作者： 宋代史学家如欧阳修、司马光等，他们参与了《宋史》的编纂工作，全面记录了宋朝从建立到灭亡的历史过程。
年代：成书于元代（约14世纪）。
内容简要：《宋史》是元代史学家对宋朝历史的总结，详细记载了宋朝从宋太祖赵匡胤的建立到宋朝灭亡的全过程。全书分为本纪、志、列传等多个部分，内容涉及政治、军事、文化、经济、外交等多个方面，展现了宋朝繁荣的文化和复杂的政治斗争，是研究宋朝历史的权威文献之一。
泰始明昌国文-古籍-宋史-列传-卷一百八十一-原文
林勋 刘才邵 许忻 应孟明 曾三聘 徐侨 度正 程珌 牛大年陈仲微 梁成大 李知孝
林勋，贺州人。政和五年进士，为广州教授。建炎三年八月，献《本政书》十三篇，言：
国家兵农之政，率因唐末之故。今农贫而多失职，兵骄而不可用，是以饥民窜卒，类为盗贼。
宜仿古井田之制，使民一夫占田五十亩，其有羡田之家，毋得市田，其无田与游惰末作者，皆驱之使为隶农，以耕田之羡者，而杂纽钱谷，以为十一之税。
宋二税之数，视唐增至七倍。今本政之制，每十六夫为一井，提封百里，为三千四百井，率税米五万一千斛、钱万二千缗；
每井赋二兵、马一匹，率为兵六千八百人、马三千四百匹，岁取五之一以为上番之额，以给征役。
无事则又分为四番，以直官府，以给守卫。是民凡三十五年而役使一遍也。
悉上则岁食米万九千余斛，钱三千六百余缗，无事则减四分之三，皆以一同之租税供之。
匹妇之贡，绢三尺，绵一两。
百里之县，岁收绢四千余匹，绵三千四百斤。
非蚕乡则布六尺、麻二两，所收视绢绵率倍之。
行之十年，则民之口算，官之酒酤，与凡茶、盐、香、矾之榷，皆可弛以予民。
其说甚备。
书奏，以勋为桂州节度掌书记。
其后，勋又献《比较书》二篇，大略谓：
桂州地东西六百里，南北五百里，以古尺计之，为方百里之国四十，当垦田二百二十五万二千八百顷，有田夫二百四万八千，出米二十四万八千斛，禄卿大夫以下四千人，禄兵三十万人。
今桂州垦田约万四十二顷，丁二十一万六千六百一十五，税钱万五千余缗，苗米五万二百斛有奇，州县官不满百员，官兵五千一百人。
盖土地荒芜而游手末作之人众，是以地利多遗，财用不足，皆本政不修之故。
朱熹甚爱其书。
东阳陈亮曰：
勋为此书，考古验今，思虑周密，可谓勤矣。
世之为井地之学者，孰有加于勋者乎？
要必有英雄特起之君，用于一变之后，成顺致利，则民不骇而可以善其后矣。
刘才邵，字美中，吉州庐陵人。
其上世鹗，太宗召见，未及用而卒。
尝愤五季文辞卑弱，仿杨雄《法言》，著《法语》八十一篇行于世。
才邵以大观二年上舍释褐，为赣、汝二州教授，复为湖北提举学事管干文字。
宣和二年，中宏词科，迁司农寺丞。
靖康元年，迁校书郎。
高宗即位，以亲老归侍，居闲十年。
御史中丞廖刚荐之，召见，迁秘书丞，历驾部员外郎，迁吏部员外郎，典侍右选事。
先是，宗室注宫观、岳庙，例须赴部，远者或难于行。
才邵言许经所属以闻于部，依条注拟，行之而便。
迁军器监，既而迁起居舍人，未几，为中书舍人兼权直学士院。
帝称其能文，时宰忌之，出知漳州。
即城东开渠十有四，为闸与斗门以潴汇决，溉田数千亩。
民甚德之。
两奉祠。
绍兴二十五年，召拜工部侍郎兼直学士院，寻权吏部尚书。
以疾请祠，加显谟阁直学士。
卒，赠通奉大夫。
才邵气和貌恭，方权臣用事之时，雍容逊避，以保名节。
所著《檆溪居士集》行世。
许忻，拱州人。
宣和三年进士，高宗时，为吏部员外郎，有旨引见。
是时，金国使人张通古在馆，忻上疏极论和议不便，曰：
臣两蒙召见，擢置文馆，今兹复降睿旨引对。
今见陛下于多故之时，欲采千虑一得之说以广聪明，是臣图报万分之秋也，故敢竭愚而效忠。
臣闻金使之来，陛下以祖宗陵寝废祀，徽宗皇帝、显肃皇后梓宫在远，母后春秋已高，久阙晨昏之奉，渊圣皇帝与天族还归无期，欲屈己以就和，遣使报聘。
兹事体大，固已诏侍从、台谏各具所见闻矣，不知侍从台谏皆以为可乎？抑亦可否杂进，而陛下未有所择乎？抑亦金已恭顺，不复邀我以难行之礼乎？
是数者，臣所不得而闻也。
请试别白利害，为陛下详陈之。
夫金人始入寇也，固尝云讲和矣。
靖康之初，约肃王至大河而返，已而挟之北行，讫无音耗。
河朔千里，焚掠无遗，老稚系累而死者亿万计，复破威胜、隆德等州。
渊圣皇帝尝降诏书，谓金人渝盟，必不可守。
是岁又复深入，朝廷制置失宜，都城遂陷。
敌情狡甚，惧我百万之众必以死争也，止我诸道勤王之师，则又曰讲和矣。
乃邀渊圣出郊，次邀徽宗继往，追取宗族，殆无虚日，倾竭府库，靡有孑遗，公卿大臣类皆拘执，然后伪立张邦昌而去。
则是金人所谓’讲和’者，果可信乎？
此已然之祸，陛下所亲见。
今徒以王伦缪悠之说，遂诱致金人责我以必不可行之礼，而陛下遂已屈己从之，臣是以不觉涕泗之横流也。
而彼以’诏谕江南’为名而来，则是飞尺书而下本朝，岂讲和之谓哉？
我躬受之，真为臣妾矣。
陛下方寝苫枕块，其忍下穹庐之拜乎？
臣窃料陛下必不忍为也。
万一奉其诏令，则将变置吾之大臣，分部吾之诸将，邀求无厌，靡有穷极。
当此之时，陛下欲从之则无以立国，不从之则复责我以违令，其何以自处乎？
况犬羊之群，惊动我陵寝，戕毁我宗庙，劫迁我二帝，据守我祖宗之地，涂炭我祖宗之民，而又徽宗皇帝、显肃皇后鉴舆不返，遂致万国痛心，是谓不共戴天之仇。
彼意我之必复此仇也，未尝顷刻而忘图我，岂一王伦能平哉？
方王伦之为此行也，虽闾巷之人，亦知其取笑外夷，为国生事。
今无故诱狂敌悖慢如此，若犹倚信其说而不寝，诚可恸哭，使贾谊复生，谓国有人乎哉，无人乎哉？
古之外夷，固有不得已而事之以皮币、事之以珠玉、事之以犬马者，曷尝有受其诏，惟外夷之欲是从，如今日事哉！
脱或包羞忍耻，受其诏谕，而彼所以许我者不复如约，则徒受莫大之辱，贻万世之讥；
纵使如约，则是我今日所有土地，先拱手而奉外夷矣，祖宗在天之灵，以谓如何？徽宗皇帝、显肃皇后不共戴天之仇，遂不可复也，岂不能痛哉！
陛下其审思之，断非圣心所能安也。
自金使入境以来，内外惶惑，傥或陛下终以王伦之说为不妄，金人之诏为可从，臣恐不惟堕外夷之奸计，而意外之虞，将有不可胜言者矣。
此众所共晓，陛下亦尝虑及于此乎？
国家两尝败外夷于淮甸，虽未能克复中原之地，而大江之南亦足支吾。
军声粗震，国势粗定，故金人因王伦之往复，遣使来尝试朝廷。
我若从其所请，正堕计中；不从其欲，且厚携我之金币而去，亦何适而非彼之利哉！
为今之计，独有陛下幡然改虑，布告中外，以收人心，谓祖宗陵寝废祀，徽宗皇帝、显肃皇后梓宫在远，母后、渊圣、宗枝族属未还，故遣使迎请，冀遂南归。
今敌之来，邀朝廷以必不可从之礼，实王伦卖国之罪，当行诛责，以释天下之疑。
然后激厉诸将，谨捍边陲，无堕敌计，进用忠正，黜远奸邪，以振纪纲，以修政事，务为实效，不事虚名，夕虑朝谋，以图兴复，庶乎可矣。
今金使虽已就馆，谓当别议区处之宜。
臣闻万人所聚，必有公言。
今在廷百执事之臣，与中外一心，皆以金人之诏为不可从，公言如此，陛下独不察乎？
若夫谓粘罕之已死，外夷内乱，契丹林牙复立，故今金主复与我平等语，是皆行诈款我师之计，非臣所敢知也。
或者又谓金使在馆，今稍恭顺。
如臣之所闻，又何其悖慢于前，而遽设恭顺于后？
敌情变诈百出，岂宜惟听其甘言，遂忘备豫之深计，待其祸乱之已至，又无所及？
此诚切于事情。
今日之举，存亡所系，愚衷感发，不能自己，望鉴其忄卷忄卷之忠，特垂采纳，更与三二大臣熟议其便，无贻异时之悔，社稷天下幸甚。
疏入，不省。
后忻托故乞从外补，乃授荆湖南路转运判官。
谪居抚州，起知邵阳，卒。
应孟明，字仲实，婺州永康人。
少入太学，登隆兴元年进士第。
试中教官，调临安府教授，继为浙东安抚司干官、乐平县丞。
侍御史葛邲、监察御史王蔺荐为详定一司敕令所删定官。
轮对，首论：
南北通好，疆场无虞，当选将练兵，常如大敌之在境，而可以一日忽乎？
贪残苛酷之吏未去，吾民得无不安其生者乎？
贤士匿于下僚，忠言壅于上闻，无乃众正之门未尽开，而兼听之意未尽孚乎？
君臣之间，戒惧而不自持，勤劳而不自宁，进君子，退小人，以民隐为忧，以边陲为警，则政治自修，纪纲自张矣。
孝宗曰：
朕早夜戒惧，无顷刻忘，退朝之暇，亦无它好，正恐临朝或稍晏，则万几之旷自此始矣。
次乞申严监司庇贪吏之禁，荐举徇私情之禁，帝嘉奖久之。
它日，宰相进拟，帝出片纸于掌中，书二人姓名，曰：
卿何故不及此？
其一则孟明也。
乃拜大理寺丞。
故大将李显忠之子家僮溺死，有司诬以杀人，逮系几三百家。
孟明察其冤，白于长官，释之。
出为福建提举常平，陛辞，帝曰：
朕知卿爱百姓，恶赃吏，事有不便于民，宜悉意以闻。
因问当世人才，孟明对曰：
有才而不学，则流为刻薄，惟上之教化明，取舍正，使回心向道，则成就必倍于人。
帝曰：
诚为人上者之责。
孟明至部，具以临遣之意咨访之。
帝一日御经筵，因论监司按察，顾谓讲读官曰：
朕近日得数人，应孟明，其最也。
寻除浙东提点刑狱，以乡部引嫌，改使江东。
会广西谋帅，帝谓辅臣曰：
朕熟思之，无易应孟明者。
即以手笔赐孟明曰：
朕闻广西盐法利害相半，卿到任，自可详究事实。
进直秘阁、知静江府兼广西经略安抚。
初，广西盐易官般为客钞，客户无多，折阅逃避，遂抑配于民。
行之六年，公私交病，追逮禁锢，民不聊生。
孟明条具驿奏除其弊，诏从之。
禁卒朱兴结集党侣，弄兵雷、化间，声势渐长，孟明遣将缚致辕门斩之。
光宗即位，迁浙西提点刑狱，寻召为吏部员外郎，改左司，迁右司，再迁中书门下省检正诸房公事。
宁宗即位，拜太府卿兼吏部侍郎。
庆元初，权吏部侍郎，卒。
孟明以儒学奋身受知人主，官职未尝幸迁。
韩侂胄尝遣其密客诱以谏官，俾诬赵汝愚，孟明不答，士论以此重之。
曾三聘，字无逸，临江新淦人。
乾道二年进士。
调赣州司户参军，累迁军器监主簿。
有旨造划车弩，三聘谓：
划车弩六人挽之，而箭之所及止二百六十步。
今所用克敌弓较之，工费不及十之三，一人挽之而射可及三百六十步，利害晓然。
乃不果造。
光宗不朝重华宫，中外疑惧，三聘以书抵丞相留正。
正未及言，会以它事不合求去。
三聘谓：’丞相今泯默而退耶，亦将取今日所难言者别白言之而后退？凡今阙庭之内，闺门衽席之间，父子夫妇之际，群臣莫敢深言者，避嫌远罪耳。丞相身退计决，言之何嫌乎？’
迁秘书郎。
帝欲幸玉津园，三聘上疏言：’今人心既离，大乱将作，小大之臣震怖请命，而陛下安意肆志而弗闻知，万一敌人谍知，驰一介之使，问安北宫，不知何以答之？奸宄窥间，传一纸之檄，指斥乘舆，不知何以御之？望亟备法驾朝谒，不然，臣实未知死所也。’
孝宗病革，复上疏言：’道路流言，汹汹日甚，臣恐不幸而有狂夫奸人，托忠愤以行诈，假曲直以动众，至此而后悔之，则恐无及矣。’
帝意为动。
及孝宗崩，帝疾不能执丧，朝论益震汹，三聘谓今日事势，莫若建储。
或戒之曰：’前日台谏诸公谓汝夺其职，今复有疏耶？’
三聘曰：’此何时而可避烦言也。’
宁宗立，兼考功郎，后知郢州。
会韩侂胄为相，指三聘为故相赵汝愚腹心，坐追两官。
久之，复元官与祠。
差知郴州，改提点广西、湖北刑狱，皆辞不赴。
侂胄诛，诸贤遭窜斥者相继召用，三聘禄不及，终不自言。
嘉熙间，三聘已卒，有旨特赠三官，直龙图阁，赐谥忠节。
徐侨，字崇甫，婺州义乌人。
蚤从学于吕祖谦门人叶邽。
淳熙十四年，举进士。
调上饶主簿，始登朱熹之门，熹称其明白刚直，命以’毅’名斋。
入为秘书省正字、校书郎兼吴、益王府教授。
直宝谟阁、江东提点刑狱，以迕丞相史弥远劾罢。
宝庆初，葛洪、乔行简代为请祠，迄不受禄。
绍定中，告老，得请。
端平初，与诸贤俱被召，迁秘书少监、太常少卿。
趣入觐，手疏数千言，皆感愤剀切，上劘主阙，下逮群臣，分别黑白，无所回隐。
帝数慰谕之，顾见其衣履垢敝，愀然谓曰：’卿可谓清贫。’
侨对曰：’臣不贫，陛下乃贫耳。’
帝曰：’朕何为贫？’
侨曰：’陛下国本未建，疆宇日蹙；权幸用事，将帅非材；旱蝗相仍，盗贼并起；经用无艺，帑藏空虚；民困于横敛，军怨于掊克；群臣养交而天子孤立，国势阽危而陛下不悟：臣不贫，陛下乃贫耳。’
又言：’今女谒、阉宦相为囊橐，诞为二竖，以处国膏肓，而执政大臣又无和、缓之术，陛下此之不虑而耽乐是从，世有扁鹊，将望见而却走矣。’
时贵妃阎氏方有宠，而内侍董宋臣表里用事，故侨论及之。
帝为之感动改容，咨嗟太息。
明日，手诏罢边帅之尤无状者，申儆群臣以朋党为之戒，命有司裁节中外浮费，而赐侨金帛甚厚。
侨固辞不受。
侍讲，开陈友爱大义，用是复皇子竑爵，请从祀周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹，以赵汝愚侑食宁宗，帝皆如其请。
金使至，侨以无国书宜馆之于外，如叔向辞郑故事，迕丞相意，力丐休致，帝谕留甚勤。
迁工部侍郎，辞益坚，遂命以内祠侍读，不得已就职。
遇事尽言。
以疾申前请，乃以宝谟阁待制奉祠。
卒，谥文清。
侨尝言：’比年熹之书满天下，不过割裂掇拾，以为进取之资，求其专精笃实，能得其所言者盖鲜。’
故其学一以真践实履为尚。
奏对之言，剖析理欲，因致劝惩。
弘益为多。
若其守官居家，清苦刻厉之操，人所难能也。
度正字周卿，合州人。
绍熙元年进士。
历官为国子监丞。
时士大夫无贤愚，皆策李全必反而不敢言，正独上疏极言之，且献毙全之策有三，其言鲠亮激切。
迁军器少监。
轮对，言：’陛下推行圣学，当自正家始。’
进太常少卿。
适太庙灾，为二说以献，其一则用朱熹之议，其一则因宋朝庙制而参以熹之议：’自西徂东为一列，每室之后为一室，以藏祧庙之主。如僖祖庙以次祧主则藏之，昭居左，穆居右，后世穆之祧主藏太祖庙，昭之祧主藏太宗庙。仁宗为百世不迁之宗，后世昭之祧主则藏之。高宗为百世不迁之宗，后世穆之祧主则藏之。室之前为两室；三年祫享，则帷帐幕之通为一室，尽出诸庙主及祧庙主并为一列，合食其上。往者此庙为一室，凡遇祫享合祭于室，名为合享，而实未尝合享。合增此三室，后有藏祧主之所，前有祖宗合食之地，于本朝之制初无更革，而颇已得三年大祫之义。’
迁权礼部侍郎兼侍右郎官，兼同修国史、实录院同修撰。
迁礼部侍郎，转一官，守礼部侍郎致仕。
卒，赠四官，赙银绢三百。
所著有《性善堂文集》。
程珌，字怀古，徽州休宁人。
绍熙四年进士。
授昌化主簿，调建康府教授，改知富阳县，迁主管官告院。
历宗正寺主簿、枢密院编修官，权右司郎官、秘书监丞，江东转运判官。
陛辞，宁宗谓宰臣曰：’程珌岂可容其补外？’遂复旧职。
迁浙西提举常平，又迁秘书丞，升秘书省著作郎，寻为军器少监兼权左司郎官。
迁国子司业兼国史编修、实录检讨，兼权直舍人院，迁起居舍人，兼职依旧。
权吏部侍郎，直学士院兼同修国史、实录院同修撰，兼权中书舍人。
迁礼部侍郎仍兼侍读，权刑部尚书，封休宁县男。
授礼部尚书兼同修国史、实录院同修撰，兼权吏部尚书，拜翰林学士、知制诰，兼修玉牒官，进封子。
五上疏丐祠，以焕章阁学士、知建宁府，授福建路招捕使。
以旧职提举玉隆万寿宫，进封伯。
进敷文阁学士、知宁国府，改知赣州，皆不赴。
进封新安郡侯，加宝文阁学士、知福州兼福建安抚使。
再奉祠，又加龙图阁学士。
以端明殿学士致仕，卒，年七十有九，赠特进、少师。
珌十岁咏冰，语出惊人。
直学士院时，宁宗崩，丞相史弥远夜召珌，举家大惊。
珌妻丞相王淮女也，泣涕，疑有不测，使人瞷之，知弥远出迎，而后收涕。
弥远与珌同入禁中草矫诏，一夕为制诰二十有五。
初许珌政府，杨皇后缄金一囊赐珌，珌受之不辞，归视之，其直不赀。
弥远以是衔之，卒不与共政云。
牛大年，字隆叟，扬州人。
庆元二年进士。
历官将作监主簿。
入对，言：’人主所当先者，要以天命人心之所系致念焉。夫以人主居富贵崇高之位，重而承宗社之托，尊而为臣辟之戴，一指意而众莫敢违，一动作而人孰敢议，然而天心靡常，则可畏也。’
又言：’今日士气亦久靡矣，宜体立国之意以振起之。夫有扶持作兴之意，而后缙绅无贪名嗜利之习；无贪名嗜利之习，而后有持正秉义之操。国家之休戚，在士大夫之风俗，而风俗之善恶在朝廷。惟陛下为之振起，机括一运，天下转移，而风俗易矣。’
迁军器监主簿、大宗正丞、四川提举茶马兼权总领、知黎州兼管内安抚司公事、节制黎雅州屯戍军马，加直宝章阁，为工部郎官。
入对，请惩贪吏。
迁侍左郎中，进直华文阁、浙东提点刑狱，迁守秘书少监、宗正少卿，升秘书监，迁起居舍人，升起居郎兼崇政殿说书。
以宝章阁待制提举太平兴国宫，卒，特赠四官。
大年清操凛然，所至以廉洁自将。
陈仲微，字致广，瑞州高安人。
其先居江州，旌表义门。
嘉泰二年，举进士。
调莆田尉，会守令阙，通判又罢软不任，台阃委以县事。
时岁凶，部卒并饥民作乱，仲微立召首乱者戮之。
籍闭粜，抑强籴一境以肃。
囊山浮屠与郡学争水利，久不决，仲微按法曰：’曲在浮屠。’
它日沿檄过寺，其徒久揭其事钟上以为冤，旦暮祝诅，然莫省为仲微也。
仲微见之曰：’吾何心哉？吾何心哉？’
质明，首僧无疾而死。
寓公有诵仲微于当路而密授以荐牍者，仲微受而藏之。
逾年，其家负县租，竟逮其奴。
寓公有怨言，仲微还其牍，缄封如故，其人惭谢，终其任不敢挠以私。
迁海盐丞。
邻邑有疑狱十年，郡命仲微按之，一问立决。
改知崇阳县，寝食公署旁，日与父老樵竖相尔汝，下情毕达，吏无所措手。
通判黄州，职兼饷馈，以身律下，随事检柅，军兴赖以不乏。
制置使上其最，辞曰：’职分也，何最之有？’
复通判江州，迁干办诸司审计事，知赣州、江西提点刑狱，迕丞相贾似道，监察御史舒有开言罢。
久之，起知惠州，迁太府寺丞兼权侍右郎官。
轮对，言：’禄饵可以钓天下之中才，而不可啖尝天下之豪杰；名航可以载天下之猥士，而不可以陆沉天下之英雄。’
似道怒，又讽言者罢夺其官。
久之，叙复。
时国势危甚，仲微上封事，其略曰：’误襄者，老将也。夫襄之罪不专在于庸阃、疲将、孩兵也，君相当分受其责，以谢先皇帝在天之灵。’
天子若曰罪在朕躬，大臣宜言咎在臣等，宣布十年养安之往缪，深惩六年玩寇之昨非，救过未形，固已无极，追悔既往，尚愈于迷。
或谓覆护之意多，克责之辞少；或谓陛下乏哭师之誓，师相饰分过之言，甚非所以慰恤死义，祈天悔祸之道也。
往往代言乏知体之士，翘馆鲜有识之人，吮旨茹柔，积习成痼，君道相业，两有所亏。
方今何时，而在廷无谋国之臣，在边无折冲之帅。
监之先朝宣和未乱之前、靖康既败之后，凡前日之日近冕旒，朱轮华毂，俯首吐心，奴颜婢膝，即今日奉贼称臣之人也；强力敏事，捷疾快意，即今日畔君卖国之人也。
为国者亦何便于若人哉！迷国者进慆忧之欺以逢其君，托国者护耻败之局而莫敢议，当国者昧安危之机而莫之悔。
臣尝思之，今之所少不止于兵。
阃外之事，将军制之，而一级半阶，率从中出，斗粟尺布，退有后忧，平素无权，缓急有责，或请建督，或请行边，或请京城，创闻骇听。
因诸阃有辞于缓急之时，故庙堂不得不掩恶于败阙之后，有谋莫展，有败无诛，上下包羞，噤无敢议。
是以下至器仗甲马，衰飒厖氵京，不足以肃军容；壁垒堡栅，折樊驾漏，不足以当冲突之骑。
号为帅阃，名存实亡也。
城而无兵，以城与敌；兵不知战，以将与敌；将不知兵，以国与敌。
光景蹙近目睫矣！惟君相幡然改悟，天下事尚可为也。
转败为成，在君相一念间耳。
乃出仲微江东提点刑狱。
德祐元年，迁秘书监，寻拜右正言、左司谏、殿中侍御史。
益王即位海上，拜吏部尚书、给事中。
厓山兵败，走安南。
越四年卒，年七十有二。
其子文孙与安南王族人益稷出降，乡导我师南征。
安南王愤，伐仲微墓，斧其棺。
仲微天禀笃实，虽生长富贵，而恶衣菲食，自同窭人。
故能涵饫《六经》，精研理致，于诸子百家、天文、地理、医药、卜筮、释老之学，靡不搜猎云。
梁成大，字谦之，福州人。
开禧元年进士。
素苟贱亡耻，作县满秩，谄事史弥远家干万昕，昕言真德秀当击，成大曰：’某若入台，必能辨此事。’昕为达其语。
通判扬州，寻迁宗正寺簿。
宝庆元年冬，转对，首言：’大佞似忠，大辨若讷，或好名以自鬻，或立异以自诡，或假高尚之节以要君，或饰矫伪之学以欺世。言若忠鲠，心实回邪，一不察焉，薰莸同器，泾、渭杂流矣。言不达变，谋不中机，或巧辨以为能，或诡讦以市直，或设奇险之说以駴众听，或肆妄诞之论以惑士心。所行非所言，所守非所学，一不辨焉，枘凿不侔，矛盾相激矣。’
越六日，拜监察御史。
寻奏：’魏了翁已从追窜，人犹以为罪大罚轻。真德秀狂僣悖缪，不减了翁，相羊家食，宜削秩贬窜，一等施行。’章既上，不下者两月，或传德秀有衡阳之命，时宰于帝前及之。
帝曰：’仲尼不为已甚。’遂止镌三秩。
明年三月，又奏杨长孺寝新命，徐瑄追三秩移象州居住，胡梦昱移钦州编管。
是冬，拜右正言。
绍定元年，进左司谏。
四年正月，迁宗正少卿。
五年二月，权刑部侍郎，明年十月，帝夜降旨黜之，提举千秋鸿禧观。
莫泽时兼给事中，急于别异，上疏驳之，遂寝祠命。
端平初，洪咨夔、吴泳交章论驳，镌两秩。
泳复上疏，送泉州居住。
会王遂论亦上，再镌秩，徙潮州。
成大天资暴狠，心术崄巇，凡可贼忠害良者，率多攘臂为之。
四方赂遗，列置堂庑，宾至则导之使观，欲其效尤也。
尤嗜豪夺，冒占宇文氏赐第。
既摈归，讼之者不下百数。
窜之日，朝命毁其庐，虽小人如李知孝亦曰：’所不堪者，他日与成大同传耳。’
李知孝，字孝章，参知政事光之孙。
嘉定四年进士。
尝为右丞相府主管文字，不以为耻。
差充干办诸司审计司，拜监察御史。
宝庆元年八月，上疏：’士大夫汲汲好名，正救之力少而附和沽激之意多，扶持之意微而诋訾扇摇之意胜。既虑君上之或不能用，又恐朝廷之或不能容，姑为激怒之辞，退俟斥逐之命。始则慷慨而激烈，终则恳切而求去，将以树奇节而求令名，此臣之所未解。’盖阴诋真德秀等。
又奏洪咨夔镌三秩、放罢，胡梦昱追毁、除名、勒停，羁管象州。
知孝犹语魏了翁曰：’此所论咨夔等，乃府第付出全文。’其情状变诈如此。
越月，复言：’近年以来，诸老凋零，后学晚出，不见前辈，不闻义理，不讲纲常，识见卑陋，议论偏诐，更唱迭和，蛊惑人心，此风披扇，为害实深。乞下臣章，风厉内外，各务靖共，以杜乱萌。’拜右正言。
又言：’德秀节改圣语，缪誊牒示，导信邪说，簧鼓同流，其或再有妄言，当追削流窜，以正典刑。’疏既上，遂镂榜播告天下。
又言：’趣召之人，率皆迟回，久而不至，以要君为高致，以共命为常流，可行而固不行，不疾而称有疾，比比皆是，相扇成风，欲求难进易退之名，殊失尊君亲上之义。愿将趣召之人计其程途，限以时日，使之造朝；其有衰病者，早与改命。’时召傅伯成、杨简、刘宰等皆不至，故知孝诋之。
又奏张忠恕落职、镌秩、罢郡。
知孝拜殿中侍御史，升侍御史。
绍定元年，迁右司谏，进右谏议大夫。
五年，迁工部尚书兼侍读。
越月，进兵部。
明年，理宗亲政，以宝谟阁直学士出知宁国，后省驳之，令提举嵩山崇福宫。
端平初，监察御史洪咨夔、权直舍人院吴泳交章论驳，镌秩罢祠。
泳复封驳，继送婺州居住。
殿中侍御史王遂且论之，再镌秩，徙瑞州。
知孝起自名家，苟于仕进，领袖庶顽，怀谖迷国，排斥诸贤殆尽。
时乘小舆，谒醉从官之家，侵欲敛积，不知纪极。
绍定末，犹自乞为中丞，世指知孝及梁成大、莫泽为三凶。
卒以贬死，天下快之。
论曰：读《本政书》，然后知林勋之于井地，可谓密矣。
刘才邵能全名节于权奸之时。
许忻之论和议，最为忠恳，卒以是去国，尤足悲夫。
应孟明、曾三聘之不污韩侂胄，孔子所谓’岁寒然后知松柏之后凋也’。
徐侨之清节，度正之淳敏，牛大年之廉正，陈仲微之忠实，然皆不至于大用，非可惜哉！
若乃程珌之窃取富贵，梁成大、李知孝甘为史弥远鹰犬，遗臭万年者也。
泰始明昌国文-古籍-宋史-列传-卷一百八十一-译文
林勋，贺州人。政和五年考中进士，担任广州教授。建炎三年八月，上呈《本政书》十三篇，书中说：‘国家兵农的政策，都是沿袭唐末的做法。现在农民贫穷且多失业，士兵骄横且无法使用，因此饥民逃亡成为盗贼。应该效仿古代井田制度，让每个男子占有五十亩田地，对于有多余田地的家庭，不允许他们买卖田地，对于没有田地和游手好闲的人，都应驱使他们成为隶农，利用多余的田地，混合钱粮，作为十分之一的税收。宋朝的税收是唐朝的七倍。现在的政治制度，每十六户为一井，总面积百里，共有三千四百井，平均每年税收米五万一千斛、钱万二千缗；每井提供两名士兵、一匹马，总共士兵六千八百人、马三千四百匹，每年征用五分之一作为轮值，以供应征役。无战事时则分为四轮，以供官府使用，以供守卫。这样，民众每三十五年才被征用一次。如果全部征税，每年可征收米万九千余斛，钱三千六百余缗，无战事时减少四分之三，都由相同的租税提供。每户妇女的贡品，是三尺绢，一两绵。百里之县，每年征收绢四千余匹，绵三千四百斤。不是产蚕的地方则征收六尺布、二两麻，所收的绢绵数量加倍。实行十年后，民众的口税，官府的酒税，以及所有茶、盐、香料、矾的税收，都可以减轻以给予民众。’他的建议非常全面。书呈上后，林勋被任命为桂州节度掌书记。
此后，林勋又上呈《比较书》两篇，大致说：‘桂州东西六百里，南北五百里，按古尺计算，相当于一百平方里的国家四十个，应当开垦田地二百二十五万二千八百顷，有田夫二百四万八千，出米二十四万八千斛，供养卿大夫以下四千人，士兵三十万人。现在桂州开垦田地约一万四十二顷，有丁口二十一万六千六百一十五，税收钱万五千余缗，租米五万二百斛，州县官员不满百人，官兵五千一百人。因为土地荒芜，游手好闲的人众多，所以土地的潜力未能充分利用，财用不足，这都是因为政治制度没有修整的缘故。’朱熹非常喜爱他的书。东阳陈亮说：‘林勋写这本书，考究古代，验证现代，思考周密，可以说是勤奋了。世上有研究井田制的人，谁比得上林勋呢？一定要有英雄般的君主，在变革之后使用这些策略，才能使民众不惊慌，并且有好的结果。’
刘才邵，字美中，吉州庐陵人。他的祖先刘鹗，被太宗皇帝召见，还没来得及使用就去世了。曾经因为五季文辞卑弱而愤怒，仿效杨雄的《法言》，撰写了《法语》八十一篇流传于世。刘才邵在大观二年考中上舍，担任赣、汝二州教授，后来又担任湖北提举学事管干文字。宣和二年，考中宏词科，升任司农寺丞。靖康元年，升任校书郎。
高宗即位后，因为父母年老回家侍奉，闲居十年。御史中丞廖刚推荐他，被皇帝召见，升任秘书丞，历任驾部员外郎，升任吏部员外郎，主管侍右选事。在此之前，宗室注宫观、岳庙，按照惯例需要到部，远的地方可能难以前往。刘才邵提出允许许经所属地区上报于部，按照规定注拟，实行起来很方便。升任军器监，后来升任起居舍人，不久后担任中书舍人兼权直学士院。皇帝称赞他文笔好，当时的宰相嫉妒他，外放担任漳州知州。在城东开凿了十四条渠道，设置了闸门和斗门来蓄水和排洪，灌溉了数千亩田地。民众非常感激他。两次被任命为祠部官员。绍兴二十五年，被召见并任命为工部侍郎兼直学士院，不久后代理吏部尚书。因病请求退休，加封显谟阁直学士。去世后，追赠通奉大夫。刘才邵性格温和，外貌恭敬，在权臣当权的时候，从容退让，以保持自己的名节。所著《檆溪居士集》流传于世。
许忻，拱州人。宣和三年考中进士，高宗时，担任吏部员外郎，皇帝有旨意召见。当时，金国使者张通古在馆中，许忻上疏极力论述和议的不利，说：‘我两次被召见，提拔到文馆，现在再次被降旨召见。现在看到陛下在多事之秋，想要采纳众人的建议以广开言路，这是我在报答万分之秋的时候，所以敢竭尽愚见以效忠。我听说金国使者来，陛下因为祖宗的陵墓被废弃祭祀，徽宗皇帝、显肃皇后的灵柩在远方，母后年纪已高，很久没有晨昏之礼，渊圣皇帝和皇室返回无期，想要屈己以求和，派遣使者报聘。这件事关系重大，已经诏令侍从、台谏各抒己见。不知道侍从、台谏都认为可行吗？或者可以混杂进不同的意见，而陛下还没有做出选择吗？或者金国已经恭顺，不再要求我们履行难以实现的礼节吗？这几点，我无法得知。请让我尝试分别说明利弊，为陛下详细陈述之。’
金人最初入侵时，确实说过要讲和。靖康初年，约定肃王到黄河边返回，后来却带着他北行，最终没有音信。河朔千里，焚掠一空，老少被捆绑而死的有亿万计，又攻破威胜、隆德等州。渊圣皇帝曾经下诏书，说金人背盟，不可守。这一年又深入内地，朝廷的布置不当，都城就被攻陷。敌情狡猾，害怕我们百万大军拼死抵抗，阻止我们各路勤王之师，却又说讲和。于是邀请渊圣出郊，接着邀请徽宗前往，追取宗族，几乎每天都有，耗尽府库，毫无保留，公卿大臣大多被拘禁，然后伪立张邦昌离开。那么金人所说的‘讲和’，果真可信吗？
这是已经发生的灾祸，陛下亲眼所见。现在只是因为王伦的胡言乱语，就引诱金人要求我们履行不可能实现的礼节，而陛下已经屈己从之，我因此不觉泪流满面。而他们以‘诏谕江南’为名而来，这难道是讲和吗？我们亲自接受这命令，真成了臣妾了。陛下正在睡草席枕土块，难道忍心下拜穹庐吗？我私下推测陛下一定不忍心这样做。万一接受他们的诏令，他们将更换我们的大臣，分割我们的将领，无休止地索求，没有尽头。在这种情况下，陛下想要顺从他们就无法立国，不服从他们又会被指责为违令，那将如何自处呢？何况那些像狗羊一样的敌人，惊动我们的陵墓，破坏我们的宗庙，劫持我们的二帝，占据我们祖宗的土地，折磨我们祖宗的百姓，而徽宗皇帝、显肃皇后的灵柩未能返回，导致万国痛心，这就是不共戴天的仇敌。他们意图必报此仇，从未片刻忘记图谋我们，岂是一个王伦就能平定的？当王伦这样做的时候，即使是普通人也知道他在取笑外夷，给国家生事。现在无故引诱狂妄的敌人如此悖慢，如果还依赖他们的说法而不醒悟，真的让人悲痛欲绝，如果贾谊再生，会说国家有人才吗，没有人吗？’
古代的异族，本来就有不得已用皮币、珠玉、犬马来侍奉他们的，何曾有过接受他们的命令，只是顺从他们的欲望，像今天这样的事情！如果有人忍受耻辱，接受他们的命令，而他们答应我们的条件不再履行，那只是白白受辱，留下万世的耻笑；即使他们履行了约定，那么我们今天的土地，就已经先拱手送给外夷了，祖宗在天之灵，会怎么看呢？徽宗皇帝、显肃皇后是我们不共戴天的仇敌，是不可能再和解的，怎能不感到痛心！陛下您要深思熟虑，这绝不是圣心所能安心的。自从金国使者入境以来，内外都感到惶惑，如果陛下最终认为王伦的话是真实的，金国的命令是可以遵从的，我担心不仅会中了外夷的奸计，而且会有意想不到的麻烦。这是众人皆知的事情，陛下是否也考虑到了这一点？
国家曾经在淮甸两次打败外夷，虽然未能收复中原之地，但江南也足以支撑。军声初震，国势初定，所以金人通过王伦的往返，派使者来试探朝廷。如果我们顺从他们的要求，正是中了他们的计；如果不顺从他们的愿望，并且携带丰厚的金币离开，又有何地不是他们的利益呢！现在的计策，只有陛下改变主意，向中外宣告，以收买人心，说祖宗的陵墓被废弃，徽宗皇帝、显肃皇后的灵柩在远方，母后、渊圣、宗族亲属还未回来，所以派遣使者迎接，希望他们能南归。现在敌人前来，用不可接受的方式邀请朝廷，实际上是王伦卖国的罪行，应当加以惩罚，以消除天下的疑虑。然后激励各位将领，小心守护边疆，不要中了敌人的计策，提拔忠诚正直的人，罢黜奸邪之人，以整顿纪律，以修明政事，务必追求实际效果，不追求虚名，晚上忧虑，早上计划，以图复兴，或许可行。
现在金国使者虽然已经入住馆舍，说是要另外商议安置事宜。我听说众人聚集，必有公论。现在朝廷中的百官，以及国内外的官员，都认为金国的命令不可遵从，公开的言论如此，陛下难道没有察觉吗？至于说粘罕已经死了，外夷内部混乱，契丹林牙重新立国，所以现在的金国君主与我们平等对话，这些都是行骗诱使我军之计，我不敢妄加评论。或者有人说金国使者现在态度恭敬。如我所闻，他们之前为何如此傲慢，现在突然变得恭敬？敌人的情势变化多端，怎能只听他们甜言蜜语，就忘记了深远的防备计划，等到他们的祸乱已经到来，又来不及了？这确实是当前形势所急切需要的。今天的行动，关系到国家的存亡，我内心激动，无法抑制，希望陛下能理解我的忠诚，特别采纳我的建议，再与几位大臣仔细商议，不要留下后患，国家有幸。
奏章呈上，没有被理会。后来因为旧情请求被调往外地任职，于是被任命为荆湖南路转运判官。贬谪到抚州，后被起用为邵阳知县，最终去世。
应孟明，字仲实，是婺州永康人。年轻时进入太学，隆兴元年考中进士。被任命为教官，调任临安府教授，继任浙东安抚司干官、乐平县丞。侍御史葛邲、监察御史王蔺推荐他为详定一司敕令所删定官。
轮对时，首先论述：‘南北通好，边疆无患，应该选择将领训练军队，时刻像有大敌在边境一样警惕，怎么能一天放松警惕呢？贪婪残忍苛刻的官吏没有去除，我的百姓怎么能安心生活呢？贤士隐于下级官员，忠言在上层被阻隔，难道不是正义之门没有完全打开，兼听的意思没有完全被信任吗？君臣之间，要时刻警惕而不自满，勤劳而不自安，提拔君子，罢黜小人，以百姓的疾苦为忧，以边疆为警，政治自然会得到改善，纪律自然会得到整顿。’孝宗说：‘我日夜警惕，无时无刻不忘记，退朝之后，也没有其他爱好，正是担心上朝时稍有懈怠，那么各种政务的疏忽就会从此开始。’接着请求严格禁止监察官庇护贪官的禁令，推荐官员徇私情的禁令，皇帝嘉奖了他很久。有一天，宰相进言，皇帝手中拿出一张纸条，上面写着两个人的名字，说：‘你为何没有提到他们？’其中一个是孟明。于是任命他为大理寺丞。
已故大将李显忠的儿子家僮溺水身亡，官吏诬陷他杀人，逮捕了几百家人。孟明查明这是冤案，向长官报告，释放了他们。外出任福建提举常平，辞职时，皇帝说：‘我知道你爱民如子，憎恶贪官，如果有不利于百姓的事情，应该全部告诉我。’并询问当世的人才，孟明回答说：‘有才能但不学习，就会变得刻薄，只有上面的教化明了，取舍正确，让他们回心向道，那么成就必然超过他人。’皇帝说：‘这确实是作为上位者的责任。’孟明到任后，根据皇帝的指示详细调查。有一天皇帝在经筵上，讨论监察官的职责，看着讲读官说：‘我最近得到几个人，应孟明是最好的。’不久任命他为浙东提点刑狱，因为乡部有嫌疑，改任江东。
适逢广西要选拔主帅，皇帝对辅臣说：‘我深思熟虑，没有人能比应孟明更合适。’于是亲手写下命令给孟明说：‘我听说广西盐法有利有弊，你到任后，可以详细研究实际情况。’升任直秘阁、静江府知府兼广西经略安抚使。起初，广西盐易官运为客钞，客户不多，亏损逃避，于是将负担转嫁给百姓。实行了六年，公私都受到损害，追捕禁锢，百姓无法生活。孟明提出驿报奏请废除这一弊端，皇帝下诏同意。禁卒朱兴在雷、化之间结党营私，兵力逐渐壮大，孟明派遣将领将其绑至辕门处斩。
光宗即位，升任浙西提点刑狱，不久召回朝廷任吏部员外郎，改任左司，再任右司，最后任中书门下省检正诸房公事。宁宗即位，任太府卿兼吏部侍郎。庆元初，代理吏部侍郎，去世。
孟明凭借儒学才华得到皇帝的赏识，官职未曾侥幸晋升。韩侂胄曾经派他的密使诱惑他担任谏官，让他诬陷赵汝愚，孟明没有答应，士人们因此更加尊重他。
曾三聘，字无逸，是临江新淦人。乾道二年考中进士。调任赣州司户参军，多次升迁至军器监主簿。有旨令制造划车弩，三聘说：‘划车弩需要六人拉动，而箭所能到达的距离只有二百六十步。现在使用的克敌弓，与之相比，工费不到十分之三，一人拉动就能射到三百六十步，利弊显而易见。’因此没有制造划车弩。
光宗不去朝拜重华宫，国内外都感到忧虑和恐惧，于是三次派人带着书信去请求丞相留正。留正还没来得及回应，就因为其他事情不合心意而请求离职。三次请求后，留正说：‘丞相现在要沉默退去吗？还是打算先说出今天难以启齿的话然后再退？现在宫廷内外，家庭之间，父子夫妇之间，大臣们都不敢深谈的事情，只是为了避免嫌疑和罪责。丞相既然决定离职，还有什么嫌疑可言呢？’后来被任命为秘书郎。
皇帝想要去玉津园，三聘上疏说：‘现在人心已经离散，大乱即将发生，大小官员都惊恐地请求命令，而陛下却安心放纵自己的意志而不闻不问。万一敌人得知，派一个使者来询问安北宫的情况，不知道该如何回答？如果奸人窥视机会，传一张檄文指责皇帝，不知道该如何应对？希望陛下赶快准备法驾朝见，否则，我真的不知道自己将死在哪里了。’
孝宗病重，三聘再次上疏说：‘道路上流传的谣言越来越凶猛，我担心不幸会有狂妄的人或奸人，假借忠诚和愤怒行事欺诈，利用曲直来煽动众人，等到后悔时，恐怕已经来不及了。’皇帝因此感到不安。
等到孝宗去世，皇帝因病不能主持丧礼，朝中的议论更加震惊和愤怒。三聘认为现在的形势，最好是立储君。有人警告他说：‘前些天台谏诸公说你夺取了他们的职位，现在你又上疏了？’三聘说：‘现在是什么时候可以回避这些麻烦的话呢？’
宁宗即位后，三聘被任命为兼考功郎，后来担任郢州知州。韩侂胄成为宰相后，指责三聘是前宰相赵汝愚的心腹，因此被降两级官职。过了一段时间，又恢复了原职和祠禄。
后来被任命为郴州知州，又改为提点广西、湖北刑狱，但他都辞去了。韩侂胄被诛杀后，许多被贬的贤人相继被召回使用，但三聘的俸禄没有恢复，他始终没有为自己争取。
嘉熙年间，三聘去世，朝廷特赐三官，直龙图阁，赐谥号忠节。
徐侨，字崇甫，是婺州义乌人。早年跟随吕祖谦的门人叶邽学习。淳熙十四年，他考中进士。后来调任上饶主簿，首次拜见朱熹，朱熹称赞他明白刚直，并给他取名为‘毅斋’。后来担任秘书省正字、校书郎，兼任吴、益王府教授。担任直宝谟阁、江东提点刑狱，因为反对丞相史弥远而被罢免。
宝庆初年，葛洪、乔行简为他请求祠禄，但他始终不接受。
绍定年间，他告老还乡，得到了批准。
端平初年，他和其他贤人一同被召回，升任秘书少监、太常少卿。他上疏数千言，都充满了感慨和愤怒，批评皇帝的不足，也指责了大臣们，分别了黑白，没有回避任何问题。
皇帝多次安慰他，看到他衣履破旧，皇帝感慨地说：‘你可以称得上是清贫。’徐侨回答说：‘我不贫穷，陛下才是贫穷。’皇帝问：‘我为什么贫穷？’徐侨说：‘陛下国家的基础没有建立，疆域日益缩小；权贵和宠臣当道，将帅们非才；旱灾和蝗灾连续发生，盗贼纷纷兴起；国家的开支没有限制，国库空虚；百姓被横征暴敛所苦，军队对苛捐杂税怨恨；大臣们结党营私，而陛下孤立无援，国家形势危急而陛下却不知醒悟：我不贫穷，陛下才是贫穷。’他还说：‘现在后宫和宦官相互勾结，如同两个寄生虫，占据了国家的要害，而执政的大臣又没有调和的技巧，陛下对此不加以考虑，却沉溺于享乐，即使有扁鹊这样的名医，看到这种情况也会却步。’当时贵妃阎氏正受宠，而内侍董宋臣表里为患，所以徐侨在议论中提到了他们。
皇帝因此感到感动，改变了脸色，叹息不已。第二天，皇帝亲自下诏罢免了几个特别无状的边帅，警告大臣们要警惕朋党，命令有关部门削减中央和地方的浮费，并且赐给徐侨大量的金帛，但他坚决推辞不接受。
徐侨担任侍讲，阐述了友爱的大义，因此恢复了皇子的爵位，请求让周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹从祀，让赵汝愚陪祀宁宗，皇帝都按照他的请求做了。
金国使者到来，徐侨认为没有国书就不应该让他们住在宫内，就像叔向辞去郑国的事情一样，这违背了宰相的意愿，他坚决请求退休，皇帝多次挽留。
后来他被任命为工部侍郎，他辞谢更加坚决，于是被任命为内祠侍读，他不得不接受职务。他遇到事情就直言不讳。因病再次提出请求，于是以宝谟阁待制奉祠。去世后，被追赠谥号文清。
徐侨曾经说过：‘近年来朱熹的书籍遍布天下，不过都是割裂和摘取，作为进取的资本，真正能够理解并实践他所说的很少。’因此他的学问以真实实践为尚。他的奏对之词，分析理欲，因此起到了劝善惩恶的作用。他的贡献很大。
如果他在官场或家中，他的清苦和严格是别人难以做到的。
度正字周卿，是合州人。绍熙元年考中进士。历任国子监丞等官职。当时士大夫无论贤愚，都预测李全必然反叛，但不敢说出来，只有度正独自上疏极力陈述，并且提出了三个消灭李全的策略，他的言辞刚直激烈。
后来他被任命为军器少监。轮对时，他说：‘陛下推行圣学，应该从正家开始。’后来晋升为太常少卿。恰逢太庙发生火灾，他提出了两个建议，其中一个采用了朱熹的建议，另一个则是根据宋朝的庙制，结合朱熹的建议：‘从西到东排列一列，每个房间后面再建一个房间，用来存放祧庙的主神。比如僖祖庙的祧主依次存放，昭居左，穆居右，后世穆的祧主存放在太祖庙，昭的祧主存放在太宗庙。仁宗是百世不迁的宗，后世昭的祧主则存放在那里。房间前面再建两个房间；三年一次的祫享，就把帷幕和幕布通开，变成一个房间，把所有庙主和祧庙主都放在一起，一起供食。以前这个庙只有一个房间，每次祫享合祭于室，名为合享，但实际上并没有真正合享。增加这三个房间，后面有存放祧主的地方，前面有祖宗合食的地方，对宋朝的制度来说，并没有什么改变，但已经很好地实现了三年大祫的意义。’
后来他被任命为权礼部侍郎兼侍右郎官，兼任同修国史、实录院同修撰。后来转任礼部侍郎，再转任一个官职，最后在礼部侍郎的职位上退休。去世后，被追赠四官，赠银绢三百。
程珌，字怀古，是徽州休宁人。绍熙四年考中进士。被任命为昌化主簿，调任建康府教授，后来担任富阳县知县，再后来主管官告院。历任宗正寺主簿、枢密院编修官，权右司郎官、秘书监丞，江东转运判官。在辞官时，宁宗对宰臣说：‘程珌怎么能容许他外调呢？’于是恢复了他的原职。
被调任浙西提举常平，后来又升任秘书丞，再升为秘书省著作郎，不久后担任军器少监并暂时兼任左司郎官。后来升任国子司业兼国史编修、实录检讨，暂时兼任直舍人院，再升任起居舍人，兼职依旧。暂时担任吏部侍郎，兼任直学士院和同修国史、实录院同修撰，同时暂时兼任中书舍人。升任礼部侍郎，仍兼任侍读，暂时担任刑部尚书，被封为休宁县男。被授予礼部尚书兼同修国史、实录院同修撰，暂时兼任吏部尚书，被任命为翰林学士、知制诰，同时兼任修玉牒官，晋升封为子爵。五次上疏请求退休，后来以焕章阁学士、知建宁府的身份，被授予福建路招捕使。以旧职提举玉隆万寿宫，晋升封为伯爵。晋升为敷文阁学士、知宁国府，改任知赣州，都没有赴任。晋升为新安郡侯，加封宝文阁学士、知福州兼福建安抚使。再次退休，又被加封为龙图阁学士。以端明殿学士的身份退休，去世时享年七十九岁，追赠特进、少师。
珌十岁时吟咏冰的诗，言辞出人意料。当时担任直学士院时，宁宗去世，丞相史弥远在夜晚召见珌，全家人都非常惊讶。
珌的妻子是丞相王淮的女儿，她哭泣着，怀疑会有不测之事发生，派人暗中观察，得知弥远外出迎接，才停止了哭泣。弥远与珌一同进入禁中起草矫诏，一个晚上就完成了二十五篇制诰。最初答应让珌进入政府，杨皇后用一袋金子赐给珌，珌接受了没有推辞，回家一看，其价值无法估量。弥远因此怀恨在心，最终没有让他参与政务。
牛大年，字隆叟，扬州人。庆元二年考中进士。历任将作监主簿。入朝对答，说：‘君主应当首先考虑的是天命和人心所系，对此要深思熟虑。君主身处富贵和崇高地位，肩负着宗社的重托，受到臣子的尊敬，一指意而无人敢违抗，一动而无人敢议论，然而天意无常，这是令人敬畏的。’又说：‘如今士气已经很久不振了，应该体察立国之意来振作士气。有了扶持和振兴的意图，然后士大夫就不会有贪名逐利的习惯；没有贪名逐利的习惯，然后才会有坚持正义的操守。国家的兴衰，取决于士大夫的风俗，而风俗的好坏在于朝廷。只有陛下能够振奋起来，一旦运转得当，天下就会改变，风俗也会改变。’
牛大年被调任军器监主簿、大宗正丞、四川提举茶马兼权总领、知黎州兼管内安抚司公事、节制黎雅州屯戍军马，加封直宝章阁，担任工部郎官。入朝对答，请求惩治贪官。升任侍左郎中，晋升直华文阁、浙东提点刑狱，升任守秘书少监、宗正少卿，升任秘书监，升任起居舍人，升任起居郎兼崇政殿说书。以宝章阁待制身份提举太平兴国宫，去世后，被特别追赠四官。牛大年清廉正直，所到之处都以廉洁自守。
陈仲微，字致广，瑞州高安人。他的祖先居住在江州，被表彰为义门。嘉泰二年，考中进士。被调任莆田尉，适逢守令空缺，通判也因软弱不能胜任，台阁委托他处理县事。当时年成不好，部卒和饥民发生暴乱，陈仲微立即召集首恶者将其处决。查封粮食，抑制强买，使整个地区安定。囊山浮屠与郡学争夺水利，久拖不决，陈仲微依法判决：‘错误在于浮屠。’后来沿檄经过寺庙，僧侣们长期在钟上揭发此事，认为是冤屈，早晚诅咒，但无人知道是陈仲微所为。陈仲微见到后说：‘我有什么心思呢？我有什么心思呢？’第二天早晨，首僧无病而终。寓公有颂扬陈仲微在朝中，并秘密给他推荐信的人，陈仲微接受了并藏了起来。过了一年，那个人的家人欠了县租，最终逮捕了他的奴仆。寓公有怨言，陈仲微归还了他的信，密封如故，那个人感到羞愧，直到任期结束都不敢因私事打扰。
陈仲微被调任海盐丞。邻县有一个十年未决的疑案，郡里命令陈仲微审理，一问就解决了。后来改任崇阳县知县，住在公署旁边，每天与父老和樵夫交谈，下情得以上达，官吏无法下手。担任黄州通判，职责包括供应粮食，以身作则，随事检查，军需供应因此充足。制置使上报他的功绩，他推辞说：‘这是我的职责，哪里有什么功绩可言？’后来又担任江州通判，晋升为干办诸司审计事，担任赣州知县、江西提点刑狱，与丞相贾似道发生冲突，监察御史舒有开建议罢免。过了一段时间，起用为惠州知县，晋升为太府寺丞兼暂时担任侍右郎官。轮对时，说：‘禄饵可以吸引天下中等人才，但不能用它来诱惑天下豪杰；名航可以承载天下平庸之辈，但不能用它埋没天下英雄。’贾似道大怒，又暗示言官罢免他的官职。过了一段时间，恢复了官职。
当时国家形势非常危急，陈仲微上奏封事，其大意是：‘误国的是老将。老将之罪不仅仅在于平庸的将领、疲惫的士兵和年幼的兵丁，君主应当分担责任，以告慰在天之灵。如果天子说罪在自己，大臣应当说咎在自己，公布十年来的失误，深刻反省六年来玩忽职守的错误，补救过错尚未显现，已经到了极限，追悔过去，总比迷途不知返要好。有人说庇护之意多，责备之言少；有人说陛下缺乏哀悼将士的誓言，丞相只顾推卸责任，这并不是安慰和抚恤为国捐躯者、祈求上天悔改灾祸的方法。常常有缺乏识见的人代言，缺少有识之士，迎合旨意，软弱无能，积习成疾，君道和相业都受到了损害。如今是什么时候，朝中没有谋国的臣子，边关没有能征善战的将领。在宣和未乱之前、靖康既败之后，那些昔日身着华服、乘坐华丽马车、低头吐心、奴颜婢膝的人，如今是向敌人称臣的人；那些强力敏捷、迅速满足自己欲望的人，如今是背叛君主、卖国求荣的人。治理国家的人又怎么会喜欢这样的人呢！那些迷途知返的人用欺骗之词迎合君主，那些托付国家的人保护耻辱和失败的局面而不敢议论，那些当权的人不明国家安危之机而不思悔改。我曾思考，如今所缺少的不仅仅是兵力。边疆之外的事务，由将军处理，但晋升的等级和官阶大多是从中央出来的，粮食和布匹的供应，退后有后顾之忧，平时没有权力，紧急时才有责任，有人请求建立督府，有人请求巡视边疆，有人请求驻守京城，这些提议都令人震惊。因为边疆有辞于紧急时刻，所以朝廷不得不在失败之后掩盖错误，有计谋无法施展，有失败无人问责，上下都感到羞愧，无人敢议论。因此，以至于武器和战马都显得衰弱，壁垒和栅栏破败不堪，不足以抵挡敌人的冲击。号称帅阃，名义上存在，实际上已经不存在了。城中有兵，却不知道如何作战，将领不懂得指挥士兵，将领不了解士兵，国家就这样与敌人对抗。形势紧迫，就在眼前！只有君相能够幡然醒悟，天下的事情还有可为之处。转败为胜，就在君相一念之间。’于是将陈仲微调任江东提点刑狱。
德祐元年，陈仲微被调任秘书监，不久后担任右正言、左司谏、殿中侍御史。益王在海上即位，陈仲微被任命为吏部尚书、给事中。厓山战败，逃往安南。过了四年去世，享年七十二岁。
他的儿子和孙子，以及安南王的族人益稷一起投降，引导我们的军队南征。安南王非常愤怒，攻打仲微的坟墓，砍掉了他的棺材。
仲微天资诚实，虽然生长在富贵之家，却穿着简朴，吃着粗食，自认为是穷困的人。因此能够深入研读《六经》，精通理论，对于诸子百家的学说、天文、地理、医药、占卜、佛教和道教的学问，没有不广泛涉猎的。
梁成大，字谦之，福州人。开禧元年考中进士。向来苟且偷生，不知羞耻，担任县官期满，巴结奉承史弥远家中的干万昕，昕说真德秀应当受到惩罚，成大说：‘我如果进入台省，一定能辨明此事。’昕为他传达了这句话。后来担任扬州通判，不久又调任宗正寺簿。
宝庆元年冬天，转任对官，首先说：‘大奸似忠，大辩若讷，有的人喜欢名声来卖弄自己，有的人标新立异来迷惑他人，有的人假借高尚的节操来取悦君主，有的人粉饰虚伪的学问来欺骗世人。言辞看似忠诚正直，心却邪恶，一旦不加以察觉，就像薰草和莸草放在同一个容器里，泾河和渭河的河水混流在一起了。言辞不能适应变化，计谋不中要害，有的人巧言令色以为能干，有的人诡辩以获取利益，有的人提出奇特危险的言论来震慑听众，有的人放肆地说些荒诞不经的话来迷惑士人。所作所为与所说的话不一致，所坚守的与所学的知识不一致，一旦不加辨别，就像榫头和凿子不匹配，矛盾激化。
过了六天，被任命为监察御史。不久上奏：‘魏了翁已经被追贬，人们还认为他的罪行大而惩罚轻。真德秀狂妄僭越，不亚于魏了翁，如同羊群在羊圈里吃食，应当削减他的官职贬谪流放，给予相同的处罚。’奏章已经上呈，两个月都没有得到批复，有人传说真德秀有衡阳的命令，当时的宰相在皇帝面前提到了这件事。皇帝说：‘孔子不会过分。’于是停止削减他的三等官职。
第二年三月，又上奏杨长孺停止新任命，徐瑄追夺三等官职移居象州，胡梦昱移居钦州编管。那年冬天，被任命为右正言。绍定元年，晋升为左司谏。四年正月，升任宗正少卿。五年二月，代理刑部侍郎，第二年十月，皇帝夜间下旨罢免他，提举千秋鸿禧观。莫泽当时兼任给事中，急于标新立异，上疏反驳，于是停止了祠禄的任命。
端平初年，洪咨夔、吴泳相继上奏反驳，被削减两等官职。泳再次上疏，被送至泉州居住。恰逢王遂论也上奏，再次削减官职，移居潮州。
成大天资凶狠，心术险恶，凡是能够陷害忠良的事情，他大多会争着去做。各地送来的贿赂，他都陈列在堂屋和厢房里，客人来了就引导他们观看，想要让他们效仿。
特别爱好强取豪夺，侵占宇文氏赐予的宅第。被驱逐回家后，告发他的人不下百人。被流放的那天，朝廷命令毁掉他的住宅，即使是小人如李知孝也说：‘所不能忍受的，是他日与成大一起流传后世。’
李知孝，字孝章，参知政事光之孙。嘉定四年考中进士。曾经担任右丞相府主管文字，不以此为耻。被派遣担任诸司审计司的干办，被任命为监察御史。
宝庆元年八月，上疏：‘士大夫们急切地追求名声，真正帮助国君的人很少，而附和吹嘘的人很多，扶持正义的人很少，而诋毁诽谤煽动的人很多。既担心国君可能不会任用他们，又担心朝廷可能不会容纳他们，暂且用激怒的话来激怒他们，等待被驱逐的命令。开始时慷慨激昂，最终恳切地请求离去，目的是为了树立奇特的节操而寻求好的名声，这是我所不能理解的。’这是暗地里诋毁真德秀等人。又上奏洪咨夔被削减三等官职、罢免，胡梦昱被追毁、除名、勒停，羁留象州。知孝还对魏了翁说：‘我所论述的洪咨夔等人，是府第中给出的全文。’他的情况变化多端，如此狡猾。
过了一个月，又说：‘近年来，老一辈的人相继去世，后学晚辈出现，不见前辈，不闻义理，不讲纲常，见识浅薄，议论偏颇，互相唱和，迷惑人心，这种风气蔓延开来，造成的危害非常严重。请求下臣的奏章，严厉内外，各自努力维护和平，以杜绝乱端。’被任命为右正言。又说：‘德秀改变圣人的话，错误地誊写文书，引导人们相信邪说，煽动同流合污，如果再有胡言乱语，应当追夺官职流放，以正法典。’奏章上呈后，于是刻石榜文在全国公布。又说：‘急于召回的人，都拖延不前，长时间不来，以要挟君主为高尚，以共同命运为常流，可行而不行，不快却称有病，比比皆是，相互煽动形成风气，想要获得难进易退的名声，实在违背了尊敬君主亲近上级的道义。希望将急于召回的人的行程计算出来，限定时间，让他们来朝廷；对于有病的人，尽早给予改命。’当时召回傅伯成、杨简、刘宰等人都不来，所以知孝诋毁他们。又上奏张忠恕免职、削减官职、罢免官职。
知孝被任命为殿中侍御史，升任侍御史。绍定元年，升任右司谏，进升为右谏议大夫。五年，升任工部尚书兼侍读。过了一个月，升任兵部尚书。第二年，理宗亲政，以宝谟阁直学士的身份出知宁国，后来省里驳回了这件事，命令他提举嵩山崇福宫。端平初年，监察御史洪咨夔、权直舍人院吴泳相继上奏反驳，被削减官职罢免祠禄。泳再次封驳，接着被送至婺州居住。殿中侍御史王遂也上奏，再次削减官职，移居瑞州。
知孝出身名门，对仕途进取苟且偷生，领导平庸之辈，使国家迷失方向，排斥所有贤人。当时乘坐小轿，拜访醉酒的官员之家，贪婪地聚敛财富，不知节制。绍定末年，还自请担任中丞，世人把知孝和梁成大、莫泽称为三凶。最终因为贬谪而死，天下人都感到高兴。
评论说：读《本政书》，然后知道林勋对于井田制度的研究，可以说是非常深入了。刘才邵能够在权奸当道的时候保全自己的名节。许忻对于和议的论述，最为忠诚恳切，最终因为这件事离开国家，实在令人悲哀。应孟明、曾三聘不沾染韩侂胄的恶行，孔子所说的‘岁寒然后知松柏之后凋也’。徐侨的清正廉洁，度正的淳朴敏捷，牛大年的廉洁正直，陈仲微的忠诚老实，然而都没有得到重用，这不是很可惜吗！至于程珌窃取富贵，梁成大、李知孝甘愿成为史弥远的鹰犬，遗臭万年的人。
泰始明昌国文-古籍-宋史-列传-卷一百八十一-注解
政和五年：政和是宋徽宗赵佶的年号，政和五年即公元1115年，指的是宋徽宗时期的一个年份。
建炎三年：建炎是宋高宗赵构的年号，建炎三年即公元1129年，指的是宋高宗时期的一个年份。
进士：科举制度中的最高级别，通过科举考试取得进士称号的人，通常有资格担任官职。
教授：古代官职，负责教授学生，尤其是在地方学校中担任此职。
井田制：古代中国的土地制度，将土地划分为若干块，每块由一个农户耕种，以实现土地的公平分配。
隶农：古代指那些没有土地的农民，他们通常被征召为国家的劳役。
钱谷：古代的货币和粮食，钱谷是古代国家财政的主要收入来源。
二税：中国古代的一种税收制度，包括田赋和户赋。
提封：古代指土地的面积。
上番：古代指轮流服兵役。
贡：古代指进贡，即向朝廷献上物品。
绢：古代的一种丝织品，常作为贡品或贸易品。
绵：古代指棉花，用于制作衣物。
苗米：古代指新收获的稻米。
榷：古代指对某些商品或行业实行专卖。
大观二年：大观是宋徽宗赵佶的年号，大观二年即公元1108年，指的是宋徽宗时期的一个年份。
宏词科：科举制度中的一个科目，主要考察文学和文采。
司农寺丞：古代官职，负责农业生产和粮食储备。
校书郎：古代官职，负责校对书籍。
秘书丞：官职名，负责秘书省的文书处理和档案管理。
驾部员外郎：古代官职，负责车马事务。
吏部员外郎：古代官职，负责吏部的事务。
典侍右选事：古代官职，负责选拔官员。
军器监：古代官职，负责军器的制造和管理。
中书舍人：官职名，负责中书省的文书处理。
权直学士院：古代官职，负责学士院的事务。
祠：古代对已故官员的祭祀。
显谟阁直学士：古代官职，荣誉性职位，通常由有功的官员担任。
拱州：古代的一个州名，位于今天的河南省。
和议：指与敌人进行和平谈判。
靖康之变：指1127年，金军攻破开封，俘虏宋徽宗和宋钦宗的事件。
王伦：人名，具体历史人物不详。
讲和：指与敌人进行和平谈判。
勤王之师：指国家有难时，各地诸侯派出的援助军队。
诏谕江南：指金国使者向宋朝提出的和议条件。
穹庐：古代北方游牧民族居住的圆顶帐篷，此处可能比喻金国的统治。
犬羊之群：比喻敌人，此处指金国。
宗庙：古代供奉祖先神位的地方，此处指国家的象征。
二帝：指宋徽宗和宋钦宗，此处指被金国俘虏的宋朝皇帝。
鉴舆：古代指皇帝的车驾，此处指皇帝的尊严。
贾谊：西汉时期的文学家和政治家，以文学才华和政治远见著称。
外夷：古代对居住在中国周边地区的少数民族或外国人的统称，带有一定的贬义色彩。
皮币：古代用于交易的皮毛和布匹等物品，也指货币。
珠玉：珍珠和玉石，古代视为珍贵的宝物。
犬马：指犬和马，古代用作贡品或礼物。
诏：皇帝发布的命令或指示。
包羞忍耻：忍受羞辱和耻辱。
莫大之辱：极大的侮辱。
徽宗皇帝：宋徽宗赵佶，北宋末代皇帝。
显肃皇后：宋徽宗的皇后。
陛下：对皇帝的尊称。
淮甸：淮河流域的地区。
中原：指中国北方的广大地区。
大江之南：指长江以南的地区。
金使：指金朝的使者。
粘罕：金朝的著名将领。
契丹：古代北方的一个民族。
林牙：契丹官职名。
徽宗皇帝、显肃皇后梓宫：徽宗皇帝和显肃皇后的灵柩。
母后：皇帝的母亲。
渊圣：宋高宗赵构的庙号。
宗枝族属：皇室的宗族和亲属。
王伦卖国：指王伦背叛国家。
详定一司敕令所删定官：宋代官职，负责修订敕令。
轮对：指轮流进宫向皇帝汇报工作。
南北通好：南北双方友好交往。
疆场无虞：边疆没有战事。
兼听之意未尽孚：没有充分听取各方意见。
监司庇贪吏之禁：禁止监察官庇护贪污官吏。
荐举徇私情之禁：禁止推荐官员时徇私情。
大理寺丞：宋代官职，负责司法事务。
福建提举常平：宋代官职，负责粮食储备和调剂。
经筵：皇帝读书的地方。
监司按察：监察官的巡视和考察。
讲读官：负责向皇帝讲解经书的官员。
浙东提点刑狱：官职名，负责浙东地区的司法和刑罚事务。
江东：指长江以东的地区。
广西盐法：广西地区的盐税制度。
驿奏：通过驿站上奏。
禁卒：监狱的守卫。
光宗：宋光宗赵惇，南宋皇帝。
宁宗：南宋皇帝赵扩的庙号。
太府卿：宋代官职，负责财政。
吏部侍郎：官职名，负责吏部的官员选拔和考核。
庆元：南宋年号。
韩侂胄：韩侂胄是南宋时期的权臣，以专权跋扈著称。
赵汝愚：人名，南宋政治家。
军器监主簿：宋代官职，负责军器制造。
划车弩：一种古代的弓弩。
克敌弓：一种古代的弓弩，比划车弩射程更远。
重华宫：古代帝王的宫殿之一，此处指皇帝的居所或朝廷。
中外：指朝廷内外，即整个国家。
丞相：官职名，负责国家的最高行政事务。
留正：人名，此处指担任丞相的官员。
秘书郎：古代官职，负责文书、图书等事务的官员。
玉津园：古代皇家园林，此处指皇帝游玩的地方。
阙庭：古代指朝廷，也指皇帝的居所。
闺门衽席：指家庭私生活。
乘舆：古代对皇帝乘坐的车驾的称呼，也指皇帝本人。
法驾：古代皇帝出行时的仪仗队。
孝宗：人名，指宋孝宗赵昚，南宋皇帝。
狂夫奸人：指狂妄无知且心怀不轨的人。
台谏：古代官职，指御史台和谏院的官员，负责监督和劝谏皇帝。
考功郎：古代官职，负责考核官员的功绩。
郢州：古代地名，今属湖北省。
婺州义乌：古代地名，今属浙江省。
吕祖谦：人名，南宋学者。
叶邽：人名，吕祖谦的门人。
朱熹：人名，南宋哲学家、教育家。
史弥远：史弥远是南宋末年的权臣，以专权跋扈著称。
国本：指国家的根本大计。
疆宇：指国家的领土。
权幸：指有权势的宠臣。
帑藏：指国库。
横敛：指非法的征税。
掊克：指对军队的剥削。
女谒：指后宫干预朝政。
阉宦：指宦官。
扁鹊：人名，古代著名医学家，此处比喻有才能的人。
毅斋：朱熹为徐侨所取的斋名，表示其刚毅的品质。
宝谟阁：古代皇家藏书楼。
江东提点刑狱：古代官职，负责江东地区的司法事务。
叔向辞郑：古代典故，指叔向以礼辞退郑国使者。
内侍：指宦官。
程颢、程颐、张载、朱熹：宋代著名的儒家学者。
国子监丞：古代官职，负责国子监的事务。
军器少监：官职名，负责军器的管理和监督。
太常少卿：古代官职，负责太常寺的事务。
祧庙：古代祭祀祖先的庙宇。
合享：古代祭祀中合祭祖先的仪式。
权礼部侍郎：古代官职，负责礼部的事务。
实录院同修撰：官职名，参与实录的编纂。
宗正寺主簿：古代官职，负责宗正寺的事务。
枢密院编修官：古代官职，负责枢密院的事务。
江东转运判官：古代官职，负责江东地区的财政事务。
迁浙西提举常平：指被调任为浙西地区的常平提举官，常平提举官负责管理粮食储备和价格稳定。
秘书省著作郎：官职名，负责秘书省的文学创作和编纂。
左司郎官：官职名，负责左司的文书处理和官员选拔。
国子司业：官职名，负责国子监的教育行政工作。
国史编修：官职名，负责国史的编纂。
实录检讨：官职名，负责实录的审查和修订。
舍人院：官职名，负责宫廷文书的处理。
起居舍人：官职名，负责记录皇帝的日常活动和朝廷大事。
学士院：官职名，负责宫廷学术研究和文学创作。
同修国史：官职名，参与国史的编纂。
礼部侍郎：官职名，负责礼部的礼仪和科举事务。
侍读：官职名，负责为皇帝阅读书籍。
刑部尚书：官职名，负责刑部的司法和刑罚事务。
休宁县男：封号，表示封为休宁县的男爵。
翰林学士：官职名，负责皇帝的文学研究和文学创作。
知制诰：官职名，负责起草皇帝的诏书。
玉牒官：官职名，负责玉牒的编纂，玉牒是记录皇室世系和宗族关系的文献。
丐祠：请求休假或退休。
焕章阁学士：官职名，负责焕章阁的学术研究和文学创作。
知建宁府：官职名，负责建宁府的行政事务。
福建路招捕使：官职名，负责福建路的治安和招捕工作。
提举玉隆万寿宫：官职名，负责玉隆万寿宫的管理。
敷文阁学士：官职名，负责敷文阁的学术研究和文学创作。
知宁国府：官职名，负责宁国府的行政事务。
赣州：地名，今江西省赣州市。
新安郡侯：封号，表示封为新安郡的侯爵。
宝文阁学士：官职名，负责宝文阁的学术研究和文学创作。
福州：地名，今福建省福州市。
福建安抚使：官职名，负责福建地区的治安和安抚工作。
端明殿学士：官职名，负责端明殿的学术研究和文学创作。
特进：封号，表示特殊的尊敬。
少师：官职名，负责皇帝的顾问和教育。
咏冰：指年幼时即能作诗，此处指十岁时所作的诗。
禁中：指皇宫内部。
矫诏：指伪造或篡改皇帝的诏书。
制诰：指皇帝的诏书。
政府：指朝廷政府。
缄金：封好的金子，此处指杨皇后赠送的金子。
衔之：怀恨在心。
将作监主簿：官职名，负责将作监的文书处理。
大宗正丞：官职名，负责大宗正司的文书处理。
提举茶马：官职名，负责茶马司的管理。
总领：官职名，负责总领军队。
黎州：地名，今四川省汉源县。
管内安抚司公事：官职名，负责黎州的安抚事务。
节制：指挥和调度。
宝章阁：官职名，负责宝章阁的学术研究和文学创作。
工部郎官：官职名，负责工部的文书处理。
惩贪吏：惩罚贪污的官员。
侍左郎中：官职名，负责侍左省的文书处理。
华文阁：官职名，负责华文阁的学术研究和文学创作。
守秘书少监：官职名，负责秘书省的文书处理。
宗正少卿：宗正少卿是古代官职，负责辅佐宗正卿管理皇室宗族事务。
秘书监：官职名，负责秘书省的管理。
起居郎：官职名，负责起居舍人的文书处理。
崇政殿说书：官职名，负责崇政殿的学术研究和文学创作。
太平兴国宫：地名，今河南省开封市。
四官：封号，表示封为四官。
清操凛然：形容为人清廉正直。
瑞州高安：地名，今江西省高安市。
江州：地名，今江西省九江市。
干办诸司审计事：官职名，负责审计事务。
惠州：地名，今广东省惠州市。
太府寺丞：官职名，负责太府寺的文书处理。
侍右郎官：官职名，负责侍右省的文书处理。
国势危甚：国家形势非常危险。
封事：密封的奏章，通常用于表达敏感或机密的内容。
宣和：南宋皇帝赵佶的年号。
靖康：南宋皇帝赵构的年号。
朱轮华毂：指豪华的车队。
畔君卖国：背叛君主，出卖国家。
监之：监督和管理。
庙堂：指朝廷。
阃外：指边疆。
督：总督，指负责某个地区的军事指挥。
边：边疆地区。
京城：指都城。
创闻骇听：指听到令人震惊的消息。
衰飒厖氵京：形容军队士气低落。
壁垒堡栅：指军事防御设施。
畔君卖国之人：指背叛君主，出卖国家的人。
迷国者：指误国的人。
慆忧之欺：指虚假的忧国忧民之词。
托国者：指托付国家的人。
当国者：指当权的人。
监之先朝：指前朝。
靖康既败之后：指靖康之变之后。
日近冕旒：指皇帝的近臣。
奴颜婢膝：形容卑躬屈膝的样子。
强力敏事：指能力强大，办事敏捷的人。
为国者：指治理国家的人。
转败为成：指将失败转变为成功。
益稷：益稷是古代传说中的人物，相传是夏禹的儿子，后来成为夏朝的辅佐大臣，以智慧著称。
安南王：安南王是指古代越南的国王，这里指的是与宋朝有往来的越南王国。
仲微：仲微是文中的人物名，具体身份未明，但从上下文推测可能是一位有才学的士人。
六经：六经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》和《乐经》，是古代儒家经典。
诸子百家：诸子百家是指战国时期各种思想流派的总称，包括儒家、道家、墨家、法家等。
天文：天文是指对天体运行和宇宙空间的研究。
地理：地理是指对地球表面的自然环境和人文环境的描述和研究。
医药：医药是指医学和药物学。
卜筮：卜筮是指古代占卜的方法，通过龟甲或蓍草等来预测未来。
释老：释老是指佛教和道教的合称。
梁成大：梁成大是文中的人物名，字谦之，福州人，宋代进士。
扬州：扬州是古代的一个郡，位于今天的江苏省扬州市。
宗正寺：宗正寺是古代官署名，负责管理皇室宗族事务。
宝庆元年：宝庆元年是南宋理宗赵昚的年号，即公元1225年。
魏了翁：魏了翁是南宋时期的政治家、文学家，曾任宰相。
真德秀：真德秀是南宋时期的文学家、政治家，曾任宰相。
衡阳：衡阳是湖南省的一个地名，这里可能指真德秀被贬至衡阳。
端平：端平是南宋理宗赵昚的年号，即公元1234年。
绍定：绍定是南宋理宗赵昚的年号，即公元1228年。
刑部侍郎：刑部侍郎是古代官职，负责辅助刑部尚书管理司法事务。
提举千秋鸿禧观：提举千秋鸿禧观是古代官职，负责管理某些特定的宫观。
给事中：给事中是古代官职，负责协助皇帝处理政务。
干办诸司审计司：干办诸司审计司是古代官署名，负责审计财政。
监察御史：监察御史是古代官职，负责监察官员的行为。
杨长孺：杨长孺是南宋时期的政治家，曾任宰相。
徐瑄：徐瑄是南宋时期的政治家，曾任宰相。
胡梦昱：胡梦昱是南宋时期的政治家，曾任宰相。
兵部尚书：兵部尚书是古代官职，负责管理军事事务。
理宗：理宗是南宋的皇帝，名赵昚。
井地：井地是指古代井田制中的土地。
松柏之后凋也：这是孔子的话，意思是经过严寒的考验后，才能看出松柏的坚韧。
程珌：程珌是南宋时期的政治家，曾任宰相。
史弥远鹰犬：鹰犬是指被权臣所利用的人，这里指梁成大、李知孝被史弥远利用。
泰始明昌国文-古籍-宋史-列传-卷一百八十一-评注
此段古文描绘了古代士人梁成大和李知孝的生平事迹，通过对他们的行为和性格的描述，反映了当时社会的政治风貌和士人的道德观念。
首句提到梁成大的子嗣与安南王族人益稷出降，乡导我师南征，体现了古代政治联姻和军事征伐的常态。安南王的愤怒和伐仲微墓的行为，反映了古代战争中的残酷和仇恨。
仲微的形象塑造得十分鲜明，他虽生于富贵之家，却保持着简朴的生活态度，专注于学术研究，体现了古代士人的清高和追求知识的精神。
梁成大，字谦之，福州人，开禧元年进士，他的生平事迹反映了古代士人的仕途经历和政治斗争。他素苟贱亡耻，谄事史弥远家干万昕，表现出古代官场上的阿谀奉承和权力斗争。
宝庆元年冬，梁成大转对，首言大佞似忠，大辨若讷，揭示了当时政治中的虚伪和欺诈。他的言论和行动，体现了古代士人的忠诚和正直。
接下来，文中描述了梁成大在官场上的升迁和遭遇，以及他与李知孝之间的政治斗争。李知孝，字孝章，是参知政事光之孙，他的生平事迹同样反映了古代士人的政治抱负和道德困境。
宝庆元年八月，李知孝上疏，批评士大夫好名，正救之力少而附和沽激之意多，表达了他对当时士人道德沦丧的忧虑。
李知孝在官场上的升迁和遭遇，以及他与梁成大、莫泽之间的政治斗争，反映了古代官场的残酷和复杂。
最后，文中通过论曰，对梁成大、李知孝等人的行为进行了评价，指出他们的忠诚和正直，同时也批评了他们的虚伪和贪婪，反映了古代士人的道德标准和历史评价。
