作者： 宋代史学家如欧阳修、司马光等，他们参与了《宋史》的编纂工作，全面记录了宋朝从建立到灭亡的历史过程。
年代：成书于元代（约14世纪）。
内容简要：《宋史》是元代史学家对宋朝历史的总结，详细记载了宋朝从宋太祖赵匡胤的建立到宋朝灭亡的全过程。全书分为本纪、志、列传等多个部分，内容涉及政治、军事、文化、经济、外交等多个方面，展现了宋朝繁荣的文化和复杂的政治斗争，是研究宋朝历史的权威文献之一。
泰始明昌国文-古籍-宋史-列传-卷一百五十九-原文
王信 汪大猷 袁燮 吴柔胜 游仲鸿 李祥 王介 宋德之 杨大全
王信，字诚之，处州丽水人。
既冠，入太学，登绍兴三十年进士第，试中教官，授建康府学教授。
丁父忧，服除，进所著《唐太宗论赞》及《负薪论》，孝宗览之，嘉叹不已，特循两资，授太学博士。
时须次者例徙外，添差温州教授。
郡饥疫，议遣官振救之，父老愿得信任其事，守不欲以烦信，请益力，信闻之，欣然为行，遍至病者家，全活不可胜记。
差敕令所删定官，法令有不合人情，自相牴牾，吏得以傅会出入者，悉厘正之。
转对，言：’敌情不可测，和议不可恃，今日要当先为自备之策，以待可乘之机。’ 上以为是。
又论：’太学正、录掌规矩之官而员多，博士掌训导之官而员少，请以正、录两员升为博士。’ 从之。
论除官脞冗之敝，乞精选监司而择籍名，郡将代半岁乃注人。
上亲以其章授宰臣行。
权考功郎官。
蜀人张公迁，初八年免铨，至是改秩，吏妄引言，复令柅之，信钩考其故，吏怖服。
有三蜀士实碍式，吏受赇为地，工部尚书赵雄，蜀人也，以属信，信持弗听，已而转吏部阅审成牍，抚掌愧叹，嗟激不已，以闻于上。
它日，上谓尚书蔡洸曰：’考功得王信，铨曹遂清。’ 逻者私相语，指为神明。
武臣给告不书年齿，磨转荫荐，肆为奸欺，不可控抟，为擿最者数事告宰相，付之大理狱。
事连三衙，殿帅王友直锐争之，上审知其非，沮之曰：’考功所言，公事也，汝将何为？’ 狱具，皆伏辜。
因请置籍，以柅后患。
授军器少监，仍兼考功郎官。
丁母忧，吏裒金杀牲祷神，愿信服阕无再为考功。
既起，知永州。
入奏事，留为将作少监，复考功郎官，转军器少监兼右司郎官，升员外郎。
四方有以疑狱来上者，信反复披览，常至夜分。
升左司员外郎，转对，论士大夫趋向之敝：’居官者逃一时之责，而后之祸患有所不恤；献言者求一时之合，而行之可否有所不计。’ 集事者以趣办为能，而不为根本之虑；谋利者以羡余为事，而不究源流之实。
持论尚刻薄，而浸失祖宗忠厚之意；革敝预烦碎，而不明国家宽大之体。
因循玩习，恬不为怪。愿酌古之道，当时之宜，示好恶于取舍之间，使天下靡然知乡，而无复为目前苟且之徇。
又论：’朝廷有恤民之政，而州县不能行恤民之实。近岁不登，陛下轸念元元，凡水旱州郡租赋，或蠲放，或倚阁住催。’ 然倚阁住催之名可以并缘为扰，愿明与减放。
又论豫备三说：收逃亡之卒，选忠顺之官，严训练之职。
又言屯田利害。
上皆纳其说。
兼玉牒所检讨官、提领户部酒库。
久之，上谕信曰：’知朕意否？行用卿，虑书生不长于财赋，故以命卿，果能副朕所委。’
为中书门下检正诸房文字，迁太常少卿兼权中书舍人。
假礼部尚书使于金，肄射都亭，连中其的，金人駴曰：’尚书得非黑王相公子孙耶？’ 谓王德用也。
信得米芾书法，金人宝之。
归言金人必衰之兆有四，在我当备之策有二，上首肯之。
太史奏仲秋日月五星会于轸，信言：’休咎之征，史策不同，然五星聚者有之，未闻七政共集也。’ 分野在楚，愿思所以顺天而应之。
因条上七事。
又言：’陛下即位之初，经营中原之志甚锐，然功之所以未立者，正以所用之人不一。’ 其人不一，故其论不一；其论不一，故其心不一。
愿豫求至当之论，使归于一。
锁闱封驳，而右府所不下关中书，或斜封捷出，左于公论。
统领官奴事内侍，坐谪远州，幸蒙赦还而遽复故职。
潜藩恩旧之隶徒，榷酤官而齿朝士。
老禁校侥冀节钺，诡计可得之，而奉稍恩典，与正不异。
阁门多溢额祗候。
妃嫔进封而冒指它姓为甥侄。
既一一涂归，有虽书读而徐核其不当者，续争救之。
上曰：’事有不可不问者，第言之，朕无有不为卿行者。’ 于是益抗志不回。
宦者甘昪既逐远之矣，属高宗崩，用治丧事，人莫敢言。
昪俄提举德寿宫，信亟执奏，举朝皆悚。
翰林学士洪迈适入，上语之曰：’王给事论甘昪事甚当。朕特白太上皇后，圣训以为：’今一宫之事异于向时，非我老人所能任，小黄门空多，类不习事，独昪可任责，分吾忧。’ 渠今已归，居室尚不能有，岂敢蹈故态。’ 以是驳疏不欲行。
卿见王给事，可道此意。
信闻之乃止。
信遇事刚果，论奏不避权要，繇此人多嫉之，信亦力求去，提举崇福宫。
诏求言，信条十事以献，其目曰：法戒轻变，令贵必行，宽州郡以养民力，修军政以待机会，郡当分其缓急，县当别其剧易。
严铜钱之禁，广积聚之备，处归附之人，收逃亡之卒。
起知湖州，信未涉州县，据桉剖析，敏如流泉。
擢集英殿修撰、知绍兴府、浙东安抚使。
奏免甫官钱十四万、绢七万匹、绵十万五千两、米二千万斛。
山阴境有犭英犭茶湖，四环皆田，岁苦潦，信创启斗门，导停潴注之海，筑十一壩，化汇浸为上腴。
民绘象以祠，更其名曰王公湖。
筑渔浦堤，禁民不举子，买学田，立义冢，众职修理。
加焕章阁待制，徙知鄂州，改池州。
初，信扶其父丧归自金陵，草屦徒行，虽疾风甚雨，弗避也，由是得寒湿疾。
及闻孝宗遗诏，悲伤过甚，疾复作，至是浸剧，上章请老，以通议大夫致仕。
有星陨于其居，光如炬，不及地数尺而散。
数日，信卒，遗训其子以忠孝公廉。
所著有《是斋集》行世。
汪大猷，字仲嘉，庆元府鄞县人。
绍兴七年，以父恩补官，授衢州江山县尉，晓畅吏事。
登十五年进士第，授婺州金华县丞，争财者谕以长幼之礼，悦服而退。
李椿年行经界法，约束严甚，檄大猷覆视龙游县，大猷请不实者得自陈，毋遽加罪。
改建德，迁知昆山县。
丁父忧，免丧，差总领淮西、江东钱粮干官，改干办行在诸司粮料院。
参知政事钱端礼宣谕淮东，辟干办公事，充参议官，迁大宗丞兼吏部郎官，又兼户部右曹。
入对，言：’总核名实，责任臣下。因才而任，毋违所长，量能授官，毋拘流品。’ 孝宗顾谓左右曰：’疏通详雅而善议论，有用之才也。’ 除礼部员外郎。
丞相洪适荐兼吏部侍郎，仍迁主管左选。
庄文太子初建东宫，兼太子左谕德、侍讲，两日一讲《孟子》，多寓规戒。
太子尝出龙大渊禁中所进侍燕乐章，谕宫僚同赋，大猷曰：’郑、卫之音，近习为昌，非讲读官所当预。’ 白于太子而止。
迁秘书少监，修《五朝会要》。金人来贺，假吏部尚书为接伴使。
寻兼权刑部侍郎，又兼崇政殿说书，又兼给事中。
孝宗清燕，每访政事，尝曰：’朕每厌宦官女子之言，思与卿等款语，欲知朝政阙失，民情利病，苟有所闻，可极论之。’ 大猷遂陈耆长雇直隶经总制司，并缘法意使里正兼催科之役，厉民为甚。
又论：’亭户未尝煮盐，居近场监，贷钱射利，隐寄田产，害及编氓，宜取二等以上充役。’ 又论：’赐田勋戚，豪夺相先，陵轹州县，惟当赐金，使自求之。’ 又论：’没入赀产，止可行于强盗、赃吏，至于仓库纲运之负陷者，惟当即其业收租以偿，既足则给还，使复故业。’ 转对，言捕酒之害，及居官者不得铸铜为器。
上嘉奖曰：’卿前后所言，皆今日可行之事。’ 权刑部侍郎，升侍讲，言：’有司率用新制，弃旧法，轻重舛牾，无所遵承，使舞文之吏时出，以售其奸，请明诏编纂。’ 书成上进，上大悦。
尚书周执羔韩元吉、枢密刘珙以强盗率不处死，无所惩艾，右司林栗谓：’太祖朝强盗赃满三贯死，无首从，不问杀伤。景祐增五贯，固从宽。今设六项法，非手刃人，例奏裁黥配，何所惩艾，请从旧法，赃满三贯者斩。’ 大猷曰：’此吾职也。’ 遂具奏曰：’强盗乌可恕，用旧法而痛惩之，固可也。天圣以来，益用中典，浸失禁奸之意。今所议六项法，犯者以法行之，非此而但取财，惟再犯者死，可谓宽严适中。若皆置之死地，未必能禁其为盗，盗知必死，将甘心于事主矣，望稍开其生路。’ 乃奏用六项法则死者十七人，用见行法则十四人，旧法百七十人俱死。
遂从大猷议。
借吏部尚书为贺金国正旦使，至盱眙，得印榜云：’强盗止用旧法，罢六项法。’ 还朝自劾求去，上闻之，复行六项法。
改权吏部侍郎兼权尚书。夜传旨学士院，出唐沈既济论选举事，曰：’今日有此敝，可行与否，诘旦当面对。’ 即奏：’事与今异，敝虽似之，言则难行。’ 上曰：’卿言甚明。’ 既郊，差充卤簿使，以言去，授敷文阁待制、提举太平兴国宫。
起知泉州。毗舍邪尝掠海滨居民，岁遣戍防之，劳费不赀。大猷作屋二百区，遣将留屯。
久之，戍兵以真腊大买为毗舍邪犯境，大猷曰：’毗舍邪面目黑如漆，语言不通，此岂毗舍邪耶？’ 遂谴之。
故事蕃商与人争斗，非伤折罪，皆以牛赎，大猷曰：’安有中国用岛夷俗者，苟在吾境，当用吾法。’ 三佛齐请铸铜瓦三万，诏泉、广二州守臣督造付之。
大猷奏：’法，铜不下海。中国方禁销铜，奈何为其所役？’ 卒不与。
进敷文阁直学士，留知泉州。
逾年，提举太平兴国宫，改知隆兴府、江西安抚使。
以大暑讨永新禾山洞寇，不利，自劾，降龙图阁待制，落职，南康军居住，提举太平兴国宫。
复龙图阁待制，提举上清太平宫。
复敷文阁待制，升学士。
没，赠二官。
大猷与丞相史浩同里，又同年进士，未尝附丽以干进，浩深叹美之。
好周施，叙宗族外族为《兴仁录》，率乡人为义庄二十余亩以倡，众皆欣劝。
所著有《适斋稿》、《备忘》、《训鉴》等书。
袁燮，字和叔，庆元府鄞县人。
生而端粹专静，乳媪置盘水其前，玩视终日，夜卧常醒然。
少长，读东都《党锢传》，慨然以名节自期。
入太学，登进士第，调江阴尉。
浙西大饥，常平使罗点属任振恤。
燮命每保画一图，田畴、山水、道路悉载之，而以居民分布其间，凡名数、治业悉书之。
合保为都，合都为乡，合乡为县，征发、争讼、追胥，披图可立决，以此为荒政首。
除沿海制属。
连丁家艰，宁宗即位，以太学正召。
时朱熹诸儒相次去国，丞相赵汝愚罢，燮亦以论去，自是党禁兴矣。
久之，为浙东帅幕、福建常平属、沿海参议。
嘉定初，召主宗正簿、枢密院编修官，权考功郎官、太常丞、知江州，改提举江西常平、权知隆兴。
召为都官郎官，迁司封。
因对，言：’陛下即位之初，委任贤相，正士鳞集，而窃威权者从旁睨之。彭龟年逆知其必乱天下，显言其奸，龟年以罪去，而权臣遂根据，几危社稷。陛下追思龟年，盖尝临朝太息曰：’斯人犹在，必大用之。’固已深知龟年之忠矣。今正人端士不乏，愿陛下常存此心，急闻剀切，崇奖朴直，一龟年虽没，众龟年继进，天下何忧不治。”
臣昨劝陛下勤于好问，而圣训有曰：’问则明’。
臣退与朝士言之，莫不称善。
而侧听十旬，陛下之端拱渊默犹昔也，臣窃惑焉。
夫既知如是而明，则当知反是而暗。
明则辉光旁烛，无所不通；暗则是非得失，懵然不辨矣。
迁国子司业、秘书少监，进祭酒、秘书监。
延见诸生，必迪以反躬切己，忠信笃实，是为道本。
闻者悚然有得，士气益振。
兼崇政殿说书，除礼部侍郎兼侍读。
时史弥远主和，燮争益力，台论劾燮，罢之，以宝文阁待制提举鸿庆宫。
起知温州，进直学士，奉祠以卒。
燮初入太学，陆九龄为学录，同里沈焕、杨简、舒璘亦皆在学，以道义相切磨。
后见，九龄之弟九渊发明本心之指，乃师事焉。
每言人心与天地一本，精思以得之，兢业以守之则与天地相似。
学者称之曰絜斋先生。
后谥正献。
子甫自有传。
吴柔胜，字胜之，宣州人。
幼听其父讲伊、洛书，已知有持敬之学，不妄言笑。
长游郡泮，人皆惮其方严。
登淳熙八年进士第，调都昌簿。
丞相赵汝愚知其贤，差嘉兴府学教授，将置之馆阁，会汝愚去，御史汤硕劾柔胜尝救荒浙右，擅放田租，为汝愚收人心，且主朱熹之学，不可为师儒官，自是闲居十余年。
嘉定初，主管刑、工部架阁文字，迁国子正。
柔胜始以朱熹《四书》与诸生诵习，讲义策问，皆以是为先。
又于生徒中得潘时举、吕乔年，白于长，擢为职事，使以文行表率，于是士知趋向，伊、洛之学，晦而复明。
迁太学博士，又迁司农寺丞。
出知随州。
时再议和好，尤戒开边隙，旁塞之民事与北界相涉，不问法轻重皆杀之。
郡民梁皋有马为北人所盗，追之急，北人以矢拒皋，皋与其徒亦发二矢。
北界以为言，郡下七人于狱，柔胜至，立破械纵之，具始末报北界而已。
收土豪孟宗政、扈再兴隶帐下，后宗政、再兴皆为名将。
筑随州及枣阳城，招四方亡命得千人，立军曰’忠勇’，廪以总所阙额，营栅器械悉备。
除京西提刑，领州如故。
改湖北运判兼知鄂州。
甫至，值岁歉，即乞籴于湖南，大讲荒政，十五州被灾之民，全活者不可胜计。
改知太平州，除直秘阁，主管毫州明道宫。
改直华文阁，除工部郎中，力辞，除秘阁修撰，依旧宫观以卒，谥正肃。
二子渊、潜，俱登进士，各有传。
游仲鸿，字子正，果之南充人。
淳熙二年进士第，初调犍为簿。
李昌图总蜀赋，辟籴买官，奇其才，曰：’吾董饷积年，惟得一士。’昌图召入，首荐之，擢四川制置司干办公事。
制置使赵汝愚一见即知敬之。
叙州董蛮犯犍为境，宪将合兵讨之，仲鸿请行。
诘其衅端，以州负马直也，乃使人谕蛮曰：’归俘则还马直，不然大兵至矣。’蛮听命，仲鸿受其降而归。
改秩，知中江县，总领杨辅檄置幕下。
时关外营田凡万四千顷，亩仅输七升。
仲鸿建议，请以兵之当汰者授之田，存赤籍，迟以数年，汰者众，耕者多，则横敛一切之赋可次第以减。
辅然之，大将吴挺沮而止。
赵汝愚移帅闽，举仲鸿自代，制置使京镗、转运刘光祖亦交荐于朝。
绍熙四年，赴召，赵汝愚在枢密，谓仲鸿直谅多闻，访以蜀中利病。
汝愚欲亲出经略西事，仲鸿曰：’宥密之地，斡旋者易，公独不闻吕申公’经略西事当在朝廷’之语乎？’汝愚悟而止。
差干办诸司粮料院。
光宗以疾久不朝重华宫，仲鸿遗汝愚书，陈宗社大计，书有’伊、周、霍光’语，汝愚读之骇，立焚之，不答。
又遗书曰：’大臣事君之道，苟利社稷，死生以之。既不死，曷不去？’汝愚又不答。
孝宗崩，仲鸿泣谓汝愚曰：’今惟有率百官哭殿庭，以请亲临。’宰相留正以病去，仲鸿亟简汝愚曰：’禫日不决，祸必起矣。’汝愚又不答。
后三日，嘉王即位于重华宫。
汝愚既拜右丞相，以仲鸿久游其门，辟嫌不用。
初，汝愚之定策也，知阁韩侂胄颇有劳，望节钺，汝愚不与。
侂胄方居中用事，恚甚。
汝愚迹已危，方益自严重，选人求见者例不许。
仲鸿劝以降意容接，觊遏异论，而汝愚以淮东、西总赋积弊，奏遣仲鸿核实。
仲鸿曰：’丞相之势已孤，不忧此而顾忧彼耶？’改监登闻鼓院以行。
会侍讲朱熹以论事去国，仲鸿闻之，即上疏曰：’陛下宅忧之时，御批数出，不由中书。前日宰相留正之去，去之不以礼；谏官黄度之去，去之不以正；近臣朱熹之去，复去之不以道。自古未有舍宰相、谏官、讲官而能自为聪明者也。愿亟还熹，毋使小人得志，以养成祸乱。’
监察御史胡纮希侂胄意，诬汝愚久蓄邪心，尝语人以乘龙授鼎之梦，又谓朝士中有推其宗派，以为裔出楚王元佐正统所在者，指仲鸿也。
初，欲直书仲鸿名，同台张孝伯见之曰：’书其名则窜矣。凡阿附宰相，本冀官爵，此人沉埋六院且二年，心迹可察。’卒不书其名。
庆元元年，汝愚罢相，仲鸿迁军器监主簿，力丐外，除知洋州。
朱熹闻其出，曰：’信蜀士之多奇也。’越三年，起知嘉定府。
擢利路转运判官，数忤宣抚副使吴曦，曦言仲鸿老病，朝命易他部。
未几，曦叛，宣抚司幕官薛绂访仲鸿于果山，仲鸿对之泣，指案上一编书示绂曰：’开禧丁卯正月游某死。’谓家人曰：’曦逼吾死，即填其日。’
时宣抚使程松已大弃其师遁，仲鸿以书劝成都帅杨辅讨贼，辅不能用。
至是松至果，仲鸿谓绂曰：’宣威肯留，则吾以积奉二万缗犒兵，护宣威之成都。’松不顾而去。
总赋刘崇之继至，仲鸿遣其子似往见，以告松者告之，崇之复不听。
未几，曦诛，参政李壁奏除利路提点刑狱，寻乞休致，予祠而归，迁中奉大夫。
嘉定八年卒，年七十八。
刘光祖表其隧道曰：’于乎，庆元党人游公之墓。’绍定五年，谥曰忠。
子似，淳祐五年为右丞相，自有传。
李祥，字元德，常州无锡人。
隆兴元年进士，为钱塘县主簿。
时姚宪尹临安，俾摄录参。
逻者以巧发为能，每事下有司，必监视锻炼，囚服乃已。
尝诬告一武臣子谤朝政，鞫于狱，祥不使逻者入门。
既而所告无实，具以白尹，尹惊曰：’上命无实乎？’
祥曰：’即坐谴，自甘。’宪具论如祥意，上骇曰：’朕几误矣，卿吾争臣也。’遂赐宪出身为谏大夫，祥调濠州录事参军。
安丰守臣冒占民田，讼屡改而不决，监司委祥，卒归之民。
未几，其人易守濠，以嫌换司理庐州；守出改官奏留之，不可。
主管户部架阁文字、太学博士、国子博士、司农寺丞、枢密院编脩官兼刑部郎官、大宗正丞、军器少监。
言：’忝朝迹八年，在外贤才不胜众，愿更出迭入由臣始。’出提举淮东常平茶盐、淮西运判。
两淮铁钱比不定，祥疏乞官赐钱米销滥恶者，废定城、兴国、汉阳监，更铸绍熙新钱，从之，淮人以安。
迁国子司业、宗正少卿、国子祭酒。
丞相赵汝愚以言去国，祥上疏争之，曰：’顷寿皇崩，两宫隔绝，中外汹汹，留正弃印亡去，国命如发。汝愚不畏灭族，决策立陛下，风尘不摇，天下复安，社稷之臣也。奈何无念功至意，忽体貌常典，使精忠巨节怫郁黯暗，何以示后世？’
除直龙图阁、湖南运副，言者劾罢之。
于是太学诸生杨宏中、周端朝等六人上书留之，俱得罪。
主冲佑观，再请老，以直龙图阁致仕。
嘉泰元年八月卒，谥肃简。
王介，字元石，婺州金华人。
从朱熹、吕祖谦游。
登绍熙元年进士第，廷对陈时弊，大略言：’近者罢拾遗、补阙，有远谏之意，小人唱为朋党，有厌薄道学之名。’上嘉其直，擢居第三人。
签书昭庆军节度判官厅公事，除为国子录，上疏言：’寿皇亲挈神器授之陛下，孝敬岂可久阙乎？’又言：’妇事舅姑如事父母，不可亏宫中之礼。’不报。
孝宗崩，介又力请上过宫执丧，累疏言辞激切，人叹其忠。
宁宗即位，介上疏言：’陛下即位未三月，策免宰相，迁易台谏，悉出内批，非治世事也。崇宁、大观间事出御批，遂成北狩之祸。杜衍为相，常积内降十数封还，今宰相不敢封纳，台谏不敢弹奏，此岂可久之道。’迁太学博士。
时韩侂胄居中潜弄威福之柄，犹未肆也，而文墨议论之士阴附之以希进，于是始无所惮矣。
侂胄始疑介前封事诋己，且其弟仰胄尝以旧识求自通，介拒绝之，侂胄怨益深。
添差通判绍兴府，寻知邵武军。
会学禁起，谏大夫姚愈劾介与袁燮皆伪学之党，且附会前相汝愚，主管台州崇道观。
久之，差知广德军。
侂胄之隶人苏师旦忿介不通谒，目为伪党，并及甲寅廷对之语，以告侂胄。
有劝其自明者，介曰：’吾发已种种，岂为鼠辈所使邪！’侂胄亦畏公议不敢发。
以外艰去。
免丧，知饶州，未赴，召为秘书郎，迁度支郎官。
师旦已建节，介与同列谒政府，遇之于庭，客皆逾阶而揖，介不顾。
于是殿中侍御史徐柟劾介资浅立异，奉祠，除都大坑冶。
侂胄诛，朝廷更化，介召还，除侍左郎官兼右司、太子舍人，改兵部郎官、国子司业、太子侍讲兼国史院编修官、实录院检讨官，除国子祭酒。
会以不雨，诏百官指陈阙失，时宰相史弥远以母丧起复，介手疏历论时政，推本《洪范》僣恒晹若之证，谓：’罗日愿为变，是下人谋上也。修好增币，而金人犹觖望，是夷人乱华也。内批数出，是左右干政也。谏官无故出省，是小人间君子也。皆谓之僣。一僣已足以致天变，而况兼有之哉。’又言：’汉法天地降灾，策免丞相，乞令弥远终丧，择公正无私者置左右，王、吕、蔡、秦之覆辙，可以为戒。’
接送伴金国贺生辰使还，奏：’故事两国通庙讳、御名，而本朝止通御名，高宗至光宗皆传名而不传讳，绍熙初，黄裳尝以为言，而未及厘正。愿正典礼，以尊宗庙。’
除秘书监，升太子右谕德。
其在春宫，笃意辅导，每遇讲读，因事规谏。
太子尝欲索馆中图画，却而弗与，及张灯设乐，则谏止之；且乞选配故家以正始，绝令旨以杜请谒，宫僚分日上直，以资见闻。
迁宗正少卿兼权中书舍人，缴驳不避权贵。
张允济以阁职为州钤，介谓此小事而用权臣例，破祖宗制，不可不封还词头。
丞相语介曰：’此中宫意。’介曰：’宰相而逢宫禁意向，给舍而奉宰相风旨，朝廷纪纲扫地矣。’
居数日，除起居舍人。
介奏：”宰相以私请不行，而托威福于宫禁，权且下移，谁敢以忠告陛下者。”乞归老，不许。
言：”本朝循唐入阁之制，左右史不立前殿，若御后殿，则立朵殿下，何所闻见而修起居注乎？乞依欧阳修、王存、胡铨所请，分立殿上。”
吏部侍郎许奕以言事去国，介奏曰：”陛下更化三年，而言事官去者五人，倪思、傅伯成既去，其后蔡幼学、邹应龙相继而出，今许奕复蹈前辙。此五臣者，四为给事，一为谏大夫，两年之间，尽听其去。或谓此皆宰相意，自古未有大臣因给舍论事而去之者，是大臣误陛下也，将恐成孤立之势。”疏奏，乞补外，以右文殿修撰知嘉兴府。
岁余，升集英殿修撰、知襄阳府、京西安抚使。
徙知庆元府兼沿海制置使，以疾奉祠。
嘉定六年八月卒，年五十六。
端平三年，郡守赵汝谈请于朝，特赠中大夫、宝章阁待制，谥忠简。
子野，自有传。
宋德之，字正仲，其先京兆人。
隋谏大夫远谪彭山，子孙散居于蜀，遂为蜀州人。
德之以应举擢庆元二年外省第一，为山南道掌书记。
召除国子正，迁武学博士。
与诸生论八阵之象本乎八卦，皆动物也，奇正之变，往来相生而不穷，知此然后可以致胜。
迁编修枢密院。
时兵衅有萌，会赤眚见太阴，犯权星，未浃日，内北门鸱尾灾，延及三省、六部，诏求言，德之奏：”离为火，为日，为甲胄；坎为水，为月，为盗，为隐伏。故火失其性，赤气见，忧在甲兵；水失其性，太阴失度，忧在隐伏。”因疏七事，皆当今至切之患，乃曰：”人火小变不足虑，天象之变，臣窃危之。”
他日，又对曰：”今敌未动，而轻变祖宗旧制，命武臣帅边以自遗患。晋叛将、唐藩镇之祸基于此矣。”时吴曦在西陲，皇甫斌在襄汉，郭倪、李爽在两淮，德之预以为虑。
除太常丞，出知阆州。
会曦变，托跌足以避伪，事平，始赴阆。
擢本路提点刑狱，制帅安丙奏：”德之傲视君命，不俟代者之来，径用观察使印领事。”诏降一官，改潼川路转运判官、湖南路提刑，改湖北。
召为兵部郎官。
朝论有疑安丙意，丞相史弥远首以问德之，德之对曰：”蜀无安丙，朝廷无蜀矣，人有大功，实不敢以私嫌废公议。”忤时相意，遂罢。
安丙深感德之，尝谓人曰：”丙不知正仲，正仲知丙；丙负正仲，正仲不负丙。”请昏于德之，不许。
论者益称德之之贤。
起知眉州，监特奏名试，得疾而卒。
德之大父耕，性刚介，一朝弃官去，莫知所终。
从父廉语德之曰：”吾昔至临安府，有人言蜀有宋宣教者过浙江而去，吾适越求之，则入四明矣。”
德之渡浙江寻访，至雪窦，有蜀僧言：”闻诸耆老云：山后有烂平山，有二居士焉，其一宋宣教也。”
德之跻攀至烂平，见丹灶，置祠其上而归。
杨大全，字浑甫，眉之青神人。
乾道八年进士，调温江尉，摄邑有政声。
绍熙三年，召除监登闻鼓院。
五年，光宗以疾久，不克省重华宫，廷臣多论谏者。
太学生汪安仁等二百余人上书，而龚日章等百余人以投轨上书为缓，必欲伏阙。
大全谓：”院以登闻名，实明目达聪之地也，今乃使人视为具文，吾何颜以尸此职。”乃为书以谏，力请过宫，书上不报。
大全于是三上疏，其略曰：
“臣之志于忧君者，不畏义死，不荣幸生，不以言而获罪为耻，而以言不听从为耻。自古谏之不效，其大者身膏斧锧，其次亦流窜四裔，其小者犹罢免终身，未有若今日不勉于听从，亦不加于黜逐，徒饵之以无所谴呵之恩，使皆饕富贵，甘豢养，以消靡其风节。平居皆贪禄怀奸之士，则临难必无仗节死义之人。”
陛下自夏秋以来，执政从官之死者皆不信，卒之果然乎？不然乎？建康赵济死，武兴吴挺死，今尚不以为然，则事有几微于朕兆者，可谏陛下乎？万一变起萧墙，祸生肘腋，陛下必将以为不信，坐受其危亡矣。
盗满山东而高、斯弄权，二世不知也。
蛮寇成都而更奏捷，明皇不知也。
此犹左右聋瞽尔。
今在朝之士沥忠以告，而陛下不听，是陛下自壅蔽其聪明也。
今外间传闻，以为寿皇将幸越，幸吴兴，此爱陛下之深，欲泯其迹也。
陛下当亟图所以解寿皇之忧。
疏入，又不报。
宁宗即位，迁宗正寺主簿。
庆元元年，易太常寺主簿，迁司农寺丞。
修《高宗实录》，充检讨官。
先是，韩侂胄用事，私台谏之选为己羽翼，且欲得知名士，借其望以压群言，一时之好进者，恨不预此选也。
会御史虚位，有力荐大全者，属大全一往见，且曰：”公朝见，除目夕下矣。”
大全笑谢，决不往，明日遂丐外。
时《实录》将上矣，上必推恩，大全去不少待。
于是除知金州，至姑苏，以病卒。
论曰：
王信有文学，通政事。
汪大猷敦厚老成。
袁燮学有所本。
吴柔胜、游仲鸿名在伪学。
观李祥讼赵汝愚，公论藉是以立。
王介、杨大全直道而行。
宋德之其知兵者欤？
泰始明昌国文-古籍-宋史-列传-卷一百五十九-译文
王信，字诚之，是处州丽水人。成年后，进入太学，考中绍兴三十年的进士，被选中担任教官，后来被任命为建康府学的教授。父亲去世后，他服丧期满，献上了自己的著作《唐太宗论赞》和《负薪论》，孝宗皇帝阅读后赞不绝口，特别破格提升他的资历，任命他为太学博士。
当时按照惯例需要轮换的人员被调往外地，王信被任命为温州教授。郡中发生饥荒和瘟疫，有人提议派遣官员去救济，当地的父老希望王信能负责此事，但地方官员不想让王信烦恼，多次请求，王信欣然前往，亲自走访病患家庭，救活了无数人。
他被任命为敕令所删定官，负责审查法令，发现有不符合民情、相互矛盾的地方，以及官员利用这些漏洞作弊的情况，都进行了纠正。在转对时，他建议：‘敌情难以预测，和谈不能依赖，现在应该先做好自己的准备，等待可乘之机。’皇帝认为他是对的。
他又建议：‘太学的正、录官负责规矩，人员过多，而博士负责教导，人员却较少，建议将正、录官中的两人提升为博士。’皇帝同意了他的建议。他还讨论了官职冗余的问题，请求精选监司，郡将半年的任期后才能注任人员。皇帝亲自将他的奏章交给宰相执行。
他暂时担任考功郎官。蜀人张公迁，最初八年免于铨选，这次改秩，官员胡乱引用法令，再次让张公迁等待，王信查究原因，官员们害怕而屈服。有三名蜀地士人实际上触犯了规定，官员收受贿赂为他们开脱，工部尚书赵雄，也是蜀人，请求王信帮忙，但王信坚持不听，后来转交给吏部审查，王信感到羞愧，叹息不已，并将此事上报给皇帝。
有一天，皇帝对尚书蔡洸说：‘考功郎官王信，使铨选部门变得清廉。’巡逻的人私下议论，称他为神明。武官们报告不注明年龄和籍贯，通过荫庇推荐，肆意作弊，无法控制，王信列举了几件最严重的事情报告给宰相，并将它们交给大理寺审理。事情涉及到三衙，殿帅王友直激烈地争辩，皇帝知道真相后，阻止他说：‘考功郎官所说的是公事，你将做什么？’案件审理完毕，所有犯人都服罪。因此，王信请求建立记录，以防止未来的问题。
他被任命为军器少监，同时兼任考功郎官。母亲去世后，官员们凑钱杀牲祭祀神灵，希望王信服丧结束后不再担任考功郎官。服丧结束后，他被任命为永州知州。入京奏事，被留下担任将作少监，再次担任考功郎官，转任军器少监兼右司郎官，升任员外郎。各地有疑案上报，王信反复查阅，常常工作到深夜。
升任左司员外郎，转对时，他讨论了士大夫的弊端：‘当官的人逃避一时的责任，对未来的祸患不关心；献言的人追求一时的迎合，而不考虑是否可行。处理事务的人只注重迅速办理，而不考虑根本；追求利益的人只关注盈余，而不探究源头。他们的言论刻薄，逐渐失去了祖宗的忠厚之意；改革弊端过于繁琐，而不了解国家的宽大政策。因循守旧，不为怪异之事所动。希望借鉴古代的方法，考虑当时的实际情况，在取舍之间表现出好恶，使天下人明白方向，不再追求眼前的苟且。’他还讨论了：‘朝廷有救济百姓的政策，但州县不能执行。近年收成不好，陛下关心百姓，对于水旱灾害严重的州郡，或者减免租赋，或者暂缓催收。但是暂缓催收的名义可能会被滥用，希望明确减放。’他还提出了三方面的建议：收编逃亡士兵，选拔忠诚顺从的官员，严格训练职责。
他还讨论了屯田的利弊。皇帝都采纳了他的建议。他同时担任玉牒所检讨官、提领户部酒库。过了一段时间，皇帝对王信说：‘你知道我的意思吗？任命你，是因为担心书生不擅长财赋，所以让你担任这个职位，你果然能够胜任我所委托的职责。’
他被任命为中书门下检正诸房文字，升任太常少卿兼权中书舍人。作为礼部尚书出使金国，在都亭射箭，连续命中靶心，金人说：‘尚书难道不是黑王相公的子孙吗？’指的是王德用。王信得到了米芾的书法，金人视为珍宝。回国后，他说金国有四个衰败的征兆，我国应该有应对的策略有两个，皇帝都表示赞同。
太史报告说仲秋日月五星会聚在轸宿，王信说：‘吉凶的征兆，史书记载不同，但五星聚会的现象有，没听说过七政同时聚集。分野在楚，希望思考如何顺应天意来应对。’于是提出了七件事情。他还说：‘陛下即位之初，经营中原的志向非常强烈，但功绩没有建立，正是因为所用之人不统一。人不统一，所以他们的观点不统一；观点不统一，所以他们的心志不统一。希望提前寻求最恰当的观点，使它们统一。封锁考场，驳回不合理的意见，而右府所不下的文件，或者斜封迅速发出，左边的意见公之于众。统领官奴事内侍，被贬谪到偏远州郡，幸得赦免返回后立即恢复原职。潜藩的旧部，担任榷酤官而与朝士并列。老禁校们渴望获得节钺，采取诡计可得，而享受的恩典与正品没有区别。阁门多溢额祗候。妃嫔进封而冒称他姓为甥侄。既然一一归于正途，即使读书人也会慢慢发现不合适的地方，继续争辩救之。’皇帝说：‘有些事情不能不问，只管说出来，我不会不为你所行动。’于是他更加坚定地提出自己的意见。
宦官甘昪已经被贬谪到远方，等到高宗去世，他被用来处理丧事，没有人敢说。甘昪不久后提举德寿宫，王信立即上奏，朝中人都感到震惊。翰林学士洪迈正好进入，皇帝对他说：‘王给事关于甘昪的事情说得非常恰当。我特别告诉太上皇后，圣训认为：“现在宫中的事情与以前不同，不是我们这些老人能够承担的，小黄门太多，都不熟悉事务，只有甘昪可以承担责任，分担我的忧虑。他现在已经回来了，连住所都没有，怎么敢再走老路。”因此驳回了奏疏，不想执行。你可以见王给事，告诉他这个意思。’王信听后才停止。
王信遇到事情果断，上奏不回避权贵，因此很多人嫉妒他，他也努力请求离职，被任命为崇福宫提举。皇帝下诏征求意见，王信提出了十件事情，包括：法律戒律不可轻易改变，命令贵重必须执行，放宽州郡以培养民力，修整军政以等待机会，郡应该分清缓急，县应该区分难易，严格禁止铜钱流通，广泛积累储备，安置归附的人，收编逃亡的士兵。
他被任命为湖州知州，王信没有涉足州县，根据案件进行分析，敏捷如流水。提拔为集英殿修撰、知绍兴府、浙东安抚使。上奏免除了十四万官钱、七万匹绢、十万五千两绵、二千万斛米。山阴境有犭英犭茶湖，四周都是田地，每年都受水灾，王信创建斗门，引导积水注入大海，建造了十一座堤坝，将积水转化为肥沃的土地。百姓绘像祭祀，将其命名为王公湖。建造渔浦堤，禁止民众不生育，购买学田，建立义冢，完成各种职责。加封焕章阁待制，调任鄂州知州，改任池州。
最初，王信扶送父亲的灵柩从金陵回来，穿着草鞋徒步，即使狂风暴雨也不躲避，因此得了寒湿病。等到听到孝宗的遗诏，悲伤过度，病情再次发作，到这时病情加重，上奏请求退休，以通议大夫的身份退休。有流星坠落在他的住所，光芒如火炬，不到地面几尺就散开了。几天后，王信去世，遗训儿子要忠诚、孝顺、公正、廉洁。他所著的《是斋集》流传于世。
汪大猷，字仲嘉，是庆元府鄞县人。绍兴七年，因为父亲的恩德被补官，被授予衢州江山县尉的职位，对官吏事务非常熟悉。在绍兴十五年考中进士，被授予婺州金华县丞的职位，处理争财案件时，用长幼之礼来劝导，使得争端平息。
李椿年推行经界法，管理非常严格，下檄令让汪大猷复查龙游县的情况，汪大猷建议对不实之词应允许当事人自行陈述，不要急于加罪。后来调任改建德，再迁任昆山县知县。在父亲去世时，他免去了丧期，被差遣担任淮西、江东钱粮干官，后来又改任干办行在诸司粮料院。
参知政事钱端礼宣读淮东的命令，辟用汪大猷担任干办公事，充任参议官，后来升任大宗丞兼吏部郎官，又兼户部右曹。入宫对答时，他说：‘总核名实，责任臣下。根据才能任用，不要违背其所长，量能授官，不要拘泥于出身。’孝宗对左右说：‘他思维通达，言辞雅致，善于议论，是有用的人才。’于是被任命为礼部员外郎。丞相洪适推荐他兼任吏部侍郎，仍旧升迁为主管左选。
庄文太子刚开始建立东宫，汪大猷兼任太子左谕德、侍讲，每隔两天讲解《孟子》，多在其中寓含规戒。太子曾经拿出龙大渊禁中所进的侍宴乐章，让宫僚一同创作，汪大猷说：‘郑卫之音，近习为昌，非讲读官所当预。’向太子说明后，才停止。后来升任秘书少监，编纂《五朝会要》。金人来贺，他被任命为吏部尚书为接伴使。不久又兼任权刑部侍郎，又兼任崇政殿说书，又兼任给事中。
孝宗清闲时，每次询问政事，常说：‘我常常厌恶宦官女子的言论，想与你们诚恳交谈，想了解朝政的缺失，民情的利弊，如果有所听闻，可以尽情议论。’汪大猷于是陈述了耆长雇直隶经总制司，以及因法意使里正兼催科之役，对百姓的伤害非常严重。又议论：‘亭户未曾煮盐，居住在靠近盐场的监督处，借钱谋利，隐匿田产，对编户的百姓造成了伤害，应该选取二等以上的人充役。’又议论：‘赐田给勋戚，豪夺相先，欺凌州县，只应该赐予金钱，让他们自行去寻求。’又议论：‘没收财产，只可以用于强盗、赃官，至于仓库纲运的负债者，只应当立即收回其产业收租来偿还，一旦足够就归还，让他们恢复旧业。’转而对答时，谈论了捕酒的危害，以及官员不得铸铜为器。
权刑部侍郎，升任侍讲，他说：‘有关部门都使用新制，废弃旧法，轻重失当，无所遵循，使得舞文弄墨的官吏时有出现，以此售其奸谋，请下明诏编纂。’书成后呈上，皇上非常高兴。
尚书周执羔、韩元吉、枢密刘珙认为强盗犯罪不处死，无所惩艾，右司林栗说：‘太祖朝强盗赃满三贯死，无首从，不问杀伤。景祐增五贯，固然从宽。现在设六项法，非亲手杀人，都按例奏裁黥配，何所惩艾，请从旧法，赃满三贯者斩。’汪大猷说：‘这是我的职责。’于是上奏说：‘强盗怎么可以宽恕，用旧法而痛惩之，固然可以。天圣以来，更加使用中典，逐渐失去了禁奸之意。现在所议六项法，犯者按法处理，非此而只是取财，只有再犯者处死，可以说是宽严适中。如果都置于死地，未必能禁其为盗，盗知道必死，将会甘心于犯罪。’于是上奏说用六项法则死者十七人，用现行法则死者十四人，旧法百七十人全部处死。于是听从了汪大猷的提议。
借吏部尚书之职为贺金国正旦使，到盱眙，得到印榜说：‘强盗只使用旧法，罢免六项法。’回朝后自劾求去，皇上听说后，又恢复了六项法。
改任权吏部侍郎兼权尚书。夜晚传旨学士院，拿出唐沈既济论选举事，说：‘今日有此弊病，可行与否，明日当面对。’即上奏：‘事情与现在不同，弊病虽似之，但言论难以实行。’皇上说：‘你的话很明白。’郊外祭祀后，差遣他担任卤簿使，因言辞去职，授予敷文阁待制、提举太平兴国宫。
起用担任泉州知州。毗舍邪曾经侵扰海滨居民，每年都派遣军队防守，劳费巨大。汪大猷建造了两百区房屋，派遣将领留下驻扎。时间久了，驻军将领以真腊大买为毗舍邪犯境，汪大猷说：‘毗舍邪面色黑如漆，语言不通，这岂是毗舍邪？’于是遣返了他们。按照旧例，番商与人争斗，如果不是伤人，都可用牛赎罪，汪大猷说：‘哪有中国用岛夷习俗的，如果在我境内，应当用我国法律。’三佛齐请求铸铜瓦三万，下诏泉州、广二州守臣监督制造交付。汪大猷上奏：‘法律上规定铜不能下海。中国正禁止销铜，怎么能为他们服役？’最终没有给予。
进升为敷文阁直学士，留任泉州知州。
过了一年，提举太平兴国宫，改任隆兴府、江西安抚使。因为大暑讨伐永新禾山洞的敌寇不利，自己弹劾，降职为龙图阁待制，落职，居住在南康军，提举太平兴国宫。恢复龙图阁待制，提举上清太平宫。恢复敷文阁待制，升任学士。去世后，追赠二官。
汪大猷与丞相史浩是同乡，又是同年进士，从未依附以求升迁，史浩非常赞叹他。他喜好周济他人，整理宗族内外族人为《兴仁录》，率领乡人建立义庄二十余亩以倡导，大家都乐意效仿。他所著有《适斋稿》、《备忘》、《训鉴》等书。
袁燮，字和叔，是庆元府鄞县人。生来端正纯朴，安静专一，乳母在他面前放盘子装水，他整天玩耍，夜晚睡觉时常醒着。年幼时，读东都《党锢传》，慷慨激昂地以名节自期。进入太学，考中进士，被调任江阴尉。
浙西发生大饥荒，常平使罗点属任振恤。袁燮命令每个保绘制一幅图，田地、山水、道路都画在上面，居民分布其间，所有的名字、职业都写下来。合并保为都，合并都为乡，合并乡为县，征发、争讼、追胥，看图就可以立即决定，以此作为荒政的首要任务。被任命为沿海制属。连续遭遇家难，宁宗即位，以太学正召。当时朱熹等儒者相继离开国家，丞相赵汝愚被罢免，袁燮也因为议论而离开，从此党禁兴起。过了一段时间，担任浙东帅幕、福建常平属、沿海参议。
嘉定初年，朝廷召见了主管宗正簿、枢密院编修官，暂时担任考功郎官、太常丞、江州知州，后来改任提举江西常平、暂时担任隆兴知州。后来被召为都官郎官，升迁到司封。因为上奏，说：‘陛下即位之初，委以重任给贤相，正直之士纷纷聚集，而窃取威权的人则在旁边暗中观察。彭龟年预知这将会导致天下大乱，明确指出他的奸诈，龟年因此被贬，而权臣于是得以稳固地位，几乎危及国家。陛下追思龟年，曾经临朝叹息说：“这个人还在，一定要重用他。”这已经充分表明陛下深知龟年的忠诚。现在正直之士不少，希望陛下常怀此心，急切听取忠言，推崇奖励诚实正直的人，即使龟年已经去世，众多的‘龟年’也会继续涌现，天下还有什么可忧虑不能治理的呢。’
臣昨天劝陛下勤于询问，而圣训有云：‘询问则明。’我退朝后与朝士们谈论此事，他们都表示赞同。然而，侧耳倾听十旬，陛下依然端坐沉默如故，我感到非常疑惑。既然已经知道这样就能明智，那么就应该知道反其道而行则会导致愚昧。明智则光辉照耀，无所不通；愚昧则是非得失，都分辨不清。
升迁为国子司业、秘书少监，进而升任祭酒、秘书监。接见学生时，必定教导他们反省自己，忠诚老实，这是做人的根本。听者都感到有所收获，士气更加振奋。同时担任崇政殿说书，被任命为礼部侍郎兼侍读。当时史弥远主张和议，争斗更加激烈，台谏弹劾史弥远，他被罢免，以宝文阁待制身份提举鸿庆宫。后来被任命为温州知州，升任直学士，奉祠去世。
史弥远最初进入太学时，陆九龄担任学录，同乡的沈焕、杨简、舒璘也都在太学学习，他们互相以道义相砥砺。后来见到陆九渊，他阐明本心的要点，于是史弥远拜他为师。他常说人心与天地是同一本源，通过精深的思考才能领悟，兢兢业业地守护它就能与天地相似。学者们称他为絜斋先生。后来被追赠正献。他的儿子史甫有自己的传记。
吴柔胜，字胜之，宣州人。年幼时听父亲讲解伊、洛之书，已知有持敬之学，不随便说笑。长大后游学郡学，人们都畏惧他的正直严肃。淳熙八年考中进士，调任都昌簿。丞相赵汝愚知道他的贤能，任命他为嘉兴府学教授，打算将他安置在馆阁，但赵汝愚离职，御史汤硕弹劾吴柔胜曾在浙右救灾时擅自减免田租，为赵汝愚收买人心，且主张朱熹之学，不宜担任师儒官，从此吴柔胜闲居十多年。
嘉定初年，主管刑部、工部架阁文字，升迁为国子正。吴柔胜开始用朱熹的《四书》教导学生，讲解义理和策问，都以这个为先。又在学生中发现了潘时举、吕乔年，向长官汇报，提拔他们担任职务，让他们以文行表率，于是士人知道应该追随的方向，伊、洛之学，由暗转明。升迁为太学博士，又升迁为司农寺丞。
出京担任随州知州。当时再次讨论和议，特别告诫不要开辟边界的缝隙，旁边涉及民事与北界相关，不论法度轻重都处死。郡民梁皋有一匹马被北人盗走，追赶紧急，北人用箭射梁皋，梁皋和他的随从也射了两箭。北界以此为借口，郡中七人被捕入狱，吴柔胜到任后，立即解开他们的镣铐释放他们，只向北界报告了事情的原委。收编了地方豪强孟宗政、扈再兴，后来孟宗政、扈再兴都成为名将。修筑随州和枣阳城，招募四方逃亡者得到一千人，建立军队称为‘忠勇’，用总所缺额的粮食供给他们，营栅器械都准备齐全。被任命为京西提刑，依旧担任州官。改任湖北运判兼鄂州知州。刚到任，正值歉收，就向湖南请求购买粮食，大力推行荒政，十五个受灾州的百姓，得以保全生命的数不胜数。
改任太平州知州，被任命为直秘阁，主管毫州明道宫。改任直华文阁，被任命为工部郎中，他坚决辞谢，被任命为秘阁修撰，依旧担任宫观职务，最后去世，被追赠正肃。他的两个儿子吴渊、吴潜都考中进士，各有传记。
游仲鸿，字子正，果州南充人。淳熙二年考中进士，最初调任犍为簿。李昌图总管蜀地赋税，征召他担任籴买官，认为他才华出众，说：‘我负责军饷多年，只得到一个人才。’李昌图召他入幕，首先推荐他，提拔他为四川制置司干办公事。制置使赵汝愚一见就对他表示尊敬。
叙州董蛮侵犯犍为边界，宪将合兵征讨，游仲鸿请求前往。查问争端的起因，是因为州中欠马匹的租金，于是派人告诉董蛮：‘归还俘虏就归还马匹租金，否则大军将至。’董蛮听从命令，游仲鸿接受他的投降并让他回去。升迁，担任中江县知县，总领杨辅征召他担任幕下。当时关外营田共有万四千顷，每亩只交七升。游仲鸿建议，请求将应当淘汰的士兵分配给田地，保留红籍，过几年，淘汰的人多了，耕种的人多了，就可以逐步减少各种横征暴敛的赋税。杨辅同意了他的建议，大将吴挺阻止了这个计划。赵汝愚调任闽帅，推荐游仲鸿代替自己，制置使京镗、转运使刘光祖也向朝廷推荐了游仲鸿。
绍熙四年，游仲鸿应召前往，赵汝愚在枢密院，认为游仲鸿正直诚信且博学，询问蜀中的利弊。赵汝愚想要亲自出马经略西事，游仲鸿说：‘边疆之地，斡旋起来容易，您难道没有听说过吕申公“经略西事当在朝廷”的话吗？’赵汝愚醒悟而停止。被任命为干办诸司粮料院。
光宗因病久不朝见重华宫，游仲鸿写信给赵汝愚，陈述国家大计，信中有“伊、周、霍光”的话，赵汝愚读后感到惊骇，立即烧毁信件，没有回复。又写信说：‘大臣侍奉君主之道，如果有利于国家，生死都可以不顾。既然没有死，为什么不离开呢？’赵汝愚也没有回复。孝宗去世，游仲鸿哭着对赵汝愚说：‘现在只有率领百官在殿庭哭泣，请求陛下亲自临朝。’宰相留正因病离职，游仲鸿急忙提醒赵汝愚：‘如果禫祭的日子不能决定，灾祸必然会发生。’赵汝愚还是没有回复。三天后，嘉王在重华宫即位。
赵汝愚担任右丞相后，因为游仲鸿长期与他交往，避嫌而没有使用他。最初，赵汝愚定策时，知阁韩侂胄贡献颇多，希望得到节钺，赵汝愚没有给他。韩侂胄当时掌权，非常愤怒。赵汝愚的处境已经危险，却更加自重，求见的人一律不允许。游仲鸿劝他降低姿态，以礼待人，希望阻止异见，但赵汝愚因为淮东、西总赋积弊，上奏派遣游仲鸿核实。游仲鸿说：‘丞相的势力已经孤立，何必担心这些而顾忌那些呢？’改任监登闻鼓院。
正值侍讲朱熹因议论国事离开朝廷，游仲鸿听说后，立即上疏说：‘陛下忧国忧民之时，御批多次发出，不经中书省。前些日子宰相留正离职，离职时没有按照礼节；谏官黄度离职，离职时没有按照正道；最近近臣朱熹离职，又没有按照正道。自古以来没有舍弃宰相、谏官、讲官而能自作聪明的人。希望陛下立即召回朱熹，不要让小人得志，以养成祸乱。’
监察御史胡纮迎合韩侂胄的意思，诬陷赵汝愚长期怀有邪心，曾经对人说有乘龙授鼎的梦，又说朝士中有的人推举他的宗派，认为他是楚王元佐正统所在者，指的是游仲鸿。最初，想要直接写游仲鸿的名字，同台的张孝伯看到后说：‘写他的名字就会遭到流放。凡是依附宰相的人，本就希望得到官爵，这个人沉埋六院已经两年，他的心迹可以查察。’最终没有写他的名字。
庆元元年，汝愚被罢免宰相职务，仲鸿被任命为军器监主簿，努力请求外调，最终被任命为洋州知州。朱熹听说他离职，说：‘信蜀士之多奇也。’过了三年，他被任命为嘉定府知府。提升为利路转运判官，多次与宣抚副使吴曦发生冲突，吴曦说仲鸿年老多病，朝廷命令更换他到其他部门。不久后，吴曦叛变，宣抚司幕官薛绂到果山访问仲鸿，仲鸿对着他哭泣，指着案上的一本书给薛绂看，说：‘开禧丁卯正月游某死。’对家人说：‘吴曦逼迫我死，就填上那一天。’
当时宣抚使程松已经完全放弃了他的军队逃跑了，仲鸿写信劝成都帅杨辅讨伐叛贼，杨辅没有采纳。到了这个时候，程松来到果山，仲鸿对薛绂说：‘宣威如果愿意留下，我就用积存的奉禄二万缗犒赏士兵，保护宣威到成都。’程松没有理会就离开了。总赋刘崇之继后到达，仲鸿派他的儿子仲似去见他，把告诉程松的话也告诉了他，刘崇之又没有听从。不久后，吴曦被杀，参政李壁上奏朝廷任命仲鸿为利路提点刑狱，不久后请求退休，被授予祠禄回家，升任中奉大夫。
嘉定八年去世，享年七十八岁。刘光祖在他的墓道上题字说：‘于乎，庆元党人游公之墓。’绍定五年，被追赠谥号忠。儿子仲似，淳祐五年担任右丞相，有自传。
李祥，字元德，常州无锡人。隆兴元年考中进士，担任钱塘县主簿。当时姚宪担任临安知府，让他代理记录参议。巡逻的人以巧言为能事，每件事都要下交给官吏，必须监视审问，囚犯的服装才停止审问。曾经诬告一位武官的儿子诽谤朝政，在监狱中审问，李祥不让巡逻的人进入。后来所告之事没有证据，全部告诉了知府，知府惊讶地说：‘皇帝的命令没有证据吗？’李祥说：‘即使受到谴责，我也愿意承担。’姚宪按照李祥的意思上奏，皇帝震惊地说：‘我几乎犯错误了，你是我的争臣。’于是赐给姚宪出身的官职，担任谏大夫，李祥被调任濠州录事参军。安丰守臣侵占民田，诉讼多次更改而没有判决，监司委托李祥，最终归还给民众。不久后，那个人更换了濠州守臣，因为嫌疑更换了司理庐州；守臣出京改官时上奏请求留任他，没有被批准。
主管户部架阁文字、太学博士、国子博士、司农寺丞、枢密院编修官兼刑部郎官、大宗正丞、军器少监。他说：‘我在朝廷任职八年，外面的贤才不胜枚举，希望更替出入从我开始。’出京担任淮东常平茶盐提举、淮西运判。两淮的铁钱比较混乱，李祥上疏请求官方赐予钱米销毁滥恶的钱币，废除定城、兴国、汉阳监，重新铸造绍熙新钱，朝廷采纳了他的建议，淮人因此安定。
升任国子司业、宗正少卿、国子祭酒。丞相赵汝愚因为言论被免职，李祥上疏争辩，说：‘最近寿皇去世，两宫隔绝，中外议论纷纷，留正弃印逃跑，国家命运如头发般危险。汝愚不怕灭族，决定立陛下，风尘不摇，天下恢复安宁，是社稷之臣。为何不念及功绩，突然改变常规，让忠诚的大臣郁郁寡欢，如何向后世展示？’
被任命为直龙图阁、湖南运副，言官弹劾他被罢免。于是太学诸生杨宏中、周端朝等六人上书请求留下他，都因此获罪。主管冲佑观，再次请求退休，以直龙图阁的身份退休。
嘉泰元年八月去世，谥号肃简。
王介，字元石，婺州金华人。跟随朱熹、吕祖谦学习。绍熙元年考中进士，在廷试中陈述时弊，大致说：‘最近罢免了拾遗、补阙，有远离谏言的意思，小人称之为朋党，有厌薄道学的名声。’皇帝赞赏他的直率，提升他为第三名。
担任昭庆军节度判官厅公事，被任命为国子录，上疏说：‘寿皇亲自拿着神器授予陛下，孝顺敬仰怎么可以长久缺失呢？’又说：‘妇女侍奉公婆就像侍奉父母一样，不可有失宫中的礼节。’没有得到回复。孝宗去世，王介又极力请求皇帝到宫中主持丧事，多次上疏言辞激烈，人们赞叹他的忠诚。
宁宗即位，王介上疏说：‘陛下即位不到三个月，罢免宰相，更换台谏，全部由内批决定，这不是处理世事的方法。崇宁、大观年间的事务出自御批，最终导致了北狩之祸。杜衍担任宰相，经常积累内降的十几封诏书退回，现在宰相不敢封存，台谏不敢弹劾，这怎么可以长久呢？’被提升为太学博士。
当时韩侂胄在朝中暗中操纵权柄，还没有肆意妄为，而文墨议论之士暗中依附他，希望得到进用，于是开始无所顾忌。韩侂胄最初怀疑王介之前封事中诋毁自己，并且他的弟弟韩仰胄曾经以旧识的身份请求自通，王介拒绝了他，韩侂胄怨恨更深。
被任命为绍兴府通判，不久后担任邵武军知军。适逢学禁兴起，谏大夫姚愈弹劾王介和袁燮都是伪学之党，并且依附前宰相赵汝愚，主管台州崇道观。过了一段时间，被任命为广德军知军。韩侂胄的手下苏师旦因为王介没有前来拜访而愤怒，称他为伪党，并且涉及甲寅廷试时的言论，告诉了韩侂胄。有人劝他自我辩解，王介说：‘我的头发已经花白，怎么会为这些小人所利用呢！’韩侂胄也害怕公议不敢发动。
服丧期满，担任饶州知州，未赴任，被召回朝廷担任秘书郎，升任度支郎官。苏师旦已经建立节度，王介与同僚拜见政府，在庭院中遇到他，客人都越阶行礼，王介不予理会。于是殿中侍御史徐柟弹劾王介资历浅薄而立异，被授予祠禄，任命为都大坑冶。
韩侂胄被杀，朝廷政治发生变化，王介被召回，被任命为侍左郎官兼右司、太子舍人，改任兵部郎官、国子司业、太子侍讲兼国史院编修官、实录院检讨官，被任命为国子祭酒。因为久旱不雨，皇帝下诏让百官指陈缺失，当时宰相史弥远因为母亲去世而复职，王介亲手写疏历数时政，推究《洪范》中僭越恒常的证据，说：‘罗日愿为变，是下人谋上。修好增币，而金人仍然期望，是夷人乱华。内批多次发出，是左右干预朝政。谏官无故出省，是小人间的君子。都称之为僭越。一次僭越已经足以导致天变，何况兼有之呢。’又说：‘汉法天地降灾，罢免丞相，请求让史弥远完成丧事，选择公正无私的人安置左右，王、吕、蔡、秦的覆辙，可以引以为戒。’
接送伴金国贺生辰使回国，上奏：‘按照旧例，两国互通庙讳、御名，而我朝只通御名，高宗到光宗都只传名而不传讳，绍熙初年，黄裳曾经提出过这个意见，但未及改正。希望正典礼，以尊崇宗庙。’
被任命为秘书监，升任太子右谕德。他在春宫，专心辅导，每次讲读，都趁机规劝。太子曾经想要索要宫中的图画，他拒绝给予，等到张灯设乐，就劝阻太子；并且请求选择世家子弟以端正风气，杜绝宫中请托，宫僚分日值班，以增长见识。
升任宗正少卿兼权中书舍人，审查驳回不避权贵。张允济因为担任阁职而被任命为州钤，王介认为这是小事却使用权臣的例子，破坏祖宗制度，不可不驳回诏书。宰相对王介说：‘这是中宫的意思。’王介说：‘宰相遇到宫禁意向，给事中奉行宰相的旨意，朝廷的纲纪就扫地了。’
过了几天，被免去起居舍人的职务。介奏说：‘宰相因为私情没有被允许，却将权力托付给宫禁，暂时下移，谁还敢以忠诚劝告陛下呢。’请求退休回家，但没有被允许。他说：‘本朝沿袭唐朝入阁的制度，左右史官不设立在前殿，如果御驾亲临后殿，才设立朵殿下，有什么所见所闻来修订起居注呢？请求按照欧阳修、王存、胡铨的请求，分立殿上。’
吏部侍郎许奕因上书言事而被免职，介奏说：‘陛下变革三年，上书言事的大臣已经有五人离职，倪思、傅伯成已经离开，之后蔡幼学、邹应龙相继而出，现在许奕又重蹈覆辙。这五位大臣，四位是给事中，一位是谏议大夫，两年之间，全部听任他们离开。有人说这都是宰相的意思，自古以来没有大臣因为给事中、舍人的言论而离职的，这是大臣误导陛下，恐怕会形成孤立无援的局势。’上疏请求补任外地官职，以右文殿修撰的身份担任嘉兴府知府。
一年多后，升任集英殿修撰、襄阳府知府、京西安抚使。调任庆元府知府兼沿海制置使，因病任奉祠。嘉定六年八月去世，享年五十六岁。端平三年，郡守赵汝谈向朝廷请示，特别赠予中大夫、宝章阁待制，谥号忠简。儿子宋野，另有传记。
宋德之，字正仲，他的祖先是京兆人。隋朝谏议大夫被贬谪到彭山，子孙散居在蜀地，于是成为蜀州人。宋德之在庆元二年通过科举考试成为外省第一名，担任山南道掌书记。被征召担任国子正，升任武学博士。与学生们讨论八阵之象源自八卦，都是动态的，奇正的变化，相互生成而不穷尽，知道这一点之后才能取得胜利。
升任编修枢密院。当时有战争苗头，恰逢赤气出现在太阴，侵犯权星，不到一天，内北门鸱尾发生火灾，蔓延到三省、六部，下诏征求意见，宋德之上奏说：‘离为火，为日，为甲胄；坎为水，为月，为盗，为隐伏。所以火失去了本性，赤气出现，担忧在兵器；水失去了本性，太阴失去度数，担忧在隐伏。’因此上疏七件事，都是当前最紧迫的问题，然后说：‘人间的火灾小变不值得忧虑，天象的变化，我私下里感到担忧。’
又有一天，宋德之对答说：‘现在敌人还没有动静，却轻易改变祖宗的旧制，命令武官镇守边疆，给自己留下隐患。晋朝叛将、唐朝藩镇的祸根就是从这里开始的。’当时吴曦在西陲，皇甫斌在襄汉，郭倪、李爽在两淮，宋德之预先为此担忧。
被任命为太常丞，出京担任阆州知州。恰逢吴曦叛变，托辞脚伤逃避，事情平定后，才前往阆州。提拔为本路提点刑狱，制帅安丙上奏说：‘宋德之傲视君命，不等替代者到来，就擅自使用观察使印领事。’下诏降职一级，改任潼川路转运判官、湖南路提刑，再改任湖北。
被召回担任兵部郎官。朝中有人对安丙有疑虑，丞相史弥远首先向宋德之询问，宋德之回答说：‘蜀地没有安丙，朝廷就没有蜀地了，人有大功，实在不敢因为私人嫌隙废除公议。’违背了当时宰相的意思，于是被罢免。安丙深感宋德之的恩情，曾经对人说：‘我不知道正仲，正仲知道我；我辜负了正仲，正仲没有辜负我。’请求与宋德之结亲，但没有被允许。评论者更加称赞宋德之的贤能。起用担任眉州知州，监督特奏名试，因病去世。
宋德之的祖父宋耕，性格刚直，一朝弃官而去，无人知道他的结局。叔父宋廉对宋德之说：‘我以前到临安府，有人说起蜀地有宋宣教的人经过浙江去了，我正好到越地寻找，他却已经进入四明了。’宋德之渡过浙江寻找，到了雪窦，有蜀僧说：‘听说老人们说：山后有烂平山，那里有两位隐士，其中一位是宋宣教。’宋德之攀登到烂平山，看到丹灶，在那里建立祠堂后返回。
杨大全，字浑甫，是眉州青神人。乾道八年进士，调任温江尉，代理县令有政绩。绍熙三年，被征召担任监登闻鼓院。五年，光宗因病久不能去重华宫，朝中大臣多有谏言。太学生汪安仁等二百余人上书，而龚日章等百余人认为投递上书太慢，一定要面见陛下。大全说：‘登闻鼓院以登闻得名，实际上是明目达聪的地方，现在却让人把它当作形式，我有什么脸面担任这个职位。’于是写书进谏，力请过宫，书上没有被答复。大全于是三次上疏，大意是：
我忧心国君的志向，不怕义死，不贪图荣华富贵，不以言辞获罪为耻，而以言辞不被听从为耻。自古以来，谏言不奏效，大的后果是被处死，其次是被流放边疆，小的后果是被罢免终身，没有像今天这样不勉励听从，也不加以黜退，只是用没有责备的恩惠来诱惑，使他们贪图富贵，甘愿被豢养，消磨他们的节操。平时都是贪图俸禄、心怀奸诈的人，那么面临危难时必然没有坚守节操、死于道义的人。
陛下从夏秋以来，执政和从官去世的都不被信任，最终果然如此吗？如果不是这样，那么事情有多少微小的苗头可以谏言陛下呢？万一内乱发生，祸起萧墙，陛下必将认为是被不相信，坐等危亡。
盗贼充斥山东，而高斯、斯弄权，二世皇帝不知情。蛮族侵犯成都，却上报胜利，唐明皇不知情。这就像左右大臣都是聋子和瞎子。现在在朝中的大臣都忠诚地进言，而陛下不听，这是陛下自己封闭了聪明。
现在外面传闻，说寿皇将前往越地，前往吴兴，这是对陛下深厚的爱，想要掩盖他的行踪。陛下应当赶快想出解除寿皇忧虑的办法。
上疏之后，还是没有答复。
宁宗即位后，迁任宗正寺主簿。庆元元年，改任太常寺主簿，升任司农寺丞。修撰《高宗实录》，担任检讨官。在此之前，韩侂胄当权，私自选拔台谏官员作为自己的羽翼，并且想要得到知名人士，借助他们的声望来压制舆论，一时之间，那些好进的人，都恨不得能被选入这个行列。恰好御史职位空缺，有人推荐大全，让他去见韩侂胄，并且说：‘你明天朝见，任命的文书晚上就会下来。’大全笑着拒绝，决定不去，第二天就请求外调。当时《实录》即将完成，皇帝必然会有所恩赐，大全离开时没有等待。
于是被任命为金州知州，到姑苏时因病去世。
评论说：王信有文学才能，通晓政事。汪大猷敦厚老成。袁燮学问有根基。吴柔胜、游仲鸿因伪学而知名。看李祥诉讼赵汝愚，公论因此确立。王介、杨大全正直行事。宋德之是懂得军事的人吗？
泰始明昌国文-古籍-宋史-列传-卷一百五十九-注解
王信：王信，字诚之，处州丽水人，宋代官员，以清廉著称。
汪大猷：汪大猷，宋代文学家，与王信等人交往密切。
袁燮：袁燮，宋代文学家，与王信等人交往密切。
吴柔胜：吴柔胜，宋代官员，与王信等人交往密切。
游仲鸿：游仲鸿，宋代官员，与王信等人交往密切。
李祥：李祥，宋代官员，与王信等人交往密切。
王介：王介，宋代官员，与王信等人交往密切。
宋德之：宋德之，宋代官员，与王信等人交往密切。
杨大全：人名。
太学：太学是宋代的一种学校，培养官员。
进士第：进士第是指通过科举考试获得进士资格，是古代科举制度中的最高荣誉。
教官：教官，古代官职，负责教育官员。
建康府学：建康府学，古代学府，位于建康（今南京），培养地方官员。
丁父忧：丁父忧是指遭遇父亲去世的丧事。
孝宗：南宋孝宗赵昚，南宋第三位皇帝。
循资：循资，按照资历提升官职。
温州：今浙江省温州市。
郡：郡，古代行政区划，相当于现在的地级市。
振救：振救，赈济、救助。
敕令所：敕令所，古代官署，负责颁布和解释皇帝的敕令。
牴牾：牴牾，抵触、矛盾。
转对：转对，古代官员向皇帝汇报工作。
敌情：敌情，敌对国家的情报。
和议：和议，与敌对国家进行和平谈判。
考功郎官：考功郎官，古代官职，负责考核官员的政绩。
蜀人：蜀人，四川人。
铨曹：铨曹，古代官署，负责官员的选拔和任用。
军器少监：官职名，指军器监的少监。
考功：考功，考核官员的政绩。
军器：军器，指军事装备。
左司员外郎：左司员外郎，古代官职，负责管理文书和奏章。
士大夫：士大夫，古代指有文化、有地位的人。
州县：州县，古代行政区划，州相当于现在的地级市，县相当于现在的县级市。
倚阁住催：倚阁住催，古代指拖欠赋税。
屯田：屯田，古代国家实行的一种军事屯田制度。
玉牒所：玉牒所，古代官署，负责管理皇族谱牒。
提领户部酒库：提领户部酒库，古代官职，负责管理国家酒库。
中书门下：中书门下，古代官署，负责处理政务。
金：金，指金朝，与南宋对峙的北方政权。
太史：太史，古代官职，负责天文、历法等事务。
七政：七政，指日、月和金、木、水、火、土五星。
分野：分野，古代天文术语，指天上的星宿与地上的州郡相对应。
锁闱封驳：锁闱封驳，古代官员对皇帝的命令进行封驳，即提出异议。
右府：右府，古代官署，负责军事。
左府：左府，古代官署，负责监察。
阁门：阁门，古代官署，负责宫廷内外的事务。
妃嫔：妃嫔，古代皇帝的嫔妃。
通议大夫：通议大夫，古代官职，属于从三品。
是斋集：是斋集，王信的著作集。
庆元府：古代的一个行政区划。
鄞县：鄞县是庆元府下辖的一个县，位于今天的宁波市鄞州区。
绍兴七年：绍兴七年指的是公元1137年，是南宋时期的一个年份。
衢州江山县尉：衢州是宋代的一个州，江山县是其下辖的一个县，尉是县尉的简称，是县级行政区的官员。
婺州金华县丞：婺州是宋代的一个州，金华县是其下辖的一个县，县丞是县丞的简称，是县级行政区的官员。
李椿年行经界法：李椿年是南宋时期的一位官员，行经界法是指他推行的一种土地丈量和管理方法。
龙游县：龙游县是浙江省衢州市下辖的一个县。
改建德：改建德是指从昆山县调任到德安县。
总领淮西、江东钱粮干官：总领淮西、江东钱粮干官是指负责淮西和江东地区财政事务的官员。
参知政事：参知政事是宋代的一种官职，相当于副宰相。
钱端礼：钱端礼是南宋时期的一位官员，曾任参知政事。
宣谕淮东：宣谕淮东是指前往淮东地区传达皇帝的命令。
大宗丞：大宗丞是宋代的一种官职，负责大宗事务。
吏部郎官：吏部郎官是吏部中的官员，负责管理官员的选拔和任用。
户部右曹：户部右曹是户部中的部门，负责财政事务。
庄文太子：庄文太子是南宋时期的一位太子。
东宫：东宫是太子的居所，也指太子的官职。
左谕德：左谕德是太子的顾问官。
侍讲：侍讲是太子的讲官，负责向太子传授经史知识。
郑、卫之音：郑、卫之音是指古代郑国和卫国的音乐，这里指宫廷中的音乐。
秘书少监：秘书省的副职。
五朝会要：五朝会要是指五朝（宋、辽、金、元、明）的会要，即政府档案。
假吏部尚书：假吏部尚书是指代理吏部尚书职务。
接伴使：接伴使是指接待外国使节的官员。
崇政殿说书：崇政殿，宋代皇帝讲学的地方；说书，讲解经书。
给事中：官职名，指给事中的官员。
宦官女子：宦官女子是指宫廷中的宦官和宫女。
直隶经总制司：直隶经总制司是宋代的一个机构，负责管理地方财政。
亭户：亭户是指古代负责管理亭站的官员。
编氓：编氓是指编入户籍的平民。
勋戚：勋戚是指有功勋的贵族。
没入赀产：没入赀产是指没收财产。
强盗：强盗是指抢劫财物的人。
赃吏：赃吏是指贪污的官员。
纲运：纲运是指运输粮食等物资。
卤簿使：卤簿使是指负责皇帝仪仗队的官员。
敷文阁待制：敷文阁待制是宋代的一种官职，负责撰写文章。
提举太平兴国宫：提举太平兴国宫是宋代的一种官职，负责管理太平兴国宫。
毗舍邪：毗舍邪是指古代对某些外国人的称呼。
三佛齐：三佛齐是古代对东南亚一些国家的称呼。
岛夷俗：岛夷俗是指外国的风俗。
浙西大饥：浙西大饥是指浙西地区发生的大规模饥荒。
常平使：常平使是宋代的一种官职，负责管理常平仓，以备荒年。
东都《党锢传》：东都《党锢传》是指东汉时期的一部记载党锢之祸的书籍。
沿海制属：沿海制属是指负责沿海地区的官员。
浙东帅幕：浙东帅幕是指浙东地区的军事幕僚。
福建常平属：福建常平属是指福建地区的常平仓官员。
沿海参议：沿海参议是指负责沿海地区的参议官。
嘉定初：嘉定是宋宁宗赵扩的年号，嘉定初指的是宋宁宗嘉定年间的初期。
宗正簿：宗正，官名，掌管皇族事务；簿，文书簿册。宗正簿即掌管皇族事务的文书官。
枢密院编修官：枢密院，宋代中央军事机构；编修官，负责编纂军事文书之官。
权考功郎官：考功，官名，掌管官员考课；郎官，官名，为六部尚书之下的官员。权考功郎官即代理考功郎官。
太常丞：古代官职，负责太常寺的事务。
知江州：知，官名，地方行政长官；江州，今江西省九江市。
提举江西常平：提举，官名，负责某一地区的财政或行政事务；常平，官名，掌管粮食储备。提举江西常平即负责江西常平事务的官员。
权知隆兴：权知，代理知州；隆兴，今江西省九江市。
都官郎官：都官，官名，掌管刑狱；郎官，官名。都官郎官即掌管刑狱的郎官。
司封：司封，官名，掌管封爵、赐谥等事。
彭龟年：彭龟年，南宋政治家，以直言敢谏著称。
权臣：权臣，指掌握实权而超越常规的官员。
社稷：社稷，古代国家象征，后指国家。
国子司业：国子，古代中央官学；司业，国子监的副职。
祭酒：国子监的主官。
秘书监：官职名，指秘书监的官员。
诸生：古代指国子监的学生。
礼部侍郎：礼部，掌管礼仪、科举等事；侍郎，副职。
侍读：官名，为皇帝或太子讲读经书。
史弥远：南宋权臣，以专权跋扈著称。
燮争：争斗，纷争。
台论：台省的议论，即朝廷的舆论。
鸿庆宫：宫名，宋代皇家园林。
直学士：官名，为学士之下的官员。
祠：建立祠堂。
伊、洛书：伊、洛，指伊川、洛水，宋代儒学大师程颢、程颐的讲学之地。
朱熹：南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，是中国文化史上的一代宗师。
郡泮：郡学，地方官学。
淳熙八年：宋孝宗赵昚的年号，淳熙八年即1171年。
都昌簿：簿，文书簿册；都昌，今江西省九江市都昌县。
馆阁：宋代皇家图书馆和编纂机构。
刑、工部架阁文字：架阁，指架上的书架；文字，文书。
国子正：古代官职，负责国子监的教育事务。
随州：今湖北省随州市。
岁歉：年成不好，收成少。
籴：买进粮食。
太平州：今安徽省黄山市。
直秘阁：秘阁，皇家图书馆；直，官名，掌管秘阁。
毫州明道宫：毫州，今安徽省亳州市；明道宫，宫名。
华文阁：阁，皇家图书馆。
工部郎中：工部，掌管工程、营造等事；郎中，官名。
伊、周、霍光：伊、周，指伊尹、周公，古代贤臣；霍光，西汉权臣。
留正：南宋宰相。
禫日：古代丧葬仪式中的一种仪式。
韩侂胄：人名。
淮东、西总赋：淮东、西，指淮河流域的东部和西部；总赋，指总税。
登闻鼓院：古代官职，负责处理百姓的申诉。
监察御史：御史，官名，负责监察官员；监察御史即负责监察的御史。
阿附：依附，迎合。
楚王元佐：楚王，古代封号；元佐，人名。
汝愚：指宋宁宗时期的宰相赵汝愚，他在庆元年间因政治斗争被罢相。
仲鸿：指宋宁宗时期的官员李仲鸿，他在文中多次被提及，是本文的主要人物之一。
军器监主簿：官职名，掌管军器监的文书工作。
知洋州：官职名，指担任洋州的知州。
嘉定府：宋代的府名，位于今四川省。
利路转运判官：官职名，负责管理利州的财政。
宣抚副使吴曦：吴曦是南宋时期的官员，曾任宣抚副使，因叛变被杀。
果山：地名，具体位置不详。
开禧丁卯：宋宁宗开禧年间的丁卯年，即公元1207年。
宣抚使程松：程松是南宋时期的官员，曾任宣抚使。
成都帅杨辅：杨辅是南宋时期的官员，曾任成都帅。
总赋刘崇之：刘崇之是南宋时期的官员。
绍熙新钱：绍熙年间铸造的新货币。
钱塘县主簿：官职名，指担任钱塘县的主簿。
姚宪：南宋时期的官员，曾任临安尹。
拾遗、补阙：官职名，负责拾遗补阙，即纠正皇帝的过失。
道学：指儒家学说，尤其是宋明理学。
安丰守臣：指安丰地区的守臣。
监司：官职名，指监察地方的官员。
国子录：官职名，指国子监的官员。
昭庆军节度判官厅公事：官职名，指昭庆军节度判官厅的官员。
太学博士：官职名，指太学的博士。
国子博士：官职名，指国子监的博士。
司农寺丞：古代官职，负责司农寺的事务。
枢密院编脩官：官职名，指枢密院的编脩官。
大宗正丞：官职名，指大宗正府的丞。
淮东常平茶盐：官职名，指淮东地区的常平茶盐官。
淮西运判：官职名，指淮西地区的运判。
绍定：宋宁宗绍定年间的年号。
谥：古代对已故官员的尊称。
婺州金华人：指来自婺州金华的人。
廷对：指科举考试中的殿试。
昭庆军：宋代的军名。
国子监：宋代的教育机构，负责培养官员。
宁宗：南宋的皇帝。
伪学：指与官方理学不同的学说。
台州崇道观：道教观名，位于台州。
广德军：宋代的军名。
苏师旦：南宋时期的官员。
伪党：指被指控为奸党的官员。
甲寅廷对：指在甲寅年（公元1204年）的殿试。
殿中侍御史：官职名，指殿中的侍御史。
度支郎官：官职名，指度支司的郎官。
国史院编修官：官职名，指国史院的编修官。
实录院检讨官：官职名，指实录院的检讨官。
太子右谕德：官职名，指太子的右谕德。
中宫：指皇后。
给舍：指给事中、舍人等官职。
阁职：指内阁的官职。
州钤：官职名，指州的钤辖。
中宫意：指皇后的意愿。
舍人：官职名，指舍人的官员。
宫禁：皇宫的禁地，指皇帝和皇室成员居住的地方。
纪纲：指朝廷的规章制度。
起居舍人：古代官职，负责记录皇帝的言行，属于翰林院的一部分。
宰相：古代官职，国家的最高行政长官，辅佐皇帝处理国家大事。
威福：权力和恩惠，指宰相利用自己的权力来施加影响。
权且：暂时，权宜之计。
忠告：忠诚的劝告。
陛下：对皇帝的尊称。
本朝：指宋朝。
入阁之制：宋朝的官员进入内阁的制度。
左右史：古代官职，负责记录皇帝的言行。
前殿：皇帝处理政务的地方。
后殿：皇帝休息的地方。
朵殿：皇帝的后殿。
起居注：记录皇帝日常生活的官方文件。
欧阳修：北宋文学家、政治家，有“唐宋八大家”之称。
王存：北宋文学家、政治家。
胡铨：北宋文学家、政治家。
吏部侍郎：古代官职，负责官员的选拔和考核。
去国：离开国家，指离职。
言事官：古代官职，负责向皇帝进言献策。
给事：古代官职，负责审核皇帝的诏令。
谏大夫：古代官职，负责向皇帝进谏。
孤立之势：孤立无援的形势。
疏奏：上书奏事。
右文殿修撰：古代官职，负责撰写官方文献。
嘉兴府：古代的一个行政区划。
集英殿修撰：古代官职，负责撰写官方文献。
襄阳府：古代的一个行政区划。
京西安抚使：古代官职，负责京西地区的军事和治安。
沿海制置使：古代官职，负责沿海地区的军事和治安。
奉祠：古代官职，负责祭祀。
嘉定六年：南宋的一个年份。
端平三年：南宋的一个年份。
郡守：古代官职，负责一个郡的行政。
赵汝谈：人名。
中大夫：古代官职，负责宫廷礼仪。
宝章阁待制：古代官职，负责编纂史书。
忠简：谥号，表示忠诚简朴。
应举：参加科举考试。
擢：提升官职。
武学博士：古代官职，负责武学的教育。
八阵：古代军事阵法。
八卦：中国古代的哲学概念，指宇宙的基本元素。
枢密院：古代官职，负责军事事务。
兵衅：战争的开端。
赤眚：一种不祥的天象，指红色的云气。
太阴：古代对月亮的称呼。
权星：古代占星术中的星宿，指掌管权力的星宿。
内北门鸱尾灾：古代的一种灾害，指皇宫北门发生火灾。
三省：古代官职，指中书省、门下省、尚书省。
六部：古代官职，指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。
离：古代占星术中的星宿，代表火。
坎：古代占星术中的星宿，代表水。
甲胄：古代士兵的铠甲。
盗：古代对盗贼的称呼。
隐伏：隐藏，潜伏。
七事：指七件重要的事情。
至切之患：极其严重的问题。
人火：人为的火灾。
天象之变：天空中的异常现象。
赤气：红色的云气。
忧：忧虑，担心。
甲兵：军队。
太阴失度：月亮运行异常。
武臣：武官。
帅边：统领边疆。
自遗患：给自己留下祸患。
晋叛将：晋朝的叛将。
唐藩镇：唐朝的藩镇。
吴曦：人名。
皇甫斌：人名。
郭倪：人名。
李爽：人名。
阆州：古代的一个行政区划。
提点刑狱：古代官职，负责一个地区的司法事务。
帅：统帅，指挥。
安丙：人名。
潼川路转运判官：古代官职，负责一个地区的财政事务。
湖南路提刑：古代官职，负责一个地区的司法事务。
湖北：古代的一个行政区划。
兵部郎官：古代官职，负责兵部的事务。
朝论：朝廷中的议论。
忤：违背，触犯。
时相：当时的宰相。
罢：罢免官职。
昏：通婚，结亲。
眉州：古代的一个行政区划。
监特奏名试：古代的科举考试。
大父：祖父。
耕：人名。
介：人名。
临安府：古代的一个行政区划。
四明：古代的一个地区。
烂平山：地名。
丹灶：道家炼丹用的炉灶。
青神：地名。
温江尉：古代官职，负责一个县的治安。
摄邑：代理县令。
省重华宫：皇帝去重华宫。
省：省视，探望。
重华宫：古代的宫殿。
廷臣：朝廷中的官员。
论谏：议论，劝谏。
太学生：在太学学习的学生。
上书：向皇帝上书。
投轨上书：通过特定的途径上书。
具文：形式上的文件，没有实际内容。
尸此职：担任这个职位。
朝见：向皇帝请见。
除目夕下：任命的文件将在晚上发布。
丐外：请求外调。
姑苏：地名，即今天的苏州。
寿皇：对已故皇帝的尊称。
越：地名，即今天的浙江。
吴兴：地名，即今天的湖州。
饕富贵：贪图富贵。
豢养：饲养，指供养。
消靡：消耗，浪费。
风节：品德，节操。
建康：地名，即今天的南京。
赵济：人名。
武兴：地名。
吴挺：人名。
二世：指秦朝的秦二世。
高：人名。
斯：人名。
蛮寇：南方的少数民族敌对势力。
成都：地名，即今天的四川成都。
明皇：对唐玄宗的尊称。
左右：左右大臣，指近臣。
聋瞽：聋子和瞎子，比喻不明事理的人。
沥忠：尽忠。
壅蔽：堵塞，遮蔽。
宗正寺主簿：古代官职，负责宗正寺的事务。
高宗实录：记录宋高宗生平的史书。
检讨官：古代官职，负责审查文献。
台谏：台官和谏官，指负责监察的官员。
羽翼：帮手，助手。
望：声望，名望。
预此选：参加这个选拔。
御史：古代官职，负责监察。
属：嘱托，请求。
上必推恩：皇帝一定会给予恩赐。
知金州：担任金州的知州。
太常寺主簿：古代官职，负责太常寺的事务。
修《高宗实录》：编纂《高宗实录》。
充检讨官：担任检讨官。
虚位：空缺的职位。
有力荐大全者：有人推荐大全。
属大全一往见：嘱托大全去见。
以病卒：因病去世。
泰始明昌国文-古籍-宋史-列传-卷一百五十九-评注
居数日，除起居舍人。介奏：’宰相以私请不行，而托威福于宫禁，权且下移，谁敢以忠告陛下者。’乞归老，不许。言：’本朝循唐入阁之制，左右史不立前殿，若御后殿，则立朵殿下，何所闻见而修起居注乎？乞依欧阳修、王存、胡铨所请，分立殿上。’
此段古文描绘了一位官员因直言进谏而遭受排挤的情景。’除起居舍人’表明了官员的职位，而’介奏’则反映了其敢于直言的精神。’宰相以私请不行，而托威福于宫禁’揭示了当时官场腐败的现象，而’乞归老，不许’则表达了官员对朝廷失望的心情。’本朝循唐入阁之制，左右史不立前殿’体现了对古代制度的尊重，而’乞依欧阳修、王存、胡铨所请，分立殿上’则是对古代贤臣的推崇。此段文字通过对官员遭遇的描述，反映了古代官场的腐败和正直官员的坚守。
吏部侍郎许奕以言事去国，介奏曰：’陛下更化三年，而言事官去者五人，倪思、傅伯成既去，其后蔡幼学、邹应龙相继而出，今许奕复蹈前辙。此五臣者，四为给事，一为谏大夫，两年之间，尽听其去。或谓此皆宰相意，自古未有大臣因给舍论事而去之者，是大臣误陛下也，将恐成孤立之势。’疏奏，乞补外，以右文殿修撰知嘉兴府。
此段古文描述了吏部侍郎许奕因直言进谏而被罢官的情况。’吏部侍郎许奕以言事去国’表明了许奕的遭遇，而’陛下更化三年，而言事官去者五人’则反映了当时官场的不稳定。’此五臣者，四为给事，一为谏大夫，两年之间，尽听其去’揭示了官员因直言进谏而遭受排挤的现象。’或谓此皆宰相意，自古未有大臣因给舍论事而去之者’表达了对当时政治腐败的批评。’疏奏，乞补外，以右文殿修撰知嘉兴府’则是对许奕忠诚的肯定。
岁余，升集英殿修撰、知襄阳府、京西安抚使。徙知庆元府兼沿海制置使，以疾奉祠。嘉定六年八月卒，年五十六。端平三年，郡守赵汝谈请于朝，特赠中大夫、宝章阁待制，谥忠简。
此段古文记录了一位官员的生平事迹。’升集英殿修撰、知襄阳府、京西安抚使’表明了官员的升迁和职位，而’徙知庆元府兼沿海制置使，以疾奉祠’则反映了其因疾病而退隐。’嘉定六年八月卒，年五十六’记录了官员的去世，而’特赠中大夫、宝章阁待制，谥忠简’则是对其忠诚和贡献的肯定。
宋德之，字正仲，其先京兆人。隋谏大夫远谪彭山，子孙散居于蜀，遂为蜀州人。德之以应举擢庆元二年外省第一，为山南道掌书记。召除国子正，迁武学博士。
此段古文介绍了宋德之的生平背景。’宋德之，字正仲’是人物的介绍，而’其先京兆人’则说明了其家族的起源。’隋谏大夫远谪彭山，子孙散居于蜀，遂为蜀州人’反映了家族的迁徙和融合。’德之以应举擢庆元二年外省第一，为山南道掌书记’表明了其才华和官职，而’召除国子正，迁武学博士’则展示了其学术成就。
迁编修枢密院。时兵衅有萌，会赤眚见太阴，犯权星，未浃日，内北门鸱尾灾，延及三省、六部，诏求言，德之奏：’离为火，为日，为甲胄；坎为水，为月，为盗，为隐伏。故火失其性，赤气见，忧在甲兵；水失其性，太阴失度，忧在隐伏。’因疏七事，皆当今至切之患，乃曰：’人火小变不足虑，天象之变，臣窃危之。’
此段古文描述了宋德之在枢密院任职期间，面对国家危机时的应对。’迁编修枢密院’表明了其职位，而’时兵衅有萌，会赤眚见太阴，犯权星’则描绘了当时国家面临的危机。’德之奏’反映了其直言进谏的精神，’离为火，为日，为甲胄；坎为水，为月，为盗，为隐伏’则是对当时天象的解读。’因疏七事，皆当今至切之患’表明了其对国家危机的深刻认识，而’人火小变不足虑，天象之变，臣窃危之’则表达了对国家未来的担忧。
他日，又对曰：’今敌未动，而轻变祖宗旧制，命武臣帅边以自遗患。晋叛将、唐藩镇之祸基于此矣。’时吴曦在西陲，皇甫斌在襄汉，郭倪、李爽在两淮，德之预以为虑。
此段古文继续描述了宋德之对国家危机的担忧。’他日，又对曰’表明了其再次表达观点，’今敌未动，而轻变祖宗旧制，命武臣帅边以自遗患’反映了其对国家政策的批评。’晋叛将、唐藩镇之祸基于此矣’则是对历史教训的引用。’时吴曦在西陲，皇甫斌在襄汉，郭倪、李爽在两淮，德之预以为虑’则是对当时边疆局势的担忧。
除太常丞，出知阆州。会曦变，托跌足以避伪，事平，始赴阆。擢本路提点刑狱，制帅安丙奏：’德之傲视君命，不俟代者之来，径用观察使印领事。’诏降一官，改潼川路转运判官、湖南路提刑，改湖北。
此段古文描述了宋德之在地方任职的经历。’除太常丞，出知阆州’表明了其职位变动，而’会曦变，托跌足以避伪，事平，始赴阆’则反映了其在处理突发事件时的果断。’擢本路提点刑狱’表明了其升迁，而’制帅安丙奏’则是对其工作的评价。’诏降一官，改潼川路转运判官、湖南路提刑，改湖北’则是对其职位的调整。
召为兵部郎官。朝论有疑安丙意，丞相史弥远首以问德之，德之对曰：’蜀无安丙，朝廷无蜀矣，人有大功，实不敢以私嫌废公议。’忤时相意，遂罢。安丙深感德之，尝谓人曰：’丙不知正仲，正仲知丙；丙负正仲，正仲不负丙。’请昏于德之，不许。论者益称德之之贤。
此段古文描述了宋德之在朝中的政治斗争。’召为兵部郎官’表明了其职位，而’朝论有疑安丙意’则反映了当时的政治环境。’德之对曰’揭示了其坚定的立场，’蜀无安丙，朝廷无蜀矣’表达了对国家利益的重视。’忤时相意，遂罢’则表明了其因坚持原则而遭受排挤。’安丙深感德之’则是对其忠诚的认可。
起知眉州，监特奏名试，得疾而卒。
此段古文描述了宋德之晚年的经历。’起知眉州’表明了其职位，而’监特奏名试’则反映了其工作内容。’得疾而卒’则是对其去世的描述。
德之大父耕，性刚介，一朝弃官去，莫知所终。从父廉语德之曰：’吾昔至临安府，有人言蜀有宋宣教者过浙江而去，吾适越求之，则入四明矣。’德之渡浙江寻访，至雪窦，有蜀僧言：’闻诸耆老云：山后有烂平山，有二居士焉，其一宋宣教也。’德之跻攀至烂平，见丹灶，置祠其上而归。
此段古文讲述了宋德之家族的背景和其个人的经历。’德之大父耕，性刚介，一朝弃官去，莫知所终’反映了家族的传统和德之的个性。’从父廉语德之’则是对家族传统的传承。’德之渡浙江寻访，至雪窦，有蜀僧言’则描绘了其个人的经历和信仰。
杨大全，字浑甫，眉之青神人。乾道八年进士，调温江尉，摄邑有政声。绍熙三年，召除监登闻鼓院。五年，光宗以疾久，不克省重华宫，廷臣多论谏者。太学生汪安仁等二百余人上书，而龚日章等百余人以投轨上书为缓，必欲伏阙。
此段古文介绍了杨大全的生平事迹。’杨大全，字浑甫’是人物的介绍，而’乾道八年进士，调温江尉，摄邑有政声’则反映了其早期的成就。’绍熙三年，召除监登闻鼓院’表明了其职位变动，而’光宗以疾久，不克省重华宫，廷臣多论谏者’则描绘了当时的政治环境。
太学生汪安仁等二百余人上书，而龚日章等百余人以投轨上书为缓，必欲伏阙。大全谓：’院以登闻名，实明目达聪之地也，今乃使人视为具文，吾何颜以尸此职。’乃为书以谏，力请过宫，书上不报。
此段古文描述了杨大全因直言进谏而遭受排挤的情景。’太学生汪安仁等二百余人上书’表明了当时社会的舆论压力，而’大全谓’则反映了其坚定的立场。’乃为书以谏，力请过宫，书上不报’则揭示了其遭遇的不公。
大全于是三上疏，其略曰：’臣之志于忧君者，不畏义死，不荣幸生，不以言而获罪为耻，而以言不听从为耻。自古谏之不效，其大者身膏斧锧，其次亦流窜四裔，其小者犹罢免终身，未有若今日不勉于听从，亦不加于黜逐，徒饵之以无所谴呵之恩，使皆饕富贵，甘豢养，以消靡其风节。平居皆贪禄怀奸之士，则临难必无仗节死义之人。’
此段古文进一步阐述了杨大全的进谏观点。’大全于是三上疏’表明了其坚持进谏的决心，’臣之志于忧君者’则表达了对国家利益的忠诚。’自古谏之不效’则是对历史教训的总结，’平居皆贪禄怀奸之士，则临难必无仗节死义之人’则是对当时社会风气的批评。
陛下自夏秋以来，执政从官之死者皆不信，卒之果然乎？不然乎？建康赵济死，武兴吴挺死，今尚不以为然，则事有几微于朕兆者，可谏陛下乎？万一变起萧墙，祸生肘腋，陛下必将以为不信，坐受其危亡矣。
此段古文继续表达了杨大全对国家危机的担忧。’陛下自夏秋以来，执政从官之死者皆不信’反映了当时政治的不稳定，’万一变起萧墙，祸生肘腋，陛下必将以为不信，坐受其危亡矣’则是对国家未来的严重警告。
盗满山东而高、斯弄权，二世不知也。蛮寇成都而更奏捷，明皇不知也。此犹左右聋瞽尔。今在朝之士沥忠以告，而陛下不听，是陛下自壅蔽其聪明也。
此段古文通过对历史事件的引用，进一步强调了杨大全对国家危机的担忧。’盗满山东而高、斯弄权，二世不知也’是对历史腐败的批评，’蛮寇成都而更奏捷，明皇不知也’则是对当时政治环境的讽刺。
今外间传闻，以为寿皇将幸越，幸吴兴，此爱陛下之深，欲泯其迹也。陛下当亟图所以解寿皇之忧。
此段古文反映了杨大全对国家未来的担忧。’今外间传闻，以为寿皇将幸越，幸吴兴’则是对当时政治局势的担忧，’陛下当亟图所以解寿皇之忧’则是对国家未来的期望。
疏入，又不报。
此段古文表明了杨大全进谏的结果。’疏入，又不报’则反映了其遭遇的不公。
宁宗即位，迁宗正寺主簿。庆元元年，易太常寺主簿，迁司农寺丞。修《高宗实录》，充检讨官。
此段古文描述了杨大全在宁宗时期的经历。’宁宗即位，迁宗正寺主簿’表明了其职位变动，而’庆元元年，易太常寺主簿，迁司农寺丞’则反映了其升迁。’修《高宗实录》，充检讨官’则是对其学术成就的肯定。
先是，韩侂胄用事，私台谏之选为己羽翼，且欲得知名士，借其望以压群言，一时之好进者，恨不预此选也。会御史虚位，有力荐大全者，属大全一往见，且曰：’公朝见，除目夕下矣。’大全笑谢，决不往，明日遂丐外。
此段古文反映了杨大全在政治斗争中的立场。’先是，韩侂胄用事’则是对当时政治环境的描述，’大全笑谢，决不往，明日遂丐外’则表明了其坚持原则的态度。
时《实录》将上矣，上必推恩，大全去不少待。于是除知金州，至姑苏，以病卒。
此段古文描述了杨大全晚年的经历。’时《实录》将上矣，上必推恩，大全去不少待’则反映了其忠诚，’除知金州，至姑苏，以病卒’则是对其去世的描述。
论曰：王信有文学，通政事。汪大猷敦厚老成。袁燮学有所本。吴柔胜、游仲鸿名在伪学。观李祥讼赵汝愚，公论藉是以立。王介、杨大全直道而行。宋德之其知兵者欤？
此段古文是对上述人物的总结评价。’王信有文学，通政事’等评价反映了当时社会对人物的认可，而’宋德之其知兵者欤？’则是对其才能的质疑。
