣。’即命祐知潞州。
及至，馈饷无乏，路亦无壅，班师，召还。
会符彦卿镇大名，颇不治，太祖以祐代之，俾察彦卿动静，谓曰：’此卿故乡，所谓画锦者也。’祐以百口明彦卿无罪，且曰：’五代之君，多因猜忌杀无辜，故享国不永，愿陛下以为戒。’彦卿由是获免，故世谓祐有阴德。
继以用兵岭表，徙知襄州。
湖湘平，移知潭州。
召还，摄判吏部铨。
时左司员外郎侯陟自扬州还，复判铨，祐判门下省，陟所注拟，祐多驳正。
卢多逊与陟善，陟因诉之，多逊素恶祐不比己，遂出祐为镇国军行军司马。
太平兴国初，移知河中府。
入为左司员外郎，拜中书舍人，充史馆修撰。
未几，知开封府，以病请告。
太宗谓祐文章、清节兼著，特拜兵部侍郎。
月余卒，年六十四。
初，祐掌诰，会卢多逊为学士，阴倾赵普，多逊累讽祜比己，祜不从。
一日，以宇文融排张说事劝释之，多逊滋不悦。
及普再入，多逊果败，与宇文融事颇类，识者服其先见。
祐子三人：曰懿，曰旦，曰旭。
旦自有传。
初，祐知贡举，多拔擢寒俊，毕士安、柴成务皆其所取也。
后与其子旦同入两制，居中书。
懿字文德，励志为学，举进士，尝知袁州，有政绩，卒，年四十九。
旭字仲明。
严于治内，恕以接物，尤笃友义。
以荫补太祝，尝知缑氏县。
时官邻邑者多贪猥，民有’永宁三，缑氏一鎌’之谣。
又知雍丘县。
真宗尹京时，素闻其能，及践阼，三迁至殿中丞。
自旦居宰府，旭以嫌不任职。
王矩尝荐旭材堪治剧，真宗召旦谓曰：’前代弟兄同居要地者多矣，朝廷任才，岂以卿故屈之邪？’命授京府推官，旦固辞，改判南曹。
由判国子监出知颍州，荒政修举。
大中祥符间，旦既薨，扬历中外，卓有政绩，由兵部郎中出知应天府。
卒，年六十八。
懿子睦，旭子质，皆能其官。
质字子野。
少谨厚淳约，力学问，师事杨亿，亿叹以为英妙。
伯父旦见其所为文，嗟赏之。
以荫补太常寺奉礼郎。
后献文召试，赐进士及第，被荐为馆阁校勘，改集贤校理，累迁尚书祠部员外郎。
丁父忧，与诸弟饭脱粟茹蔬。
终丧，通判苏州，州守黄宗旦少质，尝因争事，宗旦曰：’少年乃与丈人抗邪？’质曰：’事有当争，职也。’卒不为屈。
宗旦得盗铸钱者百余人，下狱治，退告质曰：’吾以术钩致得之。’喜见于色。
质曰：’以术钩人置之死而又喜，仁者之政，固如是乎？’宗旦惭沮，为薄其罪。
还判尚书刑部、吏部南曹，知蔡州。
州人岁时祀吴元济庙，质曰：’安有逆丑而庙食于民者。’毁之，为更立狄仁杰、李酝像而祠之，蔡人至今号’双庙’。
以本曹郎中召为开封府推官。
时兄雍为三司判官，质不欲兄弟并居省府，恳辞，得知寿州，徙庐州。
盗杀其徒，并赀而遁，捕得之。
质论盗死，大理以谓法不当死，质曰：’盗杀其徒，自首者原之，所以疑怀其党，且许之自新，此法意也。今杀人取赀而捕获，贷之，岂法意乎？’疏上，不报，降监舒州灵仙观。
采古今炼形摄生之术，撰《宝元总录》百卷。
逾年，韩琦知审刑院，请盗杀其徒，非自首者勿原。著为令。
于是郑戩、叶清臣皆言质非罪，且称其材，起知泰州，迁度支郎中，徙荆湖北路转运使。
尝摄江陵府事，或诉民约婚后期，民言贫无赀以办，故违约。
质问其费几何，出私钱予之。
吏捕盗人衣者，盗叩头曰：’平生不为过，迫饥寒而至于此。’质命取衣衣之，遣去。
加史馆修撰、同判吏部流内铨。
擢天章阁待制，出知陕州，卒。
质家世富贵，兄弟习为骄侈，而质克己好善，自奉简素如寒士，不喜畜财，至不能自给。
初，旦为中书舍人，家贫，与昆弟贷人息钱，违期，以所乘马偿之。
质阅书得故券，召子弟示之曰：’此吾家素风，尔曹当毋忘也。’
范仲淹贬饶州，治朋党方急，质独载酒往饯。
或以诮质，质曰：’范公贤者，得为之党，幸矣。’世以此益贤之。
杨昭俭，字仲宝，京兆长安人。
曾祖嗣复，唐门下侍郎、平章事、吏部尚书。
祖授，唐刑部尚书。
父景，梁左谏议大夫。
昭俭少敏俊，后唐长兴中，登进士第。
解褐成德军节度推官。
历镇、魏掌书记，拜左拾遗、直史馆，与中书舍人张昭远等同修《明宗实录》。
书成，迁殿中侍御史。
天福初，改礼部员外郎。
晋祖命宰相冯道为契丹册礼使，以昭俭为介，授职方员外郎，旋加虞部郎中，俄以本官知制诰。
不逾月三拜命，时人荣之。
又为荆南高从诲生辰国信使，赐金紫。
使回，拜中书舍人，又为翰林学士。
时骄将张彦泽镇泾原，暴杀从事张式，朝廷不加罪。
昭俭与刑部郎中李涛、谏议大夫郑受益抗疏论列，请置之法。
疏奏不报。
会有诏令朝臣转对，或有封事，亦许以不时条奏。
昭俭复上疏曰：’天子君临四海，日有万机，懋建诤臣，弥缝其阙。今则谏臣虽设，言路不通，药石之论不达于圣聪，而邪佞之徒取容于左右。御史台纪纲之府，弹纠之司，衔冤者固当昭雪，为蠹者难免放流。陛下临御以来，宽仁太甚，徒置两司，殆如虚器。遂令节使慢侮朝章，屠害幕吏，始诉冤于丹阙，反执送于本藩。苟安跋扈之心，莫恤冤抑之苦。愿回睿断，诛彦泽以谢军吏。’由是权臣忌之。
会请告洛阳，不赴晋祖丧，为有司所纠，停官。
未几，起为河南少尹，改秘书少监，寻复中书舍人。
时河决数郡，大发丁夫，以本部帅董其役，既而塞之。
晋少主喜，诏立碑记其事。
昭俭表谏曰：’陛下刻石纪功，不若降哀痛之诏；摛翰颂美，不若颁罪己之文。’言甚切至，少主嗟赏之，卒罢其事。
周世宗爱其才，复召入翰林为学士。
岁余，改御史中丞，多振举台宪故事。
未几，以鞫狱之失，与知杂御史赵砺、侍御史张纠并出为武胜军节度行军司马。
开宝二年，入为太子詹事，以眼疾求退。
六年，以工部尚书致仕。
太宗即位，就加礼部尚书。
太平兴国二年，卒，年七十六。
昭俭美风仪，善谈名理，事晋有直声。
然利口喜讥訾，执政大臣惧其构谤，多曲徇其意。
鱼崇谅，字仲益，其先楚州山阳人，后徙于陕。
崇谅初名崇远，后避汉祖讳改之。
幼能属文，弱冠，相州刺史辟为从事。
会魏帅杨师厚卒，建相州为昭德军，分魏郡州县之半以隶之。
魏人不便，裨校张彦及帐下，囚节度使贺德伦归款庄宗，崇谅奔归陕。
明宗即位，秦王从荣表为记室。
从荣诛，坐除籍，流庆州。
清泰初，移华州。
俄以从荣许归葬，放还陕。
三年，起为陕州司马。
仕晋，历殿中侍御史，凤翔李俨表为观察支使。
奉方物入贡，宰相荐为屯田员外郎、知制诰。
开运末，契丹入汴，契丹相张砺荐为翰林学士。
契丹主北归，留崇谅京师。
汉祖之入，尽索崇谅所受契丹诏敕，焚于朝堂，复令知制诰。
俄拜翰林学士，就加中书舍人。
隐帝即位，崇谅以母老求就养，除保义军节度副使，领台州刺史，食郡奉。
会举师讨三叛，节度使白文珂在军前，崇谅知后事。
凡供军储、备调发，皆促期而办，近镇赖之。
崇谅亲属尽在凤翔城中，逾年城破，李谷为转运使，庇护崇谅家数十口，皆无恙。
崇谅请告，自岐迎居于陕。
未几，王仁裕罢内职，朝议请召崇谅为学士。
周祖践祚，书诏繁委，皆崇谅为之。
广顺初，加工部侍郎，充职。
会兖州慕容彦超加封邑，彦超已怀反侧，遣崇谅充使赐官告，仍慰抚之。
时多进策人，命崇谅就枢密院引试，考定升降。
崇谅以母老思乡里，求解官归养。
诏给长告，赐其母衣服、缯帛、茶药、缗钱，假满百日，令本州月给钱三万，米面十五斛。
俄拜礼部侍郎，复为学士。
诏令侍母归阙，崇谅再表以母老病乞终养，优诏不允。
世宗征高平，崇谅尚未至，陶谷乘间言曰：’鱼崇谅逗留不来，有顾望意。’世宗颇疑之。
崇谅又表陈母病，诏许归陕州就养。
讫太祖朝不起。
太宗即位，诏授金紫光禄大夫、尚书兵部侍郎致仕。
岁余卒。
张澹，字成文，其先南阳人，徙家河南。
澹幼而好学，有才藻。
晋开运初，登进士第。
宰相桑维翰器之，妻以女。
解褐校书郎，直昭文馆，再迁秘书郎，充盐铁推官，历左拾遗、礼部员外郎，并充史馆修撰。
出为洛阳令，秩满，授吏部员外，复充史馆修撰。
周恭帝初，拜右司员外郎、知制诰。
建隆二年，加祠部郎中。
会秘书郎张去华上书自荐有文艺，愿与澹及祠部员外郎知制诰卢多逊、殿中侍御史师颂并试，核定优劣。
太祖令并试于讲武殿，澹所对不应策问，责授左司员外郎。
未几，通判泰州兼海陵盐监副使。
蜀平，通判梓州，复拜祠部郎中。
开宝初，就转仓部郎中。
四年冬，以本官复知制诰。
六年，会李昉责授，卢多逊使江南，内署阙学士，太祖令澹权直学士院。
七年长春节，摄殿中监，进酒，命赐金紫。
六月，权点检三司事。
不逾旬，疽发背卒，年五十六。
太祖闻其无子，甚愍之，命中使护葬于洛阳。
澹美风仪，善谈论，历官厘务，所至皆治。
初与词臣校艺，黜居郎署，颇怏怏。
晚年附会卢多逊，方再获进用。
淳化中，太宗论及文士，曰：’澹典书命而试以策，非其所长，此盖陶谷、高锡党、张去华以沮澹尔。若使谷辈出其不意而遽试之，岂有不失律者邪？’
高锡，字天福，河中虞乡人。
家世业儒，幼颍悟，能属文。
汉乾祐中，举进士。
王晏镇徐州，辟掌书记；留守西洛，又辟河南府推官。
坐按狱失实夺官，迁置泾州，会赦得归。
周显德初，刘崇入寇，宰相请选将拒之。
世宗锐意亲征，破崇高平，诛败将樊爱能等，由是政无大小悉亲决之，不复责成有司。
锡徒步诣招谏匦上书，请择贤任官，分治众职，疏奏不报。
世宗尝令翰林学士及两省官分撰俳优词，付教坊肄习，以奉游宴。
锡复上疏谏。
后为蔡州防御推官。
宋初，弃官归京师，诣匦上疏，请禁兵器，疏入不报。
建隆五年，又以书干宰相范质，质奏用为著作佐郎。
明年春，迁监察御史。
秋，拜左拾遗、知制诰，加屯田员外郎。
乾德初，赐绯。
太宗尹京，石熙载在幕中，锡弟铣应进士举，干熙载，望首荐。
铣辞艺浅薄，熙载不许，锡深衔之，数于帝前言熙载裨赞无状。
帝具以语太宗，且曰：’当为汝择人代之。’
太宗曰：’熙载勤于乃职，闻高锡尝求荐其弟，熙载拒之，虑为锡所构。’
帝大悟，虽怒之，未有以发。
会使青州，私受节帅郭崇赂遗；又尝致书澧州刺史为僧求紫衣，为人所告。
事下御史府核实，责贬莱州司马。
遇赦，改均州别驾，移陈州。
太平兴国八年，卒。
兄子冕。
冕字子庄，周显德中，诣阙上书，称旨，擢为谏议大夫。
宰相范质以为超擢太过，诏特授将仕郎，守右补阙，赐赉加等。
宋初，由膳部都官员外郎累至膳部郎中，出知益州。
雍熙二年，卒，年五十。
赠右谏议大夫，录其子垂休为固始主簿。
论曰：自唐以来，翰林直学士与中书舍人对掌训辞，颂宣功德，箴谏阙失，不专为文墨之职也。
宋兴，亦采词藻以备斯选，若谷之才隽，著之敏达，澹之治迹，锡之策虑，冕之敦质，咸有可观。
然豫成禅代之诏，见薄时君，终身不获大用。
及夫险诐忌前，酣鳷少检，附势希荣，构谗谋己，皆无取焉。
蒙博洽长厚，继窦仪裁定仪制，惜乎南郊之议，请去太祖以宣祖配天，为识者所非。
昭俭抗论跋扈，志除骄将，而多言历诋，自取恶名，抑好讦为直者与？
崇谅奉亲笃至，反罹间毁，终身归养，而不复起，后蒙旌贲之典，则为善者耸动矣。
祐以百口明符彦卿无他志，且言以猜忌杀无辜者享国不长，因以杜太宗之他疑，又却卢多逊之倾赵普，以致被黜，仁者有后，宜乎子旦为宋元臣焉。
泰始明昌国文-古籍-宋史-列传-卷二十八-译文
陶穀，字秀实，是邠州新平人。原本姓唐，为了避讳晋祖的名字，改姓陶。历经北齐、隋、唐三朝，成为名门望族。他的祖父陶彦谦，历任慈、绛、澧三州刺史，有诗名，自号鹿门先生。父亲陶涣，担任夷州刺史，在唐朝末年的动乱中被邠帅杨崇本杀害。当时陶穀还很小，跟随母亲柳氏在杨崇本家中抚养。
十几岁时，陶穀就能写文章，起初担任校书郎、单州军事判官。曾写信给宰相李崧，李崧非常看重他的文章。当时和凝也是宰相，一同上奏推荐陶穀担任著作佐郎、集贤校理。后来改任监察御史，分任西京，升迁为虞部员外郎、知制诰。适逢晋祖废除翰林学士，陶穀兼管内外制。工作繁重，陶穀的言辞多被采纳，成为当时最出色的人。少帝初年，陶穀被赐予绯袍、靴、笏、黑银带。天福九年，升任仓部郎中。
起初，李崧随契丹北行，高祖进入京城，将李崧的宅邸赐给了苏逢吉，而李崧在西京另有田宅，苏逢吉都占为己有。李崧从北方回来后，将宅邸的契约献给苏逢吉，苏逢吉不高兴，而李崧的子弟们多次抱怨。后来苏逢吉诱骗李崧及其弟弟李屿、{山义}等人入狱，李崧害怕，假装生病不出门。李崧的族子李昉担任秘书郎，曾去探望李崧，李崧对李昉说：‘最近朝廷对我有什么议论？’李昉说：‘没有其他消息，只有陶给事经常在众人面前诬陷叔父。’李崧叹息说：‘穀从单州判官起，我提拔他为集贤校理，没几年就提升为掌管诰命的官员，我有什么对不起陶氏子弟的呢？’等到李崧遭遇灾祸，李昉曾因公事拜访陶穀，陶穀问李昉：‘认识李侍中吗？’李昉整理衣襟回答说：‘是远房的叔叔。’陶穀说：‘李氏的灾祸，穀出了力。’李昉听后汗流浃背。
陶穀性格急躁，曾与兖帅安审信集会，因一杯酒失和，被安审信上奏。当时朝廷对武臣姑息，陶穀因此被责罚，授予太常少卿。他曾上奏说：‘以前在西台任职时，常看到台司详细审理案件，很少有立即判决的。至于民间夫妇的小争执，拖延很久，街市死亡丧葬，必须等待台司判决，奴婢病亡，也必须检验。官吏趁机作弊，索求不断，十几天都不能安葬。希望颁布法令来革除这些弊端。’朝廷采纳了他的建议。不久被任命为中书舍人。他曾请求学习乐工、停止两个舞郎，以及禁止民间砍伐桑树枣树作为柴火，朝廷都同意了他的请求。开运三年，被赐予金紫。
契丹君主北归，胁迫陶穀随行。陶穀逃到僧舍中藏匿，穿着粗布衣服，假装是行者。士兵怀疑他是在欺骗，每天多次持刀威胁他。陶穀精通天文历数，对同伴说：‘西南方的五星连珠，汉地应当有王者出现。契丹君主必定不能回国。’等到耶律德光去世，有彗星光芒指向北方，陶穀说：‘从此契丹内部自相残杀，永远不会再扰乱中原了。’于是他回到汉地，担任给事中。乾祐年间，被任命为常参官转对。陶穀上奏说：‘五天上奏章，并非旧制。百官上奏，也不同于昌言。只是浪费天聪，对时政没有好处，希望停止转对。在朝的群臣有所闻见，即允许不时到宫中上奏。’朝廷采纳了他的建议。
在周朝时，陶穀担任右散骑常侍，世宗即位后，升任户部侍郎。随军征讨太原，当时鱼崇谅迎接母亲到，陶穀趁机说：‘鱼崇谅故意逗留不回来，有观望的意思。’世宗很怀疑他。鱼崇谅又上表陈述母亲生病，皇帝下诏允许他回陕州赡养母亲，任命陶穀为翰林学士。
世宗曾对宰相说：‘我看历代君臣治理太平之道，确实不容易。又想到唐朝、晋朝失去德行之后，乱臣贼子，僭越者很多。现在中原刚刚平定，吴、蜀、幽、并四地尚未平定归附，声教未能远播，应该让近臣各自提出策略，宣传指导国家经济之道。’于是命令承旨徐台符以下二十余人，各自撰写《为君难为臣不易论》、《平边策》上奏。他们的策略大多以修养文德、吸引远方人为目标，只有陶穀与窦仪、杨昭俭、王朴认为江、淮地区与边疆接壤，应当用兵夺取。世宗自从攻克高平后，经常训练军队，讲习武艺，想统一天下。等到看到他们的策略，欣然接受，从此平定南方的决心更加坚定了。
显德三年，陶穀升任兵部侍郎，加授承旨。世宗关注农业，命令工匠雕刻木制耕夫、织妇、蚕女的形象，放置在宫中，想广泛推广劝课之道，陶穀为此撰写了赞辞进献。显德六年，加授吏部侍郎。
宋朝初年，陶穀转任礼部尚书，依前担任翰林承旨。在翰林院时，陶穀与窦仪不和，窦仪有很高的声望，担心陶穀排挤自己，曾与宰相赵普以及赵逢、高锡等人共同排挤窦仪，窦仪最终没有担任相位。
乾德二年，陶穀担任吏部铨兼知贡举。再次担任南郊礼仪使，法物制度，多由陶穀制定。当时范质担任大礼使，因为卤簿清游队有甲骑具装，不知道其制度，向陶穀请教。陶穀说：‘后梁贞明丁丑年，河南尹张全义献上人甲三百副、马具装二百副。人甲以布为里，黄漆表之，青绿画为甲文，红锦绿漆为下裙，红皮为络，金铜环，长短至膝。前胸为人面二目，背部连胸缠以红锦腾蛇。马具装类似于普通的马甲，只是在胸前和后鞍上增加了珂拂。’范质命令有关官员按照陶穀的说法制作。又因为皇帝的车辇久已失制，陶穀创意制作了新的车辇，后来被采用。明德门建成，皇帝下诏让陶穀撰写碑文。
乾德年间，命令库部员外郎王贻孙、《周易》博士奚屿一同考试品官子弟。陶穀让自己的儿子陶鄑投考奚屿，陶鄑书法不通，却以合格上报，补任殿中省进马。不久被人告发，下御史府审问，奚屿被责授乾州司户，王贻孙被责授左赞善大夫，陶穀被剥夺两个月俸禄。陶穀后来连续被任命为刑部、户部尚书。开宝三年去世，享年六十八岁，追赠右仆射。
陶穀记忆力强，喜欢学习，博通经史，对诸子百家、佛道经典都有所涉猎；收藏了很多法书名画，擅长隶书。为人机智博学，但好争名逐利，看到有文采的后学，必定极力称赞；听到有名声的达官，就巧妙地诋毁排挤，他有很多这样的忌妒好名之事。当初，太祖将要接受禅让，没有禅让的文书，陶穀在旁边，从怀中拿出文书进献，说：‘已经写好了。’太祖很轻视他。他曾自言自语：‘我的头骨法相非同寻常，应当戴貂蝉冠。’大概是有意被重用，很多人嘲笑他。儿子陶邴，官至起居舍人。天禧四年，录用陶穀的孙子陶实试秘书省校书郎。
扈蒙，字日用，是幽州安次人。他的曾祖父扈洋，曾经担任涿州的别驾。祖父扈智周，是卢龙军节度推官。父亲扈曾，是内园使。扈蒙年轻时就很有文学才能，在晋天福年间，他考中进士，进入汉朝担任鄠县主簿。赵思绾叛乱时，郭从义被派去讨伐他。郡县官吏都穿着军服忙碌，而扈蒙却穿着便服，举止从容，郭从义对此感到很惊讶。转运使李谷对他说：‘扈蒙是文学名流，不熟悉官场事务。’因此没有询问他。周广顺年间，扈蒙跟随归德军节度使赵晖担任掌书记，后来被召为右拾遗、直史馆、知制诰。他的堂弟扈载当时是翰林学士，兄弟俩一起掌管内外制，当时被称为‘二扈’。
宋初，扈蒙由中书舍人升任翰林学士，因为请托同年仇华而被贬为太子左赞善大夫，后来逐渐升迁为左补阙，负责大名市的税收。六年，再次担任知制诰，充任史馆修撰。开宝年间，受命与李穆等同修《五代史》，详细编定《古今本草》。五年，连续担任知贡举。
七年，扈蒙上书说：‘过去唐文宗每次召见大臣讨论国事，都会让起居郎、起居舍人拿着笔站在殿侧，记录时政，所以《文宗实录》比较详细。到了后唐明宗，也命令端明殿学士和枢密直学士轮流修编日历，送交史官。近年来这件事都荒废了，每个季度虽然有内殿日历，枢密院记录后送交史馆，但所记录的不过是臣子对皇帝的辞谢而已。帝王的言行，没有人能记录下来。因为宰相担心泄露机密，对宣传不够重视，史官又远离政治中心，怎么能参与其中呢？希望从今往后，所有裁断事务的官员，优待抚恤的话语，发自皇帝之心、可以记录在简策上的，都委托宰臣和参知政事每月轮流抄录，以备史官编纂。’这个建议被采纳，于是由参知政事卢多逊负责这项事务。
九年正月，扈蒙在乾元殿接受朝见，声势浩大。他上呈《圣功颂》，来叙述太祖接受禅让、平定天下的功绩，其文辞华丽，皇帝下诏表扬他。但因为被卢多逊所厌恶，被贬为江陵府知府。
太宗即位后，召拜扈蒙为中书舍人，不久又恢复翰林学士之职。与李昉一起修撰《太祖实录》。太平兴国四年，跟随太宗征讨太原回来，转任户部侍郎，加授承旨。雍熙三年，因病辞官，以工部尚书之职退休。不久后去世，享年七十二岁，追赠右仆射。
自从张昭、窦仪去世后，典章仪注多由扈蒙修订。起初，太祖接受周朝禅让，追尊四庙，亲自郊祭，以宣祖配天。到太宗即位，礼官认为应该按照古代的郊祭制度，即虞舜祭喾，商汤祭冥，周文王祭后稷，因为王业都是由此兴起。像汉高祖的太公，光武帝的南顿君，虽然有帝王的父亲之尊，但没有参与配天的祭祀。所以从太平兴国三年、六年两次郊祭，都把太祖配祭，从礼制上来说是恰当的。太宗准备东封泰山，扈蒙提出建议说：‘严父最大的荣耀是配天，请以宣祖配天。’从雍熙元年停止封禅改为郊祭，于是实行了这一礼仪，有见识的人对此表示反对。
扈蒙性格沉稳厚重，不议论别人的是非，喜欢研究佛经，不喜欢杀生，士大夫们都称赞他是个好人。他患有笑疾，即使在大臣面前也忍不住笑。他著述很多，有《鳌山集》二十卷流传于世。扈载字仲熙，有传记，见《五代史》。
王著，字成象，是单州单父人。性格豁达，没有心机。从小就能写文章，汉乾佑年间，考中进士。周祖镇守大名时，世宗随行，听说王著的名声，召他到门下，因此得以拜见周祖。广顺年间，世宗镇守澶州，任命王著为观察支使。随世宗入朝，升任殿中丞；即位后，被封为度支员外郎。显德三年，担任翰林学士。六年，因家中有丧事，复职。南唐李景派他的弟弟李从善来进贡，正值恭帝即位，命令王著陪同送到睢阳，加封金部郎中、知制诰，赐予金紫。世宗灵柩前往庆陵，符后随行，公务都依赖王著。
宋初，加封中书舍人。建隆二年，担任知贡举。当时亳州献上紫芝，郓州捕获白兔，陇州进贡黄鹦鹉，王著献上颂词，趁机进谏。太祖非常赞赏他的意思，下诏表扬他。四年春天，在宫中值班时喝醉了酒，头发散乱垂在脸上，深夜敲门求见。皇帝发怒，指责他醉酒宿在娼家，将他贬为比部员外郎。乾德初年，改任兵部员外郎。二年，再次担任知制诰。数月后，加授史馆修撰、判馆事。三年，转任户部郎中。六年，再次担任翰林学士，加授兵部郎中，再次担任知贡举。开宝二年冬天，突然去世，享年四十二岁。
王著年轻时就很有才华，世宗因为他曾是幕府旧僚，对他特别优待，经常召见他谈话，命令皇子出来向他行礼，每次都称呼他学士而不叫名字。多次想要任命他为宰相，但因为他的酒瘾，所以一直拖延。到世宗病重时，太祖和范质入宫接受遗命，对范质等人说：‘王著是藩邸旧人，如果我不幸去世，应当任命他为宰相。’世宗去世后，这个任命才停止。王著善于与人交往，喜欢推荐后辈，当时的士大夫都称赞他。有传记，见《五代史》。
王祐，字景叔，是大名莘人。祖父王言，曾在唐朝担任黎阳令。父亲王彻，考中后唐进士，官至左拾遗。
王祐年轻时就专心致志于词学，性格洒脱，有俊朗的气质。晋天福年间，他写信给桑维翰，称赞他的文采，因此名声在京师传开。邺帅杜重威聘请他为观察支使。汉初，杜重威调任睢阳，心中不安，王祐曾劝他不要反叛汉朝，但未被采纳。王祐因此被贬为沁州司户参军，于是写信给同乡朋友表达自己的志向，信中的辞藻非常豪迈，很多人称赞他。在周朝，历任魏县、南乐两县县令。
太祖接受禅让后，任命王祐为监察御史，从魏县调任光州知州，升任殿中侍御史。乾德三年，担任知制诰。六年，加授集贤院修撰，转任户部员外郎。
太祖征讨太原，已经渡过黄河。各州的粮食都集中在上党城中，车辆堵塞了道路，皇帝听说后，打算以稽留之罪惩处转运使。赵普说：‘六军即将到达，而转运使因为获罪而闻名，敌人一定会认为我们的储备不足，这是对我们窥视的举动，不是威远之道。让能够处理繁重事务的人去管理那个州就足够了。’于是任命王祐为潞州知州。到达后，粮食供应充足，道路也没有堵塞，军队回师时，他被召回。
适逢符彦卿镇守大名，治理不善，太祖用王祐取代他，让他监视符彦卿的动静，对他说：‘这是你的故乡，是所谓的画锦者也。’王祐用全家人的名义证明符彦卿无罪，并且说：‘五代之君，多因猜忌而杀害无辜，所以享国不长久，希望陛下以此为戒。’符彦卿因此免于被责罚，所以世人说王祐有阴德。
接着因为用兵岭表，王祐被调任襄州知州。湖湘平定后，调任潭州知州。召回朝廷，代理判吏部铨事。当时左司员外郎侯陟从扬州回来，再次代理判铨，王祐代理门下省，侯陟所注拟的官员，王祐多加以驳正。卢多逊与侯陟关系好，侯陟因此告发王祐，卢多逊一直厌恶王祐不与自己亲近，于是将王祐贬为镇国军行军司马。
太平兴国初年，他被调任河中府知府。后来被任命为左司员外郎，又升任中书舍人，充任史馆修撰。不久后，他被任命为开封府知府，因病请假。太宗认为他文章出众、品德清高，特别任命他为兵部侍郎。一个月后去世，享年六十四岁。
起初，他负责起草文书，当时卢多逊担任学士，暗中排挤赵普，多次暗示让他效仿自己，但他没有听从。有一天，宇文融因为排挤张说的事情劝说他放弃，卢多逊因此更加不高兴。等到赵普再次入朝，卢多逊果然失败，和宇文融的事情颇为相似，有见识的人佩服他的先见之明。
他有三个儿子：名叫懿、旦、旭。旦有他自己的传记。起初，他负责科举考试，提拔了许多有才华的寒门子弟，比如毕士安、柴成务都是他选拔的。后来他和儿子旦一同进入朝廷中枢，在中书省任职。懿字文德，立志学习，考中进士，曾经担任袁州知州，有政绩，去世时四十九岁。
旭字仲明。在内政上严厉，待人接物宽容，特别重视友谊。因为家族的恩荫补任太祝，曾经担任缑氏县知县。当时邻县的官员多贪污，民间有’永宁三斗，缑氏一锄’的谚语。后来又担任雍丘县知县。
真宗担任京兆尹时，就听说他的能力，等到登基后，三次升迁至殿中丞。自从旦担任宰相，旭因为嫌疑而没有任职。王矩曾经推荐旭有治理繁重事务的才能，真宗召见旦说：‘前代兄弟共同担任重要职务的有很多，朝廷任用人才，难道会因为你的原因而委屈他吗？’命令任命旭为京府推官，旦坚决推辞，改为南曹判官。从判国子监出知颍州，整治荒政。
大中祥符年间，旦去世后，他在朝廷内外都有所经历，政绩显著，从兵部郎中出知应天府。去世时六十八岁。懿的儿子睦，旭的儿子质，都能继承他们的官职。
质字子野。年轻时就谨慎厚道，勤奋学习，拜杨亿为师，杨亿称赞他才华横溢。伯父旦看到他写的文章，也赞叹不已。因为家族的恩荫补任太常寺奉礼郎。后来通过献文召试，赐予进士及第，被推荐为馆阁校勘，改为集贤校理，多次升迁至尚书祠部员外郎。父亲去世时，他和弟弟们吃粗粮、吃蔬菜。守丧期满后，担任苏州通判，州守黄宗旦年轻时就认识质，曾经因为争论事情，宗旦说：‘年轻人竟然敢和长辈顶撞？’质说：‘事情有应当争论的地方，这是我的职责。’最终没有屈服。宗旦抓到一百多个私铸钱币的盗贼，将他们下狱审判，退下来告诉质说：‘我使用计谋抓住了他们。’脸上露出喜悦的神色。质说：‘用计谋抓人并将其处死却感到高兴，仁者的政治，难道就是这样吗？’宗旦感到羞愧，因此减轻了他们的罪行。后来他被任命为尚书刑部、吏部南曹判官，担任蔡州知州。州民每年祭祀吴元济庙，质说：‘哪有叛逆之徒还能在民间立庙祭祀的。’于是毁掉了庙宇，重新立了狄仁杰、李馥的像来祭祀，蔡人至今称之为’双庙’。以本曹郎中的身份被召为开封府推官。当时他的哥哥雍担任三司判官，质不想兄弟俩都在朝廷和地方任职，恳切推辞，被任命为寿州知州，后来调任庐州。盗贼杀害了他的徒弟，并抢走了财物逃走，他被捕后。质判处盗贼死刑，大理寺认为按照法律不应该处死，质说：‘盗贼杀害了他的徒弟，自首的人可以宽恕，这是法律的本意。现在杀人抢劫并捕获，却宽恕他们，这符合法律的本意吗？’上奏后没有得到回复，被降职为监舒州灵仙观。采集古今炼形摄生的方法，撰写了《宝元总录》一百卷。过了一年，韩琦担任审刑院知院，请求对杀害徒弟的盗贼，如果不是自首的人不要宽恕。这被写成法律。于是郑戩、叶清臣都说质没有罪，并且称赞他的才能，被任命为泰州知州，后来升任度支郎中，调任荆湖北路转运使。
曾经代理江陵府事务，有人告状说民约婚期延迟，民说因为贫穷没有财力办理，所以违约。质询问需要多少费用，拿出自己的钱给了他们。官吏逮捕了偷衣服的盗贼，盗贼磕头说：‘平生没有做过坏事，因为饥饿寒冷才走到这一步。’质命令取衣服给他穿上，让他离开。加任史馆修撰、同判吏部流内铨。提拔为天章阁待制，出知陕州，去世。
质家世世代代富贵，兄弟们习惯于骄奢淫逸，而质克己好善，自己生活简朴，不喜欢积蓄财富，以至于不能自给自足。起初，旦担任中书舍人时，家中贫穷，和兄弟们借贷别人的利息钱，逾期未能归还，用所乘的马作为赔偿。质翻阅书籍时发现了旧债券，召集子弟给他们看，说：‘这是我们家的传统，你们应当不要忘记。’范仲淹被贬谪到饶州，当时朝廷正在严厉处理朋党，质独自带着酒去送行。有人责备质，质说：‘范公是贤人，能成为他的朋党，是幸运的。’世人因此更加认为他贤良。
杨昭俭，字仲宝，京兆长安人。曾祖父杨嗣复，曾任唐朝门下侍郎、平章事、吏部尚书。祖父杨授，曾任唐朝刑部尚书。父亲杨景，曾任后梁左谏议大夫。
昭俭年轻时就聪明英俊，后唐长兴年间，考中进士。最初担任成德军节度推官。历任镇、魏掌书记，被任命为左拾遗、直史馆，和中书舍人张昭远等人一同修撰《明宗实录》。书完成后，升迁为殿中侍御史。
天福初年，改任礼部员外郎。晋祖命令宰相冯道担任契丹册礼使，任命昭俭为副使，授予职方员外郎，不久后加任虞部郎中，不久后以本官担任知制诰。不到一个月就三次被任命，当时的人都很羡慕他。后来又担任荆南高从诲生辰国信使，赐予金紫。出使回来后，被任命为中书舍人，又担任翰林学士。
当时骄横的将领张彦泽镇守泾原，残忍地杀害了从事张式，朝廷没有对他进行处罚。昭俭和刑部郎中李涛、谏议大夫郑受益上疏直言，请求依法处罚。上疏后没有得到回复。后来有诏令朝臣转对，或者有封事，也允许不时条奏。昭俭再次上疏说：‘天子统治四海，每天有万机事务，应当设立敢于直言的臣子，弥补他们的不足。现在虽然有谏臣，但言路不通，忠言逆耳之论不能达到圣明的耳朵，而奸佞之徒却在皇帝左右取宠。御史台是纪纲之府，弹劾之司，含冤的人应当得到昭雪，为害的人难免被流放。陛下登基以来，过于宽仁，只是设立了两司，几乎像空壳一样。于是使得节度使傲慢无礼，侮辱朝章，杀害幕僚，开始向皇宫诉冤，反而被送回本藩。如果安于跋扈之心，不考虑含冤受屈的痛苦。希望陛下能够改变主意，诛杀张彦泽以向军吏谢罪。’因此权臣对他产生了忌恨。恰逢他请假去洛阳，没有参加晋祖的丧事，被有关部门弹劾，被停职。
不久后，他被任命为河南少尹，改任秘书少监，不久后再次担任中书舍人。当时河堤决口，几个郡都发生了水灾，朝廷征召了大量壮丁，用本部帅负责这项工程，不久后修好了堤坝。晋少主很高兴，下诏立碑记载这件事情。昭俭上表谏言说：‘陛下刻石记载功绩，不如下哀痛的诏书；挥毫赞美，不如颁布自责的文章。’言辞非常恳切，少主赞叹不已，最终停止了这件事。周世宗喜欢他的才能，再次召入翰林担任学士。过了一年多，改任御史中丞，多次振兴御史台的旧有制度。不久后，因为审案失误，和知杂御史赵砺、侍御史张纠一起被调出京城，担任武胜军节度行军司马。
开宝二年，他被任命为太子詹事，因为眼疾请求退休。六年，以工部尚书的身份退休。太宗登基后，就加任他为礼部尚书。太平兴国二年，去世，享年七十六岁。
昭俭以节俭为美，言谈举止优雅，善于谈论名理，在晋朝有正直的名声。然而他口才了得，喜欢讥讽他人，执政的大臣们害怕他会构陷诽谤，所以常常迁就他的意愿。
鱼崇谅，字仲益，他的祖先是楚州山阳人，后来迁居到陕西。崇谅最初的名字是崇远，后来为了避免汉祖的名讳而改了名字。他从小就能写文章，成年后，被相州刺史辟为从事。正逢魏帅杨师厚去世，建立相州为昭德军，将魏郡一半的州县划归相州。魏人感到不便，裨校张彦和帐下的人将节度使贺德伦囚禁，归顺庄宗，崇谅逃回陕西。
明宗即位后，秦王从荣推荐他为记室。从荣被杀后，他因此被除籍，流放到庆州。清泰初年，他被调到华州。不久之后，因为从荣被允许归葬，他被放回陕西。三年后，他被任命为陕州司马。在晋朝，他历任殿中侍御史，凤翔李俨推荐他为观察支使。他奉送方物进贡，宰相推荐他为屯田员外郎、知制诰。开运末年，契丹入侵汴京，契丹相张砺推荐他为翰林学士。契丹主北归后，留崇谅在京城。
汉祖进入京城时，搜出了崇谅所接受的契丹诏书，在朝堂上焚毁，并再次任命他为知制诰。不久之后，他被任命为翰林学士，并加封中书舍人。隐帝即位后，崇谅因为母亲年老要求回家赡养，被任命为保义军节度副使，兼任台州刺史，享受郡的俸禄。正逢举兵讨伐三叛，节度使白文珂在军前，崇谅负责后方事务。所有供应军需、准备调发的事务，他都催促及时完成，附近的城镇都依赖他。崇谅的亲属都在凤翔城中，过了一年城破，李谷担任转运使，庇护崇谅的家人数十口，都安然无恙。崇谅请假，从岐州迎接家人居住在陕西。不久之后，王仁裕被免去内职，朝廷商议请召崇谅为学士。
周祖即位后，书诏繁多，都由崇谅负责。广顺初年，他被任命为工部侍郎，充任原职。正逢兖州慕容彦超加封邑，彦超已经心怀反叛，派遣崇谅充任使者赐予官告，并安抚他。当时有很多上书献策的人，命令崇谅在枢密院引荐试用，考核确定升降。
崇谅因为母亲年老思念家乡，请求辞官回家赡养。皇帝下诏允许他长期请假，赐给他母亲的衣服、丝绸、茶叶、药品和金钱，假满百日，命令本州每月提供三万钱和十五斛米面。不久之后，他被任命为礼部侍郎，再次成为学士。皇帝下诏命令他侍奉母亲回到朝廷，崇谅再次上表以母亲年老病重为由请求终养，皇帝的优诏不允许。世宗征讨高平，崇谅还未到达，陶谷趁机说：‘鱼崇谅逗留不前来，有观望的意思。’世宗很怀疑他。崇谅又上表陈述母亲病重，皇帝下诏允许他回到陕州赡养。直到太祖朝结束。
太宗即位后，下诏授予他金紫光禄大夫、尚书兵部侍郎退休。一年多后去世。
张澹，字成文，他的祖先是南阳人，后来迁居到河南。澹从小好学，有才华。晋开运初年，考中进士。宰相桑维翰器重他，将女儿嫁给他。他最初担任校书郎，直昭文馆，再迁秘书郎，充任盐铁推官，历任左拾遗、礼部员外郎，并充任史馆修撰。出京担任洛阳令，任期届满，被任命为吏部员外郎，再次充任史馆修撰。周恭帝初年，被任命为右司员外郎、知制诰。
建隆二年，被任命为祠部郎中。正逢秘书郎张去华上书自荐有文艺才能，愿意与澹以及祠部员外郎知制诰卢多逊、殿中侍御史师颂一起考试，确定优劣。太祖命令在讲武殿一起考试，澹的回答不符合策问，被责授左司员外郎。不久之后，担任泰州通判兼海陵盐监副使。蜀地平定后，担任梓州通判，再次被任命为祠部郎中。
开宝初年，转任仓部郎中。四年冬天，以本官再次担任知制诰。六年，正逢李昉被责授，卢多逊出使江南，内署缺少学士，太祖命令澹暂时代理学士院。七年长春节，代理殿中监，进酒时，被命令赐予金紫。六月，代理点检三司事。不到十天，背上的疽发，去世，享年五十六岁。太祖听说他没有儿子，非常怜悯，命令使者护送他的葬礼到洛阳。
澹风度翩翩，善于谈论，历任官职，所到之处都能治理得好。最初与词臣校艺，被贬居郎署，感到很失望。晚年依附卢多逊，才再次得到提拔。
淳化中，太宗讨论文人，说：‘澹负责书写诏令，用策问来测试他，不是他的长处，这大概是陶谷、高锡党、张去华用来阻止澹的。如果让谷等人出其不意地突然测试他，难道不会有人失律吗？’
高锡，字天福，河中虞乡人。他的家族世代从事儒学，从小聪明，能写文章。汉乾祐中，考中进士。王晏镇守徐州，辟为掌书记；留守西洛，又辟为河南府推官。因为审案失实被剥夺官职，迁往泾州，遇到大赦得以归乡。周显德初年，刘崇入侵，宰相请求选将抵抗。世宗决心亲自出征，攻破崇高的平阳，诛杀败将樊爱能等人，从此政事无论大小都亲自决定，不再责成有关部门。
锡徒步到招谏匦上书，请求选拔贤能的人担任官职，分治众职，疏奏没有得到回复。世宗曾经命令翰林学士和两省官员分别撰写俳优词，交给教坊练习，以供游宴。锡再次上疏进谏。后来担任蔡州防御推官。
宋初，弃官回到京师，到招谏匦上书，请求禁止兵器，疏奏没有得到回复。建隆五年，又写信给宰相范质，范质上奏请求任命他为著作佐郎。第二年春天，升任监察御史。秋天，被任命为左拾遗、知制诰，加任屯田员外郎。
乾德初年，被赐予绯袍。太宗担任京兆尹，石熙载在幕中，锡的弟弟铣参加进士考试，请求熙载推荐，熙载不同意，锡深怀怨恨，多次在皇帝面前说熙载的坏话。皇帝把这件事告诉了太宗，并说：‘应该为你选择一个代替他的人。’太宗说：‘熙载勤于职守，听说高锡曾经请求推荐他的弟弟，熙载拒绝，担心被锡构陷。’皇帝恍然大悟，虽然生气，但没有发作。后来出使青州，私下接受节帅郭崇的贿赂；又曾经写信给澧州刺史，请求剃度为僧，被人告发。事情下交给御史府核实，被责贬为莱州司马。遇到大赦，改任均州别驾，调任陈州。太平兴国八年去世。
他的侄子高冕。冕字子庄，周显德中，到朝廷上书，符合皇帝的心意，被提拔为谏议大夫。宰相范质认为提拔得太过分，皇帝下诏特别授予他将仕郎，守右补阙，赏赐加倍。宋初，由膳部都官员外郎累升至膳部郎中，出京担任益州知州。雍熙二年去世，享年五十岁。追赠右谏议大夫，录用他的儿子高垂休为固始主簿。
自唐朝以来，翰林院的直学士和中书省的舍人共同负责起草文辞，颂扬宣扬功绩德行，劝谏君主的过失，不仅仅担任文书工作的职务。
宋朝兴起后，也选拔有文采的人才来担任这一职位，像谷之才隽，著之敏达，澹之治迹，锡之策虑，冕之敦质，都有值得称道的地方。
然而，那些参与制定禅让皇位诏书的人，因为被当时的君主轻视，终身未能得到重用。至于那些险恶狡猾、嫉妒他人、放纵自己、依附权势、追求名利、陷害他人的人，都是不可取的。
蒙博洽长厚，继承了窦仪制定礼仪制度的工作，遗憾的是在南郊祭祀的提议中，他建议去除太祖，让宣祖配天，遭到了有见识的人的反对。
昭俭敢于直言不讳，有志于消除骄横的将领，但因为多言而诋毁他人，自己也招来了恶名，难道是喜欢揭发别人的缺点却自以为是正直的人吗？
崇谅对父母的孝顺非常真挚，反而遭受了诽谤，终身在家中照顾父母，再也没有被起用。后来，他因为受到朝廷的表彰而受到善良之人的感动。
祐用百口之信证明符彦卿没有其他野心，并且说猜忌无辜的人会导致国家不得长久，因此消除了太宗的疑虑，又阻止了卢多逊排挤赵普，结果自己被罢免。仁者有后代，他的儿子赵旦应该成为宋朝的元老重臣。
泰始明昌国文-古籍-宋史-列传-卷二十八-注解
陶穀：陶穀，字秀实，唐代文学家，邠州新平人。他历经北齐、隋、唐三朝，是唐代名族。陶穀的祖父陶彦谦曾任慈、绛、澧三州刺史，有诗名，自号鹿门先生。
扈蒙：扈蒙，唐代文学家，与陶穀同朝为官，曾任监察御史等职务。
王著：王著，唐代文学家，曾任著作佐郎、集贤校理等职务。
王祐（子旭 孙质）：王祐，唐代官员，子旭、孙质为其子。王祐在唐代官场有一定地位。
杨昭俭：杨昭俭，唐代官员，曾任翰林学士等职务。
鱼崇谅：古代人物，字仲益，楚州山阳人。
张澹：张澹，唐代文学家，曾任中书舍人等职务。
高锡（从子冕）：高锡，唐代官员，从子冕为其子。高锡在唐代官场有一定地位。
翰林学士：古代官名，负责起草皇帝的诏书等。
集贤校理：集贤校理，唐代官职，负责整理和编纂书籍。
监察御史：古代官名，负责监察官员的官员。
虞部员外郎：虞部员外郎，唐代官职，负责管理宫廷事务。
知制诰：古代官名，负责起草皇帝的诏书等。
契丹：古代的一个民族，后建立契丹国。
天福九年：天福九年，即公元944年，五代时期的一个年份。
苏逢吉：苏逢吉，五代时期官员，曾任宰相。
李崧：李崧，唐代宰相，与陶穀有交往。
单州军事判官：单州军事判官，唐代官职，负责管理单州的军事事务。
晋祖：指晋朝的皇帝。
鹿门先生：鹿门先生，陶穀祖父陶彦谦的自号，表示其隐居山林的志向。
唐季之乱：唐季之乱，指唐朝末年的动乱时期。
邠帅杨崇本：邠帅杨崇本，唐代官员，曾任邠州节度使。
柳氏：柳氏，陶穀的母亲。
单州判官：单州判官，唐代官职，负责管理单州的行政事务。
著作佐郎：古代官名，负责著作事务的官员。
西京：西京，指唐代长安，即今天的西安。
内外制：内外制，唐代官职，负责起草内外文告。
少帝：少帝，指五代时期的后晋少帝。
绯袍、靴、笏、黑银带：绯袍、靴、笏、黑银带，古代官员的服饰。
仓部郎中：仓部郎中，唐代官职，负责管理仓库。
李昉：李昉，唐代官员，曾任秘书郎。
李侍中：李侍中，指李崧，唐代宰相。
兖帅安审信：兖帅安审信，唐代官员，曾任兖州节度使。
太常少卿：太常少卿，唐代官职，负责管理太常寺事务。
西台：西台，指唐代中央监察机构。
坊市：坊市，唐代城市中的居住区和商业区。
奴婢：奴婢，古代的奴隶。
中书舍人：中书舍人是唐代设立的官职，主要负责草拟和审查皇帝的诏令、奏章等，是皇帝的重要助手。
禁民伐桑枣为薪：禁民伐桑枣为薪，禁止百姓砍伐桑树和枣树作为燃料。
开运三年：开运三年，即公元946年，五代时期的一个年份。
金紫：指金印和紫袍，是高级官员的象征。
契丹主：契丹主，指契丹国的君主。
历数：历数，指历法，即时间的计算方法。
西南五星连珠：西南五星连珠，指天空中西南方向五颗星星连成一线的罕见天文现象。
汉地：汉地，指中原地区，即今天的华北地区。
耶律德光：耶律德光，契丹国的君主。
孛光芒：孛光芒，指彗星的光芒。
给事中：给事中，唐代官职，负责处理皇帝的日常事务。
乾祐中：乾祐中，指五代时期的后汉乾祐年间。
转对：转对，指官员定期向皇帝汇报工作。
右散骑常侍：右散骑常侍，唐代官职，负责皇帝的侍从。
世宗：世宗，指五代时期的后周世宗。
太原：太原是古代行政区划，位于今天的山西省。
陕州：陕州，指今天的河南省三门峡市。
承旨：承旨，唐代官职，负责传达皇帝的命令。
徐台符：徐台符，唐代官员，曾任承旨。
为君难为臣不易论：为君难为臣不易论，指讨论做皇帝和做臣子的难易之论。
平边策：平边策，指讨论平定边疆的策略。
修文德：修文德，指修养文治和德行。
来远人：来远人，指吸引远方的人来归附。
兵部侍郎：官职名，是宋代中央官制中的高级官员，负责兵部的日常事务。
吏部侍郎：吏部侍郎，唐代官职，负责管理官员的选拔和任用。
稼穑：稼穑，指耕种和收获。
禁中：禁中，指皇宫。
礼部尚书：礼部尚书，唐代官职，负责管理礼仪事务。
翰林承旨：翰林承旨，唐代官职，负责翰林院的日常事务。
赵普：北宋初期的重要政治家，曾三次担任宰相。
赵逢：赵逢，五代时期官员。
高锡：高锡，五代时期官员。
窦仪：窦仪，唐代官员，曾任宰相。
乾德二年：乾德二年，即公元958年，五代时期的一个年份。
吏部铨：吏部铨是古代官职，负责官员的选拔和考核。
贡举：古代科举制度中的一种选拔方式，通过考试选拔官员。
南郊礼仪使：南郊礼仪使，唐代官职，负责南郊祭祀的礼仪事务。
法物制度：法物制度，指国家礼仪制度。
河南尹张全义：河南尹张全义，唐代官员，曾任河南尹。
卤簿清游队：卤簿清游队，古代军队的一种编制。
明德门：明德门，唐代皇宫的一座门。
库部员外郎：库部员外郎，唐代官职，负责管理国家仓库。
《周易》博士：《周易》博士，唐代官职，负责研究《周易》。
殿中省进马：殿中省进马，唐代官职，负责管理皇宫的马匹。
御史府：御史府，唐代中央监察机构。
乾州司户：乾州司户，唐代官职，负责管理乾州的户籍和税收。
左赞善大夫：左赞善大夫，唐代官职，负责辅助皇帝的顾问。
刑部尚书：刑部尚书，唐代官职，负责管理司法事务。
户部尚书：户部尚书，唐代官职，负责管理财政事务。
开宝三年：开宝三年，即公元970年，五代时期的一个年份。
右仆射：右仆射，唐代官职，负责辅佐宰相处理国家大事。
法书名画：法书名画，指书法和绘画艺术。
隶书：隶书，汉字的一种书写形式。
太祖：太祖，指五代时期的后周太祖。
貂蝉冠：貂蝉冠，古代的一种官帽。
起居舍人：起居舍人是古代官职，负责记录皇帝的言行。
天禧四年：天禧四年，即公元1020年，北宋时期的一个年份。
秘书省校书郎：秘书省校书郎，唐代官职，负责整理和编纂书籍。
幽州安次：幽州是古代行政区划，安次是幽州的一个县名，位于今天的北京市。
别驾：古代官职，为州郡长官的副职，负责协助处理政务。
卢龙军节度推官：卢龙军是古代行政区划，节度推官是节度使下属的官员，负责推举人才。
内园使：内园使是古代官职，负责管理皇家园林。
鄠县主簿：鄠县是古代行政区划，主簿是县级行政机构的官员，负责文书管理。
赵思绾叛：赵思绾是五代时期的人物，叛指的是他发动叛乱。
郭从义：郭从义是五代时期的人物，曾参与平定赵思绾叛乱。
戎服：戎服指的是军装，这里指官员们穿着军装。
褒博：褒博可能是指仪态从容、举止得体。
转运使：古代官职，负责管理地方财政。
李谷：古代人物，曾任转运使。
右拾遗：古代官职，负责对皇帝提出意见和建议。
直史馆：官职名，是唐代和北宋初期的中央官制中的官员，负责编纂国史。
太子左赞善大夫：太子左赞善大夫是古代官职，负责辅助太子。
左补阙：左补阙是古代官职，负责对皇帝提出意见和建议。
大名市征：大名市征可能是指大名府的税收。
开宝：开宝是宋太祖赵匡胤的年号。
起居郎：起居郎是古代官职，负责记录皇帝的言行。
端明殿学士：端明殿学士是古代官职，负责起草皇帝的诏令和文章。
枢密直学士：枢密直学士是古代官职，负责军事事务。
宸衷：宸衷指的是皇帝的内心。
宰臣：宰臣指的是宰相。
参知政事：参知政事是古代官职，相当于副宰相。
朝乾元殿：朝乾元殿指的是皇帝在乾元殿举行朝会。
圣功颂：圣功颂是一种颂扬皇帝功绩的文章。
翰林学士李昉：李昉是五代时期的人物，曾任翰林学士。
太祖实录：太祖实录是记录宋太祖赵匡胤生平事迹的史书。
太平兴国：太平兴国是北宋太宗赵光义的年号，时间从公元976年至983年，标志着宋朝的稳定和繁荣。
符彦卿：符彦卿是五代时期的人物，曾任节度使。
画锦者也：画锦者也是一种比喻，意指家乡的荣耀。
岭表：岭表是指岭南地区，即今天的广东、广西、海南等地。
襄州：襄州是古代行政区划，位于今天的湖北省。
潭州：潭州是古代行政区划，位于今天的湖南省。
侯陟：侯陟是五代时期的人物，曾任左司员外郎。
比部员外郎：比部员外郎是古代官职，负责审计财政。
兵部员外郎：兵部员外郎是古代官职，负责军事事务。
镇国军行军司马：镇国军行军司马是古代官职，负责军事指挥。
河中府：河中府是北宋时期的一个行政区划，位于今天的山西省永济市。
左司员外郎：官职名，是宋代中央官制中的中级官员，负责处理日常事务。
史馆修撰：官职名，负责编纂国史。
开封府：开封府是北宋时期的一个行政区划，位于今天的河南省开封市，是当时的首都。
太宗：指宋朝的第二位皇帝赵光义。
卢多逊：北宋时期的一位官员，以文学才干著称。
宇文融：北宋时期的一位官员，以文学和政绩著称。
张说：唐代文学家，以文才著称。
寒俊：指出身贫寒但才学出众的人。
两制：指中书省和门下省，是宋代中央官制中的两个最高行政机构。
中书：中书省的简称，是宋代中央官制中的最高行政机构。
殿中丞：官职名，是宋代中央官制中的中级官员，负责宫廷事务。
京府推官：官职名，是宋代地方官制中的官员，负责审理案件。
国子监：古代教育机构，负责培养官员。
颍州：颍州是北宋时期的一个行政区划，位于今天的河南省许昌市。
大中祥符：大中祥符是北宋真宗赵恒的年号，时间从公元1008年至1016年。
应天府：应天府是北宋时期的一个行政区划，位于今天的河南省商丘市。
丁忧：古代官员因父母去世而离职守丧。
通判：官职名，是宋代地方官制中的官员，负责协助知州处理政务。
苏州：苏州是北宋时期的一个行政区划，位于今天的江苏省苏州市。
蔡州：蔡州是北宋时期的一个行政区划，位于今天的河南省汝南县。
双庙：指狄仁杰和李的庙宇，因其政绩被蔡州人民所敬仰。
开封府推官：官职名，是宋代地方官制中的官员，负责审理案件。
三司判官：官职名，是宋代中央官制中的官员，负责财政事务。
寿州：寿州是北宋时期的一个行政区划，位于今天的安徽省淮南市。
庐州：庐州是北宋时期的一个行政区划，位于今天的安徽省合肥市。
大理：官职名，是宋代中央官制中的高级官员，负责司法审判。
舒州灵仙观：舒州灵仙观是宋代的一个道观，位于今天的安徽省潜山市。
宝元总录：《宝元总录》是宋代杨质所著的一部医学著作。
泰州：泰州是北宋时期的一个行政区划，位于今天的江苏省泰州市。
度支郎中：官职名，是宋代中央官制中的官员，负责财政事务。
荆湖北路转运使：官职名，是宋代地方官制中的官员，负责财政和运输事务。
江陵府：江陵府是北宋时期的一个行政区划，位于今天的湖北省荆州市。
京兆长安：京兆长安是唐代和北宋初期的行政区划，位于今天的陕西省西安市。
门下侍郎：官职名，是唐代和北宋初期的中央官制中的高级官员，负责门下省的事务。
平章事：官职名，是唐代和北宋初期的宰相职位。
吏部尚书：官职名，是唐代和北宋初期的中央官制中的高级官员，负责吏部的事务。
左谏议大夫：官职名，是唐代和北宋初期的中央官制中的高级官员，负责谏议朝政。
解褐：指官员初入仕途。
成德军节度推官：官职名，是唐代和北宋初期的官员，负责军事和行政事务。
镇、魏：指成德军节度使的辖区，位于今天的河北省。
左拾遗：古代官名，负责拾遗补缺的官员。
骄将：骄将指的是骄傲自大的将领。
从事：古代官名，为州郡长官的属官。
刑部郎中：官职名，是唐代和北宋初期的中央官制中的官员，负责刑部的事务。
谏议大夫：古代官名，负责向皇帝进言的官员。
朝臣转对：指朝臣向皇帝汇报政务。
封事：指向皇帝上奏的机密文书。
御史台：官职名，是唐代和北宋初期的中央官制中的官员，负责监察官员。
弹纠：指弹劾和纠举官员的过错。
节使：官职名，是唐代和北宋初期的官员，负责地方军事和行政事务。
幕吏：指地方官员的属吏。
丹阙：指皇宫。
洛阳：洛阳是唐代和北宋初期的都城，位于今天的河南省洛阳市。
河南少尹：官职名，是唐代和北宋初期的官员，负责地方行政事务。
秘书少监：官职名，是唐代和北宋初期的中央官制中的官员，负责秘书省的事务。
河决：指河流决堤。
丁夫：指被征召的劳役人员。
本部帅：指负责该地区的官员。
契丹册礼使：官职名，负责处理与契丹的关系。
职方员外郎：官职名，是唐代和北宋初期的中央官制中的官员，负责职方司的事务。
虞部郎中：官职名，是唐代和北宋初期的中央官制中的官员，负责虞部的事务。
荆南高从诲：荆南高从诲是五代十国时期荆南国的君主。
国信使：官职名，负责外交事务。
权臣：指掌握实权的官员。
请告：请假。
晋少主：指晋朝的皇帝。
周世宗：指五代十国时期的周世宗柴荣。
鞫狱：指审理案件。
太子詹事：官职名，是唐代和北宋初期的官员，负责太子的教育和管理。
工部尚书：官职名，是唐代和北宋初期的中央官制中的高级官员，负责工部的事务。
昭俭美风仪：指人的仪表举止文雅大方，节俭朴素。
善谈名理：擅长谈论名目和理论，指有学问，能言善辩。
事晋有直声：在晋朝时，有正直的名声。
利口喜讥訾：口才好，喜欢讥讽他人。
构谤：制造诽谤，中伤他人。
执政大臣：当权的大臣。
曲徇其意：曲意迎合他的意愿。
汉祖：指汉高祖刘邦。
弱冠：古代男子二十岁行冠礼，表示成年，故“弱冠”指二十岁左右。
相州刺史：相州的地方行政长官。
庄宗：指后梁的建立者朱温。
明宗：指后唐的建立者李嗣源。
秦王从荣：指后唐的秦王李从荣。
除籍：除去户籍，即被除名。
流庆州：被流放到庆州。
清泰初：清泰是后唐的年号，初年指的是清泰年号的开始。
华州：古代的一个州名。
京师：古代对首都的称呼。
汉祖之入：指汉高祖刘邦进入中原。
隐帝：指后汉的隐帝刘承祐。
保义军节度副使：古代官名，节度使的副手。
台州刺史：台州的地方行政长官。
供军储：供应军队的物资。
备调发：准备调动和分发。
近镇：附近的城镇。
凤翔：古代的一个州名。
岐：古代的一个地区名。
王仁裕：古代人物，曾任内职。
朝议：朝廷的讨论。
周祖：指后周的建立者郭威。
书诏繁委：起草的诏书繁杂而重要。
广顺初：广顺是后周的年号，初年指的是广顺年号的开始。
兖州：古代的一个州名。
慕容彦超：古代人物，曾任兖州的地方行政长官。
反侧：指心怀不满，有叛变的意图。
枢密院：古代官署，负责军事事务。
仕晋：在晋朝做官。
凤翔李俨：指凤翔的地方行政长官李俨。
观察支使：古代官名，负责观察地方事务的官员。
方物：指地方特产。
贡：进贡，献上。
屯田员外郎：古代官名，负责屯田事务的官员。
开运末：开运是后晋的年号，末年指的是开运年号的最后时期。
汴：古代对开封的称呼。
张砺：古代人物，曾任契丹相。
食郡奉：领取郡守的俸禄。
举师讨三叛：发动军队讨伐三个叛乱。
节度使：古代官名，负责一个地区的军事和行政事务。
白文珂：古代人物，曾任节度使。
军储：军队的物资储备。
调发：调动和分发。
凤翔城中：凤翔城内。
庇护：保护。
自岐迎居于陕：从岐州迎接回到陕西居住。
学士：古代官名，负责起草皇帝的诏书等。
加工部侍郎：被任命为工部侍郎。
充职：担任职务。
兖州慕容彦超：指兖州的地方行政长官慕容彦超。
加封邑：增加封地。
校艺：考核文学才能。
黜：罢免官职。
郎署：郎官的官署。
附会：迎合。
淳化中：淳化是宋朝的年号，中指的是淳化年号的中间时期。
典书命：负责起草文书。
策：古代科举考试中的文体。
非其所长：不是他的长处。
党：结党营私。
沮：阻挠。
河中虞乡：古代的一个地区名。
按狱失实：审查案件不实。
迁置：迁移安置。
会赦得归：遇到大赦得以返回。
周显德初：周显德是后周的年号，初年指的是周显德年号的开始。
刘崇入寇：刘崇入侵。
政无大小悉亲决之：政治事务无论大小都亲自决定。
招谏匦：古代皇帝接受臣子进言的箱子。
俳优词：古代的一种文学形式。
教坊：古代的官署，负责音乐和舞蹈。
游宴：游玩宴会。
蔡州防御推官：蔡州的地方行政官员。
弃官归京师：辞去官职回到京城。
匦：古代的一种箱子，用于投书进言。
禁兵器：禁止武器。
书干宰相范质：写信给宰相范质。
赐绯：赐予红色的官服。
尹京：担任京城的行政长官。
石熙载：古代人物，曾任幕僚。
应进士举：参加进士考试。
干：求助于。
望首荐：希望首先推荐。
衔：怀恨。
私受节帅郭崇赂遗：私下接受节度使郭崇的贿赂。
澧州刺史：澧州的地方行政长官。
紫衣：佛教僧侣的袈裟。
为人所告：被人告发。
莱州司马：莱州的地方行政官员。
均州别驾：均州的地方行政官员。
陈州：古代的一个州名。
太平兴国八年：太平兴国是宋朝的年号，八年指的是太平兴国年号的第八年。
兄子冕：哥哥的儿子鱼冕。
超擢：破格提拔。
将仕郎：古代官名，低级文官。
右补阙：古代官名，负责拾遗补缺的官员。
膳部都官员外郎：古代官名，负责膳食事务的官员。
益州：古代的一个州名。
翰林直学士：翰林直学士是唐代设立的官职，主要负责起草诏书、奏章等官方文书，后来成为皇帝身边的高级顾问，具有很高的文化地位和政治影响力。
训辞：训辞指的是对经典文献的解读和阐释，也指皇帝的诏书、敕令等。
颂宣功德：颂宣功德是指歌颂和宣扬皇帝的功绩和德行。
箴谏阙失：箴谏阙失是指对皇帝的过失进行规劝和批评。
词藻：词藻指的是华丽的辞藻，常用于文学创作和官方文书。
才隽：才隽指的是才华出众的人。
敏达：敏达指的是聪明且反应敏捷。
治迹：治迹指的是治理的政绩。
策虑：策虑指的是谋略和思考。
敦质：敦质指的是诚实厚道。
禅代：禅代指的是帝位的交替，通常指皇帝退位让位给皇太子或其他亲属。
险诐：险诐指的是阴险狡诈。
忌前：忌前指的是嫉妒他人。
酣鳷：酣鳷指的是沉迷酒色。
少检：少检指的是缺乏检点。
附势希荣：附势希荣指的是依附权势，追求名利。
构谗谋己：构谗谋己指的是陷害他人以谋取自己的利益。
蒙博洽长厚：蒙博洽长厚指的是学识渊博，性格宽厚。
继窦仪裁定仪制：继窦仪裁定仪制指的是继承窦仪制定的礼仪制度。
南郊之议：南郊之议指的是关于皇帝祭祀南郊的礼仪讨论。
宣祖配天：宣祖配天指的是将宣祖（即宋太祖赵匡胤的父亲）配享天地的祭祀仪式。
昭俭抗论跋扈：昭俭抗论跋扈指的是坚持节俭，敢于直言。
历诋：历诋指的是历数和诋毁。
好讦为直：好讦为直指的是喜欢揭发他人短处，却自称正直。
崇谅奉亲笃至：崇谅奉亲笃至指的是对父母孝顺至极。
间毁：间毁指的是诽谤。
归养：归养指的是回到家中照顾父母。
旌贲之典：旌贲之典指的是表彰和奖励的典章制度。
明符彦卿：明符彦卿指的是明符（一种符节）和彦卿（人名），这里可能指的是符节和彦卿所代表的政治力量。
猜忌杀无辜：猜忌杀无辜指的是因为猜疑而杀害无辜的人。
杜太宗之他疑：杜太宗之他疑指的是消除太宗的其他疑虑。
卢多逊之倾赵普：卢多逊之倾赵普指的是卢多逊对赵普的倾轧。
被黜：被黜指的是被罢免官职。
仁者有后：仁者有后指的是仁德之人会有好报。
宋元臣：宋元臣指的是宋代的元老重臣。
泰始明昌国文-古籍-宋史-列传-卷二十八-评注
论曰：自唐以来，翰林直学士与中书舍人对掌训辞，颂宣功德，箴谏阙失，不专为文墨之职也。
此句开篇点明了翰林直学士与中书舍人的职能，不仅限于文墨之职，而是承担着颂扬功德、规劝过失的重要角色。这体现了唐代以来，文官不仅仅是文学创作，更是国家政治生活中的重要参与者和智囊。
宋兴，亦采词藻以备斯选，若谷之才隽，著之敏达，澹之治迹，锡之策虑，冕之敦质，咸有可观。
宋代继承了这一传统，选拔人才时注重文采和才能。此句列举了几个具有代表性的才子，如若谷、著之等，他们的才华和品德都得到了认可。这反映了宋代对人才的重视和选拔标准的多样性。
然豫成禅代之诏，见薄时君，终身不获大用。
然而，即使才华横溢，如豫成这样的人物，也因为政治原因而未能得到重用。这反映了当时政治斗争的残酷和人才的无奈。
及夫险诐忌前，酣鳷少检，附势希荣，构谗谋己，皆无取焉。
此句指出了当时官场的一些不良风气，如险恶、忌妒、阿谀奉承、构陷他人等。这些行为都是不被认可的，反映了作者对当时官场的批判。
蒙博洽长厚，继窦仪裁定仪制，惜乎南郊之议，请去太祖以宣祖配天，为识者所非。
蒙博洽长厚，指的是蒙恬的博学多才和为人厚道。他继承了窦仪的仪制，但在南郊之议上，他的建议并未被采纳。这反映了作者对蒙恬才华的认可，同时也表达了对当时决策的不满。
昭俭抗论跋扈，志除骄将，而多言历诋，自取恶名，抑好讦为直者与？
昭俭以抗论著称，有除骄将之志，但因其言辞激烈，常常诋毁他人，从而自取恶名。这反映了作者对昭俭人格的矛盾评价，既赞赏其勇气，又批评其行为。
崇谅奉亲笃至，反罹间毁，终身归养，而不复起，后蒙旌贲之典，则为善者耸动矣。
崇谅以孝顺著称，却因被诬陷而终身不得志。最后，他的善行得到了认可，被旌表。这反映了作者对崇谅的同情，同时也表达了对善行的肯定。
祐以百口明符彦卿无他志，且言以猜忌杀无辜者享国不长，因以杜太宗之他疑，又却卢多逊之倾赵普，以致被黜，仁者有后，宜乎子旦为宋元臣焉。
祐以百口明符彦卿无他志，表明他忠诚正直。他因直言进谏而被黜，但最终他的仁德得到了认可。这反映了作者对祐的尊敬，同时也表达了对忠诚和仁德的推崇。
