作者： 宋代史学家如欧阳修、司马光等，他们参与了《宋史》的编纂工作，全面记录了宋朝从建立到灭亡的历史过程。
年代：成书于元代（约14世纪）。
内容简要：《宋史》是元代史学家对宋朝历史的总结，详细记载了宋朝从宋太祖赵匡胤的建立到宋朝灭亡的全过程。全书分为本纪、志、列传等多个部分，内容涉及政治、军事、文化、经济、外交等多个方面，展现了宋朝繁荣的文化和复杂的政治斗争，是研究宋朝历史的权威文献之一。
泰始明昌国文-古籍-宋史-列传-卷七十四-原文
韩亿（子综） 韩绛（子宗师） 韩维 韩缜（子宗武）
韩亿，字宗魏，其先真定灵寿人，徙开封之雍丘。举进士，为大理评事、知永城县，有治声。
他邑讼不决者，郡守皇甫选辄属亿治之。
通判陈州，会河决，治堤费万计，亿不赋民而营筑之。
真宗尝欲召试，而与王旦有亲嫌，特召见，改一官知洋州。
州豪李甲，兄死迫嫂使嫁，因诬其子为他姓，以专其赀。
嫂诉于官，甲辄赂吏掠服之，积十余年，诉不已。
亿视旧牍未尝引乳医为证，召甲出乳医示之，甲亡以为辞，冤遂辨。
累迁尚书屯田员外郎、知相州。
河北旱，转运使不以实闻，亿独言岁饥，愿贷民租。
有诬其子纲请求受金者，亿请自置狱按之，事虽辨，犹降通判大名府。
寻为殿中侍御史，迁侍御史，安抚淮、浙，除开封府判官，出为河北转运使。
仁宗初，进直史馆、知青州，以司封员外郎兼侍御史知杂事，判大理寺丞。
吴植知临江军，使人纳金于宰相王钦若，因牙吏至京师，审之，语颇泄，钦若知不可掩，执吏以闻。
诏付台治，而植自言未尝纳金，反诬吏误以问所亲语达钦若。
亿穷治之，盖植以病惧废，金未达而事已露也。
植乃除名。
并按钦若，诏释不问。
三司更茶法，岁课不登，亿承诏劾之，由丞相而下皆坐失当之罚，其不挠如此。
自薛奎后，亿独掌台务者逾年。
除龙图阁待制，奉使契丹。
时副使者，章献外姻也，妄传皇太后旨于契丹，谕以南北欢好传示子孙之意，亿初不知也。
契丹主问亿曰：’皇太后即有旨，大使何独不言？’
亿对曰：’本朝每遣使，皇太后必以此戒之，非欲达于北朝也。’
契丹主大喜，曰：’此两朝生灵之福也。’
人谓副使既失辞，而亿更以为恩意，甚推美之。
知亳州，召知审刑院，再迁兵部郎中、同判吏部流内铨，以右谏议大夫、枢密直学士知益州。
故事，益州岁出官粟六万石，辰粜贫民。
是岁大旱，亿倍数出粟，先期予民，民坐是不饥。
又疏九升江口，下溉民田数千顷。
维、茂州地接羌夷，蕃部岁至永康官场鬻马，亿虑其觇两川，奏徙场黎州境上。
拜御史中丞，请如唐制，置御史里行。
景祐二年，以尚书工部侍郎同知枢密院事。
时承平久，武备不戒，乃请二府各列上才任将帅者数十人，稍试用之。
又言武臣宜知兵，而书禁不传，请纂其要授之。
于是帝亲集《神武秘略》，以赐边臣。
唃厮啰与赵元昊相攻，来献捷。
朝廷议加唃厮啰节制。
亿曰：’彼皆蕃臣也，今不能谕令解仇，乃因而加赏，非所以绥御四方也。’
议遂寝。
元昊岁遣人至京师，出入民间无他禁，亿请下诏为除馆舍礼之，官主贸易，外虽若烦扰，实羁防之。
知开封府范仲淹献《百官图》，指宰相吕夷简差除不平，而阴荐亿可用。
仲淹既贬，帝以谕亿。
亿曰：’仲淹举臣以公，臣之愚陛下所知；举臣以私，则臣委质以来，未尝交托于人。’
遂除户部、参知政事。
会忻州地大震，谏官韩琦言宰相王随、陈尧佐非辅弼才，又言亿子综为群牧判官，不当自请以兄纲代之。
遂与宰相皆罢，知应天府，寻加资政殿学士、知成德军。
改澶州，复知亳州，官至尚书左丞，以太子少傅致仕。
卒，赠太子太保，谥忠宪。
亿性方重，治家严饬，虽燕居，未尝有惰容。
见亲旧之孤贫者，常给其昏葬。
每见天下诸路有奏捃拾官吏小过者，辄颜色不怿，曰：’天下太平，圣主之心，虽昆虫草木，皆欲使之得所。今仕者大则望为公卿，次亦望为侍从、职司一千石，其下亦望京朝、幕职，奈何锢之于盛世？’
八子：纲、综、绛、绎、维、缜、纬、缅。
纲，尚书水部员外郎。
庆历中，知光化军，性苛急，不能抚循士卒。
会盗张海剽劫至境上，纲帅禁兵乘城，给饼饵多不时，民具酒食犒军，辄收其羊豕，市钱制兵器，士皆愤怒。
又尝命军校作阵图，不成，将斩之，众益骇。
一日，士方食，军校邵兴叱众起勿食。
纲怒，执数人系狱。
兴惧，帅众劫库兵为乱，欲杀纲。
纲携妻子缒城，由汉江而下。
兴等遂纵火掠城中，引众趋蜀道，为官兵所败，遂斩之，余党悉诛。
纲坐弃城除名，编管英州。
综字仲文。
荫补将作监主簿，迁大理评事。
举进士中第，通判邓州、天雄军。
会河溢金堤，民依丘冢者数百家。
综令曰：’能济一人，予千钱。’
民争操舟筏以救，已而丘冢多溃。
吕夷简自北京入相，荐为集贤校理、同知太常院。
历开封府推官，数月，迁三司户部判官、同修起居注。
使契丹，契丹主问其家世，综言亿在先朝尝持礼来，契丹主喜曰：’与中国通好久，父子俱使我，宜酌我酒。’
综率同使者五人起为寿，契丹主亦离席酬之，欢甚。
既还，陈执中以为生事，出知滑州，徙许州。
殿前指挥使许怀德从妹亡，有别产在阳翟，以无子，籍于官，怀德欲私有之，讼未决。
因杨仪为书属综，书至而转运使已徙狱他州矣。
综坐得书不以闻，夺集贤校理，知袁州。
未几，复为江东转运使。
还，再修起居注，累迁刑部员外郎、知制诰，卒。
综尝为契丹馆伴使，使者欲为书称北朝而去契丹号。
综曰：’自古未有建国而无号者。’
使惭，遂不复言。
其后朝廷择馆伴契丹使者，帝曰：’孰有如韩综者乎？’
子宗道，为户部侍郎、宝文阁待制。
纲子宗彦，字钦圣。
荫补将作监主簿。
举进士甲科，累迁太常博士。
以大臣荐，召试，为集贤校理。
历提点京西、京东刑狱。
应天府失入平民死罪，狱成未决，通判孙世宁辨正之。
狱吏当坐法，而尹刘沆纵弗治；宗彦往按举，沆复沮止之。
宗彦疏沆于朝，抵吏罪。
仁宗春秋高，未有嗣。
宗彦上书曰：’汉章帝诏诸怀妊者赐胎养谷，人三斗，复其夫勿算一岁，著为令。臣考寻世次，帝八子，长则和帝，而质、安以下诸帝皆其系胄，请修胎养之令。’
且曰：’人君务蕃毓其民，则天亦昌衍其子孙矣。’
以尚书兵部员外郎判三司盐铁勾院，卒。
综子宗道，历官至户部侍郎、宝文阁待制。
韩绛，字子华。
举进士甲科，通判陈州。
直集贤院，为开封府推官。
有男子冷青，妄称其母顷在掖庭得幸，有娠而出生己，府以为狂，奏流汝州。
绛言，留之在外将惑众。
追责穷治，盖其母尝执役宫禁，嫁民冷绪，生一女，乃生青，遂论弃市。
历户部判官。
江南饥，为体量安抚使，行便民事数十条；宣州守廖询贪暴不法，下吏寘诸理，民大悦。
使还，同修起居注，擢右正言。
仁宗谓绛曰：’用卿出自朕，卿凡论事，不宜过激，当存朝廷大体，要令可行，毋使朕为不听谏者。’
入内都都知王守忠兼判内侍省，绛言：’判名太重，且国朝以来，未有兼判两省者。’
诏自今勿复除。
道士赵清贶出入宰相庞籍家，以赂败，开封杖流之，道死。
绛言籍讽府杀之，籍与尹俱谪去。
未几复进，绛力争不得，遂解言职。
明年，知制诰，乞守河阳，召判流内铨。
河决商胡，用李仲昌议，开六塔河而患滋甚，命绛安抚河北。
时宰主仲昌，人莫敢异。
绛劾其蠹国害民，罪不可贷，仲昌遂窜岭表。
迁龙图阁直学士、知瀛州。
欧阳修率同列言：’绛宜在朝廷，瀛非所处也。’
留知谏院，纠察在京刑狱。
为翰林学士、御史中丞。
帝祷茅山求嗣，绛草祝辞，因劝帝汰出宫人，及限内臣养子，以重绝人之世，皆从之。
掖庭刘氏通请谒为奸，绛以告帝。
帝曰：’非卿言，朕无由知。’
不数日，出刘氏及他不谨者。
真定守吕溱犯法，从官通章请贳之，绛曰：’法行当自贵者始，更相请援，则公道废矣。’
并劾诸请者，溱遂绌。
富弼用张茂实掌禁兵，绛言：’人谓茂实为先帝子，岂宜用典宿卫？’
不报，阖门待罪，自言不敢复称御史中丞。
诏召之，及出，不秉笏穿朝堂，谏官论之，罢知蔡州。
数月，以翰林侍读学士知庆州。
熟羌据堡为乱，即日讨平之。
加端明殿学士、知成都府。
张咏镇蜀日，春粜米，秋粜盐，官给券以惠贫弱，历岁久，权归豪右；中人奉使至蜀，使酒吏主贸易，因附益以取悦，绛悉奏罢之。
召知开封府，为三司使。
请以川、陕职田谷输常平仓，而随其事任道里差次给直。
帝叹曰：’众方姑息，卿独不能徇时邪！’
即行之。
内诸司吏数干恩泽，绛辄执不可。
为帝言：’身犯众怒，惧有飞语。’
帝曰：’朕在藩邸日，颇闻有司以国事为人情。卿所守固善，何惮于谗？’
神宗立，韩琦荐绛有公辅器，拜枢密副使。
始请建审官西院，掌武臣升朝者，以息吏奸。
神宗尝问天下遗利，绛请尽地力。
因言差役之弊，愿更定其法，役议自此始矣。
代陈升之同制置三司条例，王安石每奏事，必曰：’臣见安石所陈非一，皆至当可用，陛下宜省察。’
安石恃以为助。
熙宁三年，参知政事。
夏人犯塞，绛请行边，安石亦请往。
绛曰：’朝廷方赖安石，臣宜行。’
乃以为陕西宣抚使。
既，又兼河东，几事不可待报者，听便宜施行，授以空名告敕，得自除吏。
十二月，即军中拜同中书门下平章事、昭文馆大学士，开幕府于延安。
绛素不习兵事，注措乖方，选蕃兵为七军，用知青涧城种谔策，欲取横山，令诸将听命于谔，厚赏犒蕃兵，众皆怨望；又夺骑兵马以与之，有抱马首以泣者。
既城啰兀，又冒雪筑抚宁堡，调发骚然。
已而二城陷，趣诸道兵出援，庆卒遂作乱。
议者罪绛，罢知邓州。
明年，以观文殿学士徙许州，进大学士，徙大名府。
七年，复代王安石相。
既颛处中书，事多稽留不决，且数与吕惠卿争论，乃密请帝再用安石。
安石至，颇与绛异。
有刘佐者，坐法免，安石欲抆拭用佐，绛不可。
议帝前未决，即再拜求去。
帝惊曰：’此小事，何必尔？’
对曰：’小事尚不伸，况大事乎！’
帝为逐佐。
未几，绛亦出知许州。
元丰元年，拜建雄军节度使、知定州。
入为西太一宫使。
六年，知河南府。
夏，大雨，伊、洛间民被溺者十五六。
绛发廪振恤，环城筑堤，数月，水复至，民赖以免。
哲宗立，更镇江军节度使、开府仪同三司，封康国公，为北京留守。
河决小吴，都水议傍魏城凿渠东趋金堤，役甚棘。
绛言：’功必不成，徒耗费国力，而使魏人流徙，非计也。’
三奏，讫罢之。
元祐二年，请老，以司空、检校太尉致仕。
明年，卒，年七十七。
赠太傅，谥曰献肃。
绛临事果敢，不为后虑。
好延接士大夫，数荐司马光可用，终以党王安石复得政，是以清议少之。
子宗师，字传道，以父任历州县职。
既登第，王安石荐为度支判官、提举河北常平。
累官至集贤殿修撰、知河中府，卒。
初，宗师在神宗朝，数赐对，常弗忍去亲侧，屡辞官不拜，世以孝与之。
韩维，字持国。
以进士奏名礼部，方亿辅政，不肯试大廷，受荫入官。
父没后，闭门不仕。
宰相荐其好古嗜学，安于静退，召试学士院，辞不就。
富弼辟河东幕府，史馆修撰欧阳修荐为检讨、知太常礼院。
礼官议祫享东向位，维请虚室以待太祖。
温成后立庙用乐，维以为不如礼，请一切裁去。
议陈执中谥，以为张贵妃治丧皇仪殿、追册位号，皆执中所建，宜曰荣灵。
诏谥曰恭，维曰：’责难于君谓之恭，执中何以得此？’议讫不行，乞罢礼院。
以秘阁校理通判泾州。
神宗封淮阳郡王、颍王，维皆为记室参军。
王每事咨访，维悉心以对，至拜起进趋之容，皆陈其节。
尝与论天下事，语及功名。
维曰：’圣人功名，因事始见，不可有功名心。’王拱手称善。
闻维引疾请郡，上章留之。
时禁中遣使泛至诸臣家，为王择妃。
维上疏曰：’王孝友聪明，动履法度，方向经学，以观成德。今卜族授室，宜历选勋望之家，谨择淑媛，考古纳采、问名之义，以礼成之，不宜苟取华色而已。’
左、右史阙，英宗访除授例，执政曰：’用馆阁久次及进士高第者。’帝曰：’第择人，不必专取高科。’执政以维对，遂同修起居注、侍迩英讲。
帝初免丧，简默不言。
维上疏曰：’迩英阁者，陛下燕闲之所也。侍于侧者，皆献纳论思之臣。陈于前者，非经则史。可以博咨访之义，穷仁义之道，究成败之原。今礼制终毕，臣下倾耳以听玉音，陛下之言，此其时也。臣请执笔以俟。’
进知制诰、知通进银台司。
御史吕诲等以濮议得罪，维谏曰：’诲等审议守职，不过欲陛下尽如先王之法而止尔。请追还前诏，令百官详议，以尽人情；复诲等职任，以全政体。’
既而责命不由门下，维又言：’罢黜御史，事关政体，而不使有司与闻，纪纲之失，无甚于此。乞解银台司。’
不从，遂阖门待罪。
有诏举台官二人，维言：’吕诲、范纯仁有已试之效，愿复其职。’
翰林学士范镇作批答不合旨，出补郡。
维言：’镇所失只在文字，当涵容之。前黜钱公辅，中外以为太重，连退二近臣，而众莫知其所谓，自此谁敢尽忠者？’
颍王为皇太子，兼右庶子。
神宗即位，维进言：’百执事各有职位，当责任，若代之行事，最为失体。天下大事不可猝为，人君设施，自有先后。’
因释滕文公问孟子居丧之礼，推后世礼文之变，以伸规讽，帝皆嘉纳。
除龙图阁直学士。
御史中丞王陶弹宰相韩琦为跋扈，罢为翰林学士。
维言：’中丞之言是，宰相安得无罪？若其非是，安得止罢台职？今为学士，是迁也。’
参知政事吴奎论陶事，出知青州。
维言进退大臣，不当如是。
诏迁奎官。
维又言：’执政罢免，则为降黜；今复迁官，则为褒进。二者理难并行，此与王陶罢中丞而加学士何以异？’
章上，奎还就职。
维援前言求去，知汝州。
数月，召兼侍讲、判太常寺。
初，僖祖主已迁，及英宗祔庙，中书以为僖祖与稷、契等，不应毁其庙。
维言：’太祖戡定大乱，子孙遵业，为宋太祖，无可议者。僖祖虽为高祖，然仰迹功业，非有所因，若以所事稷、契事之，惧有未安，宜如故便。’
王安石方主初议，持不行。
熙宁二年，迁翰林学士、知开封府。
明年，为御史中丞，以兄绛在枢府，力辞之。
安石亦恶其言保甲事，复使为开封。
始分置八厢决轻刑，毂下清肃。
时吴充为三司使，帝曰：’维、充以文学进，及任烦剧，而皆称职，可谓得人矣。’
兼侍读学士，充群牧使。
考试制举人，孔文仲对策入等，以切直罢归。
维言：’陛下毋谓文仲为一贱士，黜之何损。臣恐贤俊解体，忠良结舌，阿谀苟合者将窥隙而进，为祸不细。’
安石益恶之。
枢密使文彦博求去，帝曰：’密院事剧，当除韩维佐卿。’
明日，维奏事殿中，以言不用，请郡。
帝曰：’卿东宫旧人，当留以辅政。’
对曰：’使臣言得行，贤于富贵；若缘攀附旧恩以进，非臣之愿也。’
遂出知襄州，改许州。
七年二月，召为学士承旨。
入对，帝曰：’天久不雨，朕日夜焦劳，奈何？’
维曰：’陛下忧闵旱灾，损膳避殿，此乃举行故事，恐不足以应天变。当痛自责己，广求直言。’
退，又上疏曰：’近畿内诸县，督索青苗钱甚急，往往鞭挞取足，至伐桑为薪以易钱货，旱灾之际，重罹此苦。若夫动甲兵，危士民，匮财用于荒夷之地，朝廷处之不疑，行之甚锐；至于蠲除租税，宽裕逋负，以救愁苦之民，则迟迟而不肯发。望陛下奋自英断行之，过于养人，犹愈过于杀人也。’
上感悟，即命维草诏求直言。
其略曰：’意者听纳不得于理与？狱讼非其情与？赋敛失其节与？忠言谠论郁于上闻，而阿谀壅蔽以成其私者众与？’
诏出，人情大悦。
有旨体量市易、免行利病，权罢力田、保甲，是日乃雨。
王安石罢，会绛入相，加端明殿学士、知河阳，复知许州。
帝幸旧邸，进资政殿学士。
曾巩当制，称其纯明亮直，帝令改命词。
维知帝意，请提举嵩山崇福宫。
帝崩，赴临阙庭。
宣仁后手诏劳问，维对曰：’人情贫则思富，苦则思乐，困则思息，郁则思通。诚能常以利民为本，则民富；常以忧民为心，则民乐；赋役非人力所堪者去之，则劳困息；法禁非人情所便者蠲之，则郁塞通。推此而广之，尽诚而行之，则子孙观陛下之德，不待教而成矣。’
未几，起知陈州，未行，召兼侍读，加大学士。
尝言：’先帝以夏国主秉常废，故兴问罪之师。今既复位，有蕃臣礼，宜还其故地。’因陈兵不可不息者三，地不可不弃者五。
又言：’仁宗选建储嗣，一时忠勋皆被宠禄；范镇首开此议，赏独不及，愿褒显其功。’镇于是复起用。
元祐更役法，命维详定。时四方书疏多言其便，维谓司马光曰：’小人议论，希意迎合，不可不察。’成都转运判官蔡曚附会定差，维恶而劾之。
执政欲废王安石《新经义》，维以当与先儒之说并行，论者服其平。拜门下侍郎。
御史张舜民以言事罢，王岩叟救之，折简密询上官均。语泄，诏岩叟分析。
维曰：’臣下折简聚谈，更相督责，乃是相率为善，何害于理？若琐琐责善，惧于国事无益也。’
维处东省逾年，有忌之者密为谗诉，诏分司南京。
尚书右司王存抗声帘前曰：’韩维得罪，莫知其端，臣窃为朝廷惜。’乃还大学士、知邓州。
兄绛为之请，改汝州。
久之，以太子少傅致仕，转少师。
绍圣中，坐元祐党，降左朝议大夫，再谪崇信军节度副使，均州安置。
诸子乞纳官爵，听父里居。
哲宗览奏恻然，许之。
元符元年，以幸睿成宫，复左朝议大夫，是岁卒。
年八十二。
徽宗初，悉追复旧官。
韩缜，字玉汝。
登进士第，签书南京判官。
仁宗以水灾求直言，缜上疏曰：’今国本未立，无以系天下心，此阴盛阳微之应。’词极剀切。
刘沆荐其才，命编修三班敕。
前此，武臣不执亲丧。
缜建言：’三年之服，古今通制；晋襄衰墨从戎，事出一时。’遂著令，自崇班以上听持服。
为殿中侍御史。
参知政事孙抃持禄充位；权陕西转运副使薛向赴阙，枢密院辄画旨除为真；刘永年以外戚除防御使；内侍史志聪私役皇城亲从：缜皆极论之。
帝为罢抃，寝向与永年之命，而正志聪罪。
迁侍御史、度支判官，出为两浙、淮南转运使，移河北。
夏谅祚死，子秉常嗣，遣使求封册。
朝廷方责夏人不修职贡，欲择人诘其使。
缜适陛辞，神宗命之往。
缜至驿问罪，使者引服，迨夜，奏上。
帝喜，改使陕西。
入知审官西院、直舍人院。
以兄绛执政，改集贤殿修撰、盐铁副使，以天章阁待制知秦州。
尝宴客夜归，指使傅勍被酒，误随入州宅，与侍妾遇，缜怒，令军校以铁裹杖箠杀之。
勍妻持血衣，挝登闻鼓以诉，坐落职，分司南京。
秦人语曰：’宁逢乳虎，莫逢玉汝。’其暴酷如此。
久之，还待制、知瀛州。
熙宁七年，辽使萧禧来议代北地界。
召缜馆客，遂报聘，令持图牒致辽主，不克见而还。
知开封府，禧再至，复馆之。
诏乘驿诣河东，与禧分画，以分水岭为界。
复命，赐袭衣、金带，为枢密都承旨，还龙图阁直学士。
元丰五年，官制行，易太中大夫、同知枢密，进知院事。
哲宗立，拜尚书右仆射兼中书侍郎。
首相蔡确与章惇谋诬东朝，及确为山陵使，缜暴其奸状，由是东朝及外廷悉知之。
确使还，欲以其属高遵惠、张琎、韩宗文为美官。
宣仁后以访缜，缜曰：’遵惠为太后从父；琎者，中书郎璪之弟；宗文，臣侄也。今擢用非次，则是君臣各私其亲，何以示天下？’乃止。
元祐元年，御史中丞刘挚、谏官孙觉、苏辙、王觌，论缜才鄙望轻，在先朝为奉使，割地六百里以遗契丹，边人怨之切骨，不可使居相位。
章数十上，罢为观文殿大学士、知颍昌府。
移永兴、河南，拜安武军节度使、知太原府，易节奉宁军。
请老，为西太一宫使，以太子太保致仕。
绍圣四年卒，年七十九。
赠司空，谥曰庄敏。
缜外事庄重，所至以严称。
虽出入将相而寂无功烈，厚自奉养，世以比晋、何、曾云。
子宗武。
宗武，第进士，韩宗彦镇瀛州，辟为河间令。
值河溢，增堤护城，吏率兵五百伐材近郊，虽墓木亦不免，父老遮道泣，宗武入府白罢之。
徽宗即位，为秘书丞，因日食上疏言：’近世事有微渐而不可不察者五：大臣不畏公论，小臣趋利附下，一也。人主怠于政事，威柄下移，怨讟归上，二也。左右无辅拂之士，守边无御侮之臣，三也。开境土以速边患，耗赋财以弊民力，四也。岁谷不登，仓庾空竭，民人流亡，盗贼数起，五也。根治朋党，追复私怨。正士黜废，耆老歼亡，旋起大狱，害及善类。文章号令，衰于前世。大河决溢，饥馑荐臻。执政大臣，人怀异意，排去旧怨，以立新党，徒为纷纷，无忧国忘家之虑。诚愿躬揽权纲，收还威柄，敷言奏功，考察名实，不以侍御之好、钟鼓之娱为乐。仁祖恻怛至诚，以收天下之心；神宗厉精不息，以举天下之事；皆所宜法。’不报。
哲宗将祔庙，中旨索省中书画甚急。
宗武言：’先帝祔庙，陛下哀慕方深，而丹青之玩，取索不已，播之于外，惧损圣德。陛下践祚，如日初升，当讲劘典训，开广圣学，好玩易志，正古人所戒也。’疏入，皇太后见之，怒曰：’是皆内侍数辈所为尔。’欲尽加罚，帝委曲申救，乃已。
明日，太后对宰相奖叹，令俟谏官员阙即用之。
寻除都官员外郎，改开封府推官。
丐外，为淮南转运判官。
前使者贷上供钱，禁庭遣使来索。
宗武奏具状，词极鲠切，坐贬秩，罢归。
久之，蔡京欲以知颍州。
帝语秘书事，京不敢复言，遂致仕。
官累太中大夫，年八十二卒。
论曰：
王称曰：
“昔袁安未尝以赃罪鞫人，
史氏以其仁心，足以覃乎后昆。
韩亿不悦捃人小过，
而君子知其后必大，
皆盛德事也。
亿有子位公府，
而行各有适。
绛适于同，
维适于正，
缜适于严。
呜呼，
维其贤哉！”
泰始明昌国文-古籍-宋史-列传-卷七十四-译文
韩亿，字宗魏，他的祖先是真定灵寿人，后来迁移到开封的雍丘。考中进士后，担任大理评事、永城县知县，有良好的治理声誉。其他地方有诉讼无法解决时，郡守皇甫选就委托韩亿处理。韩亿曾任陈州通判，适逢黄河决堤，治理堤坝的费用高达万计，韩亿没有向百姓征税，而是自己筹集资金进行修建。真宗皇帝曾想召见他进行考试，但因为与王旦有亲戚关系而不便，特别召见了他，改任他为洋州知州。洋州豪族李甲，其兄死后逼迫嫂子改嫁，并诬陷自己的儿子是其他姓氏的人，以此来独占家产。嫂子向官府告状，李甲就贿赂官吏强迫嫂子认罪，这样持续了十多年，告状不断。韩亿审查旧案时，发现从未引用过奶娘作为证人，于是召来奶娘让李甲辨认，李甲找借口逃避，冤情得以昭雪。韩亿后来多次升迁，担任尚书屯田员外郎、相州知州。河北发生旱灾，转运使没有如实上报，韩亿独自上报了饥荒，愿意减免百姓的租税。有人诬陷他的儿子韩纲请求接受贿赂，韩亿请求自己设立监狱审查此事，尽管事情得到了澄清，但他仍然被降职为大名府通判。不久后，他被任命为殿中侍御史，再后来升任侍御史，安抚淮、浙地区，被任命为开封府判官，后来又出京担任河北转运使。
仁宗初年，韩亿被晋升为直史馆、青州知州，以司封员外郎的身份兼任侍御史知杂事，判大理寺丞。吴植担任临江军知军，派人向宰相王钦若行贿，因为牙吏到京师，事情败露，王钦若知道无法掩盖，就抓捕了牙吏上报。皇帝下诏交由台治审理，而吴植自己声称从未行贿，反而诬陷牙吏错误地询问了他的亲信，导致王钦若得知此事。韩亿彻底调查此事，发现吴植因为病怕被废黜，行贿的金子还没有送到事情就已经败露了。吴植因此被除名。同时审查王钦若，皇帝下诏释放不予追究。三司更改茶法，年课没有达到预期，韩亿接受诏令弹劾他们，从丞相以下都因处理不当受到处罚，他的刚正不阿就是这样。自从薛奎之后，韩亿独自掌管台务超过一年。
韩亿被任命为龙图阁待制，出使契丹。当时副使是章献皇后的亲戚，在契丹胡乱传达皇太后的旨意，告诉契丹皇帝南北和好的意愿，韩亿最初并不知道。契丹皇帝问韩亿说：‘皇太后既然有旨意，大使为何不传达？’韩亿回答说：‘我国每次派遣使者，皇太后都会以此告诫，并不是想传达给北朝。’契丹皇帝非常高兴，说：‘这是两朝百姓的福气。’人们认为副使失言，而韩亿却因此被认为有恩意，非常称赞他。
韩亿担任亳州知州，被召回担任审刑院知院，再后来升任兵部郎中、同判吏部流内铨，以右谏议大夫、枢密直学士的身份担任益州知州。按照旧例，益州每年出产官粮六万石，用来救济贫民。那一年大旱，韩亿加倍发放粮食，提前给予百姓，因此百姓没有饥饿。他又疏通了九升江口，灌溉了数千顷民田。维、茂州与羌夷相邻，蕃部每年到永康官场卖马，韩亿担心他们窥视两川，上奏请求将官场迁移到黎州境内。他被任命为御史中丞，请求按照唐制，设立御史里行。
景祐二年，韩亿以尚书工部侍郎的身份同知枢密院事。当时国家长期和平，武备松弛，他就请求两府各推荐几十个有才能的人担任将帅，逐渐试用他们。他还说武臣应该懂得军事，但禁书不传，请求编纂重要内容传授给他们。于是皇帝亲自编纂了《神武秘略》，赐予边疆大臣。
唃厮啰与赵元昊相互攻击，来献捷报。朝廷商议加封唃厮啰为节制。韩亿说：‘他们都是蕃臣，现在不能让他们和解，却因此加以赏赐，这不是安抚四方的方法。’商议就此停止。赵元昊每年派人到京师，在民间出入无任何限制，韩亿请求下诏为他们安排馆舍，礼遇他们，虽然表面看似麻烦，实际上是为了羁绊他们。
开封府知府范仲淹献上《百官图》，指责宰相吕夷简的任命不公，暗中推荐韩亿可以任用。范仲淹被贬谪后，皇帝将此事告知韩亿。韩亿说：‘范仲淹推荐我是因为公事，这是陛下所知道的；如果是因为私情，那么自从我委身以来，从未向人托关系。’于是他被任命为户部、参知政事。恰逢忻州发生大地震，谏官韩琦说宰相王随、陈尧佐不是辅佐的才能，又说韩亿的弟弟韩综担任群牧判官，不应当自己请求让哥哥韩纲代替他。于是韩亿和宰相都被罢免，担任应天府知府，不久后加封资政殿学士、成德军知军。后来改任澶州知州，又担任亳州知州，官至尚书左丞，以太子少傅的身份退休。去世后，被追赠太子太保，谥号忠宪。
韩亿性格正直严肃，治家严谨，即使在闲居时，也从未有过懒散的神情。见到亲戚朋友中的孤寡贫穷者，常常资助他们的婚丧。每当看到天下各路有奏章检举官吏小过时，总是不高兴，说：‘天下太平，圣主的心意，即使是昆虫草木，也都希望它们各得其所。现在做官的人，大的希望成为公卿，次也希望成为侍从、职司一千石，下面的人也希望成为京朝、幕职，怎么能够在这个盛世中禁锢他们呢？’他有八个儿子：纲、综、绛、绎、维、缜、纬、缅。
韩纲，尚书水部员外郎。庆历年间，担任光化军知军，性格急躁，不能安抚士兵。遇到盗贼张海在境内抢劫，韩纲率领禁军守城，供应的食物不按时，百姓准备了酒食慰劳军队，韩纲却收缴了他们的羊猪，用市钱制造兵器，士兵们都愤怒。他还曾命令军校绘制阵图，未能完成，就要斩首，众人更加惊恐。有一天，士兵们正在吃饭，军校邵兴大声呼喊众人不要吃饭。韩纲愤怒，逮捕了几个人关进监狱。邵兴害怕，率领众人劫持军库兵器叛乱，想要杀死韩纲。韩纲带着妻子孩子从城墙上跳下，沿着汉江而下。邵兴等人于是放火抢劫城中，带领众人走向蜀道，被官兵击败，最终被斩首，其余党羽都被处决。韩纲因弃城被除名，流放到英州。
韩综，字仲文。因荫补担任将作监主簿，升任大理评事。考中进士后，担任邓州、天雄军通判。适逢黄河在金堤溢出，有几百户人家依偎在丘墓上。韩综下令：‘能救活一个人，就给予一千钱。’百姓争相划船救人之，不久后丘墓多被冲毁。吕夷简从北京入朝担任宰相，推荐他担任集贤校理、同知太常院。历任开封府推官，几个月后，升任三司户部判官、同修起居注。
出使契丹时，契丹皇帝询问他的家世，韩综说韩亿在先朝曾以礼节访问，契丹皇帝很高兴，说：‘与中国通好已久，父子都曾使我出使，我应该敬酒。’韩综带领五位同使者起身祝酒，契丹皇帝也离席回敬，非常高兴。回国后，陈执中认为这是多此一举，韩综被调任滑州知州，后来又调任许州。
殿前指挥使许怀德的妹妹去世，有一份别产在阳翟，因为无子，财产被官府接管，许怀德想要私下占有，诉讼没有解决。因为杨仪写信给韩综，信送到时转运使已经将案件移交给其他州。韩综因收到信而不上报，被剥夺集贤校理职务，担任袁州知州。不久后，他又担任江东转运使。回国后，再次担任起居注，多次升迁，担任刑部员外郎、知制诰，去世。
韩综曾担任契丹馆伴使，使者想要写信称呼北朝而放弃契丹的称号。韩综说：‘自古以来没有建国而没有称号的。’使者感到惭愧，就不再提这件事。后来朝廷选择馆伴契丹使者，皇帝说：‘谁有像韩综这样的人呢？’他的儿子韩宗道，担任户部侍郎、宝文阁待制。
纲子宗彦，字钦圣。因为是贵族后裔而得到官职，担任将作监主簿。后来考中进士甲科，多次升迁至太常博士。因为大臣的推荐，被召试，担任集贤校理。历任提点京西、京东刑狱。应天府有一个平民被错误地判为死罪，案件已经形成但未决，通判孙世宁进行了纠正。狱吏应当受到法律制裁，但尹刘沆却放纵不管；宗彦前往审查，刘沆又阻止了他。宗彦向朝廷上书弹劾刘沆，最终使刘沆受到应有的惩罚。仁宗年纪大了，还没有继承人。宗彦上书建议恢复汉章帝时期赐予孕妇粮食的旧令，并建议皇帝关注民众的生育问题。宗彦后来以尚书兵部员外郎的身份判三司盐铁勾院，最终去世。
综子宗道，历任官职至户部侍郎、宝文阁待制。
韩绛，字子华。考中进士甲科，担任陈州通判。后直集贤院，成为开封府推官。有一个男子冷青，胡言其母曾在宫中得宠，生下他，开封府认为他疯狂，上奏将其流放到汝州。韩绛认为他留在外地可能会迷惑民众，因此追查其母的情况，发现其母曾在宫中服役，嫁给了平民冷绪，生了一个女儿后生下冷青，于是判处冷青死刑。
韩绛历任户部判官。江南发生饥荒，担任体量安抚使，实施了几十条便民措施；宣州守廖询贪污暴虐，被下放到地方处理，民众非常高兴。韩绛回到朝廷后，一同修订起居注，晋升为右正言。仁宗对韩绛说：‘我任用你，你讨论事情时不宜过于激烈，应该保持朝廷的大局，确保政策可行，不要让我成为不听谏言的皇帝。’
韩绛入内都都知王守忠兼任判内侍省，韩绛上奏说：‘判官的名号太重，而且自国朝以来，没有同时担任两个省的判官。’皇帝下诏从今以后不再允许这种情况。道士赵清贶出入宰相庞籍家，因受贿被开封府杖刑流放，途中去世。韩绛上奏庞籍唆使府中的人杀人，庞籍和尹都被贬谪。不久后，庞籍又官复原职，韩绛极力反对，最终被解除言官职务。第二年，担任知制诰，请求守卫河阳，被召回朝廷担任判流内铨。黄河在商胡决口，采用李仲昌的建议，开凿六塔河，但问题反而更加严重，韩绛被任命安抚河北。当时宰相支持李仲昌，没有人敢反对。韩绛弹劾李仲昌祸国殃民，罪不可赦，李仲昌最终被流放到岭表。后来晋升为龙图阁直学士、瀛州知州。欧阳修等人建议韩绛应该留在朝廷，瀛州不是他应该待的地方。韩绛留在谏院，负责纠察在京刑狱。后来担任翰林学士、御史中丞。
皇帝在茅山祈祷求子，韩绛起草祝辞，趁机劝说皇帝淘汰宫女，限制内臣收养子女，以重视世系传承，皇帝都采纳了。宫中刘氏通奸，韩绛向皇帝报告。皇帝说：‘如果不是你提醒，我怎么会知道。’不久，刘氏和其他不谨慎的人都被驱逐出宫。真定守吕溱犯法，官员们请求宽恕他，韩绛说：‘法律应当从贵族开始执行，如果互相请求宽恕，那么公道就废除了。’他弹劾了所有请求宽恕的人，吕溱最终被罢免。富弼让张茂实掌管禁军，韩绛说：‘人们都说张茂实是先帝的儿子，难道应该让他担任禁卫军吗？’没有回应，他闭门待罪，自称不敢再称自己为御史中丞。皇帝下诏召回他，他出门时没有手持笏板穿过朝堂，谏官对此进行了批评，他被免去了知蔡州的职务。
几个月后，以翰林侍读学士的身份担任庆州知州。熟羌占据城堡作乱，当天就被平定。晋升为端明殿学士、成都府知府。张咏镇守蜀地时，春天出售米，秋天出售盐，官方提供券证以惠及贫弱，经过多年，权力落入了豪强手中；使者到蜀地，由酒吏负责贸易，趁机获取利益，韩绛全部上奏废除。被召回担任开封府知府，担任三司使。他建议将川、陕的职田谷物输送到常平仓，并根据路程远近给予相应的报酬。皇帝感叹说：‘大家都姑息迁就，你为什么不能随波逐流呢！’立即实施了这一政策。内侍省的官员多次要求恩惠，韩绛坚决拒绝。他对皇帝说：‘我身犯众怒，担心有谣言流传。’皇帝说：‘我在藩邸时，就听说有官员把国事当作人情。你坚守正道固然很好，为什么害怕谗言？’
神宗即位后，韩琦推荐韩绛有辅佐皇帝的才能，他被任命为枢密副使。最初建议建立审官西院，掌管武官的升迁，以防止官吏的奸诈。神宗曾询问天下的剩余财富，韩绛建议充分利用土地资源。他提到差役的弊端，希望重新制定法律，差役的问题从此开始讨论。代替陈升之制定三司条例，王安石每次上奏，都会说：‘我看到的安石所提出的建议都是恰当的，陛下应该仔细考虑。’王安石依靠他作为助手。熙宁三年，担任参知政事。夏人侵犯边塞，韩绛请求前往边疆，王安石也请求前往。韩绛说：‘朝廷正依赖安石，我应该前往。’于是被任命为陕西宣抚使。后来又兼任河东，许多事情需要立即处理，不能等待报告，皇帝授予他空名的告敕，可以自行任命官员。十二月，军队中任命他为同中书门下平章事、昭文馆大学士，在延安开设幕府。韩绛素来不熟悉军事，处理不当，挑选蕃兵组成七军，采用青涧城种谔的策略，想要夺取横山，命令将领们听从种谔的命令，重赏犒劳蕃兵，众人纷纷抱怨；又夺取骑兵的马匹给他们，有人抱着马头哭泣。已经建成了啰兀城，又冒着雪修建抚宁堡，调动军队引起了骚动。不久，两座城池被攻陷，催促各路军队出兵支援，庆卒于是发生叛乱。有人指责韩绛，他被免去了邓州知州的职务。第二年，以观文殿学士的身份迁往许州，晋升为大学士，迁往大名府。七年，再次代替王安石担任宰相。在中书省专权后，许多事情拖延不决，而且多次与吕惠卿争论，于是秘密请求皇帝再次任用王安石。王安石到来后，与韩绛意见分歧。有一个叫刘佐的人，因犯法被免职，王安石想要重新任用他，韩绛不同意。在皇帝面前讨论未决，韩绛再次下拜请求离职。皇帝惊讶地说：‘这只是小事，何必如此？’韩绛回答说：‘小事尚且不能伸张正义，何况大事呢！’皇帝于是驱逐了刘佐。不久，韩绛也被任命为许州知州。
元丰元年，被任命为建雄军节度使、定州知州。进入朝廷担任西太一宫使。六年，担任河南府知府。夏天，大雨，伊、洛之间的民众有十五六人被淹。韩绛打开仓库赈济，环绕城墙筑堤，几个月后，水再次上涨，民众因此得以幸免。哲宗即位后，改任江军节度使、开府仪同三司，封为康国公，担任北京留守。黄河在小吴决口，都水部门建议在魏城附近开凿渠道，向东流入金堤，工程非常困难。韩绛说：‘这项工程肯定不会成功，只会浪费国力，还会让魏地的人民流离失所，这不是明智之举。’他三次上奏，最终停止了这项工程。元祐二年，请求退休，以司空、检校太尉的身份退休。第二年，去世，享年七十七岁。追赠太傅，谥号献肃。
韩绛临事果断，不为将来考虑。喜欢接待士大夫，多次推荐司马光有才能，最终因为党派王安石重新掌权，因此被一些清议人士所轻视。
儿子韩宗师，字传道，因为父亲的官职而历任州县职务。后来考中进士，王安石推荐他担任度支判官、提举河北常平。多次升迁至集贤殿修撰、河中府知府，最终去世。最初，韩宗师在神宗朝时，多次被赐予与皇帝对谈的机会，他常常不忍离开父母身边，多次辞官不接受，世人因此称他为孝子。
韩维，字持国。通过进士考试被礼部录取，当时方亿辅佐政务，韩维不愿意参加大廷试，因此通过荫庇进入官场。父亲去世后，韩维闭门不出，不再做官。宰相推荐他喜欢古代文化，喜欢学习，并且安于平静的生活，于是召他到学士院考试，但他拒绝了。富弼征召他到河东幕府，史馆修撰欧阳修推荐他担任检讨、太常礼院知院。礼官讨论祫享东向的位置，韩维请求空出房间来等待太祖。温成后立庙时使用音乐，韩维认为这不符合礼制，请求全部取消。讨论陈执中的谥号，韩维认为张贵妃在皇仪殿治丧、追册位号都是陈执中提出的，应该称他为荣灵。皇帝下诏谥号为恭，韩维说：‘对君主要求严格叫做恭，陈执中凭什么得到这个谥号？’讨论结束后没有被采纳，韩维请求辞去礼院职务。后来他被任命为秘阁校理，担任泾州通判。
神宗封淮阳郡王、颍王，韩维都担任记室参军。王在每件事上都向他咨询，韩维都尽心回答，甚至在他起身、前进时的举止，都一一陈述其节操。曾经与王讨论天下大事，谈到功名。韩维说：‘圣人的功名，是通过事情来显现的，不能有功名心。’王拱手称赞。听说韩维因病请求调任郡官，皇帝上奏挽留他。当时宫中派人到各位大臣家中，为王挑选妃子。韩维上疏说：‘王孝顺父母，友爱兄弟，聪明，行为符合法度，正努力学习经学，以观察他的德行。现在选择家族，应该经过严格的挑选，谨慎选择贤淑的女子，按照古代纳采、问名的礼节，用礼节来完成这件事，不应该只是追求华丽的外表。’
左、右史官空缺，英宗询问任命的例子，执政官员说：‘应该使用在馆阁任职时间长的和进士高第的人。’皇帝说：‘挑选人，不必专门选择高科。’执政官员以韩维为例，于是他一起修起居注、侍迩英讲。皇帝刚刚服丧完毕，沉默寡言。韩维上疏说：‘迩英阁是陛下休闲的地方。在旁边的人，都是进言献策的臣子。在前面陈述的，不是经书就是史书。可以广泛咨询，穷尽仁义之道，探究成败的原因。现在礼制已经完成，臣下都倾耳倾听皇帝的声音，这是陛下发言的时候。我请求拿起笔来等待。’后来他被任命为知制诰、知通进银台司。
御史吕诲等人因为濮议事件获罪，韩维进谏说：‘吕诲等人审议守职，不过是想让陛下完全按照先王的法律行事。请追回之前的诏书，让百官详细讨论，以尽人情；恢复吕诲等人的职务，以保全政治体制。’不久后，因为命令不是通过门下省下达，韩维又说：‘罢免御史，事关政治体制，却不让有关部门知道，这是纪纲的失误，没有比这更大的了。请求解除银台司职务。’皇帝没有同意，韩维于是闭门待罪。有诏令举荐两名台官，韩维说：‘吕诲、范纯仁有已经证明的效力，希望恢复他们的职务。’翰林学士范镇作批答不符合皇帝的旨意，被调任郡官。韩维说：‘范镇所犯的错误只在文字上，应该宽容。之前罢免钱公辅，朝廷内外都认为太重，连续贬退两位亲近的大臣，而众人都不明白其中的原因，从此谁还敢尽忠？’
颍王成为皇太子，兼右庶子。神宗即位，韩维进言：‘百官各有职位，应当承担责任，如果代替他们行事，是最失体统的。天下大事不能草率行事，君主的安排，自有先后。’因此解释了滕文公问孟子居丧之礼，推论后世礼文的变迁，以表达规劝，皇帝都采纳了。他被任命为龙图阁直学士。
御史中丞王陶弹劾宰相韩琦为跋扈，被罢免为翰林学士。韩维说：‘中丞的话是对的，宰相怎么能无罪？如果他不对，怎么能只罢免他的台职？现在成为学士，这是升迁。’参知政事吴奎讨论王陶的事情，被调任知青州。韩维说进退大臣不应该这样。皇帝下诏升迁吴奎的官职。韩维又说：‘执政官员被罢免，就被降职；现在恢复官职，就被褒奖。这两者道理上难以并行，这与王陶罢免中丞而加学士有什么区别？’奏章上呈后，吴奎返回职位。韩维根据之前的话请求离职，被任命为汝州知州。几个月后，被召回兼侍讲、判太常寺。
最初，僖祖主已经迁走，等到英宗合祭庙宇时，中书省认为僖祖与稷、契等人一样，不应该毁掉他的庙宇。韩维说：‘太祖平定了大乱，子孙继承事业，成为宋太祖，无可争议。僖祖虽然是高祖，但仰望他的功业，并没有什么依据，如果按照侍奉稷、契的方式来侍奉他，担心会有不妥，应该按照旧例。’王安石当时主持初次讨论，坚持不执行。熙宁二年，韩维被升任翰林学士、知开封府。第二年，担任御史中丞，因为他的哥哥韩绛在枢府，他坚决辞去。王安石也讨厌他关于保甲制度的话，再次让他担任开封知府。开始分设八厢决轻刑，京城下面变得清静。当时吴充担任三司使，皇帝说：‘韩维、吴充因为文学成就被提拔，等到担任繁重的工作，都称职，可以说是得人。’韩维兼侍读学士，担任群牧使。考试制举人，孔文仲对策入等，因为直言被罢免。韩维说：‘陛下不要认为孔文仲是一个低微的士人，罢免他有什么损失。我担心贤能的人会心灰意冷，忠诚善良的人会沉默，阿谀奉承的人将会趁机进身，造成的祸害不会小。’王安石更加讨厌他。
枢密使文彦博请求离职，皇帝说：‘枢密院的事情繁重，应该任命韩维辅佐你。’第二天，韩维在殿中奏事，因为他的话没有被采纳，请求调任郡官。皇帝说：‘你是东宫旧人，应该留下辅佐政务。’韩维回答说：‘如果我的话能够被采纳，比富贵更有价值；如果因为攀附旧恩而进身，不是我所希望的。’于是他被任命为襄州知州，后来改任许州。
熙宁七年二月，韩维被召回担任学士承旨。入宫对答，皇帝说：‘天久不下雨，我日夜焦虑，怎么办？’韩维说：‘陛下忧虑旱灾，减少饮食，避殿，这是按照旧例行事，恐怕不足以应对天灾。应该深刻反省自己，广泛征求直言。’退下后，他又上疏说：‘最近京畿内各县，催收青苗钱非常急迫，常常鞭打百姓以获取足够的钱，甚至砍伐桑树作为柴火来换取货币，在旱灾期间，百姓再次遭受这样的苦难。至于调动军队，危害百姓，在荒远之地耗尽财力，朝廷处理此事毫不怀疑，执行得非常坚决；至于减免租税，宽恕拖欠，以救助困苦的百姓，却迟迟不肯行动。希望陛下果断行动，这样做比养人更有价值，比杀人还要好。’皇帝被感动，立即命令韩维起草诏书征求直言。大致内容是：‘是不是听纳不合道理？诉讼不是出于真情？征税失去节制？忠诚直言被压抑，而阿谀奉承、阻挠视听的人众多？’诏书发布后，人们非常高兴。有旨意调查市易、免行利病，暂时停止力田、保甲，那天就下雨了。
王安石被罢免后，韩绛进入相位，韩维被任命为端明殿学士、知河阳，再次担任许州知府。皇帝到旧邸，晋升他为资政殿学士。曾巩起草制书，称赞他纯明正直，皇帝命令修改词句。韩维知道皇帝的心意，请求担任提举嵩山崇福宫。皇帝去世，韩维前往临阙。宣仁后亲自下诏慰劳询问，韩维回答说：‘人情在贫穷时想富有，在苦难时想快乐，在困境时想休息，在压抑时想通达。如果能够始终以利民为本，那么百姓就会富有；如果始终以忧民为心，那么百姓就会快乐；如果赋役不是人力所能承受的，就取消它们，那么劳苦困顿就会减轻；如果法禁不是人情所便利的，就废除它们，那么压抑就会消除。推广这个原则，真诚地实行，那么子孙看到皇帝的德行，不需要教导就能自然形成。’
不久之后，韩起被任命为陈州知州，但在出发前，他被召回朝廷，被任命为兼侍读，并晋升为大学士。他曾说：‘先帝因为夏国主秉常被废黜，所以兴兵问罪。现在他复位了，应该按照蕃臣的礼仪，让他回到他的故地。’他提出了停止战争的三点理由和放弃土地的五点理由。他还说：‘仁宗皇帝选拔储君，当时的忠臣和功勋都受到了宠爱和禄位；范镇首先提出这个建议，但奖励却没有包括他，我希望表彰他的功绩。’因此，范镇被重新起用。
元祐年间改革役法，韩维被命令详细制定。当时四方书信和奏疏都称赞这个改革的便利，韩维对司马光说：‘小人的议论，只是为了迎合心意，不能不加以审查。’成都转运判官蔡曚附和定差，韩维厌恶他并弹劾他。执政者想要废除王安石的《新经义》，韩维认为应该与先儒的学说并行，评论者都佩服他的公正。他被任命为门下侍郎。御史张舜民因为上书被免职，王岩叟救了他，并秘密询问上官均。消息泄露，皇帝下诏让王岩叟分析情况。韩维说：‘臣下私下交换意见，互相督促，这是互相学习好的行为，对道理有何害处？如果只是琐碎地责备别人，恐怕对国家大事没有益处。’
韩维在东省任职超过一年，有人嫉妒他，秘密地上奏诬陷他，皇帝下诏让他到南京分司。尚书右司王存在大殿前大声说：‘韩维得罪，不知道原因，我私下为朝廷感到惋惜。’于是韩维被恢复大学士和邓州知州的职位。他的哥哥韩绛为他请命，他被调到汝州。过了一段时间，他以太子少傅的身份退休，后来转任少师。
绍圣年间，因为元祐党争，他被降为左朝议大夫，再次被贬为崇信军节度副使，在均州安置。他的儿子们请求放弃官职和爵位，听任父亲在故乡居住。哲宗看了奏章后感到同情，同意了他们的请求。元符元年，因为皇帝到睿成宫，他被恢复左朝议大夫的职位，这一年他去世，享年八十二岁。徽宗初年，所有的旧官职都被追复。
韩缜，字玉汝。考中进士，被任命为南京判官。仁宗因为水灾寻求直言，韩缜上疏说：‘现在国家根基未稳，无法系住天下人的心，这是阴盛阳微的征兆。’言辞非常恳切。刘沆推荐他的才能，他被任命为编修三班敕。在此之前，武官不守丧。韩缜建议：‘三年的丧服，是古今通行的制度；晋文公在服丧期间穿黑色衣服从军，是特殊情况。’于是制定了法令，从崇班以上的官员都可以守丧。
韩缜曾任殿中侍御史。参知政事孙抃只是挂名不做事；权陕西转运副使薛向到朝廷，枢密院立刻下旨任命他为真职；刘永年因为是外戚而被任命为防御使；内侍史志聪私自役使皇城亲从：韩缜都对此进行了激烈的批评。皇帝因此罢免了孙抃，停止了薛向和刘永年的任命，并惩处了史志聪。他被提升为侍御史、度支判官，出京担任两浙、淮南转运使，后来调到河北。
夏国主谅祚去世，他的儿子秉常继位，派使者请求封册。朝廷正在责备夏国没有履行职责，想要派人去责问使者。韩缜正好在朝廷辞行，神宗命令他前往。韩缜到驿站后宣布罪行，使者承认了罪行，到了晚上，他向皇帝报告。皇帝很高兴，改派他到陕西。后来他回到朝廷，担任审官西院、直舍人院。因为他的哥哥韩绛担任执政，他被任命为集贤殿修撰、盐铁副使，后来以天章阁待制的身份担任秦州知州。有一次宴请客人后夜归，他的使者傅勍喝醉了，误随他进入州宅，与侍妾相遇，韩缜生气，命令军校用铁棒打死他。傅勍的妻子拿着血衣，击鼓上奏，韩缜因此被免职，被调到南京分司。秦人常说：‘宁愿遇到乳虎，也不要遇到玉汝。’他就是这样残暴。
韩缜在外事上庄重，所到之处都以严格著称。虽然他出入将相，但没有什么功绩，生活奢华，世人把他比作晋朝的何曾、曾皙。他的儿子韩宗武。
韩宗武考中进士，韩宗彦镇守瀛州，任命他为河间令。正值河水泛滥，他增加堤坝保护城池，官员带领五百士兵到郊外伐木，即使是墓木也不能幸免，老人和百姓拦路哭泣，韩宗武进入府中请求停止。徽宗即位后，他被任命为秘书丞，因为日食上疏说：‘最近的事情有五个细微的征兆，不能不加以注意：大臣不畏惧公论，小臣趋利附和，这是第一个问题。君主对政事懈怠，威权下移，怨恨归咎于君主，这是第二个问题。左右没有辅佐之臣，守边没有抵御外侮的臣子，这是第三个问题。开拓疆土导致边患，耗尽赋税损害民力，这是第四个问题。年成不好，仓库空虚，百姓流离失所，盗贼频繁出现，这是第五个问题。根治朋党，追复私怨。正直之士被罢免，老年人被消灭，又兴起大狱，危害到善良之人。文章号令，不如前人。黄河决口，饥荒接连不断。执政大臣，各有异意，排挤旧怨，建立新党，只是纷纷扰扰，没有忧国忘家的忧虑。我真诚希望君主亲自掌握权柄，收回威权，广开言路，表彰功绩，考察名实，不因为侍御的喜好、钟鼓的娱乐而感到快乐。仁祖皇帝慈爱真诚，收服了天下之心；神宗皇帝勤奋不懈，推动了天下的大事；这些都是我们应该效法的。’他的奏章没有被答复。
哲宗准备将先帝的神位供奉在太庙，皇帝下旨紧急索取宫中的书画。韩宗武说：‘先帝的神位供奉在太庙，陛下正深切地哀悼，而不断索取这些丹青之玩，传播到外面，恐怕会损害圣德。陛下即位，就像太阳刚刚升起，应该研究经典，开阔圣学，沉迷于好玩的事物，是古人所戒备的。’奏章呈上后，皇太后看了，生气地说：‘这都是一些内侍所为。’想要严惩他们，皇帝委婉地解释，才作罢。第二天，太后对宰相称赞韩宗武，命令等待谏官的职位空缺时立即任用他。不久他被任命为都官员外郎，后来改任开封府推官。他请求外调，担任淮南转运判官。之前的使者借用了上供的钱，宫廷派使者来索要。韩宗武详细地呈报了情况，言辞非常直率，因此被贬职，罢官回家。过了一段时间，蔡京想要任命他为颍州知州。皇帝谈到秘书的事务，蔡京不敢再提，于是他退休。官至太中大夫，八十二岁去世。
论说：王称说：‘从前袁安从未因为贪污的罪名审问过别人，史书称赞他仁慈的心地，足以影响到后代。韩亿不喜欢挑剔别人的小过失，但君子知道他这样做将来必定会有大成就，这都是很有德行的事情。韩亿有儿子担任公府的职位，但他们的行为各有合适之处。绛的儿子适合做同僚，维的儿子适合做正直的人，缜的儿子适合做严谨的人。唉，他们真是太有才德了！’
泰始明昌国文-古籍-宋史-列传-卷七十四-注解
韩亿：韩亿，古代的一位官员，此处可能是指某位具有德行的官员。
韩绛：韩绛，人名，字子华，北宋时期的官员。
韩维：韩维，韩亿之子，北宋时期政治家、文学家，曾任尚书屯田员外郎、知相州等职。
韩缜：韩缜，字子宗武，韩亿之子，北宋时期政治家，曾任尚书屯田员外郎、知相州等职。
大理评事：大理评事是古代官职，负责审理大理寺的案件。
知永城县：知永城县是官职名称，意为永城县的长官。
河决：河决指的是河流决堤。
真宗：真宗是北宋时期的皇帝，名赵恒。
皇甫选：皇甫选是北宋时期的官员。
通判：古代地方官职，协助知州处理政务。
陈州：陈州，古地名，位于今河南省周口市淮阳县，是古代的重要城市之一。
河堤：河堤是河流的堤坝。
大理寺：大理寺是古代中央司法机关之一。
尚书屯田员外郎：尚书屯田员外郎是古代官职，负责管理国家屯田事务。
知相州：知相州是官职名称，意为相州的长官。
河北旱：河北旱指的是河北地区发生旱灾。
转运使：转运使是官职名称，意为转运物资的长官。
岁饥：岁饥指的是一年中的饥荒。
贷民租：贷民租是指借给农民租粮。
通判大名府：通判大名府是官职名称，意为大名府的长官。
殿中侍御史：古代官职，负责监察宫廷。
侍御史：侍御史是古代官职，负责监察官员。
安抚淮、浙：安抚淮、浙是指安抚淮河和浙江地区。
开封府判官：开封府判官是官职名称，意为开封府的长官。
河北转运使：河北转运使是官职名称，意为河北地区的财政和物资转运长官。
仁宗：宋朝皇帝赵祯的年号。
直史馆：直史馆是古代官职，负责修史。
知青州：知青州是官职名称，意为青州的长官。
司封员外郎：司封员外郎是古代官职，负责封爵和荫补。
大理寺丞：大理寺丞是古代官职，大理寺的副职。
临江军：临江军是古代的一个军名。
宰相：宰相是古代官职，辅佐皇帝处理国家大事的最高官员。
三司：三司是古代官职，负责财政、盐铁和度支。
茶法：茶法是古代关于茶叶生产和贸易的法律。
岁课：岁课是指每年征收的赋税。
台治：台治是指御史台的治理。
契丹：古代民族，与宋朝相邻。
契丹主：契丹主是指契丹国的君主。
章献：章献是北宋时期的一个外戚。
皇太后：皇太后是皇帝的母亲。
南北欢好：南北欢好是指南北两国友好相处。
亳州：亳州是古代的一个州名。
审刑院：审刑院是古代官职，负责审理刑狱。
兵部郎中：兵部郎中是古代官职，负责兵部的事务。
吏部流内铨：吏部流内铨是古代官职，负责吏部的流内铨选。
右谏议大夫：右谏议大夫是古代官职，负责谏议皇帝。
枢密直学士：枢密直学士是古代官职，负责枢密院的事务。
益州：益州是古代的一个州名。
官粟：官粟是指官府储存的粮食。
辰粜：辰粜是指用官粟赈济贫民。
九升江口：九升江口是指江口的一个地名。
羌夷：羌夷是指古代西北地区的少数民族。
蕃部：蕃部是指古代边疆地区的少数民族部落。
永康官场：永康官场是指永康地区的官府。
御史中丞：御史中丞，官名，为御史台的副长官。
唐制：唐制是指唐朝的法律制度。
尚书工部侍郎：尚书工部侍郎是古代官职，负责工部的事务。
枢密院：古代官职，负责军事。
赵元昊：赵元昊是西夏国的君主。
节制：节制是指控制、指挥。
馆舍：馆舍是指客人的住所。
礼之：礼之是指以礼待之。
官主贸易：官主贸易是指官方主持的贸易。
羁防：羁防是指羁縻和防范。
范仲淹：范仲淹是北宋时期的政治家、文学家。
吕夷简：吕夷简是北宋时期的宰相。
忻州：忻州是古代的一个州名。
韩琦：韩琦是北宋时期的政治家。
王随：王随是北宋时期的官员。
陈尧佐：陈尧佐是北宋时期的官员。
群牧判官：群牧判官是古代官职，负责牧民事务。
应天府：应天府，古代地名，指今天的南京。
成德军：成德军是古代的一个军名。
澶州：澶州是古代的一个州名。
尚书左丞：尚书左丞是古代官职，尚书省的副职。
太子少傅：古代官职，负责辅导太子。
致仕：退休。
太子太保：古代官职，负责辅导太子。
谥：古代对已故官员或贵族给予的尊称。
方重：方重是指性格刚直。
昏葬：昏葬是指安葬死者。
捃拾：捃拾是指搜集、整理。
昆虫草木：昆虫草木是指各种生物。
公卿：公卿是指高级官员。
侍从：侍从是指皇帝的亲信。
职司：职司是指官职。
京朝：京朝是指京城朝廷。
幕职：幕职是指地方官职。
盛世：盛世是指国家政治清明、经济繁荣的时期。
荫补：指因祖先的功绩而得到官职的补充。
举进士：举进士是指通过科举考试成为进士。
中第：中第是指科举考试及格。
邓州：古地名，位于今河南省邓州市。
天雄军：天雄军是古代的一个军名。
河溢：河溢是指河流溢出。
金堤：金堤是指重要的堤坝。
丘冢：丘冢是指坟墓。
集贤校理：集贤校理，官名，负责整理和编辑书籍。
同知太常院：同知太常院是古代官职，太常院的副职。
开封府推官：古代官职，负责开封府的司法事务。
三司户部判官：三司户部判官是官职名称，意为三司户部的判官。
同修起居注：同修起居注是官职名称，意为同修起居注的官员。
使契丹：使契丹是指出使契丹。
生事：生事是指惹麻烦。
阳翟：阳翟是古代的一个地名。
别产：别产是指私人财产。
书属：书属是指写信。
袁州：袁州是古代的一个州名。
江东转运使：江东转运使是官职名称，意为江东地区的财政和物资转运长官。
刑部员外郎：刑部员外郎是官职名称，意为刑部的员外郎。
知制诰：知制诰是官职名称，意为负责起草制诰的官员。
契丹馆伴使：契丹馆伴使是官职名称，意为出使契丹时的陪同使者。
北朝：北朝是指契丹国。
建国：建国是指建立国家。
号：号是指国家的名称。
宝文阁待制：宝文阁待制，官名，为皇帝的文学顾问。
殿前指挥使：殿前指挥使是官职名称，意为殿前的指挥官。
书：书是指信件。
属：属是指托付。
还：还是指返回。
再修起居注：再修起居注是指再次负责修起居注。
纲子宗彦：纲子宗彦，人名，字钦圣，是北宋时期的一位官员。
将作监主簿：将作监，古代官名，掌管土木工程；主簿，官名，为地方官员的助手。
进士甲科：科举制度中进士科的第一名，为最高荣誉。
太常博士：太常博士，官名，掌管祭祀、礼仪等事务。
提点京西、京东刑狱：提点，官名，负责监督地方刑狱；京西、京东，指京城附近的地方。
尹：尹，官名，指地方的最高行政长官。
刘沆：人名，北宋时期的官员。
嗣：嗣，指皇位继承者。
尚书兵部员外郎：尚书兵部员外郎，官名，尚书省兵部下属的官员。
三司盐铁勾院：三司盐铁勾院，官署名，负责财政事务。
综子宗道：综子宗道，人名，北宋时期的官员。
直集贤院：直集贤院，官名，为集贤院下属的官员。
掖庭：掖庭，古代宫廷内宫女居住的地方。
体量安抚使：体量安抚使，官名，负责地方安抚和巡视。
宣州：宣州，古代地名，指今天的宣城。
廖询：廖询，人名，北宋时期的官员。
起居注：古代官职，负责记录皇帝的日常言行。
右正言：右正言，官名，为朝廷言官之一。
内都都知：内都都知，官名，负责宫廷内部事务。
内侍省：内侍省，官署名，负责宫廷内部事务。
道士：道士，指信奉道教的人。
赵清贶：赵清贶，人名，北宋时期的道士。
庞籍：庞籍，人名，北宋时期的官员。
翰林学士：古代官职，负责起草皇帝的诏书和诗文。
茅山：茅山，地名，位于江苏省，是道教圣地。
掖庭刘氏：掖庭刘氏，指宫中的刘姓女子。
真定守：真定守，官名，指真定府的地方长官。
吕溱：吕溱，人名，北宋时期的官员。
禁兵：禁兵，指宫廷中的守卫部队。
张茂实：张茂实，人名，北宋时期的官员。
蔡州：蔡州，古代地名，指今天的河南驻马店。
庆州：庆州，古代地名，指今天的甘肃庆阳。
熟羌：熟羌，指与汉族已经融合的羌族。
端明殿学士：古代官职，相当于宰相。
成都府：成都府，古代地名，指今天的四川成都。
六塔河：六塔河，地名，位于河南省。
龙图阁直学士：古代官职，负责修撰书籍。
瀛州：瀛州，古代地名，指今天的河北沧州。
欧阳修：欧阳修，人名，北宋时期的文学家。
谏院：谏院，官署名，负责向皇帝进谏。
枢密副使：枢密副使，官名，为枢密使的副手。
审官西院：古代官职，负责审查官员。
差役：差役，指古代的一种徭役制度。
三司条例司：三司条例司，官署名，负责财政事务。
王安石：宋代政治家、文学家，主张变法。
陕西宣抚使：陕西宣抚使，官名，负责陕西地区的安抚。
啰兀：啰兀，地名，位于今天的内蒙古。
抚宁堡：抚宁堡，地名，位于今天的内蒙古。
庆卒：庆卒，指庆州的士兵。
许州：许州，古代地名，指今天的河南许昌。
建雄军节度使：建雄军节度使，官名，负责军事和行政。
定州：定州，古代地名，指今天的河北定州。
西太一宫使：古代官职，负责太一宫的事务。
河南府：河南府，古代地名，指今天的河南洛阳。
伊、洛：伊、洛，指伊河和洛河，流经河南省。
元丰：元丰，北宋哲宗年号。
司空：司空，官名，为三公之一，负责礼仪。
检校太尉：检校太尉，官名，为军事官员。
司马光：宋代政治家、文学家，主张保守派。
度支判官：古代官职，负责财政。
提举河北常平：提举河北常平，官名，负责河北地区的常平仓事务。
集贤殿修撰：古代官职，负责修撰书籍。
河中府：河中府，古代地名，指今天的山西运城。
进士：古代科举制度中的最高学位，通过考试后可进入官场。
礼部：古代官署名，掌管礼仪、科举等事务。
荫入官：因家族关系或先辈功绩而获得官职。
大廷：指朝廷的大殿，古代皇帝举行大典的地方。
荫：因先辈的功绩或官职而获得官职或官职的提升。
闭门不仕：指辞去官职，不再参与政治活动。
祫享：古代祭祀的一种形式，指祭祀祖先。
东向位：古代礼仪中，面向东方的尊位。
太祖：指开国皇帝，这里指宋太祖赵匡胤。
皇仪殿：古代宫殿名，用于皇帝举行仪式。
追册位号：指对已故皇帝或贵族追封的官位。
执中：指官员的名字，这里指陈执中。
秘阁校理：古代官职，负责校对图书。
淮阳郡王：古代王爵名。
颍王：古代王爵名。
记室参军：古代官职，负责文书工作。
拜起进趋：古代礼仪中的动作，指行礼时的姿态。
天下事：指国家大事。
圣人：指道德高尚的人，这里指古代的圣贤。
经学：研究儒家经典学问的学科。
卜族授室：指选择合适的家族为子女婚配。
淑媛：古代对贤良女性的尊称。
纳采：古代婚姻礼仪中的一种，男方向女方求婚。
问名：古代婚姻礼仪中的一种，询问女方名字。
迩英阁：古代宫殿名，皇帝休息和接见臣子的地方。
燕闲：指闲暇时。
献纳论思：指臣子向皇帝提出意见和建议。
仁义：儒家思想中的道德原则。
成败之原：事物成败的原因。
玉音：指皇帝的圣旨或言论。
制诰：古代官职，负责撰写皇帝的诏书。
通进银台司：古代官署名，负责收发和保管文书。
濮议：指关于濮王的争议。
台官：指御史台官员。
参知政事：古代官职，为皇帝的高级顾问。
青苗钱：古代一种税收，用于农业发展。
市易：古代商业活动。
保甲：古代的一种户籍制度。
枢密使：古代官职，负责军事。
跋扈：指专横跋扈，不服从上级。
三司使：古代官职，负责财政事务。
制举人：古代科举制度中的一种考试，选拔有才能的人。
对策：古代科举考试中的一种形式，考生对皇帝提出的问题进行回答。
切直：直率而深刻。
阿谀：奉承，讨好。
保甲事：指关于保甲制度的争议。
枢府：古代中央军事机构。
河阳：古代地名，今河南省境内。
资政殿学士：古代官职，相当于宰相。
崇福宫：古代宫殿名。
临阙庭：指皇帝的宫殿。
宣仁后：宋朝皇帝赵佶的皇后。
利民为本：以民众的利益为根本。
忧民为心：以民众的疾苦为心。
赋役：古代的税收和徭役。
法禁：法律和禁令。
郁塞通：指困扰和阻碍得以解决。
推此而广之：指推广这个原则到更广泛的应用。
侍读：古代官职，负责在皇帝身边读书、讲解经史，有时也参与朝政。
大学士：古代官职，为皇帝的高级顾问，地位崇高。
夏国：古代国家名，指五代十国时期的夏国，后为宋朝所灭。
秉常：夏国君主，名李秉常。
蕃臣礼：指对待少数民族使臣的礼节。
建储嗣：指立储君，即选择皇位继承人。
范镇：宋代政治家、文学家。
元祐：宋朝皇帝赵煦的年号。
役法：指古代的徭役制度。
成都：四川省省会，古称蜀。
转运判官：古代官职，负责地方财政。
蔡曚：宋代官员。
新经义：王安石变法时期推行的新法。
门下侍郎：古代官职，为皇帝的高级顾问。
御史：古代官职，负责监察官员，弹劾不法。
张舜民：宋代官员。
王岩叟：宋代官员。
东省：古代指朝廷的东边区域。
南京：古称南都，指古代的南京。
尚书右司：古代官职，尚书省的右司。
王存：宋代官员。
少师：古代官职，负责教育太子。
绍圣：宋朝皇帝赵佶的年号。
党：指政治集团，这里指元祐党。
崇信军：古地名，位于今陕西省咸阳市。
均州：古地名，位于今湖北省均县。
乞纳官爵：请求放弃官职。
里居：指在家乡居住。
徽宗：宋朝皇帝赵佶的庙号。
进士第：古代科举考试中的进士等级。
南京判官：古代官职，负责地方行政。
编修：古代官职，负责修史。
三班敕：古代的一种法律。
武臣：古代的武官。
亲丧：父母之丧。
陕西转运副使：古代官职，负责陕西地区的财政。
内侍：古代官职，负责宫廷内部事务。
直舍人院：古代官职，负责文书处理。
盐铁副使：古代官职，负责盐铁事务。
秦州：古地名，位于今甘肃省天水市。
傅勍：宋代官员韩缜的家臣。
侍妾：古代官员的妾室。
两浙：古地名，指今浙江省和江苏省一带。
淮南：古地名，指今安徽省和江苏省一带。
河北：古地名，指今河北省。
辽使：来自辽国的使者。
代北地界：指辽国与宋朝的边界。
馆客：古代官职，负责接待外国使者。
图牒：古代的地图。
枢密都承旨：古代官职，负责枢密院的事务。
尚书右仆射：古代官职，为皇帝的高级顾问。
中书侍郎：古代官职，为皇帝的高级顾问。
东朝：指皇宫。
山陵使：古代官职，负责皇帝陵墓的建设。
美官：指好的官职。
刘挚：宋代官员。
孙觉：宋代官员。
苏辙：宋代文学家。
王觌：宋代官员。
边人：边境地区的居民。
相位：宰相的职位。
章数十上：多次上奏章。
观文殿大学士：古代官职，为皇帝的高级顾问。
颍昌府：古地名，位于今河南省许昌市。
永兴：古地名，位于今四川省。
河南：古地名，指今河南省。
安武军：古地名，位于今山西省。
太原府：古地名，位于今山西省太原市。
节度使：古代官职，负责军事。
知府：古代官职，负责一个府的行政。
知县：古代官职，负责一个县的行政。
贷：借。
上供钱：向上级政府缴纳的钱。
禁庭：皇宫。
贷上供钱：借上供钱。
禁庭遣使来索：皇宫派人前来索要。
秘书丞：古代官职，负责秘书事务。
省中书画：皇宫中的书画。
丹青之玩：指书画。
讲劘典训：研究经典。
敷言奏功：陈述言论，上报功绩。
名实：名声与实际。
侍御之好：指宫廷中的娱乐。
钟鼓之娱：指宫廷中的音乐。
仁祖：宋朝皇帝赵匡胤的庙号。
神宗：宋朝皇帝赵顼的庙号。
朋党：指政治集团。
耆老：老年人。
大狱：指重大的案件。
号令：命令。
大河：指黄河。
执政大臣：负责政务的大臣。
新党：指支持新法的一派。
侍御：古代官职，负责宫廷内部事务。
钟鼓：古代宫廷中的乐器。
内侍数辈：几个内侍。
都官员外郎：古代官职，负责官员的选拔。
淮南转运判官：古代官职，负责淮南地区的财政。
贬秩：降低官职。
累：积累。
太中大夫：古代官职，为皇帝的高级顾问。
王称：王称，指古代的某位王或者称谓，此处可能是指某位古代帝王或者有德行的王。
袁安：袁安，东汉时期的一位官员，以清廉著称。
赃罪：赃罪，指因贪污受贿等违法行为而受到的罪名。
鞫人：鞫人，指审问、审判他人。
史氏：史氏，指史书作者或历史记载。
仁心：仁心，指仁爱之心，此处指袁安的仁爱之心。
覃乎后昆：覃乎后昆，指袁安的仁爱之心能够影响到后代。
不悦捃人小过：不悦捃人小过，指不喜欢挑剔别人的小错误。
君子：君子，指有道德、有修养的人。
盛德事：盛德事，指美好的德行。
子位公府：子位公府，指韩亿的儿子担任的官职。
行各有适：行各有适，指每个人行事都有自己的恰当方式。
绛：绛，指古代的一个地名或人名。
同：同，指和睦、一致。
维：维，指人名或地名。
正：正，指正直、公正。
缜：缜，指人名或地名。
严：严，指严格、严肃。
呜呼：呜呼，表示感叹、赞叹之情。
泰始明昌国文-古籍-宋史-列传-卷七十四-评注
王称在这段文字中，通过对袁安和韩亿的描述，展现了古代士人对于道德品质的重视和对德行的推崇。首先，王称提到‘昔袁安未尝以赃罪鞫人’，这里的‘袁安’指的是东汉时期的袁安，一位以清廉著称的官员。‘未尝以赃罪鞫人’表明袁安在处理案件时，从未因为贪赃枉法而判决他人，这体现了他的公正无私和廉洁自律。王称接着说‘史氏以其仁心，足以覃乎后昆’，这里的‘史氏’可能指的是史书作者，‘覃’有深远的意味，这里表示袁安的仁心可以影响到后世，这是一种对袁安道德品质的极高评价。
接下来，王称转而讨论韩亿，称其‘不悦捃人小过’，这里的‘捃’是挑剔、细究的意思，表明韩亿对于他人的小错误并不轻易发怒。‘君子知其后必大’则是对韩亿这一行为的肯定，认为他的这种宽容态度预示着他未来的德行将会更加高尚。‘皆盛德事也’总结性地强调了袁安和韩亿的行为都是高尚的德行。
王称进一步描述韩亿的家庭情况，‘亿有子位公府，而行各有适’说明韩亿的儿子们各有成就，且行为得当。‘绛适于同，维适于正，缜适于严’则是具体描述了韩亿三个儿子的性格特点：长子适合与人和谐相处，次子适合坚守正道，幼子适合严谨行事。这种对不同性格子女的教育和引导，体现了韩亿的教育智慧。
最后，王称以‘呜呼，维其贤哉！’表达了对韩亿及其家人的赞叹。这里的‘贤’不仅指个人的道德品质，也包含了家庭教育的成功。整段文字通过对个人德行、家庭教育和道德传承的讨论，展现了古代士人对于道德修养和家庭教育的重视，以及对于良好德行的推崇和传承。
