作者： 宋代史学家如欧阳修、司马光等，他们参与了《宋史》的编纂工作，全面记录了宋朝从建立到灭亡的历史过程。
年代：成书于元代（约14世纪）。
内容简要：《宋史》是元代史学家对宋朝历史的总结，详细记载了宋朝从宋太祖赵匡胤的建立到宋朝灭亡的全过程。全书分为本纪、志、列传等多个部分，内容涉及政治、军事、文化、经济、外交等多个方面，展现了宋朝繁荣的文化和复杂的政治斗争，是研究宋朝历史的权威文献之一。
泰始明昌国文-古籍-宋史-列传-卷一百六十九-原文
娄机 沈焕（舒璘附） 曹彦约 范应铃 徐经孙
娄机，字彦发，嘉兴人。
乾道二年进士，授盐官尉。
丁母忧，服除，调含山主簿。
郡委治铜城圩八十有四，役夫三千有奇，设庐以处之，器用材植，一出于官，民乐劝趋，两旬告毕。
七摄邻邑，率以治绩闻。
调于潜县丞，轻赋税，正版籍，简狱讼，兴学校。
遭外艰，免丧，为江东提举司干办公事，易淮东，已而复旧，改知西安县。
巨室买地为茔域，发地遇石，复索元价。
机曰：’设得金，将谁归？’
通判饶州，平反冤狱。
蜀帅袁说友辟参议幕中，不就，改干办诸司审计司。
转对，请裁损经费，又论刑名疑虑之敝。
迁宗正寺主簿，为太常博士、秘书郎，请续编《中兴馆阁书目》，又请宽恤淮、浙被旱州县。
时皇太子始就外傅，遴选学官，以机兼资善堂小学教授。
机日陈正言正道，又以累朝事亲、修身、治国、爱民四事，手书以献，太子置之坐右，朝夕观省。
随事开明，多所裨益。
迁太常丞，仍兼资善。
旋迁右曹郎官、秘书省著作郎，改兼驾部。
都城大火，机应诏上封事，力言朝臣务为奉承，不能出己见以裨国论；外臣不称职，至苛刻以困民财；将帅偏裨务为交结，而不知训阅以强军律。
时年七十，丐闲，不许。
太子得机所著《广干禄字》一编，尤喜，命戴溪跋之。
擢监察御史，讲未退而除命颁，太子恋恋几不忍舍，机亦为之感涕。
论京官必两任、有举主、年三十以上，方许作县。
又论郡守轻滥太甚，贻害千里。
苏师旦怙势妄作，蒙蔽自肆，语及者皆罪去，而独惮机。
韩侂胄议开边，机极口沮之，谓：’恢复之名非不美，今士卒骄逸，遽驱于锋镝之下，人才难得，财力未裕，万一兵连祸结，久而不解，奈何？’
侂胄闻之不说，其议愈密，外廷罔测。
又上疏极论：’虽密谋人莫得知，而羽书一驰，中外皇惑。’
侍御史邓友龙初不知兵，腾书投合，妄荐大将，既召还，专主此议。
机语友龙曰：’今日孰可为大将？孰可为计臣？正使以殿岩当之，能保其可用乎？’
迁右正言兼侍讲，首论广蓄人才，乞诏侍从、台谏、学士、待制、三牙管军各举将帅边郡一二人，召问甄拔，优养以备缓急。
进太常少卿兼权中书舍人，诏遣宣谕荆、襄，机昌言曰：’使往慰安人情则可，必欲开边启衅，有死而已，不能从也。’
泗州捷闻，愈增忧危，且曰：’若自此成功，以摅列圣之宿愤，老臣虽死亦幸，谪官，但恐进锐退速，祸愈深耳。’
友龙至不能堪曰：’不逐此人，则异议无所回。’
机遂以言去。
侂胄诛，召为吏部侍郎兼太子左庶子，还朝，言：’至公始可以服天下，权臣以私意横生，败国殄民，今当行以至公。若曰私恩未报，首为汲引，私仇未复，且为沮抑，一涉于私，人心将无所观感矣。’
又言：’两淮招集敢勇，不难于招而难于处。若非绳以纪律，课其勤惰，必为后害。’
仍请检校权臣、内侍等没入家赀，专为养兵之助。
机里人有故官吏部，丧未举而子赴调者，机谓彼既冒法禁，而部胥不之问，即挞数吏，使之治葬而后来。
闻者韪之。
兼太子詹事，著《历代帝王总要》以裨考订。
迁给事中。
海巡八厢亲从、都军头、指挥使年劳转资，恩旨太滥，乞收寝未应年格之人，年已及者予之，帝称善良久。
飞蝗为灾。
机应诏言：’和议甫成，先务安静，葺罅漏以成纪纲，节财用以固邦本，练士卒以壮国威。’
迁礼部尚书兼给事中，擢同知枢密院事兼太子宾客，进参知政事。
当干戈甫定，信使往来之始，疮痍方深，敝蠹纷然，机弥缝裨赞甚多。
尤惜名器，守法度；进退人物，直言可否，不市私恩，不避嫌怨。
有举员及格，当改秩作邑而必欲朝阙，机曰：’若是则有劳者何以劝？孤寒者何以伸？若至上前，自应执奏。’
堂吏寄资未仕，而例以升朝官赏陈乞封赠，机曰：’进士非通籍不能及亲，汝辈乃以白身得之耶？’
嘉定二年八月，行皇太子册命，机摄中书令读册。
九月祀明堂，为礼仪使。
数上章告老，帝不许，皇太子遣官属勉留之。
以资政殿学士知福州，力辞。
提举洞霄宫以归，遂卒，赠金紫光禄大夫，加赠特进。
机初登第，其父寿戒之曰：’得官诚可喜，然为官正自未易尔！’
机抚其弟模、栋，卒为善士。
居乡以诚接物，是非枉直判于语下，不为后言，人惮而服之。
称奖人才，不遗寸长，访问贤能，疏列姓名及其可用之实，以备采取，其所荐进，亦不欲人之知也。
所著复有《班马字类》。
机深于书学，尺牍人多藏弆云。
沈焕，字叔晦，定海人。
试入太学，始与临川陆九龄为友，从而学焉。
乾道五年举进士，授余姚尉、扬州教授。
召为太学录，以所躬行者淑诸人，蚤暮延见学者，孜孜诲诱，长贰同僚忌其立异。
会充殿试考官，唱名日序立庭下，帝伟其仪观，遣内侍问姓名，众滋忌之。
或劝其姑营职，道未可行也，焕曰：’道与职有二乎？’
适私试发策，引《孟子》：’立乎人之本朝而道不行，耻也。’
言路以为讪己，请黜之，在职才八旬，调高邮军教授而去。
后充干办浙东安抚司公事。
高宗山陵，百司次舍供帐酒食之需，供给不暇，焕亟言于安抚使郑汝谐曰：’国有大戚，而臣子宴乐自如，安乎？’
汝谐属焕条奏。
充修奉官，移书御史，请明示丧纪本意，使贵近哀戚之心重，则茇舍菲食自安，不烦弹劾而须索绝矣。
于是治并缘为奸者，追偿率敛者，支费顿减。
岁旱，常平使分择官属振恤，得上虞、余姚二县，无复流殍。
改知婺源，三省类荐书以闻，遂通判舒州。
闲居虽病，犹不废读书，拳拳然以母老为念、善类凋零为忧。
卒，丞相周必大闻之曰：’追思立朝不能推贤扬善，予愧叔晦，益者三友，叔晦不予愧也。’
焕人品高明，而其中未安，不苟自恕，常曰昼观诸妻子，夜卜诸梦寐，两者无愧，始可以言学。
追赠直华文阁，特谥端宪。
焕之友舒璘字元质，一字元宾，奉化人。
补入太学。
张栻官中都，璘往从之，有所开警。
又从陆九渊游，曰：’吾惟朝于斯，夕于斯，刻苦磨厉，改过迁善，日有新功，亦可以弗畔矣乎。’
朱熹、吕祖谦讲学于婺，璘徒步往谒之，以书告其家曰：’敝床疏席，总是佳趣；栉风沐雨，反为美境。’
举乾道八年进士，两授郡教授，不赴。
继为江西转运司干办公事。
或忌璘所学，望风心议，及与璘处，了无疑间。
为微州教授，微习顿异。
《诗》、《礼》久不预贡士，学几无传，璘作《诗礼讲解》，家传人习，自是其学浸盛。
丞相留正称璘为当今第一教官，司业汪逵首欲荐璘，或谓璘举员已足，逵曰：’吾职当举教官，舍斯人将谁先？’
卒剡荐之。
知平阳县，郡政颇苛，及璘以民病告，辞严义正，守为改容。
秩满，通判宜州，卒。
璘乐于教人，尝曰：’师道尊严，璘不如叔晦，若启迪后进，则璘不敢多逊。’
袁燮谓璘笃实不欺，无豪发矫伪。
杨简谓璘孝友忠实，道心融明。
楼钥谓璘之于人，如熙然之阳春。
淳祐中，特谥文靖。
曹彦约字简甫，都昌人。
淳熙八年进士。
尝从朱熹讲学，历建平尉、桂阳司录、辰溪令，知乐平县，主管江西安抚司机宜文字。
知澧州，未上，薛叔似宣抚京湖，辟主管机宜文字。
汉阳阙守，檄摄军事。
时金人大入，郡兵素寡弱，彦约搜访土豪，得许禼俾总民兵，赵观俾防水道，党仲升将宣抚司军屯郡城。
金重兵围安陆，游骑闯汉川，彦约授观方略，结渔户拒守南河，观逆击，斩其先锋，且遣死士焚其战舰，昼夜殊死战，北渡追击，金人大败去。
又遣仲升劫金人砦，杀千余人，仲升中流矢死。
奏观补成忠郎、汉川簿尉，赠仲升修武郎，官其后二人。
彦约以守御功进秩二等，就知汉阳。
嘉定元年，诏求言，彦约上封事，谓：’敌岂不以岁币为利，惟其所向辄应，所求辄得，以我为易与而纵其欲。莫若迟留小使，督责边备，假以岁月，当知真伪。设复大举。则民固已怨矣，欲进而我已戒严，欲退而彼有叛兵，决胜可期矣。’
寻提举湖北常平，权知鄂州兼湖广总领，改提点刑狱，迁湖南转运判官。
时盗罗世传、李元砺、李新等相继窃发，桂阳、茶陵、安仁三县皆破，环地千里，莽为盗区。
彦约至攸督运，人心始定。
迁直秘阁、知潭州、湖南安抚。
时江西言欲招安李元砺，朝命下湖南议招讨之宜，彦约言：’今不行讨捕，曲徇招安，失朝廷威重。若无砺设疑词以款重兵，则兵不可撤戍，民不得安业。’
元砺果不可降，彦约乃督诸将逼贼巢而屯，击破李新于酃洣，新中创死，众推李如松为首，如松降，遂复桂阳。
世传素与元砺有隙，至是密请图元砺以自效，彦约录赏格报之，且告于朝，又予万缗钱犒其师。
世传遂禽元砺。
彦约还长沙，未几，复出督战，余党悉平。
世传既自以为功，迟留以邀重赂，彦约谕以不宜格外邀求。
时池州副都统许俊驻兵吉之龙泉，厚赂以结世传，超格许转官资，世传遂以元砺解江西。
胡矩为右司，欲以世传尽统诸峒而为之帅，悉彻江西、湖南戍兵，彦约固争之，矩不悦，然世传终桀骜不肯出峒。
彦约密遣罗九迁为间，诱胡友睦，许以重赏，友睦遂杀世传。
江西来争功，不与校。
擢侍右郎官，以右正言郑昭先言，寝其命。
久之，以为利路转运判官兼知利州。
关外乏食，彦约悉发本司所储减价遣粜，劝分免役，通商蠲税，民赖以济。
时沔州都统制王大才骄横，制置使董居谊既不得其柄，反曲意奉之。
彦约以蜀之边面诸司并列，兵权不一，微有小警，纷然奏议，理财者归怨于兵弱，握兵者归咎于财寡，乃作《病夫议》，献之庙堂，曰：
古之临边，求一贤者而尽付之兵权，兵权正则事体重，兵权专则号令一。
今庙堂之上，患士大夫不奉行诏令，恶士大夫不恪守忠实。
故虽信而用之，又以人参之；虽以事权付之，又从中御以系维之。
致使知事者不敢任事，畏事者常至失事，卒有缓急，各持己见，兵权财计，互相归咎。
昔秦、陇之俗，以知兵善战闻天下。
自吴氏世袭以来，握兵者志在于怙势，不在于尊上；用兵者志在于诛货，不在于息民。
本原一坏，百病间出，至有世将已叛而宣威不觉，四郡已割而诸将不知。
更化之后，逆党既诛，而土俗人心其实未改。
任军官而领州事者，易成藩镇之权；起行伍而立微效者，渐无阶级之分。
由皂郊以至宕昌，即陇西天水之地，其忠义民兵利在战斗，缓急之际固易鼓率，若其恃勇贪利，犯上作乱，则又不止于大军而已。
苟不正其本原，磨之以岁月，渐之以礼义，未见其可也。
今日之领帅权者，必当近边境，必当拥亲兵；有兵权者，必当领经费，必当宽用度。
至于忠义之兵，又须有德者以为统率，择知书者以为教导，如古人所谓教民而后用之也。
今议不出此，乃欲幸胜以为功，苟安以求免，误天下者必此人也。
时朝论未以为然。
差知宁国府，又改知隆兴府、江西安抚。
居亡何，蜀边被兵，内有张福、莫简之变，彦约之言无一不验。
迁大理少卿，又权户部侍郎，以宝谟阁待制知成都。
彦约乞赴阙奏事，不允，又申省乞入对，不报。
改知福州，又改知潭州，彦约力辞，提举明道观，寻以焕章阁待制提举崇福宫。
理宗即位，擢兵部侍郎兼国史院同修撰。
宝庆元年入对，劝帝讲学，防近习。
次言：’当以庆历、元祐听言为法，以绍圣、崇、观讳言为戒。比年以来，有以卖直好名之说见于奏对者，愿陛下倚忠直如蓍龟，去邪佞若蟊贼，其有沮挠谠言者，必加斥逐。’
会下诏求言，彦约上封事曰：’陛下谨定省以事长乐，开王社以笃天伦，孝友之行，宜足以取信于天下。然兄弟至亲，犹误于狂妄小人之手，道路异说，犹袭于尺布不缝之谣。臣以为守法者，人臣之职也，施恩者，人主之柄也。汉淮南王欲危社稷，张苍、冯敬等请论如法，文帝既赦其罪废徙，王不幸而死，封其二子于故地。此往事之明验，本朝太宗皇帝之所已行也。今若徇文帝缘情之义，法太宗继绝之意，明示好恶，无隙可指，虽不止谤而谤息矣。’又言：’陛下求言之诏，惟恐不逮，然外议致疑，以为明言文武，似或止于搢绅，泛言小大，恐不及于韦布，引而伸之，特在一命令之间耳。’又荐隆州布衣李心传素精史学，乞官以初品，置之史馆，从之。
寻兼侍读，俄迁礼部侍郎。
加宝谟阁直学士，提举佑神观兼侍读。
授兵部尚书，力辞不拜。
改宝章阁学士、知常德府，陛辞，言下情未通，横敛未革。
帝曰：’其病安在？’对曰：’台谏专言人主，不及时政，下情安得通？包苴公行于都城，则州郡横敛，无可疑者。’
提举崇福宫，卒，以华文阁学士转通议大夫致仕，赠宣奉大夫。
嘉熙初，赐谥文简。
范应铃，字旂叟，丰城人。
方娠，大父梦双日照庭，应铃生。
稍长，厉志于学，丞相周必大见其文，嘉赏之。
开禧元年，举进士，调永新尉。
县当龙泉、茶陵溪峒之冲，寇甫平，喜乱者诈为惊扰，应铃廉得主名，捽而治之。
县十三乡，寇扰者不时，安抚使移司兼郡，初奏弛八乡民租二年，诏下如章。
既而复催以检核之数，应铃力争，不从。
即诣郡自言，反覆数四，帅声色俱厉，庆铃从容曰：’某非徒为八乡贫民，乃深为州家耳！民贫迫之急，将以不肖之心应之，租不可得而祸未易弭也。’帅色动，令免下户。
既出令，复征之，应铃叹曰：’是使我重失信于民也。’又力争之，讫得请，民大感悦。
有大姓与转运使有连，家僮恣横厉民，应铃笞而系之狱。
郡吏庭辱令，应铃执吏囚之，以状闻。
调衡州录事，总领闻应铃名，辟为属。
改知崇仁县，始至，明约束，信期会，正纪纲，晓谕吏民，使知所趋避。
然后罢乡吏之供需，校版籍之欺敝，不数月省簿成，即以其簿及苗税则例上之总领所，自此赋役均矣。
夙兴，冠裳听讼，发擿如神，故事无不依期结正，虽负者亦无不心服。
真德秀扁其堂曰’对越’。
将代，整治如始至。
岁杪，与百姓休息，阁债负，蠲租税，释囚系，恤生瘗死，崇孝劝睦，仁民厚俗之事，悉举以行，形之榜揭，见者嗟叹。
调提辖文思院，干办诸军审计，添差通判抚州，以言者罢，与祠。
丁内艰，服除，通判蕲州。
时江右峒寇为乱，吉州八邑，七被残毁，差知吉州，应铃慨然曰：’此岂臣子辞难时耶？’即奉亲以行。
下车，首以练兵、足食为先务，然后去冗吏，核军籍，汰老弱，以次罢行。
应铃洞究财计本末，每鄙榷酤兴利，蕲五邑悉改为户。
吉，舟车之会，且屯大军，六万户，人劝之榷，应铃曰：’理财正辞，吾纵不能禁百姓群饮，其可诱之利其赢耶？’
永新禾山群盗啸聚，数日间应者以千数。
应铃察过客赵希邵有才略，檄之摄邑，调郡兵，结隅保，分道捣其巢穴，禽之，诛其为首者七人，一乡以定。
赣叛卒朱先贼杀主帅，应铃曰：’此非小变也。’密遣谍以厚赏捕之。
部使者劾其轻发，镌一官。
闲居六年，养亲读书，泊如也。
起广西提点刑狱，力辞，逾年乃拜命。
既至，多所平反，丁钱蠹民，力奏免之。
召为金部郎官，入见，首言：
今以朝行暮改之规模，欲变累年上玩下慢之积习；
以悠悠内治之敝政，欲图一旦赫赫外攘之大功。
又曰：
公论不出于君子，而参以逢君之小人；
纪纲不正于朝廷，而牵于弄权之阉寺。
言皆谠直，识者韪之。
迁尚左郎官，寻为浙东提点刑狱，力丐便养，改直秘阁、江西提举常平，并诡挟三万户，风采凛然。
丁外艰，服除，迁军器监兼尚左郎官，召见，奏曰：
国事大且急者，储贰为先。
陛下不断自宸衷，徒眩惑于左右近习之言，转移于宫庭嫔御之见，失今不图，奸臣乘夜半，片纸或从中出，忠义之士束手无策矣。
帝为之动容。
属盐法屡变，商贾之赢，上夺于朝廷之自鬻，下夺于都郡之拘留；
九江、豫章扼其襟喉，江右贫民终岁食淡，商与民俱困矣。
应铃力陈四害，愿用祖宗入粟易盐之法。
授直宝谟阁，湖南转运判官兼安抚司。
峒獠蒋、何三族聚千余人，执县令，杀王官，帅宪招捕，逾年不至，应铃曰：
招之适以长寇，亟捕之可也。
即调飞虎等军会隅总讨之，应铃亲临誓师，号令明壮，士卒鼓勇以前，禽蒋时选父子及凶渠五人诛之，胁从者使之安业，未一月全师而归。
授直焕章阁，上疏谢事，不允；擢大理少卿，再请又不允。
一旦籍府库，核簿书，处决官事已，遂及家务，纤悉不遗。
僚属劝以清心省事，曰：
生死，数也，平生学力，正在今日。
帅别之杰问疾，应铃整冠肃入，言论如平常，之杰退，悠然而逝。
应铃开明磊落，守正不阿，别白是非，见义必为，不以得失利害动其心。
书馈不交上官，荐举不徇权门，当官而行，无敢挠以非义。
所至无留讼，无滞狱，绳吏不少贷，亦未尝没其赀，曰：
彼之货以悖入，官又从而悖入之，可乎？
进修洁，案奸赃，振树风声，闻者兴起。
家居时，人有不平，不走官府，而走应铃之门；
为不善者，辄相戒曰：
无使范公闻之。
读书明大义，尤喜《左氏春秋》，所著有《西堂杂著》十卷，断讼语曰《对越集》四十九卷。
徐鹿卿曰：
应铃经术似儿宽，决狱似隽不疑，治民似龚遂，风采似范滂，理财似刘晏，而正大过之。
人以为名言。
徐经孙，字中立，初名子柔。
宝庆二年进士，授浏阳主簿，潭守俾部牙契钱至州，有告者曰：
朝廷方下令颁行十七界会，令若此钱皆用会，小须，则幸而获大利矣。
经孙曰：
此钱取诸保司，出诸公库，吾纳会而私取其钱，外欺其民，内欺其心，奚可哉！
诘旦，悉以所部钱上之，其人惊服有愧色。
辟永兴令，知临武县，通判潭州。
帅陈韡雅相知，事必咨而后行。
秩满，由丰储苍提管进权辖，国子博士兼资善堂直讲。
为监察御史，劾京尹厉文翁言伪而辨，疏入，留中。
宣谕至再，即日出关，上遣使追之，不及。
进直宝章阁、福建提点刑狱，号称平允。
岁余升安抚使，召为秘书监兼太子谕德。
经孙为安抚时，韡家居，门人故吏有挠法者不得逞，相与摇撼。
至是韡起家判本郡，怀私逞忿，无复交承之礼，即日劾奏通判，语侵经孙，谓席卷府库而去，于是罢通判，削其秩。
经孙造朝，具白于政府。
事上闻，帝大怒，谕宰执曰：
陈韡老缪至此，宜亟罢之。
于是经孙再诣政府，言：
某，韡门生也，前日之白，公事也，苟韡以是得罪，人谓我何？
请之不置，俾自乞闲，明通判无罪，识者韪之。
迁宗正少卿、起居舍人、起居郎，入奏：
君人者当守理欲之界限。
迁刑部侍郎兼给事中，升太子左庶子、太子詹事，辅导东宫者三年，敷陈经义，随事启迪。
太子入侍，必以其所讲闻悉奏之，帝未尝不称善。
景定三年春雷，诏求直言，经孙对曰：
三数年来，言论者以靖共为主，有怀者以哗讦为戒，忠谠之气，郁不得行，上帝降监，假雷以鸣。
切中时病。
公田法行，经孙条其利害，忤丞相贾似道，拜翰林学士、知制诰，未逾月，讽御史舒有开奏免，罢归。
授湖南安抚使、知潭州，不拜。
授端明殿大学士，闲居十年，卒，赠金紫光禄大夫。
经孙所荐陈茂濂为公田官，分司嘉兴，闻经孙去国，曰：
我不可以负徐公。
遂以亲老谢归，终身不起。
论曰：
呜呼，宁宗之为君，韩侂胄之为相，岂用兵之时乎？
故娄机力止之。
小学之废久矣，而机独知致力于此。
沈焕、舒璘学远识明。
曹彦约可与建立事功。
范应铃赫然政事如神明。
徐经孙清慎有守，卒以争公田迕贾似道去国，君子称之。
泰始明昌国文-古籍-宋史-列传-卷一百六十九-译文
娄机，字彦发，是嘉兴人。乾道二年考中进士，被授予盐官尉的职位。因为母亲去世而守丧，服丧期满后，被调任含山主簿。郡里委托他治理铜城圩，有八十四个，役夫有三千多人，他设立庐舍让他们居住，器物和种植都由官方提供，民众乐于协助，二十天就完成了任务。他先后代理了七个邻县的职务，都以治理成绩闻名。后来调任于潜县丞，减轻赋税，规范户籍，简化诉讼，兴办学校。遭遇外祖父去世，免去了丧期，担任江东提举司干办公事，后来又调任淮东，不久又回到原职，后来改任西安县知县。有一大户人家购买土地作为墓地，挖地时遇到石头，又要求退还原价。娄机说：‘如果得到金钱，将归谁所有？’担任饶州通判时，平反了冤狱。蜀帅袁说友邀请他担任参议，他没有接受，后来改任干办诸司审计司。转任对官，请求裁减经费，又论述了刑法名目的弊端。升迁为宗正寺主簿，担任太常博士、秘书郎，请求续编《中兴馆阁书目》，又请求宽恕淮、浙遭受旱灾的州县。
当时皇太子刚开始接受外傅教育，选拔学官，让娄机兼任资善堂小学教授。娄机每天陈述正言正道，又以历朝事亲、修身、治国、爱民四事，亲手书写献给太子，太子将其放在座位旁边，早晚观看。随事开明，多有裨益。升迁为太常丞，仍然兼任资善。不久升迁为右曹郎官、秘书省著作郎，改任兼驾部。都城发生大火，娄机应诏上奏，力言朝臣务为奉承，不能提出自己的见解以裨益国论；外臣不称职，甚至苛刻以困民财；将帅偏裨务为交结，而不知训练以强军律。当时七十岁，请求退休，不被允许。太子得到娄机所著的《广干禄字》一书，非常喜爱，命令戴溪作跋。提拔为监察御史，讲学未退而任命颁布，太子依依不舍几欲不忍让他离开，娄机也为之感动流泪。
娄机提出京官必须两任、有举主、年三十岁以上，才允许担任县官。又论述郡守轻率滥用职权，贻害千里。苏师旦依仗势力胡作非为，蒙蔽自肆，议论他的人都遭到贬谪，而唯独畏惧娄机。韩侂胄提议开边，娄机极力反对，说：‘恢复的名声固然美好，但现在士兵骄逸，突然驱使他们赴战，人才难得，财力未足，万一战事连绵，久拖不决，怎么办？’韩侂胄听到后不高兴，他的提议更加秘密，外廷无法揣测。又上疏极力论述：‘虽然密谋无人得知，但一旦羽书传至，中外都会感到惶恐。’侍御史邓友龙最初不懂军事，写信迎合，胡乱推荐大将，召回后专门负责这个提议。娄机对友龙说：‘现在谁可以担任大将？谁可以担任谋臣？即使以殿岩担任，能保证他可用吗？’
升迁为右正言兼侍讲，首先论述广泛培养人才，请求皇帝下诏侍从、台谏、学士、待制、三牙管军各举荐一两名将帅到边郡，召见询问选拔，优待培养以备不时之需。升迁为太常少卿兼权中书舍人，诏令派遣宣谕荆、襄，娄机直言不讳地说：‘如果前往安抚民心是可以的，如果一定要开边挑衅，只有一死而已，不能服从。’泗州捷报传来，更加忧虑，说：‘如果从这里取得成功，以抒发列圣的积怨，老臣即使死了也心甘情愿，贬官，只怕进取过猛退却过快，祸患更加深重。’友龙无法忍受，说：‘如果不驱逐这个人，那么异议就无法回转。’娄机因此因言去职。
韩侂胄被诛杀后，召回娄机担任吏部侍郎兼太子左庶子，返回朝廷，说：‘只有至公才能服天下，权臣因私心横行，败国殄民，现在应当行以至公。如果说是私恩未报，首先推荐，私仇未复，却加以阻挠，一旦涉及私情，人心将无所感受。’又说：‘两淮招募勇士，不难招募，难的是安置。如果不以纪律约束，考核勤惰，必将后患无穷。’仍然请求查封权臣、内侍等没收的家产，专门作为养兵之用。娄机的同乡有前任官吏部的人，丧事未办而儿子去赴调，娄机说：‘既然已经违法，而部属不问，就鞭打几名官吏，让他们办理丧事后再来。’听到的人都认为他说得对。
兼太子詹事，著《历代帝王总要》以裨考订。升迁为给事中。海巡八厢亲从、都军头、指挥使年劳转资，恩旨太滥，请求停止未到年龄的人，已经到年龄的给予，皇帝认为善良已久。飞蝗成灾。娄机应诏说：‘和议刚刚达成，首要任务是保持安静，修补漏洞以成纪纲，节约财用以巩固国家根本，训练士兵以壮国威。’
升迁为礼部尚书兼给事中，提拔为同知枢密院事兼太子宾客，升任参知政事。在战争刚刚平定，信使往来之始，疮痍未愈，弊病纷然，娄机弥补协助很多。尤其珍惜名器，遵守法度；提拔贬退人物，直言是非，不谋私恩，不避嫌怨。有举人及格，应当改秩为邑而一定要朝见，娄机说：‘如果是这样，那么有功者如何奖励？贫寒者如何伸张？如果上前，自然应该上奏。’堂吏寄资未仕，而例以升朝官赏陈乞封赠，娄机说：‘进士非通籍不能及亲，你们竟然以白身得到它？’嘉定二年八月，行皇太子册命，娄机代理中书令读册。九月祭祀明堂，担任礼仪使。多次上章请求退休，皇帝不允许，皇太子派遣官员劝留。以资政殿学士的身份担任福州知州，坚决辞去。提举洞霄宫以归，于是去世，追赠金紫光禄大夫，加赠特进。
娄机初次登第时，他的父亲娄寿告诫他说：‘得到官职固然可喜，但做官正是不容易的！’娄机抚摸着弟弟娄模、娄栋，他们最终都成为善良的人。在乡里以诚待人，是非曲直在言语中判断，不为后来者言，人们敬畏而服从他。称奖人才，不遗寸长，访问贤能，列出姓名及其可用之实，以备选取，他所推荐的，也不想让别人知道。所著还有《班马字类》。娄机对书法有很深的造诣，书信多被收藏。
沈焕，字叔晦，是定海人。试入太学，最初与临川陆九龄成为朋友，跟随他学习。乾道五年考中进士，被授予余姚尉、扬州教授。被召为太学录，以所躬行者淑诸人，早晚接待学者，勤勉教诲诱导，长贰同僚嫉妒他立异。正值充任殿试考官，唱名日序立庭下，皇帝称赞他的仪容举止，派遣内侍询问姓名，众人更加嫉妒他。有人劝他暂且谋求职位，道路未可行，沈焕说：‘道与职有区别吗？’恰逢私试发策，引用《孟子》说：‘立于人的本朝而道不行，是可耻的。’言路认为他在讽刺自己，请求罢免他，任职才八个月，调任高邮军教授而去。
后充被任命为浙东安抚司的公事。在高宗的陵墓建造期间，百官们依次提供住宿和酒食，供应不足，焕急忙对安抚使郑汝谐说：‘国家有大事，而臣子们却宴乐自如，这合适吗？’汝谐让焕列出具体的建议。充担任修奉官，写信给御史，请求明确说明丧礼的本意，使贵族和亲近的人都感到悲痛，这样自然就不会有奢华的舍宅和食物，不需要弹劾就能禁止索求，费用也会大幅减少。
那年发生了旱灾，常平使挑选官员进行赈济，得到了上虞、余姚两县，没有出现流民饿死的情况。后来改任婺源知县，三省的推荐信都上报给了朝廷，于是他被任命为舒州的通判。虽然闲居在家，即使生病也不放弃读书，他总是牵挂着母亲年迈和亲友的凋零。去世后，丞相周必大听说后说：‘回想我在朝中不能推荐贤能和宣扬善行，我对叔晦感到愧疚，有三位益友，叔晦却不觉得我有什么可愧疚的。’
焕人品高尚，但内心不安，从不自欺欺人，常说白天观察妻子儿女，晚上占卜梦境，如果两者都没有愧疚，才开始谈论学问。追赠直华文阁，特赐谥号端宪。
焕的朋友舒璘，字元质，又字元宾，是奉化人。后来被补入太学。张栻在中都做官，璘前去跟随他，有所启发。又跟随陆九渊学习，说：‘我只在白天和晚上都在这里，刻苦磨砺，改正过错，日有新的进步，也可以不偏离正道了。’朱熹、吕祖谦在婺讲学，璘徒步前往拜访，写信告诉家人说：‘简陋的床铺和稀疏的席子，都是很好的乐趣；栉风沐雨，反而是一种美好的境界。’
乾道八年（1172年）考中进士，两次被授予郡教授的职位，都没有接受。后来担任江西转运司干办公事。有人嫉妒璘的学问，只是听风就是雨地议论他，但与璘相处后，就没有任何疑虑了。担任徽州教授，徽州的学习风气顿时有了改变。《诗经》和《礼记》很久没有作为贡士的考试内容，学问几乎失传，璘编写了《诗礼讲解》，家传人习，从此他的学问逐渐兴盛。丞相留正称璘为当今第一教官，司业汪逵首先想要推荐璘，有人说璘已经足够了，汪逵说：‘我作为司业，应当推荐教官，除了这个人，还有谁能排在前面？’最终坚决推荐了他。担任平阳县知县，郡政相当苛刻，等到璘以民病为由报告时，言辞严厉，义正词严，太守因此而改变态度。任期结束后，担任宜州通判，去世。
璘乐于教书育人，曾说：‘师道尊严，璘不如叔晦，如果启迪后辈，璘不敢自谦。’袁燮说璘诚实不欺，没有一丝矫情。杨简说璘孝顺友爱，忠实可靠，道心纯明。楼钥说璘对人的态度，就像和煦的阳春。
淳祐年间，特赐谥号文靖。
曹彦约，字简甫，是都昌人。淳熙八年（1181年）考中进士。曾经跟随朱熹讲学，历任建平尉、桂阳司录、辰溪令，担任乐平县知县，主管江西安抚司机宜文字。担任澧州知州，尚未上任，薛叔似宣抚京湖，聘请他主管机宜文字。汉阳守军空虚，曹彦约被调任代理军事。当时金人大举入侵，郡兵素来薄弱，曹彦约搜访豪强，得到许禼让他统领民兵，赵观让他防守水道，党仲升带领宣抚司的军队驻扎在郡城。金军重兵围攻安陆，游骑冲入汉川，曹彦约授予赵观策略，联合渔民守卫南河，赵观反击，斩杀金军先锋，并派遣敢死队员焚烧金军的战舰，昼夜殊死战斗，金军北渡后大败而逃。又派遣党仲升袭击金人的营寨，杀死一千多人，党仲升中箭身亡。上奏请求赵观补授成忠郎、汉川簿尉，追赠党仲升修武郎，官职后继有人。曹彦约因守卫有功，晋升两级，就任汉阳知县。
嘉定元年（1208年），皇帝下诏征求直言，曹彦约上书，说：‘敌人难道不是利用岁币作为利益，我们指向哪里就响应哪里，所求之物都能得到，他们认为我们容易对付，就放纵他们的欲望。不如拖延小使的停留，督促边防的准备，给他们一些时间，我们就能知道他们的真伪。如果他们再次大举进攻，民众已经怨恨，我们如果想要进攻，他们已经做好了戒备，如果想要撤退，他们有叛军，我们就可以决定胜负了。’不久后，被任命为湖北常平提举，代理鄂州知州兼湖广总领，后来改任提点刑狱，再迁任湖南转运判官。
当时盗贼罗世传、李元砺、李新等人相继起事，桂阳、茶陵、安仁三县都被攻破，方圆千里之地，变成了盗贼的巢穴。曹彦约到攸县督促运输，人心才开始安定。后来升任直秘阁、潭州知州、湖南安抚使。当时江西有人说想要招安李元砺，朝廷命令湖南讨论招讨的适宜方法，曹彦约说：‘现在如果不进行讨伐，而曲意招安，就会失去朝廷的威严。如果没有李元砺设疑词来款待重兵，那么军队就不能撤回守卫，民众就不能安居乐业。’李元砺最终没有投降，曹彦约于是督促各将领逼近贼巢驻扎，在酃洣击败李新，李新受重伤而死，众人推举李如松为首领，李如松投降，于是收复了桂阳。罗世传素来与李元砺有矛盾，这时秘密请求图谋李元砺以示效忠，曹彦约记录了赏格并上报朝廷，并且告知朝廷，又给予一万缗钱犒赏他的军队。罗世传于是生擒了李元砺。曹彦约回到长沙，不久，又外出督战，余党全部被平定。
罗世传自以为有功，拖延时间以索取重赂，曹彦约告诫他不应该过分索求。当时池州副都统许俊驻兵吉之龙泉，用重金收买罗世传，越级提升他的官职，罗世传于是将李元砺交给了江西。胡矩担任右司，想要让罗世传统一各峒并成为他们的首领，撤回江西、湖南的守军，曹彦约坚决反对，胡矩不高兴，但罗世传最终桀骜不驯，不肯离开山区。曹彦约秘密派遣罗九迁作为间谍，诱使胡友睦，许以重赏，胡友睦于是杀死了罗世传。江西前来争夺功劳，他没有计较。被提升为侍右郎官，因为右正言郑昭先的建议，他的任命被搁置。
过了一段时间，被任命为利路转运判官兼知利州。关外缺乏粮食，曹彦约动用本司储存的粮食以低价出售，鼓励分摊免役，通商减免税收，民众因此得以渡过难关。当时沔州都统制王大才骄横跋扈，制置使董居谊既不能掌握他的权力，反而曲意奉承他。曹彦约认为蜀地的边境各司并列，兵权不统一，稍有警讯，就纷纷上奏议论，理财者抱怨兵力薄弱，握兵者抱怨财力不足，于是写了《病夫议》，献给朝廷，说：
古代的边境管理，寻求一位贤能的人，将兵权全部交给他，兵权正则事务重要，兵权专一则号令统一。现在朝廷之上，担心士大夫不奉行诏令，厌恶士大夫不忠诚。因此，虽然信任他们并使用他们，但又用其他人来参与其中；虽然将事权交给他们，但又从中加以控制。导致知道事情的人不敢承担责任，害怕事情的人常常失职，一旦有紧急情况，各自坚持己见，兵权和财政互相推诿。
从前秦、陇地区的风俗，以懂得军事和善于战斗而闻名于天下。自从吴氏世袭以来，掌握军队的人心思在于依仗势力，而不是尊敬上级；使用军队的人心思在于诛杀敌人，而不是安抚百姓。根本一坏，各种问题相继出现，以至于有世袭的将领已经叛变而宣威不觉，四郡已经割让而其他将领却不知道。改革之后，叛逆者已经被诛杀，但当地的习俗和人心其实并没有改变。任命军官同时管理州事的人，容易形成藩镇的权利；从士兵中提拔出来而立下微小功绩的人，逐渐没有了阶级之分。从皂郊到宕昌，即陇西天水地区，那里的忠诚义士民兵在战斗中利益，紧急时刻固然容易鼓动，但如果他们依仗勇猛贪图利益，犯上作乱，那就不仅仅是大军的问题了。如果不从根本上纠正，经过岁月的磨砺，用礼义来逐渐引导，是看不到希望的。
现在掌握军队领导权的人，必须靠近边境，必须拥有亲兵；有军队领导权的人，必须管理经费，必须宽裕使用。至于忠诚义士的军队，又必须有德行的人来领导，选择有文化的人来教导，就像古人所说的教育民众然后再使用他们一样。现在讨论的议题不在此，却想要侥幸取胜来立功，苟且偷安以求免罪，误国的人必然是这些人。
当时朝廷的议论并不认为这样。
被任命为宁国府知府，又改任隆兴府、江西安抚使。不久，蜀地边关遭受战事，内部有张福、莫简的变乱，李彦约的预言无一不验。升迁为大理寺少卿，又代理户部侍郎，以宝谟阁待制的身份知成都。李彦约请求前往朝廷奏事，未被允许，又向省里申请入朝对答，没有得到回复。改任福州知府，又改任潭州知府，李彦约坚决辞去，担任明道观提举，不久以焕章阁待制的身份提举崇福宫。
理宗即位后，提升他为兵部侍郎兼国史院同修撰。宝庆元年入朝对答，劝皇帝讲学，防止亲近的人影响。接着说：‘应当以庆历、元祐时期的言论为法，以绍圣、崇、观时期的忌讳为戒。近年来，有以卖直好名为由出现在奏对中的人，希望陛下像依赖蓍草龟甲一样依赖忠诚正直的人，像去除蟊贼一样去除邪恶的人，对于那些阻挠正直言论的人，一定要加以斥退。
适逢下诏征求言论，李彦约上书说：‘陛下谨慎地处理家庭事务以侍奉长乐，开启王社以加强天伦，孝友的行为，应该足以取信于天下。然而，兄弟之间这样至亲的人，还可能被狂妄的小人所误导，路上的不同说法，还可能流传于不缝边布的谣言之中。我认为，遵守法律是臣子的职责，施恩是君主的权力。汉淮南王想要危害国家，张苍、冯敬等人请求依法处理，汉文帝已经赦免了他的罪行并流放，淮南王不幸去世，他的两个儿子被封在故地。这是过去的事情的明显证明，也是本朝太宗皇帝已经实施过的。现在如果顺应汉文帝的同情之意，遵循汉太宗续绝之意，明确表示好恶，没有可指责的地方，那么即使不能阻止诽谤，诽谤也会停止。’又说：‘陛下征求言论的诏书，唯恐不够周到，然而外界的议论引起了怀疑，认为明确地谈论文武，似乎只限于士人，广泛地谈论大小事务，恐怕涉及到平民，引导的方向只在命令之间而已。’又推荐隆州平民李心传，他一向精通史学，请求授予他低品级的官职，安排他在史馆工作，皇帝同意了。
不久兼任侍读，不久升迁为礼部侍郎。加授宝谟阁直学士，提举佑神观兼侍读。授予兵部尚书，他坚决辞去不接受。改任宝章阁学士、常德府知府，辞行时，说下情不通，横征暴敛未停止。皇帝问：‘问题在哪里？’他回答说：‘台谏专门议论君主，不及时关注时政，下情怎么能通？在都城公然行贿，那么州郡就会横征暴敛，这是无可怀疑的。’担任崇福宫提举，去世后，以华文阁学士的身份转为通议大夫退休，追赠宣奉大夫。嘉熙初年，赐予谥号文简。
范应铃，字旂叟，丰城人。他母亲怀孕时，他的祖父梦见双日照射庭院，范应铃出生。稍长大后，他立志于学习，丞相周必大看到他的文章，赞赏他。开禧元年，考中进士，被任命为永新县尉。永新县位于龙泉、茶陵溪峒的要冲，叛乱刚刚平定，喜欢造反的人假装惊扰，范应铃查明了主谋，将其逮捕并加以惩处。县里有十三乡，经常受到叛乱的侵扰，安抚使将官署移至郡中，最初上奏请求减免八乡百姓两年的租税，诏书下达后，随即又以检核的数字为由催促征收，范应铃坚决反对，没有被采纳。他立即前往郡中自陈，反复多次，帅声色俱厉，范应铃从容地说：‘我不仅仅是为了八乡的贫民，更是为了州家的利益！百姓贫穷紧迫，如果用无德之心对待他们，租税收不上来，祸患难以平息。’帅的脸色动了，下令免除下户的租税。出令后，又征收租税，范应铃叹息说：‘这是让我再次失信于民。’他又坚决反对，最终得到了允许，百姓非常高兴。
有一个大姓人家与转运使有牵连，家中的仆人横行霸道，欺压百姓，范应铃鞭打了他并将其关进监狱。郡吏在法庭上侮辱命令，范应铃将吏员逮捕并囚禁，上报了情况。
调任衡州录事，总领听到范应铃的名声，征召他为属官。改任崇仁县知县，刚到任，就明确约束，遵守约定，整顿纪律，向官吏和百姓说明，使他们知道该怎么做。然后罢免了乡吏的供给，检查了户籍的欺诈，不到几个月，簿记就整理好了，就将其簿籍和苗税条例上报给总领所，从此赋税劳役都公平了。他早起，穿戴整齐审理案件，处理得像神一样，所有案件都按期结案，即使是欠债的人也无不心服。真德秀在他的堂上题字‘对越’。他即将离任时，治理得和刚到任时一样。年底，他和百姓休息，免除债务，减免租税，释放囚犯，体恤生者安葬死者，崇尚孝道，劝导和睦，仁爱百姓，厚养风俗的事情，都一一实行，贴出告示，看到的人都为之赞叹。调任提辖文思院，负责办理各军审计，被派任抚州通判，因为言官的弹劾而免职，被安排在祠堂中。
丁忧在家守丧，服丧期满，担任蕲州通判。
当时江右地区的峒民叛乱，吉州八邑，七次被摧毁，他被任命为吉州知州，范应铃慷慨地说：‘这难道是臣子推辞困难的时候吗？’就带着家人前往。上任后，首先以训练军队、保障粮食为先务，然后裁减冗余官吏，核实军队户籍，淘汰老弱，依次罢免。范应铃深入调查财政的收支，每次都轻视征税营利，将蕲五邑全部改为户籍。吉州是水陆交通的要地，且驻扎有大军，有六万户人家，有人劝他征税，范应铃说：‘理财正辞，我纵然不能禁止百姓群饮，难道可以诱导他们为了赢利而饮酒吗？’永新禾山的群盗聚集，几天内就有上千人响应。范应铃发现过客赵希邵有才干和谋略，发布檄文让他代理县令，调动郡兵，结成保甲，分路攻打他们的巢穴，捕获了他们，诛杀了七个头目，一个乡就平定了。赣州的叛乱士兵朱先杀害了主帅，范应铃说：‘这不仅仅是一个小变乱。’秘密派遣间谍用重赏捉拿他。部使者弹劾他轻率行动，降职一级。闲居六年，养亲读书，过着平静的生活。起用为广西提点刑狱，他坚决辞去，过了一年才接受任命。到任后，做了很多平反的事情，努力上奏免除丁钱对百姓的剥削。
被任命为金部郎官，进宫觐见，首先说道：‘现在朝廷白天制定政策，晚上就改变，想要改变长期以来上级玩弄下级、上级傲慢下级的恶习；以国家内部治理的弊端，想要取得一时在外部对抗的大功。’又说：‘公正的舆论不来自于君子，而是夹杂着逢迎君主的奸臣；朝廷的纪律不端正，而是被玩弄权术的太监所左右。’言辞都正直，有见识的人赞同他。后来升迁为尚左郎官，不久又被任命为浙东提点刑狱，极力请求便利的生活条件，后来改任直秘阁、江西提举常平，并且以三万户的势力为后盾，威风凛凛。
遭遇父亲去世的丧事，服丧期满，升迁为军器监兼尚左郎官，被召见，上奏说：‘国家大事紧急，储备和继位是首要任务。陛下不断从自己的内心出发，却只是被身边的近臣所迷惑，受到宫廷中嫔妃的干扰，如果现在不采取行动，奸臣可能在夜半时分，凭借一纸命令，忠义之士将束手无策。’皇帝因此感动。
盐法多次变化，商人的利润，一方面被朝廷自己卖盐夺走，另一方面被都郡拘留夺走；九江、豫章扼住其要害，江右的贫民整年吃不上好饭，商人和百姓都陷入了困境。应铃极力陈述四害，希望使用祖宗时代用粮食换盐的方法。
被任命为直宝谟阁，湖南转运判官兼安抚司。峒獠蒋、何三族聚集了一千多人，捉拿县令，杀害王官，宪帅招募军队去抓捕，过了一年都没有抓到，应铃说：‘招募只会助长敌寇，应该立即抓捕。’立即调集飞虎等军队会合周边军队进行讨伐，应铃亲自前往誓师，号令明确而雄壮，士兵们鼓起勇气前进，捉拿了蒋时选父子及五个凶恶的头目并处决，胁从者让他们安居乐业，不到一个月就全军而归。
被任命为直焕章阁，上疏请求退休，未被允许；提拔为大理少卿，再次请求也不被允许。有一天清点府库，核实账簿，处理完官事之后，就涉及到家务，一点一滴都不遗漏。属下劝他清心寡欲，他说：‘生死，是命中注定的，平生所学，就在今天。’帅别之杰来探病，应铃整理好帽子严肃地进入，言谈举止如同平常，之杰离开后，应铃安详地去世。
应铃开明磊落，坚守正道，明辨是非，见义勇为，不因得失利害动摇自己的心。书籍馈赠不送给上级官员，推荐人才不迎合权贵，当官行事，无人敢用非正义的手段来阻挠。所到之处没有遗留诉讼，没有拖延的案件，对官吏毫不宽恕，也没有没收他们的财产，说：‘他们的财产是通过不正当手段得来的，官府又通过不正当手段没收，这可以吗？’他生活廉洁，查处贪官污吏，振兴风纪，听到的人都会受到鼓舞。
在家时，有人遇到不平之事，不去官府，而是去找应铃；做坏事的人，相互告诫说：‘不要让范公知道。’他读书明理，尤其喜欢《左氏春秋》，著有《西堂杂著》十卷，断案语录《对越集》四十九卷。徐鹿卿说：‘应铃的经学像儿宽，断案像隽不疑，治理百姓像龚遂，风采像范滂，理财像刘晏，而他的正直超过了他们。’人们认为这是名言。
徐经孙，字中立，原名子柔。宝庆二年进士，被任命为浏阳主簿，潭守让部下牙契钱送到州里，有人告发说：‘朝廷正下令颁布十七界会，如果用这些钱购买会，稍微等待一下，就能获得大利。’经孙说：‘这些钱是从保司取来的，出自公库，我接受会而不取其钱，对外欺骗百姓，对内欺骗自己，怎么可以呢！’第二天，就把所管辖的钱全部上交，那个人惊讶地佩服，面露愧色。
被任命为永兴令，担任临武县知县，潭州通判。帅陈韡与他相知，做事必先咨询他再行动。任期满了，由丰储苍提管进权辖，国子博士兼资善堂直讲。担任监察御史，弹劾京尹厉文翁言而无信，奏疏呈上后留在了宫中。皇帝多次宣谕，他立即出关，皇帝派人追捕，没有追上。升任直宝章阁、福建提点刑狱，号称公平公正。一年多后升任安抚使，被召为秘书监兼太子谕德。经孙担任安抚使时，韡在家闲居，他的门人和旧部中有人违法乱纪，不能得逞，他们一起煽动。到这时，韡被起用为判本郡，怀有私心发泄怒气，不再遵守礼节，当天就弹劾奏报通判，言语中攻击经孙，说他席卷府库而去，于是罢免了通判，削减了他的官职。经孙进宫，向政府说明了情况。事情上报皇帝，皇帝大怒，命令宰相说：‘陈韡老糊涂到这种地步，应该立即罢免他。’于是经孙再次到政府，说：‘我，是韡的学生，之前上奏是公事，如果韡因此获罪，人们会怎么看我呢？’请求不停，让他自己请求退休，明确通判无罪，有见识的人赞同他。
升迁为宗正少卿、起居舍人、起居郎，进宫上奏说：‘君主应当遵守理和欲的界限。’升任刑部侍郎兼给事中，升任太子左庶子、太子詹事，辅导东宫三年，讲解经义，随时启发。太子进宫侍奉，一定会把所讲的内容全部报告给皇帝，皇帝从未不称赞他。景定三年春天打雷，皇帝下诏寻求直言，经孙回答说：‘近几年，言论者以保持安静为主要目标，有抱负的人以诽谤为戒，忠诚正直的气节，被压抑不能施展，上帝降下监考，借助雷声来表达。’切中时弊。
公田法实施，经孙列举了其利弊，触怒了丞相贾似道，被任命为翰林学士、知制诰，不到一个月，被讽喻御史舒有开奏请免职，被罢免归家。被任命为湖南安抚使、知潭州，不接受。被任命为端明殿大学士，闲居十年，去世，追赠金紫光禄大夫。经孙推荐的陈茂濂担任公田官，分司嘉兴，听说经孙离开国家，说：‘我不能对不起徐公。’于是因为父母年老而辞官回乡，终身不再出仕。
评论说：唉，宁宗作为君主，韩侂胄作为宰相，难道是在用兵的时候吗？所以娄机极力阻止。小学被废弃已久，而机独知致力于此。沈焕、舒璘学识渊博，见识明敏。曹彦约可以建立功业。范应铃政治才能出众，如同神明。徐经孙清廉谨慎，坚守正道，最终因为与贾似道争公田而离开国家，君子们都称赞他。
泰始明昌国文-古籍-宋史-列传-卷一百六十九-注解
娄机：娄机，字彦发，嘉兴人，南宋时期政治家、文学家。乾道二年进士，官至礼部尚书兼给事中，以直言敢谏著称。
沈焕：沈焕，字叔晦，定海人，南宋时期政治家、文学家。乾道五年进士，曾任太学录、高邮军教授等职。
舒璘附：舒璘附，南宋时期政治家，曾任江东提举司干办公事等职。
曹彦约：曹彦约，南宋时期政治家，曾任通判饶州等职。
范应铃：范应铃，南宋时期政治家，曾任蜀帅等职。
徐经孙：徐经孙，南宋时期政治家，曾任对，请裁损经费等职。
乾道二年：乾道二年为南宋孝宗赵昚的年号，即1166年。
进士：进士是古代科举制度中的最高学位，通过科举考试后获得。
盐官尉：盐官尉是古代官职，负责盐政。
丁母忧：丁母忧是指官员因母亲去世而离职守丧。
含山主簿：含山主簿是古代官职，负责管理含山县的文书等事务。
铜城圩：铜城圩是指铜城地区的一个圩区。
役夫：役夫是指被征召去从事劳役的民工。
庐：庐是指简陋的房屋。
材植：材植是指木材和植物。
郡委：郡委是指郡太守委派的。
邻邑：邻邑是指邻近的城镇。
潜县丞：潜县丞是潜县县丞的简称，负责辅助县令管理县政。
版籍：版籍是指户籍。
狱讼：狱讼是指诉讼案件。
学校：学校是指教育机构。
外艰：外艰是指因父亲去世而离职守丧。
江东提举司：江东提举司是南宋时期的地方行政机构。
淮东：淮东是指淮河以东的地区。
西安县：西安县是南宋时期的一个县名。
茔域：茔域是指墓地。
通判：通判是古代官职，负责协助地方官员管理。
冤狱：冤狱是指冤枉的诉讼案件。
参议：参议是古代官职，负责参与议政。
幕中：幕中是指幕府中，即官员的私人府邸。
对：对是古代官职，负责向皇帝进言。
裁损经费：裁损经费是指削减财政支出。
刑名：刑名是指刑法。
宗正寺：宗正寺是古代官职，负责管理皇室宗族事务。
太常博士：太常博士是古代官职，负责太常寺的事务。
秘书郎：秘书郎是古代官职，负责秘书省的事务。
中兴馆阁书目：中兴馆阁书目是南宋时期的一部图书馆目录。
淮、浙：淮、浙是指淮河和浙江。
资善堂小学教授：资善堂小学教授是古代官职，负责资善堂小学的教育。
正言：正言是指直言不讳的言论。
外傅：外傅是指太子或皇子的老师。
学官：学官是指负责教育的官员。
正道：正道是指正确的道路或方法。
累朝：累朝是指历代的朝代。
修身：修身是指修养自己的品德。
治国：治国是指治理国家。
爱民：爱民是指爱护百姓。
坐右：坐右是指座位右边。
朝夕观省：朝夕观省是指早晚都进行观察和反省。
开明：开明是指思想开通，能够接受新事物。
右曹郎官：右曹郎官是古代官职，负责右曹的事务。
秘书省著作郎：秘书省著作郎是古代官职，负责秘书省的著作事务。
驾部：驾部是古代官职，负责车马等事务。
都城大火：都城大火是指都城（通常指首都）发生的火灾。
奉承：奉承是指迎合上级或权贵。
偏裨：偏裨是指将领的副手。
训阅：训阅是指训练和阅兵。
朝臣：朝臣是指朝廷的官员。
外廷：外廷是指朝廷的官员。
京官：京官是指京城（通常指首都）的官员。
县：县是指古代的地方行政单位。
郡守：郡守是指郡的长官。
轻滥：轻滥是指官职授予过于宽松而不加选择。
苏师旦：苏师旦是南宋时期的人物，曾任苏师旦怙势妄作。
韩侂胄：韩侂胄是南宋时期权臣，曾任宰相。
恢复之名：恢复之名是指恢复国家疆土的名号。
士卒：士卒是指士兵。
锋镝之下：锋镝之下是指战场。
人才：人才是指有才能的人。
财力：财力是指财富和力量。
兵连祸结：兵连祸结是指战争连绵不断，带来灾祸。
皇惑：皇惑是指皇帝的困惑。
侍御史：侍御史是古代官职，负责监察官员。
台谏：台谏是指御史台和谏官。
学士：学士是指古代的学者。
待制：待制是指等待任命的官员。
三牙管军：三牙管军是指古代的军事编制。
太常少卿：太常少卿是古代官职，负责太常寺的事务。
中书舍人：中书舍人是古代官职，负责中书省的事务。
宣谕：宣谕是指宣布皇帝的旨意。
荆、襄：荆、襄是指荆楚和襄阳。
疮痍：疮痍是指战争留下的创伤。
敝蠹：敝蠹是指腐败的官员。
弥缝裨赞：弥缝裨赞是指修补和辅助。
名器：名器是指名誉和地位。
守法度：守法度是指遵守法律和制度。
进退人物：进退人物是指选拔和罢免官员。
直言可否：直言可否是指直言不讳地表达意见。
市私恩：市私恩是指用私情来谋取利益。
嫌怨：嫌怨是指猜疑和怨恨。
举员：举员是指被推荐的人。
秩：秩是指官职的等级。
朝阙：朝阙是指朝廷。
白身：白身是指没有官职的人。
皇太子册命：皇太子册命是指皇帝正式册封太子。
明堂：明堂是指古代的宫殿。
礼仪使：礼仪使是指负责礼仪的使者。
洞霄宫：洞霄宫是指道教宫观。
资政殿学士：资政殿学士是古代官职，负责资政殿的事务。
福州：福州是南宋时期的一个州名。
提举洞霄宫：提举洞霄宫是指担任洞霄宫的提举。
金紫光禄大夫：古代官职，是一种荣誉职位。
特进：特进是古代的荣誉官职。
太学：太学，古代中国的最高学府。
陆九龄：陆九龄是南宋时期的人物，与沈焕为友。
殿试考官：殿试考官是指负责主持殿试的官员。
仪观：仪观是指仪容和风度。
内侍：内侍是指宫廷中的官员。
私试：私试是指私人组织的考试。
发策：发策是指出题考试。
孟子：孟子是战国时期的思想家，儒家学派的重要人物。
立乎人之本朝而道不行，耻也：立乎人之本朝而道不行，耻也是孟子的话，意思是如果在自己的国家推行正道却行不通，是一种耻辱。
黜：黜是指罢免官职。
高邮军：高邮军是南宋时期的一个军事编制。
淑诸人：淑诸人是指教导他人。
蚤暮：蚤暮是指早晚。
诲诱：诲诱是指教导和诱导。
长贰：长贰是指副职官员。
立异：立异是指提出与众不同的意见。
殿试：殿试是指科举制度中的最高考试，由皇帝亲自主持。
充干办浙东安抚司公事：充干办浙东安抚司公事，指充任浙东安抚司的干事官员，负责处理相关事务。
高宗山陵：高宗山陵，指宋高宗赵构的陵墓。
百司次舍供帐酒食之需：百司次舍供帐酒食之需，指众多官府依次提供帐篷、酒食等需求。
安抚使：安抚使，古代官职，负责安抚地方，处理地方政务。
郑汝谐：郑汝谐，南宋官员，曾任安抚使。
丧纪：丧纪，指丧葬的礼仪和规矩。
常平使：常平使，古代官职，负责管理常平仓，调节粮食供需。
流殍：流殍，指因饥荒而死亡的人。
婺源：婺源，今江西省上饶市婺源县。
舒州：舒州，今安徽省六安市舒城县。
拳拳然：拳拳然，形容心情沉重，担忧的样子。
周必大：周必大，南宋官员，曾任丞相。
直华文阁：直华文阁，古代官职，为文官高级荣誉。
奉化：奉化，今浙江省宁波市奉化区。
中都：中都，古代中国的一些都城，此处指某地。
陆九渊：陆九渊，南宋哲学家。
婺：婺，今江西省上饶市婺源县。
乾道八年：乾道八年，南宋孝宗赵昚的年号，即公元1172年。
郡教授：郡教授，古代官职，负责教授郡中学子。
微州：微州，今安徽省宣城市绩溪县。
司业：司业，古代官职，为教育机构中的高级官员。
剡荐：剡荐，推荐之意。
平阳县：平阳县，今浙江省温州市平阳县。
宜州：宜州，今广西壮族自治区柳州市宜州区。
汉阳：汉阳，今湖北省武汉市汉阳区。
安陆：安陆，今湖北省安陆市。
游骑：游骑，指游动的骑兵。
辰溪令：辰溪令，古代官职，辰溪县的县令。
乐平县：乐平县，今江西省抚州市乐平市。
江西安抚司机宜文字：江西安抚司机宜文字，江西安抚司的机要文字官员。
澧州：澧州，今湖南省常德市澧县。
宣抚京湖：宣抚京湖，指负责宣抚京湖地区的官员。
机宜文字：机宜文字，古代官职，负责处理机密文件。
汉阳阙守：汉阳阙守，指汉阳地区的守备官员。
金人：金人，指金朝的人。
攸：攸，今湖南省株洲市攸县。
秘阁：古代皇家图书馆。
潭州：指湖南的潭州。
招安：招安，指招降叛乱者。
池州副都统：池州副都统，池州地区的副都统。
吉之龙泉：吉之龙泉，指吉州龙泉地区。
沔州都统制：沔州都统制，沔州地区的都统制。
制置使：制置使，古代官职，负责地方军事。
蜀之边面：蜀之边面，指蜀地的边疆地区。
病夫议：病夫议，指关于军事和财政问题的议论。
庙堂：庙堂，古代指朝廷。
士大夫：士大夫，古代指有文化、有地位的人。
参之：参之，指参与、干预之意。
系维之：系维之，指束缚、控制之意。
缓急：缓急，指紧急和缓慢的情况。
归咎：归咎，指归罪、责怪之意。
秦、陇：秦、陇指的是古代中国的秦国和陇西地区，这两个地区历史上以军事强盛著称。
吴氏：吴氏可能指的是某个家族或姓氏，具体指代需要根据上下文来确定。
怙势：怙势意为依仗势力，指握兵者依赖自己的军权而不尊重上级。
诛货：诛货意为诛杀商贾，指用兵者以掠夺财富为目的。
息民：息民意为使民众得到休息，指用兵者应该以安抚民众为宗旨。
世将：世将指的是世袭的将领，即家族中世代传承的军事将领。
藩镇：藩镇是指古代中国地方上的军事割据势力。
皂郊：皂郊指的是古代的一个地名，具体位置需要根据历史资料来确定。
宕昌：宕昌是古代中国的一个地名，位于今天的甘肃省。
陇西天水：陇西和天水都是古代中国的地名，分别位于今天的甘肃省和陕西省。
忠义民兵：忠义民兵指的是忠于国家、具有正义感的民间武装力量。
磨之以岁月：磨之以岁月意为用时间来磨炼，指通过时间的考验来锻炼人的意志和品质。
礼义：礼义指的是古代中国的礼仪和道德规范。
领帅权者：领帅权者指的是掌握军队指挥权的人。
亲兵：亲兵指的是直接由将领指挥的私人武装。
经费：经费指的是军队的财政预算。
宽用度：宽用度意为放宽使用度，指对军队的财政支出不过分限制。
忠义之兵：忠义之兵指的是忠诚于国家的军队。
统率：统率意为领导，指军队的指挥官。
教导：教导意为教育，指对士兵进行教育和训练。
庆历、元祐：庆历和元祐是北宋时期的年号，分别指仁宗和哲宗的时期。
绍圣、崇、观：绍圣、崇、观是北宋时期的年号，分别指哲宗、徽宗和钦宗的时期。
搢绅：搢绅指的是古代的士大夫阶层。
韦布：韦布指的是平民百姓。
宝谟阁待制：宝谟阁待制是古代中国官职，属于文官，负责撰写文书和编纂史书。
大理少卿：古代官职，负责大理寺的日常事务。
户部侍郎：户部侍郎是古代中国官职，属于财政系统，负责户部的日常事务。
成都：成都是中国四川省的省会，历史上曾是蜀汉的都城。
明道观：明道观是古代中国的一个道观，位于今天的四川省。
崇福宫：崇福宫是古代中国的一个道观，位于今天的陕西省。
庆历、元祐听言为法：庆历、元祐听言为法指的是以庆历和元祐时期的皇帝听取直言为榜样。
绍圣、崇、观讳言为戒：绍圣、崇、观讳言为戒指的是以绍圣、崇、观时期的皇帝因讳言而受到的教训为戒。
沮挠谠言：沮挠谠言意为阻止正直之言。
斥逐：斥逐意为驱逐，指对那些阻止正直之言的人进行惩罚。
华文阁学士：华文阁学士是古代中国官职，属于文官，负责编纂书籍和撰写文章。
通议大夫：通议大夫是古代中国官职，属于文官，负责议政和提供建议。
嘉熙：嘉熙是南宋理宗的年号。
谥文简：谥文简是对范应铃的一种谥号，表示他文采出众、品德高尚。
丰城：丰城是古代中国的一个地名，位于今天的江西省。
开禧：开禧是南宋宁宗的年号。
龙泉、茶陵溪峒：龙泉、茶陵溪峒是古代中国的地名，位于今天的湖南省。
寇：寇指的是敌军或叛乱者。
捽而治之：捽而治之意为抓捕并加以处理。
弛：弛意为放宽，指放宽对民众的租税。
检核之数：检核之数指的是对租税数额的核实。
总领所：总领所指的是管理财政的机构。
校版籍之欺敝：校版籍之欺敝指的是检查户籍中的欺诈和弊端。
苗税则例：苗税则例指的是对苗族的税收规定。
总领：总领指的是对军队和财政的全面管理。
榷酤：榷酤指的是对酒类的专卖。
户：户指的是户籍，即对人口的管理。
舟车之会：舟车之会指的是交通便利的地方。
军籍：军籍指的是军队的编制和人员名单。
禽：禽意为捕捉，指抓捕盗贼。
谍：谍指的是间谍，指秘密派遣的人。
劾：劾指的是弹劾，指对官员的指控。
镌：镌意为削减，指减少官职。
丁钱：丁钱指的是古代中国的一种税制，即对壮丁的征税。
蠹民：蠹民指的是损害百姓利益的行为。
金部郎官：古代官职，掌管财政、货币等事务。
朝行暮改：形容政策或计划变动无常，朝令夕改。
悠悠内治：形容治理国家事务的松懈和疏忽。
敝政：指不合理的政策或腐败的行政。
赫赫外攘：形容对外扩张的声势浩大。
逢君之小人：指那些迎合君主的小人。
纪纲不正：指国家法纪不严明。
阉寺：指宦官，古代宦官在朝廷中往往掌握实权。
谠直：正直，敢于直言。
识者韪之：有见识的人认为他说的对。
尚左郎官：古代官职，掌管礼仪、祭祀等事务。
浙东提点刑狱：古代官职，负责浙江东部地区的司法事务。
力丐便养：尽力争取便利的生活条件。
江西提举常平：古代官职，负责江西地区的粮食储备和调剂。
军器监：古代官职，负责军器制造。
储贰：指储君，即皇位继承者。
宸衷：指皇帝的内心。
宫庭嫔御：指宫廷中的妃嫔。
盐法：指盐的产销政策。
都郡：指都城附近的郡县。
九江、豫章：指江西的九江和豫章两个郡。
江右贫民：指江西地区的贫苦百姓。
峒獠：古代对南方少数民族的称呼。
蒋、何三族：指蒋、何两姓的三个家族。
宪招捕：指官方的招捕行动。
飞虎等军：指飞虎军等部队。
隅总：指地方军事指挥官。
禽蒋时选父子及凶渠五人诛之：指捕获并处决了蒋时选父子及五个凶犯。
纤悉不遗：形容非常细致，不遗漏任何细节。
数也：指命运。
学力：指学问和修养。
宝谟阁：古代皇家图书馆。
湖南转运判官：古代官职，负责湖南地区的财政运输。
安抚司：古代官职，负责地方安抚事务。
峒獠蒋、何三族：指蒋、何两姓的三个家族。
帅宪：指地方军事指挥官。
招之适以长寇：指招抚只会助长敌寇。
胁从者使之安业：指对胁从者进行安抚，使他们安心生活。
全师而归：指全军安全返回。
籍府库：指登记府库中的财物。
簿书：指账簿和文书。
绳吏：指负责执法的官吏。
悖入：指非法所得。
进修洁：指修身养性。
案奸赃：指处理贪污案件。
振树风声：指树立良好的风气。
西堂杂著：应铃所著的书籍。
对越集：应铃所著的断讼语集。
宝庆二年：南宋理宗宝庆二年，即公元1226年。
浏阳主簿：古代官职，负责浏阳地区的行政事务。
潭守：指潭州的守备官。
牙契钱：指官府收取的牙契税。
十七界会：南宋时期的货币单位。
保司：古代官职，负责地方治安。
公库：指官府的库房。
怀者：指心怀不满的人。
哗讦：指诽谤和攻击。
忠谠之气：指忠诚正直的气节。
上帝降监：指天意。
靖共：指国家安定。
公田法：指公田制度。
贾似道：南宋末年的权相。
翰林学士：古代官职，负责皇帝的文学和学术事务。
知制诰：古代官职，负责起草皇帝的诏书。
湖南安抚使：古代官职，负责湖南地区的安抚事务。
端明殿大学士：古代官职，相当于宰相。
泰始明昌国文-古籍-宋史-列传-卷一百六十九-评注
召为金部郎官，入见，首言：今以朝行暮改之规模，欲变累年上玩下慢之积习；以悠悠内治之敝政，欲图一旦赫赫外攘之大功。
此句中，应铃以直言进谏，表达了对朝政积弊的深刻认识。‘朝行暮改’与‘上玩下慢’形成对比，揭示了朝政的不稳定和官僚体系的腐败。‘悠悠内治’与‘赫赫外攘’则反映了当时国家内忧外患的严峻形势，应铃以此自任，显示出其强烈的责任感和改革决心。
又曰：公论不出于君子，而参以逢君之小人；纪纲不正于朝廷，而牵于弄权之阉寺。
此句进一步揭示了当时朝政的黑暗面。应铃认为，公论被小人所左右，朝廷纪纲被阉寺所破坏，这是国家政治腐败的重要原因。‘逢君之小人’与‘弄权之阉寺’两个形象生动的词汇，生动地描绘了当时政治生态的恶劣。
言皆谠直，识者韪之。
此句评价应铃的言论直率而公正，得到了有识之士的认同。‘谠直’与‘韪’两个词，体现了应铃的人格魅力和他在朝政改革中的重要作用。
迁尚左郎官，寻为浙东提点刑狱，力丐便养，改直秘阁、江西提举常平，并诡挟三万户，风采凛然。
此句描述了应铃在官场上的经历。‘力丐便养’与‘改直秘阁’等词汇，展现了应铃在官场上的坚韧不拔和敢于担当的精神。‘风采凛然’则是对他形象的高度评价。
丁外艰，服除，迁军器监兼尚左郎官，召见，奏曰：国事大且急者，储贰为先。
此句中，应铃针对国家大事提出自己的见解，强调储贰的重要性。‘国事大且急’与‘储贰为先’形成对比，突出了应铃对国家政治的深切关注。
属盐法屡变，商贾之赢，上夺于朝廷之自鬻，下夺于都郡之拘留；九江、豫章扼其襟喉，江右贫民终岁食淡，商与民俱困矣。
此句描述了当时盐法改革所带来的社会问题。应铃以生动的语言描绘了盐法改革对商贾和贫民的影响，表达了对改革后果的担忧。
应铃力陈四害，愿用祖宗入粟易盐之法。
此句中，应铃提出了自己的解决方案，即恢复祖宗时期的入粟易盐法。‘力陈四害’与‘愿用祖宗入粟易盐之法’体现了应铃的政治智慧和改革勇气。
授直宝谟阁，湖南转运判官兼安抚司。
此句描述了应铃在官场上的进一步晋升。‘授直宝谟阁’与‘湖南转运判官兼安抚司’等词汇，展现了应铃在官场上的卓越才能和广泛的影响力。
峒獠蒋、何三族聚千余人，执县令，杀王官，帅宪招捕，逾年不至，应铃曰：招之适以长寇，亟捕之可也。
此句描述了应铃在处理地方治安问题上的果断措施。‘招之适以长寇’与‘亟捕之可也’体现了应铃的务实精神和敢于担当的态度。
即调飞虎等军会隅总讨之，应铃亲临誓师，号令明壮，士卒鼓勇以前，禽蒋时选父子及凶渠五人诛之，胁从者使之安业，未一月全师而归。
此句详细描述了应铃在处理峒獠叛乱过程中的军事行动。‘调飞虎等军’与‘禽蒋时选父子及凶渠五人诛之’等词汇，展现了应铃的军事才能和指挥能力。
授直焕章阁，上疏谢事，不允；擢大理少卿，再请又不允。
此句描述了应铃在官场上的坚持和执着。‘上疏谢事’与‘擢大理少卿’等词汇，展现了应铃对官职的淡泊和对个人理想的追求。
一旦籍府库，核簿书，处决官事已，遂及家务，纤悉不遗。
此句描述了应铃在处理政务时的严谨态度。‘籍府库’与‘核簿书’等词汇，展现了应铃对政务的认真负责。
僚属劝以清心省事，曰：生死，数也，平生学力，正在今日。
此句中，应铃表达了对人生的深刻认识。‘清心省事’与‘生死，数也’等词汇，展现了应铃的超然物外和对人生价值的追求。
帅别之杰问疾，应铃整冠肃入，言论如平常，之杰退，悠然而逝。
此句描述了应铃在生前的最后一刻。‘整冠肃入’与‘言论如平常’等词汇，展现了应铃的从容不迫和淡泊名利的精神。
应铃开明磊落，守正不阿，别白是非，见义必为，不以得失利害动其心。
此句评价了应铃的人格品质。‘开明磊落’与‘守正不阿’等词汇，展现了应铃的高尚品质和坚定的政治立场。
书馈不交上官，荐举不徇权门，当官而行，无敢挠以非义。
此句进一步强调了应铃的清廉自律。‘书馈不交上官’与‘荐举不徇权门’等词汇，展现了应铃在官场上的正直和廉洁。
所至无留讼，无滞狱，绳吏不少贷，亦未尝没其赀，曰：彼之货以悖入，官又从而悖入之，可乎？
此句描述了应铃在司法领域的成就。‘所至无留讼’与‘绳吏不少贷’等词汇，展现了应铃在司法改革中的贡献。
进修洁，案奸赃，振树风声，闻者兴起。
此句描述了应铃在政治改革中的努力。‘进修洁’与‘案奸赃’等词汇，展现了应铃在政治改革中的决心和行动力。
家居时，人有不平，不走官府，而走应铃之门；为不善者，辄相戒曰：无使范公闻之。
此句描述了应铃在民间的影响力。‘人有不平’与‘为不善者’等词汇，展现了应铃在民间的威望和影响力。
读书明大义，尤喜《左氏春秋》，所著有《西堂杂著》十卷，断讼语曰《对越集》四十九卷。
此句描述了应铃的学术成就。‘读书明大义’与‘所著有《西堂杂著》十卷’等词汇，展现了应铃的学术造诣和著作成果。
徐鹿卿曰：应铃经术似儿宽，决狱似隽不疑，治民似龚遂，风采似范滂，理财似刘晏，而正大过之。
此句评价了应铃的多方面才能。‘经术似儿宽’与‘决狱似隽不疑’等词汇，展现了应铃在各个领域的卓越才能。
人以为名言。
此句表明徐鹿卿的评价得到了人们的认可。
徐经孙，字中立，初名子柔。
此句介绍了徐经孙的基本情况。
宝庆二年进士，授浏阳主簿，潭守俾部牙契钱至州，有告者曰：朝廷方下令颁行十七界会，令若此钱皆用会，小须，则幸而获大利矣。
此句描述了徐经孙在官场上的经历。‘宝庆二年进士’与‘朝廷方下令颁行十七界会’等词汇，展现了徐经孙的才华和当时的政治背景。
经孙曰：此钱取诸保司，出诸公库，吾纳会而私取其钱，外欺其民，内欺其心，奚可哉！
此句中，徐经孙以直言进谏，表达了对当时政策的质疑。‘此钱取诸保司’与‘吾纳会而私取其钱’等词汇，展现了徐经孙的正义感和责任感。
诘旦，悉以所部钱上之，其人惊服有愧色。
此句描述了徐经孙在官场上的果断行动。‘诘旦’与‘悉以所部钱上之’等词汇，展现了徐经孙的坚决和果断。
辟永兴令，知临武县，通判潭州。
此句描述了徐经孙在官场上的进一步晋升。
帅陈韡雅相知，事必咨而后行。
此句描述了徐经孙与陈韡的关系。‘帅陈韡雅相知’与‘事必咨而后行’等词汇，展现了徐经孙的谦逊和谨慎。
秩满，由丰储苍提管进权辖，国子博士兼资善堂直讲。
此句描述了徐经孙在官场上的经历。
为监察御史，劾京尹厉文翁言伪而辨，疏入，留中。
此句描述了徐经孙在官场上的表现。‘为监察御史’与‘劾京尹厉文翁言伪而辨’等词汇，展现了徐经孙的正义感和责任感。
宣谕至再，即日出关，上遣使追之，不及。
此句描述了徐经孙在官场上的遭遇。
进直宝章阁、福建提点刑狱，号称平允。
此句描述了徐经孙在官场上的进一步晋升。
岁余升安抚使，召为秘书监兼太子谕德。
此句描述了徐经孙在官场上的经历。
经孙为安抚时，韡家居，门人故吏有挠法者不得逞，相与摇撼。
此句描述了徐经孙在官场上的遭遇。
至是韡起家判本郡，怀私逞忿，无复交承之礼，即日劾奏通判，语侵经孙，谓席卷府库而去，于是罢通判，削其秩。
此句描述了徐经孙在官场上的斗争。
经孙造朝，具白于政府。
此句描述了徐经孙在官场上的行动。
事上闻，帝大怒，谕宰执曰：陈韡老缪至此，宜亟罢之。
此句描述了徐经孙在官场上的斗争。
于是经孙再诣政府，言：某，韡门生也，前日之白，公事也，苟韡以是得罪，人谓我何？
此句中，徐经孙表达了自己的立场和担忧。
请之不置，俾自乞闲，明通判无罪，识者韪之。
此句描述了徐经孙在官场上的斗争。
迁宗正少卿、起居舍人、起居郎，入奏：君人者当守理欲之界限。
此句描述了徐经孙在官场上的表现。
迁刑部侍郎兼给事中，升太子左庶子、太子詹事，辅导东宫者三年，敷陈经义，随事启迪。
此句描述了徐经孙在官场上的经历。
太子入侍，必以其所讲闻悉奏之，帝未尝不称善。
此句描述了徐经孙在官场上的表现。
景定三年春雷，诏求直言，经孙对曰：三数年来，言论者以靖共为主，有怀者以哗讦为戒，忠谠之气，郁不得行，上帝降监，假雷以鸣。
此句中，徐经孙以直言进谏，表达了对当时政治环境的担忧。
切中时病。
此句评价了徐经孙的言论。
公田法行，经孙条其利害，忤丞相贾似道，拜翰林学士、知制诰，未逾月，讽御史舒有开奏免，罢归。
此句描述了徐经孙在官场上的遭遇。
授湖南安抚使、知潭州，不拜。
此句描述了徐经孙在官场上的选择。
授端明殿大学士，闲居十年，卒，赠金紫光禄大夫。
此句描述了徐经孙在官场上的经历。
经孙所荐陈茂濂为公田官，分司嘉兴，闻经孙去国，曰：我不可以负徐公。
此句描述了徐经孙在民间的威望。
遂以亲老谢归，终身不起。
此句描述了徐经孙的选择。
论曰：呜呼，宁宗之为君，韩侂胄之为相，岂用兵之时乎？故娄机力止之。
此句评价了宁宗和韩侂胄的统治。
小学之废久矣，而机独知致力于此。
此句描述了娄机的贡献。
沈焕、舒璘学远识明。
此句描述了沈焕和舒璘的才能。
曹彦约可与建立事功。
此句描述了曹彦约的能力。
范应铃赫然政事如神明。
此句评价了范应铃的才能。
徐经孙清慎有守，卒以争公田迕贾似道去国，君子称之。
此句评价了徐经孙的品德和才能。
