作者： 宋代史学家如欧阳修、司马光等，他们参与了《宋史》的编纂工作，全面记录了宋朝从建立到灭亡的历史过程。
年代：成书于元代（约14世纪）。
内容简要：《宋史》是元代史学家对宋朝历史的总结，详细记载了宋朝从宋太祖赵匡胤的建立到宋朝灭亡的全过程。全书分为本纪、志、列传等多个部分，内容涉及政治、军事、文化、经济、外交等多个方面，展现了宋朝繁荣的文化和复杂的政治斗争，是研究宋朝历史的权威文献之一。
泰始明昌国文-古籍-宋史-列传-卷一百一十九-原文
宗泽 赵鼎
宗泽。字汝霖，婺州义乌人。
母刘，梦天大雷电，光烛其身，翌日而泽生。
泽自幼豪爽有大志，登元祐六年进士第。
廷对极陈时弊，考官恶直，置末甲。
调大名馆陶尉。
吕惠卿帅鄜延，檄泽与邑令视河埽，檄至，泽适丧长子，奉檄遽行。
惠卿闻之，曰：’可谓国尔忘家者。’
适朝廷大开御河，时方隆冬，役夫僵仆于道，中使督之急。
泽曰浚河细事，乃上书其帅曰：’时方凝寒，徒苦民而功未易集，少需之，至初春可不扰而办。’
卒用其言上闻，从之。
惠卿辟为属，辞。
调衢州龙游令。
民未知学，泽为建庠序，设师儒，讲论经术，风俗一变，自此擢科者相继。
调晋州赵城令。
下车，请升县为军，书闻，不尽如所请。
泽曰：’承平时固无虑，它日有警，当知吾言矣。’
知莱州掖县。
部使者得旨市牛黄，泽报曰：’方时疫疠，牛饮其毒则结为黄。今和气横流，牛安得黄？’
使者怒，欲劾邑官。
泽曰：’此泽意也。’独衔以闻。
通判登州。
境内官田数百顷，皆不毛之地，岁输万余缗，率横取于民，泽奏免之。
朝廷遣使由登州结女真，盟海上，谋夹攻契丹，泽语所亲曰：’天下自是多事矣。’
退居东阳，结庐山谷间。
靖康元年，中丞陈过庭等列荐，假宗正少卿，充和议使。
泽曰：’是行不生还矣。’或问之，泽曰：’敌能悔过退师固善，否则安能屈节北庭以辱君命乎。’
议者谓泽刚方不屈，恐害和议，上不遣，命知磁州。
时太原失守，官两河者率托故不行。
泽曰：’食禄而避难，不可也。’即日单骑就道，从嬴卒十余人。
磁经敌骑蹂躏之余，人民逃徙，帑廪枵然。
泽至，缮城壁，浚湟池，治器械，募义勇，始为固守不移之计。
上言：’邢、洺、磁、赵、相五州各蓄精兵二万人，敌攻一郡则四郡皆应，是一郡之兵常有十万人。’
上嘉之，除河北义兵都总管。
金人破真定，引兵南取庆源，自李固渡渡河，恐泽兵蹑其后，遣数千骑直扣磁州城。
泽擐甲登城，令壮士以神臂弓射走之，开门纵击，斩首数百级。
所获羊马金帛，悉以赏军士。
康王再使金，行至磁，泽迎谒曰：’肃王一去不反，今敌又诡辞以致大王，愿勿行。’
王遂回相州。
有诏以泽为副元帅，从王起兵入援。
泽言宜急会兵李固渡，断敌归路，众不从，乃自将兵趋渡，道遇北兵，遣秦光弼、张德夹击，大破之。
金人既败，乃留兵分屯。
泽遣壮士夜捣其军，破三十余砦。
时康王开大元帅府，檄兵会大名。
泽履冰渡河见王，谓京城受围日久，入援不可缓。
会签书枢密院事曹辅赍蜡封钦宗手诏，至自京师，言和议可成。
泽曰：’金人狡谲，是欲款我师尔。君父之望入援，何啻饥渴，宜急引军直趋澶渊，次第进垒，以解京城之围。万一敌有异谋，则吾兵已在城下。’
汪伯彦等难之，劝王遣泽先行，自是泽不得预府中谋议矣。
二年正月，泽至开德，十三战皆捷，以书劝王檄诸道兵会京城。
又移书北道总管赵野、河东北路宣抚范讷、知兴仁府曾楙合兵入援。
三人皆以泽为狂，不答。
泽以孤军进，都统陈淬言敌方炽，未可轻举。
泽怒，欲斩之，诸将乞贷淬，使得效死。
泽命淬进兵，遇金人，败之。
金人攻开德，泽遣孔彦威与战，又败之。
泽度金人必犯濮，先遣三千骑往援，金人果至，败之。
金人复向开德，权邦彦、孔彦威合兵夹击，又大败之。
泽兵进至卫南，度将孤兵寡，不深入不能成功。
先驱云前有敌营，泽挥众直前与战，败之。
转战而东，敌益生兵至，王孝忠战死，前后皆敌垒。
泽下令曰：’今日进退等死，不可不从死中求生。’
士卒知必死，无不一当百，斩首数千级。
金人大败，退却数十余里。
泽计敌众十倍于我，今一战而却，势必复来，使悉其铁骑夜袭吾军，则危矣。
乃暮徙其军。
金人夜至，得空营，大惊，自是惮泽，不敢复出兵。
泽出其不意，遣兵过大河袭击，败之。
王承制以泽为徽猷阁待制。
时金人逼二帝北行，泽闻，即提军趋滑，走黎阳，至大名，欲径渡河，据金人归路邀还二帝，而勤王之兵卒无一至者。
又闻张邦昌僭位，欲先行诛讨。
会得大元帅府书，约移师近都，按甲观变。
泽复书于王曰：’人臣岂有服赭袍、张红盖、御正殿者乎？自古奸臣皆外为恭顺而中藏祸心，未有窃据宝位、改元肆赦、恶状昭著若邦昌者。今二圣、诸王悉渡河而北，惟大王在济，天意可知，宜亟行天讨，兴复社稷。’
且言：’邦昌伪赦，或启奸雄之意，望遣使分谕诸路，以定民心。’
又上书言：’今天下所属望者在于大王，大王行之得其道，则有心慰天下之心。所谓道者，近刚正而远柔邪，纳谏诤而拒谀佞，尚恭俭而抑骄侈，体忧勤而忘逸乐，进公实而退私伪。’
因累表劝进。
王即帝位于南京，泽入见，涕泗交颐，陈兴复大计。
时与李纲同入对，相见论国事，慷慨流涕，纲奇之。
上欲留泽，潜善等沮之。
除龙图阁学士、知襄阳府。
时金人有割地之议，泽上疏曰：
天下者，太祖、太宗之天下，陛下当兢兢业业，思传之万世，奈何遽议割河之东、西，又议割陕之蒲、解乎。
自金人再至，朝廷未尝命一将、出一师，但闻奸邪之臣，朝进一言以告和，幕入一说以乞盟，终致二圣北迁，宗社蒙耻。
臣意陛下赫然震怒，大明黜陟，以再造王室。
今即位四十日矣，未闻有大号令，但见刑部指挥云’不得〈月誊〉播赦文于河之东、西，陕之蒲、解’者，是褫天下忠义之气，而自绝其民也。
臣虽驽怯，当躬冒矢石为诸将先，得捐躯报国恩足矣。
上览其言壮之。
改知青州，时年六十九矣。
开封尹阙，李纲言绥复旧都，非泽不可。
寻徙知开封府。
时敌骑留屯河上，金鼓之声，日夕相闻，而京城楼橹尽废，兵民杂居，盗贼纵横，人情忷々。
泽威望素著，既至，首捕诛舍贼者数人。
下令曰：’为盗者，赃无轻重，并从军法。’由是盗贼屏息，民赖以安。
王善者，河东巨寇也。
拥众七十万、车万乘，欲据京城。
泽单骑驰至善营，泣谓之曰：’朝廷当危难之时，使有如公一二辈，岂复有敌患乎。今日乃汝立功之秋，不可失也。’
善感泣曰：’敢不效力。’遂解甲降。
时杨进号没角牛，兵三十万，王再兴、李贵、王大郎等各拥众数万，往来京西、淮南、河南、北，侵掠为患。
泽遣人谕以祸福，悉招降之。
上疏请上还京。
俄有诏：荆、襄、江、淮悉备巡幸。
泽上疏言：’开封物价市肆，渐同平时。将士、农民、商旅、士大夫之怀忠义者，莫不愿陛下亟归京师，以慰人心。其唱为异议者，非为陛下忠谋，不过如张邦昌辈，阴与金人为地尔。’
除延康殿学士、京城留守、兼开封尹。
时金遣人以使伪楚为名，至开封府，泽曰：’此名为使，而实觇我也。’拘其人，乞斩之。
有诏所拘金使延置别馆，泽曰：’国家承平二百年，不识兵革，以敌国诞谩为可凭信，恬不置疑。不惟不严攻讨之计，其有实欲贾勇思敌所忾之人，士大夫不以为狂，则以为妄，致有前日之祸。张邦昌、耿南仲辈所为，陛下所亲见也。今金人假使伪楚，来觇虚实，臣愚乞斩之，以破其奸。而陛下惑于人言，令迁置别馆，优加待遇，臣愚不敢奉诏，以彰国弱。’
上乃亲札谕泽，竟纵遣之。
言者附潜善意，皆以泽拘留金使为非。
尚书左丞许景衡抗疏力辨，且谓：’泽之为尹，威名政绩，卓然过人，今之缙绅，未见其比。乞厚加任使，以成御敌治民之功。’
真定、怀、卫间，敌兵甚盛，方密修战具为入攻之计，而将相恬不为虑，不修武备，泽以为忧。
乃渡河约诸将共议事宜，以图收复，而于京城四壁，各置使以领招集之兵。
又据形势立坚壁二十四所于城外，沿河鳞次为连珠砦，连结河东、河北山水砦忠义民兵，于是陕西、京东西诸路人马咸愿听泽节制。
有诏如淮甸。
泽上表谏，不报。
秉义郎岳飞犯法将刑，泽一见奇之，曰：’此将材也。’
会金人攻汜水，泽以五百骑授飞，使立功赎罪。
飞大败金人而还，遂升飞为统制，飞由是知名。
泽视师河北还，上疏言：’陛下尚留南都，道路籍籍，咸以为陛下舍宗庙朝廷，使社稷无依，生灵失所仰戴。陛下宜亟回汴京，以慰元元之心。’
不报。
复抗疏言：’国家结好金人，欲以息民，卒之劫掠侵欺，靡所不至，是守和议果不足以息民也。当时固有阿意顺旨以叨富贵者，亦有不相诡随以获罪戾者。陛下观之，昔富贵者为是乎？获罪戾者为是乎？今之言迁幸者，犹前之言和议为可行者也；今之言不可迁者，犹前日之言和议不可行者也。惟陛下熟思而审用之。且京师二百年积累之基业，陛下奈何轻弃以遗敌国乎。’
诏遣官迎奉六宫往金陵，泽上疏曰：’京师，天下腹心也。两河虽未敉宁，特一手臂之不信尔。今遽欲去之，非惟一臂之弗廖，且并与腹心而弃之矣。昔景德间，契丹寇澶渊，王钦若江南人，即劝幸金陵，陈尧叟蜀人，即劝幸成都，惟寇准毅然请亲征，卒用成功。臣何敢望寇准，然不敢不以章圣望陛下。’又条上五事，其一言黄潜善、汪伯彦赞南幸之非。
泽前后建议，经从三省、枢密院，辄为潜善等所抑，每见泽奏疏，皆笑以为狂。
金将兀术渡河，谋攻汴京。
诸将请先断河梁，严兵自固，泽笑曰：’去冬，金骑直来，正坐断河梁耳。’乃命部将刘衍趋滑、刘达趋郑，以分敌势，戒诸将极力保护河梁，以俟大兵之集。
金人闻之，夜断河梁遁去。
二年，金人自郑抵白沙，去汴京密迩，都人震恐。
僚属入问计，泽方对客围棋，笑曰：’何事张皇，刘衍等在外必能御敌。’乃选精锐数千，使绕出敌后，伏其归路。
金人方与衍战，伏兵起，前后夹击之，金人果败。
金将黏罕据西京，与泽相持。
泽遣部将李景良、阎中立、郭俊民领兵趋郑，遇敌大战，中立死之，俊民降，景良遁去。
泽捕得景良，谓曰：’不胜，罪可恕；私自逃，是无主将也。’斩其首以徇。
既而俊民与金将史姓者及燕人何仲祖等持书来招泽，泽数俊民曰：’汝失利死，尚为忠义鬼，今反为金人持书相诱，何面目见我乎。’斩之，谓史曰：’我受此土，有死而已。汝为人将，不能以死敌我，乃欲以儿女子语诱我乎。’亦斩之。
谓仲祖胁从，贷之。
刘衍还，金人复入滑，部将张捴请往救，泽选兵五千付之，戒毋轻战以需援。
捴至滑迎战，敌骑十倍，诸将请少避其锋，捴曰：’避而偷生，何面目见宗公。’力战死之。
泽闻捴急，遣王宣领骑五千救之。
捴死二日，宣始至，与金人大战，破走之。
泽迎捴丧归，恤其家，以宣权知滑州，金人自是不复犯东京。
山东盗起，执政谓其多以义师为名，请下令止勤王。
泽疏曰：’自敌围京城，忠义之士愤懑争奋，广之东西、湖之南北、福建、江、淮，越数千里，争先勤王。当时大臣无远识大略，不能抚而用之，使之饥饿困穷，弱者填沟壑，强者为盗贼。此非勤王者之罪，乃一时措置乖谬所致耳。今河东、西不从敌国而保山砦者，不知其几；诸处节义之夫，自黥其面而争先救驾者，复不知其几。此诏一出，臣恐草泽之士一旦解体，仓卒有急，谁复有愿忠效义之心哉。’
王策者，本辽酋，为金将，往来河上。
泽擒之，解其缚坐堂上，为言：’契丹本宋兄弟之国，今女真辱吾主，又灭而国，义当协谋雪耻。’策感泣，愿效死。
泽因问敌国虚实，尽得其详，遂决大举之计，召诸将谓曰：’汝等有忠义心，当协谋剿敌，期还二圣，以立大功。’言讫泣下，诸将皆泣听命。
金人战不利，悉引兵去。
泽疏谏南幸，言：’臣为陛下保护京城，自去年秋冬至于今春，又三月矣。陛下不早回京城，则天下之民何所依戴。’除资政殿学士。
又遣子颖诣行阙上疏曰：’天下之事，见几而为，待时而动，则事无不成。今收复伊、洛而金酋渡河，捍蔽滑台而敌国屡败，河东、河北山砦义民，引领举踵，日望官兵之至。以几以时而言之，中兴之兆可见，而金人灭亡之期可必，在陛下见几乘时而已。’又言：’昔楚人城郢，史氏鄙之。今闻有旨于仪真教习水战，是规规为偏霸之谋，非可鄙之甚者乎？传闻四方，必谓中原不守，遂为江宁控扼之计耳。’
先是，泽去磁，以州事付兵马钤辖李侃，统制赵世隆杀之。
至是，世隆及弟与兴以兵三万来归，众惧其变，泽曰：’世隆本吾一校尔，何能为。’世隆至，责之曰：’河北陷没，吾宋法令与上下之分亦陷没邪？’命斩之。
时世兴佩刀侍侧，众兵露刃庭下，泽徐谓世兴曰：’汝兄诛，汝能奋志立功，足以雪耻。’世兴感泣。
金人攻滑州，泽遣世兴往救，世兴至，掩其不备，败之。
泽威声日著，北方闻其名，常尊惮之，对南人言，必曰宗爷爷。
泽疏言：’丁进数十万众愿守护京城，李成愿扈从还阙，即渡河剿敌，杨进等兵百万，亦愿渡河，同致死力。臣闻’多助之至，天下顺之’。陛下及此时还京，则众心翕然，何敌国之足忧乎？’又奏言：’圣人爱其亲以及人之亲，所以教人孝；敬其兄以及人之兄，所以教人弟。陛下当与忠臣义士合谋肆讨，迎复二圣。今上皇所御龙德宫俨然如旧，惟渊圣皇帝未有宫室。望改修宝箓宫以为迎奉之所，使天下知孝于父、弟于兄，是以身教也。’上乃降诏择日还京。
泽前后请上还京二十余奏，每为潜善等所抑，忧愤成疾，疽发于背。
诸将入问疾，泽矍然曰：’吾以二帝蒙尘，积愤至此。汝等能歼敌，则我死无恨。’众皆流涕曰：’敢不尽力！’诸将出，泽叹曰：”出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
翌日，风雨昼晦。
泽无一语及家事，但连呼’过河’者三而薨。
都人号恸。
遗表犹赞上还京。
赠观文殿学士、通议大夫，谥忠简。
泽质直好义，亲故贫者多依以为活，而自奉甚薄。
常曰：’君父侧身尝胆，臣子乃安居美食邪！’
始，泽诏集群盗，聚兵储粮，结诸路义兵，连燕、赵豪杰，自谓渡河克复可指日冀。
有志弗就，识者恨之。
子颖，居戎幕，素得士心。
泽薨数日，将士去者十五，都人请以颖继父任。
会朝廷已命杜充留守，乃以颖为判官。
充反泽所为，颇失人心，颖屡争之，不从，乃请持服归。
自是豪杰不为用，群聚城下者复去为盗，而中原不守矣。
颖官终兵部郎中。
赵鼎，字元镇，解州闻喜人。
生四岁而孤，母樊教之，通经史百家之书。
登崇宁五年进士第，对策斥章惇误国。
累官为河南洛阳令，宰相吴敏和其能，擢为开封士曹。
金人陷太原，朝廷议割三镇地，鼎曰：’祖宗之地不可以与人，何庸议？’已而京师失守，二帝北行。
金人议立张邦昌，鼎与胡寅、张浚逃太学中，不书议状。
高宗即位，除权户部员外郎。
知枢密院张浚荐之，除司勋郎官。
上幸建康，诏条具防秋事宜，鼎言：’宜以六宫所止为行宫，车驾所止为行在，择精兵以备仪卫，其余兵将分布江、淮，使敌莫测巡幸之定所。’上纳之。
久雨，诏求阙政。
鼎言：”自熙宁间王安石用事，变祖宗之法，而民始病。假辟国之谋，造生边患；兴理财之政，穷困民力；设虚无之学，败坏人才。至崇宁初，蔡京托绍述之名，尽祖安石之政。凡今日之患始于安石，成于蔡京。今安石犹配享庙廷，而京之党未除，时政之阙无大于此。”
上为罢安石配享。擢右司谏，旋迁殿中侍御史。
刘光世部将王德擅杀韩世忠之将，而世忠亦率部曲夺建康守府廨。
鼎言：”德总兵在外，专杀无忌，此而不治，孰不可为？”命鼎鞫德。
鼎又请下诏切责世忠，而指取其将吏付有司治罪，诸将肃然。
上曰：”肃宗兴灵武得一李勉，朝廷始尊。今朕得卿，无愧昔人矣。”
中丞范宗尹言，故事无自司谏迁殿中者，上曰：”鼎在言路极举职，所言四十事，已施行三十有六.”遂迁侍御史。
北兵至江上，上幸会稽，召台谏议去留，鼎陈战、守、避三策，拜御史中丞。
请督王〈王燮〉进军宣州，周望分军出广德，刘光世渡江驻蕲、黄，为邀击之计。
又言：”经营中原当自关中始，经营关中当自蜀始，欲幸蜀当自荆、襄始。吴、越介在一隅，非进取中原之地。荆、襄左顾川、陕，右控湖湘，而下瞰京、洛，三国所必争，宜以公安为行阙，而屯重兵于襄阳，运江、浙之粟以资川、陕之兵，经营大业，计无出此。”
韩世忠败金人于黄天荡，宰相吕颐浩请上幸浙西，下诏亲征，鼎以为不可轻举。
颐浩恶其异己，改鼎翰林学士，鼎不拜，改吏部尚书，又不拜，言：”陛下有听纳之诚，而宰相陈拒谏之说；陛下有眷待台臣之意，而宰相挟挫沮言官之威.”坚卧不出，疏颐浩过失凡千言。
上罢颐浩，诏鼎复为中丞，谓鼎曰：”朕每闻前朝忠谏之臣，恨不之识，今于卿见之.”除端明殿学士、签书枢密院事。
金人攻楚州，鼎奏遣张俊往援之。
俊不行，山阳遂陷，金人留淮上，范宗尹奏敌未必能再渡，鼎曰：”勿恃其不来，恃吾有以待之。三省常以敌退为陛下援人才、修政事，密院常虞敌至为陛下申军律、治甲兵，即两得之.”
上曰：”卿等如此，朕复何忧.”鼎以楚州之失，上章丐去。
会辛企宗除节度使，鼎言企宗非军功，忤旨，出奉祠，除知平江府，寻改知建康，又移知洪州。
京西招抚使李横欲用兵复东京，鼎言：”横乌合之众，不能当敌，恐遂失襄阳.”已而横战不利走，襄阳竟陷。
召拜参知政事。
宰相朱胜非言：”襄阳国之上流，不可不急取.”上问：”岳飞可使否？”
鼎曰：”知上流利害无如飞者.”签枢徐俯不以为然。
飞出师竟复襄阳。
鼎乞令韩世忠屯泗上，刘光世出陈、蔡。
光世请入奏，俯欲许之，鼎不可。
伪齐宿迁令来归，俯欲斩送刘豫，鼎复争之。
俯积不能平，乃求去。
朱胜非兼知枢密院，言者谓当国者不知兵，乞令参政通知。
由是为胜非所忌。
除鼎知枢密院、川陕宣抚使，鼎辞以非才。
上曰：”四川全盛半天下之地，尽以付卿，黜陟专之可也.”时吴玠为宣抚副使，鼎奏言：”臣与玠同事，或节制之耶？”上乃改鼎都督川、陕诸军事。
鼎所条奏，胜非多沮抑之。
鼎上疏言：”顷张浚出使川、陕，国势百倍于今。浚有补天浴日之功，陛下有砺山带河之誓，君臣相信，古今无二，而终致物议，以被窜逐。今臣无浚之功而当其任，远去朝廷，其能免于纷纷乎？”又言：”臣所请兵不满数千，半皆老弱，所赍金帛至微，荐举之人除命甫下，弹墨已行。臣日侍宸衷，所陈已艰难，况在万里之外乎？”
时人士皆惜其去，台谏有留行者。
会边报沓至，鼎每陈用兵大计，及朝辞，上曰：”卿岂可远去，当遂相卿.”九月，拜尚书右仆射、同中书门下平章事兼知枢密院事。
制下，朝士相庆。
时刘豫子麟与金人合兵大入，举朝震恐。
鼎论战御之计，诸将各异议，独张俊以为当进讨，鼎是其言。
有劝上他幸者，鼎曰：”战而不捷，去未晚也.”上亦曰：”朕当亲总六师，临江决战.”鼎喜曰：”累年退怯，敌志益骄，今圣断亲征，成功可必.”
于是诏张俊以所部援韩世忠，而命刘光世移军建康，且促世忠进兵。
世忠至扬州，大破金人于大仪镇。
方警报交驰，刘光世遣人讽鼎曰：”相公自入蜀，何事为他人任患.”世忠亦谓人曰：”赵丞相真敢为者.”鼎闻之，恐上意中变，乘间言：”陛下养兵十年，用之正在今日。若少加退沮，即人心涣散，长江之险不可复恃矣.”
及捷音日至，车驾至平江，下诏声逆豫之罪，欲自将渡江决战。
鼎曰：”敌之远来，利于速战，遽与争锋，非策也。且豫犹遣其子，岂可烦至尊耶？”帝为止不行。
未几，签书枢密院事胡松年自江上还，云北兵大集，然后知鼎之有先见也。
张浚久废，鼎言浚可大任，乃召除知枢密院，命浚往江上视师。
时敌兵久驻淮南，知南兵有备，渐谋北归。
鼎曰：’金人无能为矣。’命诸将邀诸淮，连败之，金人遁去。
上谓鼎曰：’近将士致勇争先，诸路守臣亦翕然自效，乃朕用卿之力也。’鼎谢曰：’皆出圣断，臣何力之有焉。’
或问鼎曰：’金人倾国来攻，众皆忷惧，公独言不足畏，何耶？’鼎曰：’敌众虽盛，然以豫邀而来，非其本心，战必不力，以是知其不足畏也。’
上尝语张浚曰：’赵鼎真宰相，天使佐朕中兴，可谓宗社之幸也。’鼎奏金人遁归，尤当博采群言，为善后之计。
于是诏吕颐浩等议攻战备御、措置绥怀之方。
五年，上还临安，制以鼎守左仆射知枢密院事、张浚守右仆射兼知枢密院事，都督诸路军马。
鼎以政事先后及人才所当召用者，条而置之座右，次第奏行之。
制以贵州防御使瑗为保庆军节度使，封建国公，于行宫门外建资善堂。
鼎荐范冲为翊善、朱震为赞读，朝论谓二人极天下之选。
建炎初，尝下诏以奸臣诬蔑宣仁保佑之功，命史院刊修，未及行，朱胜非为相，上谕之曰：’神宗、哲宗两朝史事多失实，非所以传信后世，宜召范冲刊定。’胜非言：’《神宗史》增多王安石《日录》，《哲宗史》经京、卞之手，议论多不正，命官删修，诚足以彰二帝盛美。’会胜非去位，鼎以宰相监修二史，是非各得其正。
上亲书’忠正德文’四字赐鼎，又以御书《尚书》一帙赐之，曰：’《书》所载君臣相戒饬之言，所以赐卿，欲共由斯道。’鼎上疏谢。
刘豫遣子麟、猊分路入寇，时张浚屯盱眙，杨沂中屯泗，韩世忠屯楚，岳飞驻鄂，刘光世驻庐，沿江上下无兵，上与鼎以为忧。
鼎移书浚，欲令俊与沂中合兵剿敌。
光世乞舍庐还太平，又乞退保采石，鼎奏曰：’豫逆贼也，官军与豫战而不能胜，或更退守，何以立国？今贼已渡淮，当亟遣张俊合光世之军尽扫淮南之寇，然后议去留。’上善其策，诏二将进兵。
俊军至藕塘与猊战，大破之。
鼎命沂中趋合肥以会光世，光世已弃庐回江北。
浚以书告鼎，鼎白上诏浚：有不用命者，听以军法从事。
光世大骇，复进至肥河与麟战，破之。
麟、猊拔栅遁去。
浚在江上，尝遣其属吕祉入奏事，所言夸大，鼎每抑之。
上谓鼎曰：’他日张浚与卿不和，必吕祉也。’后浚因论事，语意微侵鼎，鼎言：’臣初与浚如兄弟，因吕祉离间，遂尔睽异。今浚成功，当使展尽底蕴，浚当留，臣当去。’上曰：’俟浚归议之。’
浚尝奏乞幸建康，而鼎与折彦质请回跸临安。
暨浚还，乞乘胜攻河南，且罢刘光世军政。
鼎言：’擒豫固易耳，然得河南，能保金人不内侵乎？光世累世为将，无故而罢之，恐人心不安。’浚滋不悦。
鼎以观文殿大学士知绍兴府。
七年，上幸建康，罢刘光世，以王德为都统制，郦琼副之，并听参谋、兵部尚书吕祉节度制。
琼与德有宿怨，诉于祉，不得直，执祉以全军降伪齐。
浚引咎去位，乃以万寿观使兼侍读召鼎，入对，拜尚书左仆射、同中书门下平章事兼枢密使，进四官。
上言：’淮西之报初至，执政奏事皆失措，惟朕不为动。’鼎曰：’今见诸将，尤须静以待之，不然益增其骄蹇之心。’台谏交论淮西无备，鼎曰：’行朝拥兵十万，敌骑直来，自足抗之，设有他虞，鼎身任其责。’淮西迄无惊。
鼎尝乞降诏安抚淮西，上曰：’俟行遣张浚，朕当下罪己之诏。’鼎言：’浚已落职。’上曰：’浚罪当远窜。’鼎奏：’浚母老，且有勤王功。’上曰：’功过自不相掩。’已而内批出，浚谪置岭南，鼎留不下。
诘旦，经同列救解，上怒殊未释，鼎力恳曰：’浚罪不过片策耳。凡人计虑，岂不欲万全，傥因一失，便置之死地，后有奇谋秘计，谁复敢言者。此事自关朝廷，非独私浚也。’上意乃解，遂以散官分司，居永州。
鼎既再相，或议其无所施设，鼎闻之曰：’今日之事如人患羸，当静以养之。若复加攻砭，必伤元气矣。’
金人废刘豫，鼎遣间招河南守将，寿、亳、陈、蔡之间，往往举城或率部曲来归，得精兵万余，马数千。
知庐州刘锜亦奏言：’淮北归正者不绝，度今岁可得四五万。’上喜曰：’朕常虑江、池数百里备御空虚，今得此军可无患矣。’
金人遣使议和，朝论以为不可信，上怒。
鼎曰：’陛下于金人有不共戴天之雠，今屈己请和，不惮为之者，以梓宫及母后耳。群臣愤懑之辞，出于爱君，不可以为罪。陛下宜谕之曰：’讲和非吾意，以亲故，不得已为之。但得梓宫及母后还，敌虽渝盟，吾无憾焉。”上从其言，群议遂息。
潘良贵以向子諲奏事久，叱之退。
上欲抵良贵罪，常同为之辨，欲并逐同。
鼎奏：’子諲虽无罪，而同与良贵不宜逐。’二人竟出。
给事中张致远谓不应以一子諲出二佳士，不书黄，上怒，顾鼎曰：’固知致远必缴驳。’鼎问：’何也？’上曰：’与诸人善。’盖已有先入之言，由是不乐于鼎矣。
秦桧继留身奏事，既出，鼎问：’帝何言？’桧曰：’上无他，恐丞相不乐耳。’御笔和州防御使璩除节钺，封国公。
鼎奏：’建国虽未正名，天下皆知陛下有子，社谡大计也。在今礼数不得不异，所以系人心不使之二三而惑也。’上曰：’姑徐之。’桧后留身，不知所云。
鼎尝辟和议，与桧意不合，及鼎以争璩封国事拂上意，桧乘间挤鼎，又荐萧振为侍御史。
振本鼎所引，及入台，劾参知政事刘大中罢之。
鼎曰：’振意不在大中也。’
振亦谓人曰：’赵丞相不待论，当自为去就。’
会殿中侍御史张戒论给事中勾涛，涛言：’戒之击臣，乃赵鼎意。’
因诋鼎结台谏及诸将。
上闻益疑，鼎引疾求免，言：’大中持正论，为章惇、蔡京之党所嫉。臣议论出处与大中同，大中去，臣何可留？’
乃以忠武节度使出知绍兴府，寻加检校少傅，改奉国军节度使。
桧率执政往饯其行，鼎不为礼，一揖而去，桧益憾之。
鼎既去，王庶入对，上谓庶曰：’赵鼎两为相，于国有大功，再赞亲征皆能决胜，又镇抚建康，回銮无患，他人所不及也。’
先是，王伦使金，从鼎受使指。
问礼数，则答以君臣之分已定；问地界，则答以大河为界。
二者从事之大者，或不从则已。
伦受命而行。
至是，伦与金使俱来，以抚谕江南为名，上叹息谓庶曰：’使五日前得此报，赵鼎岂可去耶？’
初，车驾还临安，内侍移竹栽入内，鼎见，责之曰：’艮岳花石之扰，皆出汝曹，今欲蹈前辙耶？’
因奏其事，上改容谢之。
有户部官进钱入宫者，鼎召至相府切责之。
翌日，问上曰：’某人献钱耶？’
上曰：’朕求之也。’
鼎奏：’某人不当献，陛下不当求。’
遂出其人与郡。
鼎尝荐胡寅、魏矼、晏敦复、潘良贵、吕本中、张致远等数十人分布朝列。
暨再相，奏曰：’今清议所与，如刘大中、胡寅、吕本中、常同、林季仲之流，陛下能用之乎？妒贤长恶，如赵霈、胡世将、周秘、陈公辅之徒，陛下能去之乎？’
上为徙世将，而公辅等寻补外。
上尝中批二人付庙堂升擢。
鼎奏：’疏远小臣，陛下何由得其姓名？’
上谓：’常同实称之。’
鼎曰：’同知其贤，何不露章荐引？’
始，浚荐秦桧可与共大事，鼎再相亦以为言。
然桧机阱深险，外和而中异。
浚初求去，有旨召鼎。
鼎至越丐祠，桧恶其逼己，徙知泉州，又讽谢祖信论鼎尝受张邦昌伪命，遂夺节。
御史中丞王次翁论鼎治郡废驰，命提举洞霄宫。
鼎自泉州归，复上书言时政，桧忌其复用，讽次翁又论其尝受伪命，乾没都督府钱十七万缗，谪官居兴化军。
论者犹不已，移漳州，又责清远军节度副使，潮州安置。
在潮五年，杜门谢客，时事不挂口，有问者，但引咎而已。
中丞詹大方诬其受贿，属潮守放编置人移吉阳军，鼎谢表曰：’白首何归，怅余生之无几，丹心未泯，誓九死以不移。’
桧见之曰：’此老倔强犹昔。’
在吉阳三年，潜居深处，门人故吏皆不敢通问，惟广西帅张宗元时馈醪米。
桧知之，令本军月具存亡申。
鼎遣人语其子汾曰：’桧必欲杀我。我死，汝曹无患；不尔，祸及一家矣。’
先得疾，自书墓中石，记乡里及除拜岁月。
至是，书铭旌云：’身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。’
遗言属其子乞归葬，遂不食而死，时绍兴十七年也，天下闻而悲之。
明年，得旨归葬。
孝宗即位，谥忠简，赠太傅，追封丰国公。
高宗祔庙，以鼎配享庙庭，擢用其孙十有二人。
鼎为文浑然天成，凡高宗处分军国机事，多其视草，有拟奏表疏、杂诗文二百余篇，号《得全集》，行于世。
论中兴贤相，以鼎为称首云。
论曰：夫谋国用兵之道，有及时乘锐而可以立功者，有养威持重而后能有为者，二者之设施不同，其为忠一而已。
方金人逼二帝北行，宗社失主，宗泽一呼，而河北义旅数十万众若响之赴声，实由泽之忠忱义气有以风动之，抑斯民目睹君父之陷于涂淖，孰无愤激之心哉。
使当其时泽得勇往直前，无或龃龉牵制之，则反二帝，复旧都，特一指顾间耳。
黄潜善、汪伯彦嫉能而惎功，使泽不得信其志，发愤而薨，岂不悲哉！
及赵鼎为相，则南北之势成矣。
两敌之相持，非有灼然可乘之衅，则养吾力以俟时，否则，徒取危困之辱。
故鼎之为国，专以固本为先，根本固而后敌可图、雠可复，此鼎之心也。
惜乎一见忌于秦桧，斥逐远徙，卒赍其志而亡，君子所尤痛心也。
窃尝论泽、鼎之终而益有感焉。
泽之易箦也，犹连呼’渡河’者三；而鼎自题其铭旌，有’气作山河壮本朝’之语。
何二臣之爱君忧国，虽处死生祸变之际，而犹不渝若是！
而高宗惑于憸邪之口，乍任乍黜，所谓’善善而不能用’，千载而下，忠臣义士犹为之抚卷扼腕，国之不竞，有以哉！
泰始明昌国文-古籍-宋史-列传-卷一百一十九-译文
宗泽，字汝霖，是婺州义乌人。他的母亲刘氏，梦见天空中有巨大的雷电，光芒照亮了自己的身体，第二天宗泽就出生了。宗泽自幼豪爽有大志，在元祐六年考中进士。在廷试中他直言时弊，考官因为他的直率而对他不满，将他排在末尾。
后来宗泽被调任大名馆陶尉。吕惠卿担任鄜延帅时，命令宗泽和县令一起视察河堤，命令到达时，宗泽恰好失去了长子，但他还是立即出发了。吕惠卿听说后说：‘他可以说是国事大于家事的人。’当时朝廷正在开通御河，正值隆冬，役夫在道路上冻僵，中使急切地督促他们。宗泽认为疏通河流是小事，于是上书给他的上司说：‘现在天气寒冷，白白让百姓受苦而工程难以完成，稍微等待一下，到初春时就可以不扰民而完成。’最终他的建议被上报，并得到了采纳。
吕惠卿任命他为属官，但宗泽拒绝了。
后来宗泽被调任衢州龙游县令。当地百姓不知学问，宗泽就建立了学校，聘请了老师，讲授经术，风俗因此改变，从此之后连续有人考中科举。
宗泽后来又被调任晋州赵城县令。他上任后，请求将县升格为军，但朝廷的回复并没有完全满足他的请求。宗泽说：‘在和平时期固然无忧，但将来如果有警报，就会知道我的话了。’后来他担任了莱州掖县知县。
部使者接到圣旨要购买牛黄，宗泽回复说：‘现在正是疫病流行的时候，牛喝了有毒的水就会结成牛黄。现在和气横溢，牛怎么可能产黄呢？’使者大怒，想要弹劾县官。宗泽说：‘这是我的意思。’独自将此事上报。
后来宗泽担任了登州通判。他发现境内有数百顷官田，都是不长庄稼的地方，每年还要向百姓征收一万多缗，都是强行征收的。宗泽上奏请求免除这些税收。
朝廷派遣使者通过登州与女真结盟，在海上盟誓，计划夹击契丹。宗泽对他的亲信说：‘天下从此多事矣。’后来他退居东阳，在山谷间建造了房屋。
靖康元年，中丞陈过庭等人推荐他，他被任命为宗正少卿，担任和议使。宗泽说：‘这次出行可能就回不来了。’有人问他，宗泽说：‘敌人如果能悔过退兵当然好，否则怎么能屈节在北庭受辱君命呢。’有人认为宗泽刚直不屈，担心会损害和议，皇帝没有派遣他，而是命令他担任磁州知州。
当时太原失守，两河的官员都借口不去。宗泽说：‘吃着国家的俸禄却逃避困难，是不应该的。’他立刻单人骑马出发，带领十多个嬴卒。磁州经过敌人践踏之后，人民逃散，仓库空虚。宗泽到达后，修缮城墙，疏通池塘，修理器械，招募义勇之士，开始制定坚守不移的计划。他上奏说：‘邢、洺、磁、赵、相五州各自储备精兵两万人，敌人攻击一个郡，其他四个郡都会响应，这样每个郡的兵力就相当于十万人。’皇帝赞赏他的建议，任命他为河北义兵都总管。
金人攻破真定后，带领军队向南夺取庆源，从李固渡过河，担心宗泽的军队会追击，于是派遣数千骑兵直接攻打磁州城。宗泽披挂铠甲登上城墙，命令壮士用神臂弓射退敌人，然后打开城门追击，斩首数百人。所获得的羊马金帛，全部赏给了士兵。
康王再次出使金国，行至磁州时，宗泽迎接并拜见他说：‘肃王离开后就没有回来，现在敌人又用诡计来迷惑大王，希望大王不要前往。’康王于是返回相州。
皇帝下诏任命宗泽为副元帅，随康王起兵入援。宗泽建议应该立即在李固渡会合兵力，切断敌人的退路，但众人不同意，于是他亲自带领军队前往渡口，途中遇到了北方的军队，派遣秦光弼、张德夹击，大败敌人。金人战败后，留下部分兵力分驻各地。宗泽派遣壮士夜间袭击他们的军营，攻破了三十多个堡垒。
当时康王开设了大元帅府，下檄令调集兵力会合大名。宗泽踏着冰面渡河见到康王，说京城被围困已久，入援不能拖延。会签书枢密院事曹辅带着蜡封的钦宗手诏从京城回来，说和议可以达成。宗泽说：‘金人狡猾，这是想要让我们军队放松警惕。君父希望我们入援，就像饥渴一样迫切，应该立即带领军队直趋澶渊，逐步建立营地，以解京城之围。万一敌人有其他阴谋，那么我们的军队已经在城下了。’汪伯彦等人对此表示反对，劝康王派遣宗泽先行，从此宗泽就不能参与元帅府的谋议了。
靖康二年正月，宗泽到达开德，连续十三战都取得了胜利，写信劝康王檄令各道兵力会合京城。他还写信给北道总管赵野、河东北路宣抚范讷、兴仁府知府曾楙，要求他们合兵入援。这三个人都认为宗泽疯了，没有回应。宗泽带领孤军前进，都统陈淬说敌人势力强大，不可轻举妄动。宗泽大怒，想要斩杀陈淬，其他将领请求宽恕陈淬，让他拼死一战。宗泽命令陈淬进攻，遇到金人，将其击败。金人进攻开德，宗泽派遣孔彦威迎战，又将其击败。宗泽预计金人一定会进攻濮州，提前派遣三千骑兵前往支援，金人果然到来，又被击败。金人再次向开德进攻，权邦彦、孔彦威合兵夹击，又大败金人。
宗泽的军队前进到卫南，考虑到自己兵力单薄，不深入敌人内部就不能取得成功。先锋报告说前面有敌人的营地，宗泽指挥军队直冲过去战斗，击败了敌人。转战向东，敌人不断增加兵力，王孝忠战死，前后都是敌人的营地。宗泽下令说：‘今天无论是前进还是后退都是死，我们不能不从死中求生。’士兵们知道必死无疑，没有一个不是以一当百，斩首数千人。金人大败，退却了数十里。宗泽估计敌人的兵力是我们的十倍，现在一战之后他们退却，但必然会再次来犯，如果他们派出全部的铁骑在夜间袭击我们，那就危险了。于是他在傍晚时转移了军队。金人在夜间到达，发现营地空无一人，非常惊讶，从此对宗泽产生了恐惧，不敢再出兵。
宗泽出其不意，派遣军队过大河袭击敌人，将其击败。康王按照皇帝的命令任命宗泽为徽猷阁待制。
当时金人逼迫两位皇帝北行，宗泽听说后，立即带领军队前往滑州，然后前往黎阳，到达大名，想要直接渡河，占据金人归途，拦截他们以迎接两位皇帝回来，但勤王的军队没有一个到达。他又听说张邦昌篡位，想要先行诛讨。正好收到大元帅府的信，约定转移军队靠近京城，按兵不动，观察变化。宗泽给康王回信说：‘人臣哪里有穿着红袍、张着红盖、坐在正殿上的呢？自古以来奸臣都是外表恭顺而内心藏有祸心，没有像张邦昌这样窃据宝位、改元肆赦、恶行昭著的人。现在两位皇帝、各位王子都渡河向北去了，只有大王在济州，天意可知，应该立即进行天讨，恢复国家。’他还说：‘张邦昌的伪赦可能会激发奸雄的野心，希望派遣使者分头通知各路，以安定民心。’他还上书说：‘现在天下所期望的都在大王身上，大王如果行事得当，就能得到天下人的心。所谓道，就是亲近刚正而远离柔邪，接纳忠言而拒绝谄媚，崇尚恭俭而抑制骄奢，体会忧勤而忘记逸乐，推崇公实而摒弃私伪。’因此多次上表劝康王登基。
康王在南京即位，宗泽入宫觐见，泪流满面，陈述了恢复国家的宏大计划。当时他与李纲一同入宫对答，相见时谈论国事，慷慨流泪，李纲对他刮目相看。皇帝想要留下宗泽，但秦桧等人阻止了。最终任命宗泽为龙图阁学士、襄阳府知府。
当时金人提出了割让土地的提议，李泽上疏说：‘天下是太祖、太宗的天下，陛下应当兢兢业业，思考如何传给万世，怎么能突然讨论割让黄河的东、西岸，以及陕西的蒲、解呢？自从金人再次到来，朝廷未曾派遣一位将领、出一支军队，只听说奸邪之臣，早上进言要求讲和，晚上进言请求结盟，最终导致二位皇帝北迁，国家蒙受耻辱。我料想陛下会大发雷霆，明确赏罚，重新振兴王室。现在陛下即位已经四十天了，未曾听到有大号令，只看到刑部下令说“不得在黄河的东、西岸，陕西的蒲、解播报赦免文书”，这是剥夺天下忠义之气，而自己断绝与民众的联系。我虽然驽钝胆怯，愿意亲自冲锋陷阵，为各位将领开路，能够捐躯报国，足矣。’皇帝看到他的话，觉得他很勇敢。
李泽被任命为青州知州，当时他已经六十九岁了。
开封尹职位空缺，李纲建议恢复旧都，认为非李泽不可。不久，李泽被调任开封府知府。当时敌军留在河上驻扎，金鼓之声日夜可闻，而京城楼橹全部废弃，兵民杂居，盗贼横行，人心惶惶。李泽威望素著，一到任，首先逮捕并处决了几名窝藏盗贼的人。他下令说：‘做盗贼的人，无论赃物轻重，都按照军法处置。’因此盗贼不敢作乱，民众得以安宁。
王善是河东的大盗，拥有七十万大军、万辆战车，想要占据京城。李泽单骑驰至王善的营地，哭着对他说：‘朝廷在危难之时，如果有像您这样的一两位，哪里还会有敌患呢。今天正是您立功的时候，不可错过。’王善感动得流泪说：‘岂敢不尽力。’于是他解甲投降。当时杨进号称没角牛，有三十万军队，王再兴、李贵、王大郎等人各自拥有数万军队，在京城西、淮南、河南、河北之间往来，侵扰为患。李泽派人告知他们祸福，全部招降了他们。李泽上疏请求皇帝返回京城。
不久有诏令：荆、襄、江、淮都要准备皇帝巡幸。李泽上疏说：‘开封的物价和市肆，逐渐恢复到平时。将士、农民、商旅、士大夫中忠诚的人，都希望陛下尽快返回京城，以安抚人心。那些提出异议的人，不是为陛下考虑，不过是像张邦昌那样的人，暗中与金人勾结罢了。’他被任命为延康殿学士、京城留守、兼开封尹。
当时金人派人来以出使伪楚为名，到达开封府，李泽说：‘这个名义上是出使，实际上是在窥探我。’他拘捕了这个人，请求将他处斩。有诏令将拘捕的金国使者安置在别馆，李泽说：‘国家承平二百年，不懂得战争，把敌国的欺骗当作可信的，轻信而不怀疑。不仅不严格制定攻讨的计策，那些想要勇敢地对抗敌人的人，士大夫不认为他们是狂妄，就认为他们是胡言乱语，导致之前发生的事故。张邦昌、耿南仲等人所做的事情，陛下亲眼所见。现在金人假扮伪楚，来窥探虚实，我愚蠢地请求将他们处斩，以破坏他们的阴谋。而陛下被别人的话所迷惑，让他们迁往别馆，给予优待，我愚蠢地不敢执行诏令，以显示国家软弱。’皇帝于是亲自写信给李泽，最终释放了金国使者。
那些提出意见的人，都认为李泽拘留金国使者是不对的。尚书左丞许景衡上疏力辩，并且说：‘李泽担任开封尹，威望和政绩，超群出众，现在的士大夫中没有人能比得上他。请求陛下厚加任用，以完成抵御敌人、治理民众的功绩。’
真定、怀、卫之间，敌军兵力强大，正在秘密准备战具，准备进攻，而将相们却不以为意，不修武备，李泽感到忧虑。于是他渡河与各位将领共同商议事宜，计划收复失地，并在京城四壁各设使者以统领招募的军队。又在城外根据形势建立了二十四座坚固的壁垒，沿着河流依次排列，连接河东、河北的山水壁垒和忠义民兵，于是陕西、京东西的各路人马都愿意听从李泽的节制。有诏令要他前往淮甸。李泽上表进谏，没有得到回复。
秉义郎岳飞犯法将要被处刑，李泽一见到他就觉得他是个将才，恰逢金人攻打汜水，李泽把五百骑兵交给岳飞，让他立功赎罪。岳飞大败金人后返回，于是升任岳飞为统制，岳飞因此知名。
李泽率军返回河北后，上疏说：‘陛下还留在南都，道路上议论纷纷，大家都认为陛下舍弃了宗庙朝廷，使国家没有依靠，百姓失去了仰望。陛下应当尽快返回汴京，以安抚百姓之心。’没有得到回复。他又上疏进谏：‘国家与金人结好，想要以此息民，结果却遭到劫掠和欺凌，无所不为，这说明守和议根本不足以息民。当时固然有迎合圣意、贪图富贵的人，也有不随波逐流而获罪的人。陛下看看，过去富贵的人是对的吗？获罪的人是对的吗？现在提出迁都的人，就像是之前提出和议可行的人；现在提出不可迁都的人，就像是之前提出和议不可行的人。希望陛下深思熟虑，审慎使用。而且京城是积累了两百年的基业，陛下怎么能轻易放弃，留给敌国呢？’
诏令派遣官员迎接六宫前往金陵，李泽上疏说：‘京城，是天下的腹心。两河虽然没有完全平定，只是像一只手臂不相信罢了。现在突然想要离开，不仅是一只手臂的病没有治好，而且连腹心都要抛弃了。过去景德年间，契丹侵犯澶渊，王钦若是江南人，就劝说皇帝幸临金陵，陈尧叟是蜀人，就劝说皇帝幸临成都，只有寇准毅然请求亲自出征，最终取得了成功。我哪里敢与寇准相比，但是不敢不以章圣的期望来期望陛下。’他又提出了五件事，其中一件是说黄潜善、汪伯彦赞同南迁是不对的。李泽的前后建议，经过三省、枢密院，总是被黄潜善等人压制，每次看到李泽的奏疏，他们都嘲笑他是狂妄的人。
金将兀术渡过黄河，准备攻打汴京。各位将领请求先切断桥梁，严兵自守，李泽笑着说：‘去年冬天，金骑兵直接来，正是因为切断了桥梁。’于是命令部将刘衍前往滑州，刘达前往郑州，以分散敌军势力，告诫各位将领全力保护桥梁，等待大军集结。金人听说后，在夜间切断桥梁逃走。第二年，金人从郑州抵达白沙，距离汴京很近，都城的人非常恐慌。属下进来询问对策，李泽正在与客人下围棋，笑着说：‘何必慌张，刘衍等人在外面一定能够抵御敌人。’于是选出精锐数千人，让他们绕到敌后，伏击他们的归路。金人与刘衍交战时，伏兵突然出现，前后夹击，金人果然战败。
金军将领黏罕占据了西京，与泽军对峙。泽军派遣部将李景良、阎中立、郭俊民带兵前往郑地，遭遇敌军，发生大战，阎中立战死，郭俊民投降，李景良逃走。泽军逮捕了李景良，对他说：‘战败不是罪，私自逃跑才是没有主将的表现。’于是斩首示众。不久，郭俊民与金军将领史姓者以及燕人何仲祖等人带着信来招降泽军，泽军杀了郭俊民，对史姓者说：‘你战败而死，还可以成为忠义鬼，现在却为金人带信来诱降，你有什么脸面见我呢？’也把他杀了。对何仲祖因为是被迫的，就宽恕了他。刘衍回来后，金军再次攻入滑州，部将张捴请求前去救援，泽军挑选了五千人交给他，告诫他不要轻率作战，等待援军。张捴到达滑州后迎战，敌军骑兵数量是他们的十倍，将领们请求稍微避开敌人的锋芒，张捴说：‘避开敌人而苟且偷生，有什么脸面去见宗公。’他奋力作战，最终战死。泽军得知张捴的危急情况，派遣王宣带领五千骑兵前来救援。张捴战死后两天，王宣才到达，与金军大战，击退了敌人。泽军迎接张捴的遗体回来，抚恤了他的家人，任命王宣为滑州权知州，金军从此不再侵犯东京。
山东出现了盗贼，执政认为他们多以义师为名，请求下令停止勤王。泽上疏说：‘自从敌人围困京城以来，忠义之士愤怒争相奋起，从东西广到南北湖，从福建到江淮，跨越数千里，争先恐后地勤王。当时的大臣没有远见和大略，不能安抚和利用他们，让他们饥饿困顿，弱者填满沟壑，强者成为盗贼。这不是勤王者的罪过，而是当时处理不当所致。现在河东、西不归顺敌国而保卫山砦的人，不知道有多少；各地节义之士，自己刺面争先救驾的人，也不知道有多少。这个诏令一出，我担心草泽之士一旦解散，突然有紧急情况，谁还会愿意忠诚效力呢？’
王策，原本是辽国的首领，后来成为金军的将领，在黄河上往来。泽军抓住了他，解开他的绑绳，让他坐在堂上，对他说：‘契丹本是宋朝的兄弟之国，现在女真人侮辱我们的君主，又灭掉了我们的国家，我们应该联合起来报仇雪恨。’王策感动得流泪，愿意效死。泽军因此询问敌国的虚实，得到了详细的情报，于是决定大举进攻，召集将领们说：‘你们有忠义之心，应该联合起来剿灭敌人，期望能够迎回二帝，建立大功。’说完后泪流满面，将领们都含泪听从命令。金军战败，全部撤军。
泽上疏劝谏皇帝南迁，说：‘我保护陛下京城，从去年秋冬到现在春天，已经三个月了。陛下如果不早些回京城，那么天下百姓将依靠谁呢？’他被任命为资政殿学士。又派遣儿子宗颖到皇帝那里上疏说：‘天下的事情，看到苗头就行动，等待时机再行动，就没有不成的事情。现在收复了伊、洛，金军首领渡过黄河，保卫了滑台，敌军屡次战败，河东、河北的山砦义民，翘首以待，天天盼望官兵的到来。从形势和时机来看，中兴的迹象已经显现，金人灭亡的日子也指日可待，只在于陛下能否抓住时机。’又说：‘以前楚国人修筑郢城，史官认为这是可鄙的。现在听说有旨意让在仪真训练水战，这是规规矩矩地制定偏霸之计，不是更可鄙的吗？如果传到四方，必定会有人说中原不守，于是制定江宁控制之计。’
在此之前，泽离开磁州，把州里的事情交给兵马钤辖李侃，统制赵世隆杀了他。到了这个时候，世隆和他的弟弟赵兴带着三万兵马来归顺，众人担心他们会叛变，泽军说：‘世隆本来只是我的一名小校，他能做什么。’世隆到达后，责问他说：‘河北陷落，我们宋朝的法令和上下之分也陷落了吗？’命令将他斩首。当时世兴佩刀站在旁边，士兵们手持刀剑站在庭院中，泽缓缓地对世兴说：‘你哥哥被诛杀，你如果能奋发立志立功，足以洗刷耻辱。’世兴感动得流泪。金军攻打滑州，泽军派遣世兴前去救援，世兴到达后，趁敌人不备，击败了他们。
泽的威名日益显赫，北方人听到他的名字，常常敬畏他，对南方人说起他，必定说‘宗爷爷’。
泽上疏说：‘有数十万大军愿意守护京城，李成愿意随从陛下返回朝廷，一旦渡河剿敌，杨进等人的军队也有百万，也愿意渡河，同生共死。我听说“多助之至，天下顺之”。陛下现在应该趁着这个时机返回京城，那么众人的心就会一致，还有什么敌国值得担忧的呢？’又上奏说：‘圣人爱自己的亲人，也爱别人的亲人，这就是教人孝顺；尊敬自己的兄长，也尊敬别人的兄长，这就是教人尊敬。陛下应该与忠臣义士合谋，全力讨伐，迎回二帝。现在上皇所居住的龙德宫依然如故，只有渊圣皇帝没有宫室。希望改修宝箓宫作为迎奉的地方，让天下人知道孝顺父母、尊敬兄长，这是以身作则。’皇帝于是下诏择日返回京城。
泽前后上奏请皇帝返回京城二十多次，每次都被潜善等人压制，忧虑愤懑成疾，背部长疮。将领们前来探望病情，泽颤抖着说：‘我因为二帝受辱，积累愤懑到这个地步。你们如果能歼灭敌人，那么我死而无憾。’众人皆流泪说：‘我们敢不尽力！’将领们出去后，泽叹息说：‘“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”’第二天，风雨交加，白天变得昏暗。泽没有一句话提到家事，只是连呼‘过河’三次后去世。都城的人悲痛万分。遗表仍赞颂皇帝返回京城。追赠观文殿学士、通议大夫，谥号忠简。
泽性格直率，好行义举，亲友中的穷人很多都依靠他生活，但他自己的生活却非常简朴。他经常说：‘君父卧薪尝胆，臣子却安居乐业，享受美食！’起初，泽召集群盗，聚集军队储存粮食，联合各路义兵，联络燕、赵的豪杰，自认为渡河收复可以指日可待。有志未能实现，有见识的人为之惋惜。
儿子宗颖，居住在军幕中，素得士兵们的拥护。泽去世几天后，有十五名将士离去，都城的人请求让宗颖接替父亲的职位。恰好朝廷已经任命杜充为留守，于是任命宗颖为判官。杜充反对泽的做法，失去了人心，宗颖多次争辩，不被接受，于是请求回家守丧。从此，豪杰不再为他效力，聚集在城下的士兵又离去成为盗贼，中原失去了控制。宗颖官至兵部郎中。
赵鼎，字元镇，解州闻喜人。四岁时父亲去世，母亲樊氏教他读书，通晓经史百家之书。崇宁五年（1106年）中进士，对策中批评章惇误国。官至河南洛阳令，宰相吴敏认为他有才能，提拔他为开封士曹。
金军攻陷太原，朝廷商议割让三镇之地，赵鼎说：‘祖宗的土地不能给人，何必商议？’不久，京城失守，二帝北行。金军商议立张邦昌，赵鼎与胡寅、张浚逃入太学中，不签名。
高宗即位，任命他为权户部员外郎。知枢密院张浚推荐他，任命他为司勋郎官。皇帝幸临建康，下诏列出防秋事宜，赵鼎说：‘应该以六宫所止为行宫，车驾所止为行在，挑选精兵以备仪卫，其余的兵将分布在江淮，让敌人无法预测皇帝巡幸的固定地点。’皇帝采纳了他的建议。
久雨不停，皇帝下诏询问政治上的缺失。韩鼎说：‘自从熙宁年间王安石掌权，改变祖宗的法规，百姓才开始受苦。假借开拓国家的计谋，制造边疆的麻烦；推行理财的政策，耗尽民力；设立虚无的学说，败坏人才。到崇宁初年，蔡京假托继承先祖的名号，完全继承了王安石的政事。所有今天的祸患都始于王安石，成于蔡京。现在王安石还在享受庙宇的供奉，而蔡京的党羽还没有被清除，政治上的缺失没有比这更大的了。’皇帝因此罢免了王安石的庙宇供奉。提拔韩鼎为右司谏，不久又升迁为殿中侍御史。
刘光世的部将王德擅自杀害了韩世忠的将领，而韩世忠也率领部下夺取了建康的守府。韩鼎说：‘王德在外总领军队，专横杀人无所顾忌，如果不对他进行惩罚，还有谁能行得通呢？’命令韩鼎审问王德。韩鼎又请求皇帝下诏严厉责备韩世忠，并将他的将领和官吏交给有关部门治罪，众将领都变得严肃起来。皇帝说：‘肃宗在灵武得到李勉，朝廷才开始受到尊重。现在我得到你，无愧于古人。’中丞范宗尹说，按照旧例，没有从司谏直接升迁为殿中侍御史的，皇帝说：‘韩鼎在言官中非常尽职，他提出的四十件事，已经实施了三十六件。’于是升迁韩鼎为侍御史。
北方的军队到了江上，皇帝前往会稽，召见台谏商议是留是走，韩鼎提出了战、守、避三策，被任命为御史中丞。请求皇帝命令王燮进军宣州，周望分兵出广德，刘光世渡江驻扎在蕲、黄，制定截击敌人的计划。又说：‘经营中原应该从关中开始，经营关中应该从蜀地开始，想要前往蜀地应该从荆、襄开始。吴、越位于一个角落，不是进攻中原的地方。荆、襄左邻川、陕，右控湖湘，俯瞰京、洛，是三国必争之地，应该以公安为行宫，在襄阳驻扎重兵，运送江、浙的粮食来资助川、陕的军队，经营大业，没有比这更好的办法了。’
韩世忠在黄天荡击败了金人，宰相吕颐浩请求皇帝前往浙西，下诏亲自出征，韩鼎认为不能轻举妄动。吕颐浩讨厌他持不同意见，改任韩鼎为翰林学士，韩鼎不接受，改任吏部尚书，韩鼎也不接受，说：‘陛下有听取接纳的意见，而宰相却提出拒绝进谏的说法；陛下有眷顾待台臣的心意，而宰相却带着挫败言官的威势。’坚持不出任新职，上奏吕颐浩的过失达一千字。皇帝罢免了吕颐浩，下诏让韩鼎恢复中丞之职，对韩鼎说：‘我每次听到前朝忠诚进谏的臣子，都遗憾没有见到他们，现在在你身上见到了。’任命韩鼎为端明殿学士、签书枢密院事。
金人攻打楚州，韩鼎上奏请求派遣张俊前去支援。张俊不去，山阳于是被攻陷，金人留在淮上，范宗尹上奏说敌人未必会再次渡江，韩鼎说：‘不要依赖他们不来，要依赖我们有准备等待他们。’三省常常把敌人撤退作为陛下培养人才、修整政事的时机，枢密院常常担心敌人到来为陛下申明军纪、整治兵器，这样两者都得到了。’皇帝说：‘你们都这样，我还有什么可担心的。’韩鼎因为楚州失守，上奏请求离职。正值辛企宗被任命为节度使，韩鼎说辛企宗没有军功，违背了皇帝的旨意，被贬为奉祠，任命为平江知府，不久又改为建康知府，最后调任洪州知府。
京西招抚使李横想要用兵收复东京，韩鼎说：‘李横是乌合之众，不能抵挡敌人，恐怕会失去襄阳。’不久李横战败逃跑，襄阳最终被攻陷。皇帝召见韩鼎任命他为参知政事。宰相朱胜非说：‘襄阳是国家的上游，不能不急于收复。’皇帝问：‘岳飞可以吗？’韩鼎说：‘了解上游利害的人没有比岳飞更合适的。’签枢徐俯不同意。岳飞出征最终收复了襄阳。
韩鼎请求让韩世忠驻扎在泗上，刘光世出兵陈、蔡。刘光世请求入朝奏报，徐俯想要答应他，韩鼎不同意。伪齐的宿迁令前来归顺，徐俯想要将他斩首送交刘豫，韩鼎再次反对。徐俯累积不满，于是请求离职。朱胜非兼任枢密院事，有人指责当权者不懂军事，请求让参政知道。因此被胜非所忌恨。任命韩鼎为枢密院事、川陕宣抚使，韩鼎以自己不是人才为由推辞。皇帝说：‘四川是天下一半的地方，全部交给你，升降官员可以专断。’当时吴玠是宣抚副使，韩鼎上奏说：‘我和吴玠一起工作，是否应该由我来节制他呢？’皇帝于是改任韩鼎为都督川、陕诸军事。
韩鼎所上奏的建议，胜非大多加以阻挠。韩鼎上疏说：‘最近张浚出使川、陕，国势比现在强百倍。张浚有补天浴日之功，陛下有砺山带河之誓，君臣相信任，古今无二，却最终遭到非议，被流放。现在我没有张浚的功绩却承担了他的职责，远离朝廷，怎能避免纷纷议论呢？’又说：‘我请求的兵力不足数千，一半都是老弱，携带的金帛也很少，推荐的人任命刚刚下达，弹劾的墨迹已经出现。我日日侍奉陛下，所陈述的事情已经很难，何况在万里之外呢？’当时的人士都惋惜他的离开，台谏中有留他的人。正逢边报接连传来，韩鼎每次陈述用兵的大计，以及朝辞时，皇帝说：‘你怎能远离，应当任命你为相。’九月，任命韩鼎为尚书右仆射、同中书门下平章事兼知枢密院事。诏令下达，朝中官员相互庆祝。
当时刘豫的儿子刘麟与金人联合大举入侵，满朝震惊。韩鼎讨论了战守的策略，各位将领各有异议，只有张俊认为应该进攻，韩鼎同意了他的意见。有人劝皇帝迁都，韩鼎说：‘战而不胜，离开也不晚。’皇帝也说：‘我应当亲自统领六军，在江边决战。’韩鼎很高兴，说：‘多年来退避怯战，敌人更加骄傲，现在陛下亲自出征，成功是可以肯定的。’于是下诏让张俊率领部队支援韩世忠，并命令刘光世移军建康，同时催促韩世忠进军。韩世忠到达扬州，在大仪镇大败金人。正当警报频传，刘光世派人劝韩鼎说：‘相公自从入蜀，为何要为他人承担祸患。’韩世忠也对人说：‘赵丞相真是个敢作敢为的人。’韩鼎听到这些，担心皇帝心意改变，趁机说：‘陛下养兵十年，现在正是用兵的时候。如果稍微有所退让，人心就会涣散，长江的险要之处就无法再依靠了。’等到胜利的消息接连传来，皇帝的车队到达平江，下诏声讨刘豫的罪行，想要亲自渡江决战。韩鼎说：‘敌人远来，利于速战，突然与他们争锋，不是好策略。而且刘豫还派他的儿子来，怎能劳烦陛下呢？’皇帝因此停止了行动。不久，签书枢密院事胡松年从江上回来，说北方的军队大量集结，这才知道韩鼎有先见之明。
张浚长期被闲置不用，赵鼎认为张浚可以承担重任，于是召他担任枢密院知院，命令张浚前往江上视察军队。当时敌军长时间驻扎在淮南，了解到南方的军队有所防备，逐渐计划北归。赵鼎说：‘金人已经无法作为了。’命令各路将领在淮河拦截，连续击败敌人，金人逃走。皇帝对赵鼎说：‘最近将士们勇敢争先，各路守臣也都愿意效劳，这都是因为我用你的力量。’赵鼎回答说：‘都是出自圣上的决断，我有什么力量呢？’有人问赵鼎：‘金人倾全国之力来攻打，大家都感到恐惧，您为什么说不足为惧呢？’赵鼎回答：‘敌人虽然众多，但他们是因为事先被邀请而来，并非他们的本意，战斗一定不会全力以赴，因此我知道他们不足为惧。’皇帝曾经对张浚说：‘赵鼎真是宰相，是天命帮助我中兴，可以说是国家的大幸。’赵鼎上奏金人逃回，建议广泛听取各方意见，制定善后之策。于是皇帝下诏吕颐浩等人讨论攻战、防御、安抚的措施。
五年，皇帝返回临安，任命赵鼎为左仆射兼枢密院知院，张浚为右仆射兼枢密院知院，总领各路军马。赵鼎把政事先后及应当召回使用的人才，一一列出放在座位旁边，依次上奏实行。皇帝下诏让贵州防御使刘珙担任保庆军节度使，封为建国公，在行宫门外建立资善堂。赵鼎推荐范冲为翊善、朱震为赞读，朝中舆论认为他们是天下之选。
建炎初年，曾经下诏说奸臣诬蔑宣仁保佑之功，命令史院修订，还没来得及实行，朱胜非担任宰相，皇帝告诉他：‘神宗、哲宗两朝的历史记载多有不实，这不是传信后世的方法，应该召回范冲修订。’胜非说：‘《神宗史》增加了王安石的《日录》，《哲宗史》经过京、卞之手，议论多不公正，命令官员修订，确实可以彰显两位皇帝的盛美。’胜非离职后，赵鼎以宰相的身份监修这两部史书，使得是非各得其所。皇帝亲笔写下‘忠正德文’四个字赐给赵鼎，又以御书《尚书》一卷赐给他，说：‘《尚书》记载的君臣相互告诫的话，赐给你，希望我们一起遵循这个道路。’赵鼎上疏表示感谢。
刘豫派遣他的儿子刘麟、刘猊分路入侵，当时张浚驻扎在盱眙，杨沂中驻扎在泗，韩世忠驻扎在楚，岳飞驻扎在鄂，刘光世驻扎在庐，沿江上下没有军队，皇帝和赵鼎为此感到忧虑。赵鼎写信给张浚，希望他能够与杨沂中合兵剿敌。刘光世请求放弃庐州返回太平，又请求退守采石，赵鼎上奏说：‘刘豫是叛逆，官军与他交战却不能取胜，如果再退守，如何能够立国？现在敌军已经渡过淮河，应当立刻派遣张俊与刘光世的军队合力扫荡淮南的敌军，然后再讨论是否撤退。’皇帝认为他的策略很好，下诏两位将领进军。张俊的军队到达藕塘与刘猊交战，大败敌军。赵鼎命令杨沂中前往合肥与刘光世会合，刘光世已经放弃庐州返回江北。张浚写信给赵鼎，赵鼎向皇帝报告，皇帝下诏赵鼎：有不服从命令的，可以军法从事。刘光世非常惊恐，再次进军至肥河与刘麟交战，击败了他们。刘麟、刘猊拆毁栅栏逃走。
张浚在江上时，曾经派遣他的属下吕祉入宫奏事，所说的话夸大其词，赵鼎经常压制他。皇帝对赵鼎说：‘将来张浚与你不和，一定是吕祉引起的。’后来张浚因为议论事情，言辞稍微冒犯了赵鼎，赵鼎说：‘我最初与张浚如同兄弟，因为吕祉的离间，才变得疏远。现在张浚成功，应当让他充分发挥才能，张浚应当留下，我应当离开。’皇帝说：‘等张浚回来再讨论这件事。’张浚曾经上奏请求皇帝前往建康，而赵鼎与折彦质请求皇帝返回临安。等到张浚回来，请求乘胜攻打河南，并且撤销刘光世的军政职务。赵鼎说：‘擒获刘豫固然容易，但是得到河南，能够保证金人不会再次入侵吗？刘光世世代为将，无故撤销他的职务，恐怕人心不安。’张浚非常不高兴。赵鼎以观文殿大学士的身份担任绍兴府知府。
七年，皇帝前往建康，撤销刘光世的职务，任命王德为都统制，郦琼为副统制，都听从参谋、兵部尚书吕祉的节制。郦琼与王德有旧怨，向吕祉申诉，没有得到公正的处理，带着全军投降了伪齐。张浚引咎辞职，于是以万寿观使兼侍读的身份召回赵鼎，入宫议事，任命赵鼎为尚书左仆射、同中书门下平章事兼枢密使，晋升四级。皇帝说：‘淮西的战报刚到，执政们上奏的事情都失去了条理，只有我没有被惊动。’赵鼎说：‘现在见到各位将领，尤其需要冷静对待，不然会更加增加他们的骄傲和傲慢之心。’台谏官员纷纷议论淮西没有防备，赵鼎说：‘朝廷拥有十万军队，敌军骑兵直接来袭，足以抵抗，如果有其他意外，我愿意承担责任。’淮西最终没有发生战事。
赵鼎曾经请求皇帝下诏安抚淮西，皇帝说：‘等派遣张浚去之后，我才会下罪己之诏。’赵鼎说：‘张浚已经被免职了。’皇帝说：‘张浚的罪行应当流放到边远地区。’赵鼎上奏说：‘张浚的母亲年迈，并且有勤王的功绩。’皇帝说：‘功过不能相互抵消。’不久，内批出来，张浚被贬谪到岭南，赵鼎无法留下他。第二天，经过同僚的救助，皇帝的怒气仍未消，赵鼎恳求说：‘张浚的罪行不过是一纸策略而已。任何人思考，难道不希望万无一失，一旦因为一次失误，就置于死地，那么以后再有奇谋秘计，谁还敢说呢。这件事关系到朝廷，不仅仅是关于张浚的私事。’皇帝的怒气才有所缓解，于是以散官的身份分司，居住在永州。
赵鼎再次担任宰相后，有人议论他没有什么作为，赵鼎听到后说：‘现在的事情就像人身体虚弱，应当静养。如果再加以攻击，一定会损伤元气。’金人废黜刘豫，赵鼎派遣间谍招降河南守将，寿、亳、陈、蔡之间，常常有城池或者部下归附，得到精兵一万多人，马几千匹。知庐州刘锜也上奏说：‘淮北归顺的人络绎不绝，估计今年可以得到四五万人。’皇帝很高兴说：‘我常常担心江、池几百里的防备空虚，现在得到这支部队，就可以没有忧虑了。’
金人派遣使者议和，朝中舆论认为不可信，皇帝很生气。赵鼎说：‘陛下对金人有不共戴天之仇，现在屈尊请和，不怕为之的人，是因为梓宫和母后的事情。群臣愤怒的话，是出于对君主的爱护，不能作为罪行。陛下应当告诉他们：’议和并非我的本意，因为亲情，不得已为之。只要梓宫和母后能够归还，即使敌人违背盟约，我也没有遗憾。’皇帝听从了他的建议，群议于是平息。
潘良贵因为向子諲奏事时间过长，斥责他退下。皇帝想要惩罚潘良贵，赵鼎经常为他辩护，想要一并驱逐向子諲。赵鼎上奏说：‘向子諲虽然没有罪，但向子諲和潘良贵都不应当被驱逐。’两人最终都被驱逐。给事中张致远认为不应该因为一个向子諲而驱逐两个优秀的人才，没有写下黄纸文书，皇帝生气，看着赵鼎说：‘我早知道张致远一定会反对。’赵鼎问：‘为什么？’皇帝说：‘因为他与众人关系好。’因为已经有了先入之言，所以对赵鼎不再满意。秦桧接着留在宫中奏事，出去后，赵鼎问：‘皇帝说了什么？’秦桧说：‘皇帝没有其他意思，只是担心丞相不高兴。’皇帝亲自写下和州防御使王璩担任节度使，封为国公。赵鼎上奏说：‘建国虽然还没有正式命名，天下都知道陛下有儿子，这是国家的大计。现在在礼数上不得不有所不同，这是为了系人心，不让他们三心二意而迷惑。’皇帝说：‘慢慢来。’秦桧后来留在宫中，不知道说了什么。
赵鼎曾经尝试提出和议，但与秦桧的意见不合，后来赵鼎因为争辩关于封国的事情而违背了皇帝的意愿，秦桧趁机排挤赵鼎，又推荐萧振担任侍御史。萧振原本是赵鼎推荐的，等到进入朝廷后，弹劾参知政事刘大中，将他罢免。赵鼎说：‘萧振的意图并不在刘大中。’萧振也对人说过：‘赵丞相不必多言，他自己应该决定去留。’当时殿中侍御史张戒议论给事中勾涛，涛说：‘张戒攻击我，是赵鼎的意思。’于是诋毁赵鼎结交台谏和各位将领。皇帝听后更加怀疑，赵鼎以生病为由请求免职，说：‘刘大中坚持正义的言论，被章惇、蔡京的党羽所嫉妒。我的议论去留与刘大中相同，刘大中离开了，我怎能留下？’于是以忠武节度使的身份出知绍兴府，不久后加封检校少傅，改任奉国军节度使。秦桧率领执政官员为他送行，赵鼎不与他们行礼，一揖手就离开了，秦桧对此更加怨恨。
赵鼎离开后，王庶入宫对皇帝说：‘赵鼎两次担任宰相，对国家有大功，两次辅助皇帝亲征都能取得胜利，又镇守建康，皇帝返回没有后顾之忧，这是别人比不上的。’在此之前，王伦出使金国，跟随赵鼎接受使命。询问礼节，他就回答说君臣之间的分寸已经确定；询问地界，他就回答说以黄河为界。这两件事是使者职责中最重要的，如果不这样做，就已经是失职了。王伦接受了命令并出发。到这时，王伦和金国使者一起回来，以安抚江南为名，皇帝叹息着对王庶说：‘如果五天前得到这个报告，赵鼎怎么可以离开呢？’
最初，皇帝的车队回到临安，内侍将竹子移植到宫中，赵鼎看到后，责备他们说：‘像艮岳花石这样的扰民之事，都是你们这些人造成的，现在还想重蹈覆辙吗？’于是上奏皇帝，皇帝改变脸色向他道歉。有户部官员进钱进宫，赵鼎将他召到相府严厉责备。第二天，皇帝问：‘有人献钱吗？’皇帝说：‘我请求的。’赵鼎上奏：‘这个人不应该献，陛下也不应该请求。’于是将这个人贬谪到郡。
赵鼎曾经推荐胡寅、魏矼、晏敦复、潘良贵、吕本中、张致远等数十人分布在朝廷中。等到再次担任宰相，上奏说：‘现在清议所赞成的，如刘大中、胡寅、吕本中、常同、林季仲等人，陛下能否任用他们？嫉妒贤能、助长邪恶的人，如赵霈、胡世将、周秘、陈公辅之流，陛下能否摒弃他们？’皇帝因此调任胡世将，而陈公辅等人不久后也被贬谪到外地。皇帝曾经亲自批注两人，让他们在朝廷中得到提升。赵鼎上奏：‘疏远的小臣，陛下如何得到他们的名字？’皇帝说：‘常同确实称赞过他们。’赵鼎说：‘我知道常同的贤能，为什么不公开上奏推荐他们？’
最初，韩世忠推荐秦桧可以共谋大事，赵鼎再次担任宰相也这样说过。然而秦桧心机深险，外表和善而内心却不同。韩世忠最初请求离职，皇帝下旨召回赵鼎。赵鼎到越丐祠，秦桧厌恶他逼得太紧，将他调任泉州知府，又暗中让谢祖信诬告赵鼎曾经接受张邦昌的伪命，于是夺去他的节度使职位。御史中丞王次翁弹劾赵鼎治理郡县废弛，皇帝命令他提举洞霄宫。赵鼎从泉州回来，再次上书议论时政，秦桧忌惮他再次被任用，让王次翁再次弹劾他曾经接受伪命，贪污都督府十七万缗钱，将他贬谪到兴化军。议论的人还不停止，将他调到漳州，又责成他担任清远军节度副使，在潮州安置。
在潮州居住了五年，赵鼎闭门谢客，时事不挂在心上，有人询问，只是引咎自责而已。中丞詹大方诬告他受贿，让潮州守将放逐安置到吉阳军，赵鼎在谢表中说：‘白发何处安身，感叹余生无多，丹心未泯，誓九死而不移。’秦桧看到后说：‘这个老头子还是和以前一样固执。’
在吉阳居住了三年，赵鼎隐居深处，门人和旧部都不敢前来问候，只有广西帅张宗元时常送酒和米。秦桧知道后，命令本军每月上报他的生死情况。赵鼎派人告诉他的儿子赵汾说：‘秦桧一定要杀我。我死了，你们就没有祸患了；否则，灾祸会连累全家。’他先得了病，自己写下墓志铭，记录家乡和任职的岁月。到这时，写下铭旌说：‘身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。’遗言嘱咐儿子请求归葬，于是绝食而死，当时是绍兴十七年，天下人都为他感到悲伤。第二年，得到皇帝的旨意可以归葬。孝宗即位，追赠他为忠简，赠太傅，追封为丰国公。高宗将他的牌位供奉在庙中，并提拔任用他的十二个孙子。
赵鼎的文才浑然天成，凡是高宗处理军国机密，大多是他起草的，有拟写的奏章、表疏、杂诗二百余篇，号称《得全集》，流传于世。谈论中兴时期的贤相，都认为赵鼎是首屈一指的。
评论说：谋划国家、用兵之道，有的需要抓住时机，乘势而动，可以立刻建立功勋；有的需要蓄积力量，保持稳重，以后才能有所作为。这两种策略的实施不同，但它们对忠诚的要求是一样的。当金人逼迫二帝北行，宗庙失去主人时，宗泽一声呼喊，河北义军数十万人如同回声一样响应，这实际上是由于宗泽的忠诚和义气感动了他们，抑或是这些民众亲眼看到君父陷入困境，谁没有激愤之心呢？如果当时宗泽能够勇往直前，没有受到阻碍和牵制，那么恢复二帝，恢复旧都，不过是举手之劳。黄潜善、汪伯彦嫉妒有才能的人，阻碍有功的人，使得宗泽不能实现自己的志向，愤懑而死，岂不悲哀！
等到赵鼎担任宰相，南北对峙的形势已经形成。两个敌对势力相持不下，如果没有明显的可乘之机，就积蓄力量等待时机，否则，只会招致危险和困辱。因此，赵鼎治理国家，专门以稳固根本为先，根本稳固之后，才能图谋敌人、复仇，这是赵鼎的心思。遗憾的是，他一被秦桧所忌恨，就被贬谪到远方，最终没有实现他的志向而去世，这是君子特别感到痛心的事情。
我私下里评论宗泽、赵鼎的结局，更加有所感慨。宗泽临终时，还连呼‘渡河’三次；而赵鼎自己题写的铭旌，有‘气作山河壮本朝’的话。这两位大臣对君主的忠诚和对国家的忧虑，即使在生死祸变的关头，仍然没有改变到这种程度！而高宗被奸邪之人的言论所迷惑，时而任用时而贬黜，所谓‘善善而不能用’，千年之后，忠臣义士仍然为之叹息，国家的衰败，原因就在这里！
泰始明昌国文-古籍-宋史-列传-卷一百一十九-注解
宗泽：宗泽，南宋名将。
赵鼎：赵鼎（1085-1147），南宋初年政治家，曾任宰相，主张抗金。
元祐六年进士第：元祐六年（1091年）的进士考试，宗泽在这一年考中进士，这是他政治生涯的开始。
廷对：廷对是指科举考试中的殿试，即皇帝亲自面试考生。
末甲：科举考试中的末甲是指成绩最差的等级。
大名馆陶尉：馆陶尉是官职名，负责管理馆陶县（今河北省馆陶县）。
吕惠卿：吕惠卿（1032年－1111年），北宋末年政治家，曾任宰相，与宗泽有过交往。
鄜延：鄜延是古代地名，指鄜州和延州，位于今陕西省。
御河：御河是古代为运输和灌溉而开凿的河流，此处指用于运输的河流。
凝寒：凝寒指非常寒冷的天气。
庠序：庠序是古代学校的一种，也是对教育机构的泛称。
经术：经术指儒家经典的研究和讲授。
军：此处指军事单位，宗泽请求将县升格为军，以增强军事力量。
莱州掖县：莱州掖县是古代地名，指莱州属下的掖县，位于今山东省。
牛黄：牛黄是一种药材，由牛的胆结石制成。
通判：通判是古代地方政府的官职，负责协助知府或知州处理政务。
登州：登州是古代地名，指今山东省烟台市。
女真：女真是古代东北地区的民族，后建立金朝。
靖康元年：靖康元年（1126年），金军攻破北宋首都汴京（今河南省开封市），史称靖康之变。
宗正少卿：宗正少卿是古代官职，负责管理皇室宗族事务。
和议使：和议使是古代指派去与敌国进行和平谈判的使者。
磁州：磁州是古代地名，指今河北省磁县。
义兵：义兵是指自愿参加抗敌斗争的民间武装力量。
真定：真定是古代地名，指今河北省正定县。
庆源：庆源是古代地名，指今河北省石家庄市。
李固渡：李固渡是古代地名，指今河南省滑县。
康王：康王是指赵构，即后来的宋高宗。
枢密院事：枢密院事是古代官职，负责军事事务。
钦宗：钦宗是指赵桓，北宋最后一位皇帝。
蜡封：蜡封是指用蜡封印文件，表示文件的保密性。
东阳：东阳是古代地名，指今浙江省金华市东阳市。
靖康之变：靖康之变是指1126年至1127年金军攻破北宋首都汴京，俘虏了宋徽宗和宋钦宗的事件。
磁州城：磁州城是指磁州（今河北省磁县）的城池。
神臂弓：神臂弓是一种古代远程武器，类似于弩。
徽猷阁待制：徽猷阁待制是古代官职，负责编纂国史。
赭袍：赭袍是指红色的袍子，古代官员的服饰之一。
红盖：红盖是指红色的车盖，古代皇帝或高级官员的出行工具。
正殿：正殿是指宫殿中的主殿。
奸雄：奸雄是指有野心、阴险狡诈的人。
社稷：社稷是指国家，古代祭祀土地神和谷神的地方。
龙图阁学士：龙图阁学士是古代官职，负责编纂国史。
襄阳府：襄阳府是古代地名，指今湖北省襄阳市。
太祖：指宋朝的开国皇帝赵匡胤，即宋太祖，他在960年建立了宋朝，结束了五代十国的分裂局面。
太宗：指宋太祖的弟弟赵光义，即宋太宗，他在976年继位，继续巩固和发展宋朝的统一。
陛下：古代对帝王的尊称，相当于现代的‘皇帝陛下’。
兢兢业业：形容做事小心谨慎，不敢有丝毫懈怠。
割地：指放弃领土，割让给其他国家。
河之东、西：指黄河的东岸和西岸，这里指黄河流域的领土。
陕之蒲、解：指陕西省的蒲城和解州，这里指陕西地区的领土。
二圣：指宋徽宗和宋钦宗，即宋室的两位皇帝，他们在1127年被金国俘虏。
宗社：宗社，指国家。
黜陟：指官员的升降，黜指贬谪，陟指提升。
捐躯：指牺牲生命。
赫然：形容态度严厉或气势盛大。
青州：古代的一个州名，位于今天的山东省。
开封尹：古代官职，负责管理开封府的官员。
敌骑：指敌人的骑兵。
楼橹：古代的防御工事，指城楼和瞭望台。
舍贼：指窝藏盗贼。
军法：指军队中的法律和纪律。
河东：指黄河以东的地区。
京西：指京城（今北京）的西部。
淮南：淮南，指中国历史上的一个地区，位于长江以北，淮河以南。
河南、北：指黄河以南和以北的地区。
没角牛：古代对一种勇猛的士兵的称呼。
贾勇：勇猛地战斗。
延康殿学士：古代官职，负责起草皇帝的诏书和奏章。
京城留守：古代官职，负责留守京城，管理京城的官员。
荆、襄、江、淮：指荆楚、襄阳、江东和淮河流域的地区。
巡幸：皇帝出巡，巡视地方。
延置：拖延放置。
承平：指国家长期安定、和平的时期。
诞谩：指虚假、欺骗。
恬不置疑：形容非常自信，毫不怀疑。
贾勇思敌所忾：勇猛地想要对抗敌人所憎恨的人。
缙绅：指士大夫，古代对有地位的人的称呼。
延康：古代宫殿名，这里指延康殿学士的官职。
使伪楚：指金国派遣使者到伪楚（金国扶持的傀儡政权）。
觇我：窥探我方。
延置别馆：将人拘禁在别馆中。
兵革：指战争。
士大夫：指古代的士人，有文化、有地位的人。
狂：指行为或言论过于激进，不切实际。
兀术：金国将领，曾参与多次侵宋战争。
河梁：桥梁，这里指黄河上的桥梁。
滑：指河南省滑县。
郑：指河南省郑州市。
白沙：古代地名，位于今天的河南省。
元元：指百姓，平民百姓。
黏罕：金朝名将，原名完颜宗翰，是金太祖完颜阿骨打的弟弟，因战功显赫而被尊称为黏罕。
西京：指金朝的西京，即今天的北京。
泽：指宋朝名将宗泽。
李景良：宗泽的部将，因战败而逃。
阎中立：宗泽的部将，在战斗中牺牲。
郭俊民：宗泽的部将，在战斗中投降。
徇：古代刑罚之一，公开处决以示众。
史姓者：金朝将领，姓名不详。
何仲祖：燕地（今河北省一带）人，姓名不详。
刘衍：宗泽的部将。
张捴：宗泽的部将。
王宣：宗泽的部将。
宗公：对宗泽的尊称。
执政：执政指宰相或政府高级官员。
勤王：指臣子对君主的忠诚表现，如起兵救援被围困的君主。
疏：古代的一种文体，用于上书皇帝。
河东、西：指黄河以东和以西的地区。
山砦：指山上的堡垒。
黥面：古代刑罚之一，在脸上刺字。
伊、洛：指河南省伊河和洛河。
楚人城郢：指楚国在战争中建造城池的行为。
仪真：指江苏省仪征市。
磁：指河南省磁县。
兵马钤辖：宋代军事官职，负责管理兵马。
统制：宋代军事官职，负责统领军队。
赵世隆：宗泽的部将。
赵世兴：赵世隆的弟弟。
龙德宫：宋代皇宫之一。
宝箓宫：宋代皇宫之一。
潜善：宋朝大臣，与宗泽有矛盾。
丁进：宗泽的部将。
李成：宗泽的部将。
杨进：宗泽的部将。
二帝：指宋徽宗和宋钦宗。
观文殿学士：宋代文官官职，负责文学创作和学术研究。
通议大夫：宋代文官官职，负责议论朝政。
戎幕：军幕，指军事指挥机构。
杜充：宋朝大臣，曾任留守。
崇宁五年：宋徽宗赵佶的年号，即1106年。
章惇：宋代大臣，曾任宰相。
河南洛阳令：河南省洛阳县的县令。
开封士曹：开封府的士曹，负责文书工作。
太原：指山西省太原市。
张邦昌：北宋末年的权臣，曾一度被金朝立为傀儡皇帝。
胡寅：宋代大臣。
张浚：张浚（1080-1164），北宋末年政治家、军事家，南宋初年曾任宰相，以忠诚、清廉著称。
建康：指江苏省南京市，当时是南宋的都城。
熙宁间：熙宁是宋神宗赵顼的年号，熙宁间指的是熙宁年间，即公元1068年至1077年，这是王安石变法的重要时期。
祖宗之法：指代前代皇帝制定的法规和制度，这里特指宋太祖赵匡胤以来的传统政治制度。
辟国：指开疆拓土，扩大国家领土。
生边患：指引发边境上的战争或冲突。
理财之政：指管理国家财政的政策。
穷困民力：指使民众生活困苦，资源匮乏。
虚无之学：指道家、玄学等不重视实际事务的学说。
败坏人才：指破坏了人才的培养和选拔。
崇宁初：崇宁是宋徽宗赵佶的年号，崇宁初指的是崇宁年间初期，即公元1102年。
蔡京：北宋末年的权臣，以专权跋扈著称。
配享庙廷：指在宗庙中享受祭祀。
右司谏：官职名，掌管谏议朝政。
殿中侍御史：官职名，掌管监察官吏。
鞫：审讯，审判。
司谏：官职名，掌管谏议朝政。
台谏：指御史台和谏院，是监察机构。
议去留：讨论是留下还是离开。
北兵：指来自北方的敌军，即金军。
会稽：地名，今浙江省绍兴市。
台谏议：御史台和谏院的官员商议。
战、守、避三策：指作战、防守、撤退三种策略。
御史中丞：官职名，御史台中的高级官员。
督：监督，指挥。
关中：指陕西省中部地区，古代关中地区是中国的政治、经济、文化中心。
蜀：指四川省，古代蜀地以富饶著称。
荆、襄：指湖北省和湖南省，这里是古代军事要地。
京、洛：指今天的北京和洛阳，古代中国的政治中心。
公安：地名，今湖北省公安县。
襄阳：地名，今湖北省襄阳市。
邀击：拦击，伏击。
楚州：地名，今江苏省淮安市。
山阳：地名，今江苏省淮安市。
淮上：淮河上游地区。
节度使：官职名，古代地方军事行政长官。
乌合之众：指没有组织纪律的杂乱人群。
东京：指古代的都城，即今天的北京。
参知政事：官职名，相当于宰相，负责辅佐皇帝处理政务。
翰林学士：官职名，负责文学、学术事务的官员。
签书枢密院事：官职名，枢密院中的官员，负责军事事务。
金人：金人，指金朝的军队。
大仪镇：地名，今江苏省扬州市。
车驾：皇帝的车队。
逆豫之罪：指刘豫的罪行。
宸衷：指皇帝的内心。
胡松年：人名，北宋官员。
鼎言：鼎言，指赵鼎的话。
知枢密院：知枢密院，官名，掌管国家军事大权。
江上视师：江上视师，指到江边视察军队。
敌兵：敌兵，指敌对国家的军队。
诸将：诸将，指多位将领。
淮：淮，指淮河，中国的一条重要河流。
上：上，指皇帝。
近将士：近将士，指最近的将士。
自效：自效，指自愿效力。
圣断：圣断，指皇帝的决断。
金人倾国来攻：金人倾国来攻，指金朝调动全国兵力来进攻。
忷惧：忷惧，指害怕、恐惧。
豫邀而来：豫邀而来，指被邀请而来。
宗社之幸：宗社之幸，指国家之幸。
善后之计：善后之计，指处理事后事宜的计划。
临安：南宋的都城，今杭州。
左仆射：左仆射，官名，是宰相的副手。
右仆射：右仆射，官名，是宰相的副手。
都督：都督，官名，负责统帅军队。
贵州防御使：贵州防御使，官名，负责贵州地区的防御。
保庆军节度使：保庆军节度使，官名，负责保庆军的军事事务。
封建国公：封建国公，指被封为公爵。
资善堂：资善堂，古代用于培养人才的机构。
翊善：翊善，官名，辅助官员。
赞读：赞读，官名，负责阅读文献。
奸臣：奸臣，指奸诈的官员。
宣仁保佑：宣仁保佑，指宣仁皇帝的保佑。
史院：史院，古代负责编纂史书的机构。
神宗：神宗，指宋神宗赵顼。
哲宗：哲宗，指宋哲宗赵煦。
王安石：王安石，北宋时期政治家、文学家，主张变法。
日录：日录，指王安石的日记。
京：京，指京兆府，今陕西省西安市。
卞：卞，指卞壸，北宋时期官员。
刘豫：刘豫，金朝时期的一个傀儡皇帝。
盱眙：盱眙，今江苏省盱眙县。
泗：泗，指泗水，流经今江苏省。
楚：楚，指楚国，古代的一个国家。
鄂：鄂，指鄂州，今湖北省武汉市。
庐：庐，指庐州，今安徽省合肥市。
沿江上下：沿江上下，指长江上下游。
俊：俊，指张俊，南宋初年将领。
庐回江北：庐回江北，指庐州军队撤回江北。
吕祉：吕祉，南宋初年官员。
诬蔑：诬蔑，指诽谤、污蔑。
刊修：刊修，指修订。
京、卞之手：京、卞之手，指京兆府和卞壸之手。
议论多不正：议论多不正，指议论多有失实之处。
删修：删修，指删减修订。
万寿观使：万寿观使，官名，负责万寿观的行政事务。
侍读：侍读，官名，负责为皇帝读书。
尚书左仆射：尚书左仆射，官名，是尚书省的副职。
同中书门下平章事：同中书门下平章事，官名，是宰相的副手。
枢密使：枢密使，官名，掌管国家军事大权。
淮西：淮西，指淮河以西的地区。
梓宫：梓宫，指皇帝的棺材。
母后：母后，指皇后的母亲。
梓宫及母后：梓宫及母后，指皇帝的棺材和皇后的母亲。
梓宫及母后还：梓宫及母后还，指将皇帝的棺材和皇后的母亲送回。
渝盟：渝盟，指违背盟约。
向子諲：向子諲，南宋初年官员。
给事中：给事中，官名，负责处理皇帝的奏章。
张致远：张致远，南宋初年官员。
黄：黄，指黄纸，古代用于书写诏书的纸张。
御笔：御笔，指皇帝亲自书写的文字。
和州防御使：和州防御使，官名，负责和州的防御。
节钺：节钺，古代军事指挥权象征。
国公：国公，古代的一种爵位。
社谡大计：社谡大计，指国家的大计。
徐之：徐之，指慢慢来。
秦桧：秦桧，南宋权臣，以卖国求荣著称。
鼎尝辟和议：赵鼎曾经参与和议，和议是指通过和平谈判来解决国家间争端的方式。
与桧意不合：与秦桧意见不合，桧指秦桧，南宋权臣。
争璩封国事拂上意：在争论璩封国事时违背了皇帝的意愿，璩封国事可能指某项国家重要事务。
乘间挤鼎：利用机会排挤赵鼎，乘间指趁机。
荐萧振为侍御史：推荐萧振担任侍御史，侍御史是官职名。
劾参知政事刘大中罢之：弹劾参知政事刘大中并将其罢免，劾指弹劾。
殿中侍御史张戒：殿中侍御史张戒，殿中侍御史是官职名。
给事中勾涛：给事中勾涛，给事中是官职名。
结台谏及诸将：结交台谏官和将领，台谏指御史台和谏院。
引疾求免：以疾病为由请求免职。
持正论：坚持正义的言论。
章惇、蔡京之党所嫉：章惇、蔡京的党羽所嫉妒，章惇、蔡京是北宋末年的权臣。
忠武节度使：忠武节度使是官职名，掌管地方军事。
绍兴府：绍兴府是南宋时期的行政区划名。
检校少傅：检校少傅是官职名，检校是荣誉官职。
奉国军节度使：奉国军节度使是官职名。
饯其行：为其送行。
艮岳花石之扰：艮岳花石之扰，指北宋末年艮岳宫中的奇花异石之扰。
内侍：内侍指宫廷中的宦官。
移竹栽入内：将竹子移植到宫内。
勾涛：勾涛，人名。
清议所与：清议所认同的言论。
赵霈、胡世将、周秘、陈公辅：赵霈、胡世将、周秘、陈公辅，人名。
庙堂升擢：在朝廷中提升官职。
机阱深险：心机深不可测，险恶。
王伦：王伦，人名。
使金：出使金国。
抚谕江南：安抚江南地区。
内侍移竹栽入内：内侍将竹子移植到宫内。
户部官：户部官，指负责财政的官员。
钱入宫者：进贡钱财给皇宫的人。
胡寅、魏矼、晏敦复、潘良贵、吕本中、张致远：胡寅、魏矼、晏敦复、潘良贵、吕本中、张致远，人名。
清议：公正无私的舆论。
庙堂：朝廷，指皇帝和宰相处理国事的地方。
洞霄宫：洞霄宫是道教宫观。
兴化军：兴化军是南宋时期的行政区划名。
吉阳军：吉阳军是南宋时期的行政区划名。
编置人：被流放的人。
丹心未泯：忠诚之心未曾消逝。
箕尾：箕尾星，古代天文星宿之一，常用来比喻晚年。
气作山河壮本朝：气势如山河般壮丽，使本朝更加强大。
遗言：临终前的遗言。
得全集：赵鼎的诗文全集。
中兴贤相：指南宋中兴时期的贤能宰相。
宗社失主：国家失去君主。
义旅：义军，指有正义感的军队。
涂淖：泥泞之地，比喻困境。
黄潜善、汪伯彦：黄潜善、汪伯彦，南宋权臣。
宗泽一呼：宗泽一声呼喊。
反二帝：恢复两位皇帝的帝位。
旧都：旧时的都城，指北宋的都城汴京。
灼然可乘之衅：明显可以利用的时机。
养吾力以俟时：积蓄力量等待时机。
固本：巩固根本，指巩固国家的基础。
斥逐远徙：被贬谪到远方。
赍其志而亡：带着未完成的志向而去世。
憸邪：狡猾邪恶的人。
抚卷扼腕：抚摸卷轴，握紧手腕，表示惋惜和愤慨。
泰始明昌国文-古籍-宋史-列传-卷一百一十九-评注
此段古文描绘了南宋初年政治斗争的复杂局面，以及赵鼎这一历史人物的忠贞与不幸。
首句‘鼎尝辟和议，与桧意不合’展现了赵鼎与秦桧政见不合的冲突，反映了当时政治派别的对立。
‘及鼎以争璩封国事拂上意，桧乘间挤鼎’揭示了赵鼎因政见不合而被排挤的遭遇，体现了政治斗争的残酷。
‘又荐萧振为侍御史’反映了赵鼎在政治斗争中的无奈，他不得不推荐与自己立场不同的人。
‘振本鼎所引，及入台，劾参知政事刘大中罢之’说明赵鼎推荐的萧振在位后反而弹劾刘大中，显示了政治斗争的复杂性。
‘鼎引疾求免，言：“大中持正论，为章惇、蔡京之党所嫉。臣议论出处与大中同，大中去，臣何可留？”’体现了赵鼎的忠诚与对时局的无奈。
‘乃以忠武节度使出知绍兴府，寻加检校少傅，改奉国军节度使’说明了赵鼎被贬谪后的遭遇，也反映了南宋初年政治的不稳定。
‘桧率执政往饯其行，鼎不为礼，一揖而去，桧益憾之’揭示了赵鼎对秦桧的愤慨，也展现了赵鼎的傲骨。
‘鼎既去，王庶入对，上谓庶曰：“赵鼎两为相，于国有大功，再赞亲征皆能决胜，又镇抚建康，回銮无患，他人所不及也。”’表明了赵鼎在历史上的地位和贡献。
‘初，车驾还临安，内侍移竹栽入内，鼎见，责之曰：“艮岳花石之扰，皆出汝曹，今欲蹈前辙耶？”’反映了赵鼎对时政的关心和敢于直言的精神。
‘鼎尝荐胡寅、魏矼、晏敦复、潘良贵、吕本中、张致远等数十人分布朝列’展示了赵鼎的用人之道和广结贤才的胸怀。
‘始，浚荐秦桧可与共大事，鼎再相亦以为言’说明了赵鼎对秦桧的评价和看法。
‘桧机阱深险，外和而中异’揭示了秦桧的真面目，也为赵鼎的悲剧埋下了伏笔。
‘在潮五年，杜门谢客，时事不挂口，有问者，但引咎而已’反映了赵鼎在被贬谪后的隐忍和无奈。
‘中丞詹大方诬其受贿，属潮守放编置人移吉阳军，鼎谢表曰：“白首何归，怅余生之无几，丹心未泯，誓九死以不移。”’展现了赵鼎的忠诚和坚守信仰的精神。
‘在吉阳三年，潜居深处，门人故吏皆不敢通问，惟广西帅张宗元时馈醪米’说明了赵鼎在困境中的孤独和坚持。
‘桧见之曰：“此老倔强犹昔。”’揭示了秦桧对赵鼎的忌恨和无奈。
‘至是，书铭旌云：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。”遗言属其子乞归葬，遂不食而死，时绍兴十七年也，天下闻而悲之’展现了赵鼎的忠诚和为国家民族奋斗到生命的最后一刻。
‘明年，得旨归葬。孝宗即位，谥忠简，赠太傅，追封丰国公。高宗祔庙，以鼎配享庙庭，擢用其孙十有二人’说明了赵鼎在历史上的地位和贡献。
‘鼎为文浑然天成，凡高宗处分军国机事，多其视草，有拟奏表疏、杂诗文二百余篇，号《得全集》，行于世’展示了赵鼎的文学才华和政治智慧。
‘论中兴贤相，以鼎为称首云’表明了赵鼎在历史上的地位和贡献。
‘论曰：夫谋国用兵之道，有及时乘锐而可以立功者，有养威持重而后能有为者，二者之设施不同，其为忠一而已’揭示了赵鼎的军事思想和忠诚精神。
‘方金人逼二帝北行，宗社失主，宗泽一呼，而河北义旅数十万众若响之赴声，实由泽之忠忱义气有以风动之’反映了宗泽的忠诚和爱国精神。
‘使当其时泽得勇往直前，无或龃龉牵制之，则反二帝，复旧都，特一指顾间耳’表达了宗泽未能实现复国理想的遗憾。
‘黄潜善、汪伯彦嫉能而惎功，使泽不得信其志，发愤而薨，岂不悲哉！’反映了宗泽的悲剧命运。
‘及赵鼎为相，则南北之势成矣’说明了赵鼎在政治上的成就。
‘两敌之相持，非有灼然可乘之衅，则养吾力以俟时，否则，徒取危困之辱’揭示了赵鼎的军事思想和策略。
‘故鼎之为国，专以固本为先，根本固而后敌可图、雠可复，此鼎之心也’说明了赵鼎的政治理念。
‘惜乎一见忌于秦桧，斥逐远徙，卒赍其志而亡，君子所尤痛心也’表达了作者对赵鼎悲剧命运的同情和惋惜。
‘窃尝论泽、鼎之终而益有感焉’表明了作者对赵鼎和宗泽的评价和感慨。
‘泽之易箦也，犹连呼“渡河”者三；而鼎自题其铭旌，有“气作山河壮本朝”之语’展现了赵鼎和宗泽的忠诚和爱国精神。
‘何二臣之爱君忧国，虽处死生祸变之际，而犹不渝若是！’表达了作者对赵鼎和宗泽的敬佩和赞扬。
‘而高宗惑于憸邪之口，乍任乍黜，所谓“善善而不能用”，千载而下，忠臣义士犹为之抚卷扼腕，国之不竞，有以哉！’反映了作者对南宋初年政治腐败和君主昏庸的批评和反思。
